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赤壁賦的教案篇一

1．了解蘇軾的有關(guān)情況,。

2．比較閱讀《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁之戰(zhàn)》。

3．體會(huì)課文景,、情,、理交融的特點(diǎn)。

1．學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí),。

2．了解作者運(yùn)筆自然,，文辭優(yōu)美的寫(xiě)作特色。

導(dǎo)入——

余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》,，這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州后的生活經(jīng)歷和心路歷程,。作者認(rèn)為這段煉獄般的經(jīng)歷讓蘇軾真正走向了成熟，因此,，在文末余秋雨寫(xiě)到（投影以下文字）：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,，一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣,，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠,，一種無(wú)須聲張的厚實(shí),，一種并不陡峭的高度,。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁,，湍急的細(xì)流匯成了湖,，結(jié)果——引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州,，《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生,。”

念奴嬌赤壁懷古

大江東去,，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物。故壘西邊,，人道是,，三國(guó)周郎赤壁。亂石崩云,，驚濤裂岸,，卷起千堆雪。江山如畫(huà),，昔日多少豪杰,。

遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了,。羽扇綸巾,，談笑間，檣櫓灰飛煙滅,。故國(guó)神游,，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā),。人間如夢(mèng),，一枕還酹江月。

寫(xiě)作背景——

熙寧九年十月,，王安石變法受挫,，變法動(dòng)向發(fā)生逆轉(zhuǎn)，一些投機(jī)新法的分子,，結(jié)黨營(yíng)私,，傾軋報(bào)復(fù)，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品,。元豐二年四月到達(dá)湖州,，七月二十八日突然遭到逮捕，罪證是蘇軾的一束詩(shī)文,。原來(lái)在蘇軾的詩(shī)文中曾流露過(guò)一些牢騷,，表示過(guò)對(duì)新法的不同意見(jiàn),，也針砭新法的流弊，其目的無(wú)非是“緣詩(shī)人之義,，托事以諷”,，這些就成了遭受彈劾的把柄。那些奸佞的小人誣蔑他“銜怨懷怒,，恣行丑詆”“指斥乘輿”“包藏禍心”,，把他投入大獄。一時(shí)親友驚散,，家人震恐,。蘇軾在獄中遭受詬辱折磨，有時(shí)感到難免一死,，曾寫(xiě)兩首詩(shī)與弟弟訣別,，有“是處青山可埋骨，他年夜雨獨(dú)傷神”的詩(shī)句,。幸虧親友的營(yíng)救，當(dāng)時(shí)的宋神宗也不想殺他,，這年年底,，結(jié)案出獄，以水部員外郎黃州團(tuán)練副使的名義被貶謫到黃州,。

元封三年正月到黃州,，蘇軾一住就是五年，在這里他生計(jì)困難,，在友人的幫助下,，開(kāi)了幾十畝荒地,，掘井筑屋,，躬耕其中,，號(hào)“東坡居士”,。蘇軾在黃州思想是矛盾的：一方面,，他對(duì)受到這樣殘酷的打擊感到憤懣,、痛苦,；另一方面,，時(shí)時(shí)想從老莊佛學(xué)求得解脫,。同時(shí),，在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中，感到了溫暖,，增強(qiáng)了信心,，他一方面表現(xiàn)了曠達(dá)自適的性格，一方面也使他的思想更接近現(xiàn)實(shí),。他的前后赤壁賦正反映了這時(shí)的思想情感,。

介紹賦的有關(guān)知識(shí),。

賦是一種專(zhuān)事鋪敘的用韻散文，介于詩(shī)歌與散文之間,，講究文采,，以鋪陳為能事。賦體經(jīng)歷了長(zhǎng)期演變的過(guò)程,，發(fā)展到中唐,，在古文運(yùn)動(dòng)影響下，賦又出現(xiàn)了散文化的趨勢(shì),，不講求駢偶,，音律，句式參差,，押韻也比較自由,，形成散文式的清新流暢的氣勢(shì)，叫做文賦,。象杜牧的《阿房宮賦》,、蘇軾的《赤壁賦》都是文賦的佳作。

題解

（1）關(guān)于蘇軾

蘇軾,，北宋文學(xué)家,，字子瞻，號(hào)東坡居士,，四川眉山人,。

父蘇詢(xún)，弟蘇轍均以文名著稱(chēng),，而以蘇軾成就最大,。文壇歷史上稱(chēng)他們父子為“三蘇”。宋仁宗嘉佑二年,，蘇軾中進(jìn)士，受到當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修的贊賞,。宋神宗熙寧年間。王安石實(shí)行變法,，蘇軾因反對(duì)新法而外調(diào)杭州通判,，轉(zhuǎn)任密,、徐、湖州知州,。元豐二年因諷刺新法的詩(shī)句，而被捕下獄,，后貶為黃州團(tuán)練副使,，因筑室于東坡而自號(hào)東坡居士,。哲宗繼位，一度被召回家,，等哲宗親政,，蘇軾再一次遭貶到惠州,，后又到瓊州,?；兆诩次缓?，遇赦北還,，途中在常州病逝,。

