無論是身處學(xué)校還是步入社會,,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢,?我們怎樣才能寫好一篇范文呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧,。
莫高窟教學(xué)反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇一
本課構(gòu)造明確,,條理清楚,。出格是兩、三兩天然段有很多不異的中心,,我念佛過教師的引導(dǎo),,輔助教死收現(xiàn)教習(xí)的方法,指面教死合做自教,,將品死少到教,、仿、創(chuàng)新,。我將第兩天然段“彩塑”(領(lǐng)游)部分做為教授的重面,,引導(dǎo)教死總結(jié)本段的寫做特面:
(1)總——分——總的構(gòu)造。
(2)習(xí)做足法:排比句,,分寫的部分詳略恰當(dāng),。
將第三天然段放足交給教死交換自教,當(dāng)然放足不即是不管不問,,教師在此時是幕后的指引者,,經(jīng)過自教前的三個指引性的題目(1.本段用如何的構(gòu)造引見了莫高窟壁畫的哪些特面?2.操縱了哪些習(xí)做足法描述壁畫的雄偉瑰麗,?3.本段經(jīng)過哪些描述示意出莫高窟壁畫的雄偉瑰麗,?),給教死自教的方向,,輔助教死自教,。教死的伶俐是驚人的,本次講課的屯小五一班的孩子們伶俐,、死動,、自教能力也很好,短短的六七分鐘強烈熱烈的組內(nèi)交換迸收回伶俐的火花,令教員驚訝這一顆顆小太陽的能量,!
備課中,,思慮到教死對莫高窟常識相識甚少,有必要在第一課時刪補對莫高窟常識的引見,,如何將常識融于教教設(shè)念之中,?設(shè)念時,我以“課文引見莫高窟師從哪幾個方面進(jìn)足的”為抓足,,設(shè)念了三組詞語,,以詞為引,引詞進(jìn)文,,引導(dǎo)教死捉住文章的三個段降,,經(jīng)過“讀詞—讀文--了解文章內(nèi)容”完成預(yù)設(shè),在三步設(shè)念之中,,講莫高窟的常識融進(jìn)之中,,同時刪補余秋雨在《文化苦旅》中對莫高窟的評價以及藏經(jīng)洞的歷史引見,期視可以或許借助這些課外常識輔助教死了解莫高窟的歷史戰(zhàn)代價,。
莫高窟教學(xué)反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇二
《莫高窟》生動描述了敦煌莫高窟的彩塑,、壁畫,把莫高窟這一舉世聞名的藝術(shù)寶庫展現(xiàn)在我們面前,,贊揚了我國古代勞動人民的無窮智慧和偉大創(chuàng)造力,。胡老師在教學(xué)時,重在讀書指導(dǎo),,引導(dǎo)學(xué)生與祖國的歷史,、祖國的文化藝術(shù)史對話。
“一千個讀者,,就有一千個哈姆雷特,。”《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“閱讀是學(xué)生的個性化行為,,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐……要珍惜學(xué)生獨特的感受,、體驗和理解?!薄皩τ趯W(xué)生的獨特感受和體驗應(yīng)加以鼓勵,。”胡老師在課堂教學(xué)中,,讓學(xué)生能體會一點就說一點,,喜歡哪里就說哪里。學(xué)生通過用自己喜歡的方式,,自由閱讀課文,,他們的側(cè)重點也就不一樣,,進(jìn)而使課堂充滿生機(jī),,暢所欲言,,無疑使學(xué)生的個性得以張揚!
