演講稿是一種實用性比較強的文稿,，是為演講準備的書面材料。在現(xiàn)在的社會生活中,，用到演講稿的地方越來越多。那么你知道演講稿如何寫嗎,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧,。

文明道德演講稿800字篇一

大家好!

有人曾經(jīng)說過，十九世紀是歐洲人的世紀,，二十世紀是美國人的

世紀,，而二十一世紀則是中國人的世紀。我們自豪,，因為振興中華的夙愿將在我們手中實現(xiàn);我們驕傲,，因為我們是這風(fēng)云際會的二十一世紀的主人!（提高語調(diào),，激昂慷慨的）

在這激昂逐夢的二十一世紀，在這輝煌生動的二十一世紀,，（反問要有力度,，語速要逐漸加快）有誰不想留下濃墨重彩的一筆!?有誰不想書寫壯麗燦爛的篇章!?又有誰不想真正成為這個世紀的主人!?而要想實現(xiàn)這些期盼,，就讓我們先從“知榮明恥”開始吧!（堅定的）

在剛剛過去的那個妙曼迷人的春天，理論既出,，應(yīng)者如潮。如今,，認真學(xué)習(xí)和積極踐行社會主義榮辱觀的活動,，在九百六十萬平方公里的每個角落,，在古老神奇的龍的故鄉(xiāng)的山山水水，如火如荼,，蓬勃開展,。

那么作為一名普通的共產(chǎn)黨員，人民的公仆,，我們應(yīng)該怎樣做呢?（懇切的語氣，并停頓一下,，吸引聽眾注意）

敬愛的周恩來總理曾諄諄教導(dǎo)我們說：“坐而言，不如起而行”,，足見行動的重要性,。同樣,，在踐行社會主義榮辱觀的過程中，我們也必須要重視行動!（激昂的）（下面要稍快一些）我們要從現(xiàn)在做起,，從身邊做起,，從點滴小事做起，以“螞蟻啃骨頭” 和“愚公移山”的執(zhí)著精神激勵自己,，身體力行,，率先垂范,，用切實的行動來詮釋“八榮八恥”的內(nèi)涵，來彰顯“八榮八恥”的實質(zhì),。具體說來,，就是需要我們在工作中認真寫好三個詞：（停頓要長,，設(shè)置懸念，吸引聽眾）

第一個詞：責(zé)任,。（有力的）黨委的工作，上要對黨中央,、國務(wù)院負責(zé),，下要對區(qū)內(nèi)二千多萬名人民負責(zé),。如果說黨委的工作是一臺車，那么所有機關(guān)工作人員,，就是車上不可或缺的部件,，只有每個部件都高效運轉(zhuǎn),，才能確保整車的良性運行。所以,，別看我們機關(guān)的工作很平凡,，卻肩負著重于泰山的責(zé)任!（堅定,、有力的）談到責(zé)任，我不由得想起美國前總統(tǒng)林肯的一句話,，他說,，每一個人都應(yīng)該

有這樣的信心：人所能負的責(zé)任,，我必能負;人所不能負的責(zé)任，我亦能負,。（自信的）在工作中，我們也必須要敢于負責(zé),，要主動承擔(dān)責(zé)任,，（提高語調(diào)）要確保本職工作不在自己的手里出差錯;確保領(lǐng)導(dǎo)交辦的事情不在自己的手里延誤;確保辦理的文件不在自己的手里積壓,，克服懶惰和浮躁心理，以超前的意識,，務(wù)實的態(tài)度,、創(chuàng)新的精神,，積極主動做工作，書寫我們平凡但卻激情澎湃的歲月,。

第二個詞：學(xué)習(xí),。（有力的）“不畏浮云遮望眼,，只緣身在最高層”。

二十一世紀是知識迅猛發(fā)展的時期,。而要達到“身在最高層”的境界,，要真正成為二十一世紀的主人，唯一的途徑就是學(xué)習(xí)!唯有持續(xù)不斷地學(xué)習(xí),，才能使我們緊跟時代發(fā)展的脈搏;唯有持續(xù)不斷的學(xué)習(xí),，才能使我們掌握現(xiàn)代科技知識;唯有持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，才能培養(yǎng)我們積極樂觀的人生態(tài)度,。我們要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí),、向同事學(xué)習(xí)、向書本學(xué)習(xí),、向?qū)嵺`學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)、實踐,、總結(jié)的循環(huán)往復(fù)中,，努力提高自己的政治素質(zhì)、理論素養(yǎng),、人品修養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力，成為豁達開朗,、博學(xué)多知,、業(yè)務(wù)精湛,、品行高尚的合格公務(wù)員。

