作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，總歸要編寫教案,，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力,。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？教案應(yīng)該怎么制定呢,？以下是小編為大家收集的教案范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。

八年級(jí)政治上冊(cè)教案我與社會(huì) 八年級(jí)政治上冊(cè)教案豐富的社會(huì)生活篇一

一、教材分析

(一)本課在本書中的地位與作用

初二思想品德課的主題是我與他人,，而本框“禮貌顯魅力”是與人交往的前提,，是融入現(xiàn)代社會(huì)做一個(gè)文明人的基本要求;加之當(dāng)代青少年文明禮貌的欠缺是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)?；谝陨蟽蓚€(gè)方面,，此框?qū)τ趯W(xué)生文明禮貌素質(zhì)的形成是大有幫助的,，必將為學(xué)生今后的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ),。因此，本框在全書的思想品德教育中占有重要地位,。

(二)教學(xué)目標(biāo)及確立的依據(jù)

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中力求“把學(xué)會(huì)交往作為主題,，培養(yǎng)學(xué)生的交往能力是能力培養(yǎng)的重點(diǎn)”的宗旨及初二學(xué)生的實(shí)際，本框的教學(xué)目標(biāo)確定如下：

教學(xué)目標(biāo)

【知識(shí)目標(biāo)】

懂得講文明,、有禮貌是做人的基本品德，是社會(huì)交往的需要,，是尊重他人的表現(xiàn),。

【能力目標(biāo)】

在實(shí)際生活中,，逐步學(xué)會(huì)以禮待人，與人交往時(shí)做到語言文明,、態(tài)度和氣,、舉止優(yōu)雅，并能夠在不同的情境中表達(dá)自己的禮貌,。

【情感,、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)】

體驗(yàn)文明禮貌帶給自己的樂趣以及對(duì)人生發(fā)展的價(jià)值，樹立不講禮貌為恥,、講禮貌為榮的交往態(tài)度，并樂于以禮待人,。

(三)教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn)及確定的依據(jù)

在社會(huì)變遷的進(jìn)程中，傳統(tǒng)的交往禮儀在青少年身上正在逐步消失,，不少家長(zhǎng)只關(guān)注孩子的智力,、學(xué)業(yè)的發(fā)展，而忽視了禮貌,、禮儀方面的教育,，致使一些孩子不懂禮貌，缺乏禮貌,。針對(duì)青少年的現(xiàn)狀及教學(xué)的踐行性，本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)確定為如何將禮貌落到實(shí)處,，即在實(shí)際生活中,，與人交往時(shí)做到講文明有禮貌。

二,、教學(xué)理念

注重活動(dòng),，淡化說教。文明禮貌問題如果操作不當(dāng),，很有可能演變成一種說教,，致使教學(xué)回到傳統(tǒng)政治課的老路上去,。本節(jié)課我充分利用活動(dòng)資源，在生動(dòng)活潑的場(chǎng)景中讓學(xué)生感受和體驗(yàn)文明禮貌的魅力,。

關(guān)注認(rèn)知,，強(qiáng)化體驗(yàn),。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文明禮貌的認(rèn)識(shí)是必要的,，對(duì)有關(guān)問題也要進(jìn)行分析乃至說理,。與此同時(shí)，我盡可能地在活動(dòng)中讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷去體驗(yàn),，這樣有利于教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化,。

表層切入,，深層領(lǐng)悟。文明禮貌問題是日常生活中司空見慣的,。教學(xué)過程中我注意從基本的生活問題入手，讓學(xué)生透過生活中的小事,、平常事領(lǐng)悟做人的深刻道理,。

三、教法,、學(xué)法與教學(xué)手段的選擇

課堂教學(xué)是教師和學(xué)生的雙主互動(dòng)過程,。初二學(xué)生有思想，樂于表現(xiàn),，他們既成熟又幼稚,，直觀形象思維強(qiáng),，抽象的邏輯思維較弱?；诖它c(diǎn),，我設(shè)計(jì)的教學(xué)方法是“活動(dòng)探究教學(xué)法、情感體驗(yàn)教學(xué)法”,，

體現(xiàn)“學(xué)生活動(dòng)為主,，教師講解為輔”的精神,，讓學(xué)生自己去活動(dòng),、探究,、體驗(yàn)、領(lǐng)悟,，在關(guān)鍵之處教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,，以起到“畫龍點(diǎn)睛”的作用,。

1、關(guān)注過程與方法,，讓學(xué)生參與教學(xué)過程,，通過小品表演、觀看動(dòng)畫,、即興表演等活動(dòng)形式,，讓學(xué)生參與交流與合作,，給學(xué)生自主發(fā)展的空間與時(shí)間,，從而形成一定體驗(yàn),，分享成功的快樂,，給學(xué)生自由馳騁的藍(lán)天。

2,、教學(xué)手段采用多媒體,，進(jìn)而使抽象的道理形象化,，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開的教學(xué)情景，有助于學(xué)生分析能力,、綜合能力的提高,。

四,、教學(xué)程序設(shè)計(jì)與分析

1,、開門見山,，自然導(dǎo)入,。

同學(xué)們，一看大屏幕,，我們就明白了,，今天要學(xué)什么?(禮貌顯魅力)

2、活動(dòng)一：欣賞小品《公交車上》,、動(dòng)畫《上車》,，明確為什么要講禮貌?

從日常生活中司空見慣的坐公交車問題切入，引發(fā)學(xué)生對(duì)禮貌問題的思考,。學(xué)生自己表演,，給他們展示自我的機(jī)會(huì),，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。動(dòng)畫歷來深受學(xué)生喜愛,，內(nèi)容形象生動(dòng),，既幽默又帶有諷刺意味,，讓學(xué)生多感官感受,，能引發(fā)學(xué)生共鳴，通過此環(huán)節(jié)的教學(xué),，使學(xué)生形成“禮貌是尊重的具體表現(xiàn)，禮貌是文明的體現(xiàn)”的道德認(rèn)識(shí),。

3,、活動(dòng)二：欣賞動(dòng)畫《大蕃薯的故事》,，明確應(yīng)該怎樣講禮貌?

