當(dāng)我們備受啟迪時,常常可以將它們寫成一篇心得體會,如此就可以提升我們寫作能力了,。心得體會對于我們是非常有幫助的,,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢,?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,,我們一起來看一看吧,。
文明禮儀教育心得體會50字 文明禮儀教育心得體會200字篇一
三個踐行的內(nèi)容是:踐行“生命感和責(zé)任感”,、踐行“愛的教育”,、踐行“系統(tǒng)育人模式”。其中重點學(xué)習(xí)分析了“系統(tǒng)育人模式”中營造三維德育環(huán)境,、開展三維和諧教育,、構(gòu)建三維管理育人體系、構(gòu)筑三維育人平臺,、推進三維教育環(huán)境,、實現(xiàn)三維成長目標(biāo)的“六個三工程”。我認為,,如果每個教師都在教學(xué)中嚴格執(zhí)行“三個踐行”的內(nèi)容,,那么教育的明天必將燦爛輝煌。
首先,,踐行“生命感和責(zé)任感”,。教育是一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,,為了一切學(xué)生的良心工程,,可以說,教育的最根本的目的就是讓學(xué)生能夠健康成長,,一切教學(xué)都要以
學(xué)生的健康成長為目的,。在教給學(xué)生知識的同時,也要讓學(xué)生練就強壯的體魄,健全的人格,。作為教師,,責(zé)任感是最基本的思想素質(zhì),個人能力再強,,不負責(zé)任的去教也取不了成績,。
其次,踐行“愛的教育”,,要像愛自己的孩子一樣去愛學(xué)生,我認為可以做到幾點:
1.不心罰學(xué)生,。心罰是對學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰,,它的`傷害重于體罰。心罰的非人道性在于以各種方式侮辱學(xué)生的人格,,刺傷學(xué)生的自尊心,,傷害學(xué)生的感情,損傷學(xué)生的人格尊嚴,。比如有的教師說學(xué)生:“世界上再也找不到比你還笨的人了,!”,或“你比豬還笨,!”,、“你從來都沒有遵守過紀律”等等。
2.不體罰學(xué)生,。體罰是對學(xué)生身體進行懲罰,,是很多教師特別是年青教師容易采用的一種懲罰方式。例如對做錯事情的學(xué)生罰站,、罰跪,,罰跑甚至進行踢、打,、擰耳朵,、扇耳光等。這種懲罰方式對學(xué)生的身
心健康傷害都很大,,而且不但不能教育好學(xué)生,,反而會讓學(xué)生越來越厭惡教師,取得反面的教育效果,。
3.不變相體罰學(xué)生,。當(dāng)學(xué)生在學(xué)校里表現(xiàn)不好時,我們不能暗示或要求家長來懲罰孩子,;當(dāng)學(xué)生作業(yè)錯時或沒有按要求去做時,,也不能罰學(xué)生寫上十遍、二十遍等變相體罰學(xué)生,。
再次,,踐行“系統(tǒng)育人模式”要營造三維德育環(huán)境,、開展三維和諧教育、構(gòu)建三維管理育人體系,、構(gòu)筑三維育人平臺,、推進三維教育環(huán)境、實現(xiàn)三維成長目標(biāo),。只有在這樣的育人模式下學(xué)生才能健康成長,,成為國家的有用之才。
總之,,一切為了學(xué)生,,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切,。
文明禮儀教育心得體會50字 文明禮儀教育心得體會200字篇二
隨著社會的發(fā)展進步,,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活,、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,,學(xué)習(xí)禮儀知識,,運用禮儀規(guī)范,對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義,。
從現(xiàn)代社會實踐的角度,,簡單地說,禮儀就是律己,、敬人的一種行為規(guī)范,,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為,,是適應(yīng)時代發(fā)展,、促進個人進步和成功的重要途徑。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,,我國素有“禮儀之邦”的美譽,,自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置,。如今,,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,,它內(nèi)容之多,,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在,。一個人的舉止,、表情、談吐,、對人待物等方方面面,,都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng),一個單位的整體形象,。因此,,在平時工作與生活中,著重注重四個方面提高:一是強化自律意識,,提高自身服務(wù)能力,;二是端正思想態(tài)度,提高自身道德修養(yǎng),;三是講究學(xué)習(xí)方法,提高自身禮儀水平,;四是注重學(xué)以致用,,提高工作效率。
