讀后感,，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后,，把具體感受和得到的啟示寫成的文章,。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡,。

靈魂只能獨(dú)行讀后感800字篇一

進(jìn)入高中后有很長的一段時(shí)間，迷?？辗?，甚至對(duì)未來對(duì)以后都沒有一丁點(diǎn)想法。從前就算單薄就算無厘頭就算不切實(shí)際的理想——或者姑且稱之為夢,，好像也缺少了什么一樣,，那些奇怪卻生動(dòng)的夢變得“無所謂”“隨它去吧”“就這樣好了”，但是呢?學(xué)業(yè)很忙,，生活節(jié)奏很快,，壓力很大。我卻無所適從,，不知道要干什么,。眼前的似乎不是我想要的，但也不知道為了我想要的,，應(yīng)該去做些什么,。惴惴然地活著，兩點(diǎn)一線地活著走著,。

生命中出現(xiàn)過,，或者將要出現(xiàn)很多很多的人,，父母親人同學(xué)老師朋友。有時(shí)覺得那么多人可以依賴,，那么多人在自己身邊,。可是在夜深人靜,，在晚上的最后一盞燈也被熄滅，在你覺得這個(gè)城市只有你才醒著的時(shí)候,，或者僅僅是在與喧囂與吵鬧格格不入的那一瞬間,，突然地，就發(fā)現(xiàn)其實(shí)只是自己一個(gè)人啊,。周圍是人山人海,，可你的靈魂卻只有自己一人相依。

從前第一次參加了親戚的葬禮,，第一次發(fā)現(xiàn)死亡它其實(shí)離自己那么那么近,，甚至夜晚的時(shí)候躺在單人床上時(shí)不敢關(guān)燈，生怕自己那么閉上眼就真的死去了,，自己好像還有那么多的事沒有做過,，沒有試過。還害怕有那么一天父母也會(huì)離開,，從小一起生活的長輩也會(huì)離開,。那種恐懼無法言語盡述，不知道你有沒有過經(jīng)歷,，或者也許每個(gè)人都或多或少地經(jīng)歷過吧,。但好在，不知不覺地,，慢慢長大了也就不再那樣的怕了,。“相聚離開都有時(shí)候,，沒有什么會(huì)永垂不朽”歌里這么唱,，也許是這樣的吧。

每個(gè)人都是孤獨(dú)的,。就算找到了志趣相投的朋友,，就算默契高的驚人，也無非如書中描寫的“在黑暗中并肩而行”罷,。我們的目的地終將不同,，因?yàn)檫B我們自己也不知道自己真正的目的地到底在哪里。

你也許聽古典音樂交流莫扎特貝多芬巴赫,，你讀晦澀的文學(xué)哲學(xué)思想理論,，你思考學(xué)習(xí)研究,。可是你也不知道這樣的精神生活是不是你想要的,，是不是離心中的圣地更加近一步,。但也許也只是滿足自己“讓自己看起來精神境界變得更高”的愿望吧。靈魂注定孤獨(dú),，沒有什么能夠改變,。

只有自己能夠拯救自己，只有自己的心能夠指引自己,，只有自己的靈魂能夠帶著自己走向那個(gè)所謂的圣地,。

只要有了自己的追求。

讀周老這樣一本充滿哲理意味的書,，很多地方不懂,，很多地方難懂。理解很淺,，甚至懷疑自己是不是真的理解了,。

靈魂只能獨(dú)行讀后感800字篇二

幾年前看過周國平的《靈魂只能獨(dú)行》。如今,，書里的內(nèi)容都忘得差不多了,，只有這個(gè)書名多年來依然保留著初相遇時(shí)的冷峻，那么觸目驚心地刻在我腦海的某個(gè)角落,。思維的光線即便輕輕拂過這幾個(gè)字,，整個(gè)人都仿佛從溫暖的艷陽天冷不防地跌進(jìn)了冰庫里，撲面而來的寒意無孔不入地將自己包圍,，在蒙蒙升騰的`寒霧中,，我的靈魂似乎都要無助地為自己的孤苦伶仃而啜泣。

