作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,,教案是保證教學(xué)取得成功,、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。寫教案的時候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?下面是我給大家整理的教案范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,,希望對大家能夠有所幫助,。
《勸學(xué)》教案一課時篇一
1.論述中心的三個角度
2.寫作特點。
1.檢查:
(1)學(xué)生口頭回答詞義,,教師講釋小結(jié),。
青,取之于籃,,而青于藍,。(于,介詞,。前者引進動作的處所,,作“從”講;后者引進比較對象,作“比”講,。)
君子生非異也,,善假于物也。
(介詞,,引進動作對象,,作“對”、“向”講,。)
假舟楫者,,非能水也,而絕江河,。
(者,,代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”,,作“的人”講,。)
雖有槁暴,不復(fù)挺者,,輮使之然也,。
(者,助詞,,表停頓,,并提示下文要說的原因。)
知明而行無過矣,。(連詞,,表并列,可不譯,。)
吾嘗終日而思矣,。(連詞,表修飾,,可譯作“地”,。)
假輿馬者,非利是也,,而致千里,。
(連詞,,表轉(zhuǎn)折,,相當(dāng)于“卻”、“可是”,。)
積善成德,,而神明自得,圣心備焉。
(連詞,,表順承,,相當(dāng)于“就”、“于是”,。)
雖有(又)槁暴(曝),,不復(fù)挺者(通假字)
君子生(性)非異也 (通假字)
則知(智)明而行無過矣 (通假字)
(2)背誦課文:教師指名讓學(xué)生分別背誦24段,講評記分,。
2.總結(jié):
提出問題,,引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié),。
(1)本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個論點的?
學(xué)生討論回答后,,教師總結(jié):本文的中心論點是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,,不可以放松,,不可以半途而廢。這一中心論點,,是從學(xué)習(xí)的意義,、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來論述的,。
課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點后,,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過”,,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,,從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第三段,,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的,。第四段,,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒,、專心致志的方法和態(tài)度,,半途停止是不會學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,,從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的,。
(2)本文的寫作特點是什么?
學(xué)生討論回答后小結(jié):
①大量運用比喻闡明事理,是本第一大特點,。比喻能使抽象道理明白具體,,深入淺出,,使人易于了解和接受,提高表達效果,。第二段用了五個比喻,,說明學(xué)習(xí)的重要意義;第三段用了五個比喻,,說明學(xué)習(xí)的作用,;第四段用了十個比喻,說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,。這些比喻有的用同類事物相襯托,,如:“登高而招”與“順風(fēng)而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,,“積土成山”與“積水成淵”,;有的用相反情況相對比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,,“朽木不折”與“金石可鏤”等,。比喻說理明白透徹,深入具體,,使人信服,。
②論證方法靈活,是本文另一特點,。全文先提出中心論點,,然后分段論證。每段說明一個問題,。第二,、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點,;第四段則把論點貫穿于論證之中,。論證中有時先正后反,有時先反后正,。靈活而有變化,,使論辯生動有力。
③語言特點:多用對偶,,夾用排比,,也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛,,說理流暢,。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗,、節(jié)奏和諧,,又參差錯落,、變化流暢,,反映了茍文議論透辟,、筆勢雄健的特點。
3.布置作業(yè):
(1)作文(任選一題)
談學(xué)習(xí)
試論“鍥而不舍”
(2)預(yù)習(xí)《逍遙游》