前一段,,劉書記帶領(lǐng)我們一起學(xué)習(xí)了《文明禮儀教育讀本》,,這本書,結(jié)合實際以單位禮儀,,家庭禮儀,、社會禮儀為主要內(nèi)容,系統(tǒng)的介紹禮儀知識,。例如,,學(xué)會感謝、與人交談眼神的作用,、要誠懇,、
自然的說“謝謝”、作一個守時的人,、尊敬老人,、在公共場合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事,,可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀,。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的`道德修養(yǎng),,它可以增進人與人之間的友誼,,它的作用太多太多了。著裝得體,符合身份,,因為儀表,、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng),。
作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是: 律己: 禮儀規(guī)范由對待個人的要求和對待他人的做法兩大部分構(gòu)成,。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,,最重要的就是要自我要求,、自我約束、自我控制,、自我對照,、自我反省、自我檢點,。 敬人: 對待他人的諸多做法中最要緊的一條,,就是要敬人之心常存,處處不可失敬于人,,不可傷害他人的尊嚴,,更不能侮辱對方的人格。掌握了這一點,,就等于掌握了禮儀的靈魂,。 寬容: 要求自己在交際活動中運用禮儀時,既要嚴于律己,,更要寬以待人,。要多容忍他人,多體諒他人,,多理解他人,,千萬不要求全責(zé)備,斤斤計較,,過分苛求,,咄咄逼人。
作為一名工作人員,,在每時每刻,,每事每處,都應(yīng)該講禮儀,、用禮儀,,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,“注重細節(jié),,追求完美”,,力求做好每件事,。堅持從小事做起,從自我做起,,注重言行舉止細節(jié),,加強文明禮儀實踐,摒棄一切不符合林場文明禮儀要求的行為,,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,,帶動林場文明程度提高。說文明話,、辦文明事,、做文明人,用文明的態(tài)度對待問題,,營造和諧的人際關(guān)系,。
相信,如果我們每個人都能從我做起,,從現(xiàn)在做起,,樹好自身形象,樹好單位形象,,那么,,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨和諧,。
文明禮儀教育心得體會50字 文明禮儀教育心得體會200字篇三
禮儀就是尊重自己,、尊重別人,。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個人有禮貌的簡單層次,、更是反映一個國家、一個民族的文明程度,。
身為教師,,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,,他們學(xué)習(xí)說話,,待人接物,往往都是從模仿開始的,。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣,。我意識到,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,,平等地對待每一個孩子,,放下教師的架子,對學(xué)生真誠相待,,做學(xué)生的朋友,,尊重學(xué)生,、關(guān)心、愛護學(xué)生,。欣賞孩子身上的閃光點,,從而推動孩子的發(fā)展。
幼兒禮儀指幼兒在幼兒園,、家庭,、社會活動中所必須遵守的一些簡單的行為規(guī)范。幼兒禮儀教育應(yīng)是人之初的“必修課”,。
學(xué)前期幼兒,,可塑性強,易接受外界的各種信息,,因而也是了解社會,、學(xué)習(xí)各種行為要求的理想時期,更是禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時期,。對幼兒進行禮儀啟蒙教育,,有助于促進幼兒社會化的進程,對幼兒今后的學(xué)習(xí)和整個人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響,,尤其對幼兒的個性,、社會性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要意義。
幼兒禮儀分為生活禮儀,、學(xué)習(xí)禮儀,、公共場所禮儀三大部分。
1,、生活禮儀:
用餐禮儀:學(xué)會正確的用餐姿勢,;注意保持桌面、地面,、碗內(nèi)的干凈與整潔,;初步學(xué)會與人共餐時的禮節(jié)。
儀容儀表:能養(yǎng)成保持身體和服裝整潔,、衛(wèi)生的習(xí)慣,;學(xué)會用正確的姿勢坐、站,、走,。