后來在書店里站著看完了周叔平的《妞妞》,，稀里嘩啦的我一直沒有勇氣將《妞妞》收藏在自己的書架里,。苦難是最好的老師么?如果真是這樣,，我寧愿選擇自學(xué)成才也不要什么又苦又難,。

周末在姥姥家看到外甥女的書架上有一本周國平的書，裝幀得十分精美的大開本,，日記體,，游記性質(zhì)的，就算做睡前的功課吧,。書里插有許多圖片,，前半部分主要是風(fēng)景照，有南極的,，后半部分多是歐洲的,。周的文字于我,，就像掉進(jìn)一張密密的珠網(wǎng)，卻絲毫不用擔(dān)心會(huì)被粘住,，他的語言里自有一種理性的力量在做引導(dǎo),，讓你徐徐沉浸在他的邏輯中，而內(nèi)心卻清楚不過地明白,，在前方的某一個(gè)未知處定會(huì)有他思想的結(jié)晶閃現(xiàn),，不管是一句話，還是幾句話,，都會(huì)帶給你意料之中卻又出其不意的驚喜,，讓你體會(huì)到思想的美妙。而他,，這個(gè)始作俑者，卻始終與人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拉開一段距離,，對(duì)你的快樂與感動(dòng)無動(dòng)于衷,。書中還有周的照片，他的妻子紅和小女兒啾啾的照片,。啾啾,，多可愛的名字，讓人聯(lián)想到剛剛出殼的,、“啾啾啾”,、“啾啾啾”地鳴叫著，有著稚嫩的,、尖尖的喙和紅紅的小腳丫,，在細(xì)沙上留下一行歪歪扭扭印記的小雞雛。

早上早早的醒來,，老媽問我要不要和他們一起晨練,，我問半夢半醒的小姑娘留她一個(gè)人在家可否，小家伙睡眼朦朧的搖了搖頭隨后又嘟囔著她不管,，明顯的不希望我離開的意思,。于是婉拒了老媽的邀請(qǐng)，臥在沙發(fā)里繼續(xù)讀周國平,。

靈魂只能獨(dú)行,，這樣一句話出現(xiàn)在了他在南極寫的一篇日記里。只是他繼續(xù)寫道,，獨(dú)行的靈魂并不是孤單的,，因?yàn)椋麜?huì)遇到許多相似的靈魂,。就像走在森林里,，你會(huì)從一點(diǎn)蛛絲馬跡,，像一個(gè)煙頭，一個(gè)坐標(biāo)一樣發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)有人來過的痕跡,，因此你并不孤獨(dú),。就像他讀泰戈?duì)枺欠N相知的暢意要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于周遭的人帶來的快意,。盡管剛剛讀完,，可是周的原話我卻幾乎忘記了，只記得個(gè)這樣的大概意思,。但我卻從中感覺到了一種徹悟的輕松,，仿佛一直懸而未決的問題找到了答案，不需為獨(dú)行而顧影自憐,。在浩渺的歷史中,，在茫茫的人海里，總會(huì)有機(jī)會(huì)遇到同類者留下的印跡,，總會(huì)有“頻率”相似的靈魂將彼此認(rèn)出,。有了這層意義，靈魂為什么要拒絕獨(dú)行呢?獨(dú)行的靈魂并不孤單,?？墒沁@個(gè)道理為什么非得一定要通過他說出來，自己才會(huì)覺得,，嗯,，真是這樣呢，心情才會(huì)釋然開朗,。

靈魂只能獨(dú)行讀后感800字篇三

通常來說,，網(wǎng)絡(luò)就是一大雜燴，魚龍混雜,，我們必須煉就一雙火眼金睛,，才不會(huì)被其迷誤。在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,，我們也要學(xué)著適應(yīng)并接受它,，就像接受社會(huì)潛規(guī)則一樣，其實(shí),，虛擬社會(huì)中也存在你心目中那個(gè)世外桃源,。在我看來，豆瓣讀書就有類似的感覺,。閑來無事,，抑或心緒混亂，我都會(huì)去豆瓣坐坐，尋覓幾本感興趣的書,，讓心慢慢沉淀下來,。而周國平的這本《靈魂只能獨(dú)行》就是這樣被我發(fā)現(xiàn)的。