這堂課中,,多媒體教學(xué)手段的運用,,效果非常好。胡老師搜集了大量莫高窟的彩塑圖,、壁畫圖,、飛天圖等,學(xué)生有了直觀的感受,,加深了對課文的理解,。我想學(xué)生邊讀課文,邊欣賞這些充滿藝術(shù)美的圖片,,會是一種享受,,也更好地體會到“敦煌藝術(shù)寶庫”在世界文化史上的地位,增強民族自豪感,。
這堂課中,,胡老師嘗試采用小組合作學(xué)習(xí)的方式,讓學(xué)生進(jìn)行交流,、合作學(xué)習(xí),,取長補短,共同探討,,從而更好地開闊了學(xué)生的視野,。這種新穎的學(xué)習(xí)方法,也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第二部分“課程目標(biāo)”總目標(biāo)中指出,,要讓學(xué)生“在語文學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)愛國主義情感”,。本課的學(xué)習(xí),,不僅要引導(dǎo)學(xué)生憑借具體的語言材料,體會敦煌藝術(shù)在世界文化史上的地位,,增強民族自豪感,,更要激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。課前胡老師讓學(xué)生搜集有關(guān)莫高窟的文字,、圖片資料,;課上仿照例句,展開想象,,用“有的……有的……有的……有的……有的……”描摹飛天的形象,;第四小節(jié)同學(xué)們分享交流有關(guān)藏經(jīng)洞的資料;學(xué)完課文后,進(jìn)行有感情地朗讀,,等等,。教學(xué)形式不拘一格,讓學(xué)生自主發(fā)揮,,自由交流,,抒發(fā)自己的愛國情懷。
當(dāng)然,,課堂教學(xué)是一門缺憾的藝術(shù),,每次教學(xué)結(jié)束都會有不如意的地方值得我們?nèi)ニ伎肌H?,第三小?jié)的自主學(xué)習(xí)應(yīng)該是建立在對第二小節(jié)彩塑的指導(dǎo)教學(xué)基礎(chǔ)上的,。如果老師能在第二小節(jié)的學(xué)習(xí)后給學(xué)生概況出“中心句
莫高窟教學(xué)反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇三
師:莫高窟至今保存著20xx多尊彩塑,請你找出這些彩塑的基本特征,。
生:這些彩塑個性鮮明,,神態(tài)各異。
師:還有補充嗎,?
生:這些彩塑還是惟妙惟肖的,。
師:是啊,這些彩塑多么有特點啊,,那么作者向我們介紹了哪些彩塑呢,?
生:有慈眉善目的菩薩,有威風(fēng)凜凜的天王,,還有強壯勇猛的力士,。
師:這些人物形象多么惟妙惟肖啊,還有嗎,?
生:還有一尊臥佛,,長達(dá)16米,他側(cè)身臥著,,眼睛微閉,,神態(tài)安詳。
師:說的真好,,這些彩塑無不透露著我國古代人民的智慧,。
生:我真想親眼看看這些彩塑。
生:我也想看看,,如果能讓我看見,,真是太好了啊,!
生:我沒有看見這些彩塑,,也不知道是不是作者在吹牛,。
師:是嗎?那我們一起來親眼看看莫高窟的這些彩塑吧,!
播放課件,,學(xué)生觀看。
師:大家剛才看了莫高窟的彩塑,,有什么想說的嗎,?
生:我看了錄像后,覺得課文還沒有寫出彩塑的美,,這些彩塑比書本介紹的還要好啊,!
生:我現(xiàn)在覺得作者沒有吹牛,,莫高窟的彩塑真是聞名天下。
生:我現(xiàn)在真想快點長大,,去莫高窟旅游,,去親眼看看這些彩塑!
生:……
師:那我們帶著對莫高窟彩塑的印象,,一起來朗讀這一小節(jié)吧,。
生:齊聲有感情朗讀課文。
評析:在教學(xué)這節(jié)課的時候,,我準(zhǔn)備了很多的圖片,、音像資料,以提供給學(xué)生觀看,,幫助學(xué)生了解敦煌莫高窟的特點,。在教學(xué)第二節(jié)莫高窟的彩塑的時候,學(xué)生只能從文字上感知,,這個感知是十分抽象,,呆板的,學(xué)生不能真切的感受到敦煌莫高窟彩塑的輝煌和神奇,。甚至有的學(xué)生還產(chǎn)生了懷疑,。在這個時候,我就帶領(lǐng)著學(xué)生走進(jìn)頁,,打開彩塑圖片,,從而讓學(xué)生直觀的.了解,更深的感受,。我繼續(xù)播放視頻,,帶著學(xué)生來到敦煌莫高窟,學(xué)生仿佛親自走進(jìn)了莫高窟,,隨著導(dǎo)游小姐游覽觀賞彩塑,。學(xué)生通過觀看圖片,,音像資料,他們對莫高窟的彩塑印象深刻了,,呆板的文字變活了,。在之后的朗讀的時候,學(xué)生們聲情并茂,,抑揚頓挫,,也不用我多作指導(dǎo),就把莫高窟的彩塑文化讀進(jìn)了腦子,。我通過這樣的一節(jié)課,,深深感受到了現(xiàn)代多媒體教學(xué)的巨大優(yōu)越性。
莫高窟教學(xué)反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇四
