在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧,。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

高二語文重難點 高二語文重點知識歸納篇一

——蘇軾

一,、文言實詞

1.通假字

(1)浩浩乎如馮虛御風(fēng)(馮：通“憑”,，乘)

(2)山川相繆(繆：通“繚”，環(huán)繞)

(3)舉酒屬客舉匏樽以相屬(屬：通“囑”,，勸人飲酒)

(4)杯盤狼籍(籍：通藉,，狼藉)

2、古今異義詞

(1)徘徊于斗牛之間：(古義：斗宿和牛宿,，都是星宿名今義：一種競技方式)

(2)白露橫江：(古義：白茫茫的水汽今義：二十四節(jié)氣之一)

(3)凌萬頃之茫然：(茫然：古義：曠遠(yuǎn)的樣子今義：完全不知道的樣子,。凌：古：超越今：欺凌)

(4)望美人兮天一方(古：內(nèi)心所思慕的人今：美貌的人)

(5)況吾與子漁櫵于江渚之上(古：對人的尊稱，多指男子今：兒子)

3,、詞類活用

(1)名詞用作狀語：

月明星稀,，烏鵲南飛(向南)/西望夏口，東望武昌(向西,，向東)

(2)名詞用作動詞：

①歌窈窕之章(唱歌)

②況吾與子漁樵于江渚之上(打魚砍柴)

③下江陵(攻占)

④順流而東(向東進(jìn)軍)

(3)名詞的意動用法：

侶魚蝦而友糜鹿(以……為侶,，以……為友)

(4)動詞的使動用法：

舞幽壑之潛蛟(使……起舞)/泣孤舟之嫠婦(使……哭泣)

(5)形容詞用作動詞：

正襟危坐(整理)//不知東方之既白(顯出白色)

渺滄海之一粟(渺小得像……)

4、一詞多義

①望七月既望(名詞,，農(nóng)歷每月十五)②如縱一葦之所如(動詞,，往)

望美人兮天一方(動詞，眺望,，遠(yuǎn)看)如訴如泣(副詞,，像)

(3)虛浩浩乎如馮虛御風(fēng)(太空)(4)白白露橫江(白色的，adj)

盈虛者如彼(指月缺)不知東方之既白(發(fā)白,，即天亮了)

(5)于蘇子與客泛舟游于赤壁之下(在,，介詞)(6)長抱明月而長終(永遠(yuǎn)，ady)

月出于東山之上(從，介詞)而卒莫消長也(增長,，v)

此非孟德之困于周郎者乎(被,，介詞)

于是飲酒樂甚(于是，連詞)

(7)然其聲嗚嗚然(擬聲詞詞尾,，表狀態(tài))(8)歌歌窈窕之章(唱,，v)

何為其然也(這樣，代詞)歌曰(歌詞,，n)

倚歌而和之(歌曲的聲調(diào)或節(jié)拍,，n)

二、虛詞

1.而

(1)連詞,，表轉(zhuǎn)折：

浩浩乎如馮虛御風(fēng),，而不知其所止/逝者如斯，而未嘗往也/盈虛者如彼,，而卒莫消長也

(2)連詞,，表修飾：倚歌而和之/自其不變者而觀之

(3)連詞，表承接：正襟危坐而問客

(4)連詞,，表并列：侶魚蝦而友麋鹿

2.之

(1)助詞,，的：月出于東山之上/哀吾生之須臾

(2)助詞，定語后置的標(biāo)志：凌萬頃之茫然

(3)助詞,，主謂之間取消句子獨立性：茍非吾之所有/吾與子之所共適

(4)代詞,，它、它們：蓋將自其變者而觀之/耳得之而為聲/取之無禁,，用之不竭

3.于

(1)介詞,，在：

蘇子與客泛舟游于赤壁之下/徘徊于斗牛之間/漁樵于江渚之上/托遺響于悲風(fēng)/于是飲酒樂甚

(2)介詞，從：月出于東山之上

(3)介詞,，被：此非孟德之困于周郎者乎

4.乎

(1)語氣詞,，表示疑問：此非盂德之困于周郎者乎/而又何羨乎

(2)介詞，在：相與枕藉乎舟中

(3)形容詞詞尾：郁乎蒼蒼/浩浩乎如馮虛御風(fēng)/飄飄乎如遺世獨立

三,、句式

1.判斷句：是造物者之無盡藏也(語氣詞“也”,，表判斷)

