當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,，讓我們好好寫份讀后感,，把你的收獲感想寫下來(lái)吧,。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎,？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡,。

曾國(guó)藩家書讀后感100篇一

曾國(guó)藩的每一封家書都飽含了他對(duì)家人的關(guān)切之情,，雖離現(xiàn)在相隔百年之久，但是書信中給人的感覺(jué)還是如此親切與真實(shí),，就像在讀自己親人寫的書信一樣,。

曾國(guó)藩書寫的家書跨越時(shí)間較長(zhǎng)，在讀家書的時(shí)候,，也就像經(jīng)歷其一生一樣,，感悟著曾國(guó)藩的人生起伏變化。關(guān)于讀《曾國(guó)藩家書》帶給我的有以下幾點(diǎn)啟發(fā)：

多思考

曾國(guó)藩喜歡思考事情的本質(zhì),，往往會(huì)帶給他不一樣的見(jiàn)解,，從而從根源上解決問(wèn)題；

貴堅(jiān)持

曾國(guó)藩能夠正視自己的缺陷和不足,，缺點(diǎn)都及時(shí)改正,，對(duì)自己要求極其嚴(yán)格,，他一生都在不斷反思中前行；

外圓內(nèi)方

堅(jiān)持自己的原則,，但與人相處剛?cè)岵?jì),，這也是他在經(jīng)歷了重大挫折之后領(lǐng)悟到的，行事過(guò)于方剛者,，表面上似乎是強(qiáng)者,，實(shí)際上卻是弱者，所謂“大柔非柔,，至剛無(wú)鋼”,；

大局觀

曾國(guó)藩總能站在全局的角度思考問(wèn)題，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看待問(wèn)題,，不被一時(shí)一地之得失左右,，不受傳統(tǒng)思想桎梏，在與洋人交往中可見(jiàn)一斑,；

胸懷寬廣

他一生中遭受了太多的排擠,，也面對(duì)了很多的輿論壓力，但他都以寬容的心態(tài)面對(duì),，做事的時(shí)候放下得失心,，做好自己能做的，結(jié)果如何不是一己之力能決定的,。

曾國(guó)藩家書讀后感100篇二

曾國(guó)藩,，字伯涵，號(hào)滌生,。湖南湘鄉(xiāng)人,。他一生嚴(yán)于治軍、治家,，是中國(guó)近代史上最顯赫（治理湘軍,、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）和最有爭(zhēng)議的人物（天津教案、鎮(zhèn)壓太平天國(guó)）,。作為漢族人,，他能在滿清的統(tǒng)治下官至一品，同時(shí)言,、行,、德又為后人所傳頌。因此,，作為這樣一個(gè)影響深遠(yuǎn)的人物,，他的思想和學(xué)識(shí)都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。其中《曾國(guó)藩家書》作為其代表作，與《傅雷家書》,、《一生忠告》并稱三大家書,。《曾國(guó)藩家書》分為修身篇,、勸學(xué)篇,、治家篇、理財(cái)篇,、交友篇,、為政篇及用人篇。

修身篇中：“凡人作事,，便須全部精神往在此一事,，首尾不懈，不可見(jiàn)異思遷,，做這樣想那樣,，坐這山望那山。人而無(wú)恒,，終身一無(wú)所成,。”,；“大約以能立能達(dá)為體,，以不怨不憂為用。立者,，發(fā)奮自強(qiáng),，站得住也，達(dá)者,，辦事圓通,，行得通也”

勸學(xué)篇中：“蓋世人讀書，第一有志,，第二要有識(shí)，第三要有恒,。有志則斷不敢為下流,，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足,，有恒則斷無(wú)不成之事,，此三者，缺一不可,?！?/p>

交友篇中：“凡事皆貴之，求師不專，則受益也不入,，求友不專,，則博愛(ài)而不親，心有所專宗,，而博觀他涂以擴(kuò)其只,，亦無(wú)不可，無(wú)所專宗,，而見(jiàn)異思遷,，此眩彼奪，則大不可,?！?/p>