這學(xué)期的公開課在昨天上午第三節(jié)課結(jié)束,,雖說公開課與平常上課區(qū)別很大,,而且有時學(xué)生的接受效果還不如時常課,但對于年輕教師來說,,多上公開課還很有利于自身專業(yè)成長的,。壓力大了才會有更多的動力,有了公開課就沒了隨便上課的理由,,你會鼓足干勁的準(zhǔn)備,,才會發(fā)現(xiàn)只要努力激發(fā)自己,你也會成為最好的老師,。
我從四上開始接這個班,,雖然三年級他們就已經(jīng)接觸自學(xué)型課堂教學(xué),但系統(tǒng)的語文自學(xué)教學(xué)是從四下開始的,。就現(xiàn)在來看,,孩子們的自學(xué)還是很好的,大部分的語文課我都會采用部分自學(xué)的方式進(jìn)行教學(xué),。 反思這節(jié)自學(xué)型課堂,,孩子們學(xué)得很好,作為老師的我則我沒有教好,。
一,、作為老師,自育自學(xué)的根本理念我還沒有抓牢,,我只是簡單的模仿自學(xué)的“模板”在上課,,很多環(huán)節(jié)的設(shè)計我都不明所以,對學(xué)生的回答我也不能做到及時,、有效的反饋,。針對這一點,在以后有時間的前提下一定要多看相關(guān)的理論書籍,。
二,、自學(xué)型課堂應(yīng)該是學(xué)生自學(xué),,學(xué)生多說,老師的角色更多的是引導(dǎo)和點撥,,但這節(jié)課看不到我在引導(dǎo)和點撥學(xué)生,,我只是在反復(fù)的重復(fù)學(xué)生的問題和回答,沒能有效評價和反饋,,導(dǎo)致課堂實效差,,超出課堂時間。
三,、自學(xué)提示設(shè)計上存在問題,。自學(xué)提示第二項“嘗試有感情的朗讀自己喜歡的句子和段落“,在自學(xué)時基本上沒有孩子完成了這個自學(xué)要求,,他們既要讀書,,找句子寫體會,還要完成學(xué)習(xí)單,,而自學(xué)的時間只有10分鐘,所以導(dǎo)致學(xué)生無暇顧及這個自學(xué)提示,。另外這個自學(xué)提示和小組討論中的要求重復(fù)了,,小組討論第二項“小組合作朗讀一個自然段”。小組討論中已經(jīng)有了朗讀,,在學(xué)生自學(xué)時可以不用重復(fù)朗讀,。
四、對學(xué)生預(yù)設(shè)較少,。在日常教學(xué)中這一點我極少做到的,,備課只顧著自己要講什么,很少考慮學(xué)生是否能夠接受,,也不管這樣的教學(xué)方式學(xué)生是不是會喜歡,,所以一到公開課我也就很少預(yù)設(shè)學(xué)生的回答。以后備課時一定要關(guān)注學(xué)生,,因為他們才是教學(xué)的主體,。
莫高窟教學(xué)反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇五
在日常學(xué)習(xí)和生活中,兒童主要是通過視覺和聽覺來獲取各種信息的,。教學(xué)過程中,,借助教學(xué)多媒體——音樂、錄像,、課件等電教手段,,讓學(xué)生形象地感知語言文字所反映的那活生生的事物,引導(dǎo)學(xué)生欣賞祖國山河的絢麗多彩,,體驗感人場面的扣人心弦,,感悟人物形象的栩栩如生,。
學(xué)生便由感而發(fā),情緒大振,,激情奔放,。《莫高窟》這一經(jīng)典歷史文化藝術(shù),,遠(yuǎn)離現(xiàn)代兒童的生活,,尤其是南方的孩子。為了讓學(xué)生體會到語言文字所謳歌的敦煌藝術(shù)和世界文化歷史,,降低教學(xué)難度,,景老師在教學(xué)伊始,首先讓學(xué)生通過一組圖片了解敦煌,,感知“敦煌是祖國西北的一顆明珠”,。
教師設(shè)問:“為什么說敦煌是祖國西北的一顆明珠?激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的熱情,,讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文,找一找課文介紹了莫高窟有些什么,?”這樣教師的一點一撥很快地就把學(xué)生帶進(jìn)了課文。
由于學(xué)生的情感已被深深地激發(fā)了起來,,對文中彩塑,、壁畫,、藏經(jīng)洞三個部分一目了然,學(xué)生對“我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶”也就不言而喻,。學(xué)生在感知形象的過程中,情感得到了調(diào)控,,由此成為自主學(xué)習(xí)的強大動力,。
看起來這有悖于教學(xué)常理,,有違于教學(xué)的常規(guī)邏輯。但這一案例的教學(xué)結(jié)果卻顯示,,這兩道簡單的算式猶如兩支點燃學(xué)生情感的火炬,讓整個語文課堂都變得生動起來:
老師:莫高窟的壁畫有什么特點,?
