演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn),。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

誠信演講稿篇一

尊敬老師,、親愛的同學(xué)們：

大家好,！

我演講的題目是“誠信與我們同行,。”

站在國旗下,，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千,，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國,，向國旗默默許下自己的志愿,。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國最寶貴的財(cái)富，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么？農(nóng)民說,，誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí),；老師說,，誠信是師生間白玉般純潔的感情；工人說，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品,。簡而言之,，誠信是個(gè)人的立身之本,，民族的存亡之根,。

翻開我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn),，以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是,。同時(shí)，我們也看到,，因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信,，加速了國家的滅亡；楚懷王失信,，不但亡了國,，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信,，留下千古罵名……,。所以，以史為鑒,，誠信是我們立身,、修德、處事的根本,。

誠信對(duì)于一個(gè)人很重要,，對(duì)于一個(gè)國家則更為重要。一個(gè)不講誠信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,，而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀,。因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,，從我做起,，這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。

作為未來祖國的主人,，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技,、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代,。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠實(shí)守信,。你可以沒有金錢,，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康,，但你不可以沒有誠信,，因?yàn)檎\信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根,。

誠信演講稿篇二

什么是誠信,？誠，即真誠,、誠實(shí),；信，即守承諾,、講信用,。誠信的基本含義是守諾、守約,、無欺,。誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信,，不知其可也”,，詩人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”,，民間的“一言既出,，駟馬難追”，都極言誠信的重要,。幾千年來,，“一諾千金”的佳話不絕于史,，廣為流傳,，如今在商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)代，誠信更是一盞指引社會(huì),、企業(yè),、個(gè)人、走向成功之路的光明燈——“政無信不威,商無信不富,，人無信不立”,。

誠信是企業(yè)重要的無形資產(chǎn)，是企業(yè)賴以生存的制勝法寶,，是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,，企業(yè)的一切經(jīng)營活動(dòng)都必須依托企業(yè)誠信這一無形資產(chǎn)才能順利進(jìn)行,。努力建設(shè)企業(yè)誠信,營造一個(gè)良好的市場(chǎng)環(huán)境,才能鑄就企業(yè)成功之路。如今我們煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強(qiáng)大沖擊,，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,，如此一來誠信就更為我們所關(guān)注。作為煙草流通企業(yè),，客戶就是企業(yè)的終端,，是企業(yè)占領(lǐng)市場(chǎng)的關(guān)鍵所在，是企業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),，我們的真誠服務(wù)將直接決定客戶對(duì)企業(yè)的忠誠度,、滿意度，而客戶的忠誠度,、滿意度也直接決定著企業(yè)的發(fā)展前景,。

現(xiàn)階段在國家局“網(wǎng)建學(xué)上海”的號(hào)召下,，如何建立起規(guī)范完善的銷售網(wǎng)絡(luò),，增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，牢牢控制住卷煙市場(chǎng)是當(dāng)前工作的重點(diǎn),。從現(xiàn)階段看盡管目前我們擁有較為完備的網(wǎng)絡(luò)硬件,，但是我們的網(wǎng)絡(luò)軟件卻很脆弱，尤其是凝聚零售戶,、服務(wù)零售戶這個(gè)基礎(chǔ)還不牢固,。基礎(chǔ)不牢,，地動(dòng)山搖,。提高網(wǎng)絡(luò)凝聚零售戶、服務(wù)零售戶的能力,，建立牢不可破的批零利益共同體,，是目前企業(yè)誠信建設(shè)的首要工作。首先加快網(wǎng)建的現(xiàn)代化進(jìn)程及應(yīng)用,。當(dāng)前我們的網(wǎng)絡(luò)已具其“形”需要的是盡快脫離初級(jí)網(wǎng)建階段,，向“電話訂貨、網(wǎng)上配貨,、電子結(jié)算,、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉(zhuǎn)變，把網(wǎng)建的重心從硬件的建設(shè)向功能的發(fā)揮轉(zhuǎn)變,，采取堅(jiān)持“三個(gè)提供”,，提升服務(wù)內(nèi)涵。

一、堅(jiān)持提供有效的貨源,，以消費(fèi)者需求為中心組織貨源,。市場(chǎng)是以消費(fèi)者為導(dǎo)向，卷煙市場(chǎng)同樣如此,，應(yīng)積極滿足消費(fèi)者的需求,，采用個(gè)性化的銷售方式引導(dǎo)消費(fèi)，提高市場(chǎng)滿意度,。