起初,，只因書名叫人心動(dòng),，便有讀下去的沖動(dòng)，一起讀的還有另一本靈修類的書《少有人走的路》,。帶著好奇之心自然不能悟懂寫作之人要傳達(dá)的思想,，我便試著放下塵念，慢慢進(jìn)入寫著的精神世界,。

第一次接觸周國平,，大概是在你高中的閱讀課上，每人拿著一本雜志,，靜靜地品味文學(xué)的魅力,。在我還不知文學(xué)為何物的時(shí)候，竟癡迷上了幾百字的散文,，“對(duì)于現(xiàn)代人來說,，適時(shí)回到某種單純的動(dòng)物狀態(tài)，這既是珍貴的幸福,，也是有效的凈化。現(xiàn)代人的典型狀態(tài)是,，一方面,，上不接天，沒有信仰,，離神很遠(yuǎn);另一方面,，下不接地，本能衰退,，離自然也很遠(yuǎn),，仿佛懸在半空中，在爭奪世俗利益中度過復(fù)雜而虛假的一生,。那么,，從上下兩方面看，小生命的到來都是一種拯救,，引領(lǐng)我們回歸簡單和真實(shí),。”,，一段《寶貝,，寶貝》，還記得當(dāng)時(shí)讀到這段文字時(shí)的心情,，好容易把它從網(wǎng)上摘下來,，放在這,。

法國思想家帕斯卡爾講過：人是一只會(huì)思想的蘆葦。生命雖然脆弱,，但可貴,，因?yàn)闀?huì)思想。而人的高貴的靈魂必須擁有配得上它的精神生活,。在這個(gè)物欲橫流,、瞬息萬變的21世紀(jì)，很難再找回曾經(jīng)的靜態(tài),，曾經(jīng)的春暖花開,。在商品大批量生產(chǎn)的推動(dòng)下，人才也即將踏上這條機(jī)械化的道路,。中國則是最典型的例子,。雖然大陸的很多地區(qū)，還有孩子念不起書上不起學(xué),，卻已不再缺大學(xué)生,。每年，從大學(xué)畢業(yè),，走向社會(huì),，等待就業(yè)的大學(xué)生大概有三百萬。這是個(gè)比較龐大的數(shù)字,，在人才緊缺的年代,，中國的人才好像供不應(yīng)求。然而,，事實(shí)并非如此,，從之前的北漂到現(xiàn)在的蟻?zhàn)逦伨樱瑹o不正面的諷刺中國的教育,。當(dāng)教育逐步走向產(chǎn)業(yè)化時(shí),，我不認(rèn)為這個(gè)民族能真正地強(qiáng)大起來。

現(xiàn)在的生活的確像一條匆忙,、躦程的急流,，誰都能被這條急流裹著向前，不富有寧靜的沉思,，閑適的享受,，潛心的精神的創(chuàng)造。然而,，我們都能否在匆匆趕路時(shí),，停下來，稍作休整，給心靈一個(gè)緩沖的時(shí)間,。有著純正追求的青春歲月,，是人生最美好的歲月，而大家卻把眼光和精力投向外部世界,，不再關(guān)注自己的內(nèi)部世界,，最終剩下的只能是一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。

孤獨(dú)是一種具有形而上學(xué)意味的人生體驗(yàn),。在最內(nèi)在的精神生活中,，我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的，愛并不能消除這種孤獨(dú),。我們在黑暗中并肩前行,，走在各自的朝圣路上，無法預(yù)知是否在走向同一個(gè)圣地,，因?yàn)槲覀儫o法向別人甚至自己說清心中的圣地,，究竟是怎樣的，但同樣的朝圣熱情使我們相信,，也許存在著同一個(gè)朝圣地,。

孤獨(dú)之所以為人生的重要體驗(yàn)，不僅是因?yàn)槲ㄓ性诠陋?dú)中,，人才能與自己的靈魂相遇,，而且，是因?yàn)槲ㄓ性诠陋?dú)中,，人的靈魂才能與上帝與神秘,、與宇宙的無限之光相遇。