學(xué)生:莫高窟的壁畫宏偉瑰麗,。
老師:你從哪兒覺得莫高窟的壁畫宏偉?
學(xué)生:我從“莫高窟還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫”這句話中覺得壁畫宏偉,,因為她有四萬五千多平方米。
老師:(贊賞地點頭)你讀課文讀得真仔細(xì),!
四萬五千多平方米有多大呢?我們一起來做一道算式題,。
學(xué)生:(都好奇地看著老師,,有同學(xué)嘀咕:語文課上怎么做數(shù)學(xué)題?)
老師:請大家聽好題目:我們的教室大約30平方米,,四萬五千多平方米有多少個教室那么大?
學(xué)生:(想了一會兒,,七嘴八舌地說)150個教室那么大。
學(xué)生:不非常正確,,是150多個教室那么大,!
學(xué)生:哇!
(這時,,學(xué)生的情緒普遍激動起來)
老師:再聽好:我們的教學(xué)樓底層共有6個教室,四萬五千多平方米占地大約有幾幢教學(xué)樓那么多,?
學(xué)生:(有沉思的,,有拿出紙筆計算的,,有用手指在臺上比劃的,,不一會兒,都說出了答案)
差不多有25幢教學(xué)樓占地面積那么大,。
學(xué)生:(情不自禁地)好大啊,!
老師:哦,,現(xiàn)在想說什么?
學(xué)生:莫高窟的壁畫真是太宏偉了,!
生;我國古代勞動人民能造出這樣宏偉的壁畫,,真是了不起,!
學(xué)生:我真想親自到莫高窟去看一看,!
老師:誰來把這句話讀一下,要讓人聽出宏偉,。
學(xué)生:(紛紛舉手,一名學(xué)生站起有感情地讀了一遍)
老師:一齊來讀,!
(師與生大聲地朗讀)
這是兩道簡單的一步除法算式,對于五年級的學(xué)生來說,,是小菜一碟,,連平時成績較落后的同學(xué)也很容易便做了出來,,都獲得了一種成功的體驗。這種成功帶給他們心靈的愉悅,,消除了語文課堂中的緊張感,使學(xué)生產(chǎn)生了積極參與的學(xué)習(xí)情感,。從心理學(xué)、教育學(xué)的角度來看,,這是一種良好的學(xué)習(xí)態(tài)勢,。
經(jīng)過這樣一算,,抽象的數(shù)字就與文中的語言、周圍的事物聯(lián)系起來,,就使學(xué)生有了更為真實深切的感覺。“四萬五千多平方米”與“150多個教室”“差不多有25幢教學(xué)樓”哪一個更易在學(xué)生心中引發(fā)共鳴呢?很顯然是后者,。由此學(xué)生才會不由自主地感嘆:“莫高窟的壁畫真是太宏偉了!”這已不是書本中的語言,,而是學(xué)生由衷發(fā)出的感嘆,,一下子拉近了學(xué)生與文本語言的距離,,真正地感覺出壁畫的宏偉。有了深切的感受,,再來朗讀,就水到渠成了,,學(xué)生自然把感情孕育到了讀中,。
語文課上做數(shù)學(xué)題,顯示的是教者的機(jī)智與對文章內(nèi)容的高度把握,,需要的是民主平等的理念和站在學(xué)生角度思考問題的意識,,牢牢抓住的還是語文教學(xué)的實質(zhì),。只要我們深入研究,就能在語文課堂教學(xué)中廣辟蹊徑,,獨具匠心,就能使語文語文課堂變得更豐富實在,,更精彩紛呈,!