二,、堅(jiān)持提供穩(wěn)定的經(jīng)營利潤，制定合理的價(jià)格,、價(jià)差,，確保零售戶有長期而穩(wěn)定的收益。

三,、堅(jiān)持提供附加在有形商品之外的服務(wù),，加大感情投資，維護(hù)與零售戶暢通的交流渠道,。其次加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建設(shè),，堅(jiān)持“以人為本”的經(jīng)營理念。在現(xiàn)代化流通體制中卷煙訪銷變革最大,，即訪銷員向客戶經(jīng)理轉(zhuǎn)變,，并在新的訪銷配送模式中擔(dān)任核心角色，因此網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的好壞與客戶經(jīng)理的工作能力,、業(yè)務(wù)素質(zhì)有著直接的關(guān)系,。為此卷煙訪銷的重大變革在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中占有舉足輕重的地位，堅(jiān)持誠信訪銷意義重大,。

一,、樹立“讓顧客滿意”的思想理念有句名言叫做：“得民心者得天下”，而對(duì)從事網(wǎng)絡(luò)銷售的客戶經(jīng)理來說,，更應(yīng)該知道“得顧客者得市場(chǎng)”這條市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則,。“顧客滿意”是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的法寶,而要使“顧客滿意”很大程度上取決于服務(wù)水平,、服務(wù)質(zhì)量的高低,。我們必須樹立全心全意為零售戶服務(wù)的思想，切實(shí)為他們排憂解難,，以達(dá)到了解需求,、引導(dǎo)消費(fèi),，最終牢牢占據(jù)市場(chǎng)的根本目的,。

二、掌握一定的溝通技巧

三,、具有過硬的業(yè)務(wù)知識(shí)

在日常工作中,，要注意業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)與積累,，在介紹產(chǎn)品過程中，首先要對(duì)產(chǎn)品的價(jià)格,、質(zhì)量,、科技含量等方面有一個(gè)全面的了解，并具有較強(qiáng)的口頭表達(dá)能力,，言行舉止大方得體,，使零售戶信任你、尊重你,、理解你,。誠信是企業(yè)安身立命之本,是企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展之需，古人云：“言而無信,，行之不遠(yuǎn)”,。如今煙草企業(yè)誠信建設(shè)已迫在眉捷，讓我們行動(dòng)起來吧,，樹立一個(gè)“服務(wù)他人,，快樂自己”的服務(wù)理念，那么我們煙草行業(yè)將會(huì)有更加燦爛輝煌的明天,！

誠信演講稿篇三

大家好,！

我是來自初一十七班的臧一，今天我演講的題目是《走上誠信的舞臺(tái),，點(diǎn)亮誠信的明燈》,。

誠信是什么？顧名思義,，誠信就是誠實(shí)守信.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!

的圣地,。這就是誠信的力量。都說商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),，然而“一諾千金”的佳話也不絕于耳,。舉國聞名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因,，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn),，為此損失了一大筆錢,，卻由此贏得了信譽(yù)。

選擇誠信的去面對(duì)生活,，讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王,，讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論。可見,，誠信是心靈最圣潔的鮮花,，芬芳著每一個(gè)珍惜它的人；誠信是價(jià)格不菲的鞋子,，踏遍千山萬水,，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。

同學(xué)們,，誠信待人是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,，是勢(shì)在必行的。把誠寫在臉上,，把信裝在心里,。讓我們從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起,，不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上,，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中,，讓誠信無處不在,。讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓誠信之歌唱響整個(gè)大地!讓我們張開雙臂,，敞開胸懷,，熱烈的擁抱誠信吧!沒有誠信的社會(huì)，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì),。我們誠信待人,，誠信處事，付出的是真誠和信任,，收獲的是友誼和尊重,。這是一份無形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無價(jià)之寶,。把誠信作為根基,，攜誠信上路，我們的生命之旅會(huì)更加多彩!

親愛的同學(xué)們,，讓我們走上誠信的舞臺(tái),，點(diǎn)亮誠信的明燈！用誠信澆灌出人生最美麗的花朵,！

我的演講完畢,，謝謝大家！

誠信演講稿篇四

要把明禮誠信真正落到實(shí)處,，就該把明禮誠信轉(zhuǎn)化為一種自覺,，一種沒有矯揉造作的意識(shí)使然,。接下來由本站小編為大家推薦

誠信演講稿

明禮誠信就這樣,在你來我往,拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格,。無數(shù)雙手觸摸著同一份報(bào)紙,無數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報(bào)紙有價(jià)而誠信無價(jià)!一份報(bào)紙頂多也就看一兩天,而透過誠信卻可以洞察人的一生,。我們高興,因?yàn)樵谖覀兇髮W(xué)生中還有很多這樣的人,我們把明禮誠信看成是最神圣的塔,塔頂?shù)臒粢簧幌?我們把明禮誠信看成是最清純的河,河中的水源遠(yuǎn)流長,我們把誠明禮信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染,。

