無論是身處學校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

莫高窟教學反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇一

本課構造明確，條理清楚,。出格是兩,、三兩天然段有很多不異的中心，我念佛過教師的引導,，輔助教死收現(xiàn)教習的方法，指面教死合做自教，將品死少到教,、仿,、創(chuàng)新。我將第兩天然段“彩塑”（領游）部分做為教授的重面,，引導教死總結本段的寫做特面：

（1）總——分——總的構造,。

（2）習做足法：排比句，分寫的部分詳略恰當,。

將第三天然段放足交給教死交換自教,，當然放足不即是不管不問，教師在此時是幕后的指引者,，經過自教前的三個指引性的題目（1.本段用如何的構造引見了莫高窟壁畫的哪些特面,？2.操縱了哪些習做足法描述壁畫的雄偉瑰麗？3．本段經過哪些描述示意出莫高窟壁畫的雄偉瑰麗,？）,，給教死自教的方向，輔助教死自教,。教死的伶俐是驚人的,，本次講課的屯小五一班的孩子們伶俐、死動,、自教能力也很好,，短短的六七分鐘強烈熱烈的組內交換迸收回伶俐的火花，令教員驚訝這一顆顆小太陽的能量,！

備課中,，思慮到教死對莫高窟常識相識甚少，有必要在第一課時刪補對莫高窟常識的引見,，如何將常識融于教教設念之中,？設念時，我以“課文引見莫高窟師從哪幾個方面進足的”為抓足,，設念了三組詞語,，以詞為引，引詞進文,，引導教死捉住文章的三個段降,，經過“讀詞—讀文--了解文章內容”完成預設，在三步設念之中,，講莫高窟的常識融進之中,，同時刪補余秋雨在《文化苦旅》中對莫高窟的評價以及藏經洞的歷史引見，期視可以或許借助這些課外常識輔助教死了解莫高窟的歷史戰(zhàn)代價,。

莫高窟教學反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇二

《莫高窟》生動描述了敦煌莫高窟的彩塑,、壁畫,，把莫高窟這一舉世聞名的藝術寶庫展現(xiàn)在我們面前，贊揚了我國古代勞動人民的無窮智慧和偉大創(chuàng)造力,。胡老師在教學時,，重在讀書指導，引導學生與祖國的歷史,、祖國的文化藝術史對話,。

“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特,?！薄墩Z文課程標準》指出“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐……要珍惜學生獨特的感受,、體驗和理解,。”“對于學生的獨特感受和體驗應加以鼓勵,?！焙蠋熢谡n堂教學中，讓學生能體會一點就說一點,，喜歡哪里就說哪里,。學生通過用自己喜歡的方式，自由閱讀課文,，他們的側重點也就不一樣,，進而使課堂充滿生機，暢所欲言,，無疑使學生的個性得以張揚,！

這堂課中，多媒體教學手段的運用,，效果非常好,。胡老師搜集了大量莫高窟的彩塑圖、壁畫圖,、飛天圖等,，學生有了直觀的感受，加深了對課文的理解,。我想學生邊讀課文,，邊欣賞這些充滿藝術美的圖片，會是一種享受,，也更好地體會到“敦煌藝術寶庫”在世界文化史上的地位,，增強民族自豪感。

這堂課中,，胡老師嘗試采用小組合作學習的方式,，讓學生進行交流,、合作學習，取長補短,，共同探討,，從而更好地開闊了學生的視野。這種新穎的學習方法,，也提高了學生學習的興趣。

《語文課程標準》在第二部分“課程目標”總目標中指出,，要讓學生“在語文學習過程中,，培養(yǎng)愛國主義情感”。本課的學習,，不僅要引導學生憑借具體的語言材料,，體會敦煌藝術在世界文化史上的地位，增強民族自豪感,，更要激發(fā)學生的愛國主義情感,。課前胡老師讓學生搜集有關莫高窟的文字、圖片資料,；課上仿照例句,，展開想象，用“有的……有的……有的……有的……有的……”描摹飛天的形象,；第四小節(jié)同學們分享交流有關藏經洞的資料,；學完課文后，進行有感情地朗讀,，等等,。教學形式不拘一格，讓學生自主發(fā)揮,，自由交流,，抒發(fā)自己的愛國情懷。