莫高窟教學(xué)反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇六
《莫高窟》這篇課文文質(zhì)兼美,既能滿足學(xué)生的好奇感,,豐富他們的知識面,,又是促進(jìn)學(xué)生語文能力提高的好教材,。文章介紹了舉世聞名的敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和藏經(jīng)洞,,學(xué)生對此很感興趣,。同時也受到了一次深刻的愛國主義教育,,但我考慮到他們對課文的理解還不深入,自學(xué)能力還有待加強,,因此在上課前,我給學(xué)生看課文錄象,,給學(xué)生以強烈的視聽享受,,激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,。隨著教學(xué)的深入,依次展示洞穴中“精妙絕倫的彩塑”,、“宏偉瑰麗的壁畫”以及曾藏有許多珍貴文物的“藏經(jīng)洞”,了解“莫高窟”的全貌等,,引導(dǎo)學(xué)生圖文對照,,感受莫高窟宏偉,、神奇的魅力,認(rèn)識我國古代燦爛文化的同時,,體會作者優(yōu)美細(xì)膩的描寫筆觸。最后再次聽錄音,,看課文錄象,,引起學(xué)生的情感共鳴,,增強他們的民族自豪感。,。
課后我有幾點反思:
1、這是一篇文質(zhì)兼美的文章,,朗讀應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的重要手段,讓學(xué)生通過多媒體的展示,,在感受到美的基礎(chǔ)上,,自由選擇不同的方式去朗讀,尊重每個學(xué)生的個人感受和獨特體驗,,鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個性的見解,。
2,、由于架設(shè)了課內(nèi)外的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生課前上網(wǎng)搜集,、閱讀、欣賞有關(guān)莫高窟的文字,、圖片資料,,擴(kuò)大了知識面,,增強了民族自豪感。
3,、課堂上讓學(xué)生選擇“壁畫上的______,,有的_______,有的_________,,有的________”練習(xí)說話,由于有些學(xué)生可能預(yù)習(xí)時對莫高窟壁畫內(nèi)容了解不深,,出現(xiàn)了內(nèi)容單調(diào),,語言貧乏的現(xiàn)象,。
4、上課前考慮到課后習(xí)題上有“有的……有的……”與“有……的”句式互改,,于是我在最后一個環(huán)節(jié)安排了這個練習(xí),似乎并無必要,。如果安排學(xué)習(xí)選擇精彩片段背誦,,效果會更好,。
5,、課堂上自己語速較慢,愛重復(fù)學(xué)生的問題,造成時間浪費較多,。
6、傾聽學(xué)生有進(jìn)步,。
7,、教學(xué)過程自己牽得太多,,時間不夠的時候,感覺自己領(lǐng)著學(xué)生一路小跑,。
8,、學(xué)生朗讀時有亮點閃耀,,主要得益于前面的鋪墊,把文字讀厚有一定的嘗試,。
莫高窟教學(xué)反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇七
《莫高窟》是一篇說明文。本文描述了敦煌莫高窟的彩塑,、壁畫和藏經(jīng)洞,把莫高窟這一舉世聞名的藝術(shù)寶庫展現(xiàn)在我們面前,,贊揚了我國古代勞動人民的智慧與勤勞,。由于課文屬于說明文,,且內(nèi)容距離學(xué)生實際較遠(yuǎn),學(xué)起來通常會給人一種枯燥,、乏味的感覺,課堂通常也會顯得沉悶,。但這篇課文語言優(yōu)美,,句式整齊,,詞語豐富,又是對學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練的典型范文,。因此,,我通過抓中心句展開教學(xué),使學(xué)生對本文有整體的認(rèn)識,,再通過多樣的教學(xué)方法,富有激情的教學(xué)語言,,加強語言文字的訓(xùn)練,,激發(fā)學(xué)生情感,,加深學(xué)生對祖國文化的積淀,增強學(xué)生的民族自信心和自豪感,。
一、聽讀訓(xùn)練,,層層推進(jìn),。我設(shè)計了三次聽讀訓(xùn)練,,每次都有不同的要求,第一次概括主要內(nèi)容,,第二次聽記描寫彩塑的詞語,第三次想象畫面,。在學(xué)生層層推進(jìn)加深對課文的認(rèn)識,、理解的同時也訓(xùn)練了學(xué)生的傾聽能力,。
二、抓住中心句組織教學(xué),。上課伊始,我讓學(xué)生復(fù)習(xí)概括課文給你留下的印象時,,學(xué)生很快抓住了中心句,。然后,,我再從中心句入手,以中心句為主線,,引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)彩塑,、壁畫、藏經(jīng)洞,,深化中心,。