2.疑問句

(1)何為其然也(“何”與“也”表疑問語氣)(2)而今安在哉(語氣詞“哉”，表疑問語氣)

(3)客亦知夫水與月乎(語氣詞“乎”,，表疑問語氣)(4)此非曹孟德之詩乎(“乎”表反問語氣)

(5)此非孟德之困于周郎者乎(“乎”表反問語氣)(6)而又何羨乎(語氣詞“乎”,，表反問語氣)

3.省略句

(1)(其聲)如怨如慕，(其聲)如泣如訴(省略主語“其聲”)

(2)(其聲)舞幽壑之潛蛟,，(其聲)泣孤舟之嫠婦(省略“其聲”)

(3)(蘇子與客)相與枕藉乎舟中(省略主語“蘇子與客”)

4.倒裝句

①狀語后置

蘇子與客泛舟游于赤壁之下(于赤壁之下泛舟游,，介賓結(jié)構(gòu)后置)

月出于東山之上，徘徊于斗牛之間(于東山之上出,，于斗牛之間徘徊,，介賓短語后置)

此非孟德之困于周郎者乎(于周郎困，介賓短語后置)

況吾與子漁樵于江渚之上(于江渚之上漁樵，介賓結(jié)構(gòu)后置)

②定語后置：

凌萬頃之茫然(茫然萬頃,，定語后置)

③主謂倒裝：

渺渺兮予懷(予懷渺渺,，主語后置)

④賓語前置：

而今安在哉?/何為其然也

5.被動句：此非孟德之困于周郎乎?

四、其他重要詞語：

客亦知夫水與月夫：(夫：那,，代詞)

而吾與子之所共適：(適：享有)

高二語文重難點 高二語文重點知識歸納篇二

1,、李白，盛唐詩人,，字(太白),，號(青蓮居士)。現(xiàn)存詩歌九百多首,，人稱(詩仙)。他的詩歌想像豐富奇特,，風(fēng)格雄健奔放,，色彩瑰麗，語言清新自然,，是繼屈原之后的偉大的(浪漫主義)詩人,。杜甫曾稱贊他“筆落驚風(fēng)雨，(詩成泣鬼神),?！?/p>

2、《蜀道難》是樂府舊題,，大約作于742年,。詩歌著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川形勢，含有入蜀艱難和蜀地不可久居之意,。末段寄寓了對蜀中軍閥可能割據(jù)叛亂的隱憂,，意在警戒_者在形式險要之處應(yīng)當(dāng)好好地用人防守。詩歌句式以七言為主,，雜以其他長短句,。

3、杜甫,，字(子美),，后世稱為(杜工部)。他生活中唐朝由盛而衰的時代,，因仕途失意,，遭遇坎坷，歷經(jīng)戰(zhàn)亂,，因而能體念和同情人民的疾苦,。其詩抒寫個人情懷，往往緊密結(jié)合時事，思想深刻,，意境開闊,，后世稱(“詩史”)，代表了我國古代現(xiàn)實主義詩歌的高峰,。其詩形成了特有的(沉郁頓挫)的風(fēng)格,，他被后人稱為(“詩圣”)。

4,、《秋興八首》(其一)：這是一首七言律詩,。詩歌通過對巫山巫峽蕭瑟的秋景的描寫，引發(fā)對國家盛衰和個人身世的感嘆,，抒發(fā)了作者憂國思鄉(xiāng)之情和孤獨寂寞之感,。

《詠懷古跡》(其三)：《詠懷古跡》是杜甫以夔州或夔州附近有遺跡的五位古人(宋玉、王昭君,、劉備,、諸葛亮、庾信)的身世遭遇為材料,，發(fā)掘古人的情愫,，抒發(fā)自己的感慨。本詩借昭君當(dāng)年想念故土,、夜月魂歸的形象,，寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情，詩人借詠昭君村,、懷念王昭君來書寫自己的情懷,。

《登高》：詩人在垂暮之年，在深秋時節(jié),，獨自登高遠(yuǎn)望,，縱目山河，俯仰宇宙,，可謂壯懷激烈,，慷慨悲歌。詩中有對漂泊生涯的感嘆,，有對老弱多病的嗟傷,，但也有對自然的熱愛，對生命的執(zhí)著,。讓人感受到詩人憂國憂民,、感時嘆逝的博大胸懷。此詩被后人推崇為“古今七言律第一”,。

