當品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了,。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,,希望對大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧。
論語第六章讀后感論語第六章第七章篇一
中華文化博大精深,身為中國人,,不但要關(guān)注當代文化,更應(yīng)當回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得,。由于我學(xué)識尚淺,,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺,。
孔子應(yīng)當說是中國儒派的創(chuàng)始人了,,他的《論語》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論,大多關(guān)于學(xué)習(xí),,最適合我們小學(xué)生閱讀,。
論語第六章讀后感論語第六章第七章篇二
《論語》一部集結(jié)孔子及其門徒智慧結(jié)晶的大書,蘊涵亙古以來不變的生活道理,,給予我們無盡的啟發(fā),。
小學(xué)時,每天上課前,,老師都要我們念一段《論語》,。“學(xué)而時習(xí)之,,不亦說乎?有朋自遠方來,,不亦樂乎?…”瑯瑯的讀書聲中,還摻雜著一些吵鬧聲,、笑聲,,偶爾還有紙飛機飛過,在這樣的情形下,,每天不斷重復(fù)的念著,。那時,我還不懂《論語》里的任何一句道理,,只知道這是每天例行的公事,。
直到五年級,老師開始在早修抽空解釋《論語》蘊含的道理,,每天講解一小段,,而我聽得似懂非懂,只知道這是至圣先師孔子所說的人生道理,,總覺得需要親自體會才較能了解,。直到有一天,我把上學(xué)期的課本拿出來,,重新看了一遍,,突然覺得其中一篇當時不求甚解的課文,,我已忘了作者真正的意涵,另一篇我曾用心思索,、體會的文章,,現(xiàn)在又有了新的體悟。這時,,腦中浮現(xiàn)了小時候朗朗上口的──子曰:“學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆?!弊釉唬骸皩W(xué)而時習(xí)之,,不亦說乎?”一句又一句,我現(xiàn)在都了解了,。
《論語》不再只是書里的一字一句,對我來說,,在生活中常??梢哉业剿嫩欅E,比如說:交朋友時就會想到孔子曾說過的:“益者三友,,損者三友,。”我會注意朋友的個性,,選擇興趣相投,、志同道合的朋友;要出門時,我會記得“父母在,,不遠游,,游必有方?!闭f好去哪里,,幾點回家,不讓父母擔心,。
就這樣,,我讀《論語》,從生活中,。
p論語第六章讀后感論語第六章第七章篇三
古人云:“半部論語治天下,。”這個暑假,,我就背了大半部論語,。別說里面的內(nèi)容了,就單單簡介就把我嚇了一跳:1988年,,第75位諾貝爾獎獲得主在法國巴黎說:”如果人類想在21世紀生存下去的話,,必須回到2520年前去汲取孔子的智慧。”的確,,我讀了大半部論語,,也懂得了不少做人的、學(xué)習(xí)的道理,。
論語一共分二十篇,,主要都是孔子說的話。背論語,,真是受益匪淺,。
8月8日,是奧運會的開幕式,。有一個環(huán)節(jié),,是有20個人在擊缶,他們一邊擊缶一邊誦論語:有朋自遠方來,,不亦樂乎……;禮之用,,和為貴,先王之道,,斯為美……當時,,我大聲地跟著背,我弟弟則在一旁跟著小小聲的背,。
論語蘊含的道理實在太多了,,而且都是精華。我的理解雖然有限,,但也理解了好些句子:子曰:“學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆?!边@句話就是說,,光讀書不思考,你是不會體會到其中的精華;光思考而不去學(xué)習(xí),,也體會不到其中的精粹的,。就像我們吃東西一樣,如果我們不去細細品味,,就不會嘗到它的精華所在,。若光去品味,而不去嘗它表面的味道,,那也沒用,。兩全其美,那才叫好,。
