讀后感是種特殊的文體,,通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來,。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,,希望大家能夠喜歡!
水滸傳寒假讀后感篇一
在這本書中,,作者塑造了一個個個性鮮明的人物。如急功好義的宋江,,有智有謀的軍師吳用,,粗魯仗義的魯智深,忠厚老實的晃蓋,,武藝高強的林沖和武松,。他們一個個豪氣沖天,有智慧,,有膽量,,不貪生怕死,都是正宗的梁山泊好漢,。他們在宋江的帶領下,,打倒了許多貪官污吏和欺負人民的小無賴,拯救了數(shù)不清的無辜老百姓,,最終得到了廣大人民群從的信任,,作者也在故事情節(jié)中贊揚了他們超強的武藝和為了兄弟伙伴而赴湯蹈火在所不惜的高貴品格。
而整個故事的結(jié)局是慘痛的,,在被朝庭的利用下,,兄弟們有的死了,,有的受傷,有的歸隱山林,。那本來轟轟烈烈的起義竟然失敗了,。兄弟們雖然已經(jīng)拼盡全力的戰(zhàn)斗,但還是落得個悲慘的結(jié)局,。
我把書的結(jié)尾反復讀了好幾遍,,認真思考了一下,覺得這樣的結(jié)局是必然的,,因為那個時侯的環(huán)境不一樣,,就算你怎樣努力,終究還是這樣的下場,。
水滸傳寒假讀后感篇二
《水滸》這一本書,,有世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概,,《水滸傳》一文講述了不學無術(shù)的高俅,,由于球踢得好,得到圣上賞識,,此后依靠權(quán)勢迫害百姓,,引起群眾不滿,梁山一百零八條好漢率眾人奮起反抗,。你是否在找正準備撰寫“水滸傳寒假讀后感250字”,,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考,!
《水滸傳》這一本書,,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概,。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,,到受朝廷招安,再到大破遼兵,,最后剿滅叛黨,,卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書,,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠和義,。忠,即是對自己的祖國忠心,,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力,。宋江在種種逼迫利誘之下,,仍然對自己的祖國忠心耿耿,,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,,對高俅之子的恥辱,,寧死不屈,最終上吊自殺,,這也是忠,。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,,但是,,卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字,,包括了太多的內(nèi)容,。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,,兩肋插刀,,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,,出生入死,,也只為一個“義”字。由此可見,,一個“義”字雖然只有短短三筆,,有時卻要用一個人鮮活的生命去譜寫。
在現(xiàn)實生活中,,給人讓座幾乎誰都可以做得到,,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心,。“義”可以理解成正義,,而這本書正是很好的詮釋了正義這個詞,。水滸傳就是義氣的凝結(jié),就是義氣的聚集,,就是義氣的體現(xiàn),。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝,、玉麒麟盧俊義,、雙槍將董平。這些好漢,,不都是因為宋江等人義氣深重,,才上梁山泊的嗎,?朋友間有了正義,不怕生死,,一百零八好漢也就成了有福同享,,有難同當?shù)恼媲榛茧y兄弟,他們一起為造福老百姓做實事,。他們舉起義旗,,打著替天行道,劫富濟貪的口號,,殺遍大江南北,,沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚了人民群眾的神勇斗志,,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè),。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中,,卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法,。你只需隨好漢們—齊發(fā)威,一齊狂笑,,一齊叫罵,,在無拘無束的痛快淋漓之中,便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人,,每一個都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托,。
