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2023年生態(tài)文明建設的心得體會100字 生態(tài)文明建設的心得體會通用(9篇)

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2023年生態(tài)文明建設的心得體會100字 生態(tài)文明建設的心得體會通用(9篇)
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從某件事情上得到收獲以后,,寫一篇心得體會,記錄下來,,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質的心得體會呢,?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,,我們一起來看一看吧,。

生態(tài)文明建設的心得體會100字 生態(tài)文明建設的心得體會篇一

為了加快建設生態(tài)文明村,,全省投資10億多元。隨著這項建設的開展,,越來越多的生態(tài)文明村得以建成,,許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。

懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設的心情,,我來到了位于??谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村,。從??隍屲?0公里左右,沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標,。演豐曲口片區(qū),,包括環(huán)東寨港的演東、山尾,、演中,、演海、邊海5個村委會,、92個自然村,、1841戶、6163人,,在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中,,發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里,,就像進了鄉(xiāng)村公園,,連路邊的路牌都花費了一番心思,木頭做成的各種路牌不僅美觀,、大方,,其造型更有味道,采用的是犁,、船舵等造型,,將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來,。

終于到達目的地了,在當?shù)匾晃淮迕竦膸ьI下,,我參觀了他們的住所,。如果不是親眼目睹,我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好,,甚至可以與城市相比較,。紅白磚瓦所砌的兩層小樓,樓前種植的綠樹,,二者交相輝映,,顯得非常協(xié)調(diào)。進入樓內(nèi)細細觀看,,可以看到幾乎每家每戶都配有電視,、音響、dvd等全套的家用電器設備,。茶余飯后,,三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中,,我看到有的孩子在盡情嬉戲,,有的人在織漁網(wǎng),而有的人則出海捕魚,。從村民的口中得知,,出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來,,村民們每戶年收入約為3~5萬,。如此而來,每個村民都成了小富翁,。對比于過去,,這里的確發(fā)生了很大的變化。在過去,,缺水,、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題,,但現(xiàn)在,,這些問題都得到解決。村民們可以正常用水,,可以欣賞到精彩的電視畫面,,可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。

在演豐鎮(zhèn),,無人不知紅樹林,。當我來到紅樹林時,,我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上,,每當微風吹拂,,樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”,。據(jù)介紹,,紅樹林是奇特的植物景觀,是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的.植物群落,。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境,,能防浪護航,又是魚蝦繁衍棲息的理想場所,。由于該地紅樹林生長歷史悠久,,至今仍保持著原始的狀態(tài),所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看,。演豐鎮(zhèn)就抓住這個契機結合當?shù)?__年前因地震而形成的“海底村莊”等獨特歷史,、自然、文化資源進行挖掘,、整合為旅游資源,。游覽紅樹林、吃著海鮮,,看著鄉(xiāng)村美景,,城里人樂了,,村里人腰包鼓了,。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。

曲口盛產(chǎn)膏蟹,、蝦,、剪刀貝、泥蚶,、石斑魚,、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮,“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴,,名聲遠播,。經(jīng)過查閱相關資料后,我了解到演豐鎮(zhèn)在__年開展生態(tài)游后,,??谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右,海外客人1.5萬人次,。旅游全收入3050萬元,,農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元,,旅行社收入500萬元,政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達586萬元,,農(nóng)民人均純收入3868元,,比開發(fā)前凈增收達500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動力500人以上就業(yè),,從事旅游項目經(jīng)營的農(nóng)戶達300戶,,全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。

經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村,,我受益匪,。

生態(tài)文明建設的心得體會100字 生態(tài)文明建設的心得體會篇二

森林是人類賴以生存的基礎物質條件之一,森林作為地球上可再生自然資源及陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體,,在人類生存和發(fā)展的歷史中起著不可替代的作用,,森林的作用已被科學家充分證明,森林具有凈化空氣,、調(diào)節(jié)氣候,,防止水土流失、維持生物多樣性,、涵養(yǎng)水源,、消除噪音、為人類提供木材等多種作用,。生態(tài)文明建設的一個重要方面就是要保護好森林,,合理利用好森林,讓森林成為人類社會的發(fā)展最有價值的資源,。