第三個詞：律己,。（有力的）“春蠶到死絲方盡,，蠟聚成灰淚始干”,。我們是人民的公仆，吃也清淡，穿也素雅,。面對大千世界的流光溢彩和浮華躁動,，我們不為所動,，甘愿做春蠶、做紅燭,，克己奉公，默默奉獻,。因為我們深知，自己的一言一行,，不僅代表著個人，更關(guān)乎我們政府的形象,，關(guān)系百姓對政府府的信任與評價,。有人曾經(jīng)戲稱我們是黨委機關(guān)的“標簽”,，我覺得這個比喻非常形象生動。就讓我們以對黨和人民的忠誠為畫板,，以“八榮八恥”為坐標,，緊握慎獨律己之筆,，飽沾無私奉獻之墨，描繪出一張張最為靚麗的標簽吧!（激情的）

同志們,，連綿逶迤的萬里長城，是月球上“唯一能看得見的人工工程”,。她是中華民族精神的縮影,，是中華民族文明的象征,，更是炎黃子孫的驕傲與自豪!（充滿自豪感）今天，就讓我們共同來續(xù)寫這

一驕傲吧!讓你,、我,、他，我們大家,，以自己“行榮拒恥”的實際行動，在我們的心頭筑起堅不可摧的道德“長城”吧!（慷慨激昂,，烘托整篇演講的高潮）

我的演講完畢,，謝謝大家,！

文明道德演講稿800字篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師,，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

我是xx班的xx，今天我演講的題目是《弘揚五四精神,，做一名守紀律講道德的中學(xué)生》

剛過完五一小假,，我們又迎來了五四這個特殊的節(jié)日,。這是我們青年人的節(jié)日。

有人說,，青春是一首歌,，回蕩著歡快,、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗,、浪漫的色彩,。

1919年的 5月4日,，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明,，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫,。如今,，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊,。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件,，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動”的精神,。在這種精神里,，有著青年人關(guān)注國家命運的責(zé)任和使命,，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

今天,，我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期，振興中華的責(zé)任,，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬,，已傳到了我們青年人的手中?！拔逅摹钡木?，需要我們青年人發(fā)揚光大,。可是要弘揚“五四”精神,，就必須思考一個問題,。我們應(yīng)該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?

是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進步? 在學(xué)校里,，我們經(jīng)常看到這樣的場面,，有的同學(xué)經(jīng)常遲到,、甚至?xí)缯n;有的同學(xué)穿拖鞋，有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個角落吸煙,，有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學(xué)一到上課就睡覺……

這些不良的行為不僅嚴重地危害到同學(xué)們的身心健康，更為重要的是,，這也影響到學(xué)校的形象,，是一種嚴重破壞校風(fēng)校紀的行為。

這些不良習(xí)慣為什么會產(chǎn)生呢?有的是因為有的同學(xué)在生活方面完全沒有自覺性,，不能約束和控制自己，隨心所欲;也有的是因為有的同學(xué)認為學(xué)校的紀律太嚴,，完全限制了他們的自由;也有同學(xué)認為那是酷的表現(xiàn)……

然而不管是什么原因,，這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn),。

我們在學(xué)校里，只有在校風(fēng)校紀的約束下,，才能正常地完成學(xué)業(yè),，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí)，今后走向社會,，是很難立足的,。如果這些不良習(xí)慣不及時改正,，就會誤入歧途，小錯就會釀成大錯,。

我們每個人在這里求學(xué),，都有一個追求,，都有一理想，都有一個志向,，如果說學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實,，實現(xiàn)我們的追求;如果說學(xué)校是一支拐杖的話,，我們要拄著這支拐杖攀登高峰,，實現(xiàn)我們的志向;如果說學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想,。

我們要學(xué)做一個文明的人,，一個誠實的人,，一個勤學(xué)的人,，一個守紀的人，做一個“脫離了低級趣味,，一個高尚的人”。

同學(xué)們,，我們是21世紀的主人,，是未來社會的建設(shè)者,，那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀律講道德的中學(xué)生，將來作一名有素質(zhì)的好公民!