在這個世界上,母親的愛是偉大而又無微不至的,,但如果突然間失去了母親,,那種憤怒的力量是不可阻擋的,《水滸傳》中李逵接母親的這段情節(jié)就充分反應了這一點,。
話說一天,,李逵從梁山泊回家中,發(fā)現(xiàn)母親雙目失明,,不由得淚流滿面,。為了不再讓母親傷心,李逵沒告訴母親在梁山泊落了草,,說是做了大官,,來接母親,母親高興不已,。卻在這時,,李逵的兄弟李清歸來,看見了官府要捉拿的李逵轉(zhuǎn)生便去找?guī)褪?。李逵為了不讓母親受到牽連,,將一錠銀子放在了桌上,,希望李清不要來追趕。李逵背著母親徒步走到一座山上時,,母親喊渴了,李逵便飛快的去取水了,。當李逵回來時,,卻不見了母親的蹤影,任憑怎么喊也不回應,。李逵焦急萬分,,忽然發(fā)現(xiàn)地上有一攤血跡,遍跟著血跡走,,卻找到了一個虎穴,。李逵看到了穴中的兩只小老虎正舔著一只剩下的人腿,心中大怒,。一股憤怒之火從心底油然而生,,仿佛快要從口中噴出來。李逵操起腰間的兩把板斧,,把兩只幼虎多成了肉泥,,接著又連斬二虎,,為母親報仇雪恨。是啊,,母親始終愛著子女,順從自己,,為子女們無私奉獻,。母親的愛就像清冽的河水,滋潤著子女們這群種子,,母親的愛像從天而降的雨露,,子女們?nèi)绾堂绨闼蔽曷兜母侍稹按饶甘种芯€,游子身上衣,,臨行密密縫,,意恐遲遲歸。誰言寸草心,,報的三春暉”,。正如這首詩所言,母親愛的偉大而又無微不至的,。母親時常對我們放心不下,,問這問那。雖然有時也會責備我?guī)拙?,但是嚴厲的話語擋不住對子女們無限的關(guān)心……我們一生一世被母親愛著,,也一生一世愛著母親,,我們與母親是不可分離的!
母親們啊,我們所有的子女永遠感謝您們,。樹高千丈也不曾忘記根,,更何況我們呢?等我們長大后有了作為,定當給予厚報,。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他是從血的教訓中覺醒過來的.
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
憶往昔,,讀過的書不少,唯有那豪情萬丈的《水滸傳》,,令我久久難忘,,又是一個愜意的下午,輕撫有層薄塵的書面,,手邊的香茗冒著熱氣,,令我不禁想起往昔讀《水滸傳》的點滴,輕品一口淡茶,,輕啟書頁,,好書需久讀。
書中人物情節(jié)是那樣的熟悉與陌生,,少了一分表面的浮華,,多了一分內(nèi)心的思考。在我眼中,,他們不僅僅武藝高強的英雄,,更多了一分深沉與內(nèi)心的表現(xiàn),我亦非昨日,,只見事之表象,,未明事中真意,豪邁之情油然而生,,正義在心中涌動,。
初見林沖,總覺其過于怕事,,雖有一身好武藝卻未有男子氣概,,現(xiàn)在覺得并非其無男子之氣,實其有觀大局之心,,有容人之度,,大丈夫能屈能伸,豈料他人無容他之意,,最終恍然大悟,,奮起反抗,我覺得這才是真男人。
再說魯智深,,先覺他力大無窮三拳,,便打死了鄭關(guān)西,倒拔垂楊柳更是厲害無比,??涩F(xiàn)在看來他更有十分細膩的內(nèi)心,不似一般莽漢,,只有力,,未見智。
最后說宋江,,開始覺得他著實仗義疏財,求賢若渴,,寬容大度,,更有統(tǒng)領才能,可現(xiàn)在覺得他有些忠君思想過了頭,,最終斷送了梁山好漢的大好前途,,甚是可惜。
再讀好書心中涌起千思萬緒,,匯聚成兩個字:忠,、義。
忠,,即是對自己的祖國,,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,,仍然對自己的祖國忠心耿耿,,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,,寧死不屈,,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,,相信很多人都能做到一個"忠"字,,但是,卻很少有人能夠做到一個義字,。
一個字,,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,,出生入死,,也只為一個字。由此可見,,一個;義字雖然只有三筆,,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,,給人讓座幾乎誰都可以做得到,,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的,因為它需要有相當?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心,。
