演講稿首先必須開頭要開門見山,，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明、支持你的論點,，感染聽眾,，然后在結(jié)尾加強說明論點或得出結(jié)論,，結(jié)束演講,。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢,？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文,，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。
平等演講稿篇一
大家好！
今年的重陽節(jié),，爸爸媽媽請爺爺奶奶吃飯,。奶奶是個“佛教徒”，所以她把餐廳設(shè)在學(xué)校附近的一家素食餐廳,。不一會兒,，爺爺帶著狗來了。我爺爺可以說是讓狗“帶頭”了,。他不會去任何不允許養(yǎng)狗的地方,。機場、火車站,、商場.事實并非如此,。他一進門就被餐廳的服務(wù)員攔住了：“喂.爺爺，你不能把這只狗帶進去,！”“放心吧,！它不咬人！”爺爺聲音有些沙啞,?！皩Σ黄?，那也不行。我們的店長說……”“沒什么,！”爺爺急切地打斷她的話,，把狗逼上樓。我為我祖父的行為感到羞恥,。我臉紅了,，來到包間。
“假”或許是形容他們最好的詞,，但我覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,。我討厭這樣的人，但是沒有辦法反擊,。每當(dāng)回憶起這兩次經(jīng)歷,，我只覺得自己在默默的生氣。他們的心就像沼澤,，看似平坦,，卻暗藏殺機。
愿世界上所有的沼澤消失,！
平等演講稿篇二
從小受到的是“男女平等”思想的教育,，心中也一直是這么想的?？墒?，最近發(fā)生的一件事，卻讓我愈發(fā)的感覺到男不如女了,。
昨天,，整個高二年級的學(xué)生放假，這可是萬載難逢的玩耍的好機會,。作為高二學(xué)生的我們自是激動萬分,，于是呼朋喚友的拉了一大群人來到操場。因為不會籃球,，我和室友兩人就離開了人群去打乒乓球,。大概是由于玩的興起以至于忘了時間，等到我想起來還要回家時,，卻發(fā)現(xiàn)同學(xué)早已走光,，并且天已經(jīng)很晚了。于是我們趕緊奔回宿舍,，準(zhǔn)備好了行李后直接沖向大門,。卻不料看管大門的保安早已將門鎖死。無奈之下,，我和室友只好去哀求站在大門邊,，一副盛氣凌人模樣的保安,。請求他打開大門，放我們出去,。卻不料保安嚴(yán)厲地說了聲“不行”后,，就不再理我們，徑直走入了保安室去靜修了,，一副非常疲憊的模樣,。想到了不見自己回家而萬分焦急的父母，我頓時感覺到自己好象掉入了萬年的冰窟般,，渾身透著寒氣,。“這下完了!”我和室友相視苦笑,。
我們一如馬路邊孤苦伶仃地立著的電線桿般站在大門前,，又如被涼水潑濕后受驚了的麻雀般，呆呆地,，不知所措地互相傻看著。正在我們?yōu)樽约旱呢澩娑f分懊悔時,，幾個女孩從學(xué)校向這邊走來,。我眼前頓時一亮，就如好色的豬八戒突然看到了絕色的美女般,。我暗自拉了一把仍然發(fā)呆著的室友,，小聲說：“我們有救了，這是直覺,?！北０埠孟笠舶l(fā)現(xiàn)了什么，從他的小屋中走了出來,。起初的疲倦之色也消失無蹤,，一如瑪雅文明的消失般，是那樣的突兀,。
這時幾個女孩中走出了一個看上去頗為老練的,，來到保安面前，微笑著說：“把門開一下吧,，我們要出去寄信,。”保安流露出極其“為難”的神情,，說：“這樣不太好吧,，如果被領(lǐng)導(dǎo)知道了，我要挨批評的,?！迸⒁差H為世故,，立刻對道：“不會的，就這一次嘛!領(lǐng)導(dǎo)不會知道的,，你說是不是,。”此刻這個并不漂亮的女孩在我心中卻是那么的可愛!保安在與女生調(diào)笑了幾句后,，終于還是打開了大門,，我和室友也乘機鉆了出來。室友拍了拍我的肩膀,，興奮地說：“兄弟,，大難不死，必有后福啊!”于是我們便分道揚鑣,，勞燕分飛了,。
我卻也想起了幾天前朋友說的有保安調(diào)戲女同學(xué)的情景，那時的我還是那么的單純,。以至于我竟不敢,，也不愿相信在學(xué)校這么神圣的地方會發(fā)生這樣的事情?？墒墙裉炜吹侥潜０惨姷脚蟮某舐婺繒r,，我卻不由得不信了。