三、利用多媒體,,補充課文空白。莫高窟的彩塑,、壁畫精妙絕倫,、宏偉瑰麗,、博大精深。教學(xué)中,,我考慮到學(xué)生對莫高窟很陌生,書中僅有的圖片并不能激發(fā)學(xué)生對莫高窟的研究熱情,,因此,我搜集了大量的圖片,,幫助學(xué)生感受和理解,,加速學(xué)生對事物的認(rèn)識過程,,使學(xué)生掌握重點,有效地突破難點,。如,在理解宏偉瑰麗的飛天時,,我用多媒體向?qū)W生展示了多幅飛天圖片,,學(xué)生一邊看,,一邊發(fā)出驚嘆聲,看完后,,個個嘖嘖贊嘆,,很快就理解了宏偉瑰麗的含義。
四,、扎實地進(jìn)行說話訓(xùn)練。教學(xué)中,,我將圖文結(jié)合,,注重創(chuàng)設(shè)說話的機(jī)會,,使得學(xué)生說有形式,說有內(nèi)容,,說有創(chuàng)造,并由課內(nèi)向課外延伸,,有效地激發(fā)了學(xué)生的說話熱情,,使說話訓(xùn)練扎實有效,。如,當(dāng)學(xué)生理解了精妙絕倫的彩塑,,嘖嘖贊嘆時,我適時引導(dǎo)學(xué)生想象,,游人看到這一尊尊惟妙惟肖的彩塑時,,會怎么說呢,?當(dāng)看到飛天后,我讓學(xué)生想象其他形態(tài)的飛天,,不僅發(fā)揮了想象能力,,還鍛煉了學(xué)生的說話能力,。
但是教學(xué)過后,我覺得有很多地方不盡如人意:
1,、朗讀要具有層次性、針對性,本課中對于彩塑,、飛天的描寫應(yīng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo),,但在教學(xué)中我由于怕耽誤時間,,對學(xué)生的指導(dǎo)只是匆匆了事,使學(xué)生不能通過朗讀感受語言帶來的美,。
2、對于彩塑及壁畫的圖片,,我覺得出示的時機(jī)把握的不夠恰當(dāng),而且圖片出現(xiàn)的太快,,沒有給學(xué)生欣賞的時間,雖然圖片很多,,但學(xué)生并沒有留下多少印象,,所以要想感受彩塑的精妙絕倫,,壁畫的宏偉瑰麗有點遙遠(yuǎn)。
3,、對學(xué)生估計不足,,想象說話效果不大,。在學(xué)生匯報用表示神態(tài)的詞描述彩塑時,由于事先沒有對學(xué)生的詞語積累進(jìn)行了解,,沒想到學(xué)生的詞語竟如此貧乏,幾個學(xué)生站起來僅僅是說了一句話,,而且重復(fù)說,,在我的引導(dǎo)下,,也只能說出簡單的幾個詞語。在想象飛天時,,學(xué)生更是無話可說,,課堂陷入尷尬的境地,。在出示藏經(jīng)洞的資料及老師介紹之后,,讓學(xué)生談自己的感想,,學(xué)生的感情不能與老師達(dá)到共鳴。
莫高窟教學(xué)反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇八
《莫高窟》生動描述了敦煌莫高窟的彩塑,、壁畫和藏經(jīng)洞,把莫高窟這一舉世聞名的藝術(shù)寶庫展現(xiàn)在我們面前,,贊揚了我國古代勞動人民的無窮智慧和偉大創(chuàng)造力,。教學(xué)時,,重在讀書指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生與祖國的歷史,、祖國的文化藝術(shù)史對話。
一,、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個性化閱讀,,張揚個性,。
“一千個讀者,就有一千個哈姆雷特,。”《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“閱讀是學(xué)生的個性化行為,,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐??要珍惜學(xué)生獨特的感受,、體驗和理解,。”“對于學(xué)生的獨特感受和體驗應(yīng)加以鼓勵,。”我在課堂教學(xué)中重視了這一點,。如,,我在引導(dǎo)學(xué)生體會莫高窟的彩塑精妙絕倫和欣賞精美的飛天時,讓學(xué)生能體會一點就說一點,,喜歡哪里就說哪里。學(xué)生通過用自己喜歡的方式,,自由閱讀課文,他們的側(cè)重點也就不一樣,,進(jìn)而使課堂充滿生機(jī),,暢所欲言,,無疑使學(xué)生的個性得以張揚,!
二,、激發(fā)學(xué)生愛國情感。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第二部分“課程目標(biāo)”總目標(biāo)中指出,,要讓學(xué)生“在語文學(xué)習(xí)過程中,,培養(yǎng)愛國主義情感”,。本課的學(xué)習(xí),不僅要引導(dǎo)學(xué)生憑借具體的語言材料,,體會敦煌藝術(shù)在世界文化史上的地位,,增強民族自豪感,,更要激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。課前可以讓學(xué)生搜集有關(guān)莫高窟的文字,、圖片資料,;課上仿照例句,展開想象,,用“有的??有的??有的??
