人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

美術(shù)課敦煌莫高窟教學(xué)反思篇一

1,、利用現(xiàn)代化信息技術(shù)，展示莫高窟的彩塑,、壁畫,，特別是美侖美奐的飛天，并配以優(yōu)美的音樂,，給學(xué)生以強(qiáng)烈的視聽享受,，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。

2,、利用現(xiàn)代化信息技術(shù),，幫助學(xué)生理解重點(diǎn)，突破難點(diǎn),。如學(xué)習(xí)彩塑的一部分時(shí),，在學(xué)生不理解“神態(tài)”，只會(huì)想動(dòng)作的時(shí)候,，我適時(shí)通過播放彩塑的各種神情,，幫助學(xué)生理解文中的有關(guān)神態(tài)的詞語：如威風(fēng)凜凜、慈眉善目等,。又如學(xué)習(xí)壁畫一部分時(shí),，視屏展示宏偉瑰麗的壁畫后再讓學(xué)生用“有的……有的……有的……還有的……”的句式描述飛天形象，水到渠成地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了說話和想象訓(xùn)練,。

3,、利用現(xiàn)代化信息技術(shù)，充分?jǐn)U大信息容量,。首先,，我收集了大量的資料，如彩塑,、壁畫豐富的圖片和《藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)與敦煌遺書流散》等補(bǔ)充閱讀材料,，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣,，幫助理解課文內(nèi)容,。其次，注重培養(yǎng)學(xué)生收集,、處理信息的能力,，如讓學(xué)生結(jié)合自己收集的資料來理解“壁畫的內(nèi)容豐富多彩，有記錄佛教故事的,，有描繪神佛形象的,，有反映民間生活的,，還有描摹自然風(fēng)光的”一句，學(xué)生興趣盎然地交流自己收集的小故事,；又如讓學(xué)生結(jié)合收集的資料并展開想象,，描述飛天形象；又如課后作業(yè),，我借要聘請(qǐng)小導(dǎo)游這一話題,，對(duì)學(xué)生提出要求：既要非常熟悉課文內(nèi)容，又要課后去收集更多的關(guān)于莫高窟的資料,。

在對(duì)整篇文章教學(xué)完畢后,，老師讓學(xué)生挑選自己最喜歡的段落來朗讀。很多學(xué)生都挑了第四自然段,，這一段所描繪的情景比較優(yōu)美,，所以老師請(qǐng)學(xué)生來朗讀，其他同學(xué)閉目欣賞,。主要目的一是為了訓(xùn)練學(xué)生的朗讀,，二是讓學(xué)生通過自己的想象來加深對(duì)課文的理解和激發(fā)他們自己內(nèi)心的感受。有時(shí)候教師的講解的很多,，其實(shí)根本比不上學(xué)生通過自己的想像感受得真切。學(xué)生把聽到的內(nèi)容直接反應(yīng)到頭腦中,，并通過自己豐富的想像力將其呈現(xiàn)在腦海中,，這樣的方式會(huì)讓他們有種身臨其境的感覺，而這種感覺單靠教師的一張嘴是換不來的,。等到學(xué)生在腦海中勾勒出那幅美麗圖畫的時(shí)候,，也就是他們對(duì)于這篇課文感情得到升華的時(shí)候。欣賞過后的一句：“好美??！”難道不是對(duì)此課文最好的理解嗎？

教學(xué)后,，我覺得還有以下幾點(diǎn)需要改進(jìn)：

1,、由于本課的內(nèi)容較多，信息豐富,，短短的四十分鐘似乎不能讓學(xué)生盡情地暢所欲言,，所以本課的教學(xué)內(nèi)容可適當(dāng)減少一些。

2,、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)還要到位點(diǎn)

美術(shù)課敦煌莫高窟教學(xué)反思篇二

傳統(tǒng)的教學(xué)由于種種原因,，使得教師只能用簡(jiǎn)單的“授――受”教學(xué)模式，利用教科書運(yùn)用講授,、板書等作為教學(xué)手段與方法向?qū)W生傳授知識(shí),，學(xué)生則像海綿吸水般被動(dòng)地接受知識(shí),。這種教學(xué)模式過分強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，不利于學(xué)生主體地位的落實(shí)和學(xué)習(xí)積極性的提高,。那么,，如何改變傳統(tǒng)教學(xué)方式，實(shí)踐新課程標(biāo)準(zhǔn),，在語文課堂教學(xué)中體現(xiàn)“以人為本”的教育思想呢,？這是一個(gè)廣大語文教師必須探索的問題。

教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中第11條明確指出：“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用,，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程整合,，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革,，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有利的學(xué)習(xí)工具,?！毙畔⒓夹g(shù)在此次課程改革中不僅作為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象，而且最終應(yīng)定位于能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,，這已成為大家的共識(shí),。下面我就結(jié)合自己上的一堂網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文課（蘇教版小語第九冊(cè)第十一課《莫高窟》），談幾點(diǎn)想法,。

研究表明：學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)效果有著密切的關(guān)系,。改革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，是課程改革的迫切任務(wù),。信息技術(shù)的應(yīng)用為學(xué)習(xí)方式的變革提供了支持,，隨著信息技術(shù)的進(jìn)步，教學(xué)手段發(fā)生了變化,，教學(xué)內(nèi)容得到了拓展,，由此引起教學(xué)觀念的變化，推動(dòng)教師對(duì)教學(xué)策略,、教學(xué)方式進(jìn)行反思與改進(jìn),，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的變革。

信息技術(shù)創(chuàng)造了一個(gè)豐富的資源環(huán)境,，信息資源的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),、非線性地組織與管理，更符合人類的思維特點(diǎn)和閱讀習(xí)慣,，可以滿足不同的不同需求,，教育過程從本質(zhì)上成為一種選擇的過程。這就使學(xué)生從單一的,、被動(dòng)的接受知識(shí)的桎梏中解放出來,，為多元化的學(xué)習(xí)方式奠定了基礎(chǔ),。信息技術(shù)提供的交互方式為師生、生生平等對(duì)話提供了可能,，它改變了過去教師居高臨下向?qū)W生“傳話”的單向信息傳遞方式,，使教師和學(xué)生能夠在積極互動(dòng)中創(chuàng)生出新的智慧。在教學(xué)過程中,，教師可借助信息技術(shù)營(yíng)造一個(gè)寬松的環(huán)境,，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，或通過小組學(xué)習(xí)及伙伴關(guān)系下的汲取等合作過程,，使幾乎每一個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的樂趣,。

在教學(xué)《莫高窟》一課時(shí)，我給學(xué)生提供了一個(gè)進(jìn)行自主與合作學(xué)習(xí)的平臺(tái)（多媒體網(wǎng)頁）,，根據(jù)學(xué)生的差異,、需求、能力提出了學(xué)習(xí)要求和任務(wù)：1,、學(xué)習(xí)自己感興趣的課文內(nèi)容,；2、用自己最喜歡的方式學(xué)習(xí),；3,、自主尋找合作伙伴協(xié)作學(xué)習(xí)并交流；4,、對(duì)自己需要進(jìn)一步了解的內(nèi)容進(jìn)行自主探究,。從問題的提出，到問題的解決,，鼓勵(lì)學(xué)生自主利用網(wǎng)頁資源，對(duì)有關(guān)信息進(jìn)行搜索,、整理,、重組、再加工,，與他人合作直至完成知識(shí)系統(tǒng)的重新建構(gòu),。

學(xué)生在專題頁的支持下，自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,，充分利用多媒體網(wǎng)頁提供的電子文本,、音像資料等進(jìn)行學(xué)習(xí)。有的聽課文朗讀,，并跟著有感情地朗讀課文,；有的打開超文本鏈接，圖文結(jié)合,，解決疑難問題,；有的觀察比較莫高窟的圖文資料,，有效地獲得圖、文,、聲,、像并茂的信息，深刻感悟課文內(nèi)容,；有的通過留言板等網(wǎng)絡(luò)工具與其他同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得,，或?qū)で蠛献骰锇榈闹С帧?/p>