欣喜之余,又不能一葉障目,。明禮誠信被大學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時(shí),也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格,、輕蔑誠信,。說一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們?cè)簹v史文選老師問某同學(xué)平時(shí)都買寫什么書,這位同學(xué)和我一樣買書一般都是

散文

字典

在同學(xué)之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘明禮誠信的時(shí)候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你,。中科院林德宏教授說,世界上最長的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以禮相待,開誠布公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡,人類社會(huì)就會(huì)和諧相處。社會(huì)上確實(shí)存在不誠信的現(xiàn)象,但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延,不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染,。

同學(xué)們,我們大學(xué)生是社會(huì)青年中的精英,是未來社會(huì)的棟梁,以科學(xué)知識(shí)造船,用明禮誠信揚(yáng)帆,乘風(fēng)破浪,前方的天地就會(huì)廣闊無邊,未來的人生就會(huì)山花爛漫!

我的誠信演講發(fā)言到此結(jié)束,，謝謝大家!

誠信演講稿篇五

七年，在人類歷史的長河中,，只不過是短暫一瞬,。可回首××國稅稽查七年,，我們激動(dòng),、我們感慨，因?yàn)槲覀優(yōu)橹I(xiàn)出了人生中最美好的青春年華,，我相信在座的各位和我一樣,，對(duì)××國稅稽查七年來的發(fā)展變化是歷歷在目、記憶猶新,。

七年,，在我們生活的這座城市，也發(fā)生著日新月異的巨大變化,。在這偉大的變化中,，無不滲透著我們××國稅稽查人創(chuàng)造的一串串閃光的數(shù)字,，和艱難跋涉的足跡。

七年來,，正是公正執(zhí)法與誠信服務(wù),，我們贏得了納稅人的支持和信賴、贏得了投資環(huán)境的優(yōu)化改善和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,，贏得了稅收的大幅度增長,。

曾幾何時(shí)，提起征稅與納稅,，人們都覺得,，這是一對(duì)難以和諧統(tǒng)一的矛盾。要改變這種征納不和諧的局面,，我們××國稅稽查人打破常規(guī)的工作模式,，把剛性的執(zhí)法與柔性的服務(wù)結(jié)合起來，剛?cè)嵯酀?jì),，誠信為本;七年來,，我們把整頓稅務(wù)干部的思想和工作作風(fēng)，廣泛聽取納稅人的意見,，大力推行廉政執(zhí)法“八公開”,，強(qiáng)化“窗口”服務(wù)等作為取信于納稅人、服務(wù)于納稅人,、改善經(jīng)濟(jì)環(huán)境的重要舉措;在全系統(tǒng)推行執(zhí)法公示制,、過錯(cuò)追究制等一系列的自我約束機(jī)制，以此建立起征納雙方的誠信機(jī)制,。

想納稅人之所想,、急納稅人之所需、解納稅人之所難,，是××國稅稽查人誠信服務(wù)的出發(fā)點(diǎn),。我們從一點(diǎn)一滴入手，竭誠為納稅人和投資者辦實(shí)事,、辦好事,。

我們以誠信換誠信，以誠信促發(fā)展,。七年探索,，我們有得有失;七年收獲，我們有苦有甜,。誠信,，是我們贏得納稅人信任、社會(huì)的支持和稅收大幅度增長的重要法寶,。

誠信演講稿篇六

大家好,，

我是七十六班的胡瑞楠,，今天，我演講的題目是“誠信應(yīng)考,，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)”,。眾所周知，如今的黨十八大已經(jīng)落下帷幕,。而誠信這個(gè)話題,，確實(shí)依舊在市民們耳邊回蕩。

一提到考試,，很多人就會(huì)想到作弊一詞,，有些人更提出了“考試作弊,，齊心協(xié)力”的口號(hào),，更是讓老師們家長們膽戰(zhàn)心驚。誠信已經(jīng)在這硝煙彌漫的比爭(zhēng)成績的戰(zhàn)場(chǎng)上隱匿了蹤跡,。這時(shí),，我們是否應(yīng)該捫心自問，問問自己是否擁有誠信,，是否守護(hù)誠信,，是否去做到了誠信。誠信不僅可以使你獲得成功,，還可以讓你得到別人的尊重,，而缺少誠信的人生活在世上，如同一顆顆飄浮在空氣中的塵埃,，永遠(yuǎn)都不會(huì)收獲公眾的贊美與褒揚(yáng),，也永遠(yuǎn)都不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧靜。我們跋涉在漫長的人生道路之上,，只要我們誰不踏踏實(shí)實(shí)的留下誠信的足印,，誰就將永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)走不出渺小而狹隘的怪圈。