“建設生態(tài)文明,,是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計,,面對資源約束趨緊,、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,,必須樹立尊重自然,、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,,把生態(tài)文明建設放在突出地位,,融入經(jīng)濟建設、政治建設,、文化建設,、社會建設各方面和全過程,努力建設美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,?!秉h的十八大報告首次單篇論述生態(tài)文明,首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設的宏偉目標,,把生態(tài)文明建設擺在總體布局的高度來論述,,表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認識的深化,把生態(tài)文明建設擺在五位一體的高度來論述,,也彰顯出中華民族對子孫,、對世界負責的精神。

縣委,、縣政府高度重視生態(tài)文明建設,,從戰(zhàn)略的高度提出打造“生態(tài)__”品牌,目前__森林覆蓋率為73.9%,,有4000多種生物種類,,有多種國家級、省級保護動植物,,有國家級自然保護區(qū)銅壁關自然保護區(qū),,還有大面積的天然林,也有大面積的人工林,,河流,、濕地。整體上__生態(tài)保持得較好,,空氣比較干凈,,但隨著全縣經(jīng)濟的不斷向前發(fā)展,環(huán)境所承受的壓力也越來越大,,“生態(tài)__”正面臨著諸多不利的挑戰(zhàn),,特別是在森林的保護方面面臨著較大挑戰(zhàn)。主要是部分國有天然林,、集體天然林通過人為造林形式變成人工林或變成果林地,、農(nóng)作地,至使天然林面積有逐年縮小的趨勢;國有林和集體林被濫砍濫伐,,致使森林遭受破壞,森林質量下降;偷伐盜伐現(xiàn)象比較嚴重,,致使一些森林被砍成“空心山”,,使森林的各種功能嚴重受損。針對這些方面的問題,,特建議:

一,、加大生態(tài)文明建設的宣傳力度,特別是要加大保護森林的宣傳力度,通過宣傳,,使全縣人民認識到生態(tài)文明建設的重大意義,,認識到“綠水青山”也是“金山銀山”。

二,、進一步加大森林保護力度,,特別是要加大對銅壁關自然保護區(qū)、已劃入天然林保護的林區(qū),、國有林等林區(qū)林地巡查保護力度,,加大對集體林的管控力度,嚴格按指標采伐,。

三,、嚴勵打擊各種破壞森林的違法犯罪活動,對濫砍濫伐,,偷伐盜伐等破壞森林的違法犯罪行為必須要嚴懲,,要真正做到發(fā)現(xiàn)一起查處一起曝光一起,在全社會形成濫砍濫伐,、偷伐盜伐都將受到法律制裁的高壓打擊態(tài)勢,,從而有效遏制破壞森林的違法犯罪活動,切實保護森森資源,。

生態(tài)文明建設的心得體會100字 生態(tài)文明建設的心得體會篇三

我國已經(jīng)擁有五千年的歷史了,,但真正能穿越歷史的就只有生態(tài)文明了。

如今,,黨的十八大生態(tài)文明建設又進行全面的開展,。從原來的四體變成了現(xiàn)在的五體:“生態(tài)文明建設,政治建設,,文化建設,,社會建設與經(jīng)濟建設"而其中的生態(tài)文明建設又是最重要,這不就又給予我們更深的忠告,。

生態(tài)文明是一種形態(tài),,是人與自然,人與人,,人與社會和諧共存的成果,。人與自然是生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的部分,我們應當樹立:“尊重自然,,順應自然,,保護自然”的觀點,讓我們尊重和愛護自然,,進行“綠色發(fā)展,,低碳發(fā)展,,循環(huán)發(fā)展”的活動。讓自然遠離破壞,,遠離威脅,。曾經(jīng)有人說過:“熱愛自然,親近自然,,融入自然為最大快樂,,是人類追求的志趣?!睂Υ匀痪蛻摴?,友好。

與生態(tài)相聯(lián)系的就是文明,,現(xiàn)在,,人類對文明的了解有很多,文明從遠古到現(xiàn)在一共有三個階段,,一:原始文明,,是石器時代;二:農(nóng)業(yè)文明,有大量農(nóng)耕技術;三:工業(yè)文明,,也就是現(xiàn)在,,利用資源生活。文明是人類文化發(fā)展的成果,,是人類改造世界的物質和精神成果的總和,,是人類社會進步的象征。

