我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì),，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎,？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考,，希望對(duì)大家有所幫助,。

端午節(jié)節(jié)日心得體會(huì)500字 端午節(jié)心得體會(huì)篇一

記得那次端午節(jié)，我們家處處洋溢著端午節(jié)的氣氛,，可是一般人的家里總是呆巴巴的包粽子,，有時(shí)候出去賽龍舟，那多沒意思!我可不想這樣過每一年的端午節(jié),，就在我左思右想的時(shí)候,，腦子里的一根筋“嗖——”的一下抽起來(lái)了，何不來(lái)個(gè)自己創(chuàng)作粽子的比賽呢,。說干就干,，我抓緊時(shí)間，把表姐表弟和小伙伴全都都召喚來(lái)了,，開始了，我們手忙腳亂,，亂包,，有的嘛，包個(gè)飯團(tuán),，有的嘛,，包個(gè)壽司，還有的嘛,，東破一個(gè)西破一個(gè),。我想：這也叫有創(chuàng)意?我可不想像這樣的創(chuàng)意，我嘛,，想來(lái)想去,，終于想到了一個(gè)好點(diǎn)子，我簡(jiǎn)單做了一個(gè)愛心,，別人看了看我,，都很驚訝，“這就是好點(diǎn)子……”我不管他們說,，自己忙著做,。

粽子蒸好了。媽媽來(lái)看看我們包的粽子，我連忙沖上去：“媽媽,，在今天的端午節(jié)上,，我想送你個(gè)禮物!”我從身后拿出了這個(gè)粽子“媽媽，這是給你的,，感謝你對(duì)我的養(yǎng)育之恩,，謝謝你給予了我生命!”媽媽看了臉上流出了晶瑩的淚水。爸爸走過來(lái),，對(duì)著大家說：今天的粽子大賽,，馨予獲勝了，我們要感謝自己的媽媽喲!

小的時(shí)候我不知道端午節(jié)的由來(lái),，只知道每年家里就像過年一樣隆重地過端午節(jié),。后來(lái)也只是知道一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)于紀(jì)念屈原的傳說，至于還有什么我就一無(wú)所知了,。

每到端午節(jié),，佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕,、腳腕,、脖子上拴五色線，栓好了的五色線只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí),，才可丟掉,。媽媽告訴我說，據(jù)老人們講,，這樣可以避免災(zāi)害,，由此可以保安康。

端午食粽子是我們家鄉(xiāng)的主要習(xí)俗,。剛到五月,，家里就開始浸泡糯米了。媽媽一般都會(huì)準(zhǔn)備一盆米進(jìn)行浸泡,，同時(shí)也把粽葉放在水里浸透,，可能是泡好的糯米會(huì)更粘些吧，我記得多年來(lái)媽媽就是一直這樣做的,。

端午前一天,，媽媽就開始動(dòng)手包粽子了，我偶爾也會(huì)搗亂,，試著學(xué)包起來(lái),，可每次卻都以失敗而告終?？磥?lái)包粽子也并不簡(jiǎn)單,。

包粽子的時(shí)候還可以放一些大棗,、葡萄干、雞肉等摻在糯米里做餡,，制作不同口味的粽子,。而我最喜歡吃米里加肉的，吃起來(lái)特別的香,。

端午節(jié)的早晨,，媽媽總是在我睡眼朦朧時(shí)叫醒我,，去遠(yuǎn)處的樹林、小河邊洗臉，涼涼的河水沖走了我的困意,，熱鬧的人們來(lái)來(lái)往往,，真的像過年一樣,。

回到家,，吃著雞蛋和蘸糖的甜粽，心里美滋滋的,。

在這次端午節(jié)中我既是自己包了粽子,，也感恩了媽媽!端午節(jié)，一個(gè)傳統(tǒng)古老的節(jié)日,，一個(gè)溫馨充實(shí)的節(jié)日,。多么美好的端午節(jié)啊!

端午節(jié)節(jié)日心得體會(huì)500字 端午節(jié)心得體會(huì)篇二

五月初五，淚羅江邊,，你——屈原,，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無(wú)奈,，你是多么希望能夠報(bào)效國(guó)家,，為國(guó)捐軀，可是天妒英才,，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì)，他昏庸無(wú)能,，把大好江山毀于一旦,，你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕，直到再無(wú)楚國(guó)存在,。大江彭湃,，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定,，江水流逝了多少滄桑,，楚國(guó)已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫,。

“長(zhǎng)太息以掩涕兮,，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩,，發(fā)出多么柔弱的淚光,，蒼白的臉色中，勾住過往,，遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲,，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地,，似乎想激起高高在上的人的“仁義”,。

悲哀的聲音中，表達(dá)了你對(duì)國(guó)家,、對(duì)人民的熱愛之情;表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈心情;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤,。你無(wú)奈,，發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情!

淚羅江邊，大風(fēng)狂吹,，江水更加洶涌,，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍,，就此殉身,。

你，就是這一躍,。從此,，大地上就少了一個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人;從此，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)耐人尋味的端午節(jié),。你可知,，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面,，直至今日,，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國(guó)情懷讓我們贊嘆不已,，身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國(guó)精神,。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了,，和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色,，和你一起成為中國(guó)的傳說。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,，和緬懷你的愛國(guó)精神!