如對(duì)“宏偉瑰麗的壁畫”的學(xué)習(xí)。學(xué)生通過自主學(xué)習(xí),，完成了對(duì)知識(shí)的初步建構(gòu),，了解到壁畫的內(nèi)容豐富多彩。對(duì)“佛教故事”,、“神佛形象”,、“民間生活”、“自然風(fēng)光”等各種壁畫有了直觀感性的認(rèn)識(shí),，更領(lǐng)略了各種飛天的迷人風(fēng)采,，通過仔細(xì)觀察飛天的神態(tài)、動(dòng)作,、衣著等,，“臂挎花籃”、“輕撥銀弦”,、“倒懸身子”“漫天遨游”,、 “翩翩起舞”……的飛天深深印在學(xué)生的腦海中。在進(jìn)一步的探究過程中,，學(xué)生可學(xué)習(xí)的內(nèi)容就更多了：有的找到了壁畫講述的故事,，有的找到了各種壁畫形成的年代，有的找到了飛天的種種喻意,，還有的找到了壁畫的破壞與保護(hù)等知識(shí),。在此過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式豐富多彩,，有的是依靠網(wǎng)頁自主學(xué)習(xí),，有的是與同學(xué)合作，有的是與老師交流,。最后,，通過屏幕廣播等手段，把自己的學(xué)習(xí)成果與他人共享,，其他同學(xué)認(rèn)真聆聽,，并做補(bǔ)充，再加上教師適時(shí)地點(diǎn)評(píng)，學(xué)生充分領(lǐng)略了莫高窟這座藝術(shù)寶庫(kù)的魅力,。

這種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)語文,，學(xué)生有更為廣闊的學(xué)習(xí)資源，有更為自主的學(xué)習(xí)方式和合作方式,，從而激起了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),，這是傳統(tǒng)的語文教學(xué)所不能達(dá)到的。但在教學(xué)中,，學(xué)生有相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間只注重了對(duì)課文內(nèi)容的理解,，影響了信息技術(shù)與語文課程的整合中信息技術(shù)重要作用的發(fā)揮，制約了學(xué)生自主探索的空間和時(shí)間,。讓學(xué)生在自主合作學(xué)習(xí)中自覺地完成對(duì)知識(shí)的建構(gòu),，是今后努力的方向。

在以學(xué)生為中心的網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)中,，教師對(duì)學(xué)生的直接灌輸減少了,，甚至取消了，學(xué)生的主體性得到了充分體現(xiàn),，通過“主動(dòng)參與,、自主探究、協(xié)作交流”真正體現(xiàn)了“以人為本”的新課程理念,。但教師的啟發(fā),、引導(dǎo)作用和事先的準(zhǔn)備工作、組織工作不但沒有削弱,，反而有著更高的要求,，這就要求我們重新審視教師的角色，學(xué)生的地位,。

（一）,、教師角色的轉(zhuǎn)變。

教師要改變“知識(shí)的傳授者”這樣的定位,，而應(yīng)越來越多地激勵(lì)思考,，越來越成為一位顧問，一位交換意見的參加者,，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)有真理的人……把自己定位為學(xué)習(xí)的誘導(dǎo)者、學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,、學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,、學(xué)習(xí)的輔助者、學(xué)習(xí)的合作者,、學(xué)習(xí)的激勵(lì)者……

（二）,、發(fā)揮學(xué)生的主體性，重視學(xué)習(xí)過程中的自主、合作,、探究,。

自主和創(chuàng)新是一對(duì)密不可分的親兄弟，沒有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),，就不會(huì)有思維的創(chuàng)新,，也就不會(huì)有教學(xué)的高效益。在新課程理念指導(dǎo)下,，筆者在以下幾點(diǎn)做了積極的探索：

1,、激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與，學(xué)生只有通過主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程,，才能主動(dòng)獲取知識(shí),，并且實(shí)現(xiàn)知識(shí)的意義建構(gòu)，培養(yǎng)參與意識(shí)和創(chuàng)新精神,；

2,、引導(dǎo)學(xué)生自主探究，自主發(fā)現(xiàn)問題,、解決問題,，并在自主探究的過程中獲取知識(shí)，發(fā)展技能,，提高能力,；

3、組織學(xué)生協(xié)作交流,，協(xié)作交流不僅有助于學(xué)習(xí)任務(wù)地完成,，也滿足了當(dāng)今社會(huì)對(duì)協(xié)作精神的需要。

在教學(xué)《莫高窟》一課時(shí)：教師首先談話導(dǎo)入：“在祖國(guó)的西北有一顆璀璨的明珠,，它就是舉世聞名的‘莫高窟’,，同學(xué)們想不想領(lǐng)略它的風(fēng)采，探究它的奧秘,？”然后引導(dǎo)學(xué)生自讀課文,，了解課文的大概內(nèi)容，找出自己最感興趣的內(nèi)容,，并指導(dǎo)他們用自己最喜歡的方式（讀,、看、想,、講,、演……）去學(xué)習(xí)，找最喜歡的合作伙伴,，利用有關(guān)的網(wǎng)頁資源進(jìn)行學(xué)習(xí)與探究,，從而幫助學(xué)生進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)。學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式,、學(xué)習(xí)伙伴的選擇都尊重了學(xué)生的興趣,、愛好、能力,、習(xí)慣等,，較好地激發(fā)了學(xué)習(xí)的參與興趣。

學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中,，教師以一名學(xué)習(xí)者的身份參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中,，與他們共同學(xué)習(xí)、交流,。通過談話,、交流等方式把學(xué)習(xí)的方法潛移默化地傳遞給學(xué)生；或者解答學(xué)生的疑難,、肯定他們的學(xué)習(xí)成果,、彌補(bǔ)他們的不足之處。信息的獲取,、處理,、再生成，能力的培養(yǎng)提高都是在學(xué)生的主體活動(dòng)中得以完成,。

在交流過程中,，我鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己學(xué)習(xí)后的獨(dú)特感受，及時(shí)表揚(yáng)回答有創(chuàng)意的學(xué)生,，克服學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的惰性,，并不給予所謂正確的、標(biāo)準(zhǔn)的答案,，而是引導(dǎo)學(xué)生自己去糾正補(bǔ)充錯(cuò)誤的,、片面的認(rèn)識(shí)，形成良好的學(xué)習(xí)系統(tǒng),，從而發(fā)展形成適合自身的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,。這一過程中，教師和學(xué)生同是聆聽者,，是評(píng)判者,，更是合作者。在交流中,，學(xué)生提出了一些研究性的問題,，由于教者缺少準(zhǔn)備，沒能做到及時(shí)引導(dǎo),，沒能抓住思維的碰撞，使教學(xué)過程增添了些許遺憾，這也迫使我們老師今后更要加強(qiáng)教學(xué)準(zhǔn)備,。

在重新定位師生角色的過程中,，網(wǎng)頁資源、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)起著不可或缺的作用,，只有做到教師,、學(xué)生、信息技術(shù)三者的和諧統(tǒng)一,，轉(zhuǎn)變教師的角色,，引導(dǎo)學(xué)生成為知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者，成為學(xué)習(xí)的主人,，方可取得教學(xué)的最優(yōu)化,。

傳統(tǒng)的媒體設(shè)計(jì)過多的考慮教師的“教”，側(cè)重于輔助教師完成“教”的過程,，課堂教學(xué)客觀上忽視了學(xué)生“學(xué)”的主體性活動(dòng),，抑制了學(xué)生創(chuàng)新的渴望，阻隔了學(xué)生積極性的發(fā)揮,，學(xué)生的個(gè)性和潛能得不到很好的尊重和挖掘,，在一定程度上割裂了“教”與“學(xué)”的辯證關(guān)系。

隨著建構(gòu)主義理論“以學(xué)習(xí)者為中心”的指導(dǎo)思想的提出,，以及多媒體網(wǎng)絡(luò)適合于學(xué)習(xí)者自主,、協(xié)作交流的良好特性，專題頁逐步被引入課堂教學(xué),。作為專題學(xué)習(xí)頁,，它如何營(yíng)造有機(jī)的學(xué)習(xí)探究環(huán)境，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,、研究型人才是一個(gè)新的研究課題,。筆者在設(shè)計(jì)和運(yùn)用《莫高窟》專題頁的過程中，思考了以下幾個(gè)方面：

（一）,、必須以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)和發(fā)展其良好個(gè)性為本,，增強(qiáng)“網(wǎng)站”的價(jià)值和效益。