5,、白居易,，中唐詩人，字樂天,，自號香山居士,。他是新樂府運動的倡導(dǎo)者。新樂府,，就是一種用新題寫時事的樂府式的詩,。新樂府專門“刺美見事”，“歌詩合為事而作”,，所以作者的《新樂府》50首全都列入“諷喻詩”,，這些詩歌廣泛深刻地反映民生疾苦，揭露統(tǒng)治者的種種罪行,，反對窮兵黷武,，為婦女鳴不平，具有強烈的人民性和現(xiàn)實主義精神,。代表作有《秦中吟》,、《新樂府》。

6,、《琵琶行》：原作《琵琶引》,，是一首敘事詩,。詩歌借敘述琵琶女的高超演技和她的凄涼身世,，抒發(fā)了作者個人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情,。

在寫作上,，雖為敘事詩，但具有相當(dāng)濃厚的抒情成分,。特別是琵琶女彈奏琵琶的一段,，由于作者精通音樂，運用細(xì)致生動的藝術(shù)語言,，描寫音樂的音響和旋律以及演奏琵琶的指法,，并通過“急雨”、“絲語”,、“流泉”,、“大珠小珠落玉盤”等具體事物來比擬各種不同音響，寫出音樂的復(fù)雜變化,，寫出聲音的疾徐輕重,，更從這音響節(jié)奏中，襯托出彈者,、聽者的面部表情和內(nèi)心活動,，使讀者如見其人,，如聞其聲，這都充分顯示出作者詩歌創(chuàng)作的杰出才華,。且“東船西舫悄無言”“唯見江心秋月白”等對琵琶聲的側(cè)面描寫,，渲染了當(dāng)時的環(huán)境氣氛，襯托了樂曲強烈的藝術(shù)魅力,，也使讀者面對如此情境,、氛圍、心靈搖蕩,，不能自已,。

7、李商隱,，晚唐時期詩人,，字義山，號玉溪生,。詩歌創(chuàng)作上繼承了唐代積極浪漫主義精神和嚴(yán)謹(jǐn),、深沉、雄渾的語言特點,，同時又融合了齊梁詩歌綺麗濃艷的色彩,，形成自己的風(fēng)格和流派。與杜牧并稱“小李杜”,，與溫庭筠齊名“溫李”,。

8、《錦瑟》：這首詩全篇籠罩著一層濃重的哀傷低回,、凄迷朦朧的情調(diào)氛圍,，反映出一個衰頹沒落的時代中正直而不免軟弱的知識分子典型的悲劇心理：既不滿于環(huán)境的壓抑，又無力反抗黑暗社會;既有所追求向往,，又時感空虛幻滅;既為自己的悲劇命運而深沉哀傷,，又對造成悲劇的原因感到惘然。詩歌主要是運用象征的手法來表達(dá)情感,，多用典故,。

《馬嵬(其二)》：這是一首詠史詩。作者用倒敘的手法來記敘了唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇,，敘事中又采用對比,、反襯的手法。詩歌批判了唐玄宗的自私虛偽,，同時也隱含了人生無常,，富貴難安之意，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,，荒廢朝政,，致使國家陷于動蕩,、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。

9,、孟子：戰(zhàn)國時期的思想家,、政治家、教育家,，儒家學(xué)派的代表人物,，被稱為“亞圣”。在政治上,，他提倡仁政,，提出“民貴君輕”的民本思想，反對諸侯間的兼并戰(zhàn)爭,?！睹献印肥怯涊d孟子言行的一部儒家經(jīng)典，它不僅文采華贍,，清暢流利,，而且善于雄辯，氣勢磅礴,。

10,、《寡人之于國也》：文章記述梁惠王向孟子請教自己盡心于民，但民并沒有增多的原因,，孟子以戰(zhàn)爭中士卒逃跑,，五十步笑百步為喻，對他進(jìn)行駁斥,。然后提出自己的政治主張,，勸說梁惠王施行仁政,，役使農(nóng)民不要違農(nóng)時,，使百姓有吃有穿，受到教化,。