一本《離騷》,，使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié),，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國(guó)情懷，更使中華人民的情操更高尚!而這一切,，都是源自你——屈原,。或許在你投江之前,，你為自己無(wú)法救黎民于水深火熱之中,，而感到遺憾，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事,，一定會(huì)感到很欣慰,。

我為你而驕傲，又為你而悲哀,。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展,，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有,，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!

今天,，我們?nèi)匀贿^著這耐人尋味的端午節(jié)，為的是紀(jì)念一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人——屈原!

端午節(jié)節(jié)日心得體會(huì)500字 端午節(jié)心得體會(huì)篇三

到了粽子飄香的端午節(jié),，人們就會(huì)不約而同地想起偉大詩(shī)人屈原,，因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日，就是為了追思偉大先賢為理想舍身追求的高潔情操而演變而成的,。端午節(jié),，如今留在我的記憶里的全變了味。隨著生活水平的提高,，竟產(chǎn)生了如同過春節(jié)那樣的百無(wú)聊賴的感覺,，認(rèn)為端午節(jié)無(wú)非就是吃粽子，掛香袋,，懸蒲艾,。

其實(shí)，在中國(guó)的歷史傳統(tǒng)中,，認(rèn)為五月五日是惡月惡日,，按照《易經(jīng)》等典籍記載，陰惡從五而生,，五月五日恰恰是陽(yáng)氣運(yùn)行到端點(diǎn)的端陽(yáng)之時(shí),，惡癘病疫就會(huì)肆虐泛濫,。因此,，這一天人們便插艾葉、掛蒲艾,、喝雄黃酒,、配香囊等,，以驅(qū)邪辟邪、保健健身?，F(xiàn)在,，已經(jīng)沒有人想到，過節(jié)就是對(duì)苦難的懺悔,，過節(jié)就是苦中作樂,。

五月初五，還是偉大的詩(shī)人,，三閭大夫屈原投江的日子,。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,，心如刀割，于五月五日,，寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死。大概屈原就是有意選擇在農(nóng)歷五月初五這個(gè)惡月惡日投江自盡,，以順應(yīng)人們心中的傳統(tǒng)日子,，表達(dá)自己對(duì)國(guó)家民族的忠心吧。于是,，偉大的詩(shī)人,，英勇的就義，就給傳統(tǒng)的日子賦予了新的含義,，就有了端午節(jié)一說,。

從此以后，每到這一天,，小孩子胸前就掛香袋,，是為了昭示屈原的品德節(jié)操馨香溢世;吃粽子，據(jù)說是為了堵魚蝦的嘴,，防止屈原的尸體受損,，久而久之，就演變成為了一種傳統(tǒng)節(jié)日的食品;插蒲艾,，俗稱“蒲劍斬千妖,，艾旗招百福”,，可以驅(qū)邪避邪,。

而賽龍舟，有的人認(rèn)為是為了競(jìng)相營(yíng)救屈原而演變來(lái)的;還有的人說屈原投江后化為白龍而去,，人們?yōu)榱思o(jì)念他,，追思他的高風(fēng)亮節(jié),，而劃船競(jìng)渡去追尋他的仙蹤演變而來(lái)，等等歷史傳說,，不一而足,。就演變成了今日的龍舟賽。故而,，每一個(gè)節(jié)日,，大體都是由一個(gè)悲滄的故事，集思了諸多美好的傳說而這樣形成的,。

如果你知曉了端午節(jié)演變的由來(lái),，你就會(huì)感嘆不止。一個(gè)偉大的靈魂就這樣飄然遠(yuǎn)去,，一介介卑微的生靈將其敬若神靈,，祭祀追思代代相傳。天地悠悠,，傳承百世,，俯仰千年。仿佛眼前屈原的形象,，還依然挺立江上,，一曲不朽的慷慨悲歌裊裊而至，一幅時(shí)空交錯(cuò)的夢(mèng)幻情境翩然浮現(xiàn)：

汨羅江上,，波譎云詭,，靜寂悲滄。屈原大夫,，鵝冠博帶,，一葉扁舟，懷石涉江,，竹篙輕點(diǎn)處,，水波蕩漾中。漸行漸遠(yuǎn)直至被吞沒之際,，頓時(shí)草木含悲,，云霧蔽日，風(fēng)云變色,，江水嗚咽,，浪花悲鳴。待風(fēng)平浪靜時(shí),，汨羅江上,，一條白龍緩緩游弋，偉大的神靈已融為浩瀚之江水，泊泊東流去,，后人聞之，無(wú)不哀泣,，世代緬懷,。

數(shù)千年后，我手握竹篙,，極目瞭望,，一次次地駕舟前行，卻永無(wú)止境地地難抵目的,。在緬懷屈原滄涼悲壯的同時(shí),，極力追索《離騷》、《天問》,、《九歌》等不朽詩(shī)篇中那淡泊寧?kù)o的高遠(yuǎn)意境,。前程漫漫，需要追尋的東西又太多太多,，但我不會(huì)泄氣,，還會(huì)點(diǎn)篙前行，不息地探索,，任重而道遠(yuǎn),，我在努力搜尋著理想中能給我?guī)?lái)永久安全感的堅(jiān)實(shí)彼岸。