《勸學(xué)》教案一課時篇二
在教《勸學(xué)》一課時,,我事先并沒有告訴學(xué)生這一節(jié)課要學(xué)什么,,而是讓學(xué)生做下面的“造句”練習(xí):
1、事物經(jīng)過變化,,可以得到發(fā)展,、提高,就像()一樣,。
2,、事物經(jīng)過改造,可以改變原來的狀況,,就像()一樣,。
3、讀書可以使人變得更聰明,,就像()一樣,。
4、做事情時借助外物可以取得更好的成效,,就像()一樣,。
5、在學(xué)習(xí)上,,積累是很重要的,,就像()一樣。
6,、做學(xué)問要有持之以恒的精神才能取得理想的成就,,就像()一樣。
7,、心不專是取得成就的最大障礙,,就像()一樣。
幾分鐘后,,學(xué)生開始舉手回答問題,,這些答案中,有的很有創(chuàng)意,,如:
1,、答為“人類進化”,
2,、答為“鐵久煉而成鋼”,,
3,、答為“牛頓說自己取得成就是站在巨人肩膀上”,
4,、答為“利用計算器可以算得更快”,,
5、答為“千里之行,,始于足下”,,
6、答為“滴水穿石”,,
7,、答為“小貓釣魚”等等。
當(dāng)然,,也有些答案值得糾正的,,如有的同學(xué)把4答為“考試作弊”、“談戀愛要有資本”,,7答為“腳踏兩只船”等等,,對這些答案必須正確引導(dǎo),使學(xué)生形成高尚的道德情操,,充分發(fā)揮語文學(xué)科的教育功能,。然后,我對答案加以引導(dǎo),,依次把它們答為:青出于藍,、把刀拿到磨刀石上去磨刀會變得更鋒利、站得更高看得更遠,、借助車馬可以走得更快更遠,、匯聚小河可以成為江海、只要功夫深鐵杵磨成針,、弱蚓心專能食土飲泉而強蟹心浮卻只能寄居,,我特別強調(diào)了第7句的答案,說是某班一個學(xué)生的答案,,以引起學(xué)生的興趣,。講到這里,學(xué)生已經(jīng)隱隱約約地知道今天要學(xué)什么課文了,,我便順勢問了一句:“同學(xué)們,,你們知道今天要學(xué)哪一篇課文嗎?”
“《勸學(xué)》──”學(xué)生異口同聲,。
在這個基礎(chǔ)上,,我又布置了下面一道題:
請從《勸學(xué)》一文中找出一些比喻句填在1~7中,看看古人的答案好還是你自己的答案好,。
就這樣,,在無形中就已經(jīng)進入了《勸學(xué)》的學(xué)習(xí),。事實證明這幾十分鐘沒有白費,在分析課文重點的時候,,稍加點撥,,學(xué)生就理解了。真可謂:
暗渡陳倉,,出奇制勝,。
《勸學(xué)》教案一課時篇三
1,、了解學(xué)習(xí)是完善自我,,獲得教養(yǎng)的重要途徑。
2,、了解比喻,、對比在表達中的具體作用。
3,、在理解文意,,熟讀課文的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確背誦。
1,、辯證認識學(xué)習(xí)在人的成長過程中的重要作用,。
2、具體理解比喻和對比手法在語境中的作用,。
3,、了解文中“于”“之”“而”以及“絕”“勸”“日”“知”的意義及用法。
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兩課時
1,、閱讀題注,,明確需要記憶的文學(xué)常識:荀況,戰(zhàn)國末期儒家代表人物,,《荀子》系荀子和門人共同編著,。
2、補充介紹
(1)稷下:古地名,,故址在今山東臨淄附近,,是戰(zhàn)國齊都臨淄西邊南首門,一稱稷門,。因地近稷山,,設(shè)館其下,故名稷下,。為戰(zhàn)國各學(xué)派薈萃的中心,。荀子曾三次擔(dān)任當(dāng)時齊國“稷下學(xué)宮”的“祭酒”(學(xué)宮之長)。
(2)蘭陵令:春申君任命荀子為蘭陵令,,開始了他一生中短暫的仕途生涯,。蘭陵在今山東蒼山縣西南蘭陵鎮(zhèn),,原為魯?shù)兀敎缤龊髿w于楚,。荀子在蘭陵一邊做官,,一邊著述,同時收徒講學(xué),,進入學(xué)術(shù)創(chuàng)造的一個高潮,。
(3)孫卿:漢代避宣帝諱而改稱荀子為孫卿。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用,?!皠瘛笔恰皠衩恪钡囊馑肌_@是“勸”的本義,,而在現(xiàn)代漢語中,,“勸”,解釋為“勸阻”,,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了,。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),,只有這樣才能增長知識,,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德,。
指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題,。
l、對照注釋,,借助字典,,正字正音。
2,、給重點文言常用實詞圈畫加注,,理解它們的意義和用法。
3,、復(fù)習(xí)初中知識,,結(jié)合練習(xí),學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”,、“者”,、“而”的用法。
4,、學(xué)生試譯難句,,教師點撥指正。
1、誦讀的準(zhǔn)備,。
先給下列句子劃分節(jié)奏(學(xué)生試劃,,教師糾正):
學(xué)/不可以已,輮/使之然也
木/受繩則直,,金/就礪則利
讓學(xué)生解釋下列詞語:
“已”——在現(xiàn)代語中有沒有相同用法,?請舉例。(奔騰不已,,不能自已)
“以為”——跟“自以為得之矣”(《石鐘山記》)中的“以為”用法是否相同,?