可是,,文明講究的是節(jié)約能源,,生態(tài)講究的是保護壞境,對于人類社會的一步步改革,,地球上局部的資源已經(jīng)接近尾聲,,一些不再生資源也可能將消失在地球上,僅僅是局部受破壞,,但也對人類造成了巨大的影響,。地球上的沙漠化越來越廣泛,植物越來越少,。人均淡水資源占有量僅為世界的14,,是少之又少??蓜e讓我們的眼淚成為地球上的最后一滴水,,全球氣候變暖,天然氣,。石油。煤礦物質等資源急速枯竭,這些都是需要救援的,,我們應該盡量少開發(fā),,多循環(huán);要節(jié)約,少浪費,,用生態(tài)理性代經(jīng)濟理性,,建設制度,制定標準,。一棵樹好栽,,一片森林卻難養(yǎng),我們要同舟共濟建立小康社會,,不能等到地球上的資源都枯竭了,,你才知道后悔,世上是沒有后悔藥的,,等到那個時候,,河水干涸,樹木枯萎,,大片大片的沙漠就在眼前,,但那是人們的自作自受。要想走的更久,。更遠,,就得從這一分一秒做起,一起保護環(huán)境,。

每一個人心中都有一個夢想可大可小,,可遠可近,都取決于你自己,。在我的心中一直有個愿望,,就是人類生活在地球上的時間還能比現(xiàn)在久幾千幾萬倍,不讓人類變成下個滅絕的生物!

生態(tài)文明建設的心得體會100字 生態(tài)文明建設的心得體會篇四

黨的_大報告將“建設生態(tài)文明”定義為中國在20_年實現(xiàn)全面建設小康社會目標的新要求之一,,并明確提出“必須把建設資源節(jié)約型,、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置,,落實到每個單位,、每個家庭”。近段時間通過認真學習黨的_大報告,,我對生態(tài)文明建設有了幾點更深的認識,。

一、建設生態(tài)文明要轉變重物輕人的發(fā)展機制

建設生態(tài)文明,,必須摒棄傳統(tǒng)觀念,。要辯證地認識人與自然的關系,,轉變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認識物質財富的增長和人的全面發(fā)展的關系,轉變重物輕人的發(fā)展觀念,。發(fā)展應該始終把提高人民的物質文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點和歸宿,。符合科學發(fā)展觀的生態(tài)文明建設,是速度與結構,、質量與效益相統(tǒng)一的;符合科學發(fā)展觀的生態(tài)文明建設,,是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標準的。在發(fā)展過程中不僅要尊重經(jīng)濟規(guī)律,,更要加倍尊重自然規(guī)律,,充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求,,切實把建設和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟社會發(fā)展的全過程,,并落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)。

二,、建設生態(tài)文明要改革干部政績考核體制

要建立新的發(fā)展觀與政績觀,,把生態(tài)文明建設列入干部政績考核體系,綜合考核投入和產(chǎn)出,、速度和效益,、經(jīng)濟和社會、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標,,力求將經(jīng)濟增長,、環(huán)境保護、資源節(jié)約使用三者結合起來,,作為地方政績的考核指標,,不斷完善干部考核和選拔任用制度。

三,、建設生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價格機制和環(huán)保稅收制度

要建設生態(tài)文明,,建立節(jié)地、節(jié)能,、節(jié)水,、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費方式,必須積極推進生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價格改革,,政府要逐步培育形成對土地,、礦產(chǎn)資源的市場價格形成機制,使價格能夠反映資源的稀缺程度,。建設生態(tài)文明,,環(huán)保要加強征稅的力度。

生態(tài)文明建設的心得體會100字 生態(tài)文明建設的心得體會篇五

建設生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實科學發(fā)展觀,,立足經(jīng)濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務,,是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分,。我們一定要深刻領會和把握這一重要精神,把生態(tài)文明建設擺上十分突出的戰(zhàn)略位置,,走可持續(xù)發(fā)展之路,。