有的??有的??”描摹飛天的形象;學(xué)完課文后,進(jìn)行有感情地朗讀和背誦比賽,,向家長介紹莫高窟,,出一張以“莫高窟”為主題的小報??形式可以不拘一格,讓學(xué)生自主選擇,,抒發(fā)自己的愛國情懷。
莫高窟教學(xué)反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇九
和“莫高窟”是中國西北一個文明遺產(chǎn)所在地不一樣,,“《莫高窟》”是一個文本,,設(shè)計教學(xué)前,,我對這個文本略加分析:
這是一種介紹、說明性的文本,,即它的類,,是比較寬泛的說明文;與之同類相似的,,是《兵馬俑》,寬泛地講,,也包括《九寨溝》這樣的風(fēng)景點介紹的文本。
這個文本的整體特點是:以空間結(jié)構(gòu)為順序,,采用與敘述不同的共時解說(即各段之間是可以交換位置的),;總-分-總結(jié)構(gòu),。其“分”而具體寫的部分,分別講了彩塑,、壁畫,、藏經(jīng)洞三個部分,。
在彩塑中,正面描寫與側(cè)面描寫(游客贊美)相結(jié)合,,突出個性鮮明、神態(tài)各異,、維妙維肖這三個關(guān)鍵詞,。
壁畫結(jié)構(gòu)與彩塑基本相似,關(guān)鍵詞是宏偉瑰麗,、內(nèi)容豐富多彩,、精美、燦爛輝煌,。
藏經(jīng)洞部分的特點是:面積不大、藏寶豐富,、命運坎坷。其中的失寶,,大家可能會聯(lián)想到余秋雨比較著名的《道士塔》一文,,雖考證并非嚴(yán)格,但因感情充沛而深得人心,。
就課文而言,結(jié)構(gòu)清晰,,脈絡(luò)井然。很多語段,、句段可以成為學(xué)生閱讀和寫作的范本,。
在教學(xué)中,,我抓住了文中的詞串,,由詞語入手,通過讀——理解——再有感情讀這幾個環(huán)節(jié)來完成詞語的教學(xué),。然后引詞入段,在讀準(zhǔn)音,,讀通文的基礎(chǔ)上,,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“彩塑”和“壁畫”構(gòu)段上的共同之處:都采用總分總的寫作結(jié)構(gòu),,滲透概括段意的方法:用文中的總起或總結(jié)句來概括?!笆苤贼~不如授之以漁”,,在我們的教學(xué)中,不僅要傳授知識,,更要注重傳授獲得知識的方法。在教學(xué)中,,我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注構(gòu)段方法,,就是希望在閱讀中悟到寫的方法;第一次引導(dǎo)他們找文中句子概括段意之后,,在學(xué)習(xí)后面幾個自然段時,他們一下就知道去找總起或總結(jié)句來概括了段意,,有效地訓(xùn)練了學(xué)生的概括能力,,也使學(xué)生的思維得以發(fā)展,。
在這一課時的教學(xué)中,我打破了常規(guī)的第一課時最初環(huán)節(jié)的設(shè)計,,導(dǎo)入揭題后,,我進(jìn)行了第一自然段的教學(xué),,通過讀——悟引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵字詞來想象、理解文字背后的含義,。學(xué)生抓住“492”這一數(shù)字知道莫高窟的洞窟很多,;從“懸崖絕壁”一詞知道了莫高窟的洞窟在高處,,還想象到古代勞動人民為建莫高窟付出很多艱辛,體會到勞動人民的聰明能干,;從“四周布滿沙丘”一句知道莫高窟身處茫茫的戈壁大漠,。學(xué)生對“蜂窩似的”體悟不出什么,,我就利用媒體,一出示蜂窩,,學(xué)生馬上就領(lǐng)悟到“蜂窩似的是說洞窟又多又密?!敝链?,我拋出“現(xiàn)在,你知道莫高窟這一名稱的來歷了嗎,?”學(xué)生爭相發(fā)言,,答案非常正確:“這些洞窟修建茫茫的沙漠,,在又高又陡的絕壁上,故稱其為莫高窟,?!弊詈?,請學(xué)生找出總起句來概括出段意。
文中的“飛天”“帛畫”“刺繡”離學(xué)生生活較遠(yuǎn),,我充分利用媒體的優(yōu)勢,圖文結(jié)合,,讓學(xué)生不僅理解了這些詞語,,還真切地感受到了我國古代勞動人民的無窮智慧,很自然地滲透了傳統(tǒng)文化的熏陶,。
莫高窟教學(xué)反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇十