交往禮儀:在與人交往中,養(yǎng)成使用禮貌用語的習(xí)慣,,初步學(xué)會與人交談的禮節(jié),;初步學(xué)會作客的禮節(jié);能尊重父母,、長輩,,會根據(jù)具體情況與他們打招呼,。
2、公共場所禮儀:能遵守公共秩序和交通規(guī)則,;在公共場所活動時,,能謙讓,會尊重和原諒別人,。
3,、學(xué)習(xí)禮儀:在活動中做到會舉手、會聽,,服從活動的規(guī)則,;在活動室內(nèi)做到三輕:走路、說話,、搬桌椅輕輕,;學(xué)會商量,能尊重別人的意見,;觀看同伴的演出時,,能保持安靜、守秩序,,結(jié)束后,,會鼓掌表示感謝。
請家長朋友在家庭以及生活中用和幼兒園同樣的方法對待孩子,,用“請…”,,“謝謝”,“對不起”,,“沒關(guān)系”等跟孩子交談,,成人跟孩子之間的任何問題,都要試著用語言解決,,不可以打孩子,。打孩子只能說明成人本身不成長,,心理不健康,。更不能用語言嚇唬孩子。兒童的心理在質(zhì)的方面和成人不同,,成人應(yīng)該蹲下來跟孩子講話,,在人格上極大地尊重孩子。
教師作為一份特殊的職業(yè),,有其特殊性,,學(xué)高為師,身正為范,,教師的示范作用無處不在,,教師每天在講臺上講課就像在一個舞者在臺上進行表演,,每天都有那么多觀眾在觀看,示范作用潛移默化,。今天下午,,我們有幸聆聽到了由學(xué)校組織的`、由進修學(xué)校吳主任主講的關(guān)于“教師禮儀”的講座,。整個講座內(nèi)容主要分為三大塊:教師的穿著及服裝服飾的搭配要點,、教師個人形象、教師職業(yè)禮儀及教師批評學(xué)生的禮儀等每項內(nèi)容都令我受益匪淺,。
其中,,教師的服裝服飾的搭配和教師批評學(xué)生的禮儀部分給了我較深刻的觸動。
(1),、教師服裝服飾的搭配要得當(dāng)合體,。在工作期間著裝整潔、得體,、大方,、高雅。
男士應(yīng)著西裝,、中山裝,、夾克衫、襯衫等,;不留長發(fā),,不佩戴項鏈、手鏈,、戒指,,不穿背心、短褲,、不雅觀的文化衫,、拖鞋。
女士應(yīng)著正裝,、夾克衫,、襯衫、長褲,、裙子等,。不染彩發(fā),發(fā)型典雅不夸張,,可著淡妝,,不可濃妝艷抹,盡可能不佩戴首飾,,特別是粗項鏈,、手鐲,、手鏈、耳環(huán),,上班時間不穿吊帶裙衫,、超短裙、短褲裝及露背裝,、低胸和露臍裝,,不穿過透、開線,、破損的服裝,,不留長指甲,不涂彩色指甲,。著裙裝應(yīng)穿長筒襪或短襪,;不穿鞋拖和帶響高跟鞋。
教職工在正式或大型活動場合應(yīng)按照要求著裝,。
(2)語言禮儀,。教師語言不僅體現(xiàn)了她個人的修養(yǎng)和素質(zhì),也是進行教學(xué)的一種重要手段,。語言的禮貌與否直接關(guān)系到孩子學(xué)習(xí)的效果如何,。而在教師語言禮儀中提到了:教師的音量要適中,稱謂要得當(dāng),;語言要簡潔,,表達要準確;溫文而雅,,持重沉穩(wěn),;切忌不要偏激、炫耀,、挖苦,、謾罵和清高。
了解學(xué)生,,關(guān)心學(xué)生,;尊重學(xué)生,信任學(xué)生,;不挖苦諷刺學(xué)生,,語言文明,;全心全意為學(xué)生服務(wù),;嚴格要求學(xué)生;對學(xué)生堅持耐心教育,,嚴禁體罰和變相體罰,。通過老師的講課,,我自己又上網(wǎng)查了一些關(guān)于教師的禮儀例如:學(xué)生向教師致意,教師應(yīng)以同樣的方式向?qū)W生致意,、教師上課時必須關(guān)閉手機(可為振動位置,,但不允許接聽)、嚴禁在教室,、實驗室內(nèi)吸煙,,不論是否上、下課,、教師要提前十分鐘進教室進行點名,,做課前準備、課堂提問教師應(yīng)使用禮貌用語,,如“請××同學(xué)回答”“請坐”等,。在上課時,師生要相互問好再開始講課,,下課時,,要相互說“再見”方可離開教室等等。
我們都知道教師給人的第一印象,,并不來自他的文憑和教學(xué)水平,,而是他的儀表,作為家長了解學(xué)校的一個窗口,,作為孩子學(xué)習(xí)模仿的一個重要對象,,因此教師的禮儀非常重要。一句話,、一個表情甚至一個手勢在孩子的心中都是一個信號,。
回過頭來反思自己的一言一行也存在著這樣那樣的缺點,有句話說得好,,活到老學(xué)到老,。感謝學(xué)校能及時為老師們做禮儀培訓(xùn),我認為新型的老師就是要懂禮儀,、有知識,、有才華、幽默,、大度,、有愛心。我一定會不斷努力學(xué)習(xí)新型的教師標(biāo)準,,爭取做一名優(yōu)秀的教師,。
文明禮儀教育心得體會50字 文明禮儀教育心得體會200字篇四
思想是行為的先導(dǎo)。要想取得良好的教育成果,我們首先就應(yīng)當(dāng)對文明禮儀養(yǎng)成教育有正確的認知,?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-20xx年)》提出教育工作的根本要求是育人為本,促進學(xué)生健康成長是校園一切工作的出發(fā)點和落腳點,。那里的健康,,不僅僅指身體,還包括心理,,具有高尚的道德品質(zhì),、良好的文明禮儀素養(yǎng)。因而,,大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育是大學(xué)教育的根本任務(wù),。文明禮儀養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)包含以下三個層面的含義。