子曰:“見賢思齊焉,,見不賢而內(nèi)自省也,。”這句話中的道理就是:見到品德高尚的熱愛學(xué)習(xí)的人,,我們就應(yīng)該像那種人學(xué)習(xí);見到品德低下,,不熱衷于學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該問問自己有沒有像那種人那樣,。有時候,,我們考試成績下來了,考了95分,,自我感覺不錯,,因為還有好多同學(xué)排在我后面呢。其實這樣想是不對的,,連兩千多年前的孔子都知道這樣是不會有前途的,。
我十分佩服孔子的智慧,沒想到在兩千多年前,,就已經(jīng)產(chǎn)生了那么多道理的精華,,在我們現(xiàn)在那么發(fā)達的社會都那么需要它。
論語的內(nèi)容實在太深奧了,。一時是理解不過來的。在以后的成長過程中,,我會慢慢的體會到它的精髓,。
論語第六章讀后感論語第六章第七章篇四
簡潔而經(jīng)典的句子是中國古詩文的特色,正因如此,,中國古詩文以其共同的魅力倍受注目,。我以為,在中國古代文明的珍寶中,,《論語》就是其間精品之一,。
我的課外英語輔導(dǎo)班教師從前給咱們講過一個有關(guān)她的學(xué)生的故事。那個學(xué)生學(xué)習(xí)極好,,很受同學(xué)與教師們的期待,,可是卻有同學(xué)發(fā)現(xiàn)那個學(xué)生偷同學(xué)們的筆和錢,從此,,那名學(xué)生開端被同學(xué)們排斥,,最終不得不轉(zhuǎn)學(xué)。
這正驗證了孔子的一句話:弟子入則孝,,出則弟,,謹而信,泛愛眾,,而親仁,,行有余力,,則以學(xué)文。品德永遠是做人的榜首,,想做一個受人期待的人,,沒有德與孝不行。這些就是給我感觸最深的句子,。
讀《論語》,,令我收獲頗豐。往后,,我要細讀論語,,細讀這中華悠悠千年才智,讀懂這其間的做人道理與處事辦法,,品味這暖暖的心靈雞湯,。
論語第六章讀后感論語第六章第七章篇五
讀后感是寫感受最深的一點,不是書評,,不能全面地介紹和評價作品,。你會寫論語第六七章讀后感600字嗎?下面小編給大家?guī)碚撜Z第六七章讀后感600字,希望大家喜歡!
孔子,,春秋戰(zhàn)國時期之文人,,其作《論語》流芳百世,流傳至今,,幾乎無人不知,,無鬼不曉。
《論語》,,封面精致,,外殼鵝黃,厚厚的,,正上方用宋體寫著論語二字,,下面寫著孔子的智慧幾個字,并配有一幅山水畫,,讓人一眼就喜歡上了這本書,。翻開書頁,一股油墨香味撲鼻而來,,啊!這本書我已經(jīng)心儀很久了,,還是媽媽特意從書店買來的呢!
這本書中字字珠璣,其中我認為最精辟的是:子曰:學(xué)而時習(xí)之,,不亦悅乎?有朋自遠方來,,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?和子曰:三人行,,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,,其不善者而改之。第一句話的意思是:孔子說:時常溫習(xí)學(xué)過的知識,,這難道不快樂嗎?有朋友從遠方來做客,,這難道不開心嗎?別人不知道我有學(xué)問,而我不介意因為學(xué)習(xí)是為了自己,,這難道不是一個君子嗎?告訴了我們:常常保持愉快的心情,,做任何事就可以得心應(yīng)手。如果別人對你有誤會時,,不要生氣或難過,,只要你做的是對的,別人終究會明白的,。第二句話的意思是:孔子說:三個人一起行走,,除了我之外的兩個人,一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方,。我選擇他們的優(yōu)點來學(xué)習(xí),,如果是缺點的話,就把它當成一面鏡子,,看看自己有沒有一樣的缺點,,如果有就要立刻改過來。告訴了我們:朋友或同學(xué)當中,,每個人都有優(yōu)缺點,,重要的是,我們能不能學(xué)習(xí)別人的長處和改正自己的缺點,。這兩句話寫得真好,,我們大家也要好好讀讀哦!