常言道“授人以魚,，不如授人以漁”,。所以，增強(qiáng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的欲望和激情,，提高學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的技能和方法,，培養(yǎng)其刻苦學(xué)習(xí)、努力克服困難的良好個(gè)性品質(zhì),，是我們?nèi)粘＝虒W(xué)的實(shí)質(zhì)和最終目的,。筆者在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)和制作過程中,，遵循學(xué)生的需要和學(xué)習(xí)的方便兩個(gè)原則，所整合的圖文信息都緊緊圍繞“地理位置,、彩塑,、壁畫、藏經(jīng)洞,、文物保護(hù)”這幾個(gè)主要方面,，源于課本而高于課本，并不過多地講究?jī)?nèi)容的繁多,、形式的花哨,。

（二）、注重學(xué)科知識(shí)的科學(xué)性,、準(zhǔn)確性,、直觀性和思想性。

知識(shí)是科學(xué)的,、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、?zhǔn)確的，有的還具有較強(qiáng)的思想性和邏輯性,。從小學(xué)生的知識(shí)層次,、認(rèn)知能力、理解辨別能力和邏輯推理能力等綜合因素考慮,，提供給學(xué)生的知識(shí)要帶有較強(qiáng)的直觀性,、科學(xué)性、準(zhǔn)確性,，特別是語文學(xué)科更重要的是要突出文章的思想性,。網(wǎng)絡(luò)信息的最大特點(diǎn)就是包羅萬象，對(duì)信息的處理一定要做到篩選,，在體現(xiàn)知識(shí)豐富的情況下力求科學(xué)性,、準(zhǔn)確性，并注意結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),，多整合一些圖文并茂的信息,。針對(duì)《莫高窟》這一篇課文，筆者除了有選擇地整理有關(guān)“地理位置,、彩塑,、壁畫、藏經(jīng)洞”等的圖文,、影音信息外,，還著重整理了帝國(guó)主義搶奪破壞莫高窟的資料，舊中國(guó)人們的愚昧對(duì)莫高窟造成的損害,，以及莫高窟的歷史,、文化,、藝術(shù)價(jià)值等有關(guān)資料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,，體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)資源的思想性,。

（三）、注重網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)航,、知識(shí)的連貫與遷移。通過教學(xué)實(shí)踐,，筆者發(fā)現(xiàn),，只有良好的網(wǎng)頁結(jié)構(gòu)、導(dǎo)航設(shè)置才有利于學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),、掌握方法,、鍛煉思維、提高能力,。為了適應(yīng)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和信息技術(shù)的學(xué)習(xí)能力,，筆者設(shè)計(jì)了學(xué)習(xí)導(dǎo)航、學(xué)習(xí)幫助等欄目,，并且所有板塊的鏈接均不超過三層,，每一板塊具有相類似的結(jié)構(gòu)，信息與信息之間體現(xiàn)了內(nèi)容的銜接和深度的`梯次分布,。

（四）,、注重情趣化學(xué)習(xí)環(huán)境的營(yíng)造，形成刺激系統(tǒng),，培養(yǎng)學(xué)生者獨(dú)立探究和交流的良好行為,。在網(wǎng)頁信息的呈現(xiàn)上力爭(zhēng)做到文字、聲音,、圖片,、錄像結(jié)合，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)富有趣味,，也滿足了思維訓(xùn)練由直觀形象到抽象概括的發(fā)展過程,；同時(shí)也設(shè)計(jì)了自我考評(píng)等內(nèi)容，讓學(xué)生自我評(píng)價(jià),，自我調(diào)控,。

（五）、專題頁要體現(xiàn)動(dòng)態(tài)生成和管理,，讓學(xué)生參與到網(wǎng)站的建設(shè)中來,。一方面可以彌補(bǔ)教師的局限，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的信息能力,，讓學(xué)生在參與過程中獲得成功的體驗(yàn),，也達(dá)到積累語文知識(shí)的效果,。

總而言之，專題頁不僅是教學(xué)內(nèi)容的載體,，更重要的是教學(xué)過程和教學(xué)思想的載體,。因此，只有重視對(duì)課程教學(xué)軟件的開發(fā),，才能更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的優(yōu)化,。

學(xué)生在個(gè)體閱讀的過程中，需要一個(gè)自由發(fā)言,、表達(dá)交流的空間,，需要與同學(xué)、老師展開討論,，協(xié)商解決問題的平臺(tái),，常見的做法是在網(wǎng)站中設(shè)置專門的交流模塊，如提供論壇,。但論壇中的信息是以時(shí)間為序排列的,，內(nèi)容相對(duì)來說比較雜，比較散,，不利于學(xué)生思維的碰撞,。比如學(xué)習(xí)《莫高窟》一文，閱讀過程中,，學(xué)生有的對(duì)彩塑感興趣,，有的偏愛壁畫中的飛天，有的想探究藏經(jīng)洞中的寶貝,，如果都在大論壇里交流自己閱讀的收獲,，存留的疑問，不易收到預(yù)想的效果,，因?yàn)樵趦?nèi)容繁多的論壇信息中提取自己感興趣的信息并引發(fā)思維反應(yīng),，這和閱讀時(shí)間的有限必然引起矛盾，往往看到論壇只起了記錄的作用,。因此,，交流平臺(tái)的設(shè)置應(yīng)靈活安排。學(xué)習(xí)者既可選擇異步方式,，如bbs,、e-mail、留言簿等,，也可利用聊天室,、電子白板、在線會(huì)議等同步方式進(jìn)行交互,。交流平臺(tái)既可以設(shè)置成專門的交流模塊,，也可以安插在有必要的學(xué)習(xí)資源中,；可以是暢所欲言的大論壇，也可以是供討論同一研究?jī)?nèi)容的區(qū)域論壇,。如上述《莫高窟》的閱讀,，可在大論壇中設(shè)置三個(gè)專題區(qū)域論壇，為相同學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生提供探討交流的場(chǎng)所,，促進(jìn)對(duì)某一知識(shí)意義的較為完善的建構(gòu),。

（一）、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生信息能力的培養(yǎng)：培養(yǎng)學(xué)生具有終身學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力,；培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng),；培養(yǎng)學(xué)生掌握信息時(shí)代的學(xué)習(xí)方式。

（二）,、不能丟失語文課的特性，要與傳統(tǒng)語文學(xué)習(xí)方法相結(jié)合：在強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主建構(gòu)的同時(shí),，不能拋棄朗讀,、感悟等語文學(xué)習(xí)方法，不能忽視聽,、說,、讀、寫的訓(xùn)練,。

信息技術(shù)的有效利用能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,，這堂網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文課，學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的主體,，在教師的組織,、引導(dǎo)下，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境主動(dòng)建構(gòu)知識(shí),，提高能力,。這種開放性、創(chuàng)新性的教育思想和模式,，有利于克服傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端和固疾,，適應(yīng)新世紀(jì)教育的需要，對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育有著十分重要的意義,。

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》解讀 鐘啟泉 崔允 張華 華東師范大學(xué)出版社20xx

《新課程 新方法――對(duì)信息技術(shù)在基礎(chǔ)教育課程改革中的作用的認(rèn)識(shí)》陳守常

《信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合》

美術(shù)課敦煌莫高窟教學(xué)反思篇三

這篇課文我計(jì)劃分兩課時(shí)完成教學(xué)任務(wù),。第一課時(shí)的教學(xué)，我預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)如下：

1,、初讀課文,，讀準(zhǔn)字音，讀通句子,。

2,、理解“威風(fēng)凜凜”“惟妙惟肖”“嘖嘖贊嘆”等詞語,。

3、概括段意,，編寫提綱,。

4、完成“彩塑”部分的教學(xué),。上完整節(jié)課,，我的感受就是三個(gè)字“慌”“緩”“換”。

為了不增加學(xué)生的額外負(fù)擔(dān),，我的語文課一般是放在課堂中預(yù)習(xí),。課堂上我給了15分鐘讓他們當(dāng)堂預(yù)習(xí)，我不指導(dǎo),，他們平時(shí)怎么預(yù)習(xí)的就怎么預(yù)習(xí),。學(xué)生開始翻書動(dòng)筆了，我在行間巡視著,。有的同學(xué)在讀書,，有的同學(xué)在劃生字詞，有的同學(xué)在查字典,，有的同學(xué)在翻相關(guān)資料……所有的預(yù)習(xí)都在四人小組中有序地進(jìn)行著,。雖然，這部分內(nèi)容我花了寶貴的15分鐘,，但是,，我覺得是值得的。學(xué)生學(xué)得很投入,，一點(diǎn)也沒有流于形式,。接下來，設(shè)計(jì)了一些檢測(cè)的環(huán)節(jié),，有指名讀,，有選詞填空，有根據(jù)成語的意思默寫成語,。因?yàn)榍懊骖A(yù)習(xí)十分充分,，所以這些環(huán)節(jié)也很順利。但是,，在默寫詞語以及校對(duì)這個(gè)過程中安排得不夠緊湊,，所以，當(dāng)這節(jié)課上到一半時(shí),，我就慌了,，臉也紅了：今天的學(xué)習(xí)任務(wù)完不成啦！在字詞部分花地時(shí)間太長(zhǎng)了，導(dǎo)致后面的第2小節(jié)的內(nèi)容是囫圇吞棗,。