尋求經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護共贏的發(fā)展模式,。環(huán)境與經(jīng)濟之間相互影響,,反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財富的源泉,,自然界為勞動提供材料,,勞動把材料變?yōu)樨敻弧,!碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū),,需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證,自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標志,,在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用,。誰的環(huán)境好,誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地,,因此,,良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟發(fā)展的引擎。同時,,經(jīng)濟發(fā)展也為環(huán)境保護提供了物質條件,。

聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出:“貧窮是一切污染中最壞的污染”,因為環(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善,。保護需要資金,,資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護生態(tài),尤其是可以通過使用新工藝,、新技術盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染,。由此可見,發(fā)展方式以人對自然的支配為前提,,總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置,,有賴于人類智慧不斷地認識、適應,、利用,、改造自然環(huán)境。從這個意義上講,,環(huán)境與經(jīng)濟二者統(tǒng)一于發(fā)展,,保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展如鳥之兩翼,,缺一不可,。

綠色發(fā)展是經(jīng)濟轉型的趨勢,,生態(tài)文明是科學發(fā)展的標志。時勢所趨,,經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來,,尋求一種新的發(fā)展模式,實現(xiàn)環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的“共贏”,。

科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐,。由于主客觀因素的影響,資源豐裕的經(jīng)濟體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長,,對技術創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟體強烈,。

總體來看,當前欠發(fā)達地區(qū)主要依靠資源要素投入驅動發(fā)展的模式還沒有根本改變,。應當看到,,造成欠發(fā)達地區(qū)高投入、高消耗,、低產(chǎn)出的經(jīng)濟增長方式的一個重要原因是缺少制度約束,,制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配,出現(xiàn)了一面是不斷加強生態(tài)保護設施建設,,一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境,,且破壞的速度比建設的速度還快。一些欠發(fā)達地區(qū)為擺脫貧窮,,盲目追求增長,,許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭,資源浪費極其嚴重,。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費使用,、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去,。

在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設中,,江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略,大力發(fā)展風電能源,、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài),、清潔、循環(huán)經(jīng)濟,,形成了以礦產(chǎn)資源深加工,、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系,,并通過生態(tài)市場制度的建立,,提供生態(tài)市場運行的制度保障。

江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟核算考評機制,加快推進水,、電,、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革,開展排污費改環(huán)境稅試點,,探索建立水權交易制度,,推進生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)取?0_年以來開展的集體林權制度改革,,不僅有力地促進了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收,,還對改善生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)經(jīng)濟效益,、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用,。

江西省的經(jīng)驗表明,科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐,。實現(xiàn)綠色發(fā)展,建設生態(tài)文明,,就要根據(jù)資源稟賦的特點,,因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟規(guī)劃和相關政策,堅持“有所為,、有所不為”,,重點建設區(qū)域性優(yōu)質農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地,積極發(fā)展生態(tài)旅游,、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè),,將生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展相銜接,利用循環(huán)經(jīng)濟的理念使生態(tài)經(jīng)濟的“涓滴效應”擴散開來,,把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結合,。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵,也可以讓生態(tài)經(jīng)濟在可持續(xù)發(fā)展的進程中限度地發(fā)揮作用,。

在制度建設上,,要建立健全產(chǎn)權制度和價格機制,因為產(chǎn)權制度有效地促使人們保護稀缺資源,,價格機制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化,。

此外,還要充分發(fā)揮市場機制的作用,,積極鼓勵人們尋找替代資源,、節(jié)約使用最稀缺的資源,通過推動技術創(chuàng)新提高資源使用效率,。

推進綠色發(fā)展是轉變發(fā)展方式的“路線圖”,。欠發(fā)達地區(qū)往往蘊藏著較豐富的原生態(tài)資源,同時也存在一定比例的貧困人口,,面臨著加快經(jīng)濟發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境的雙重任務,。一方面,,我們不能用停止發(fā)展的方式來保護環(huán)境;另一方面,發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價,,重蹈“先污染,、再治理、難治理”的覆轍,。