當(dāng)然，曾國(guó)藩是功還是過(guò),，后人如何評(píng)價(jià),，歷史終究是客觀和公正的。正如丘吉爾所說(shuō)：“建筑師造就了建筑物,，建筑造就了建筑師,。”對(duì)于曾國(guó)藩,，歷史造就了曾國(guó)藩,，曾國(guó)藩也影響了中國(guó)近代歷史。

曾國(guó)藩家書讀后感100篇三

曾國(guó)藩生于清代,，早年的他并不聰慧,，命運(yùn)多舛。但他憑著自己的努力,，成為了晚清重臣,。他的智力雖然不如別人，但他時(shí)刻檢省自己,。一點(diǎn)點(diǎn)努力,，堅(jiān)持了幾十年。對(duì)后代的教育,，曾國(guó)藩也是如此,。連一個(gè)有些愚笨的人都能靠自己的努力成功，我們這些人有什么借口不勤奮呢?在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不能走捷徑,，一定要腳踏實(shí)地,。

在曾國(guó)藩平叛有功后，被升為了二品大員,，但他卻保持低調(diào)謙虛,；在滿朝文武都以天朝上國(guó)自居的時(shí)候，曾國(guó)藩卻在學(xué)習(xí)西方的知識(shí)，為晚清中興做出巨大貢獻(xiàn),。謙虛,，讓我們不斷進(jìn)步，不因?yàn)樽约喝〉昧艘稽c(diǎn)成就而沾沾自喜,，目中無(wú)人,；謙虛，讓我們不斷進(jìn)步,?！皾M招損，謙受益”,，謙虛,，讓我們成為更好的自己。

曾國(guó)藩雖為晚清重臣,，但他認(rèn)為“窮”乃“善身”之道,，并以此教育后代。如果一個(gè)人或一個(gè)家庭不懂節(jié)儉,，最終一定會(huì)走向敗亡,。就像我們不能互相攀比鞋子，書包等,。應(yīng)該一切從簡(jiǎn),，好好學(xué)習(xí)。不然會(huì)因?yàn)榕时榷兊没膹U學(xué)業(yè),，一天到晚只關(guān)心物質(zhì),。要勤儉自律，在物質(zhì)生活上主動(dòng)跟貧寒之士一樣,，能做到這些的人,，將來(lái)就有可能成大器。

曾國(guó)藩之所以能做到立德,，立功,，立言，是因?yàn)樗馈叭藬〗砸驊?事敗皆因傲,家敗皆因奢”的道理,。我們也要學(xué)習(xí)他勤奮,，謙虛的優(yōu)點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,，成為更好的自己。但是也不要過(guò)度的去謙虛,，過(guò)度的謙虛會(huì)讓人失去很多鍛煉的機(jī)會(huì),。

有些人讀了這篇文章后可能會(huì)認(rèn)為，“那我一定要成為第二個(gè)曾國(guó)藩”之類的，卻不知道有些東西不要過(guò)度地去追求,，過(guò)度的去追求,，也是一種“奢”。不需要做得像孔子,，王陽(yáng)明和曾國(guó)藩那樣,，只要去盡自己所能就好了。

曾國(guó)藩家書讀后感100篇四

曾國(guó)藩,，在中國(guó)近代是一個(gè)很顯赫也是一個(gè)很有爭(zhēng)議的人,，《曾國(guó)藩家書》主要是記述曾國(guó)藩一生主要活動(dòng)，反映其從政,、處世,、治家、治學(xué),、治軍的重要思想,。毛澤東評(píng)價(jià)曾國(guó)藩，“余于近人,，獨(dú)服曾文正”,，可見(jiàn)曾國(guó)藩影響之大。讀完所有家書,，對(duì)我個(gè)人觸動(dòng)的主要是以下四個(gè)方面：

01,、學(xué)習(xí)其養(yǎng)生之道

曾國(guó)藩重視養(yǎng)身益壽之道，在許多書信中提到“謹(jǐn)守父親保身之訓(xùn)”,，“節(jié)勞,、節(jié)欲、節(jié)飲食”,，正是由于他對(duì)養(yǎng)生之道的重視,，才有了強(qiáng)健的體魄，使在身體上能夠保證其南征北戰(zhàn)和幾十年擔(dān)當(dāng)國(guó)家棟梁之大任,。