自此,，我便再也不敢忽視女孩的威力了,，同時也對男女平等產(chǎn)生了那么一絲的懷疑。難道是我們的父母,，還是我們的老師欺騙了我們?不,，他們都是那么的愛著我們，他們不可能在為人處事的原則這點上欺騙我們!那這到底為什么?經(jīng)過了一夜“謹(jǐn)慎”的思索,，我終于得到了一個自認(rèn)為很有道理的答案,。這只不過是某些品質(zhì)下劣的得權(quán)者濫用自己的職權(quán)罷了。也許是這樣的事還不多,，所以男女平等還是正確的吧,。
回想起自己哀求保安時的情景，我突然感覺到那時的自己是那么的可笑,，那時自己是多么象一條向主人搖尾乞憐的狗啊,。可是我還是要違心的說一句,，我倒寧愿做條狗,。只為了能用我尖利的受爪撕破那保安的丑惡嘴臉，順便狠狠的咬上一口!以至于他們不能再作出破壞平等的事情來!
平等演講稿篇三
大家好,！
人,，游走在世界上,，想在這個紛擾的世界里找到一片凈土，一個和諧平等的狀態(tài),。
但是到底是誰發(fā)現(xiàn)的呢,？回到千禧年，有《桃花源記》,?！跋热藖泶耍菫榱吮芮刂畞y,?！敝皇菫榱吮苊膺@個世界的復(fù)雜和壓迫它的不平等。雖然桃花源是“黃毛快樂”,。一派祥和,，但當(dāng)一個漁夫懷念美好的“尋找他想要的東西”時，他就“迷失了,，迷失了”從此,，桃花源成了一場精彩的夢，留下的只是幻想,。
安提西尼曾經(jīng)說過一段話,；森林里有個聚會，弱小的動物都贊成平等,，獅子卻不滿地問：“你的爪子呢？”這段話的意思是,，平等是大眾所向往的,，但世界上有能力的人不愿意平淡。他們會用“爪子”割斷人們想象中的平等,，向世界宣告他們的存在,。
平等和不平等都和人的能力有關(guān)。比如部落剛出現(xiàn)的時候,，部落首領(lǐng)統(tǒng)治著一個部落,，同時又享受著別人享受不到的某些優(yōu)勢。所以有不平等,。當(dāng)然,，我們離不開這種不平等。當(dāng)我們失去了這種不平等,，人就會像一團亂麻,，沒有組織，沒有發(fā)展,。而那些領(lǐng)導(dǎo)者有能力領(lǐng)導(dǎo)一個組織,，那些優(yōu)勢也是他們的能力,。就像安提尼人曾經(jīng)提到的獅子，優(yōu)越感永遠(yuǎn)是給強者的,。
不是說世界不平等,。梅利利亞曾經(jīng)說過；每個人都是平等的,，他們同樣有天賦從世界中受益,。每個人都可以從有益的勞動中獲得有益的東西。
平等依然存在,，但不是絕對平等,，而是相對的，有條件的,。比如在社會上,，有很多來自普通家庭的人，他們努力工作,，最終獲得成功,。雖然他們比有背景的人付出了更多的努力，但他們?nèi)匀辉谧约旱哪芰Ψ秶鷥?nèi)取得了成功,。所以平等是相對的,。例如，由于一些錯誤,，監(jiān)獄中的囚犯被剝奪了政治權(quán)利,，不能享受平等待遇。所以平等是有條件的,。我們應(yīng)該遵守社會規(guī)則,，滿足相對平等的條件，在相對平等的基礎(chǔ)上,，做一些力所能及的有益的工作來換取有益的東西,。
我們一直渴望平等對待，但優(yōu)越感總是根據(jù)能力的不同來判斷,，利益是由能力來定義的,。所以絕對的平等是遙不可及的，但相對的平等卻一直在我們身邊,，一直離我們那么近,。
平等演講稿篇四
第二十九屆世界音樂教育大會正在北京召開，這也是首次在中國舉辦,。自古以來,，音樂和音樂教育，在中國社會發(fā)展中都發(fā)揮著重要作用。比如,，《樂記》中認(rèn)為“樂者,，天地之和也”，孔子則把教育過程概括為“興于詩,、立于禮,、成于樂”，認(rèn)為音樂是人的整體教育中的關(guān)鍵要素,。
在今日文化中國的建設(shè)中,，音樂和音樂教育在促進社會和諧與人的全面發(fā)展，推動城市文化建設(shè)等方面,，更是不可或缺,。我們應(yīng)實現(xiàn)惠及全民的藝術(shù)教育、提供豐富優(yōu)質(zhì)的教育資源,，使所有的青少年都能平等享受到藝術(shù)教育的滋養(yǎng),，而學(xué)校音樂教育是重要的渠道。作為教育者,，我們有義務(wù)承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任,。