(一)養(yǎng)成教育是人類社會發(fā)展的必然要求
養(yǎng)成教育是促使自然人向社會人轉(zhuǎn)化的必要手段,。俗話說得好:“沒有規(guī)矩不成方圓,。”人類社會之所以能夠不斷向前發(fā)展,,有序前進,,就是因為人類在漫長的發(fā)展過程中構(gòu)成了一套行之有效的行為規(guī)范,制約著所有社會成員的行為,,平衡著人與人之間的關(guān)系,。因此,行為規(guī)范是人類社會正常運行的有力保障,。但是,,對于人類個體而言,行為規(guī)范不是與生俱來的,,需要后天不斷地學(xué)習(xí)才能獲得,。任何時代都需要人們選取貼合時代要求的恰當(dāng)教育模式對社會成員進行教育,最終幫忙他們構(gòu)成合乎社會要求的規(guī)范行為,。大學(xué)生作為當(dāng)代社會發(fā)展的重要力量,,了解社會行為規(guī)范,理解并主動踐行規(guī)范,,是大勢所趨,,是歷史的必然。
(二)養(yǎng)成教育是個人思想品德的外化顯現(xiàn)
決定一個人是否具有良好的思想道德,,通常不是聽他說些什么,,而是看他是如何做的,正所謂“聽其言,,觀其行”,。亞里士多德曾說過:“我們做公正的事情,,才能成為公正的人;進行節(jié)制,才能成為節(jié)制的人;有勇敢的表現(xiàn),,才能成為勇敢的人,?!盵1]從這個好處上說,,行為是衡量思想道德狀況的外在顯現(xiàn)。養(yǎng)成教育的最終目的是幫忙受教育者構(gòu)成良好的行為習(xí)慣,,從本質(zhì)上來看,,屬于思想道德教育。而大學(xué)思想道德教育是高校永恒的話題,。在構(gòu)建和諧社會,、踐行社會主義核心價值觀的這天,開展文明禮儀養(yǎng)成教育是時代的必然,。
(三)禮儀養(yǎng)成需要終身教育
人的一生是一個不斷社會化的過程,。早期的社會化是在兒童和青少年時期;繼續(xù)社會化是在成年期;再社會化是指工作以后。從自然人過渡到貼合社會規(guī)范的社會人最常用的手段就是教育,,因為禮儀養(yǎng)成教育是人的社會化必要手段,。因此,在20世紀60年代有學(xué)者提出終身教育,。目前,,學(xué)界普遍認為禮儀養(yǎng)成教育的對象應(yīng)當(dāng)是中、小學(xué)生,,甚至是學(xué)齡前兒童,,而不是大學(xué)生。從理論上講,,這沒有錯,。根據(jù)人的社會化歷程,人們確實應(yīng)當(dāng)在青少年時期養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,,成人以后學(xué)習(xí)文明禮儀行為背后深層的道理,,懂得為什么要這樣做,進而學(xué)習(xí)高深的專業(yè)理論知識,,順利實現(xiàn)向社會化的轉(zhuǎn)變,。而實際狀況卻是由于家庭教育的缺失或基礎(chǔ)階段校園教育的忽略,當(dāng)今的大學(xué)生不懂基本的文明禮儀,,處處出現(xiàn)行為失范現(xiàn)象,。這就意味著大學(xué)生需要繼續(xù)社會化,需要養(yǎng)成教育,,不斷強化文明行為的訓(xùn)練,,以便養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,構(gòu)成健全的人格,適應(yīng)社會的需要,。
所謂精細,,是指養(yǎng)成教育的資料要具體細化,貼近受教育者的生活,。適宜的教育資料是養(yǎng)成教育取得有效成果的關(guān)鍵,。大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育歷來是高校的工作重點,是德育教育的重要組成部分,。雖然多年來我們常抓不懈,,但效果卻不盡如人意,其中很大一部分原因是養(yǎng)成教育的資料過于空洞,,與學(xué)生的現(xiàn)實生活相差甚遠,,學(xué)生不感興趣,主動性不高,,因而達不到預(yù)期的目的,。衡水學(xué)院為迎接20xx年教育部本科質(zhì)量評估,開展了一系列行之有效的文明禮儀養(yǎng)成教育活動,。其主旨是將文明禮儀養(yǎng)成教育的資料與大學(xué)生的學(xué)習(xí),、生活、人際交往等諸要素緊密相連,,將養(yǎng)成教育的資料限制在課堂,、宿舍、餐廳,、校園四大學(xué)生主要活動區(qū)域內(nèi),,對于每個區(qū)域內(nèi)正確的行為規(guī)范都有明確的要求,并指出哪些行為是不當(dāng)?shù)?。例如,,課堂學(xué)習(xí)“十要十不要”、宿舍生活“十要十不要”,、就餐文明“十要十不要”,、校園文明行為“十要十不要”、學(xué)生干部作風(fēng)“十要十不要”等等,。由于養(yǎng)成教育資料細化,,教育資料貼近學(xué)生的`生活,各項規(guī)定也像指路明燈一樣,,讓學(xué)生的行為有據(jù)可依,,有理可循,所以大學(xué)生愿意從內(nèi)心深處真正理解規(guī)范,、認同規(guī)范,,進而遵守已有的規(guī)范,。