02,、學(xué)習(xí)其讀書方法

“第一要有志，第二要有識(shí),，第三要有恒,。讀書要樹立一個(gè)目標(biāo)，通過(guò)廣泛讀書,、堅(jiān)持不斷地讀書,，才能夠取得成功。

03,、學(xué)習(xí)其治軍之道

曾國(guó)藩與其弟曾國(guó)荃諸多的書信所談,，非政即軍,。對(duì)曾國(guó)藩的治軍之道，其時(shí)曾國(guó)荃鎮(zhèn)守南京,，已是萬(wàn)軍之將,。曾國(guó)藩在信中一條是勸他戒躁，處事一定要沉著,、冷靜,、多思；另一條是勸他要注意及早選拔替手,，說(shuō)‘辦大事者,，以多選替手為第一義’?！?/p>

04,、學(xué)習(xí)其為人之道

《曾國(guó)藩家書》通篇展現(xiàn)了曾國(guó)藩“修身、齊家,、治國(guó),、平天下”的畢生追求。例如,，在寫給弟弟的信件中,，多次語(yǔ)重心長(zhǎng)的叮囑、期盼和警醒：“吾人只有進(jìn)德,、修業(yè)兩事靠得住,。“傲氣既長(zhǎng),，終不進(jìn)功,，所以潦倒一生，而無(wú)寸進(jìn)也”,。曾國(guó)藩一生奉行為政以耐煩為第一要義,，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲,。是晚清第一中興名臣,，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥，后世曾譽(yù)為“千古第一完人”,。

曾國(guó)藩家書讀后感100篇五

當(dāng)今時(shí)代,，隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，人與人之間的距離無(wú)論多遠(yuǎn),，都好像在咫尺之間,，都可以通過(guò)電話、短信,、微信,、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行隨時(shí)隨地的交流,。

但是，無(wú)論如何方便快捷,，總覺(jué)得少了一點(diǎn)感覺(jué)。不知道現(xiàn)在的年輕人有多少人寫過(guò)信,，回想起學(xué)生時(shí)代,，自己也成寫過(guò)信收過(guò)信，那一封封透著墨香和紙香味的信,，讀起來(lái),，感覺(jué)特親切特溫馨，信中的每一個(gè)字,，每一句話都活靈活現(xiàn),，都栩栩如生，仿佛寄信者就坐在自己身旁,。

《曾國(guó)藩家書》中一封封看似聊著居家艱難的家書,，字里行間蘊(yùn)含的是對(duì)祖父母、父母,、兄弟,、妻兒、親朋好友的濃濃的掛念,、敬重,、關(guān)懷、關(guān)心之情,，每一封家書都洋溢著濃郁親情,。一代名人重臣通過(guò)家書讓我們看到了他深厚的道德修養(yǎng)?？此募視?，感受到的是他骨子里那份對(duì)家人的濃濃親情。作為一個(gè)在京城做官的人,，他在給祖父的一封家書中寫到,，“在京為官之人都是東拆西借的過(guò)日子……”他在家書多次提到生活的艱難，但是總是盡力的幫助家人和親朋,。

看到這些,，我感動(dòng)了。如今,，我們生活的時(shí)代,，雖然物質(zhì)生活非常富足，但是,，幾乎所有的人都感到很迷茫,，很困惑,。也許我們困惑迷茫的原因是我們心里少了像他一樣的親情和友情。更深一層的思考中,，我頓悟到,，維系親情和友情的金鑰匙不是名利，而是深厚的文化修養(yǎng)和道德熏陶,。

沒(méi)有文化和道德修養(yǎng)的人,，即使披金戴銀，擁有萬(wàn)貫家財(cái),，充其量也就是一個(gè)動(dòng)物而已,。因?yàn)槿水吘故强扛星榫S系的動(dòng)物，沒(méi)有感情與禽獸無(wú)異,。