首先，中小學(xué)音樂課教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的基礎(chǔ),，是培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)和興趣形成的重要時期,。所以，必須重視音樂課的教學(xué),，將之作為學(xué)校藝術(shù)教育的主要內(nèi)容,，使之成為素質(zhì)教育中不可替代的部分。
其次,，要提高音樂教育的水平和質(zhì)量,。關(guān)鍵是要有一支數(shù)量足、素質(zhì)高,、能力強的教師隊伍。學(xué)校應(yīng)提倡教師優(yōu)化教學(xué)過程,，注重激發(fā)學(xué)生的興趣,，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，發(fā)揮好音樂教育對于推動和諧,、豐富娛樂,、增強審美、陶冶情操,、啟迪智慧的功能,。
再次，在學(xué)校音樂教育中，還應(yīng)大力開展音樂教育實踐活動,。通過開展學(xué)生合唱節(jié),、藝術(shù)節(jié)、千人交響樂音樂會,、學(xué)生音樂演出季,、國際青少年藝術(shù)周等豐富多彩的音樂教育活動，發(fā)展廣大青少年藝術(shù)特長,，搭建學(xué)生體驗藝術(shù)的廣闊舞臺,，最終實現(xiàn)“班班有歌聲，人人都參與”的目標(biāo),。
“和”與“和諧”是社會發(fā)展中我們始終面臨和關(guān)注的問題,，音樂能夠充分反映自然、社會中的和諧之美,。伴隨著中國經(jīng)濟的持續(xù)增長,，國家對文化的重視，中國文化的發(fā)展將更加注重以人為本,、和諧發(fā)展,。這要求藝術(shù)教育將以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更廣闊的土壤,、更豐富的形式,，注入城市發(fā)展強勁的脈搏中，培育出更多具有文化藝術(shù)潛質(zhì)的青年人,。
平等演講稿篇五
古今中外,，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想,。從唐代史學(xué)家吳兢的“理國要道,，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想,，再到社會主義核心價值觀,，平等始終是我們追求的目標(biāo)。
正像《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由,，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等,。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”,。也就是說,，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利,，贏得尊重的權(quán)利,，以及回報這個魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等,。
在社會層面上,，平等，是對每個人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障,，是一種制度上的平等,。比如九年義務(wù)教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力,。若沒有他,，也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權(quán),，貧者永世貧窮,。而我們的父輩，又有多少不是從外地,，從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢,？這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素,?？陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補的。