教學(xué)中,，最美麗的是等待。等待是一種藝術(shù),，讓所有的孩子都在你的耐心地傾聽中圓滿地完成任務(wù),。所以，在教學(xué)中我根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,，及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)行為,，“緩一緩”，放慢節(jié)奏,，這樣學(xué)生才真正地成為課堂的主人,。教師切不可行色匆匆，那樣的課堂是教師的舞臺(tái)而不是學(xué)生的殿堂,。雖然,，時(shí)間的安排上有點(diǎn)不合理，但是我覺得前面的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)生掌握得很牢固了,。欠缺地是文章的整體把握,，學(xué)生的讀書聲少了，沒有把書讀透就“開講”了,。尤其是在“彩塑”這部分，我原本的設(shè)計(jì)是要讓學(xué)生在熟讀的程度上能夠當(dāng)堂背誦,。因?yàn)榈诙n時(shí),，還有“壁畫”“藏經(jīng)洞”，這兩部分內(nèi)容也是要求背誦的,。所以,，第一課時(shí)一定要把“彩塑”這部分內(nèi)容當(dāng)堂會(huì)背誦，很遺憾的是我沒有達(dá)到這樣的預(yù)想效果,。

以生為本的理念也逐步被我接受,，也漸漸地滲透在我的課堂教學(xué)中。改換了我原本的教學(xué)思路,，先生后師,，先學(xué)后教。我正努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)高效的語文課堂,！盡管本節(jié)課有很多的不成熟,，但是，一次不成熟會(huì)換來更多的日臻成熟,。教學(xué)就是一個(gè)不斷摸索的過程,，這樣才能提高自己的教學(xué)能力！

美術(shù)課敦煌莫高窟教學(xué)反思篇四

敦煌莫高窟是祖國(guó)西北的一顆明珠”，為了讓學(xué)生更透徹地了解這句話的含義,，文章從彩塑,、壁畫和藏經(jīng)洞三方面為學(xué)生作了介紹。學(xué)生對(duì)此很感興趣,，同時(shí)也受到了一次深刻的愛國(guó)主義教育,。

這部分知識(shí)離學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，自學(xué)能力有待加強(qiáng),，因此教學(xué)時(shí),，我運(yùn)用多媒體，依次展示洞穴中“精妙絕倫的彩塑”,、“宏偉瑰麗的壁畫”以及曾藏有許多珍貴文物的“藏經(jīng)洞”,，了解“莫高窟”的全貌等，引導(dǎo)學(xué)生圖文對(duì)照,，感受莫高窟宏偉,、神奇的魅力，讓他們銘記：這一切都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,。因?yàn)?，只有讓學(xué)生通過媒體，借助范文,，進(jìn)入美的境界,，與文章產(chǎn)生共鳴，學(xué)生才可能充分的,、最大限度的去感知,，體驗(yàn)?zāi)呖叩拿馈＿@一點(diǎn),，我從學(xué)生的眼神,、贊嘆中得到了肯定。并且在講到藏經(jīng)洞的地方,，運(yùn)用多媒體放了一段莫高窟被帝國(guó)主義破壞的錄像,。這樣就讓學(xué)生更直觀地了解到那段屈辱的歷史，激起了他們悲憤的心情,。并且進(jìn)行適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo),，更能讓他們懂得努力學(xué)習(xí)，振興國(guó)家的重要性,。這樣,，就完成了“三維目標(biāo)”之一的情感價(jià)值觀目標(biāo)。

在帶領(lǐng)學(xué)生深入走進(jìn)課文的同時(shí),，我沒有忘記對(duì)學(xué)生進(jìn)行說話練習(xí)的訓(xùn)練,。比如：課堂上讓學(xué)生選擇“壁畫上的______,，有的______，有的______,，有的______”練習(xí)說話,。

另外，在教學(xué)的過程中也注意將文章的結(jié)構(gòu)反復(fù)強(qiáng)調(diào),。不足之處是每一段的結(jié)構(gòu)交待得不夠清楚,。

對(duì)于課文中的過渡句進(jìn)行了重點(diǎn)講解,，告訴他們什么是過渡句,，作用是什么,。并且通過一個(gè)小練習(xí),，幫助他們真正理解與掌握。

當(dāng)然,，課堂教學(xué)是一門缺憾的藝術(shù),，每次教學(xué)結(jié)束都會(huì)有不如意的地方值得我去深入的思考：在學(xué)生匯報(bào)交流自己的學(xué)習(xí)心得時(shí),，好多學(xué)生站起來僅僅是說了一句話,，我沒有引導(dǎo)學(xué)生用一段話來表達(dá)自己要說明的問題,。由于有些學(xué)生課前對(duì)莫高窟壁畫內(nèi)容了解不深，在練習(xí)說話的環(huán)節(jié)中,，出現(xiàn)了內(nèi)容單調(diào)的現(xiàn)象,，在開發(fā)學(xué)生的想象力方面做得還不到位。

另外,，學(xué)生朗讀水平的培養(yǎng)仍是重中之重,。該怎樣朗讀，朗讀這一環(huán)節(jié)究竟該怎樣穿插在課文中還需要好好去摸索,。對(duì)于課文背誦,，在課堂上沒有能設(shè)計(jì)出一些好的環(huán)節(jié)來進(jìn)行檢測(cè)。

以上這些都是需要自己在平常的教學(xué)中好好總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),，我希望通過這節(jié)課的反思，自己能從中有所得,，為今后的教學(xué)添磚加瓦,。

美術(shù)課敦煌莫高窟教學(xué)反思篇五

《莫高窟》是蘇教版小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)第18課的課文。課文介紹了敦煌莫高窟的彩塑,、壁畫和曾藏有文物的藏經(jīng)洞,，把莫高窟這一舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù)展示在我們面前，贊揚(yáng)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的無窮智慧和偉大的創(chuàng)造力,。本課教學(xué)內(nèi)容為第二課時(shí),，主要學(xué)習(xí)彩塑和壁畫，藏經(jīng)洞等三個(gè)方面,。

結(jié)合實(shí)際,，考慮到本班學(xué)生學(xué)習(xí)本課內(nèi)容時(shí)，課文中所介紹的敦煌莫高窟的藝術(shù)特點(diǎn)與學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)基礎(chǔ)差距比較大，可能會(huì)因?yàn)閷?duì)莫高窟的知識(shí)了解甚少而影響對(duì)課文的理解,。所以,，課前，我搜集了莫高窟彩塑,、壁畫,、的相關(guān)圖片，設(shè)計(jì)制作了教學(xué)課件,，在教學(xué)過程中大量運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),，讓學(xué)生對(duì)莫高窟有直觀的了解，從而引導(dǎo)學(xué)生與祖國(guó)的歷史,、祖國(guó)的文化藝術(shù)史對(duì)話,。大量運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)設(shè)的情境，將教學(xué)的“靜”變?yōu)椤皠?dòng)”,，真正使課堂充滿情趣,。讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，對(duì)莫高窟有清晰地了解,，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)課文,，理解文本內(nèi)容。我的指導(dǎo)下,，通過看,、讀、聽,、想,、寫等多種學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生深入學(xué)習(xí)課文內(nèi)容,。

整堂課,，我根據(jù)新課標(biāo)理念，結(jié)合多媒體,，在閱讀教學(xué)上進(jìn)行了一些嘗試,，我認(rèn)為比較成功之處總結(jié)為以下幾個(gè)方面：