誠信,，是我們?nèi)松夭豢扇钡?，亦是必不可磨滅的。他就像一個(gè)忠誠的士兵,，守衛(wèi)著人們的良心,，守護(hù)著人們內(nèi)心深處的真誠。而我們所要做的,，便是極力的配合這個(gè)盡職盡忠士兵,，在每一次的考試中不作弊，不“偷菜”,。以一己之力來誠信考試,，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)!

我們作為莘莘學(xué)子中的一員,，應(yīng)當(dāng)以誠信為本，讓我們誠實(shí)的面對(duì)自己,，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持,，從自己做起，從現(xiàn)在做起,，交出一份誠信的答卷,。讓我們?yōu)閷W(xué)校的誠信學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠信,、文明,、自覺、向上的美麗風(fēng)景線,。

最后,，預(yù)祝我們大家能在即將到來的考試中誠實(shí)面對(duì)自己，考出好的成績,。

誠信演講稿篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師，親愛的同學(xué)們：

誠信立身,，友善待人

誠信友善是沙漠中的一汪清泉,，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥,，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟,。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂,，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向,。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，誠信立身,，友善待人。

這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì),。誠,，即真誠、誠實(shí);信,，即守承諾,、講信用。誠信的基本含義是守諾,、踐約,、無欺。通俗地表述,，就是說老實(shí)話,、辦老實(shí)事,、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,，任慶河,。他原來的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月,。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù),，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠信雞蛋哥”,。其實(shí)誠信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”,。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚,、大巧若拙，誠信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證,。所以,，作為中學(xué)生,，我們應(yīng)該言出必行,，誠信對(duì)己，誠信待人,。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿陽光,。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,，說話和顏悅色、做事留有余地,、不與同學(xué)發(fā)生矛盾,、原諒他人的過錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等,，這些都是做事友善的表現(xiàn),。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,，都希望自己的周圍充滿善良,、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處,、與家人相處,，共同營造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境,。

同學(xué)們,，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，讓整個(gè)校園都充滿著誠信、友善和諧的因子,，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀,，讓我們一起做一個(gè)“誠信立身，友善待人”的人吧!

誠信演講稿篇八

近年來,，人們對(duì)誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈,，這也許并不是中國古人的誠信記錄比此刻好得多，而是此刻人們的誠信意識(shí)在緩慢地蘇醒,。這恰如分蛋糕一樣,，早些時(shí)候,，咱們的面前其實(shí)沒有蛋糕,，因此大家一團(tuán)和氣，沒有什么能夠爭(zhēng)執(zhí)的東西,。

此刻咱們所處的時(shí)代,，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,，況且又沒有個(gè)性清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自我的那一塊做得大一些,，自然,，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期,，人們對(duì)誠信的呼喚最為迫切,。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了,，分蛋糕的規(guī)則也明確了,，社會(huì)誠信就會(huì)好得多。因此,，中國人此刻如此迫切地呼喚誠信,，并非倒退，而是咱們正在爬坡,。

古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間,，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,，少把人衣作地衣”時(shí),，我堅(jiān)信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。正因咱們以前太貧苦,，因此誠信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品,。

現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì),。如果咱們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,，那么咱們自身尊重性命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,，恰恰是改革開放20年,，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來時(shí)咱們又處于蛋糕尚不夠大的年代,，因此就有了各種不誠信的紛爭(zhēng),，其實(shí)背后，但是是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退,。

咱們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,，但百年前美國人也并非此刻這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中,，手紙,、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯,，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,，像福建?江,、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都以前是假冒偽劣的代名詞,，但此刻地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到必須階段，他們自我就起來要講究誠信,，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別,。這大概就是咱們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!