對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在哪些方面?由于本課時(shí)間僅有30分鐘，加之這部分涉及的內(nèi)容較多,，故而重點(diǎn)講了語言文明的表現(xiàn),，其他一帶而過,。

4、活動(dòng)三：即興表演,，生活考場(chǎng)

通過此環(huán)節(jié)的教學(xué)，使學(xué)生能夠運(yùn)用在前兩個(gè)活動(dòng)中形成的認(rèn)知,，在不同的情境中表達(dá)自己的禮貌,，認(rèn)識(shí)到禮貌是一種習(xí)慣，要將禮貌落到實(shí)處,，即在生活中,，與人交往時(shí)做到講文明有禮貌,。

5,、教師總結(jié),，升華全篇

6、課后實(shí)踐,，陽光行動(dòng)

通過此活動(dòng)的踐行,，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化,。

八年級(jí)政治上冊(cè)教案我與社會(huì) 八年級(jí)政治上冊(cè)教案豐富的社會(huì)生活篇二

《珍愛生命》是北師版思想品德八年級(jí)下冊(cè)第一課第一站,。下面我將從教學(xué)理念、教材分析,、教法和學(xué)法、課前準(zhǔn)備,、教學(xué)評(píng)價(jià),、教學(xué)過程六個(gè)方面進(jìn)行具體闡述,。

一、說教學(xué)理念

我們先看幾組信息：

中國(guó)健康教育研究所心理健康咨詢中心設(shè)有一條心理咨詢熱線,，他們?cè)M(jìn)行過一次統(tǒng)計(jì),，在9個(gè)月打進(jìn)熱線的2700人中,，146人曾嘗試自殺或想自殺,，其中80%是中小學(xué)生,。

為什么一朵朵青春的生命之花，就這樣在風(fēng)中接連飄落?我想,，一方面是有的學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重,，超出其承受范圍;更主要的是未成年學(xué)生正處于一個(gè)半幼稚半成熟的時(shí)期,，他們對(duì)這“生命”的問題開始有了朦朧的思考但往往因不能正確認(rèn)識(shí)而出現(xiàn)這樣那樣的偏差,。他們往往對(duì)“自尊”看得很重,，相反對(duì)生命的本質(zhì)卻異常地漠視，不懂得尊重,、敬畏,、珍愛生命。

這給我們教育者以啟示：我們的教育還有著濃重的應(yīng)試教育痕跡,，看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),，缺少對(duì)學(xué)生的生命觀教育,，忽視對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的引導(dǎo)。因此,，本課的理念就是：以人為本,，注重對(duì)學(xué)生正確的情感態(tài)度價(jià)值觀的引導(dǎo),，幫助學(xué)生樹立正確的生命觀。

二,、說教材分析

1,、地位與作用

《珍愛生命》是整個(gè)初中階段思想品德科學(xué)習(xí)的開篇，奠基學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),。而第1課時(shí)《珍愛自己》在本課中起到承上啟下的關(guān)鍵作用。對(duì)于幫助學(xué)生學(xué)生形成正確的生命觀,、價(jià)值觀有重要的作用。

2,、教學(xué)目標(biāo)

(1)知識(shí)與技能目標(biāo)：知道生命的珍貴與神奇,，知道如何珍愛自己的生命,。培養(yǎng)和提高認(rèn)識(shí)能力和學(xué)習(xí)能力;

(2)過程與方法目標(biāo)：體驗(yàn)探究,，引導(dǎo)交流,，歸納總結(jié);

(3)情感、態(tài)度,、價(jià)值觀：體會(huì)生命的美好,，體會(huì)生命的價(jià)值,，珍愛自己的生命,。

三維目標(biāo)既體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn),，又符合八年級(jí)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。

3,、說教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

(1)教學(xué)重點(diǎn)：珍愛自己的生命,。

因?yàn)檫@是正確的生命觀的核心思想

(2)教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生歸納,、總結(jié)在生活中應(yīng)怎樣珍愛自己的生命,。

三,、說教法、學(xué)法

1,、教學(xué)方法

葉圣陶先生曾說：“教師當(dāng)然講,，尤宜致力于導(dǎo)。導(dǎo)者，想方設(shè)法使學(xué)生自求得之,。”因此,，在本課中,，我側(cè)重于學(xué)生的自我體驗(yàn),，自我探究。根據(jù)本課內(nèi)容,，我設(shè)計(jì)了以下教法：

啟發(fā)式教學(xué)法

討論法

體驗(yàn)感知法

觀察法

通過以上的教學(xué)方法,，可以讓學(xué)生通過對(duì)情景,、現(xiàn)象、材料的分析,，能形成自己的觀點(diǎn),、看法,，并進(jìn)行簡(jiǎn)單的歸納。以此培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考,、分析、歸納的綜合能力,，并落實(shí)到生活實(shí)踐,。同時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒和積極性,，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。

學(xué)法

指導(dǎo)學(xué)生用合作學(xué)習(xí),、討論、自主探究等方法學(xué)習(xí),。這樣有利加強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)感知和主動(dòng)學(xué)習(xí),，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力,，分析問題、解決問題的能力,。

以上教法和學(xué)法的理論依據(jù)是：馬斯洛的人本主義心理學(xué)理論。布魯納,、奧蘇伯爾提出的發(fā)現(xiàn)式教育理論等,。

四、說課前準(zhǔn)備

要求學(xué)生在家提前查閱,、了解“韓國(guó)演員崔真實(shí)”的相關(guān)新聞和資料,。

使課堂教學(xué)能有的放矢,，具有實(shí)效性,。

五,、說教學(xué)評(píng)價(jià)

從內(nèi)容上主要采用語言評(píng)價(jià),，鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)與看法,。從形式上，則將及時(shí)評(píng)價(jià)與延時(shí)評(píng)價(jià)相結(jié)合,。使學(xué)生的優(yōu)秀表現(xiàn)得到及時(shí)肯定，有所偏頗的觀點(diǎn),、看法，在同學(xué)之間的思維碰撞中,，得到糾正。教師再給予點(diǎn)評(píng),。

六,、說教學(xué)流程

本節(jié)課我將分為三個(gè)環(huán)節(jié)：

新聞追蹤：熱點(diǎn)鏈接，吸引學(xué)生;新聞分析,，突破重點(diǎn),。

心靈叩問：生活考場(chǎng),，反思自身;情感滲透，突破難點(diǎn),。

生命感言：情感升華,，感悟生命;生命計(jì)劃,，指導(dǎo)實(shí)踐,。

下面我將具體闡述：

環(huán)節(jié)一：新聞追蹤

學(xué)生觀看“韓國(guó)演員崔真實(shí)”的視頻片段,，結(jié)合自己查閱,、了解到的相關(guān)內(nèi)容，就以下問題展開討論：1,、崔真實(shí)的死值得嗎?2,、崔真實(shí)表現(xiàn)的是對(duì)待生命的一種什么態(tài)度?3,、你的感悟是什么?