1，利用現(xiàn)代化信息技術(shù),，展示莫高窟的彩塑,、壁畫，特別是美侖美奐的飛天,，并配以優(yōu)美的音樂,，給學(xué)生以強(qiáng)烈的視聽享受，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,。利用現(xiàn)代化信息技術(shù),，幫助學(xué)生理解重點(diǎn),，突破難點(diǎn)。如學(xué)習(xí)彩塑的一部分時(shí),，在學(xué)生不理解“神態(tài)”,，只會(huì)想動(dòng)作的時(shí)候，我適時(shí)通過播放彩塑的各種神情的圖片,，幫助學(xué)生理解文中的有關(guān)神態(tài)的詞語：如威風(fēng)凜凜,、慈眉善目等。又如學(xué)習(xí)壁畫一部分時(shí),，ppt展示宏偉瑰麗的壁畫后,再讓學(xué)生用“有的??有的??有的??還有的??”的句式描述飛天形象,，水到渠成地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了說話和想象訓(xùn)練。

多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用,，效果非常好,。大量莫高窟的彩塑、壁畫,、飛天,、莫高窟地理位置圖等，讓學(xué)生有了直觀的感受,，加深了對(duì)課文的理解,。我讓學(xué)生邊讀課文，邊欣賞這些充滿藝術(shù)美的圖片,，真可謂是一種享受,。也能更好地體會(huì)到“敦煌藝術(shù)寶庫(kù)”在世界文化史上的地位，增強(qiáng)民族自豪感,。為了使學(xué)生體會(huì)出強(qiáng)烈的民族自豪感,，我又充分挖掘了課文的情感因素,，在講授環(huán)節(jié)中，我多次采用信息技術(shù)播放視頻,， flash及相關(guān)的配樂等。引導(dǎo)學(xué)生用“心理視線”去領(lǐng)悟,，讓學(xué)生得到情的激發(fā)、美的熏陶,。另外，我考慮了很多設(shè)計(jì)內(nèi)容的真實(shí)性和趣味性,，并力求在ppt設(shè)計(jì)上靈活多變。讓學(xué)生走進(jìn)課文,，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)的作用,。

2,，注重加強(qiáng)詞,、句的訓(xùn)練，說話的訓(xùn)練,。

如：“飛天”內(nèi)容的教學(xué)，讓學(xué)生有感情地朗讀：壁畫上的飛天,，有的臂挎花籃，采摘鮮花,；有的懷抱琵琶,，輕撥銀弦；有的倒懸身子,，自天而降,；有的彩帶飄浮，漫天傲游,；有的舒展雙臂,，翩翩起舞??指名學(xué)生聲情并茂地朗讀,，其余學(xué)生閉上眼進(jìn)行想像,。然后讓學(xué)生把想像到的飛天畫面用語言描述出來。在熟讀的基礎(chǔ)上,，把這些優(yōu)美的句子,，深刻地記在腦海里,，即進(jìn)行背誦練習(xí)。

3,，以學(xué)生為主體,。教學(xué)中，我將圖文進(jìn)行結(jié)合,，因?yàn)?，只有讓學(xué)生通過媒體，借助課文,，進(jìn)入美的境界,，與文章產(chǎn)生共鳴，學(xué)生才可能充分的,、最大限度的去感知,，體驗(yàn)?zāi)呖叩拿馈＿@一點(diǎn)，我從學(xué)生的眼神,、贊嘆中得到了肯定。注重給學(xué)生創(chuàng)設(shè)說話的機(jī)會(huì),，有效的激發(fā)了學(xué)生的說話熱情,。如，當(dāng)學(xué)生理解了精

妙絕倫的彩塑,，嘖嘖贊嘆時(shí),，我適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生想象，游人看到這一尊尊惟妙惟肖的彩塑時(shí),，會(huì)怎么說,，怎么做呢？引導(dǎo)學(xué)生圖文對(duì)照,，感受莫高窟宏偉,、神奇的魅力，讓他們銘記：這一切都是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,。學(xué)生有感而發(fā),，說得很精彩。課堂上采用靈活多變?cè)鷮?shí)有效的教學(xué)策略,，才能引導(dǎo)學(xué)生在求知的過程中,，真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)！

但在這堂課的教學(xué)中,，還有一些問題和不足值得我思考：

1,、圖文結(jié)合的教學(xué)，圖片何時(shí)出現(xiàn)才能跟文字更好地結(jié)合,，才能有助于學(xué)生更深地理解課文內(nèi)容,？

2、當(dāng)課堂出現(xiàn)生成時(shí),，會(huì)耽擱較長(zhǎng)時(shí)間,，可能會(huì)影響整節(jié)課的完整性，這時(shí)該如何處理,，畢竟魚和熊掌不可兼得,。

“活到老學(xué)到老”，我會(huì)不斷努力,，利用現(xiàn)代化技術(shù),，使自己的教學(xué)水平再上一個(gè)新臺(tái)階。

美術(shù)課敦煌莫高窟教學(xué)反思篇六

學(xué)生是課堂的主人,，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。語文教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情景,，尊重學(xué)生的個(gè)體差異,，鼓勵(lì)學(xué)生選適合自己的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),。在這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中我尊重學(xué)生的個(gè)體,，特別是對(duì)學(xué)習(xí)方式的選擇,以學(xué)生自讀自悟、自學(xué)探究為基礎(chǔ),，提倡自主合作,、探究的學(xué)習(xí)方式，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,，發(fā)揮師生雙方的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,。

這是一篇文質(zhì)兼美的文章，朗讀成為了學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的重要手段,，本節(jié)課中我注重了學(xué)生朗讀能力的訓(xùn)練,，將朗讀貫穿于整體教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生通過多媒體的展示,，在感受到美的基礎(chǔ)上,，自由選擇不同的方式去朗讀。自由讀,、指生讀,、齊讀、引讀,、范讀……旨在通過不同形式的讀讓學(xué)生欣賞感悟到莫高窟的美和語言文字的魅力所在,。其次，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特體驗(yàn),，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性的見解,。讀完后，讓學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),，在評(píng)價(jià)過程中,，學(xué)生有代表性的發(fā)言老師非常肯定,，并要求學(xué)生重新進(jìn)行朗讀,，馬上鞏固。

一堂課不可能面面俱到,，在教學(xué)設(shè)計(jì)中我抓住課文重點(diǎn)段落（2,、3自然段）學(xué)習(xí)體會(huì)，在學(xué)習(xí)過程中體現(xiàn)了聽說讀寫的訓(xùn)練,，讓學(xué)生有所收獲,。

多媒體有聲有色、生動(dòng)形象、信息量大,，圖文聲像并茂,，超越時(shí)空限制，交互性好,，將教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)制作成多媒體課件,，運(yùn)用于教學(xué)過程，對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,，豐富學(xué)生感知，加速新概念的形成,，增大信息容量,，提高學(xué)生觀察能力，補(bǔ)充文字材料和實(shí)驗(yàn)操作無法傳遞的空白,，有著不可比擬的優(yōu)勢(shì),。教學(xué)中，我考慮到學(xué)生對(duì)莫高窟很陌生,，書中僅有的圖片并不能激發(fā)學(xué)生對(duì)莫高窟的研究熱情,，因此，我搜集了大量的圖片及音像資料,，制作成多媒體課件,，在教學(xué)過程中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用電教手段,，幫助學(xué)生感受和理解,，加速學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過程，使學(xué)生掌握重點(diǎn),，有效地突破難點(diǎn),。如，在理解宏偉瑰麗的飛天時(shí),，我用多媒體向?qū)W生展示了多幅飛天圖片,，學(xué)生一邊看，一邊發(fā)出驚嘆聲,，看完后,，個(gè)個(gè)嘖嘖贊嘆，很快就理解了宏偉瑰麗的含義,。

美術(shù)課敦煌莫高窟教學(xué)反思篇七

《莫高窟》這篇文章是蘇教版五年級(jí)上冊(cè)的一篇課文,，文章構(gòu)造清楚，講述詳細(xì),，表達(dá)有序,，死動(dòng)的引見了敦煌莫高窟的彩塑，壁畫戰(zhàn)曾藏稀有萬件珍貴文物的藏經(jīng)洞，把莫高窟這一環(huán)球聞名的藝術(shù)寶庫(kù)顯現(xiàn)在我們面前,，稱譽(yù)了我國(guó)古代辦動(dòng)人仄易遠(yuǎn)的無窮伶俐戰(zhàn)偉大的創(chuàng)制力,。