而人格的平等,，應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的,。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求,?！案呱搅魉鲋簟保鞘来鷤黜灥挠颜x佳話,。伯牙官任上大夫,，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山,，洋洋流水”,。音樂，驅(qū)使兩個素未謀面身份相差巨大的人,，剛一相遇便向那渺渺樂音一般,，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤,。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼,，才讓靈魂最真誠的交流,。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂,。廉者不受嗟來之食,，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來之食,，哪怕危及自己的生命,。也正是伯牙對人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說,，留下了心靈交往中最動人的一曲,。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感,；有了尊重,，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點,；體會每個人帶給自己的感動,，相知相惜，完善自己,。
平等的社會往往可以塑造平等的人格,，而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求,，都是建立在修身之上的,。我們不應(yīng)再抱怨差距，要做的是相信自己,，提高自己,，超越自己，跨上更高的平等的臺階,。讓我們,，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界,，秉著平等的心與人交往,。我們的內(nèi)心將處處萬物生長，百花齊放,，像司馬光所說的：“平而后清,，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世,，也就真正的到來了,。
平等演講稿篇六
大家好！
社會的健康發(fā)展,，所需的條件便是——公平,。
植物的生長,，需要雨水的澆灌；病人的好轉(zhuǎn),，需要營養(yǎng)的支持,；社會的發(fā)展，也必須在公平的要求下,，才能朝著正確的方向前進,。
公平是什么？公平不意味著平均主義,，不是追求人人相同,，而是追求人人平等。即勞有所得,，病有所醫(yī),，老有所養(yǎng)，同時不同的社會貢獻應(yīng)獲得相應(yīng)的報酬,。就如同兩個農(nóng)民,，一個農(nóng)民非常勤勞，于是他的耕地獲得了極為可觀的收獲,，而另一個農(nóng)民,，因懶惰而導(dǎo)致莊家被害蟲摧殘，最終顆粒無收,。付出多少便收獲多少,，使勤勞的人，有才能的人,，做出巨大的貢獻的人,，獲得他們應(yīng)有的獎勵，這便是公平,。
公平有什么意義,？仍是拿那兩個農(nóng)民為例，那個勤勞的農(nóng)民因獲得滿意的成績,，自然會繼續(xù)努力,，以獲得更大的豐收，而那個懶惰的農(nóng)民如果希望改變現(xiàn)狀,，定然也會效仿另一個農(nóng)民,，改變自己，最終兩個農(nóng)民都能夠進步,。社會的公平能夠激勵一個人,，使他能為了“豐收”而努力，而若社會上的千千萬萬的人都能夠如此,，社會的發(fā)展必然是蒸蒸日上,。
但如果社會是不公平的,，那么后果便很嚴(yán)重了。歐洲兩極分化嚴(yán)重而導(dǎo)致的工人起義,，中國平均主義而導(dǎo)致的人民公社化運動，無不證實了社會的不公平不僅僅不會對社會發(fā)展有好處,，甚至是會使社會倒退的,。由此看來，公平的確是社會所需的,。
但當(dāng)今的中國,，不公平的現(xiàn)象可謂是屢見不鮮。中國的科學(xué)家一年的收入甚至是不夠家庭的正?；ㄤN,，但娛樂界明星的身價卻是過億的。但仔細(xì)想想,，對中國發(fā)展真正有益的科學(xué)家還是娛樂明星呢,？也難怪如今許多中國小孩的夢想已從“成為一個科學(xué)家”轉(zhuǎn)變成“我要當(dāng)明星”了。若這種顯而易見的,，赤裸裸的不公平再橫行下去,，恐怕以后的中國人都不會想著去為國家做貢獻，而是為了萬貫家財去當(dāng)舞臺上逗人一樂的小丑了,，那么中國人又如何發(fā)展呢,！