曾國(guó)藩家書讀后感100篇六

曾國(guó)藩是晚清中興之名臣,，近代圣學(xué)之儒宗，“文章道德,，冠冕一代”,，被后人稱“半個(gè)圣人”。讀《曾國(guó)藩家書》可以深刻體會(huì)到曾文正公在“修身齊家,，治兵用人”等方面的成就,，亦可以深刻感觸到曾文正公不懈奮斗的一生。十年的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),，他成就了自己,，也扶晚清大廈之將傾，最終雖未能出將入相,，但亦可稱得上一代之名臣儒宗,。

首先，在修身方面,，講求“勤敬”,，勿傲勿惰，黎明即起,，灑掃庭除,，且要做一個(gè)“勞謙廉”的君子，后來(lái)又講“倔強(qiáng)明強(qiáng),，崇儉虛心,，豁達(dá)沖融”等內(nèi)圣之法。

其次,，在治學(xué)方面講究“專恒”,，曾文正公說(shuō)：“用功譬如掘井，多掘數(shù)井而不及泉,，不如老守一井,，力求及泉而用之不竭,。”在讀經(jīng)史方面,，他教育子弟：“要計(jì)劃好,，每天至少讀二十頁(yè)，不必窮盡經(jīng)義,，避免兩天打漁三天曬網(wǎng)的情況,，有的人甚至一生也未能讀完十三經(jīng)?！苯逃拥苡霉ψx完經(jīng)書。他還說(shuō)：“學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮,，而總以有恒為主”,。

第三，在治家方面,。有三致祥,，孝致祥，勤致祥,，恕致祥,。有持家八字決：早寶考掃書蔬魚豬。還講,，人生并不是總以功名為第一,，孝勞亦可也。教育子弟間和睦時(shí)講,，“未聞?dòng)行值懿缓投覙I(yè)興旺者,，未聞?dòng)行值芎投覙I(yè)不興者”總之，治家第一要孝,，第二要兄弟和睦,。

第四，在用人方面,。曾國(guó)藩在平定太平天國(guó)之時(shí),，凡是自己親自帶領(lǐng)打的仗，是“屢敗屢戰(zhàn)”,，而凡是他手下大將打的仗多數(shù)都是勝利的,。石達(dá)開曾經(jīng)評(píng)判曾國(guó)藩：“雖不善戰(zhàn)，而能識(shí)拔賢將,，規(guī)劃周密,，起事以來(lái)未曾聞也?！痹帯侗b》即是觀人識(shí)人之書,。

曾國(guó)藩的經(jīng)世致用之學(xué)可以說(shuō)是,，取之不盡用之不竭的學(xué)問(wèn)源泉。若能善學(xué)善用,，則對(duì)我們來(lái)說(shuō)將是受用無(wú)窮的,。

曾國(guó)藩家書讀后感100篇七

曾國(guó)藩，在中國(guó)近代史上是一個(gè)很顯赫也是一個(gè)很有爭(zhēng)議的人,，《曾國(guó)藩家書》主要是記述曾國(guó)藩一生主要活動(dòng),，反映其從政、處世,、治家,、治學(xué)、治軍的重要思想,。毛澤東評(píng)價(jià)曾國(guó)藩,，“余于近人，獨(dú)服曾文正”,，可見(jiàn)曾國(guó)藩影響之大,。讀完所有家書，對(duì)我個(gè)人觸動(dòng)最大的主要是以下四個(gè)方面：

曾國(guó)藩重視養(yǎng)身益壽之道,，在許多書信中提到“謹(jǐn)守父親保身之訓(xùn)”,，“節(jié)勞、節(jié)欲,、節(jié)飲食”,，正是由于他對(duì)養(yǎng)生之道的重視，才有了強(qiáng)健的體魄,，使在身體上能夠保證其南征北戰(zhàn)和幾十年擔(dān)當(dāng)國(guó)家棟梁之大任,。