教育方法是到達養(yǎng)成教育目標(biāo)的重要工具,而恰當(dāng)運用各種教育方法是獲得良好教育效果的必要條件,。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中主要運用了以下幾種方法,。
(一)教師垂范,引領(lǐng)風(fēng)尚
教師在校園教育中處于一種特殊的地位,。在校園生活中,,和學(xué)生打交道最多的人是教師。學(xué)生不僅僅從教師那里汲取專業(yè)知識,,更愿意把教師當(dāng)成榜樣去模仿,。因此,,在文明禮儀養(yǎng)成教育中,,教師本身要具備高尚的品德、言行合一的操守,、嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和良好的行為習(xí)慣,,才能激發(fā)學(xué)生向他學(xué)習(xí)的動力。衡水學(xué)院把學(xué)風(fēng)建設(shè)與教風(fēng)建設(shè)有機結(jié)合,,將教風(fēng)定位為“敬業(yè)樹人”,,明確了教師的首要職責(zé)是愛崗敬業(yè),為學(xué)生的學(xué)習(xí)樹立良好的榜樣,。教會學(xué)生如何做人也是教師的分內(nèi)之事,。
(二)主題班會,體驗感悟
主題班會也是養(yǎng)成教育的有效方法之一,,它充分發(fā)揮了以學(xué)生為活動主體的教育原則,。衡水學(xué)院每學(xué)期都開設(shè)主題班課,有固定的班會時間和地點,。在每學(xué)期之初,,輔導(dǎo)員根據(jù)德育大綱的要求做好班會計劃,擬定班會主題,,然后安排學(xué)生具體操作,。這并不意味著放任自流,而是對整個過程進行有效指導(dǎo),。學(xué)生作為班會的主導(dǎo)者,,更容易吸引其他同學(xué)參與,發(fā)表內(nèi)心真實的想法,,從情感上產(chǎn)生共鳴,,加深學(xué)生對文明禮儀養(yǎng)成教育必要性的認知度,激發(fā)學(xué)生督促自我養(yǎng)成良好日常行為習(xí)慣的用心性,。
(三)校園督導(dǎo),,規(guī)范行為
人總是有惰性的,,僅僅依靠學(xué)生自身的感悟就期望學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是很難的。這時候就需要外在的監(jiān)督強制力量,。為此,,衡水學(xué)院由學(xué)生處牽頭,成立了文明禮儀督導(dǎo)小組,,定時定點對校園里出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象進行督查,。每一天早晨6點半在餐廳檢查文明就餐狀況,督促學(xué)生吃完飯后主動收拾餐具,,將其放到固定收餐位置;每一天7點半,,檢查把食物帶進教室的學(xué)生;8點半,檢查宿舍衛(wèi)生;下午5點在校園內(nèi)巡視,,勸阻學(xué)生摟摟抱抱,、亂丟果皮等不文明現(xiàn)象。經(jīng)過3個多月的實踐,,收到了較好的效果,,以前不文明現(xiàn)象大為減少。
(四)美化環(huán)境,,陶冶情操
健康優(yōu)美的校園環(huán)境不僅僅僅是指鳥語花香,、樹木林立的自然環(huán)境,更是指安定有序,、布局合理具有整體美感的人文環(huán)境,。只有自然與人文的有機統(tǒng)一,才能潛移默化影響人的行為,,到達潤物細無聲的教育效果,。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中充分發(fā)揮了環(huán)境育人的作用。如在校園顯著的位置張貼激勵性口號,、名人名言;充分發(fā)揮美術(shù)和廣告專業(yè)學(xué)生的專業(yè)特長,,創(chuàng)設(shè)與文明禮儀養(yǎng)成教育相關(guān)的壁畫,建設(shè)教室文化,、寢室文化,、走廊文化、墻壁文化,,使校園的每個角落都展現(xiàn)極具生命力的文明禮儀之風(fēng),。這樣不僅僅美化了校園環(huán)境,而且充分發(fā)揮其陶冶,、激勵,、感染、提示的功能,,使學(xué)生生活在這一環(huán)境中耳濡目染,,啟迪智慧,,提高審美情趣,美化心靈,,在潛移默化中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。綜上所述,文明禮儀養(yǎng)成教育是一項長期的工程,,既要注重顯性規(guī)章制度對學(xué)生的約束作用,,又要注意隱性環(huán)境對學(xué)生的熏陶作用,更要注重充分挖掘?qū)W生個體的內(nèi)在動力,,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求,,培養(yǎng)學(xué)生對禮儀的正確認知潛力。只有多管齊下,,才能培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,,健全學(xué)生人格,促進學(xué)生全面發(fā)展,。
文明禮儀教育心得體會50字 文明禮儀教育心得體會200字篇五
“早上好,,寶貝”,!