學(xué)生積極思考，教師適時(shí)引導(dǎo)：對(duì)待生命的正確態(tài)度是什么?學(xué)生不難得出結(jié)論：珍愛自己的生命,。

通過熱點(diǎn)鏈接,，及學(xué)生的課前準(zhǔn)備,，學(xué)生在討論時(shí),，有話可說,。特別是對(duì)崔真實(shí)的生命態(tài)度的分析,，幫助學(xué)生對(duì)不珍愛生命的行為有更深的理解,。這是幫助學(xué)生建立正確的生命觀的良好開端。為下面深入體會(huì)珍愛自己坐下鋪墊,。

播放影音文件《媽媽的一封信》,，以生命運(yùn)與成長(zhǎng)的圖片為背景,，讓學(xué)生感悟生命的珍貴于父母培養(yǎng)孩子的不容易,。進(jìn)而探究得出：生命是神奇而珍貴的：因其獨(dú)特而珍貴;因其不可重復(fù)而珍貴;因其有限而珍貴,。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到應(yīng)該以正確的態(tài)度對(duì)待生命,，應(yīng)該珍愛自己的生命,。教師順勢(shì)提出問題：那怎樣才是珍愛自己的生命呢?由此引入第二環(huán)節(jié)：心靈叩問,。讓學(xué)生通過問自己的心，達(dá)到行為反思的目的,。

環(huán)節(jié)二：心靈叩問(強(qiáng)化體驗(yàn),，認(rèn)識(shí)生活中應(yīng)如何珍愛生命)

(1)請(qǐng)學(xué)生聽《伐木工人的故事》并談自己的感受，通過聽故事,，讓學(xué)生懂得要珍愛生命,，就要有永不放棄生命的希望。

引導(dǎo)學(xué)生思考第二層次：怎樣理解永不放棄生的希望?指既不放棄自己生的希望,，無論遇到多大挫折,，都要頑強(qiáng)戰(zhàn)勝,，決不屈服，決不放棄,。

不放棄自己的生命，前提自己要掌握一些求生的技能,。

設(shè)計(jì)一組問題,，是學(xué)生在平時(shí)的生活中極有可能遇到的緊急情況。讓學(xué)生通過搶答的形式完成,。

通過這一組搶答題,，使學(xué)生能基本掌握在日常生活中遇到類似問題應(yīng)怎樣處理。將所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于生活,。并升華在遇到任何危急情況時(shí),，應(yīng)珍惜自己的生命,，決不放棄生的希望。

(2)珍愛生命的行為不僅體現(xiàn)在當(dāng)生命遇到危險(xiǎn)時(shí),，更多是在平時(shí)的日常生活中,。設(shè)計(jì)小環(huán)節(jié)：“生活大考驗(yàn)”,。大屏幕上呈現(xiàn)幾組日常生活場(chǎng)景,，讓學(xué)生搶答，在這些情況中,，怎樣做是不珍愛生命的行為,，珍愛自己的生命又應(yīng)怎樣做?通過對(duì)正反兩方面的思考,，可以使學(xué)生反思自己在日常生活中的行為是否是珍愛生命的行為，并得到正確的方法指導(dǎo),。通過這一小測(cè)試,，教師聯(lián)系學(xué)生的日常行為進(jìn)行適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)評(píng)。鼓勵(lì)學(xué)生愛自己,，更多地是體現(xiàn)在日常的生活小事中,。珍愛自己的生命，就應(yīng)該肯定自己的生命,，尊重自己的生命。

此部分最后一題,，教師設(shè)計(jì)為：當(dāng)身體有缺陷時(shí),，怎么辦?引導(dǎo)學(xué)生思考即使身體有缺陷，也應(yīng)愛自己,，并努力使自己的生命更精彩,。由此問，引入第三步：要珍愛自己的生命還應(yīng)延伸生命的價(jià)值,。

(3)圖片觀察,，大屏幕展現(xiàn)一組圖片,。如：邰麗華,，林秀貞,，微塵(群體)等。教師用正面的事例感染學(xué)生,，使之受到鼓舞。幫助學(xué)生形成正確地人生觀,、價(jià)值觀：生命的意義不在于長(zhǎng)短而在于內(nèi)涵。他們的生命都是平凡的,，甚至有的是有殘缺的。但他們的人生卻是不平凡的,。他們自信的面對(duì)生活，盡自己微薄的力量幫助他人,，使自己有限的生命發(fā)揮出無限的價(jià)值。這也是珍愛生命的體現(xiàn),。

通過“心靈叩問”環(huán)節(jié)中三個(gè)步驟的設(shè)計(jì),，使學(xué)生參與教學(xué),，有層次的逐漸體驗(yàn)到教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)珍愛自己的生命,，并歸納,、總結(jié)出應(yīng)怎樣珍愛自己的生命這一主要教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)難點(diǎn),，并加強(qiáng)對(duì)其的認(rèn)識(shí)和理解,，使其能更好地運(yùn)用于生活實(shí)踐,，由此突破教學(xué)難點(diǎn)。但,，僅有認(rèn)識(shí)是不夠的,，必須促進(jìn)學(xué)生從認(rèn)知向行為的轉(zhuǎn)化,。因此，進(jìn)行第三環(huán)節(jié)：生命感言

第三環(huán)節(jié)：生命感言

1,、讓每位學(xué)生設(shè)計(jì)自己的生命寫上自己對(duì)生命的感悟,。

學(xué)生通過思考,，醞釀,，可以對(duì)本課主題進(jìn)行總結(jié),，反思,。設(shè)計(jì)屬于自己的生命感言,。

2、制定“珍愛生命”計(jì)劃,，以一月為限,。在一個(gè)月內(nèi),，自己將從哪些方面珍愛自己的生命，一月后,，反思哪些做到了,，哪些沒有,，并重新制定。