“第一要有志，第二要有識(shí),，第三要有恒,。讀書要樹立一個(gè)目標(biāo)，通過(guò)廣泛讀書,、堅(jiān)持不斷地讀書,，才能夠取得成功。

曾國(guó)藩與其弟曾國(guó)荃諸多的書信所談,，非政即軍,。對(duì)曾國(guó)藩的治軍之道，其時(shí)曾國(guó)荃鎮(zhèn)守南京,，已是萬(wàn)軍之將,。曾國(guó)藩在信中一條是勸他戒躁，處事一定要沉著、冷靜,、多思,；另一條是勸他要注意及早選拔替手，說(shuō)‘辦大事者,，以多選替手為第一義’,。”

《曾國(guó)藩家書》通篇展現(xiàn)了曾國(guó)藩“修身,、齊家,、治國(guó)、平天下”的畢生追求,。例如,，在寫給弟弟的信件中，多次語(yǔ)重心長(zhǎng)的叮囑,、期盼和警醒：“吾人只有進(jìn)德,、修業(yè)兩事靠得住?！鞍翚饧乳L(zhǎng)，終不進(jìn)功,，所以潦倒一生,，而無(wú)寸進(jìn)也”。曾國(guó)藩一生奉行為政以耐煩為第一要義,，主張凡事要勤儉廉勞,，不可為官自傲。是晚清第一中興名臣,，湘軍的創(chuàng)立者和最高統(tǒng)帥,，后世曾譽(yù)為“千古第一完人”。

曾國(guó)藩家書讀后感100篇八

終于讀完《曾國(guó)藩家書》頗有感觸,。其實(shí),，很喜歡曾國(guó)藩這個(gè)人，以及他的好家風(fēng),，甚至對(duì)湖湘人也格外敬佩,。他們家的家風(fēng)和我們李家的家風(fēng)是很相像的，而且他的家訓(xùn),，和爸爸對(duì)我的諄諄教誨如出一轍,。

關(guān)于讀書，關(guān)于做人,，關(guān)于養(yǎng)病,、養(yǎng)生，關(guān)于軍事，我從中學(xué)到了很多,。

我們這些人讀書,，只為了兩件事：一是修進(jìn)德行，講求誠(chéng)意,，正心,、修身、齊家的辦法,，以求不愧此生,；一是修行學(xué)業(yè)，練習(xí)記誦詞章的方法,，以求能自強(qiáng)自立,。

這幾天對(duì)《曾國(guó)藩家書》的閱讀，讓我有了謙卑之心,。讀書寫字的意志更加堅(jiān)定,，并且，并不是為了考取功名而讀書,，讀書沒(méi)有那么利益化,，寫字也有恒了，但愿我能堅(jiān)持下來(lái),。

談書法：“真知大源,，萬(wàn)萬(wàn)不可自暴自棄?！?/p>

“天下的萬(wàn)事萬(wàn)理都是出于乾,、坤二卦。就拿書法來(lái)說(shuō)：純以神行,，大氣鼓蕩,，脈絡(luò)周通，潛心內(nèi)轉(zhuǎn),，此乾道也,；結(jié)構(gòu)精巧，向背有法,，修短合度,，此坤道也。凡乾以神氣言,，凡坤以形質(zhì)言,。禮樂(lè)本于乾，禮本于坤,。作字而優(yōu)游自得真力彌滿者,，即樂(lè)之意也,；絲入扣轉(zhuǎn)折合法，即禮之意也,?！?/p>

曾國(guó)藩說(shuō)，不要過(guò)于相信醫(yī)藥是對(duì)的,，怪不得河西很多善良的醫(yī)生不肯給我開藥了,，我想，堅(jiān)持吃藥,，不如堅(jiān)持養(yǎng)生,；到處旅行，不如在家讀書寫字,。守一方寸土,，守一寸財(cái)情,，何必花銷過(guò)大,，每次花錢大手大腳,，仗義疏財(cái)后,，都會(huì)有負(fù)罪之感。寒士家風(fēng)不可缺,。

做人不求盡善盡美,，不可求自己完美,，守缺也是積福,。