端午節(jié)是這樣一個(gè)節(jié)日嗎?吃著香粽,，嘴是甜的,，可你的心里呢?掛著蒲艾，是為了避邪,，可你要知道,，這個(gè)世界上，丑惡和美好從來(lái)都是相輔相成的,。年年端午,，今又端午，端午的啟示就是告訴我們,，陽(yáng)氣運(yùn)行到端點(diǎn)的端陽(yáng)之時(shí),，人的意境就要需要足夠的定力來(lái)把持。人“難得糊涂”地活著,，并不是因?yàn)榫辰绺?，而是選擇了順其自然。知道人生是苦的,，你所能做的,，就是苦中作樂。明白了這個(gè)道理，那么,，你度過的每一個(gè)節(jié)日,，都將會(huì)是快樂的。

端午節(jié)節(jié)日心得體會(huì)500字 端午節(jié)心得體會(huì)篇四

到了飄滿棕子香味的端午節(jié)了,，讓我想起了我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的習(xí)俗,。

我五歲那年，在湖南老家過了一個(gè)端午節(jié),。那天上午,，爸爸領(lǐng)著我去看劃龍舟比賽。還沒有到江邊,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就聽到了鑼鼓喧天,，十分熱鬧。走近一看,，江邊插著許多彩旗,，岸上人山人海，五條龍舟在江里一字排開,，劃船手摩拳擦掌在準(zhǔn)備著,。

正式比賽開始了，只聽一聲炮響,，五條龍舟像五支離弦的箭一樣向前駛?cè)?，你追我趕，爭(zhēng)先恐后,。加油聲,、鑼鼓聲、歡呼聲……異常熱鬧,。

這時(shí)天空下起了綿綿細(xì)雨,，但是人們一點(diǎn)也不在乎，完全沉浸在這歡樂的海洋里,。在人們的歡呼聲中,，有一條龍舟劃到了終點(diǎn)，笑聲,、歡呼聲更響亮了,。

我看見岸上看熱鬧的人往江里扔粽子和雞蛋，我十分奇怪地問：“爸爸,，他們?cè)谧鍪裁?，為什么要把好端端的粽子扔進(jìn)水里呢?”爸爸說：“賽龍舟起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救,。他們爭(zhēng)先恐后,，追到洞庭湖時(shí)不見蹤跡,。以后每年五月五日劃龍舟紀(jì)念他。借劃龍舟趕走江中之魚,，同時(shí)丟粽子等食物喂給魚吃,，以免魚吃掉屈原的身體?！?/p>

我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié),。我們家鄉(xiāng)的愛國(guó)詩(shī)人屈原值得我們永遠(yuǎn)懷念。

端午節(jié)節(jié)日心得體會(huì)500字 端午節(jié)心得體會(huì)篇五

今天是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié),。在這個(gè)古老的節(jié)日里，人們包粽子,、賽龍舟,，處處洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛。在我們家的端午節(jié)可都是充實(shí)又溫馨的哦!

記得那次端午節(jié),，我們家處處洋溢著端午節(jié)的氣氛,，可是一般人的家里總是呆巴巴的包粽子，有時(shí)候出去賽龍舟,，那多沒意思!我可不想這樣過每一年的端午節(jié),，就在我左思右想的時(shí)候，腦子里的一根筋“嗖——”的一下抽起來(lái)了,，何不來(lái)個(gè)自己創(chuàng)作粽子的比賽呢,。說干就干，我抓緊時(shí)間,，把表姐表弟和小伙伴全都都召喚來(lái)了,，開始了，我們手忙腳亂,，亂包,，有的嘛，包個(gè)飯團(tuán),，有的嘛,，包個(gè)壽司，還有的嘛,，東破一個(gè)西破一個(gè),。我想：這也叫有創(chuàng)意?我可不想像這樣的創(chuàng)意，我嘛,，想來(lái)想去,，終于想到了一個(gè)好點(diǎn)子，我簡(jiǎn)單做了一個(gè)愛心,，別人看了看我,，都很驚訝，“這就是好點(diǎn)子……”我不管他們說，自己忙著做,。

粽子蒸好了,。媽媽來(lái)看看我們包的粽子，我連忙沖上去：“媽媽,，在今天的端午節(jié)上,，我想送你個(gè)禮物!”我從身后拿出了這個(gè)粽子“媽媽，這是給你的,，感謝你對(duì)我的養(yǎng)育之恩,，謝謝你給予了我生命!”媽媽看了臉上流出了晶瑩的淚水。爸爸走過來(lái),，對(duì)著大家說：今天的粽子大賽,，馨予獲勝了，我們要感謝自己的媽媽喲!