《論語》,,孔子智慧之精華,,他告訴了我們怎樣做人,怎樣處事,。做人,,就應(yīng)該要不能只修飾外貌,更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng);做人,,就應(yīng)該要對所有的人都要以愛心對待,,也要多親近有仁德的人;做人,就應(yīng)該要假若發(fā)現(xiàn)了自己的任何缺點和過失,,必須得勇于改過,,不能故意不改,并裝作沒發(fā)現(xiàn);做人,,就應(yīng)該要本著正大光明的態(tài)度來做事,,這是做人的基本要求,。
《論語》每個人肯定多少都讀過一些,一開始我也覺得很無聊,,一些讀不懂的古文放在誰面前都會覺得無聊,,但有一次,我又從書柜里發(fā)現(xiàn)了我那本陳舊的《論語》,,閑來無事就坐在沙發(fā)上看了起來,,誰知一看就是兩個小時,里面的內(nèi)容好像無師自通,,一看就懂,,也許是讀過好幾遍的緣故吧,這已經(jīng)是我第四次讀《論語》了,,從中我不僅體會到了孔子淵博的知識,,更體會到了孔子流傳千古的儒家思想。
孔子是個自強不息的人,,他生在世風日下的亂世,,但孔子卻從不放棄自己的追求,用自己的心血和生命來殉人生的理想,??鬃佑质莻€品德高尚的賢人,他不因為自己地位卑微而隨波逐流,,正像曾子所說的,,他吾日三省吾身。不停地反省自己,,去偽存真,,終生提醒自己除惡向善??鬃舆€是一位充滿睿智的圣人,,這絕不是個人的小聰明,而是扎根于民族文化又立足于個人創(chuàng)造的大智慧,,無論是歷代權(quán)貴,、士子文人還是普通百姓,都從孔子思想和儒家學(xué)說中汲取精神的乳汁,,培育心靈的花朵,。
讀過《論語》之后,最敬佩孔子的就是他的思想,,在教育上,,孔子重視“文、行,、忠,、作”,。不僅重視課本知識,更強調(diào)社會實踐,,這正是當今世界很多人所不具備的,。如果拿孝道與學(xué)業(yè)來比的話,那就像孔子所說的“行有余力,,則以學(xué)之”,。
《論語》其實是一部內(nèi)容豐富的史書,不光講了文,、史,、哲、人生,、教育這些大的方面,,在很多生活瑣事上孔子也有自己的看法。
沒讀《論語》之前,,我覺得歷代文人都只注重“文”,,對“道”視而不見,讀過《論語》之后,,我發(fā)現(xiàn)孔子與歷代文人的不同之處在于,,他是站在以人為本的更高境界上,喊出了“人以德為本”的千古絕唱,。
《論語》無論在語言上還是在思想上,,都是一部有巨大吸引力的著作,只要用心去讀,,就會讀懂其中的道理,,領(lǐng)悟人生的真諦。
我國是世界文明古國之一,,有著悠久的歷史,,古典散文更是源遠流長,特別是儒家經(jīng)典《論語》,,讓人們受益匪淺,,使我感觸很深,,讀《論語》有感作文,。
自從讀了《論語》,我懂得了許多道理,,特別是讀到雍也第六第八章:
這一章表達了仲由辦事果斷,,子貢精通人情事理,子有多才多藝,,他們治理政事都沒有問題,。