文明道德演講稿800字篇三

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)：

大家好,！

道德是最美麗的花兒,，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人清香;道德是一種愛心,，當別人在需要幫助時給予最真誠的幫助,。

其實,，只用你多說一句話,，多做一個動作,，就可以找到道德,。

有一次，我正走在回家的路上,。忽然，我看見一個一年級的小女孩正蹲在地上抽泣,，我急忙走上前當心地問她：“你怎么啦!”小女孩仰起臉說：“我的書都掉地上了!”于是,我趕忙幫她把書一本一本的撿起來,，放回她的書包,。小女孩撲閃著水汪汪的大眼睛說：“謝謝大姐姐”!我急忙說：“不用謝!不用謝!你趕快回去吧!”小女孩點點頭，一蹦一跳的走了,。

你看,，這就是道德。一種小小的付出,，卻能給別人帶來需要中的幫助,，給別人帶來快樂,。

今年的9月1日，也就是開學(xué)的第一天,，老師要求我們收看《開學(xué)第一課》我打開電視時,，就被一位來自舟曲的遇難女孩的父親和校長的講述深深感動了,。主持人說：“如果你們有被感動，就請拿出你們的手機,，獻出小小的五塊錢幫助他們重建學(xué)校,。于是,，我二話不說拿來媽媽的手機，給他們捐了五塊錢,。

你看,，這就是一種發(fā)自內(nèi)心的最最真摯的感情,。

道德是什么?是一種美德;是一種財富;是一種智慧。

同學(xué)們,，讓我們從現(xiàn)在開始,，從今天開始，做一個有道德的人吧!

謝謝大家!我的演講完了,。

文明道德演講稿800字篇四

彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中,，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中,，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人,，不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位,。然而,，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語,，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情,，唱出我心中美的贊歌——因為熱愛，所以選擇;既然選擇了,，就要全力以赴,。

陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品,、學(xué)識、情感與親和力的表現(xiàn),，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國,、對人類、對未來的熱愛,。因為有愛,，我們才能有耐心;因為有愛，我們才會關(guān)心;因為有愛,，我們才和學(xué)生貼心。

但是教師的愛也不是盲目的,，愛是一門藝術(shù),，我們不僅要能愛,，而且要善愛?！皭邸币灰曂省W(xué)生沒有貧富之分,，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護的權(quán)利,，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們,。這點上咱們學(xué)校很多老師為我樹立了榜樣，指明了方向,，

付出愛的過程是甜美的,，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動肝火,，曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過,、消沉過,，有時候問自己,，是不是太累了。但是當看到學(xué)生們體會到老師的苦心奮起直追,，成績進步時,，當生病時看到學(xué)生關(guān)切的目光,，聽到他們的問候時，這是我又燃起了工作的熱情,，又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著,。

“嚴在該嚴處,，愛在細微處”，建立良好的師生關(guān)系,，才能使學(xué)生親其師,，信其道,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，高爾基說：“只有熱愛孩子的人,，才能配做一名合格的教師,?！币驗椋瑸榱藢W(xué)生,，教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),，會在實踐中不斷地修正自己的言行,，從而樹立起良好的師德形象。

總之,，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多,、很大的不同,。我們每個教師都要不斷地加強自身師德修養(yǎng)，真正成為新時期合格的,、優(yōu)秀的人民教師,。

文明道德演講稿800字篇五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),，同志們：

大家好!今天我們來共同探討一個比較熱門的話題—道德。

那么什么是道德呢?道德作為一種概念,，是人類在長期的社會物質(zhì)生產(chǎn)和生活實踐中逐步形成和發(fā)展起來的,。道德是調(diào)節(jié)個人與自我、他人,、社會和自然界之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，道德不同與法律,，沒有任何強制性,，而是靠社會輿論,、傳統(tǒng)習(xí)慣,、教育和內(nèi)心信念來維持的。

中西文化的交匯,，開放中的中國,，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞,，讓我國的道德建設(shè)問題成為一個刻不容緩的工作.我們中華民族上下五千年文化歷史悠久，在家庭內(nèi)篤父子.睦兄弟,，和夫婦,，家庭外愛社稷，強國家,，利萬民。

當今在我國,，愛祖國,、愛人民、愛勞動,、愛科學(xué)、愛社會主義,，是基本的社會公德,。即我們常說的“五愛”.我國的道德建設(shè)是以為人民服務(wù)為核心,，以集體主義為原則，以社會公德,，職業(yè)道德,，家庭美德為著力點,。

我們主要談一談與我們有密切關(guān)系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準則涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象,，職業(yè)與職工,，職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。

隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展與專業(yè)化程度的增強,，市場競爭日趨激烈,，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度,，職業(yè)技能，職業(yè)紀律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高.首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作,。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì),，有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高,，同時是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè),，誠實守信,，辦事公道，服務(wù)群眾,，奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。

加強職業(yè)道德建設(shè),，是新形勢下社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重內(nèi)容,。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分,。黨中央一貫重視職業(yè)道德建設(shè)。黨的十二屆六中全會就指出?“在我們社會的各行各業(yè),，都要加強職業(yè)道德建設(shè)”,。

加強職業(yè)道德建設(shè),，是提高職工整體素質(zhì)，建設(shè)“四有”職工隊伍的內(nèi)在要求,。建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè),，需要有高素質(zhì)的職工隊伍,。勞動者素質(zhì)的提高，一方面有賴于以前所受教育,，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學(xué)習(xí)和實踐,。

加強職業(yè)道德建設(shè)，是糾正社會不正之風(fēng)的重要措施之一,。社會風(fēng)氣的好壞，與職業(yè)行為密切相聯(lián).職業(yè)道德的強化,，能夠使人非?，F(xiàn)實的明了是非，榮辱,，善惡的界限,，對其個人生活道路的選擇，生活理想的形成,，人生觀和價值觀的確立,，起著重大作用,。

加強職業(yè)道德建設(shè),，要幫助職工樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠,、開拓創(chuàng)新,、遵法守信的精神,，反對損公肥私、損人利已,、見利忘義的思想和行為。要鼓勵職工立足本職學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)管理，為斷提高科學(xué)文化技術(shù)水平,，提高崗位技能和業(yè)務(wù)能力。

加強職業(yè)道德建設(shè),，必須注重抓好當前職工最關(guān)心,、反映最強烈的問題,。把加強職業(yè)道德建設(shè)與解決職工實際問題結(jié)合起來,，與維護職工切身利益結(jié)合起來，貼近群眾,，貼近生活，防止和克服形式主義,，在為職工辦實事好事中加強職業(yè)道德教育,。

加強職業(yè)道德建設(shè)，必須深入研究新形勢下職業(yè)道德建設(shè)的新特點,、新方法，增強針對性,、實效性,。使職業(yè)道德建設(shè)能夠把共同理想和職業(yè)理想,，堅定信念與職業(yè)責(zé)任感，公民素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì),，文明風(fēng)尚與文明行業(yè)等有機的融合在一起,，提高職業(yè)道德的實效性,，從而把社會主義精神文明建設(shè)的目標任務(wù)落到實處,。

朋友們當前正是我礦實現(xiàn)第二個安全優(yōu)質(zhì)高效年奮斗目標的關(guān)鍵時刻，要實現(xiàn)這一目標,，就需要我們廣大職工的共同努力,，每一位職工都應(yīng)當立足本職崗位，爭做有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人,。讓我們努力學(xué)習(xí)，從小事作起,，從點滴作起,，勿以善小而不為，勿以惡小而為之.,，把廠興我榮,，廠衰我恥作為自己的座右銘，讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應(yīng)有的貢獻。

我的演講完畢,，謝謝大家!

文明道德演講稿800字篇六

大家好！今天我要講的題目是“文明天使促人間和諧”,。

走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功關(guān)鍵的關(guān)鍵,，是品德高尚的情操,。代表民族未來的我們,，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多,，然而最基本的問題是,，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,，什么樣的道德水準,，去接過人類文明的接力棒。

每個人都是只有一只翅膀的天使,，只有相互擁抱，才能展翅翱翔,！在這個社會上,，只有互相幫助,，才會有進步的希望！

我步入高中以來的幾個月中,，記憶最深刻的,，是那個星期天。

比我小兩歲的弟弟要去當兵，三年不能回來,，要在北京辦完手續(xù)后,，馬上離開。姐弟情深,，他在周六晚上，獨自連夜坐車趕來,，連家也沒有回,。只是因為星期天我們有短暫的外出時間,，我能陪他走一段路去車站。迫不及待地排隊走出校門,，看見滿臉汗水,，紅著眼圈的弟弟,，我再也忍不住，淚水肆虐地流淌,。因為連日奔忙而變得憔悴消瘦的弟弟,，勉強笑了笑,，沙啞著嗓子說：“姐，你送送我吧！”我擦去淚,，卻哽咽地說不出一句話,，點了點頭。弟弟可是我最親愛的親人??！