寫作特色：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)：每部分結(jié)尾的一句話既對每一部分的內(nèi)容起了畫龍點睛的作用,，又體現(xiàn)了各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，把全文各部分連成了一個有機(jī)的整體,。善用比喻：全文從設(shè)喻開始,，又以設(shè)喻結(jié)束，前后呼應(yīng),，所用的比喻又都在“王好戰(zhàn),，請以戰(zhàn)喻”的范圍內(nèi)，手法高超,。氣勢宏偉,，節(jié)奏感很強：文中多處運用排比和對偶,，文章讀起來不僅氣勢磅礴，而且瑯瑯上口,。

11,、荀子：戰(zhàn)國時思想家、文學(xué)家,，名況,，當(dāng)時人尊稱他荀卿。他是先秦儒家的最后代表人物,，與孟子成為儒家中對立的兩派,，主張“性惡論”、“明禮義而化之”,，強調(diào)教育的作用,。荀子文章的特點是長于說理，論證嚴(yán)密,，比喻妥帖,，分析透辟，多用排比,，氣勢雄渾,，語言質(zhì)樸、凝練,?！秳駥W(xué)》為代表作,。

12,、《勸學(xué)》：是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,，勸導(dǎo)人們以正確的目的,、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文,。本文的特色是以喻明理的論證藝術(shù),。

文中一共有20個形式多樣的比喻句,，從不同角度說明學(xué)習(xí)的重要意義,，生動形象,，深入淺出地闡述道理,，啟人思考。(1)設(shè)喻方式多樣：正面設(shè)喻：“青出于藍(lán)”,、“輮以為輪”等;正反設(shè)喻：“鍥而不舍”與“鍥而舍之”等;反復(fù)設(shè)喻：“登高而招”,、“順風(fēng)而呼”等。(2)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體,。(3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密,，形式十分靈活：有的將道理隱含于比喻之中，有的先設(shè)喻,，后引出道理,，有的先設(shè)喻,，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證,。

作者從哪幾個方面來論述中心論點“學(xué)不可以已”的?(1)從學(xué)習(xí)的意義方面論述,，作者用了五個比喻，論證了學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己,，改變自己,。(2)從學(xué)習(xí)的作用方面論述，作者用了五個比喻論證了學(xué)習(xí)能夠彌補不足,，并得出結(jié)論：君子天賦與他人沒有什么不同,，但他善于利用學(xué)習(xí)的幫助來彌補自己的不足。(3)從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度方面論證,，作者用了十個比喻,，從正反兩方面論證學(xué)習(xí)要逐步積累，要堅持不懈,，的要專心致志,。

13、賈誼,，西漢初期的政治家,、思想家、文學(xué)家,。他在政治上有遠(yuǎn)見卓識,，能洞察隱微，他的政論文如《論積貯疏》《過秦論》等,，分析形勢,，切中時弊，有深刻獨到的見解,。他的辭賦也很有名,，以《鵬鳥賦》《吊屈原賦為代表》。

14,、《過秦論》：“論”是一種文體,，是論斷事理,，包括論政,、論史等內(nèi)容，重在說理,。這篇文章論述了秦朝興衰的原因,，希望漢王朝借鑒秦朝滅亡的教訓(xùn)。他這樣做,，是希望漢文帝以秦朝為借鑒,，施行仁義,，以免重蹈秦朝滅亡的覆轍。

作者認(rèn)為秦朝滅亡的原因是什么?怎樣來論證的?作者認(rèn)為是“仁義不施攻守之勢異也”,。作者用舉事實,、作比較的方式證明其論點的正確。一方面秦取得天下前后的比較,，另一方面是陳涉與九國的比較,，從而得出論點。

15,、韓愈,，字退之，世稱“韓昌黎”,，死后謚號文,，后世又稱韓文公，中唐杰出的散文家,。在文學(xué)上主要倡導(dǎo)“古文運動”,，反對六朝以來講究排偶、辭藻的艷麗浮夸的文風(fēng),，主張“唯陳言之務(wù)去”,。其散文被列為“唐宋八大家之首”，同時他又開了“以文為詩”的風(fēng)氣,，對宋詩影響頗大,。

16、《師說》：“說”是古代一種議論文體,，一般是陳述自己對某種事物的見解,，可以先敘后議，也可夾敘夾議,?！皫熣f”是說說關(guān)于從師的道理。文章表面上是韓愈送給學(xué)生的,，但實際上主要是針對當(dāng)時“恥于相師”的社會風(fēng)氣而寫的,，其目的是針砭時弊，宣揚從師的道理,。著重闡明教師的作用和從師應(yīng)采取的態(tài)度,，對我們今天仍有借鑒作用。