平等演講稿篇七
大家好！
社會的健康發(fā)展,，所需的條件便是公平,。
植物的生長，需要雨水的澆灌,；病人的好轉(zhuǎn),，需要營養(yǎng)的支持；社會的發(fā)展,，也必須在公平的要求下,，才能朝著正確的方向前進。
公平是什么,？公平不意味著平均主義,，不是追求人人相同，而是追求人人平等,。即勞有所得,，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng),，同時不同的社會貢獻應(yīng)獲得相應(yīng)的報酬,。就如同兩個農(nóng)民,，一個農(nóng)民非常勤勞，于是他的耕地獲得了極為可觀的收獲,，而另一個農(nóng)民,，因懶惰而導(dǎo)致莊家被害蟲摧殘，最終顆粒無收,。付出多少便收獲多少,，使勤勞的人，有才能的人,，做出巨大的貢獻的人,，獲得他們應(yīng)有的獎勵，這便是公平,。
公平有什么意義,？仍是拿那兩個農(nóng)民為例，那個勤勞的農(nóng)民因獲得滿意的成績,，自然會繼續(xù)努力,，以獲得更大的豐收，而那個懶惰的農(nóng)民如果希望改變現(xiàn)狀,，定然也會效仿另一個農(nóng)民,，改變自己，最終兩個農(nóng)民都能夠進步,。社會的公平能夠激勵一個人,，使他能為了“豐收”而努力，而若社會上的千千萬萬的人都能夠如此,，社會的發(fā)展必然是蒸蒸日上,。
但如果社會是不公平的，那么后果便很嚴(yán)重了,。歐洲兩極分化嚴(yán)重而導(dǎo)致的工人起義,，中國平均主義而導(dǎo)致的人民公社化運動，無不證實了社會的不公平不僅僅不會對社會發(fā)展有好處,，甚至是會使社會倒退的,。由此看來，公平的確是社會所需的,。
但當(dāng)今的中國,，不公平的現(xiàn)象可謂是屢見不鮮。中國的科學(xué)家一年的收入甚至是不夠家庭的正?；ㄤN,，但娛樂界明星的身價卻是過億的。但仔細(xì)想想,，對中國發(fā)展真正有益的科學(xué)家還是娛樂明星呢,？也難怪如今許多中國小孩的夢想已從“成為一個科學(xué)家”轉(zhuǎn)變成“我要當(dāng)明星”了,。若這種顯而易見的，赤裸裸的不公平再橫行下去,，恐怕以后的中國人都不會想著去為國家做貢獻,，而是為了萬貫家財去當(dāng)舞臺上逗人一樂的小丑了，那么中國人又如何發(fā)展呢,！
平等演講稿篇八
大家好!
每個人出生時,，經(jīng)歷都極為相似，都非常疼愛自己的父母,。職業(yè)亦是如此，它們沒有什么不同,，因為它們都有同樣的目的,。正所謂“三百六十行，行行出狀元”,。
我們應(yīng)平等對待每一份職業(yè),，尊重每一位勞動人員。
我想如果沒有清潔工人,，我們就沒有干凈的城市;如果沒有服務(wù)人員,，我們就沒有享受生活的方便;如果沒有保安人員，我們就沒有安全的保障;一句話,，如果沒有他們,，我們就沒有美好的現(xiàn)在?！安还馨棕埡谪?，只要能抓到老鼠的都是好貓?！币虼宋覀儾粦?yīng)歧視,，對她們?yōu)榱寺殬I(yè)去拼搏的精神應(yīng)該表示敬佩。
__有這么一個女孩,，到__酒店做服務(wù)員,，那是她涉世之初的第一份工作，但是她沒有想到,，上司安排她洗廁所,，對她工作質(zhì)量的要求特別高，必須把馬桶清洗得光潔如新,，怎么辦?是接受這個工作,，還是另謀職業(yè)?一位前輩看到她的猶豫，不聲不響地為她做了示范,，他在馬桶洗得光潔如新時,，竟然從中舀了一碗水喝了下去,。前輩對工作的態(tài)度使她明白什么是責(zé)任心，從此她漂亮地邁出了職業(yè)生涯第一步,，并踏上成功之路,。收入低微且不受別人喜愛的工作，同樣要有責(zé)任心和道德心,。但如果沒有道德心即使收入再高,，別人也會嗤之以鼻的。
我認(rèn)為醫(yī)生是個高尚的職業(yè),，因為手中承載著上萬人的希望,，而沒有職業(yè)道德之心的醫(yī)生是不值人去尊敬的。
平等演講稿篇九
大家好!
“寄意寒星全不察,，我以我血薦軒轅,。”此句出自魯迅先生之口,，他的“救國夢”他的對于追求平等,、追求獨立時人們墮落激勵的執(zhí)筆，“追求平等”千百年來我們中華人民共同的夙愿,。
天賦神權(quán)?天賦人權(quán)!