（2）蘇軾的文章如波瀾迭出,，變化無(wú)窮,，無(wú)論什么樣的題材,，在他的筆下都表達(dá)得新鮮貼切而又明白曉暢,，具有很強(qiáng)的感染力,?！冻啾谫x》用古代散文的筆調(diào)寫(xiě)賦，敘事,，寫(xiě)景，抒情,，說(shuō)理渾然一體,，想象豐富，哲理深邃,，有濃厚的浪漫主義特色，我們的課文所選是他的《前赤壁賦》。

（3）介紹賦的有關(guān)知識(shí),。

賦是一種專(zhuān)事鋪敘的用韻散文,，介于詩(shī)歌與散文之間，講究文采,，以鋪陳為能事,。賦體經(jīng)歷了長(zhǎng)期演變的過(guò)程,，發(fā)展到中唐,，在古文運(yùn)動(dòng)影響下,，賦又出現(xiàn)了散文化的趨勢(shì),，不講求駢偶,，音律,，句式參差,，押韻也比較自由，形成散文式的清新流暢的氣勢(shì),，叫做文賦,。象杜牧的《阿房宮賦》,、蘇軾的《赤壁賦》都是文賦的佳作,。

課文正音——

屬（zhǔ）客窈窕（yǎotiǎo）斗（dǒu）馮（píng）虛御風(fēng)棹（zhào）和（hè）歌愀（qiǎo）然扁（piān）舟無(wú)盡藏（zàng）相藉（jiè）

內(nèi)容結(jié)構(gòu)——

本文描寫(xiě)了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩(shī)的舒暢心情，然后通過(guò)客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào),，引起主客之間的一場(chǎng)回答,，文章的重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問(wèn)題的論辯上,。文中流露出一些消極情緒，同時(shí)也反映了一種豁達(dá)樂(lè)觀的精神,。含而不露,，意在言外，深覺(jué)的感情融于景物描寫(xiě)之中,，滿(mǎn)腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下,。這就是它成為名篇的原因之一,。

全文共五段。

第一段,，描寫(xiě)夜游赤壁的情景,，展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的境界：清風(fēng)明月交織,，露珠和水色輝映。在這澄澈,、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟,，把酒誦詩(shī),。置身于如此良辰美景之中,，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂(lè)，不禁飄飄欲仙,。從而為全文定下了一個(gè)悠揚(yáng)和諧的基調(diào),。

第二段，寫(xiě)作者飲酒放歌的歡樂(lè)和客人悲涼的簫聲,。簫聲起,，悲意生。哀怨,，愛(ài)慕,，哭泣,，申訴，潛龍舞,，新婦泣,，六個(gè)比喻，渲染蕭聲的悲涼,，主客觸景生情,，由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為悲涼,，引起下文主客問(wèn)答的議論,。

第三段,，寫(xiě)客人感慨人生短促無(wú)常的悲觀情緒,。作者借主客問(wèn)答的方式撫今追昔,，暢述對(duì)天地人生的感觸?？腿藦难矍暗拿髟?、江水,、山川,，想到曹操的詩(shī)。世間萬(wàn)物,，英雄豪杰，不過(guò)是過(guò)眼煙云,，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風(fēng)流散盡,。想到自己貶謫黃州,，青春虛度不禁悲從中來(lái),。

第四段,，寫(xiě)作者丟開(kāi)個(gè)人的愁懷,，欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開(kāi)朗的心情,，“蘇子”的回答，照應(yīng)文章寫(xiě)景,，以明月江水作比,，說(shuō)明世界的萬(wàn)物和人生,，都既有變的一面,，又有不變的一面,。從變的角度看,，天地萬(wàn)物就連一眨眼的工夫都不能保持不變,；從不變的角度看,，萬(wàn)物和人類(lèi)都是永久不變的,，用不著羨慕無(wú)窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促,，而應(yīng)保持曠達(dá)樂(lè)觀的態(tài)度,。

第五段,，寫(xiě)客人轉(zhuǎn)悲為喜,，主客開(kāi)懷暢飲,，興盡入睡,。這個(gè)結(jié)尾意味深長(zhǎng)，既照應(yīng)了開(kāi)頭超然欲仙的快樂(lè),，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州,，但我的日子過(guò)得并不錯(cuò),，既不寂寞也無(wú)苦惱,。這實(shí)際上是一種抗議,。

課文落實(shí)——

（1）學(xué)習(xí)第一節(jié)