高二語文重難點 高二語文重點知識歸納篇三

第一單元

基本篇目：《沁園春·長沙》《再別康橋》《致橡樹》《致大?！?/p>

文學(xué)常識：1,、徐志摩，浙江海寧人，新月派的代表人物,。

2,、普希金，俄國偉大詩人,。

背誦內(nèi)容：《沁園春·長沙》

名句：看萬山紅遍,，層林盡染;漫江碧透，百舸爭流,。鷹擊長空,，魚翔淺底，萬類霜天競自由,。

重要詞語：青荇(xìng)

第二單元

基本篇目：《荷塘月色》《我的空中樓閣》

文學(xué)常識：朱自清

背誦內(nèi)容：《荷塘月色》課文4—6段

名句：1,、葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙,。層層的葉子中間,，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的,，有羞澀地打著朵的;正如一粒粒的明珠,，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人,。微風(fēng)過處,，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的,。

2,、月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上,。薄薄的青霧浮起在荷塘里,。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著輕紗的夢,。

3,、塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律,，如梵婀玲上奏著的名曲,。

重要詞語：蓊(wěng)蓊郁郁裊(niǎo)娜(nuó)脈脈(mò)斑駁(bó)裾(jū)肄(yì)業(yè)靜謐(mì)踏莎(suō)行

第三單元

基本篇目：《在馬克思墓前的講話》《我有一個夢想》

重要詞語：不可估量(gūliáng)繁蕪(wú)叢雜豁(huò)然開朗淺嘗輒(zhé)止卓(zhuó)有成效義憤填膺(yīng)慘(cǎn)遭迫害真諦(dì)祈(qí)禱(dǎo)枷(jiā)鎖披露(lù)匿(nì)跡攜(xié)手駭(hài)人聽聞煎(jiān)熬(áo)

修辭作用：1.他對這一切毫不在意，把他們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕拂去,。

2.一百年后的今天,，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中的一個窮困的孤島上。一百年后的今天,，黑人仍然萎縮在美國社會的角落里,，并且,，意識到自己是故土家園中的流亡者,。

關(guān)聯(lián)詞：下面句子括號中所填的一組關(guān)聯(lián)詞語,，恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)，該是很夠了,。()只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn),，也已經(jīng)是幸福的了。()馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域,，()在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,，都有獨到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的,，()其中任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止,。

a.盡管不過以至況且b.即使但是甚至然而

c.如果不過以至而且d.即使但是甚至而且

第四單元

基本篇目：《〈吶喊〉自序》《胡同文化》

文學(xué)常識：1、魯迅,，中國現(xiàn)代文學(xué)家,、思想家、革命家,。原名周樹人,，浙江紹興人。作品有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》(歷史小說),，散文集《朝花夕拾》,，散文詩集《野草》，雜文集《華蓋集》《三閑集》《二心集》《墳》等14部,。1918年發(fā)表的《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話小說,。

2、汪曾祺,，我國現(xiàn)當(dāng)代作家,，被譽為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人”,。有“短篇圣手”之稱,，代表作有小說《職業(yè)》《受戒》《大淖記事》《虐貓》等，散文有《人間草木》《故鄉(xiāng)的元宵》《胡同文化》等,。其作品被看成最有民族文化底蘊和較高文化品位的美文,，有著樸實、清新,、優(yōu)美的特點,。

名句：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛,。

重要詞語：侮(wǔ)蔑應(yīng)(yìng)試憤懣(mèn)縊(yì)死可憎(zēng)不恤(xù)懸揣(chuǎi)學(xué)籍(jí)慰藉(jiè)不憚(dàn)國子監(jiān)(jiàn)安土重(zhòng)遷摞(luò)起來陸潤庠(xiáng)王垿(xù)寺蛤(há)蟆陵低徊(huí)街坊(fang)腌(yān)菜約(yāo)二斤

重點語段：假如一間鐵屋子,，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了,，然而是從昏睡入死滅,，并不感到就死的悲哀。現(xiàn)在你大嚷起來,，驚醒了較為清醒的幾個人,，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么,。

然而幾個人既然起來,，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。

“鐵屋子”“熟睡的人們”“不久都要悶死了”“大嚷起來”各比喻什么?