新世紀以來,,江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢,成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉移的承接地之一,。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié),,賺一些微薄的辛苦錢。江西要實現(xiàn)科學發(fā)展,、人民富裕,、社會和諧,必須要有新的發(fā)展模式,。為此,,江西省委、省政府把實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護作為引領科學發(fā)展,、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎,,努力探索經(jīng)濟文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的重大部署,,目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢,,把生態(tài)優(yōu)勢轉化為發(fā)展優(yōu)勢。建設鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)兩年多來,,全面啟動了“十二項重大生態(tài)經(jīng)濟工程”建設,,包括以生態(tài)保護、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設工程和以保護“一湖清水”為重點,、優(yōu)化能源結構的6大基礎設施工程,。

再以峽江水利樞紐工程為例,這是江西有史以來投資的水利建設項目,,被譽為江西的“三峽工程”,,具有防洪、灌溉,、發(fā)電和航運等重大社會,、生態(tài)和經(jīng)濟效益,該水利工程建成后,,將對江西經(jīng)濟核心區(qū)域防洪安全起到保障作用,,年均防洪效益達7.5億元。在防洪的同時,每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能,,有效緩解江西電力供需緊張狀況,。另外,萍鄉(xiāng),、德興等資源枯竭型城市,,也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展,促進經(jīng)濟結構調(diào)整,,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式由“地下”轉向“地上”,、從“黑色”轉向“綠色”。

江西在實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展的同時,,生態(tài)環(huán)境質量在鞏固提高中保持全國前列,。森林覆蓋率提高到63.1%,設區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位,,林業(yè)產(chǎn)值突破千億,,上升為全國第六。

當前,,世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起,,與我國的轉型發(fā)展形成了歷史性交匯,為欠發(fā)達地區(qū)推進綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機遇,。探索“在保護中發(fā)展,在發(fā)展中保護”的路徑,,形成面向未來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟增長模式,,才能帶動產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化升級,才能在擴總量,、上水平與轉方式,、調(diào)結構的有機統(tǒng)一中贏得主動。

生態(tài)文明建設的心得體會100字 生態(tài)文明建設的心得體會篇六

作為中組部組織編寫的科學發(fā)展主題案例教材之一,,《生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展》案例教材格外引人注目,。它是黨的xx大第一次明確提出建設生態(tài)文明的戰(zhàn)略任務后,國內(nèi)第一本有關生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展內(nèi)容的正式干部學習培訓教材,,對于提高各級領導干部建設生態(tài)文明,、堅持可持續(xù)發(fā)展的自覺性,進一步加強我國環(huán)境保護和生態(tài)建設,,走生產(chǎn)發(fā)展,、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,,加快建設資源節(jié)約型,、環(huán)境友好型社會,推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展,具有很強的指導作用,。

我長期關注我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施和生態(tài)文明建設,,并力所能及地作一些研究和促進工作。認真閱讀《生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展》一書之后,,深受啟發(fā),,收獲良多。該書以科學發(fā)展觀為指導,,緊緊圍繞貫徹落實黨的xx大以來的重大方針政策,,認真總結現(xiàn)階段我國生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展的實踐與理論,系統(tǒng)闡述生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展的基本要求和任務,,尤其是選取大量生動翔實的國內(nèi)外和正反面典型案例,,有針對性地加以分析和總結,來解析生態(tài)文明建設在促進經(jīng)濟發(fā)展,、社會進步,、節(jié)能減排以及國際合作等方面的一系列主要做法、經(jīng)驗和啟示,,貼近實際,,通俗易懂,構思新穎,,適合各級領導干部學習閱讀,,是一部有利于加快推進我國生態(tài)文明建設的好教材。

歷史地看,,可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)文明理念,,都是由資源環(huán)境問題而引起的。新世紀以來,,我國經(jīng)濟增長的資源環(huán)境約束問題進一步強化,,客觀上要求黨和國家在執(zhí)政方略上有新發(fā)展,在解決發(fā)展難題上有新思路,,在實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展上有新舉措,,于是一種人類文明轉型和升華的新的文明形態(tài)——生態(tài)文明開始正式登上中國特色社會主義建設偉大事業(yè)的歷史舞臺。我國在工業(yè)化進程中建設生態(tài)文明,,不是否定工業(yè)文明,,而是強調(diào)走新型工業(yè)化道路,強調(diào)統(tǒng)籌人與自然關系,,在工業(yè)化,、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化中保護生態(tài)環(huán)境,在保持和享有良好的生態(tài)環(huán)境中推進工業(yè)化,、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,。