“早上好,,媽媽”!新的一天從問候開啟,,江媽會和江江溫柔的親一下,,有時在閉著眼睛聽到此問候,江江會迷糊中應(yīng)一句,。很多時候江江會懶懶的不肯起床嘴里念著:“我還想睡,,我還想睡?!眿寢屢部偸腔卮穑骸皨屩滥阆胨?,我們今兒回家就睡?!苯瓡拇┲路?,媽媽也會象征性的幫他穿只襪子。
有時江江會拿著緊剩的一塊餅干問:“爸爸,,你要不要吃,,媽媽,你要不要吃?”我們的回答總是要吃啊,,他會分成大小不一的三塊,,還不忘提醒我:“媽媽你吃中的,別把大的吃了,,那是爸爸的,?!庇袝r看到他特別不舍得還分享的表情,真的很開心,,孩子會分享了,。其實和小時候給他聽孔融讓梨的故事是分不開的,還記得那時的他還套了故事中的語句“融四歲能讓梨,,江四歲能讓餅”總是在笑聲中讓我們家長成長,,感恩我們的孩子!
前段時間在幼兒園學(xué)習(xí)了要幫家里做力所能及的事,,有時早上會盛好稀飯,,用稚嫩的聲音說:“爸爸,這是給你盛的,?!薄爸x謝!”順便夸他一下比以前進步了,,更懂事了,,學(xué)會關(guān)心人了,聽到表揚后會更高興的幫媽媽也來一碗,。不要吝嗇我們的.表揚,,孩子的一點點進步都是一個大步,微笑的伸出你的大拇指,!
有時小家伙會說我要喝水,,媽媽會笑著對他說:“你是在命令媽媽嗎?”“媽媽,,請你幫我倒下水好嗎,?”江江一改語調(diào),江媽也會告訴他,,媽媽很樂意幫忙,。有時喝好水后半天沒反映,江媽會對他說:“少爺,,謝謝?。 彼坪醴从尺^來了:“媽媽你搞錯了吧,,應(yīng)該是我說的,,謝謝你,媽媽,?!薄跋麓螒?yīng)該接過水杯的時候就說謝謝哦?!蔽覀兌夹α?,總是在不知不覺中找到樂趣,,其實孩子比我們的接受能力強多了,習(xí)慣就成自然了,。
家里準備了一個儲蓄罐,,是讓他用來幫助別人用的,讓他想投幣的時候念“愿意為需要幫助的人奉獻一份愛心”有時在外面看見路邊老人乞討,,江江就會問我們要一塊錢,,爸媽都會欣喜的拿給他,有時會去路邊買點食物給他們,,告訴他做個善良的人,,做個有愛心的人很重要。他總是會“哦哦”的應(yīng)著,,雖不知道他懂了多少,,他的行動足以證明!
江江有很任性的時候,,他有次把東西掉地上了,,就是不肯撿起來,生氣的我們就打了他的屁股,,讓他站到了門口,,一直站到他同意回來撿為止。當(dāng)我蹲下來對他說:“對不起,,媽媽不應(yīng)該打你,。”江江委屈著說了句“沒關(guān)系”,,眼淚就出來了。在聊天的時候問他:最不喜歡爸媽什么,?江江會告訴我:打人,,也許我們自己并沒有意識到,可孩子意識到了,,有很多時候家長比孩子還任性,,我們需要向孩子認錯,給他們正面的力量,,媽媽也會做錯事,,并不是只有江江會做錯哦。
孩子是我們家庭的天使,,他給我們一次次的機會學(xué)習(xí),,家庭是孩子日常生活中最理想的港灣,它既是遮風(fēng)擋雨的寓所,,也是孕育希望和放飛理想的錨地,,孩子是父母言行的一面鏡子,,文明禮儀從自己做起,在愉快的氣氛中對孩子進行啟蒙,,創(chuàng)造一個和諧尊重,,理解信任,感恩寬容,,禮貌微笑的氛圍,,讓孩子飛的更高更遠,讓我們一起重視家庭文明禮儀教育,,讓我們把自己一家的幸福變成大家的幸福,,和孩子一起學(xué)習(xí),一起進步,。
文明禮儀教育心得體會50字 文明禮儀教育心得體會200字篇六
為提高學(xué)生禮儀的意識,,自覺踐行文明禮儀,弘揚傳統(tǒng)文化,,使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,。我中隊在本學(xué)期開展了“文明伴我行,禮儀伴我長”為主題的教育活動,。
具體是:
開展“我身邊的禮儀”故事比賽,,“校園競開文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動,。
利用國旗下講話,、周會、中隊會等時間,,對學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,,大力推進文明禮儀。
通過活動,,我想談幾點體會:
1,、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,,承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容,、表情,、舉止、服飾,、談吐,、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,,因為那會影響到學(xué)生,,作為班主任一定要嚴格要求自己。
2,、建立文明監(jiān)督小隊,,各小隊要認真實施監(jiān)督任務(wù)。