義,可以解釋為正義,。一個具有強烈的正義感的人,,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,,什么是不該做的,,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
當前,,我們最主要的任務就是好好學習,,而我們的目標就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,,這也是我們民族大義的根本所在,。
《水滸傳》是四大名著之一,在我國家喻戶曉,。它表現(xiàn)了當時社會老百姓反對封建經(jīng)濟的貧富懸殊和政治等級的貴踐之分,,反對封建主義的壓迫和剝削。反映了受壓迫老百姓的愿望,。
在這本書中,,作者塑造了一個個個性鮮明的人物。如急功好義的宋江,,有智有謀的軍師吳用,,粗魯仗義的魯智深,忠厚老實的晃蓋,武藝高強的林沖和武松,。他們一個個豪氣沖天,,有智慧,有膽量,,不貪生怕死,,都是正宗的梁山泊好漢。他們在宋江的帶領下,,打倒了許多貪官污吏和欺負人民的小無賴,,拯救了數(shù)不清的無辜老百姓,最終得到了廣大人民群從的信任,,作者也在故事情節(jié)中贊揚了他們超強的武藝和為了兄弟伙伴而赴湯蹈火在所不惜的高貴品格,。
而整個故事的結(jié)局是慘痛的,在被朝庭的利用下,,兄弟們有的死了,,有的受傷,有的歸隱山林,。那本來轟轟烈烈的起義竟然失敗了。兄弟們雖然已經(jīng)拼盡全力的戰(zhàn)斗,,但還是落得個悲慘的結(jié)局,。
我把書的結(jié)尾反復讀了好幾遍,認真思考了一下,,覺得這樣的結(jié)局是必然的,,因為那個時侯的環(huán)境不一樣,就算你怎樣努力,,終究還是這樣的下場,。
水滸傳寒假讀后感篇三
憶往昔,讀過的書不少,,唯有那豪情萬丈的《水滸傳》,,令我久久難忘,又是一個愜意的下午,,輕撫有層薄塵的書面,,手邊的香茗冒著熱氣,令我不禁想起往昔讀《水滸傳》的點滴,,輕品一口淡茶,,輕啟書頁,好書需久讀,。
書中人物情節(jié)是那樣的熟悉與陌生,,少了一分表面的浮華,多了一分內(nèi)心的思考。在我眼中,,他們不僅僅武藝高強的英雄,,更多了一分深沉與內(nèi)心的表現(xiàn),我亦非昨日,,只見事之表象,,未明事中真意,豪邁之情油然而生,,正義在心中涌動,。
初見林沖,總覺其過于怕事,,雖有一身好武藝卻未有男子氣概,,現(xiàn)在覺得并非其無男子之氣,實其有觀大局之心,,有容人之度,,大丈夫能屈能伸,豈料他人無容他之意,,最終恍然大悟,,奮起反抗,我覺得這才是真男人,。
再說魯智深,,先覺他力大無窮三拳,便打死了鄭關(guān)西,,倒拔垂楊柳更是厲害無比,。可現(xiàn)在看來他更有十分細膩的內(nèi)心,,不似一般莽漢,,只有力,未見智,。
最后說宋江,,開始覺得他著實仗義疏財,求賢若渴,,寬容大度,,更有統(tǒng)領才能,可現(xiàn)在覺得他有些忠君思想過了頭,,最終斷送了梁山好漢的大好前途,,甚是可惜。
再讀好書心中涌起千思萬緒,,匯聚成兩個字:忠,、義,。
忠,即是對自己的祖國,,對自己身邊的親人,,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,,最終上吊自殺,,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,,但是,,卻很少有人能夠做到一個義字,。
一個字,,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,,出生入死,也只為一個字,。由此可見,一個;義字雖然只有三筆,,有時卻要用一個人的生命去寫,。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的,,因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心,。
義,,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,,就是一個精神高尚的人,。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,,為了真理可以奮不顧身,,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了,。
當前,,我們最主要的任務就是好好學習,而我們的目標就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛,。因此,,這也是我們民族大義的根本所在。