眾所周知,，我們的宗教與不同的信仰，都來自不同的時代和牽扯著不同的故事,，但有些甚至還帶著它的湮滅人性的利用價值,。譬如過去時代統(tǒng)治者為了更好的統(tǒng)治“人”甚至包括人的思想，就編策出這樣的計謀,，一步一步的侵噬他們的意志,，讓其完全成為神的奴隸，這樣的“神權(quán)”哪里有所謂的“解脫”和“釋放”?這分明是一個更好的牢籠,。
偉大的啟蒙者馬克思,，他，順應(yīng)著時代的潮流,，給人類獲取真正意義上的自由和平等的追崇指引了航標(biāo),。人類終會認(rèn)得“天賦人權(quán)”，在一切面前我們都一樣,。我們懂得“幸福生活來之不易”,，所以我們的先輩們的努力和奮戰(zhàn)是有價值、有意義,、永垂不朽的,。我們都有權(quán)利給自己創(chuàng)造更美好的明天。更有義務(wù)給子輩們留一個充滿愛心與溫馨的未來的根基。我們應(yīng)該用熱情擁抱每一個黎明,。
路途如此坎坷,，追求亦不忘。幸福如此難得,，奮戰(zhàn)亦堅持,。明天的陽光一定會很燦爛，因為我們都從事有益的勞動,。平等面前,，我們亦不忘，他們堅持的動人心魄,，勇敢的驚心動魄,，奮戰(zhàn)的堅忍無畏。追求自由,，追求平等,，我們在這個過程中失去很多，但得到的卻千金難買,，仁人志士給我們留下偉績篇章，斗士給我們留下奉獻和堅強,。失去的過程,，我們收獲更多。平等,、自由,、安定、幸福來之不易,，我們要雙倍付出,，加倍珍惜。
平等演講稿篇十
人,，不分性別,，生來平等?？墒怯泻芏噢r(nóng)村人認(rèn)為,，生男孩好，生女孩沒有什么用,。殊不知,，這類人群不知道女性也可以做強者，女性也可以做家庭的頂梁柱,。
近點的,，就說我們班級的，每次考試成績落后的都是一些男生，成績不合格的總有男生,。我們女生的成績總是名列前茅,。但這也不能說男生都不聰明能干。我們國家的領(lǐng)導(dǎo)人都是男性,，比如,，等等。
我們再把眼光看遠(yuǎn)一點：我們的國母,，她多次陪伴出國訪問,，一口流利的英語讓我們的國母大放光彩。尤其在訪問印度的時候,，她給印度學(xué)校的學(xué)生們留下了很深刻的印象,。就個人成就來說，她是國家一級演員,，1982春晚時就以一首《在希望的田野上》獲得滿堂喝彩,，曾經(jīng)獲得過“全國五個一工程獎”、“文華獎”,、“梅花獎”,，“中國金唱片獎”等許多獎項，她就是一位世界矚目的歌唱女強人,。
我們再把鏡頭拉的更遠(yuǎn)一點,，中國古代的《木蘭從軍》，在位60多年的女皇帝武則天,。在執(zhí)政期間,，重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，能破格用人,，注重發(fā)展科舉制度,，創(chuàng)立了“自薦”求官的制度。當(dāng)權(quán)半個世紀(jì),，社會經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展,，國力不斷上升。
對于生男孩好陳舊思想和觀念,，我們拿事實說話,，更有說法力。當(dāng)今社會我們的體育賽場上拿的金牌的運動員,，女性占據(jù)大部分比例,。跳水，體操更是女性運動員的強項!!!今年剛剛退役的網(wǎng)球運動員李娜,，多次奪冠都給世人創(chuàng)下奇跡,。職場上的女企業(yè)家,，女職業(yè)經(jīng)理人，女碩士生比比皆是,。
我們的政府,，也一直在推崇男女平等，提供女性社會地位,。通過法律法規(guī)保護女性權(quán)宜,。在成功的道路上，女性付出的比男性跟多,。醒醒吧,，愚昧腐朽的舊思想!!!
誰說好女不如男!