當然,，課堂教學是一門缺憾的藝術,，每次教學結束都會有不如意的地方值得我們去思考。如,，第三小節(jié)的自主學習應該是建立在對第二小節(jié)彩塑的指導教學基礎上的,。如果老師能在第二小節(jié)的學習后給學生概況出“中心句

莫高窟教學反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇三

師：莫高窟至今保存著20xx多尊彩塑，請你找出這些彩塑的基本特征,。

生：這些彩塑個性鮮明,，神態(tài)各異。

師：還有補充嗎,？

生：這些彩塑還是惟妙惟肖的,。

師：是啊,，這些彩塑多么有特點啊，那么作者向我們介紹了哪些彩塑呢,？

生：有慈眉善目的菩薩,，有威風凜凜的天王，還有強壯勇猛的力士,。

師：這些人物形象多么惟妙惟肖啊,，還有嗎？

生：還有一尊臥佛,，長達16米,，他側身臥著，眼睛微閉,，神態(tài)安詳,。

師：說的真好，這些彩塑無不透露著我國古代人民的智慧,。

生：我真想親眼看看這些彩塑,。

生：我也想看看，如果能讓我看見,，真是太好了?。?/p>

生：我沒有看見這些彩塑,，也不知道是不是作者在吹牛,。

師：是嗎？那我們一起來親眼看看莫高窟的這些彩塑吧,！

播放課件,，學生觀看。

師：大家剛才看了莫高窟的彩塑,，有什么想說的嗎,？

生：我看了錄像后，覺得課文還沒有寫出彩塑的美,，這些彩塑比書本介紹的還要好?。?/p>

生：我現(xiàn)在覺得作者沒有吹牛,，莫高窟的彩塑真是聞名天下,。

生：我現(xiàn)在真想快點長大，去莫高窟旅游,，去親眼看看這些彩塑,！

生：……

師：那我們帶著對莫高窟彩塑的印象，一起來朗讀這一小節(jié)吧,。

生：齊聲有感情朗讀課文,。

評析：在教學這節(jié)課的時候,，我準備了很多的圖片、音像資料,，以提供給學生觀看,，幫助學生了解敦煌莫高窟的特點。在教學第二節(jié)莫高窟的彩塑的時候,，學生只能從文字上感知,，這個感知是十分抽象，呆板的,，學生不能真切的感受到敦煌莫高窟彩塑的輝煌和神奇,。甚至有的學生還產生了懷疑。在這個時候,，我就帶領著學生走進頁，打開彩塑圖片,，從而讓學生直觀的.了解,，更深的感受。我繼續(xù)播放視頻,，帶著學生來到敦煌莫高窟,，學生仿佛親自走進了莫高窟，隨著導游小姐游覽觀賞彩塑,。學生通過觀看圖片,，音像資料，他們對莫高窟的彩塑印象深刻了,，呆板的文字變活了,。在之后的朗讀的時候，學生們聲情并茂,，抑揚頓挫,，也不用我多作指導，就把莫高窟的彩塑文化讀進了腦子,。我通過這樣的一節(jié)課,，深深感受到了現(xiàn)代多媒體教學的巨大優(yōu)越性。

莫高窟教學反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇四

這學期的公開課在昨天上午第三節(jié)課結束,，雖說公開課與平常上課區(qū)別很大,，而且有時學生的接受效果還不如時常課，但對于年輕教師來說,，多上公開課還很有利于自身專業(yè)成長的,。壓力大了才會有更多的動力，有了公開課就沒了隨便上課的理由,，你會鼓足干勁的準備,，才會發(fā)現(xiàn)只要努力激發(fā)自己,，你也會成為最好的老師。

我從四上開始接這個班,，雖然三年級他們就已經接觸自學型課堂教學,，但系統(tǒng)的語文自學教學是從四下開始的。就現(xiàn)在來看,，孩子們的自學還是很好的,，大部分的語文課我都會采用部分自學的方式進行教學。 反思這節(jié)自學型課堂,，孩子們學得很好,，作為老師的我則我沒有教好。

一,、作為老師,，自育自學的根本理念我還沒有抓牢，我只是簡單的模仿自學的“模板”在上課,，很多環(huán)節(jié)的設計我都不明所以,，對學生的回答我也不能做到及時、有效的反饋,。針對這一點,，在以后有時間的前提下一定要多看相關的理論書籍。

二,、自學型課堂應該是學生自學,，學生多說，老師的角色更多的是引導和點撥,，但這節(jié)課看不到我在引導和點撥學生,，我只是在反復的重復學生的問題和回答，沒能有效評價和反饋,，導致課堂實效差,，超出課堂時間。