而今,，孤獨(dú)寂寞早已成為流行語，我不知道他們嚴(yán)重的孤獨(dú)是不是周國平所言的孤獨(dú),，但我能感受到的是,，這個(gè)節(jié)奏快得有些畸形的社會(huì)，正在發(fā)出一些怪異的聲音,。人們不再追求心中的那份純粹的情感,，而是竭力掩蓋內(nèi)心最真實(shí)的吶喊，彷徨在心門外,，大喊孤獨(dú),，在夜生活愈發(fā)豐富的都市，越來越多的青年男女聚在一起,，尋找他們的共鳴,。

在外地上大學(xué)，除了不能常回家,，我認(rèn)為最大的遺憾就是不能親眼看著家鄉(xiāng)那日新月異的變化,。每當(dāng)寒暑假回家時(shí)，總能感受但鋼筋水泥撲面而來的青大力量,。昔日的羊腸小道已被寬敞的柏油路替代,，所有的食物都在向現(xiàn)代化靠攏。欣喜地同時(shí),，總有幾分傷感,，假如我?guī)资瓴换丶遥菚?huì)不會(huì)不再識(shí)得回家的路?家,，在我看來,，是心靈的歸屬地，當(dāng)一顆漂泊的在外的心,，已找不到回歸的路,，可能更多會(huì)感到無助和悲傷吧。

記住回家的路,，不管它現(xiàn)在是怎樣的,，將來又如何，我們都必須要銘記,。

在交往中,，人面對(duì)的是部分和人群，而在獨(dú)處的時(shí)候,，民面對(duì)的是整體和萬物之源,。不管你有多少朋友，多少愛你的人,，你愛的人,，都永遠(yuǎn)只能是“同床異夢”的痛苦。我們都是各自獨(dú)立的個(gè)體,，即使你極不愿面對(duì)獨(dú)處的時(shí)刻,，也必須得接受。

一切注重靈魂生活的人對(duì)于盧梭的這話都會(huì)發(fā)生同感∶“我獨(dú)處時(shí)從來不感到厭煩,，閑聊才是我一輩子忍受不了的事情,。”這種對(duì)于獨(dú)處的愛好與一個(gè)人的性格完全無關(guān),，愛好獨(dú)處的人同樣可能是一個(gè)性格活潑,、喜歡朋友的人，只是無論他怎么樂于與別人交往,，獨(dú)處始終是他生活中的必需,。在他看來,，一種缺乏交往的生活當(dāng)然是一種缺陷，一種缺乏獨(dú)處的生活則簡直是一種災(zāi)難了,。

死亡,，不管你有沒有思考過，接不接受它,，它都是真實(shí)存在的,，沒有死，就沒有愛和激情,，沒有冒險(xiǎn)和悲劇,，沒有快樂和痛苦，沒有生命的魅力,，它的存在不得不等待它的來臨,。我相信一切深刻的靈魂都蘊(yùn)藏著悲觀。換句話說,，悲觀自有其深刻之處,。在我看來，沒死來臨時(shí),，我們已經(jīng)不在,。因而死與生者和死者都無關(guān)?！北R克萊修也附和說：“對(duì)于那不再存在的人,，痛苦也全不存在?！?/p>

死是多么重大的人生事件,，竟然不去想它，這只能用怯懦或糊涂來解釋,。用貝多芬的話說：“不知道死的人真是可憐蟲!”當(dāng)然,，我們可以補(bǔ)充一句：“只知道死的人也是可憐蟲!”真正深刻的靈魂決不會(huì)沉溺于悲觀。悲觀本源于愛,，為了愛又竭力與悲觀抗?fàn)?，反倒有了超乎常人的?chuàng)造，貝多芬自己就是最好的例子,。不過，深刻更在于,，無論獲得多大成功,，也消除不了內(nèi)心蘊(yùn)藏的悲觀，因而終能以超脫的眼光看待成功,。如果一種悲觀可以輕易被外在的成功打消,，我敢斷定那不是悲觀,，而只是膚淺的煩惱。

靈魂只能獨(dú)行,，只有這條上,，沒人能伴你同行，可能會(huì)存在信仰,，指引著你走在朝圣路上,。我們在追求物質(zhì)生活的同時(shí)，也不要把心靈放到記憶中的恰當(dāng)位置上,。