通過制定計(jì)劃,，讓學(xué)生養(yǎng)成反思自身行為的習(xí)慣,。用正確的生命觀指導(dǎo)行為，將珍愛生命的理念,，落實(shí)到生活實(shí)踐中,。

七 ,、收獲平臺(tái)

通過學(xué)生自己反思、歸納本課所學(xué),，所想,，所思,，所悟，能更有效地達(dá)到教學(xué)目標(biāo),。在學(xué)生談自己的收獲時(shí),，教師應(yīng)對(duì)他們的所獲所想給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)與引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生價(jià)值觀,。讓他們明白在課堂中學(xué)到知識(shí)是一種收獲,，學(xué)到做人的道理,，樹立正確的人生觀，更是人生的一大收獲,。

教學(xué)源于生活，用于生活,。學(xué)生通過學(xué)習(xí),，不僅了解知識(shí)，掌握技能,，更重要的是要讓學(xué)生真切地感受到自己的生命是可貴的,。是應(yīng)該珍惜,，并努力使之更美好的。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)感受到,，不同的人生有不同的色彩,，有的絢麗，有的平凡,，絢麗讓我們品位綻放的熱烈,，平凡讓我們品位朝陽與落日的從容,。不管是絢麗還是平凡,。生命屬于人只有一次,，只有在自己有限的生命里,，珍愛生命，延伸生命的價(jià)值,，人生才會(huì)更精彩!

八年級(jí)政治上冊(cè)教案我與社會(huì) 八年級(jí)政治上冊(cè)教案豐富的社會(huì)生活篇三

【教材分析】

1,、教材地位及作用

“開放的胸懷”是第三單元第五課第二框題“做友好往來的使者”的第一目?jī)?nèi)容，在本單元教學(xué)中起著承上啟下的作用,，即在上節(jié)課學(xué)習(xí)“世界文化之旅”了解了文化多樣性的基礎(chǔ)上,，學(xué)會(huì)用客觀平等的態(tài)度對(duì)待不同文化差異，為下一目“搭起文化的橋梁”做好鋪墊,，并以此為契機(jī)幫助學(xué)生提升思想境界,，做負(fù)責(zé)任的合格公民,。因此本課內(nèi)容顯得尤為重要,。

2,、教學(xué)目標(biāo)

(1)知識(shí)目標(biāo)：了解文化的多樣性和豐富性，理解因文化不同而導(dǎo)致行為方式的差異;知道在面對(duì)文化差異時(shí)應(yīng)該持有的正確態(tài)度和應(yīng)對(duì)方法

(2)能力目標(biāo)：掌握與不同文化背景的人交往的原則和方法,，加深對(duì)不同文化的了解,，學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處,。

通過教學(xué)和活動(dòng),，使學(xué)生能把書本上學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于自己實(shí)際的學(xué)習(xí)生活，培養(yǎng)學(xué)生理論與實(shí)際相結(jié)合的能力,。

通過對(duì)典型事例的分析,，對(duì)活動(dòng)的感悟和總結(jié),，培養(yǎng)學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的能力，提高學(xué)生的理解能力,。

(3)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

既尊重本民族文化的價(jià)值，對(duì)本民族的文化有強(qiáng)烈的自豪感,，同時(shí)又尊重其他民族文化

的價(jià)值,，能夠以平等的態(tài)度與其他的民族和國(guó)家的人民友好交往，擁有開放的胸懷,。

3、教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn)

面對(duì)不同的文化,，開放的胸懷意味著什么?

【學(xué)情分析】隨著我國(guó)改革開放的深入,，中學(xué)生和其他文化的距離拉近了，但在對(duì)待外來文化和傳統(tǒng)文化的態(tài)度上出現(xiàn)了許多偏頗,，因此學(xué)生需要在通過對(duì)世界多元文化的交流,、了解和感受中，學(xué)習(xí)擁有一種開放的胸懷,，并在老師與同學(xué)相互之間的合作探究中，在恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)下,，培養(yǎng)出具有中國(guó)靈魂,、世界眼光的新一代中學(xué)生,。

【教學(xué)策略】

1、充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,。

設(shè)計(jì)力圖體現(xiàn)主體性,、活動(dòng)性、開放性,、合作性相結(jié)合的原則，課前關(guān)注學(xué)生的生活,，教學(xué)中隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的活動(dòng)和體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，讓學(xué)生真正成為知識(shí)構(gòu)建的主體,、課堂教學(xué)的主要活動(dòng)者,、積極的認(rèn)知者,。

2,、充分發(fā)揮教者的主導(dǎo)作用,。

教者既是一節(jié)課的導(dǎo)演又是演員,，要對(duì)學(xué)生多多施以“真誠(chéng)”的肯定和引導(dǎo)，因?yàn)橹挥羞@樣,，你才能在感動(dòng)自己的同時(shí),，讓學(xué)生有所感悟,，達(dá)到知,、情、意的和諧統(tǒng)一,。

3,、 運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),，輔以教師有感情的講述,，使學(xué)生能全方位,、多角度的了解相關(guān)知識(shí)。

【教學(xué)過程】

導(dǎo)入：

中國(guó)改革開放三十年來,，越來越多的外國(guó)友人來到了中國(guó),，越來越多的中國(guó)人走向了世界,，生活在不同文化背景下的人該怎樣平等相處,、奏好和諧的文化樂章，已成為我們面臨的新課題,，第29屆北京奧運(yùn)會(huì)給我們交了一個(gè)滿意的答卷：(播放歌曲《你和我》,，多媒體展示奧運(yùn)場(chǎng)景)

-- 年8月8日晚上中國(guó)國(guó)家體育場(chǎng)“鳥巢”中響起《你和我》的歌聲將全世界人民的心緊緊聯(lián)在了一起，整個(gè)奧運(yùn)和殘奧兩會(huì)期間,，中國(guó)人民向世界展示了“友誼,、團(tuán)結(jié),、和平、進(jìn)步”的新形象,，不僅促進(jìn)了中國(guó)競(jìng)技體育的新跨越和不同文明之間的交流,，更加深了世界對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)和了解,。那么作為新時(shí)代的中學(xué)生我們?cè)撛趺醋瞿?