三,、自學提示設計上存在問題,。自學提示第二項“嘗試有感情的朗讀自己喜歡的句子和段落“，在自學時基本上沒有孩子完成了這個自學要求,，他們既要讀書,，找句子寫體會，還要完成學習單,，而自學的時間只有10分鐘,，所以導致學生無暇顧及這個自學提示。另外這個自學提示和小組討論中的要求重復了，小組討論第二項“小組合作朗讀一個自然段”,。小組討論中已經有了朗讀,，在學生自學時可以不用重復朗讀。

四,、對學生預設較少,。在日常教學中這一點我極少做到的，備課只顧著自己要講什么,，很少考慮學生是否能夠接受,，也不管這樣的教學方式學生是不是會喜歡，所以一到公開課我也就很少預設學生的回答,。以后備課時一定要關注學生,，因為他們才是教學的主體。

莫高窟教學反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇五

在日常學習和生活中,，兒童主要是通過視覺和聽覺來獲取各種信息的,。教學過程中，借助教學多媒體——音樂,、錄像,、課件等電教手段，讓學生形象地感知語言文字所反映的那活生生的事物,，引導學生欣賞祖國山河的絢麗多彩，體驗感人場面的扣人心弦,，感悟人物形象的栩栩如生,。

學生便由感而發(fā)，情緒大振,，激情奔放,。《莫高窟》這一經典歷史文化藝術,，遠離現(xiàn)代兒童的生活,，尤其是南方的孩子。為了讓學生體會到語言文字所謳歌的敦煌藝術和世界文化歷史,，降低教學難度,，景老師在教學伊始，首先讓學生通過一組圖片了解敦煌,，感知“敦煌是祖國西北的一顆明珠”,。

教師設問：“為什么說敦煌是祖國西北的一顆明珠？激發(fā)學生學習課文的熱情,，讓學生用自己喜歡的方式讀課文,，找一找課文介紹了莫高窟有些什么？”這樣教師的一點一撥很快地就把學生帶進了課文,。

由于學生的情感已被深深地激發(fā)了起來,，對文中彩塑,、壁畫、藏經洞三個部分一目了然,，學生對“我國古代勞動人民智慧的結晶”也就不言而喻,。學生在感知形象的過程中，情感得到了調控,，由此成為自主學習的強大動力,。

看起來這有悖于教學常理，有違于教學的常規(guī)邏輯,。但這一案例的教學結果卻顯示,，這兩道簡單的算式猶如兩支點燃學生情感的火炬，讓整個語文課堂都變得生動起來：

老師：莫高窟的壁畫有什么特點,？

學生：莫高窟的壁畫宏偉瑰麗,。

老師：你從哪兒覺得莫高窟的壁畫宏偉？

學生：我從“莫高窟還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫”這句話中覺得壁畫宏偉,，因為她有四萬五千多平方米,。

老師：（贊賞地點頭）你讀課文讀得真仔細！

四萬五千多平方米有多大呢?我們一起來做一道算式題,。

學生：（都好奇地看著老師,，有同學嘀咕：語文課上怎么做數(shù)學題？）

老師：請大家聽好題目：我們的教室大約30平方米,，四萬五千多平方米有多少個教室那么大,？

學生：（想了一會兒，七嘴八舌地說）150個教室那么大,。

學生：不非常正確,，是150多個教室那么大！

學生：哇,！

（這時,，學生的情緒普遍激動起來）

老師：再聽好：我們的教學樓底層共有6個教室，四萬五千多平方米占地大約有幾幢教學樓那么多,？

學生：（有沉思的,，有拿出紙筆計算的，有用手指在臺上比劃的,，不一會兒,，都說出了答案）

差不多有25幢教學樓占地面積那么大。

學生：（情不自禁地）好大??！

老師：哦，現(xiàn)在想說什么？

學生：莫高窟的壁畫真是太宏偉了,！

生,；我國古代勞動人民能造出這樣宏偉的壁畫，真是了不起,！

學生：我真想親自到莫高窟去看一看,！

老師：誰來把這句話讀一下，要讓人聽出宏偉,。

學生：（紛紛舉手,，一名學生站起有感情地讀了一遍）

老師：一齊來讀！

（師與生大聲地朗讀）

這是兩道簡單的一步除法算式,，對于五年級的學生來說,，是小菜一碟，連平時成績較落后的同學也很容易便做了出來,，都獲得了一種成功的體驗,。這種成功帶給他們心靈的愉悅，消除了語文課堂中的緊張感,，使學生產生了積極參與的學習情感,。從心理學、教育學的角度來看,，這是一種良好的學習態(tài)勢,。