自從讀了這一章,,我知道了一個人如果辦事果斷,精通人情事理,,又多才多藝,,那么辦什么事情就都沒有困難了。由此,,我聯(lián)想到了:有一次媽媽要我在買一個蛋糕和買十本書中選擇,,我猶豫了很久還是不知道該怎樣辦!無法做出決斷,說起精通人情事理我也非常欠缺,,有一次,,和姐姐們一起去逛街,他們想去看衣服,,我卻不同意,,還很生氣,硬拉著她們往前走,。
說到多才多藝,,我雖然會背點古詩,懂得拉大提琴,,但其實還根本談不上精通?,F(xiàn)在我知道了,一個人必須要全面發(fā)展,,只有這樣,,才能做一個對社會有用的人。
簡潔而經(jīng)典的句子是中國古詩文的特色,,正因如此,,中國古詩文以其共同的魅力倍受注目。我以為,,在中國古代文明的珍寶中,,《論語》就是其間精品之一。
我的課外英語輔導(dǎo)班教師從前給咱們講過一個有關(guān)她的學(xué)生的故事,。那個學(xué)生學(xué)習(xí)極好,,很受同學(xué)與教師們的期待,可是卻有同學(xué)發(fā)現(xiàn)那個學(xué)生偷同學(xué)們的筆和錢,,從此,,那名學(xué)生開端被同學(xué)們排斥,最終不得不轉(zhuǎn)學(xué),。
這正驗證了孔子的一句話:弟子入則孝,,出則弟,謹而信,泛愛眾,,而親仁,,行有余力,則以學(xué)文,。品德永遠是做人的榜首,,想做一個受人期待的人,沒有德與孝不行。這些就是給我感觸最深的句子。
讀《論語》,,令我收獲頗豐。往后,,我要細讀論語,細讀這中華悠悠千年才智,,讀懂這其間的做人道理與處事辦法,,品味這暖暖的心靈雞湯。
翻開《論語》,,古人思想的精華就好似悠悠的花香,,沁人心脾,在我的腦海里埋藏,,把我的心靈凈化,。
百善孝為先。孝順是中華傳統(tǒng)美德中最偉大的一種,。的確,,從古至今,從聞雷泣墓到哭竹生筍,,再從臥冰求鯉到扼虎救父,,這一個個孝義的故事無不體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德——孝順。
孔子說過:“今之孝者,,是謂能養(yǎng),。至于犬馬,皆能有養(yǎng),。不敬,,何以別乎?”這句話意思是:現(xiàn)在所謂的孝,只要養(yǎng)活爹娘就可以了,。即使是狗和馬,,都能得到飼養(yǎng)。
若不對父母多一些恭敬和愛戴,,那養(yǎng)活爹娘和飼養(yǎng)狗馬有什么不同之處呢?是啊,,孝順是中華民族傳統(tǒng)美德,但是孝順不僅僅是能養(yǎng)活父母,,而是要和顏悅色地對待他們,,使他們得以安享晚年,此之為大孝,。如果只是養(yǎng)活他們,,別的就一切都不理,那與對待犬馬又有什么不同呢?所以,,孝順要真心對待自己的父母,。
我認為,一種從心底里真正孝順的表現(xiàn);它不是法律硬要要求的責任,,而是每個人從心底里就明白的該負的責任!