建設生態(tài)文明與實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,,是一個新課題新挑戰(zhàn),社會各界和廣大人民群眾普遍關注,。堅持發(fā)展為了人民,,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享,,這是科學發(fā)展觀的核心,。人民群眾的溫飽問題基本解決以后,對在良好的生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活的愿望明顯增強,。xx屆五中全會做出提高生態(tài)文明水平的新部署,,標志著我們黨和國家對人類文明結構、文明進程認識的拓展,,進一步深化了對中國特色社會主義建設規(guī)律的認識,,對于我國實現(xiàn)科學發(fā)展、加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式,、破解日趨強化的資源環(huán)境約束,、保障和改善民生、搶占未來國際競爭制高點,,必將產(chǎn)生重大而深遠影響,。

以科學發(fā)展主題,以加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉變?yōu)橹骶€,,推進生態(tài)文明建設,,提高生態(tài)文明水平,不是權宜之計,,而是百年大計;不是一般工作任務,,而是時代賦予我們每個人尤其是各級領導干部的當代歷史使命。我們欣喜地看到,,近年來,我國生態(tài)文明事業(yè)蓬勃發(fā)展,,一大批領導干部,、專家學者和實際工作者都投入到生態(tài)文明建設的研究和實踐中來。20xx年底,,在國務院領導的關心和支持下,,經(jīng)國家有關部門批準成立了中國生態(tài)文明研究與促進會,也是希望能夠組織,、協(xié)調(diào),、動員有關方面的人員和社會資源,共同參與生態(tài)文明建設的研究,,共同促進生態(tài)文明建設和可持續(xù)發(fā)展,。

思想決定行動,,行動要有成效。各級領導干部對生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展的理解和認識,,很大程度上,,將決定我國生態(tài)文明建設的廣度、深度和歷史進程,。我們相信,,隨著《生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展》案例教材的普及和宣傳,必將對推動我國生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮積極作用,。

生態(tài)文明建設的心得體會100字 生態(tài)文明建設的心得體會篇七

美麗中國的關鍵是“美”,,是讓人民看到自然之美,、社會之美、人心之美。建設美麗中國,,我們既要“金山、銀山,、幸福山”,,又要“山美、水美,、人更美”,。黨的十九大報告提出,建設生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計,。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,,堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,,統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理,,實行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度,形成綠色發(fā)展方式和生活方式,,堅定走生產(chǎn)發(fā)展,、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,,建設美麗中國,,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻,。對生態(tài)文明建設提出了一系列新思想,、新觀點、新論斷,。這些重要論述為實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展和中華民族偉大復興的中國夢規(guī)劃了藍圖,也為建設美麗中國提供了根本遵循,。

建設生態(tài)文明是關系人民福祉、關乎民族未來的大計,是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重要內(nèi)容,。習近平總書記多次在談到環(huán)境保護問題時指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山,。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山,。”這生動形象表達了我們黨和政府大力推進生態(tài)文明建設的鮮明態(tài)度和堅定決心,。要按照尊重自然,、順應自然、保護自然的理念,貫徹節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,把生態(tài)文明建設融入經(jīng)濟建設,、政治建設,、文化建設、社會建設各方面和全過程,建設美麗中國,努力走向社會主義生態(tài)文明新時代,。

提高公民生態(tài)意識,,樹立生態(tài)紅線觀念。生態(tài)意識是生態(tài)理論體系的重要內(nèi)容,,在生態(tài)文明建設過程中,,如果缺乏生態(tài)意識的支撐,人們的生態(tài)文明觀念淡薄,,生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢就不能從根本上得到遏止,。可以說,,公民生態(tài)意識的缺乏是現(xiàn)代生態(tài)悲劇的一個深層次的根源,。因此,生態(tài)文明建設要求我們必須大力培育公民的生態(tài)意識,。一方面要通過公益廣告或者組織志愿者進行宣傳科學生態(tài)知識,,另一方面要營造科普氛圍。鼓勵公民要積極參與生態(tài)文明建設,,在日常生活中要有環(huán)保意識,,提高個人修養(yǎng)。