經過這樣一算，抽象的數(shù)字就與文中的語言,、周圍的事物聯(lián)系起來,，就使學生有了更為真實深切的感覺?！八娜f五千多平方米”與“150多個教室”“差不多有25幢教學樓”哪一個更易在學生心中引發(fā)共鳴呢?很顯然是后者。由此學生才會不由自主地感嘆：“莫高窟的壁畫真是太宏偉了,！”這已不是書本中的語言,，而是學生由衷發(fā)出的感嘆，一下子拉近了學生與文本語言的距離,，真正地感覺出壁畫的宏偉,。有了深切的感受，再來朗讀,，就水到渠成了,，學生自然把感情孕育到了讀中。

語文課上做數(shù)學題,，顯示的是教者的機智與對文章內容的高度把握,，需要的是民主平等的理念和站在學生角度思考問題的意識，牢牢抓住的還是語文教學的實質。只要我們深入研究,，就能在語文課堂教學中廣辟蹊徑,，獨具匠心，就能使語文語文課堂變得更豐富實在,，更精彩紛呈,！

莫高窟教學反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇六

《莫高窟》這篇課文文質兼美，既能滿足學生的好奇感,，豐富他們的知識面,，又是促進學生語文能力提高的好教材。文章介紹了舉世聞名的敦煌莫高窟的彩塑,、壁畫和藏經洞,，學生對此很感興趣。同時也受到了一次深刻的愛國主義教育,，但我考慮到他們對課文的理解還不深入,，自學能力還有待加強，因此在上課前,，我給學生看課文錄象,，給學生以強烈的視聽享受，激發(fā)學生閱讀的興趣,。隨著教學的深入,，依次展示洞穴中“精妙絕倫的彩塑”、“宏偉瑰麗的壁畫”以及曾藏有許多珍貴文物的“藏經洞”,，了解“莫高窟”的全貌等,，引導學生圖文對照，感受莫高窟宏偉,、神奇的魅力,，認識我國古代燦爛文化的同時，體會作者優(yōu)美細膩的描寫筆觸,。最后再次聽錄音,，看課文錄象，引起學生的情感共鳴,，增強他們的民族自豪感,。。

課后我有幾點反思：

1,、這是一篇文質兼美的文章,，朗讀應該成為學生學習和探究的重要手段，讓學生通過多媒體的展示,，在感受到美的基礎上,，自由選擇不同的方式去朗讀,，尊重每個學生的個人感受和獨特體驗，鼓勵學生發(fā)表富有個性的見解,。

2,、由于架設了課內外的聯(lián)系，引導學生課前上網搜集,、閱讀,、欣賞有關莫高窟的文字、圖片資料,，擴大了知識面,，增強了民族自豪感。

3,、課堂上讓學生選擇“壁畫上的______,，有的_______，有的_________,，有的________”練習說話,，由于有些學生可能預習時對莫高窟壁畫內容了解不深，出現(xiàn)了內容單調,，語言貧乏的現(xiàn)象,。

4、上課前考慮到課后習題上有“有的……有的……”與“有……的”句式互改,，于是我在最后一個環(huán)節(jié)安排了這個練習,，似乎并無必要。如果安排學習選擇精彩片段背誦,，效果會更好,。

5、課堂上自己語速較慢,，愛重復學生的問題,，造成時間浪費較多。

6,、傾聽學生有進步,。

7、教學過程自己牽得太多,，時間不夠的時候，感覺自己領著學生一路小跑,。

8,、學生朗讀時有亮點閃耀，主要得益于前面的鋪墊,，把文字讀厚有一定的嘗試,。

莫高窟教學反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇七

《莫高窟》是一篇說明文,。本文描述了敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和藏經洞,，把莫高窟這一舉世聞名的藝術寶庫展現(xiàn)在我們面前,，贊揚了我國古代勞動人民的智慧與勤勞。由于課文屬于說明文,，且內容距離學生實際較遠,，學起來通常會給人一種枯燥、乏味的感覺,，課堂通常也會顯得沉悶,。但這篇課文語言優(yōu)美，句式整齊,，詞語豐富,，又是對學生進行語言訓練的典型范文。因此,，我通過抓中心句展開教學,，使學生對本文有整體的認識，再通過多樣的教學方法,，富有激情的教學語言,，加強語言文字的訓練，激發(fā)學生情感,，加深學生對祖國文化的積淀,，增強學生的民族自信心和自豪感。