從小就背的朗朗上口的“三人行,,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之,?!碑敃r只是背誦,現(xiàn)在再來看,,這一小段話蘊含著許多道理,。虛心學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點,對于他們的缺點,,如果自己有,,就注意改正,如果沒有,,就要加以防備,。指導(dǎo)我們處事待人,修身養(yǎng)性增長知識,。
上學(xué)時,,每天都會接受新的知識。不會復(fù)習(xí)的我每次都在考試中失利,。子曰:“溫故而知新,,可以為師矣?!薄皩W(xué)而時習(xí)之,,不亦說乎?”告訴我們溫習(xí)學(xué)過的知識進而又能從中獲得新的理解和體會。除了學(xué)會溫習(xí)之前的知識,,還要知道怎么學(xué),。子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,?!爆F(xiàn)在學(xué)習(xí)知識,,都是自滿的,自認為良好,,事實上,,并沒有學(xué)到許多知識。學(xué)知識要做到虛心求教,,在學(xué)習(xí)上精益求精,,不斷完善,全方位汲取營養(yǎng),。
生活中,,在不同地方當不同的角色,就要做一些應(yīng)當做的事,。子曰:“弟子入則孝,,出則悌,謹而信,,泛愛眾而親仁,,行有余力,則以學(xué)文,?!痹诟改该媲熬托⒕锤改?出門在外要順從師長,言行要謹慎,,要誠實可信,,寡言少語,要廣泛地去愛眾人,,親近那些有仁德的人,。這樣躬行實踐后,還余力的話,,就再去學(xué)習(xí)文獻知識,。先知道孝敬父母,培養(yǎng)良好的道德觀念和行為,。這段話,,我們可以看出孔子是把道德教育放在第一位,文化學(xué)習(xí)在第二位,。
講到孝,,子曰:“父在,觀其志;父沒,,觀其行;三年無改于父之道,,可謂孝矣?!笨鬃诱f:“他父親在世時,,要觀察他的志向;在他父親死后,,要考察他的行為;若是他對他父親的合理部分長期不加改變,這樣的人可以說是盡孝了,?!备改付枷M优茸约簭姡哂辛己玫钠返?,這是父母教育子女的出發(fā)點,。如果能夠按照父母的意愿,,教誨行事做人,,對得起父母才是真正的孝。
中華文化博大精深,,身為中國人,,不但要關(guān)注當代文化,更應(yīng)當回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得,。由于我學(xué)識尚淺,,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺,。
孔子應(yīng)當說是中國儒派的創(chuàng)始人了,,他的《論語》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論,大多關(guān)于學(xué)習(xí),,最適合我們小學(xué)生閱讀,。
論語第六章讀后感論語第六章第七章篇六
“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,,其不善者而改之?!边@是孔丘和他的弟子所著的《論語》中的名言,,我們?yōu)楹尾灰运鳛槲覀兊淖毅懀瑫r刻告誡自己應(yīng)當謙虛,,取他人之長處,,補自己之短處呢?只有這樣,我們才能不斷完善自己,,做個有道德修養(yǎng)的人,。
論語讓我明白了什么才是真正的君子之風,子曰:“學(xué)而時習(xí)之,,不亦說乎?有朋自遠方來,,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”學(xué)習(xí)時要不斷溫習(xí)和自習(xí),,用這樣的姿態(tài)去感悟得到知識后的快感,。遠道而來的朋友來和你一起分享知識的快樂,,別人指責你,你卻不會 怨 憤,,這 便 是 所 謂 的 君 子 ,。
論語讓我明白了什么才是事實求是。子曰:“知之為知之,,不知為不知,,是知也?!睂τ趯W(xué)習(xí),,要懷以你最純凈的心來思考問題,知道便是知道,,不知道便是不知道,。只有這樣,你才會學(xué)到你所要的知識,,習(xí)慣于把自己蒙在鼓里,,這樣的人不會有所成就。這便是對學(xué)習(xí)的態(tài)度,。
論語讓我明白了怎樣把自己做到最好,。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”一個人要多次反省自己,及時發(fā)現(xiàn)自己的缺點,,并加以改正,,只要做好這一點,你一定會很受人歡迎,,尊敬和愛戴,。這便是做人所要有的原則。
論語讓我明白了什么才是喜愛知識的最高境界,。子曰:“知之者不如好之者,,好之者不如樂之者?!弊鰧W(xué)問我們應(yīng)當懷著以讀書,、學(xué)習(xí)為樂趣的心態(tài)來獲取智慧。只有這樣才能學(xué)什么會什么,,提高自己的學(xué)習(xí)能力,,并且獲得成功。這便是學(xué)習(xí)的途徑,。
孔子及其弟子編寫的儒家經(jīng)典著作——《論語》中,,每句話都有更深一層的哲理,都是一條啟迪,。我們?nèi)绻嘧x,、多品,、多看就一定會成為人上人。
讀罷《論語》我豁然開朗,。有如明媚的陽光照進櫥窗,,驅(qū)散了我內(nèi)心的陰霾。我們要把這些道理銘記在心,,時刻做一個具有高尚人格的人,。