本課構(gòu)造明確，條理清楚,。出格是兩,、三兩天然段有很多不異的中心，我念佛過教師的引導(dǎo),，輔助教死收現(xiàn)教習(xí)的方法,，指面教死合做自教，將品死少到教,、仿,、創(chuàng)新。我將第兩天然段“彩塑”（領(lǐng)游）部分做為教授的重面,，引導(dǎo)教死總結(jié)本段的寫做特面：

（1）總——分——總的構(gòu)造,。

（2）習(xí)做足法：排比句，分寫的部分詳略恰當(dāng),。

將第三天然段放足交給教死交換自教,，當(dāng)然放足不即是不管不問，教師在此時(shí)是幕后的指引者,，經(jīng)過自教前的三個(gè)指引性的題目（1.本段用如何的構(gòu)造引見了莫高窟壁畫的哪些特面,？2.操縱了哪些習(xí)做足法描述壁畫的雄偉瑰麗？3．本段經(jīng)過哪些描述示意出莫高窟壁畫的雄偉瑰麗,？）,，給教死自教的方向，輔助教死自教,。教死的伶俐是驚人的,，本次講課的屯小五一班的孩子們伶俐、死動(dòng),、自教能力也很好,，短短的六七分鐘強(qiáng)烈熱烈的組內(nèi)交換迸收回伶俐的火花，令教員驚訝這一顆顆小太陽的能量,！

備課中,，思慮到教死對(duì)莫高窟常識(shí)相識(shí)甚少，有必要在第一課時(shí)刪補(bǔ)對(duì)莫高窟常識(shí)的引見,，如何將常識(shí)融于教教設(shè)念之中？設(shè)念時(shí),，我以“課文引見莫高窟師從哪幾個(gè)方面進(jìn)足的”為抓足,，設(shè)念了三組詞語,，以詞為引，引詞進(jìn)文,，引導(dǎo)教死捉住文章的三個(gè)段降,，經(jīng)過“讀詞—讀文--了解文章內(nèi)容”完成預(yù)設(shè)，在三步設(shè)念之中,，講莫高窟的常識(shí)融進(jìn)之中,，同時(shí)刪補(bǔ)余秋雨在《文化苦旅》中對(duì)莫高窟的評(píng)價(jià)以及藏經(jīng)洞的歷史引見,，期視可以或許借助這些課外常識(shí)輔助教死了解莫高窟的歷史戰(zhàn)代價(jià),。

美術(shù)課敦煌莫高窟教學(xué)反思篇八

和“莫高窟”是中國(guó)西北一個(gè)文明遺產(chǎn)所在地不一樣,，“《莫高窟》”是一個(gè)文本，設(shè)計(jì)教學(xué)前,，我對(duì)這個(gè)文本略加分析：

這是一種介紹,、說明性的文本，即它的類,，是比較寬泛的說明文；與之同類相似的,，是《兵馬俑》,，寬泛地講,，也包括《九寨溝》這樣的風(fēng)景點(diǎn)介紹的文本,。

這個(gè)文本的整體特點(diǎn)是：以空間結(jié)構(gòu)為順序,，采用與敘述不同的共時(shí)解說（即各段之間是可以交換位置的）,；總－分－總結(jié)構(gòu),。其“分”而具體寫的部分，分別講了彩塑,、壁畫,、藏經(jīng)洞三個(gè)部分。

在彩塑中,，正面描寫與側(cè)面描寫（游客贊美）相結(jié)合,，突出個(gè)性鮮明、神態(tài)各異,、維妙維肖這三個(gè)關(guān)鍵詞,。

壁畫結(jié)構(gòu)與彩塑基本相似，關(guān)鍵詞是宏偉瑰麗,、內(nèi)容豐富多彩,、精美,、燦爛輝煌,。

藏經(jīng)洞部分的特點(diǎn)是：面積不大,、藏寶豐富,、命運(yùn)坎坷,。其中的失寶,，大家可能會(huì)聯(lián)想到余秋雨比較著名的《道士塔》一文,，雖考證并非嚴(yán)格，但因感情充沛而深得人心,。

就課文而言,，結(jié)構(gòu)清晰,，脈絡(luò)井然。很多語段,、句段可以成為學(xué)生閱讀和寫作的范本,。

在教學(xué)中，我抓住了文中的詞串,，由詞語入手,，通過讀——理解——再有感情讀這幾個(gè)環(huán)節(jié)來完成詞語的教學(xué)。然后引詞入段,，在讀準(zhǔn)音，讀通文的基礎(chǔ)上,，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“彩塑”和“壁畫”構(gòu)段上的共同之處：都采用總分總的寫作結(jié)構(gòu)，滲透概括段意的方法：用文中的總起或總結(jié)句來概括,?！笆苤贼~不如授之以漁”，在我們的教學(xué)中,，不僅要傳授知識(shí),，更要注重傳授獲得知識(shí)的方法。在教學(xué)中,，我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注構(gòu)段方法,，就是希望在閱讀中悟到寫的方法；第一次引導(dǎo)他們找文中句子概括段意之后,，在學(xué)習(xí)后面幾個(gè)自然段時(shí),，他們一下就知道去找總起或總結(jié)句來概括了段意，有效地訓(xùn)練了學(xué)生的概括能力,，也使學(xué)生的思維得以發(fā)展,。

在這一課時(shí)的教學(xué)中，我打破了常規(guī)的第一課時(shí)最初環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),，導(dǎo)入揭題后，我進(jìn)行了第一自然段的教學(xué),，通過讀——悟引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵字詞來想象、理解文字背后的含義,。學(xué)生抓住“492”這一數(shù)字知道莫高窟的洞窟很多；從“懸崖絕壁”一詞知道了莫高窟的洞窟在高處,，還想象到古代勞動(dòng)人民為建莫高窟付出很多艱辛，體會(huì)到勞動(dòng)人民的聰明能干,；從“四周布滿沙丘”一句知道莫高窟身處茫茫的戈壁大漠,。學(xué)生對(duì)“蜂窩似的”體悟不出什么，我就利用媒體,，一出示蜂窩,，學(xué)生馬上就領(lǐng)悟到“蜂窩似的是說洞窟又多又密?！敝链?，我拋出“現(xiàn)在,，你知道莫高窟這一名稱的來歷了嗎,？”學(xué)生爭(zhēng)相發(fā)言，答案非常正確：“這些洞窟修建茫茫的沙漠,，在又高又陡的絕壁上，故稱其為莫高窟,。”最后,，請(qǐng)學(xué)生找出總起句來概括出段意,。

文中的“飛天”“帛畫”“刺繡”離學(xué)生生活較遠(yuǎn),，我充分利用媒體的優(yōu)勢(shì),，圖文結(jié)合,，讓學(xué)生不僅理解了這些詞語，還真切地感受到了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的無窮智慧,，很自然地滲透了傳統(tǒng)文化的熏陶。

美術(shù)課敦煌莫高窟教學(xué)反思篇九

在《莫高窟》一課的教學(xué)中,，我充分利用信息技術(shù)的工具性,，運(yùn)用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)一種接近真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境,，完成對(duì)問題的理解和知識(shí)的運(yùn)用。教學(xué)中讓學(xué)生通過局域網(wǎng),，互聯(lián)網(wǎng)搜索查尋莫高窟的相關(guān)資料,，獲取大量的信息,，擴(kuò)大知識(shí)面,。我個(gè)人認(rèn)為信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)在本次教學(xué)的不同環(huán)節(jié)發(fā)揮了不同的作用,。

教學(xué)時(shí)，我首先以網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo),，讓學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上觀看莫高窟的視頻，讓他們初步感知莫高窟的美,，感受祖國(guó)燦爛的敦煌文化,。悠揚(yáng)的音樂、逼真的畫面使學(xué)生們興趣大增,。因此,，欣賞完后，學(xué)生無拘無束發(fā)表了自己的見解,，也大大地激發(fā)了學(xué)生閱讀文本的興趣,。學(xué)生通過朗讀全文來初步感知莫高窟的美麗，從而激發(fā)學(xué)生的愛祖國(guó)燦爛文化的情趣,，為課文的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),。