小的時(shí)候我不知道端午節(jié)的由來(lái),，只知道每年家里就像過年一樣隆重地過端午節(jié),。后來(lái)也只是知道一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)于紀(jì)念屈原的傳說，至于還有什么我就一無(wú)所知了,。

每到端午節(jié),，佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕,、腳腕,、脖子上拴五色線，栓好了的五色線只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí),，才可丟掉,。媽媽告訴我說，據(jù)老人們講,，這樣可以避免災(zāi)害,，由此可以保安康。

端午食粽子是我們家鄉(xiāng)的主要習(xí)俗,。剛到五月,，家里就開始浸泡糯米了。媽媽一般都會(huì)準(zhǔn)備一盆米進(jìn)行浸泡,，同時(shí)也把粽葉放在水里浸透,，可能是泡好的糯米會(huì)更粘些吧，我記得多年來(lái)媽媽就是一直這樣做的,。

端午前一天,，媽媽就開始動(dòng)手包粽子了，我偶爾也會(huì)搗亂,，試著學(xué)包起來(lái),，可每次卻都以失敗而告終,。看來(lái)包粽子也并不簡(jiǎn)單,。

包粽子的時(shí)候還可以放一些大棗,、葡萄干、雞肉等摻在糯米里做餡,，制作不同口味的粽子,。而我最喜歡吃米里加肉的，吃起來(lái)特別的香,。

端午節(jié)的早晨,，媽媽總是在我睡眼朦朧時(shí)叫醒我，去遠(yuǎn)處的樹林,、小河邊洗臉,，涼涼的河水沖走了我的困意，熱鬧的人們來(lái)來(lái)往往,，真的像過年一樣,。

回到家,，吃著雞蛋和蘸糖的甜粽,，心里美滋滋的。

在這次端午節(jié)中我既是自己包了粽子,，也感恩了媽媽!端午節(jié),，一個(gè)傳統(tǒng)古老的節(jié)日，一個(gè)溫馨充實(shí)的節(jié)日,。多么美好的端午節(jié)啊!

端午節(jié)節(jié)日心得體會(huì)500字 端午節(jié)心得體會(huì)篇六

轉(zhuǎn)眼間,，又一個(gè)端午節(jié)來(lái)臨了。每當(dāng)想到端午節(jié),，我就會(huì)想起那位值得讓人紀(jì)念的偉大愛國(guó)詩(shī)人——屈原,。

屈原的一生是坎坷的，他把自己心中的愛國(guó)主義寫成了一首又一首詩(shī),，直到后來(lái)國(guó)家滅亡,，他也不屈服，身背年幼的皇帝,，為國(guó)投江自殺,。這感人事跡感動(dòng)了我們一代又一代的炎黃子孫，他們?yōu)閭ゴ蟮膼蹏?guó)主義詩(shī)人建立了這個(gè)節(jié)日——端午節(jié),。

在端午節(jié)里,，人們要吃粽子、賽龍舟,、插艾葉,、戴香囊,。記得我五六歲的時(shí)候，媽媽教過我一首兒歌：“五月五,，是端陽(yáng),。插艾葉，帶香囊,。吃粽子,，撒白糖。龍舟下水喜洋洋,?！?/p>

我的家鄉(xiāng)建湖，這里的人們也都這樣,。端午節(jié)前夕,，就包好了粽子，插好了艾葉,，戴好了香囊,。灑黃酒，驅(qū)害蟲,，把房里打掃得干干凈凈,，喜氣洋洋地迎來(lái)端午節(jié)。

端午節(jié)時(shí),，我最愛戴香囊,。那香囊的香氣可香啦!讓人聞著心曠神怡。我也愛吃粽子,，特別是那甜絲絲的蜜棗粽子,，又香又白、又嫩又甜的粽子讓人吃了贊不絕口,。

知識(shí)淵博的爸爸對(duì)我說,，端午也叫端陽(yáng)、重五劃龍舟當(dāng)時(shí)是為了打撈屈原的尸體;而往江里投粽子是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了,，不再去吃屈原的遺體,。我聽了，才明白為什么要賽龍舟,、投粽子了,。

端午節(jié)節(jié)日心得體會(huì)500字 端午節(jié)心得體會(huì)篇七

涉水吟天問，角黍慰靈均,。一年一度的端午節(jié)已經(jīng)來(lái)臨,。

在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中，以歷史人物為主題的節(jié)日不多,，除了以介子推為主題的寒食節(jié)之外,，端午節(jié)或許是其中“知名度”的一個(gè)節(jié)日了,。我們都知道，從文化學(xué)的意義上講,，傳統(tǒng)節(jié)日的形成,，是特定經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展的結(jié)果，是人類社會(huì)活動(dòng)在文化風(fēng)俗層面的深層映射,。無(wú)論是紀(jì)念介子推的寒食節(jié),，還是紀(jì)念屈原的端午節(jié)，都寄托著人們對(duì)直行懿德之士精神推崇的厚重民俗情愫,。在傳統(tǒng)社會(huì)的家國(guó)框架下,，對(duì)于直行懿德之士的厚重情感，在廟堂的大傳統(tǒng)和江湖的小傳統(tǒng)這兩種文化生發(fā)環(huán)境互相摩蕩的作用力下,，逐漸凝聚成社會(huì)生活中的一個(gè)個(gè)精神文化坐標(biāo),。