一,、聽讀訓練,，層層推進。我設計了三次聽讀訓練,，每次都有不同的要求,，第一次概括主要內容，第二次聽記描寫彩塑的詞語,，第三次想象畫面,。在學生層層推進加深對課文的認識、理解的同時也訓練了學生的傾聽能力,。

二,、抓住中心句組織教學。上課伊始,，我讓學生復習概括課文給你留下的印象時,，學生很快抓住了中心句。然后,，我再從中心句入手,，以中心句為主線,，引導學生深入學習彩塑、壁畫,、藏經洞,，深化中心。

三,、利用多媒體,，補充課文空白。莫高窟的彩塑,、壁畫精妙絕倫,、宏偉瑰麗、博大精深,。教學中,，我考慮到學生對莫高窟很陌生，書中僅有的圖片并不能激發(fā)學生對莫高窟的研究熱情,，因此,，我搜集了大量的圖片，幫助學生感受和理解,，加速學生對事物的認識過程,，使學生掌握重點，有效地突破難點,。如,，在理解宏偉瑰麗的飛天時，我用多媒體向學生展示了多幅飛天圖片,，學生一邊看,，一邊發(fā)出驚嘆聲，看完后,，個個嘖嘖贊嘆,，很快就理解了宏偉瑰麗的含義。

四,、扎實地進行說話訓練,。教學中，我將圖文結合,，注重創(chuàng)設說話的機會,，使得學生說有形式，說有內容,，說有創(chuàng)造,，并由課內向課外延伸，有效地激發(fā)了學生的說話熱情,，使說話訓練扎實有效,。如，當學生理解了精妙絕倫的彩塑,，嘖嘖贊嘆時,，我適時引導學生想象，游人看到這一尊尊惟妙惟肖的彩塑時,，會怎么說呢,？當看到飛天后，我讓學生想象其他形態(tài)的飛天,，不僅發(fā)揮了想象能力,，還鍛煉了學生的說話能力。

但是教學過后,，我覺得有很多地方不盡如人意：

1,、朗讀要具有層次性、針對性,，本課中對于彩塑,、飛天的描寫應進行朗讀指導，但在教學中我由于怕耽誤時間,，對學生的指導只是匆匆了事,，使學生不能通過朗讀感受語言帶來的美。

2,、對于彩塑及壁畫的圖片,，我覺得出示的時機把握的不夠恰當，而且圖片出現(xiàn)的太快,，沒有給學生欣賞的時間,，雖然圖片很多，但學生并沒有留下多少印象,，所以要想感受彩塑的精妙絕倫,，壁畫的宏偉瑰麗有點遙遠。

3,、對學生估計不足,，想象說話效果不大。在學生匯報用表示神態(tài)的詞描述彩塑時,，由于事先沒有對學生的詞語積累進行了解,，沒想到學生的詞語竟如此貧乏，幾個學生站起來僅僅是說了一句話,，而且重復說,，在我的引導下，也只能說出簡單的幾個詞語,。在想象飛天時,，學生更是無話可說,，課堂陷入尷尬的境地。在出示藏經洞的資料及老師介紹之后,，讓學生談自己的感想,，學生的感情不能與老師達到共鳴。

莫高窟教學反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇八

《莫高窟》生動描述了敦煌莫高窟的彩塑,、壁畫和藏經洞,，把莫高窟這一舉世聞名的藝術寶庫展現(xiàn)在我們面前，贊揚了我國古代勞動人民的無窮智慧和偉大創(chuàng)造力,。教學時,，重在讀書指導，引導學生與祖國的歷史,、祖國的文化藝術史對話,。

一、引導學生進行個性化閱讀,，張揚個性,。

“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特,?！薄墩Z文課程標準》指出“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐??要珍惜學生獨特的感受,、體驗和理解,。”“對于學生的獨特感受和體驗應加以鼓勵,?！蔽以谡n堂教學中重視了這一點。如,，我在引導學生體會莫高窟的彩塑精妙絕倫和欣賞精美的飛天時,，讓學生能體會一點就說一點，喜歡哪里就說哪里,。學生通過用自己喜歡的方式,，自由閱讀課文，他們的側重點也就不一樣,，進而使課堂充滿生機,，暢所欲言，無疑使學生的個性得以張揚,！