要以開放的胸懷，來做友好往來的使者,。(學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師總結(jié))

做友好往來的使者(板書課題)

一,、虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)

活動(dòng)(一)：請(qǐng)欣賞小品表演：小雪和mary的故事(p64案例,，學(xué)生課前準(zhǔn)備)

多媒體呈現(xiàn)課本的問題：

1,、如果你是mary,，會(huì)怎么辦?(聯(lián)系自己想問題，提高學(xué)生的參與的積極性,。)

2,、我們能以“好”或“壞”來評(píng)價(jià)mary的處理方式嗎?

活動(dòng)(二)：你理解嗎?(多媒體出示五種情景進(jìn)行測(cè)試)(意圖：引導(dǎo)學(xué)生換位思考，生活在不同的文化背景下,，會(huì)有不同的待人處事的方式，進(jìn)一步分析中外文化的差異,，幫助學(xué)生理解因文化不同而產(chǎn)生的行為方式的差異。)

3,、有人說,，在20世紀(jì)七八十年代,，開放意味著穿喇叭褲,、戴蛤蟆鏡,。在今天,，你認(rèn)為開放的胸懷意味著什么?(學(xué)生分組討論,，發(fā)表見解)

小結(jié)：開放的胸懷意味著——我們要以客觀,、平等的態(tài)度來面對(duì)不同的文化,，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異,。

請(qǐng)一位同學(xué)大聲朗讀書本歐洲的汽車文明的事例。其他同學(xué)邊聽邊看多媒體展示的比利時(shí)的街道和城市風(fēng)情,。

活動(dòng)(三)：各抒己見

1、比利時(shí)紅綠燈很少,，為什么秩序井然?

2、你對(duì)“只有人,，才是萬事萬物的紅燈”這句話怎么理解?(討論)

3,、歐洲的汽車文明，對(duì)我們有什么借鑒之處?(討論)

學(xué)生回答后,，聯(lián)系《交通安全法規(guī)》,，教師介紹“以人為本”的三禮讓原則,，“車讓人”、“人讓車”、“車讓車”,，教育學(xué)生要遵守交通規(guī)則。

小結(jié)：開放的胸懷意味著我們要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。學(xué)習(xí)哪些文化呢 ?

學(xué)生齊讀毛澤東同志說的一段話：

“一切民族,、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué),，政治,、經(jīng)濟(jì)、科學(xué),、技術(shù)、文學(xué),、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué),?！?/p>

學(xué)生討論回答,。

教師：我們也不是什么都拿來,，而要結(jié)合自己國(guó)家的實(shí)際情況,，取其精華，去其糟粕,。

活動(dòng)(四)：“身臨其境”

小品中mary給了小雪一個(gè)大擁抱,，讓小雪不知所措,。如果你遇到一個(gè)外國(guó)友人,，你伸出手要跟他握手問好,，他卻想擁抱你,，甚至是吻你的臉頰,，這時(shí)你怎么辦?

多數(shù)學(xué)生回答：我會(huì)覺得很難為情,，不過還是會(huì)讓他擁抱,。

教師：同學(xué)們感到難為情，是因?yàn)槲覀冎袊?guó)的傳統(tǒng)文化就比較的含蓄,，我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,，而大家都能夠以開放的胸懷，以客觀,、平等的態(tài)度，尊重美國(guó)人的禮儀交往方式,，讓對(duì)方擁抱,，也難能可貴,。(過渡)開放的胸懷還意味著我們一方面要學(xué)習(xí)其他民族的文化的長(zhǎng)處，另一方面也要保護(hù)和展示本民族的文化,。

二,、保護(hù),、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化

活動(dòng)(五)：中法文化年

多媒體呈現(xiàn)中法文化年的圖片：在法國(guó)街頭出現(xiàn)了中國(guó)的京劇臉譜、中國(guó)孩子玩的風(fēng)車,、中國(guó)的大熊貓;法國(guó)在北京舉行的音樂會(huì),、法國(guó)巡邏兵飛行表演。

提問：中法文化年的舉辦,，對(duì)中法兩國(guó)來說有什么現(xiàn)實(shí)意義?

學(xué)生討論,，教師歸納：可以更好的促進(jìn)東西方文化的交流和融合,，展示了中國(guó)的民族文化，我們要更好地讓外國(guó)人了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化,，讓世界了解飛速發(fā)展的中國(guó),，所以我們要保護(hù)、宣傳,、弘揚(yáng)好中國(guó)的民族文化,，甚至還要保護(hù)好地方文化,。

活動(dòng)(六)：中華傳統(tǒng)文化知多少

課件展示中華文化瑰寶和對(duì)世界的貢獻(xiàn),，教育學(xué)生繼承,、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

教師借機(jī)布置一份家庭作業(yè)：為開放的家鄉(xiāng)哈爾濱設(shè)計(jì)舉辦文化月的方案

三,、珍惜,、愛護(hù)各個(gè)國(guó)家和民族的文化

活動(dòng)(七)：多媒體展示梁思成的照片和故事，學(xué)生討論思考：梁思成這樣做值得嗎?

師生共同探討后明確：值得,，因?yàn)槿魏蚊褡宓奈幕木A,，都是全世界的，屬于人類共同的文明成果,，開放的胸懷意味著我們應(yīng)尊重,、珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家、民族的文化。應(yīng)有一種全球意識(shí),、開放的胸懷,、崇高的精神。

美軍接受了梁思成保護(hù)歷史名城奈良的建議,，但美軍如今卻在古巴比倫文化所在地伊拉克，對(duì)其的文化進(jìn)行肆意的破壞,。

多媒體展示十九世紀(jì)的空中花園,、永遠(yuǎn)輝煌的古巴比倫文化,、戰(zhàn)火中的伊拉克、美軍攀登一座40--年前古巴比倫時(shí)期的神塔,、悲慘的伊拉克難民的圖片,。

提問：看了美國(guó)軍隊(duì)對(duì)伊拉克古巴比倫文化的破壞,，你們有什么感受，作為地球村的村民,，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待各個(gè)民族的文化?(學(xué)生討論)

對(duì)!我們要以開放的胸懷面對(duì)不同的文化,，讓“地球村”的文化更絢麗多彩!(課件展示圖片)