正確處理經(jīng)濟與環(huán)保關系,,推進綠色發(fā)展,。經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展是國家興旺發(fā)達的原動力。在當前背景下,,要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉型升級,,加強節(jié)能減排。一方面要依靠科技進步,,提高資源利用率。另一方面要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,,做好垃圾處理和再利用,。循環(huán)經(jīng)濟是建設資源節(jié)約型社會、環(huán)境友好型社會和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑,。循環(huán)經(jīng)濟的本質是生態(tài)經(jīng)濟,,把“資源—產(chǎn)品—廢物排放”的單向模式轉化為“資源—產(chǎn)品—再生資源”的閉環(huán)式模式,。這種模式既可以減少廢物的排放,又實現(xiàn)了循環(huán)利用,,將我國可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想融會貫通,。

改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制,加大生態(tài)監(jiān)督力度,。環(huán)境保護監(jiān)管工作涉及到多個部門眾多領域,,需要相關部門之間通力合作,形成綜合執(zhí)法合力,,才能確保該項工作順利進行,。加大監(jiān)管力度,對于不遵守法律,、破壞生態(tài)文明的行為,,要增加處罰力度。同時還應鼓勵公眾及社會媒體對環(huán)保工作進行監(jiān)督,。要借助新聞網(wǎng)絡平臺,,創(chuàng)新監(jiān)管形式,實行“在線實時監(jiān)督環(huán)?!钡男屡e措,,為環(huán)保工作營造良好的社會氛圍。

建設生態(tài)文明,作為現(xiàn)實生活中的普通人,首先應該從我做起,。當看到洗手間的水龍頭在滴水時,是不是能夠舉手關上呢?當電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢?當購物時能否自覺不使用超薄塑料袋呢?一件件小事雖然都很不起眼,但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識,。我認為首要的就是要在全民族樹立起環(huán)保意識,具體地說就是樹立資源意識,生存意識。要讓大家都認識到,保護環(huán)境與資源和我們每個人息息相關,保護環(huán)境不僅是關乎子孫后代的千秋大業(yè),而且已經(jīng)直接關系到人類社會今天的生存!不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想,也不能對保護環(huán)境有任何松懈和怕麻煩的思想,。政府部門對環(huán)境保護固然負有重要的責任,而每個單位,每個企業(yè),每個人對此更是承擔了更為直接,、更為具體的責任。只要我們從自己做起,從小事做起,大家共同努力,持之以恒,就一定能為社會,、也為自己留下一片碧水藍天,。

全社會應該認識到:良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。保護生態(tài)環(huán)境,是一項長期必須堅持的偉大工程,關系最廣大人民的根本利益,關系中華民族發(fā)展的長遠利益,是功在當代,、利在千秋的事業(yè),在這個問題上,我們沒有別的選擇,。必須清醒認識保護生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認識加強生態(tài)文明建設的重要性和必要性,以對人民群眾,、對子孫后代高度負責的態(tài)度,加大力度,攻堅克難,全面推進生態(tài)文明建設,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,。保護生態(tài)環(huán)境,建設美麗中國,你我共同參與。

美麗中國,,是我們未來的目標和希望,。生態(tài)文明,是托起美麗中國的強有力的臂膀,。然而,,一棵樹好栽,,而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設,,難在堅持,。讓我們攜起手來,匯聚每一個人的努力,,將生態(tài)意識融入到日常生活的每一個環(huán)節(jié),,更加自覺地珍愛自然、保護環(huán)境,,走向生態(tài)文明新時代,,托起一個山明水秀、天朗氣清的美麗中國,。

生態(tài)文明建設的心得體會100字 生態(tài)文明建設的心得體會篇八

生態(tài)文明,,這個耳熟能詳?shù)脑~,想必大家心里都懂,,但又有多少人去做過呢?

環(huán)境是一個人類生存最基本的條件,,如果我們破壞了環(huán)境,這等于破壞了我們生存的條件,。

目前,,生態(tài)環(huán)境日益惡劣,對我們影響最大的就是水資源,。據(jù)有關資料報道:排水系統(tǒng)的鋪設和清潔劑的使用有增無減,,消耗水中的氧,使魚類死亡,,生態(tài)系統(tǒng)惡化,。人類的活動會使大量的工業(yè)、農(nóng)業(yè)污染物排入水中,,使水受到污染,。全世界每年約有4200多億的污水排入河中,污染了5.5萬億的淡水,。

這是多么讓人觸目驚心的事實啊,,保護生態(tài)環(huán)境是人人有責的,為什么要破壞呢?