二,、激發(fā)學生愛國情感。

《語文課程標準》在第二部分“課程目標”總目標中指出，要讓學生“在語文學習過程中,，培養(yǎng)愛國主義情感”,。本課的學習，不僅要引導學生憑借具體的語言材料,，體會敦煌藝術在世界文化史上的地位,，增強民族自豪感，更要激發(fā)學生的愛國主義情感,。課前可以讓學生搜集有關莫高窟的文字、圖片資料,；課上仿照例句,，展開想象，用“有的??有的??有的??

有的??有的??”描摹飛天的形象,；學完課文后,，進行有感情地朗讀和背誦比賽，向家長介紹莫高窟,，出一張以“莫高窟”為主題的小報??形式可以不拘一格,，讓學生自主選擇，抒發(fā)自己的愛國情懷,。

莫高窟教學反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇九

和“莫高窟”是中國西北一個文明遺產所在地不一樣,，“《莫高窟》”是一個文本，設計教學前,，我對這個文本略加分析：

這是一種介紹,、說明性的文本，即它的類,，是比較寬泛的說明文,；與之同類相似的，是《兵馬俑》,，寬泛地講,，也包括《九寨溝》這樣的風景點介紹的文本。

這個文本的整體特點是：以空間結構為順序,，采用與敘述不同的共時解說（即各段之間是可以交換位置的）,；總－分－總結構。其“分”而具體寫的部分,，分別講了彩塑,、壁畫、藏經洞三個部分,。

在彩塑中,，正面描寫與側面描寫（游客贊美）相結合，突出個性鮮明、神態(tài)各異,、維妙維肖這三個關鍵詞,。

壁畫結構與彩塑基本相似，關鍵詞是宏偉瑰麗,、內容豐富多彩,、精美、燦爛輝煌,。

藏經洞部分的特點是：面積不大,、藏寶豐富、命運坎坷,。其中的失寶,，大家可能會聯(lián)想到余秋雨比較著名的《道士塔》一文，雖考證并非嚴格,，但因感情充沛而深得人心,。

就課文而言，結構清晰,，脈絡井然,。很多語段、句段可以成為學生閱讀和寫作的范本,。

在教學中,，我抓住了文中的詞串，由詞語入手,，通過讀——理解——再有感情讀這幾個環(huán)節(jié)來完成詞語的教學,。然后引詞入段，在讀準音,，讀通文的基礎上,，引導學生關注“彩塑”和“壁畫”構段上的共同之處：都采用總分總的寫作結構，滲透概括段意的方法：用文中的總起或總結句來概括,?！笆苤贼~不如授之以漁”，在我們的教學中,，不僅要傳授知識,，更要注重傳授獲得知識的方法。在教學中,，我引導學生關注構段方法,，就是希望在閱讀中悟到寫的方法；第一次引導他們找文中句子概括段意之后,，在學習后面幾個自然段時,，他們一下就知道去找總起或總結句來概括了段意,，有效地訓練了學生的概括能力，也使學生的思維得以發(fā)展,。

在這一課時的教學中,，我打破了常規(guī)的第一課時最初環(huán)節(jié)的設計，導入揭題后,，我進行了第一自然段的教學,，通過讀——悟引導學生抓關鍵字詞來想象、理解文字背后的含義,。學生抓住“492”這一數(shù)字知道莫高窟的洞窟很多,；從“懸崖絕壁”一詞知道了莫高窟的洞窟在高處，還想象到古代勞動人民為建莫高窟付出很多艱辛,，體會到勞動人民的聰明能干,；從“四周布滿沙丘”一句知道莫高窟身處茫茫的戈壁大漠。學生對“蜂窩似的”體悟不出什么,，我就利用媒體，一出示蜂窩,，學生馬上就領悟到“蜂窩似的是說洞窟又多又密,。”至此,，我拋出“現(xiàn)在,，你知道莫高窟這一名稱的來歷了嗎？”學生爭相發(fā)言,，答案非常正確：“這些洞窟修建茫茫的沙漠,，在又高又陡的絕壁上，故稱其為莫高窟,?！弊詈螅垖W生找出總起句來概括出段意,。