課堂小結(jié)：

提問：今天我們一起探討了什么問題,，你學(xué)到了那些知識(shí)，明白了哪些道理?(學(xué)生回答,，教師歸納)

今天我們一起探討了怎樣以開放的胸懷來做友好往來的文化使者,。開放的胸懷意味著以客觀、平等的態(tài)度來面對(duì)不同的文化,，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異,，要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,。保護(hù)和展示本民族的文化,，是我們義不容辭的責(zé)任,，對(duì)其他國(guó)家和民族的文化,，應(yīng)尊重,、珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家,、民族的文化。應(yīng)有一種全球意識(shí),、開放的胸懷,、崇高的精神,。

附板書設(shè)計(jì)：略

八年級(jí)政治上冊(cè)教案我與社會(huì) 八年級(jí)政治上冊(cè)教案豐富的社會(huì)生活篇四

教材簡(jiǎn)析：

《財(cái)產(chǎn)屬于誰》是八年級(jí)思想政治第七課的第一框題,。本框設(shè)置三個(gè)目,，主要幫助學(xué)生了解屬于公民個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)必須是合法財(cái)產(chǎn),，財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的涵義,，我國(guó)法律是保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的“利劍”,。其落腳點(diǎn)是增強(qiáng)學(xué)生依法維權(quán)的意識(shí)和能力,。學(xué)好本框,，對(duì)學(xué)生了解相關(guān)知識(shí)的同時(shí),，能夠愛惜國(guó)家財(cái)產(chǎn)和他人合法財(cái)產(chǎn),，并增強(qiáng)依法維權(quán)的意識(shí)有重要意義,。

(一)教學(xué)目標(biāo)：

新課程的核心理念是“一切為了每位學(xué)生的全面發(fā)展”,，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),、教學(xué)內(nèi)容,、和學(xué)生實(shí)際制定“三位一體”的教學(xué)目標(biāo)。

1,、 知識(shí)目標(biāo)：

公民的合法財(cái)產(chǎn)，財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的涵義;法律保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的重要意義,、方式;財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的歸屬發(fā)生爭(zhēng)議或所有權(quán)受到侵害,，要及時(shí)尋求法律救助,。

2,、 能力目標(biāo)：

鑒別合法財(cái)產(chǎn)與非法財(cái)產(chǎn)的能力,，依法維護(hù)合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的能力,。

3,、 情感態(tài)度和價(jià)值觀念目標(biāo)：

珍惜國(guó)家,、集體、他人,、自已的財(cái)產(chǎn)，敢于同侵犯財(cái)產(chǎn)的行為做斗爭(zhēng),。

(二) 教學(xué)重點(diǎn)：法律保護(hù)合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán),，

教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)個(gè)人財(cái)產(chǎn)合法性的認(rèn)識(shí)

二、學(xué)情簡(jiǎn)析：

在現(xiàn)實(shí)生活中,，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,，人們對(duì)于自已的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)日益重視,。法律也加大了保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的力度,。例如,，十屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過的〈中華人民共和國(guó)憲法修正案〉第22條中明確做出了“公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯”的規(guī)定,。然而,，由于各種原因,，侵犯公民合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的現(xiàn)象頻繁發(fā)生,。有些未成年人采用搶劫,、盜竊等手段侵占他人財(cái)產(chǎn),、危害社會(huì)和他人利益,，對(duì)此,，必須加強(qiáng)法制教育，以減少侵權(quán)事件的出現(xiàn),。另外，也有些未成年人缺乏維權(quán)意識(shí)和能力,，當(dāng)自已的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)受到侵害時(shí),，不能及時(shí)尋求法律保護(hù),。基于上述情況,，有必要對(duì)未成年人進(jìn)行采用正當(dāng)方式獲得財(cái)產(chǎn)的教育，有針對(duì)性地提升未成年人的法律素質(zhì),。

三,、教法、學(xué)法

根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革納要(試行)》,，在課程改革的具體目標(biāo)中指出：“改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí),，死記硬背,，機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,，樂于探究,，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力以及交流和合作的能力,?！苯虒W(xué)是教與學(xué)的雙邊活動(dòng),，教是為了不教,，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

所以本課教學(xué)在教學(xué)中遵循啟發(fā)示教學(xué)原則,，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用，主要采用指導(dǎo)閱讀法,、討論法、案例分析法,、角色扮演法等方法,，通過“展示材料——提出問題——分析問題——?dú)w納結(jié)論”，并充分利用多媒體進(jìn)行輔助教學(xué),。

四,、教學(xué)過程

情景導(dǎo)入：我在新課導(dǎo)入時(shí),，用多媒體出示了電影《有話好好說》的片斷,，并組織學(xué)生討論：1,、影片中趙小帥的什么權(quán)利被侵犯了?他侵犯了張秋生的權(quán)利了嗎?2,、電腦是屬于誰所有的?張?zhí)岢龅馁r償要求合理嗎?根據(jù)學(xué)生的回答,，指出,，這涉及到了有關(guān)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)方面的知識(shí)，從而引入本課,。

這樣的新課的導(dǎo)入，利用學(xué)生感興趣的電影片斷,，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，使學(xué)生興味盎然地投入到教學(xué)活動(dòng)中,。

講授新課：

本課共三目,，即：合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán);法律保護(hù)合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán);當(dāng)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)受到侵害時(shí)三目,。知識(shí)點(diǎn)較多,，內(nèi)容豐富,。我的這樣設(shè)計(jì)的,。

引導(dǎo)學(xué)習(xí),，解決目標(biāo)：

從學(xué)生生活實(shí)際入手,，出示現(xiàn)實(shí)生活中的案例、圖片,，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,，通過自已的分析，得出結(jié)論,，獲取知識(shí),。并培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新,，勇于表現(xiàn)，積極參與社會(huì)實(shí)踐的能力,。

突破重點(diǎn)、難點(diǎn)：

本課重點(diǎn)是：法律保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán),。具體有：民事法律保護(hù)和刑事法律法律保護(hù)。