3,、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生,,做合格小公民”。比一比,,誰能在校勤學(xué)識禮,、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校,,遇到師長要問好,、行鞠躬禮,同學(xué)之間使用文明禮貌用語,,做一個好學(xué)生;能在家孝順父母,、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約,、愛惜東西,、自覺做家務(wù)勞動,做一個好孩子;能在社會敬老愛幼,、愛護公物,、遵守交通規(guī)則、遵紀守法,,心得體會,。
4、結(jié)合每周的升旗儀式,,我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴肅的教育活動,。在升旗儀式過程中,開展看誰站最筆直,、行禮最標(biāo)準、歌聲最嘹亮的比賽,,我們應(yīng)該把愛國教育,、理想教育、集體主義教育,、禮儀養(yǎng)成教育有機的結(jié)合起來,。既莊嚴實在、又有教育效果。
5,、把樹立典型與帶動全面結(jié)合起來,。
我們要弘揚先進,樹立典型,。定期開展評比“文明小標(biāo)兵”,、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭章評比”活動,,每月評比一次,。表揚先進,鼓勵后進,。
6,、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。
學(xué)生的禮儀教育需要家長的'配合,,應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,,共同教育好學(xué)生,。鼓勵學(xué)生爭當(dāng)文明小標(biāo)兵,養(yǎng)成講文明,,懂禮貌的好習(xí)慣,。要最大限度地落實家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭,。
相信,,通過學(xué)校,家庭的共同努力,,學(xué)生勤學(xué),、知禮,講文明,、懂禮貌的行為習(xí)慣會進一步養(yǎng)成,,會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進一步發(fā)揚光大。
文明禮儀教育心得體會50字 文明禮儀教育心得體會200字篇七
文明禮儀,,不僅僅是個人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn),。禮儀就是律己,、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段,。文明禮儀是傳承文明的需要也是時代發(fā)展的需要,。千百年來禮儀之風(fēng)傳承至今,,我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世,。一個素質(zhì)高,、有教養(yǎng)的人,務(wù)必有良好的文明禮儀,。這樣的人,,才會被人尊重,受人歡迎,。
少年兒童是祖國的未來,,對他們進行品行教育,是家庭,、校園乃至全社會的重要任務(wù),。它要求兒童進行人生觀、世界觀,、價值觀和共產(chǎn)主義理想教育,,培養(yǎng)兒童高尚的品格和情操,包括愛國教育,、遵紀守法教育,,以及團結(jié)友愛、誠實信用,、熱愛勞動,、文明文明教育,使他們成為有理想,、有文化,、有道德、有紀律的一代新人,。以下是筆者幾年來小學(xué)生品行教育探索的一些體會和看法,。
俗話說:“身教勝于言教”。學(xué)生身邊人的一言一行,,他們都會模仿,。而教師與他們朝夕相處,所以就是他們直接模仿的對象,,根據(jù)這一特點,,我們在進行思想品德教育的時候,教師應(yīng)作為學(xué)生最具體的看得見的活教材,,要求學(xué)生做到的,,教師首先要做到,不許學(xué)生做的,,教師決不能做。這種教育方法不帶有任何強制壓力,學(xué)生易于理解,,是其它教育方法無法比擬的,,教師的身教能夠影響學(xué)生以下幾個方面:
1、讓學(xué)生文明,。有些學(xué)生,,在同學(xué)之間,經(jīng)常說粗口話,,搞惡作劇,、做不文雅的動作,惹事生非等等,,針以這些不良現(xiàn)象,,如果教師在注重“言傳”的同時,更注重身教,。會取得令人滿意的效果,。就是教師不僅僅經(jīng)常在孩子面前講文明禮的道理,更重要是的以身作則,。比如:我班里原先有兩位學(xué)生文明文明較差,,給其他同學(xué)也帶來很大影響。于是,,我經(jīng)常個別對他們進行文明文明教育,,課堂我盡量使自己的言談舉止文雅大方,從不用粗話罵學(xué)生,,課間,,我盡量多到學(xué)生中,個性是在兩位文明文明較差的學(xué)生面前,,我盡量使用文明用語,。學(xué)生不留意碰著我,我微笑地對他說:“沒關(guān)系”,。如有學(xué)生替我拿東西,,我很客氣地對他說:“謝謝你”,路上或者別的地方遇見學(xué)生,,我文明地跟他們打招呼;如果我不留意碰著學(xué)生或給學(xué)生增添了麻煩,,我總是主動道歉地說“對不起”“請原諒”等等。經(jīng)過我一段時間的努力,,那兩位文明文明較差的學(xué)生及其他同學(xué)的文明文明明顯好轉(zhuǎn),。