文中的“飛天”“帛畫”“刺繡”離學生生活較遠,，我充分利用媒體的優(yōu)勢，圖文結合,，讓學生不僅理解了這些詞語,，還真切地感受到了我國古代勞動人民的無窮智慧，很自然地滲透了傳統(tǒng)文化的熏陶,。

莫高窟教學反思不足 敦煌莫高窟課后反思篇十

本課介紹了我國西北邊陲敦煌莫高窟的彩塑,，壁畫和曾封藏大量文物的藏經洞，贊揚了我國古代勞動人民的智慧和偉大的創(chuàng)造力,。文章結構清晰,，語言簡煉而優(yōu)美，對彩塑的描繪雖筆墨不多卻栩栩如生；對壁畫的描摹既大氣又細膩,；特別是對飛天的描寫語句整齊富有音律美和動感美,，讀來讓人油然而生民族自豪感；對藏經洞的精當介紹,，讓人在為祖國古文化驕傲的同時感受到澀澀的酸楚,。

這篇文章當中有很多可圈可點之處，可值得學習的地方,，例如總分總的結構,，先概括，后具體的描寫方法,，過渡句的作用等,，但一節(jié)課的時間是有限的，不能面面俱到,。文章結構,，構段方式這些在以前記敘文的教學中都有所學習。所以,，本節(jié)課,，我將目光聚焦到說明文的文體特點上，重點是讓孩子們通過學習掌握舉例子,、列數(shù)字的說明方法,。并以它為例子拓展文章《秦兵馬俑》，對已習得的說明方法進行遷移鞏固,，為孩子們今后學寫說明文打下基礎,。

本節(jié)課，語文教學與信息技術整合優(yōu)化的方便快捷在這里得到了充分的顯示,。

教學中,，我利用希沃白板5展示莫高窟的彩塑、壁畫,，特別是美侖美奐的飛天,，并配以優(yōu)美的音樂，給學生以強烈的視聽享受,，激發(fā)學生閱讀的興趣,。

如學習彩塑的一部分時，文中出現(xiàn)的佛教人物基本脫離了學生的生活經驗,，讓學生感受神態(tài)各異的彩塑有助于學生理解課文,，因此我適時地展現(xiàn)各種彩塑，特別是睡佛的畫面,，使文字活了起來,，讓學生主動,、自然地進入到了課文中。在接觸了彩塑絢麗多姿的形象后,，學生對文中詞語的理解也愈加深刻,。在此基礎上，引導學生有感情地朗讀課文,。如：在教學時,，引導學生抓住“慈眉善目”、“威風凜凜”,、“強壯勇猛”等重點詞,，對照插圖想像，并讀出人物的特點,，從而幫助理解“個性鮮明”和“神態(tài)各異”兩詞,。從文字到圖片再回歸文字，使學生對莫高窟彩塑藝術有了全面深刻的認識,。

語文課要有語文味,，要聽到朗朗的讀書聲，本節(jié)課朗讀仍是學生學習和探究的重要手段,，在學習壁畫一部分時,，學生通過欣賞飛天圖片，在感受到莫高窟飛天精美絕倫,、栩栩如生的基礎上，自由選擇不同的方式去體會朗讀,，這時候老師引導學生有感情地朗讀一定是水到渠成,。信息技術恰當?shù)倪\用，一方面引導學生圖文對照,，感受莫高窟的藝術魅力,，一方面尊重了每個學生的個人感受和體驗。

《語文課程標準》在第二部分“課程目標”總目標中指出,，要讓學生“在語文學習過程中,，培養(yǎng)愛國主義情感”。本課的學習,，不僅要引導學生憑借具體的語言材料,，體會敦煌藝術在世界文化史上的地位，增強民族自豪感,，更要激發(fā)學生的愛國主義情感,。在教學藏經洞這個環(huán)節(jié)，我借助多媒體播放當時珍貴文物被盜的視頻資料,，給學生以強烈的視聽感受,，引起學生的情感共鳴,。“看了這些你有什么感想,？”體會敦煌藝術在世界文化史上的地位,，增強民族自豪感的同時更是激發(fā)學生的愛國情感。更是要激發(fā)學生的愛國主義情感,。

在講授環(huán)節(jié)中,，我還利用希沃白板5的蒙層功能和希沃授課助手，創(chuàng)建輕松互動的課堂,，讓學生更多地參與到教學中,，提升學生融入度，提高學習地積極性,。實現(xiàn)課堂的互動性,。