端午節(jié)無(wú)疑就是這樣的精神文化坐標(biāo)。為民眾所熟知的端午節(jié)應(yīng)季食品粽子,，以及彰顯體育精神和文化符號(hào)的龍舟競(jìng)賽,，固然是端午節(jié)作為精神文化符號(hào)的不可或缺的外在物質(zhì)形式，但我們只有將這種外在物質(zhì)形式與其內(nèi)在精神文化內(nèi)核相融合,，才能從更宏闊層面上統(tǒng)觀作為傳統(tǒng)節(jié)日文化的端午節(jié)之全貌,。

我們都知道，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原而形成,，龍舟與粽子也是我們表達(dá)對(duì)屈原“亦余心之所善兮,，雖九死猶未悔”之愛國(guó)操守的樸素情感寄托,。屈原所在的社會(huì)環(huán)境,，他對(duì)故土故國(guó)的深厚感情，對(duì)自己愛國(guó)為民政治主張無(wú)法得到重視的精神熬煎,，他的遭受謠諑饞嫉以及被放逐,，乃至最后自沉汨羅江，顯然充滿著傳統(tǒng)士人在逼仄環(huán)境中的苦痛熬煎,。傳統(tǒng)士人出于悲天憫人的愛國(guó)主義情懷,，雖然與其所在時(shí)代的褊狹逼仄發(fā)生苦痛沖突，但這種選賢任能,、修明法度政治主張所蘊(yùn)藏的愛國(guó)情懷,，以及“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”背后的民本思想,，即便經(jīng)歷了幾千年的歲月洗禮,，仍然散發(fā)著耀眼光芒。

某種意義上說,，文化發(fā)展類似大浪淘沙,，是一種揚(yáng)棄的過程,。反映在傳統(tǒng)節(jié)日方面，有的節(jié)日幾近湮滅了(比如今天我們基本上不過“寒食節(jié)”了),，有的則在歲月洗禮中嬗變,，吸收了時(shí)代因素后變得光怪陸離，比如過度注重物質(zhì)形式,，以及商業(yè)化的過度侵蝕,，這些無(wú)疑對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的文化內(nèi)核和民俗精神是一種挑戰(zhàn)。

在新的歷史條件下,，如何正確對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日,，把現(xiàn)代文明因子與傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)核進(jìn)行無(wú)縫對(duì)接、有機(jī)融合,，不僅關(guān)乎傳統(tǒng)節(jié)日的繼承,，更關(guān)乎現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄發(fā)展。應(yīng)該說,，物質(zhì)形式是表面的,，精神內(nèi)核才是傳統(tǒng)節(jié)日的靈魂。拿端午節(jié)來(lái)說,，賽龍舟,、吃粽子、喝雄黃酒固然是我們對(duì)端午節(jié)文化記憶的一種外在物質(zhì)呈現(xiàn),，但重新發(fā)掘這個(gè)節(jié)日所蘊(yùn)含的愛國(guó)精神和民本思想,，審視其所發(fā)生的特定社會(huì)文化環(huán)境，重新考量其所蘊(yùn)藏的精神文化內(nèi)核,，放置在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展,、公共治理和現(xiàn)代文明的時(shí)代序列中，讓其煥發(fā)出新的生命力,，這無(wú)疑是包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)法回避的境遇,。畢竟，汲取傳統(tǒng)文化精華與發(fā)展現(xiàn)代文明精神,，都是促進(jìn)文化大繁榮大發(fā)展的題中之意,。

端午節(jié)節(jié)日心得體會(huì)500字 端午節(jié)心得體會(huì)篇八

又到粽味飄香時(shí)。為傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),，挖掘端午節(jié)所承載的愛國(guó)主義的道德內(nèi)涵,，引導(dǎo)居民更好地了解、認(rèn)同,、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日,，進(jìn)而對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感，增強(qiáng)愛國(guó)情感,，傳承節(jié)日民俗,，營(yíng)造節(jié)日的良好氛圍,，我社區(qū)開展形式多樣的端午文化活動(dòng)。現(xiàn)將活動(dòng)情況總結(jié)如下：

(一)廣泛開展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng),。社區(qū)充分挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵,，因地制宜，積極組織社區(qū)社區(qū)居民,，以誦讀《離騷》中的經(jīng)典詩(shī)句,，講《屈原》故事等方式，吸引群眾參與到活動(dòng)中來(lái),，讓廣大群眾了解端午節(jié)文化,，在活動(dòng)氛圍中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

(二)廣泛開展豐富多彩的民俗文化活動(dòng),。端午節(jié)前后,，在社區(qū)老年活動(dòng)中心舉辦民俗文化活動(dòng)，通過閩劇表演活動(dòng),，營(yíng)造良好氛圍,，讓廣大群眾充分感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。

(三)廣泛開展學(xué)雷鋒獻(xiàn)愛心志愿服務(wù)活動(dòng),。組織志愿者進(jìn)社區(qū),，“送溫暖”、助困愛幼等志愿服務(wù)活動(dòng),，為留守兒童,、困難老人送去慰問金、粽子等禮物,，陪他們共度端午佳節(jié),。與金太陽(yáng)服務(wù)公司聯(lián)合給過生日的老人買蛋糕和鮮花慶祝生日。

(四)開展鄰里健身舞活動(dòng),，通過舞蹈融洽了鄰里關(guān)系,，活躍了社區(qū)文化,，展現(xiàn)我社區(qū)民間文藝的魅力,，展示我社區(qū)居民朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌，有力促進(jìn)了社會(huì)主義和諧社區(qū)的建設(shè),。