我在講這部分內(nèi)容時(shí),，設(shè)計(jì)了一個(gè)案例,，《王林房屋被侵占》,。組織學(xué)生分組進(jìn)行角色互換,，體會(huì)民事法律手段保護(hù)的內(nèi)容,。案例繼續(xù)，是使學(xué)生理解刑事法律手段的內(nèi)容,。并且通過“我來斷案”這個(gè)活動(dòng),，培養(yǎng)學(xué)生的探究、合作能力,。

鞏固小結(jié)：

學(xué)生談?wù)勥@節(jié)課“我學(xué)到了什么?”,，以檢測(cè)學(xué)生對(duì)本課知識(shí)的掌握情況。

五,、教學(xué)構(gòu)想：

本課內(nèi)容較多,，必須幫助學(xué)生理清頭緒。同時(shí),，擺正學(xué)生在課堂中的主體地位和教師的主導(dǎo)地位,，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，給學(xué)生以思考的時(shí)間,，每一個(gè)情景都是圍繞學(xué)生最感興趣的身邊事,，從而幫助學(xué)生將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活之中，提高解決問題的能力,。

這節(jié)課我就是這樣構(gòu)想的,。有不足之處，請(qǐng)多指正,，以便改進(jìn)教學(xué)方法,，提高教學(xué)水平，愿為提高我縣的政治教學(xué)水平盡自已的微薄之力,。

八年級(jí)政治上冊(cè)教案我與社會(huì) 八年級(jí)政治上冊(cè)教案豐富的社會(huì)生活篇五

在責(zé)任中長(zhǎng)大

教學(xué)目標(biāo)：

1.通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和責(zé)任能力,，讓學(xué)生懂得做人必須負(fù)責(zé)任，不能逃避和推卸自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任,。責(zé)任意識(shí)是完美人格的一個(gè)重要組成部分,，是作為一個(gè)成長(zhǎng)中的中學(xué)生必須具有的一種心理品質(zhì)，是做人的基本道德原則之一,。

2.充分認(rèn)識(shí)到行為與后果的一致性,，能夠自省自律，養(yǎng)成對(duì)自己行為負(fù)責(zé)的良好品質(zhì),。做好自己應(yīng)做的事,，懂得關(guān)心和愛護(hù)他人。培養(yǎng)對(duì)自己、對(duì)他人,、對(duì)集體,、對(duì)社會(huì)的高度責(zé)任感，做一個(gè)有益于他人,，有益于社會(huì)的人。

3.理解由于個(gè)人對(duì)社會(huì)的依賴關(guān)系,，決定了個(gè)人對(duì)社會(huì)負(fù)有責(zé)任;懂得人在少年階段的基本責(zé)任

4.懂得如何培養(yǎng)責(zé)任感,，鍛煉和增強(qiáng)自己的負(fù)責(zé)任的能力

教學(xué)過程：

導(dǎo)入新課

欣賞歌曲：不想長(zhǎng)大

什么時(shí)候我們才算長(zhǎng)大呢?

-------臉上開始長(zhǎng)青春痘了

-------上高中了

-------學(xué)會(huì)吸煙喝酒了

-------大學(xué)畢業(yè)了

-------成家立業(yè)了

當(dāng)我們現(xiàn)在很多人個(gè)子長(zhǎng)高了，獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)了的時(shí)候,，我們總喜歡說：我長(zhǎng)大了!這些是長(zhǎng)大成人的標(biāo)志嗎?

長(zhǎng)大——自然人的成長(zhǎng)發(fā)育

成人——社會(huì)人的成熟 (具有責(zé)任意識(shí)和責(zé)任能力)

結(jié)論： 為什么人不想長(zhǎng)大?——長(zhǎng)大意味著責(zé)任

責(zé)任可以逃避嗎?————責(zé)任是成人的標(biāo)志,，公民的義務(wù)

師：具有責(zé)任意識(shí)和責(zé)任能力是成人的基本標(biāo)志，你挑過什么樣的“擔(dān)子”?請(qǐng)?zhí)顚懴卤韕89頁

師：民間有兩句話,，一句是“窮人的孩子早當(dāng)家”另一句是“長(zhǎng)大不成人”對(duì)這句話你是如何理解的?

推進(jìn)新課

師生合作探究：

〈博士當(dāng)乞丐放棄的是公民的責(zé)任〉(解決難點(diǎn)問題：成長(zhǎng)帶來責(zé)任,。)

活動(dòng)一：〈博士當(dāng)乞丐放棄的是公民的責(zé)任〉

天下奇事，博士行乞,。不知內(nèi)情的人會(huì)以為這是行為藝術(shù),，又或是社會(huì)對(duì)人才的浪費(fèi)?？上?，畢業(yè)于南京某大學(xué)的陳博士，卻是出于“不想為生活所累,，只想過一種最簡(jiǎn)單的生活”而選擇當(dāng)乞丐,。 當(dāng)然，他有選擇過乞討生活的自由,，但是,，看著一個(gè)原本應(yīng)該而且也能夠?yàn)樽约骸榧彝?、為社?huì)作出貢獻(xiàn)并承擔(dān)責(zé)任的博士先生,，選擇了犧牲尊嚴(yán)博人同情的流離生活，我以為,，所放棄的不是別的,，而是公民責(zé)任。

要建設(shè)現(xiàn)代社會(huì),，每一個(gè)合法公民都應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任,，我沒有批評(píng)過賣肉的北大畢業(yè)生陸步軒，也沒有批評(píng)過賣蛋的復(fù)旦畢業(yè)生顧澄勇,，更沒有批評(píng)過當(dāng)“垃圾王”的同濟(jì)大學(xué)研究生高志軍,，相反，對(duì)北師大教授擺小攤為兒子治病從內(nèi)心里贊譽(yù)，因?yàn)樗麄兊男袨榘l(fā)生,，各自有各自的緣由,，各自有各自的理想，也在以各自不同的方式履行著他們的公民責(zé)任,。這一切,，都和當(dāng)乞丐的陳博士有著本質(zhì)的不同，因?yàn)樗呀?jīng)逾越了自食其力的倫理底線,。 師：指導(dǎo)學(xué)生對(duì)這故事進(jìn)行討論,。讓學(xué)生思考問題， 分別分析,，這事是什么性質(zhì),，對(duì)我們有什么啟示?