正當我叮囑他在異鄉(xiāng)要注意身體時，路旁一個蜷縮的身影映入眼簾,。走近一看,，是一個不認識的學(xué)生，她的痙攣又犯了,。里這里最近的醫(yī)院就是我們學(xué)校的醫(yī)務(wù)室,。看看她痛苦得扭曲的面孔,，再看看弟弟,，當時我十分猶豫，但沒有抉擇的時間,，也不允許抉擇,。我彎下身去，扶起那位同學(xué),。弟弟驚愕地看著我,。我不敢抬頭正視。轉(zhuǎn)身的那刻,，我看到他凄涼,，傷心，甚至怨恨的目光,，他又紅了眼圈,。

走向相反的方向，分手卻沒有話別,。淚水朦朧了雙眼,，我沒有回頭。把同學(xué)送到醫(yī)務(wù)室,，我轉(zhuǎn)身狂奔回那個路口,。當我再次站在那個位置，頭腦一片空白,。三年?。?/p>

我好想,，想和弟弟在一起的短暫時光,；我好恨,，恨自己沒有再快一點，哪怕再看一眼弟弟的背影,；我好痛,，好苦,，好累，但惟獨,，沒有悔,。因為，沒有理由,。

親愛的弟弟啊，姐的寶貝,，不要怨恨我,。姐只能在心里默默的祝你一路順風(fēng)了。正如你去當兵一樣,，其他人，社會也需要我?。?/p>

學(xué)習(xí)和生活賦予我多重身份和責(zé)任,。教師節(jié)送上簡單卻誠摯的祝福；主動帶來溫馨宿舍的飾品和花束,；為板報工作積極籌劃,；為監(jiān)督和幫助同學(xué)們聯(lián)查；為堅持公平正義而招致各異的目光,；為班級管理而每日地繁忙,；對需要思想工作的朋友無私付出；對暫時落后的同窗熱情服務(wù),；為樹立榜樣而在各方面努力,；作為課代表把意見在師生間傳遞；收發(fā)作業(yè)時留心書寫和格式是否端正,；對同學(xué)們的求教盡力做到有求必應(yīng)……

一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績,。在這個時期的所作所為,，將潛移默化地影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì),。如果我們不在此時抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),，那我們縱然有了豐富的科學(xué)文化知識，于人,，于己,，于社會又有何用呢？所以我們應(yīng)該先成人,，后成材,，不要做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個和諧發(fā)展的人,。

一起行動吧,！如果說少數(shù)人的奉獻泄露的是人性最純最美的光點，那么,，集體的共同的奉獻則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜眨?/p>

相信吧,，每個人都可以成為充滿愛心的天使！在這嚴寒冷酷的冬日,，讓愛來催放五顏六色的芬芳,，讓愛滋潤焦灼干渴的心田。在希望的原野,，我們共同祝愿：讓世界充滿愛,！讓世界更加和諧！

我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家,！

文明道德演講稿800字篇七

人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信,、道德人格和做人的尊嚴,，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題,?！拔覒?yīng)該怎么做?”包括兩個方面：

二者不可分割，后者比前者更根本,，且要通過前者表現(xiàn)出來,。道德信仰涉及這兩個方面,，但其核心是第二個方面,。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信,，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定,。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值,。

一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成,，又是對人們的道德認知,、道德情感,、道德意志、道德人格,、道德觀念、道德動機的整合,，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng),，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架,。整合一旦完成,，作為一個價值系統(tǒng)整體,，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。

在中國傳統(tǒng)文化中,，“誠”非常接近道德信仰,。孟子說：“誠者天之道也,，思誠者人之道也。至誠而不動者,，未之有也,，不誠未有能動者也,。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思,。天是真實無欺的，人也應(yīng)該追求真實無欺,。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動,。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎(chǔ),。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠,，致誠則無它事矣,。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》,?！吨杏埂氛f：“誠者,，天之道也;誠之者，人之道也,。

誠者,，不勉而中,，不思而得，從容中道,，圣人也,。誠之者,，擇善而固執(zhí)之者也,。”可見,，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界,。這是中國特色的道德信仰,，它不依靠宗教，不通過神學(xué),，而從人性與天性,、人道與天道的合一,，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界,。

令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中,，一些人經(jīng)不起利益的誘惑,，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因,。當前，在認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中,，在加強誠信教育中,，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。