鳳凰池社區(qū)以“我們的節(jié)日—端午節(jié)”為契機(jī),，廣泛開展各項(xiàng)主題活動(dòng)，不僅普及傳統(tǒng)節(jié)日文化,，而且借助道德講堂活動(dòng)把愛國(guó)主義教育融入社區(qū)居民道德建設(shè)之中,，使社區(qū)居民在內(nèi)容豐富的端午節(jié)活動(dòng)中受到教育。

端午節(jié)節(jié)日心得體會(huì)500字 端午節(jié)心得體會(huì)篇九

梅子熟透以后,，端午的腳步款步而來(lái),?！八龔幕髁导?xì)雨如絲的江南走來(lái)，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢(mèng)中走來(lái),，從我深深地凝眸中走來(lái)了,。”這是當(dāng)代詞作家豐樺對(duì)端午節(jié)的贊美,。

端午節(jié)亦稱“浴蘭節(jié)”,，端午時(shí)值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié),，古人以蘭草湯沐浴去污為俗,。端午也叫“初五”，因?yàn)椤岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤?。端午?jié)是全年四大節(jié)之一,。五月是毒月，五日是毒日,，五日的中午又是毒時(shí),，居三毒之端。所以端午節(jié)又叫“五月端”,。

迄今為止,，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái),。俗話說屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌?，便架舟奮力營(yíng)救,，因有競(jìng)渡風(fēng)俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食,，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯,，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣

端午節(jié)比較常見的習(xí)俗有包粽子,、賽龍舟,、灑雄黃水、掛艾枝等,。在我們家鄉(xiāng),，五月端午的早晨家家吃粽子，一般是前一天把粽子包好,，夜間煮熟,，早晨食用。包粽子主要是用嫩蘆葦葉，也有用竹葉的,，統(tǒng)稱粽葉,。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名,，包糯米的叫米粽,，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,，所以吃棗粽的最多,，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。

每一年的端午,，別具意味的卻是飄在大街小巷里的叫賣聲,。清晨，挎籃筐的巧婦如約而至,，“賣——粽子嘍……”一聲悠長(zhǎng),、像催促一天勞作的號(hào)子，像葉間綴著的露珠,，喚醒了滿滿一年的期待,，空氣間頃刻清香彌漫!

這種古樸的民風(fēng)一直保留在那遙遠(yuǎn)的村莊，甜了一代代的山民,，年少的我被那古樸典雅的民俗感染了,，我似乎看見了屈原站立在船頭眺望浪濤……

端午節(jié)節(jié)日心得體會(huì)500字 端午節(jié)心得體會(huì)篇十

五月初五，淚羅江邊,，你——屈原,，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無(wú)奈,，你是多么希望能夠報(bào)效國(guó)家,，為國(guó)捐軀，可是天妒英才,，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì),，他昏庸無(wú)能，把大好江山毀于一旦,，你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕,，直到再無(wú)楚國(guó)存在。大江彭湃,，洶涌著向東流去,，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑,，楚國(guó)已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。

“長(zhǎng)太息以掩涕兮,，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩,，發(fā)出多么柔弱的淚光,，蒼白的臉色中，勾住過往,，遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲,，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地,，似乎想激起高高在上的人的“仁義”,。

悲哀的聲音中，表達(dá)了你對(duì)國(guó)家,、對(duì)人民的熱愛之情;表達(dá)了你懷才不遇的無(wú)奈心情;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤,。你無(wú)奈,，發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情!

淚羅江邊，大風(fēng)狂吹,，江水更加洶涌,，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍,，就此殉身,。

你，就是這一躍,。從此,，大地上就少了一個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人;從此，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)耐人尋味的端午節(jié),。你可知,，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面,，直至今日,，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國(guó)情懷讓我們贊嘆不已,，身為炎黃子孫的我們一定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國(guó)精神,。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了,，和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色,，和你一起成為中國(guó)的傳說,。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，和緬懷你的愛國(guó)精神!

一本《離騷》,，使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節(jié),，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國(guó)情懷，更使中華人民的情操更高尚!而這一切,，都是源自你——屈原,。或許在你投江之前,，你為自己無(wú)法救黎民于水深火熱之中,，而感到遺憾，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事,，一定會(huì)感到很欣慰,。

我為你而驕傲，又為你而悲哀,。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展,，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有,，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!

今天,，我們?nèi)匀贿^著這耐人尋味的端午節(jié)，為的是紀(jì)念一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人——屈原!