《莫高窟》是一篇寫景點(diǎn)的說明文。作者用生動(dòng)的語言,、準(zhǔn)確的詞匯描繪了這座文化寶庫(kù),，字里行間流露出喜愛之情，是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感,，幫助學(xué)生積累,、運(yùn)用語言的好文章,；也是增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感的好作品。課文介紹的物較多,，為了讓學(xué)生感悟課文中介紹的莫高窟的景點(diǎn)的形象美,，讓學(xué)生在接近仿真情境中學(xué)習(xí)，在做教學(xué)準(zhǔn)備時(shí),，我搜集了莫高窟許多相關(guān)資料,，如圖片、音像,、美文等制作了網(wǎng)頁型課件,，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,，并引進(jìn)課堂，結(jié)合我們武進(jìn)教育網(wǎng)上本就有的專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站進(jìn)行了的嘗試和探究,，充分發(fā)揮了教師和學(xué)生的雙主體作用,，使信息技術(shù)和語文教學(xué)融為一體，極大地提高了學(xué)習(xí)效率,。尤其是學(xué)生在整體感知課文后,，讓學(xué)生利用專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站，自主探究自己喜歡的莫高窟的一部分,，品味莫高窟獨(dú)特的美，同時(shí)也避免了學(xué)生上網(wǎng)的盲目性,。

課文第二,、三,、四自然段是重點(diǎn)段落,，每個(gè)自然段又都是以總起句開頭,，層次十分清楚。學(xué)習(xí)這一部分時(shí),，我讓學(xué)生分組進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)：學(xué)生通過有感情地品讀文章的語言,，體會(huì)莫高窟彩塑的惟妙惟肖,、壁畫的精妙絕倫、藏經(jīng)洞的珍貴,；學(xué)生以小組為單位設(shè)計(jì)導(dǎo)游詞，在理解課文內(nèi)容的同時(shí),，語言的創(chuàng)新表達(dá)能力也得到了培養(yǎng),。這樣，學(xué)生在和諧民主的氛圍中,，討論交流,，自由發(fā)揮，自由想象,，多種不同觀點(diǎn)的碰撞與交流,，更充分地體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用。

學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng),、局域網(wǎng)查看相關(guān)資料，增加表象積累,，對(duì)莫高窟就有了真切的感性認(rèn)識(shí),，更利于對(duì)課文的理解,，充分體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的突出優(yōu)勢(shì)。他們根據(jù)自己的喜好去瀏覽相關(guān)的內(nèi)容,，新鮮感也很強(qiáng),，個(gè)性化的學(xué)習(xí)要求,，讓學(xué)生充分的享受學(xué)習(xí)的自主,，每一個(gè)人都可以將自己獨(dú)特的感受凝聚于指尖，在電腦上或?qū)懸皇仔≡?shī),，或制作電子簡(jiǎn)報(bào)，或編輯一句響亮的廣告詞,，這不僅培養(yǎng)了學(xué)生搜集和整理信息的能力,，也培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,。

在課后留下了擴(kuò)展余地,，能有效保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，從而增強(qiáng)對(duì)課文的理解,。因此,，在課文學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí),，我用激情的語言提醒學(xué)生在網(wǎng)上搜索,，查找更多的中華藝術(shù)寶庫(kù),，再進(jìn)行交流,，了解中國(guó)古代文化的博大精深,，從而增強(qiáng)民族自豪感。

從這節(jié)課中我發(fā)現(xiàn)多媒體信息技術(shù)的應(yīng)用不在于多少,，而在于是否適時(shí)適度,，是否有利于學(xué)生更好地進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí),、積累與應(yīng)用。本次教學(xué)也有遺憾之處,，比如應(yīng)該提示學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)站的路徑，避免在此耽擱時(shí)間,，其次，教學(xué)預(yù)設(shè)還沒有完全達(dá)到,，為了不拖延時(shí)間，不得不跳過一個(gè)重要的教學(xué)環(huán)節(jié),。第三,，作為一堂整合課,，還應(yīng)該充分體現(xiàn)學(xué)生,、教師、計(jì)算機(jī)的互動(dòng),，靈活運(yùn)用教學(xué)平臺(tái),。

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在改變?nèi)藗內(nèi)粘Ｉ畹耐瑫r(shí)也悄悄地改變著傳統(tǒng)的語文教學(xué),，我充分體會(huì)到了教師要成為反思性的實(shí)踐者，今后我要在實(shí)際教學(xué)中更多更好地引進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù),，通過把計(jì)算機(jī)作為認(rèn)知工具和手段應(yīng)用于語文的教學(xué)過程中,，使信息技術(shù)與語文課程有機(jī)整合,，有效地培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神,、實(shí)踐能力和信息技術(shù)素養(yǎng)，豐富語文知識(shí)和能力的積累,，為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代培養(yǎng)適應(yīng)科技高速發(fā)展及經(jīng)濟(jì)全球化挑戰(zhàn)的高素質(zhì)人才。

美術(shù)課敦煌莫高窟教學(xué)反思篇十

《莫高窟》這篇課文文質(zhì)兼美,，既能滿足學(xué)生的好奇感，豐富他們的知識(shí)面,，又是促進(jìn)學(xué)生語文能力提高的好教材,。文章介紹了舉世聞名的敦煌莫高窟的彩塑,、壁畫和藏經(jīng)洞，學(xué)生對(duì)此很感興趣,。同時(shí)也受到了一次深刻的愛國(guó)主義教育,，但我考慮到他們對(duì)課文的理解還不深入，自學(xué)能力還有待加強(qiáng),，因此在上課前,，我給學(xué)生看課文錄象，給學(xué)生以強(qiáng)烈的視聽享受,，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,。隨著教學(xué)的深入,，依次展示洞穴中“精妙絕倫的彩塑”、“宏偉瑰麗的壁畫”以及曾藏有許多珍貴文物的“藏經(jīng)洞”,，了解“莫高窟”的全貌等，引導(dǎo)學(xué)生圖文對(duì)照,，感受莫高窟宏偉、神奇的魅力,，認(rèn)識(shí)我國(guó)古代燦爛文化的同時(shí)，體會(huì)作者優(yōu)美細(xì)膩的描寫筆觸,。最后再次聽錄音，看課文錄象,，引起學(xué)生的情感共鳴,，增強(qiáng)他們的民族自豪感,。。

課后我有幾點(diǎn)反思：

1,、這是一篇文質(zhì)兼美的文章,，朗讀應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的重要手段,，讓學(xué)生通過多媒體的展示，在感受到美的基礎(chǔ)上,，自由選擇不同的方式去朗讀,，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特體驗(yàn),，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性的見解,。

2,、由于架設(shè)了課內(nèi)外的聯(lián)系,，引導(dǎo)學(xué)生課前上網(wǎng)搜集,、閱讀,、欣賞有關(guān)莫高窟的文字,、圖片資料,，擴(kuò)大了知識(shí)面,，增強(qiáng)了民族自豪感,。

3、課堂上讓學(xué)生選擇“壁畫上的______,，有的_______,，有的_________,，有的________”練習(xí)說話,，由于有些學(xué)生可能預(yù)習(xí)時(shí)對(duì)莫高窟壁畫內(nèi)容了解不深，出現(xiàn)了內(nèi)容單調(diào),，語言貧乏的現(xiàn)象。

4,、上課前考慮到課后習(xí)題上有“有的……有的……”與“有……的”句式互改,，于是我在最后一個(gè)環(huán)節(jié)安排了這個(gè)練習(xí),，似乎并無必要。如果安排學(xué)習(xí)選擇精彩片段背誦,，效果會(huì)更好,。