記得前主席_強調(diào)指出:“建設生態(tài)文明,實質上就是要建設以資源環(huán)境承載力為基礎,、以自然規(guī)律為準則,、以可持續(xù)發(fā)展為目標的資源節(jié)約型環(huán)境

友好型社會?!币虼?,我們一定要把概念轉化為行動,共同投身于生態(tài)保護的大工程中。

在此,,我向大家提出三點我的建議:

一、爭做生態(tài)建設的宣傳者,。

爭當保護生態(tài)環(huán)境宣傳員,,向家人、朋友,、社區(qū)居民宣傳,,形成“我以保護生態(tài)為榮,我為建設生態(tài)盡責”的良好風尚!

二,、爭做生態(tài)建設的實踐者,。

自覺參與各種生態(tài)保護和建設的公益性活動,用我們的雙手去創(chuàng)造優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境,,讓我們的家園變得天更藍,、水更清,讓我們國家變得地更綠,、景更美!

三,、爭做生態(tài)建設的志愿者。

弘揚“奉獻,、友愛,、互助、進步”的志愿者精神,。精心呵護一草一木,,自覺抵制破壞生態(tài)環(huán)境的不良行為,為營造綠色,、生態(tài),、和諧、文明的環(huán)境奉獻一份力量!

“一木不成林,,百花方為春”,,讓我們攜起手來,每位同學都為城市,、國家增添一份綠,,描繪一筆彩,用我們的自覺行動,,共同承擔歷史賦予我們的責任和使命,,弘揚北大荒精神,構建生態(tài)文明,,美麗中國!

生態(tài)文明建設的心得體會100字 生態(tài)文明建設的心得體會篇九

黨的十八大報告指出,,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,。這是推進生態(tài)文明建設的重要思想基礎,,體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。

綜觀人類文明發(fā)展史,,人與自然的關系經(jīng)歷了人類依賴自然,、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期,,人類本身是自然長期進化的結果,,始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期,,人們敬畏自然,,主張順天應時。到了工業(yè)文明時期,,人們在改造自然的能力迅速增強的同時,,走向了自然的對立面,宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然,。這種觀念導致對自然無窮無盡的掠奪,,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化,。建設生態(tài)文明,,則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。

在走向社會主義生態(tài)文明新時代,,對于生態(tài)文明建設,,我從尊重自然、順應自然,、保護自然的生態(tài)文明理念方面談談自己的心得體會,。

一、尊重自然,,就是強調(diào)自然與人出于對等狀態(tài)

在我們?nèi)粘I?、工作中,處理人與自然的關系時,,不能絕對化人的主體性,,也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子,,我們?nèi)粘5纳?、工作都應該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi),實現(xiàn)人與自然和諧共生,、協(xié)調(diào)發(fā)展,。

二、順應自然,強調(diào)人類在日?;顒又幸J識和正確運用自然規(guī)律

自然規(guī)律具有客觀必然性,,我們?nèi)粘I睢⒐ぷ鞫紤撟裱匀灰?guī)律,。要尊重自然規(guī)律,,按自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律辦事。經(jīng)濟建設則立足實際,,根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點,,選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略,。推進產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,培育天藍,、地綠,、水清、景美的生態(tài)景觀,,實現(xiàn)人與自然的和諧共處,。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性,合理有效地利用自然,。

三,、保護自然,強調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性,,從保護的角度處理人與自然的關系

我們的日常生活,、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然,但是絕不能把自然當做隨意改造的對象,。自然的某些部分可以通過改造為我們所用,,但另一些部分只能保持原貌,我們不能對其加以改造和破壞,。尊重自然,、順應自然、保護自然,,是生態(tài)文明理念的核心思想,,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設必須奉行的原則。

面對資源約束趨緊,、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉,、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關系,,把生態(tài)文明建設放在全局的戰(zhàn)略地位,。只有樹立起尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明新理念,,才能實現(xiàn)人與自然和諧相處,,實現(xiàn)人的全面發(fā)展,實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化,。

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