端午節(jié)節(jié)日心得體會(huì)500字 端午節(jié)心得體會(huì)篇十一

到了粽子飄香的端午節(jié),，人們就會(huì)不約而同地想起偉大詩(shī)人屈原,，因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日，就是為了追思偉大先賢為理想舍身追求的高潔情操而演變而成的,。端午節(jié),，如今留在我的記憶里的全變了味。隨著生活水平的提高,，竟產(chǎn)生了如同過春節(jié)那樣的百無(wú)聊賴的感覺,，認(rèn)為端午節(jié)無(wú)非就是吃粽子，掛香袋,，懸蒲艾,。

其實(shí)，在中國(guó)的歷史傳統(tǒng)中,，認(rèn)為五月五日是惡月惡日,，按照《易經(jīng)》等典籍記載，陰惡從五而生,，五月五日恰恰是陽(yáng)氣運(yùn)行到端點(diǎn)的端陽(yáng)之時(shí),，惡癘病疫就會(huì)肆虐泛濫。因此,，這一天人們便插艾葉,、掛蒲艾,、喝雄黃酒、配香囊等,，以驅(qū)邪辟邪,、保健健身?，F(xiàn)在,，已經(jīng)沒有人想到，過節(jié)就是對(duì)苦難的懺悔,，過節(jié)就是苦中作樂,。

五月初五，還是偉大的詩(shī)人,，三閭大夫屈原投江的日子,。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,，心如刀割，于五月五日,，寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死。大概屈原就是有意選擇在農(nóng)歷五月初五這個(gè)惡月惡日投江自盡,，以順應(yīng)人們心中的傳統(tǒng)日子,，表達(dá)自己對(duì)國(guó)家民族的忠心吧。于是,，偉大的詩(shī)人,，英勇的就義，就給傳統(tǒng)的日子賦予了新的含義,，就有了端午節(jié)一說,。

從此以后，每到這一天,，小孩子胸前就掛香袋,，是為了昭示屈原的品德節(jié)操馨香溢世;吃粽子，據(jù)說是為了堵魚蝦的嘴,，防止屈原的尸體受損,，久而久之，就演變成為了一種傳統(tǒng)節(jié)日的食品;插蒲艾,，俗稱“蒲劍斬千妖,，艾旗招百福”,，可以驅(qū)邪避邪,。

而賽龍舟,，有的人認(rèn)為是為了競(jìng)相營(yíng)救屈原而演變來(lái)的;還有的人說屈原投江后化為白龍而去，人們?yōu)榱思o(jì)念他,，追思他的高風(fēng)亮節(jié),，而劃船競(jìng)渡去追尋他的仙蹤演變而來(lái)，等等歷史傳說,，不一而足,。就演變成了今日的龍舟賽。故而,，每一個(gè)節(jié)日,，大體都是由一個(gè)悲滄的故事，集思了諸多美好的傳說而這樣形成的,。

如果你知曉了端午節(jié)演變的由來(lái),，你就會(huì)感嘆不止。一個(gè)偉大的靈魂就這樣飄然遠(yuǎn)去,，一介介卑微的生靈將其敬若神靈,，祭祀追思代代相傳。天地悠悠,，傳承百世,，俯仰千年。仿佛眼前屈原的形象,，還依然挺立江上,，一曲不朽的慷慨悲歌裊裊而至，一幅時(shí)空交錯(cuò)的夢(mèng)幻情境翩然浮現(xiàn)：

汨羅江上,，波譎云詭,，靜寂悲滄。屈原大夫,，鵝冠博帶,，一葉扁舟，懷石涉江,，竹篙輕點(diǎn)處,，水波蕩漾中。漸行漸遠(yuǎn)直至被吞沒之際,，頓時(shí)草木含悲,，云霧蔽日，風(fēng)云變色,，江水嗚咽,，浪花悲鳴。待風(fēng)平浪靜時(shí),，汨羅江上,，一條白龍緩緩游弋,，偉大的神靈已融為浩瀚之江水，泊泊東流去,，后人聞之,，無(wú)不哀泣，世代緬懷,。

數(shù)千年后,，我手握竹篙，極目瞭望,，一次次地駕舟前行,，卻永無(wú)止境地地難抵目的,。在緬懷屈原滄涼悲壯的同時(shí),，極力追索《離騷》、《天問》,、《九歌》等不朽詩(shī)篇中那淡泊寧?kù)o的高遠(yuǎn)意境,。前程漫漫，需要追尋的東西又太多太多,，但我不會(huì)泄氣,，還會(huì)點(diǎn)篙前行，不息地探索,，任重而道遠(yuǎn),，我在努力搜尋著理想中能給我?guī)?lái)永久安全感的堅(jiān)實(shí)彼岸。

端午節(jié)是這樣一個(gè)節(jié)日嗎?吃著香粽,，嘴是甜的,，可你的心里呢?掛著蒲艾，是為了避邪,，可你要知道,，這個(gè)世界上，丑惡和美好從來(lái)都是相輔相成的,。年年端午,，今又端午，端午的啟示就是告訴我們,，陽(yáng)氣運(yùn)行到端點(diǎn)的端陽(yáng)之時(shí),，人的意境就要需要足夠的定力來(lái)把持。人“難得糊涂”地活著,，并不是因?yàn)榫辰绺?，而是選擇了順其自然。知道人生是苦的,，你所能做的,，就是苦中作樂,。明白了這個(gè)道理，那么,，你度過的每一個(gè)節(jié)日,，都將會(huì)是快樂的。