本課介紹了我國西北邊陲敦煌莫高窟的彩塑,壁畫和曾封藏大量文物的藏經(jīng)洞,,贊揚了我國古代勞動人民的智慧和偉大的創(chuàng)造力。文章結(jié)構(gòu)清晰,,語言簡煉而優(yōu)美,,對彩塑的描繪雖筆墨不多卻栩栩如生,;對壁畫的描摹既大氣又細(xì)膩,;特別是對飛天的描寫語句整齊富有音律美和動感美,,讀來讓人油然而生民族自豪感,;對藏經(jīng)洞的精當(dāng)介紹,讓人在為祖國古文化驕傲的同時感受到澀澀的酸楚,。
這篇文章當(dāng)中有很多可圈可點之處,,可值得學(xué)習(xí)的地方,例如總分總的結(jié)構(gòu),,先概括,,后具體的描寫方法,,過渡句的作用等,但一節(jié)課的時間是有限的,,不能面面俱到。文章結(jié)構(gòu),,構(gòu)段方式這些在以前記敘文的教學(xué)中都有所學(xué)習(xí),。所以,,本節(jié)課,我將目光聚焦到說明文的文體特點上,,重點是讓孩子們通過學(xué)習(xí)掌握舉例子,、列數(shù)字的說明方法,。并以它為例子拓展文章《秦兵馬俑》,對已習(xí)得的說明方法進(jìn)行遷移鞏固,,為孩子們今后學(xué)寫說明文打下基礎(chǔ)。
本節(jié)課,,語文教學(xué)與信息技術(shù)整合優(yōu)化的方便快捷在這里得到了充分的顯示,。
教學(xué)中,,我利用希沃白板5展示莫高窟的彩塑、壁畫,,特別是美侖美奐的飛天,,并配以優(yōu)美的音樂,給學(xué)生以強烈的視聽享受,,激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。
如學(xué)習(xí)彩塑的一部分時,,文中出現(xiàn)的佛教人物基本脫離了學(xué)生的生活經(jīng)驗,,讓學(xué)生感受神態(tài)各異的彩塑有助于學(xué)生理解課文,因此我適時地展現(xiàn)各種彩塑,,特別是睡佛的畫面,,使文字活了起來,,讓學(xué)生主動、自然地進(jìn)入到了課文中,。在接觸了彩塑絢麗多姿的形象后,,學(xué)生對文中詞語的理解也愈加深刻,。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文,。如:在教學(xué)時,引導(dǎo)學(xué)生抓住“慈眉善目”,、“威風(fēng)凜凜”、“強壯勇猛”等重點詞,,對照插圖想像,,并讀出人物的特點,從而幫助理解“個性鮮明”和“神態(tài)各異”兩詞,。從文字到圖片再回歸文字,使學(xué)生對莫高窟彩塑藝術(shù)有了全面深刻的認(rèn)識,。
語文課要有語文味,,要聽到朗朗的讀書聲,本節(jié)課朗讀仍是學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的重要手段,,在學(xué)習(xí)壁畫一部分時,學(xué)生通過欣賞飛天圖片,,在感受到莫高窟飛天精美絕倫,、栩栩如生的基礎(chǔ)上,自由選擇不同的方式去體會朗讀,,這時候老師引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀一定是水到渠成,。信息技術(shù)恰當(dāng)?shù)倪\用,,一方面引導(dǎo)學(xué)生圖文對照,,感受莫高窟的藝術(shù)魅力,,一方面尊重了每個學(xué)生的個人感受和體驗。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第二部分“課程目標(biāo)”總目標(biāo)中指出,,要讓學(xué)生“在語文學(xué)習(xí)過程中,,培養(yǎng)愛國主義情感”,。本課的學(xué)習(xí),不僅要引導(dǎo)學(xué)生憑借具體的語言材料,,體會敦煌藝術(shù)在世界文化史上的地位,,增強民族自豪感,,更要激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。在教學(xué)藏經(jīng)洞這個環(huán)節(jié),,我借助多媒體播放當(dāng)時珍貴文物被盜的視頻資料,給學(xué)生以強烈的視聽感受,,引起學(xué)生的情感共鳴,。“看了這些你有什么感想,?”體會敦煌藝術(shù)在世界文化史上的地位,增強民族自豪感的同時更是激發(fā)學(xué)生的愛國情感,。更是要激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。
在講授環(huán)節(jié)中,,我還利用希沃白板5的蒙層功能和希沃授課助手,,創(chuàng)建輕松互動的課堂,,讓學(xué)生更多地參與到教學(xué)中,提升學(xué)生融入度,,提高學(xué)習(xí)地積極性,。實現(xiàn)課堂的互動性,。