(不同?!白砸詾椤笔亲约赫J為之意,;此句中的“以為”是“以之為”(用它做成)的省文。)
“雖”——這個“雖”跟下面兩句話中哪一個“雖”字的用法相同:
①相如雖駑,,獨畏廉將軍哉,?(不同)②雖大風(fēng)浪不能鳴也,。(相同)
“木受繩”二句——把省略的意思找出來,。(“受繩而后鋸之”“就礪而磨”——都是不言而喻的,故可省,。)
2,、學(xué)生練習(xí)背誦。
先自讀兩遍,,再由教師領(lǐng)讀一遍(師生都不看書),,然后檢查試背,發(fā)現(xiàn)難點,,指出關(guān)鍵在于要理清文理,。
3、文理分析,。
第一步:找觀點
提問:這段話中哪些句子是表述作者觀點的,?(起句和結(jié)句)
追問:開頭說:“學(xué)不可以已”,下面接著有一連串的設(shè)喻,,這些設(shè)喻是證明這個觀點的嗎,?(不是直接證明這個觀點,而是用來證明結(jié)句“君子博學(xué)而日參省乎己,,則知明而行無過矣”這個觀點的,。)
再追問:既然如此,起句和結(jié)句所表述的觀點又是怎樣的關(guān)系呢,?(后者用來證明前者——因為“博學(xué)而日參乎己”有“知明而行無過”的功效,,所以“學(xué)不可以已”。)
補充問:在“君子博學(xué)而日參省乎已”這句話中,哪些字眼表示了“不可以已”的意思,?(“博”——要“博”則“不可以已”,;“日”——每天;亦“不已”之意,。)
第二步:弄清設(shè)喻的內(nèi)涵
提問:這段話中的設(shè)喻可分幾組,?(分三組:①“青,取之于藍……而寒于水”,;②“木直中繩使之然也”,,③“故木受繩……則利”。)
追問:這三組設(shè)喻從總體上看,,都是為了論證“君子博學(xué)……行無過矣”這一論點的,。既然如此,是否可以認為這是簡單的重復(fù),?(不是,,因為三者的角度不同)。
再追問:它們的角度不同表現(xiàn)在什么地方,?
①是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對照,,說明后者高于前者,用來比喻人們經(jīng)過學(xué)習(xí),,其思想,、道德的境界高于學(xué)習(xí)之前,智力發(fā)達程度也高于學(xué)習(xí)之前,。
②說明事物的狀態(tài),、性質(zhì)一經(jīng)改變,則不會恢復(fù)到原來的狀態(tài),、性質(zhì)上去,,比喻學(xué)習(xí)可以改造人這一重大作用。
③“受繩則直”“就礪則利”所強調(diào)的是改造的結(jié)果,,照應(yīng)下文“知明而行無過”,;被省略的“鋸”“磨”二字,都表示持續(xù)的動作,,又包含了“不可以已”的意思,。可見這一組設(shè)喻是前兩組設(shè)喻的總括,,由此順理成章地引出作者的觀點,。
最后板書此段文理示意圖,幫助學(xué)生記誦,。
4.熟練地誦讀這一段,。
先自查,、互查,后由教師檢查,。
1.在理解基礎(chǔ)上熟讀,。
2.鼓勵學(xué)生在大致能背的時候勇敢的嘗試背誦。
3.找出背誦過程中暴露的共同問題想出巧妙的背書方法,。
1,、誦讀的準(zhǔn)備。
先劃分下列句子的節(jié)奏,,要求注意某一節(jié)拍之中有些字之間有極短暫的停頓(用“/”表示),。
吾嘗/終日/而思矣,不知須臾/之所學(xué)也,。
君子生/非異也,,善假于物也。
后解釋詞語:
“終日而思”和“跂而望”——屬于“對舉”,,結(jié)構(gòu)相同,,“而”表示修飾關(guān)系。用現(xiàn)代語表述,,依次為“整天地想”和“躍起腳跟向遠處看”,,前者加“地”,后者不加,。
“彰”——就是“明”的意思,。從“彡”,從“章”,,“章”亦聲,光彩奪目之意,。
“利足”——現(xiàn)在也有這種構(gòu)詞方式,,如“快手”(干事情快)。利足,,就是跑得快,。
“致”——或以為同“至”,非是,?!爸隆迸c“絕”對應(yīng),都表示動作結(jié)果,,課本注為“達到”是正確的,。
“能水”——今南方亦有“會水”一詞,指游泳而言,。
2,、學(xué)生練習(xí)背誦。方式同前。
3,、文理分析,。
教師提問:本段有哪些設(shè)喻,先一一列舉出來,。
(①“跂而望”不如“登高之博見”,;②“登高而招”則“見者遠”;③“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩?;④“假輿馬”可“致千里”,;⑤“假舟揖”可“絕江河”。)
追問:這些設(shè)喻各有什么作用,?