師：舉出一些生活中常見的不負(fù)責(zé)任的事例，指出這些不負(fù)責(zé)任的行為的錯(cuò)誤,。

活動(dòng)二：(課件展示)《公民的責(zé)任》

在“非典”(sars)肆虐的日子里,，每一位堅(jiān)守崗位的醫(yī)護(hù)工作者都經(jīng)歷了從未有過的沉重、痛苦,、壓抑和無奈,。死亡每一分、每一秒都在威脅著他們的寶貴生命,，可是他們沒有退縮,，他們反而勇往直前英勇抗擊著“非典”(sars)病魔。他們也有家庭,，他們的親人同樣在“非典”(sars)病魔的威脅之下,。他們或是好父親、好母親,，或是好丈夫,、好妻子，或是好兒子,、好女兒,，他們也都有一個(gè)共同的心愿，那就是保護(hù)自己的家人免于“非典”(sars)的威脅,。但是,，祖國(guó)更需要他們，那些不幸罹患“非典”(sars)的病人更需要他們,，他們不得不拋下自己的家人,，投入到抗擊“非典”(sars)的戰(zhàn)役中。他們的努力沒有白費(fèi),，他們以自己的生命保全了國(guó)家利益,，保護(hù)了人民的幸福不受侵害,。 “非典”(sars)對(duì)于我們而言并不可怕，真正可怕的是我們?cè)谶@樣的一種危機(jī)中不能明確作為一個(gè)公民所應(yīng)該肩負(fù)的責(zé)任,。在這一場(chǎng)危機(jī)中,，我們更應(yīng)該挺身而出，肩負(fù)起作為一個(gè)公民所必須履行的責(zé)任,。

師：醫(yī)生,、護(hù)士在“非典”中的表現(xiàn)，說明他們有什么意識(shí)?

師：責(zé)任意識(shí)有時(shí)是你必須履行的義務(wù),，是沒有商量余地的,。同時(shí)它也是一個(gè)公民道德修養(yǎng)的重要組成部分，是完美人格的一部分,。是道義上的責(zé)任。 走進(jìn)生活(目的是學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)道理)

活動(dòng)三：課件展示《不要放棄公民的責(zé)任》

我們從來不知道火車票的價(jià)格中包含有2%強(qiáng)制保險(xiǎn),，如果不是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院助理研究員黃金榮先生準(zhǔn)備和鐵老大打一場(chǎng)官司,，我們怕還一直蒙在鼓里。 厲害,，一百塊錢的票多收兩元,，一個(gè)黃金周有三千多萬人次乘火車出行，就算一張票只多收兩元,，三千萬人次就多收六千萬,，更何況平均起來，一張票肯定不只多收兩元,，粗略一估算,，一個(gè)黃金周就可以多出上億的進(jìn)帳 ，這一年得多收多少?

打官司是一個(gè)公民的責(zé)任意識(shí)和法制意識(shí)的體現(xiàn),。大多數(shù)人打官司是一個(gè)公民的責(zé)任意識(shí)和法制意識(shí)的體現(xiàn),。大多數(shù)人都在抱怨社會(huì)不公，牢騷滿腹,，但是大多數(shù)人也都在不公之下退縮和逃避,，有的找關(guān)系托門路終于成為不公平現(xiàn)狀的得利者，有的盤算一下打官司的成本太高,，收益太少,，劃不來。有的想,，我不是勇者,，見義勇為的事自有別人愿意做，由他們做好了,。還有的想,，體制有問題,，政府有問題，該向體制開刀,，向政府部門問責(zé),，至于我們個(gè)人，螳臂當(dāng)車,，有什么用,。在這樣的人心之下，黃金榮打官司的勇氣就更顯得難能可貴了,。在很多時(shí)候,，我們放棄了公民責(zé)任，理由可能是多種多樣的,，可能是合情合理的在他們責(zé)怪政府有關(guān)部門不負(fù)責(zé)任的同時(shí),，他們也放棄了他們的責(zé)任。 活動(dòng)過程：

第一步,，指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀材料

第二步,，讓學(xué)生以“黃金榮要不要打官司”作為辯題，請(qǐng)學(xué)生從正反兩方面做辨論,。 第三步,，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到應(yīng)該對(duì)自己的行為后果負(fù)責(zé)，要勇于承擔(dān)對(duì)他人,、對(duì)國(guó)家,、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。

第四步：教師總結(jié)

以辯論的形式來解決如何承擔(dān)對(duì)他人,、對(duì)國(guó)家,、對(duì)社會(huì)的責(zé)任責(zé)任。使本課的重點(diǎn)得到很好的解決,。當(dāng)然,，在辯論過程中，要特別注意教給他們辯論的技巧,，并給弱勢(shì)的一方及時(shí)的鼓勁,，使辯論能夠有序并且激烈地進(jìn)行下去。

反思生活：

師：說責(zé)任對(duì)我們來說是負(fù)擔(dān)也有人說責(zé)任是我們成人的動(dòng)力,，你是怎么認(rèn)為的?

生：閱讀感悟,，引伸拓展：

課件展示《有關(guān)責(zé)任的名言》有關(guān)責(zé)任的名言

責(zé)任感常常會(huì)糾正人的狹隘性。當(dāng)我們徘徊于迷途的時(shí)候,它會(huì)成為可靠的向?qū)А?/p>

一切責(zé)任的第一條:"不要成為懦夫."

高尚,、偉大的代價(jià)就是責(zé)任

人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣,。

每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù);人所不能負(fù)的責(zé)任,，我亦能負(fù),。如此,，你才能磨煉自己，求得更高的知識(shí)而進(jìn)入更高的境界,。

教學(xué)小結(jié)及作業(yè)的布置：

由于本節(jié)課主要是以活動(dòng)的形式展示學(xué)習(xí)的內(nèi)容,，所以課堂小結(jié)更須注重同學(xué)們討論及在辯論過程中的表現(xiàn)，特別是表揚(yáng)一些表現(xiàn)突出者,，同時(shí)鼓勵(lì)其他同學(xué)在今后的學(xué)習(xí)中能更主動(dòng)地參與,。

而作業(yè)的布置則依照本節(jié)課的安排：

1.請(qǐng)結(jié)合自己實(shí)際說說作為青少年學(xué)生的責(zé)任。

2.對(duì)照自身的實(shí)際,，如何把自己培養(yǎng)成一個(gè)有責(zé)任感的人,。