2、讓學(xué)生守紀,。要想使自己的學(xué)生遵守紀律,,教師首先要帶頭遵守《小學(xué)生守則》,、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《校園的各項規(guī)章制度》,。做好學(xué)生的一面鏡子,。試想,一個上課經(jīng)常遲到,、曠課的老師,,去教育學(xué)生不要遲到、曠課,,學(xué)生會聽他的嗎?一個經(jīng)常罵學(xué)生,、說粗口話的老師,去教育學(xué)生不要罵人,、不說粗口話,,學(xué)生會聽他的嗎?等等。這樣的老師在學(xué)生中的威信如何,,大家可想而知,。
3、讓學(xué)生守公德,。有些學(xué)生,,不明白什么是“公德”,也不明白遵守公德的'好處和不遵守公德的不良影響,。所以,,他們常常因為娛樂而做出不道德的事,給班級和社會帶來不良影響,。如:校內(nèi)校外亂涂亂畫,、損壞公物、踐踏花草樹木,、隨手亂扔果皮紙屑等等,。如要制止這些不道德的行為,教師除了常跟學(xué)生講道德之外,,更重要的是要以身作則,,用自己的行動去感化學(xué)生。如:我們班級就有很多學(xué)生不守公德,??措娪皶r大聲喧嘩,看到校園里有廢紙,,不能主動撿起來,。于是,我決心走到學(xué)生中去,,用行動去感化他們,。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生隨手扔果皮廢紙時,,我當(dāng)著他的面不聲不響地把它撿起來,放進垃圾桶里;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在墻壁上或別的地方亂涂亂畫時,,我當(dāng)著學(xué)生的面不聲不響地把它擦掉;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生踐踏花草時,,我立刻過去當(dāng)著他的面把花草扶正等等。教師的行動,,慢慢地在學(xué)生身上表現(xiàn)出來,到第二個學(xué)期,,大部分學(xué)生能遵守“公德”,,不守公德的現(xiàn)象很少發(fā)生。
4,、讓學(xué)生熱愛勞動,。此刻的孩子大多是獨生子女,在家從來不做事,,過著衣來伸手,,飯來張口的生活,來到校園,,不要說什么繁重的勞動,,就連一般的大掃除都不肯參加。針對這種狀況,,我首先從家長工作做起,,利用家長會跟家長講如何配合老師教育孩子熱愛勞動,培養(yǎng)孩子的勞動潛力,。父母親要經(jīng)常安排孩子參加各種勞動,,在校園,每次大掃除或其它勞動,,我都帶頭干,,哪里臟、哪里任務(wù)重,,我就到哪里,,做孩子們的表率,每次勞動結(jié)束,,我都對本次勞動表現(xiàn)最用心的同學(xué)在全班同學(xué)面前給予表揚,。這樣,教師的行動和優(yōu)秀同學(xué)的行動就慢慢感化其他同學(xué),,使全體同學(xué)都熱愛勞動,。另外,我還在品德課上講一些領(lǐng)袖人物熱愛勞動,、熱愛勞動人民的故事,,取得很好的效果,。
班級里成立光榮榜,大力弘揚發(fā)生在學(xué)生中的好人好事,,如班級成立表揚欄,,好人好事登記薄;向校園雛鷹電視臺投稿,成立好人好事宣傳欄等,。使那些用心做好事的同學(xué)覺得光榮而自豪,,覺得更就應(yīng)那樣做,也能使其他同學(xué)受到熏陶感染,,從而在學(xué)生中構(gòu)成人人做好事,、個個爭先進的風(fēng)尚。
如組織學(xué)生為班里較困難的同學(xué)捐一些學(xué)習(xí)用品,、看望孤寡老人,、殘疾人,為他們做一些力所能及的事,。這樣,,培養(yǎng)了孩子助人為樂、關(guān)心他人的品質(zhì),。組織學(xué)生清明節(jié)祭掃烈士墓,,看革命影片,聽英雄人物報告,,這樣,,那些英雄人物的事跡就自然而然地感化學(xué)生,使學(xué)生愛祖國,、愛人民,、立志為祖國獻身的思想品德受到教育。另外,,還能夠以小組為單位,,讓學(xué)生到社會上去觀察,去與那些違法違紀的行為作斗爭,,并且讓學(xué)生集中討論交流活動的體會,。這樣,能使學(xué)生進一步懂得哪些是不良行為,,從而加深了對壞人壞事的憎惡,。諸如此類活動,要經(jīng)常開展,,做到持之以恒,,才能到達教育效果。
總之,小學(xué)生品德教育的途徑是多種多樣的,,并不是千篇一律,。這看具體狀況,因人,、因地,、因時而定,力爭把他們培養(yǎng)成為新時代的接班人,。