如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,，一手當(dāng)然是做大蛋糕,，讓每個(gè)國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,，否則朝令夕改,，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，咱們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,，而多半會(huì)以權(quán)謀私,。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,，那么社會(huì)誠信的基石就十分不穩(wěn)固,，并且最終影響到國民們發(fā)奮做大蛋糕的辛苦勞作。

因此,，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓,，兩手都要硬”,，沒有誠信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),，即使是君子,，也只能大塊吃肉，大碗喝酒,，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則,，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信,。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失,，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和禮貌化的致命軟肋,。

誠信演講稿篇九

誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德,，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,。誠信的要義是真實(shí)無欺不作假、真誠待人不說謊,、踐行約定不食言,。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華,。鄧小平爺爺曾說：“講信義是我們民族的傳統(tǒng),。”具體來說,，“誠”是尊重事實(shí),、真誠待人，既不自欺也不欺人,?！靶拧笔侵矣诹夹摹⑿攀刂Z言?！罢\”是“信”之根,，“信”是“誠”之用。

誠信是立身處世之道,。誠信是人之為人的道德規(guī)定,。孔子曰：“人而無信,，不知其可也,。”誠信是個(gè)人社會(huì)化的“初始原則”,。人是通過“社會(huì)化”完成從生命體的自然人到具有社會(huì)角色的社會(huì)人轉(zhuǎn)化的,。人的社會(huì)化，不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)生活所必需的知識(shí)和技能,，而且要學(xué)習(xí)社會(huì)交往的規(guī)則,。其中，遵循不說謊,、說話算數(shù)等誠信規(guī)則,，則是每個(gè)人最早接受的規(guī)則教育之一。

誠信的實(shí)踐要求：

誠實(shí)勞動(dòng),。誠信絕不只是單純的守約與履約問題,，更是勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。如果說勞動(dòng)創(chuàng)造世界,，那么,，只有誠實(shí)勞動(dòng)才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。

真誠待人對(duì)己,。誠信要求人們?cè)谏鐣?huì)交往中求實(shí)不騙人,、對(duì)己不自欺，反對(duì)虛偽和欺騙,。因此,，誠信是忠于本心、真實(shí)無妄,、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實(shí)要求為人做事,，即為人實(shí)在,、實(shí)誠，才會(huì)有好的工作作風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣;人們唯有信守約定,、踐行承諾,，才會(huì)心里踏實(shí)有安全感、彼此信任有幸福感。

恪守諾言和約定,。誠信要求人們遵守諾言,、契約，反對(duì)毀約和違背諾言的行為,。這里所說的諾言和約定,，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù)，也包括國家法律,、法規(guī),、政令、

規(guī)章制度

社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的友善,，是對(duì)人類以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會(huì)主義條件下處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則,，是我們建設(shè)和諧家園,、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想的重要精神條件和價(jià)值支撐。

謙敬禮讓,、幫扶互助,。即在工作和生活中不矜能、不伐善,，先人后己,，保持謙虛低調(diào)。面對(duì)道德高尚,、品質(zhì)優(yōu)秀的人,，要虛心學(xué)習(xí)，做到見賢思齊;面對(duì)他人的過失,、缺點(diǎn),，要設(shè)身處地給予體諒和包容，誠心誠意進(jìn)行提醒和幫助,。

志同道合,、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間,，因此人們常說“同志為友”,，“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合,、友善的基礎(chǔ)是志同道合,，那么，在當(dāng)代中國,，全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會(huì)主義共同理想,，共同之“道”就是中國特色社會(huì)主義道路,。

珍惜資源、關(guān)愛自然,。人類不僅生活在群體,、社會(huì)中，而且生活在天地,、自然中,。人們?cè)谧陨淼纳姘l(fā)展中不僅要和他人、社會(huì)打交道,，而且要和自然打交道,。“愛人”與“愛物”密不可分,。人類只有一個(gè)地球,，它是人們共有的生存家園。尊重自然,、保護(hù)環(huán)境,，同時(shí)就是尊重和保護(hù)他人他國的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利,，就是尊重和保護(hù)人類自己,。

培育和踐行社會(huì)主義友善價(jià)值觀，是一項(xiàng)匡正人心之舉,，需要懲惡與揚(yáng)善并舉,。一方面，要對(duì)損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理,、懲處措施;另一方面,，也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害，并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉,。概言之,，在全社會(huì)積極營造風(fēng)清氣正、善有善報(bào),、惡有惡報(bào)的崇德向善氛圍,，是有效培育、涵養(yǎng)社會(huì)主義友善價(jià)值觀的必備土壤,。

以上是我對(duì)“誠信,、友善”四字主題的理解，我也將此作為工作的標(biāo)桿,，時(shí)刻將四字主題銘記在心,，無論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈,。只有積極號(hào)召和團(tuán)結(jié)周圍的人都遵循四字主題去開展工作,，我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。

我的誠信演講發(fā)言到此結(jié)束,，謝謝大家!