端午節(jié)節(jié)日心得體會(huì)500字 端午節(jié)心得體會(huì)篇十二

盼呀!盼呀!終于盼到了我們村一年一度的賽龍舟了,。

農(nóng)歷五月初六是家鄉(xiāng)的龍舟節(jié),。我剛吃過粽子，就和爸爸媽媽,、哥哥一起來(lái)到潢涌河邊看賽龍舟,。河兩岸人山人海。

下午2時(shí),，比賽開始了,，龍舟隨著鞭炮聲起，來(lái)自各村的12條龍舟一字排開,。鑼鼓聲霎時(shí)震耳欲聾,。河兩岸頓時(shí)沸騰起來(lái)，升空的氣球,、迎接的彩船,、劃過的龍船……構(gòu)成了一幅絢麗多彩的圖畫。你們看呀!那些龍舟多么威風(fēng)呀!像凱旋歸來(lái)的勝利者,。撓手們分別穿著紅短衣,、藍(lán)短衣、黃短衣,、白短衣,、青短衣……頭上綁了塊白布，上面寫了幾個(gè)字——“奮斗!奮斗!努力奮斗!戰(zhàn)勝困難!”他們?nèi)缤婈?duì)一樣威風(fēng),。

比賽到了緊要關(guān)頭,，人們的心開始緊張起來(lái)，突然,，從人群中爆發(fā)出一陣陣“下二村加油!下二村加油!”的吶喊聲,，我放眼看去，原來(lái)是下二村旗子的紅隊(duì)落后了,，在觀眾的的支持下,，撓手們更沉著了，拼命地劃著,，下二村龍船,，迎著洶涌澎湃的浪花，“踏著”乘風(fēng)破浪的強(qiáng)風(fēng)，在潢涌大河上劃出一條長(zhǎng)長(zhǎng)的水紋,，沖上了前頭,，其它龍船也你不讓我，我不讓你,，你追我趕,。最后，下二村龍船一舉奪冠,。隊(duì)員們團(tuán)結(jié)合作的精神鼓舞廣大群眾,。

據(jù)說，賽龍舟是為了紀(jì)念楚國(guó)大詩(shī)人——屈原的：屈原生活在春秋時(shí)代的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，那時(shí),，七個(gè)皇帝各鎮(zhèn)守一方,分別是：楚國(guó)、燕國(guó),、秦國(guó),、魯國(guó)、齊國(guó),、魏國(guó),、趙國(guó)。其中,，北方的秦國(guó)最為強(qiáng)大，虎視眈眈地想吞并其它六國(guó),，想成為中華民族的霸王,，屈原推兼楚國(guó)與齊國(guó)合并攻擊秦國(guó)，但是,，昏庸的楚王不但不聽的屈原勸告,，還把屈原逐出楚國(guó)。

最后,，楚國(guó)被秦國(guó)消亡了,。屈原不任心看見楚國(guó)人民流離失所，就在農(nóng)歷五月初五胸中抱著沉甸甸的大石頭跳到舊羅江自盡了,。楚國(guó)人民聽到這個(gè)消息后難以置信,，紛紛劃著小船去救他，又害怕舊羅江中小魚傷害屈原的尸骨,，所以,，楚國(guó)人民用小竹筒裝滿糯米飯菜，希望江中小魚不要傷害屈原的尸骨而吃楚國(guó)人民做的糯米飯菜,。故事就是這樣一代一代流傳下來(lái)的,。

賽龍舟需要隊(duì)員們同心協(xié)力、奮力拼搏才能劃得快,，它宏揚(yáng)了我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,，也發(fā)揚(yáng)了我們中華民族的美好精神,。難忘的端午節(jié)。

端午節(jié)節(jié)日心得體會(huì)500字 端午節(jié)心得體會(huì)篇十三

今天是端午節(jié),，大家知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?!不知道吧!那就讓我來(lái)告訴你們吧!你們還記得楚國(guó)那位愛國(guó)大將屈原嗎?我來(lái)說一說他吧!

屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人,，很有學(xué)問。他在楚王身邊做官,，以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái),。昏君楚王卻聽信奸臣的話,，把屈原削職流放,。在流放中，屈原聽說楚國(guó)的的都城被敵人占領(lǐng),，百姓遭難,，悲憤極了。五月初五這一天,，他來(lái)到汨羅江邊,，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中,。出國(guó)的百姓聽到屈原投江的消息,，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原,，還把粽子扔到江里喂魚,，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷,。

我來(lái)講一講賽龍舟的來(lái)歷吧!當(dāng)時(shí)楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去,，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,，以免魚吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí),，盛行于吳,、越、楚,。清乾隆二十九年中國(guó)臺(tái)灣開始有龍舟競(jìng)渡,，當(dāng)時(shí)中國(guó)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在中國(guó)臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。

小孩還要掛香囊的,。端午節(jié)小孩佩香囊,，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng),。香囊內(nèi)有朱砂,、雄黃,、香藥，外包以絲布,，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索,，作各種不同形狀,，結(jié)成一串，形形色色,，玲瓏奪目。

端午節(jié)還有掛艾葉,、菖蒲的習(xí)慣：在端午節(jié)，家家都以菖蒲,、艾葉,、榴花,、蒜頭,、龍船花，制成人形稱為艾人,。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎,，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴,。用菖蒲作劍，插于門楣,，有驅(qū)魔祛鬼之神效,。

端午節(jié)的活動(dòng)可真多呀!