5,、課堂上自己語速較慢,，愛重復(fù)學(xué)生的問題，造成時(shí)間浪費(fèi)較多,。

6、傾聽學(xué)生有進(jìn)步,。

7、教學(xué)過程自己牽得太多,，時(shí)間不夠的時(shí)候，感覺自己領(lǐng)著學(xué)生一路小跑,。

8、學(xué)生朗讀時(shí)有亮點(diǎn)閃耀,，主要得益于前面的鋪墊，把文字讀厚有一定的嘗試,。

美術(shù)課敦煌莫高窟教學(xué)反思篇十一

《莫高窟》是一篇說明文。本文描述了敦煌莫高窟的彩塑,、壁畫和藏經(jīng)洞,，把莫高窟這一舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù)展現(xiàn)在我們面前,，贊揚(yáng)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧與勤勞。由于課文屬于說明文,，且內(nèi)容距離學(xué)生實(shí)際較遠(yuǎn),，學(xué)起來通常會(huì)給人一種枯燥,、乏味的感覺,，課堂通常也會(huì)顯得沉悶,。但這篇課文語言優(yōu)美,，句式整齊，詞語豐富,，又是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練的典型范文,。因此,，我通過抓中心句展開教學(xué),，使學(xué)生對(duì)本文有整體的認(rèn)識(shí),，再通過多樣的教學(xué)方法,，富有激情的教學(xué)語言,，加強(qiáng)語言文字的訓(xùn)練,，激發(fā)學(xué)生情感,，加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化的積淀,，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感,。

一、聽讀訓(xùn)練,，層層推進(jìn),。我設(shè)計(jì)了三次聽讀訓(xùn)練,，每次都有不同的要求，第一次概括主要內(nèi)容，第二次聽記描寫彩塑的詞語,，第三次想象畫面。在學(xué)生層層推進(jìn)加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí),、理解的同時(shí)也訓(xùn)練了學(xué)生的傾聽能力。

二、抓住中心句組織教學(xué),。上課伊始,，我讓學(xué)生復(fù)習(xí)概括課文給你留下的印象時(shí),，學(xué)生很快抓住了中心句。然后,，我再?gòu)闹行木淙胧?，以中心句為主線，引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)彩塑,、壁畫,、藏經(jīng)洞，深化中心,。

三,、利用多媒體，補(bǔ)充課文空白,。莫高窟的彩塑,、壁畫精妙絕倫、宏偉瑰麗,、博大精深,。教學(xué)中，我考慮到學(xué)生對(duì)莫高窟很陌生,，書中僅有的圖片并不能激發(fā)學(xué)生對(duì)莫高窟的研究熱情,，因此，我搜集了大量的圖片,，幫助學(xué)生感受和理解,，加速學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過程，使學(xué)生掌握重點(diǎn),，有效地突破難點(diǎn),。如，在理解宏偉瑰麗的飛天時(shí),，我用多媒體向?qū)W生展示了多幅飛天圖片,，學(xué)生一邊看,，一邊發(fā)出驚嘆聲，看完后,，個(gè)個(gè)嘖嘖贊嘆,，很快就理解了宏偉瑰麗的含義。

四,、扎實(shí)地進(jìn)行說話訓(xùn)練,。教學(xué)中，我將圖文結(jié)合,，注重創(chuàng)設(shè)說話的機(jī)會(huì),，使得學(xué)生說有形式，說有內(nèi)容,，說有創(chuàng)造,，并由課內(nèi)向課外延伸，有效地激發(fā)了學(xué)生的說話熱情,，使說話訓(xùn)練扎實(shí)有效,。如，當(dāng)學(xué)生理解了精妙絕倫的彩塑,，嘖嘖贊嘆時(shí),，我適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生想象，游人看到這一尊尊惟妙惟肖的彩塑時(shí),，會(huì)怎么說呢,？當(dāng)看到飛天后，我讓學(xué)生想象其他形態(tài)的飛天,，不僅發(fā)揮了想象能力,，還鍛煉了學(xué)生的說話能力。

但是教學(xué)過后,，我覺得有很多地方不盡如人意：

1,、朗讀要具有層次性、針對(duì)性,，本課中對(duì)于彩塑,、飛天的描寫應(yīng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，但在教學(xué)中我由于怕耽誤時(shí)間,，對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)只是匆匆了事,，使學(xué)生不能通過朗讀感受語言帶來的美。

2,、對(duì)于彩塑及壁畫的圖片,，我覺得出示的時(shí)機(jī)把握的不夠恰當(dāng)，而且圖片出現(xiàn)的太快,，沒有給學(xué)生欣賞的時(shí)間,，雖然圖片很多，但學(xué)生并沒有留下多少印象,，所以要想感受彩塑的精妙絕倫,，壁畫的宏偉瑰麗有點(diǎn)遙遠(yuǎn)。

3,、對(duì)學(xué)生估計(jì)不足,，想象說話效果不大。在學(xué)生匯報(bào)用表示神態(tài)的詞描述彩塑時(shí),，由于事先沒有對(duì)學(xué)生的詞語積累進(jìn)行了解,，沒想到學(xué)生的詞語竟如此貧乏，幾個(gè)學(xué)生站起來僅僅是說了一句話,，而且重復(fù)說,，在我的引導(dǎo)下，也只能說出簡(jiǎn)單的幾個(gè)詞語,。在想象飛天時(shí),，學(xué)生更是無話可說，課堂陷入尷尬的境地,。在出示藏經(jīng)洞的資料及老師介紹之后,，讓學(xué)生談自己的感想，學(xué)生的感情不能與老師達(dá)到共鳴,。

美術(shù)課敦煌莫高窟教學(xué)反思篇十二

《莫高窟》是蘇教版五年級(jí)語文上冊(cè)的教學(xué)內(nèi)容,，課文生動(dòng)介紹了敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和藏經(jīng)洞,，把莫高窟這一舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù)展示在我們面前,，贊揚(yáng)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的無窮智慧和偉大的創(chuàng)造力。課文結(jié)構(gòu)清晰,，敘述具體,。但是文中所介紹的敦煌藝術(shù)與學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)基礎(chǔ)有一定的距離。以此為基礎(chǔ),，我確定把教學(xué)的重點(diǎn)放在讀書指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生與祖國(guó)的歷史,、祖國(guó)的文化藝術(shù)史對(duì)話上。

在教學(xué)彩塑部分時(shí),，讓學(xué)生默讀文章抓住“慈眉善目”,、“威風(fēng)凜凜”、“強(qiáng)壯勇猛”,，感受彩塑“個(gè)性鮮明,、神態(tài)各異”的特點(diǎn)，配以圖片展示,，讓學(xué)生在直觀感受和語言文字之間建起“橋梁”,，最后有感情地朗讀課文,，使語言得以內(nèi)化。

在教學(xué)壁畫部分時(shí),，讓學(xué)生緊緊抓住壁畫“宏偉瑰麗”,、“豐富多彩”的特點(diǎn)，仔細(xì)品讀語言文字去感受壁畫的美麗,，領(lǐng)悟語言文字的精妙,。在處理壁畫內(nèi)容豐富多彩的時(shí)候，白板出示填空,，讓學(xué)生補(bǔ)充句子,，培養(yǎng)學(xué)生說話能力的同時(shí)，在補(bǔ)充的過程中又一次體會(huì)到了壁畫內(nèi)容的豐富多彩,。

藏經(jīng)洞一段前后感情變化較大,，主要讓學(xué)生讀，體會(huì)其中所包含的“驕傲”,、“氣憤”兩種感情,。然后補(bǔ)充西方列強(qiáng)掠走寶藏的資料，激起學(xué)生心中的怒火,，激起他們對(duì)祖國(guó)的愛,。

三個(gè)部分的處理，落腳點(diǎn)都放在感受祖國(guó)燦爛輝煌的文化和我國(guó)古代勞動(dòng)人民的無窮智慧和偉大的創(chuàng)造力上,。

課前是這么計(jì)劃的,，課堂上也是這樣進(jìn)行的。上完課有這么幾點(diǎn)要說：

一,、課進(jìn)行的較為順利,，教學(xué)目標(biāo)達(dá)成良好。

二,、讀的還是不夠,，特別是藏經(jīng)洞部分，只讀了兩遍一遍默讀一遍指名讀,。

三,、課備的還是不夠細(xì)致，特別是備學(xué)生還不夠謹(jǐn)慎,。主要表現(xiàn)在,，補(bǔ)充說話部分沒人舉手，這是我第一遍在二班試講時(shí)就遇到的問題,，但是沒有引起足夠的重視,。

四、課堂機(jī)制還不夠靈活，有待以后日常工作中加強(qiáng)練習(xí),。

總之,，上完這節(jié)課我自己還是比較滿意的，較之以前的課這節(jié)課上我的廢話明顯減少,，也更從容更鎮(zhèn)定了,。我會(huì)加倍努力，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步,。