(①用來說明“終日而思”不如“須臾之所學(xué)”,,強調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。②承上句“登高”一語,,作解釋,,說明“登高”的效果。③與“登高”一喻對舉,,說明“順風(fēng)”的效果,。④⑤的作用亦與此相同。)
再追問:結(jié)句中“善假于物”是指上文哪些語句說的',?(“登高而招”“順風(fēng)而呼”“舟楫”“輿馬”)它們是不是簡單的重復(fù),?所假之物的性質(zhì)是否相同?(不是,。②③中所假之物“高(山)”“風(fēng)”,,都是自然物;④⑤中所假之物“輿馬”“舟楫”,,是人的發(fā)明創(chuàng)造之物,,二者有層次高低之分。)
小結(jié):①喻屬起句,;②③④⑤喻屬結(jié)句,。
主導(dǎo)問:起句和結(jié)句是怎樣的關(guān)系?(“學(xué)”是前提條件,,“善假于物”是結(jié)果——能利用自然可謂善,,能創(chuàng)造可用之物,則是善之善者,。)
請歸納本段大意:能學(xué)習(xí)才能善假于物(板書),。
4、熟練地背誦這一段,。
方式同前,。提示學(xué)生注意作者行文方式:“登高”“順風(fēng)”中已含有“假物”之意,,但未明白點出“假”字;至“輿馬…“舟楫”二喻,,才明白點出,;最后再說“善假于物”,給人的印象就深了,。了解這種行文方式也可以幫助我們記誦,。
1、在理解基礎(chǔ)上熟讀,。
2,、組織背誦競賽,比速度,,比正確率,。
1、誦讀的準(zhǔn)備,。
先劃分下列句子的節(jié)奏:
蚓無·爪牙之利
非·蛇鱔之穴無·可寄托者
后解釋下列詞語:
“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——或注為“于是”,,亦通。虛詞也可以活解,,只要于文意無害,。
“無以”——可與“河曲智里無以應(yīng)”作比較。這里是“沒有辦法”的意思,。
2,、劃分層次,然后練習(xí)背誦,。
第一層(首句,、以句號為標(biāo)志、下同)說明積善而后圣心備的道理,。
第二層(第2—4句)從正反兩面設(shè)喻說明積累的必要性,。
第三層(最后兩句)從正反兩面說明用心專一才能積累的道理。
提示學(xué)生:此段較長,,可按上述層次,一層一層地練習(xí)背誦,,最后連貫地背誦全段,。
3、概括本段主旨后,,熟練地背誦這一段,。
主旨是:學(xué)習(xí)知識必須有“鍥而不舍”的精神,不斷地積累,;要做到這一點,,就必須用心專一,。
1、理清層次結(jié)構(gòu)來幫助背誦,。
2,、集體背誦。
3,、理解性背誦。
課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第一段中,,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的,。第二段,,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,,證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的,。第三段,闡述學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累,、持之以恒,、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學(xué)好的,,只有“學(xué)而不已”才能成功,,從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的??梢娤惹剀髯由⑽倪_到極高的理性思維水平,。
1、背誦全文
2,、整理文言知識
3,、完成課后強化作業(yè)