①重點(diǎn)字詞

ⅰ一詞多義

（1）如

a．縱一葦之所如（往）

b．微風(fēng)鼓浪,，水石相搏，聲如洪鐘（好象）

c．孰視之,，自以為不如（比得上）

d．如期完成（按照）

（2）屬

a．舉酒屬客，誦明月之詩(shī)（通“囑”,，勸酒）

b．屬予作文以記之（通“囑”,，囑咐）

c．十三學(xué)得琵琶成,，名屬教坊第一部（隸屬）

d．常愿天下有情人都成眷屬（親屬）

e．舉匏樽以相屬（通“囑”,，勸酒）

f．有良田美池桑竹之屬（類(lèi)）

ⅱ通假字

（1）舉酒屬客（通“囑”，勸酒）

（2）浩浩乎如馮虛御風(fēng)（通“憑”）

ⅲ特殊句式

（1）月出于東山之上,，徘徊于斗牛之間（狀語(yǔ)后置）

②內(nèi)容分析

第一段,，寫(xiě)了蘇軾游歷赤壁的時(shí)間,、地點(diǎn),，并寫(xiě)了赤壁的山光水色,。

時(shí)間：壬戌之秋,，七月既望,。

地點(diǎn)：蘇子與客泛舟于赤壁之下,。

景：風(fēng)——清風(fēng)徐來(lái),，水波不興,。

月——月出于東山之上,，徘徊于斗牛之間,。

露——白露橫江，水光接天,。

舟——縱一葦之所如,，凌萬(wàn)頃之茫然,。

蘇軾這寥寥幾筆，就寫(xiě)出了長(zhǎng)江赤壁風(fēng)月露舟的絢麗景色,，請(qǐng)同學(xué)們邊讀邊體會(huì)作者的豪邁雄渾的氣魄,、簡(jiǎn)潔明快的文筆,、朗朗上口的節(jié)奏。

③誦讀指導(dǎo)：要求讀出停頓,、延長(zhǎng),，掌握其中的節(jié)奏,。注意：敘述的句子——平緩,；描寫(xiě)的句子——注意意境，在整體感受的基礎(chǔ)上進(jìn)行誦讀,；抒情的句子——注意作者要表達(dá)的情感,，要讀出這種情感來(lái)。

ダ如：下列句子誦讀時(shí)哪些地方需要延長(zhǎng),？請(qǐng)同學(xué)找出來(lái)。

明確：“壬戌——之秋,，七月——既望,，蘇子——與客泛舟于——赤壁之下,。清風(fēng)——徐來(lái),，水波——不興?！保ㄟ@兩句話(huà),，是意境的基礎(chǔ),，與下文一致的語(yǔ)氣應(yīng)該是平靜的。）“舉酒屬客,，誦——明月之詩(shī),，歌——窈窕之章,?！保ㄕb讀,，體會(huì)延長(zhǎng)的作用，感受欣賞美景后的興奮,。）“少焉,，月出于——東山之上,，徘徊于——斗牛之間,。白露——橫江,，水光——接天，縱——一葦——之所如,，凌——萬(wàn)頃——之茫然,?！保ㄕb讀時(shí)，應(yīng)體會(huì)延長(zhǎng)所表現(xiàn)出的壯闊激蕩的情感,。）

④從誦讀中導(dǎo)出作者的思想情感,。

可以邊誦讀，邊體會(huì)內(nèi)容,，邊醞釀感情,。例如：月出于東山之上,，徘徊于斗牛之間,。月亮從東山后面露出了臉，到斗宿和牛宿之間就徘徊不前了,，一“出”，一“徘徊”,，寫(xiě)得多么生動(dòng)形象,！月亮就好像是一位步履蹣跚的老人,，行動(dòng)遲緩,，常常在那里駐足,，俯瞰人間。

縱一葉之所如,，凌萬(wàn)頃之茫然,。一個(gè)“縱”把一葉扁舟在長(zhǎng)江上順流而下,，自由自在地隨江勢(shì)漂流的情景描繪得生動(dòng),、逼真,，同時(shí)也寫(xiě)出了作者在船上隨江而行的激動(dòng)心情——小船呀,，小船,，你就像我那久被壓抑的心,，在這大江里終于得到了解放,，你隨意前行,，愛(ài)怎么漂就怎么漂吧,！同樣,，那個(gè)“凌”字用得也是非常巧妙的，它既是客觀的描述,，寫(xiě)出了小船在萬(wàn)頃無(wú)邊的水面上騰越前進(jìn),，也寫(xiě)出了作者當(dāng)時(shí)的主觀心情：現(xiàn)實(shí)生活中的苦惱和煩悶都讓它見(jiàn)鬼去吧，我的小舟凌空飛翔,，我的心情是激越壯美的,。

ピ詰級(jí)林校仔細(xì)理解作者此時(shí)的主觀感情色彩,，誦讀時(shí)可用重讀或延長(zhǎng)讀音等方法加以突出。

（2）學(xué)習(xí)第2節(jié)

①重點(diǎn)字詞

ⅰ詞類(lèi)活用

（1）舞幽壑之潛蛟,，泣孤舟之嫠婦（使動(dòng)）

ⅱ特殊句式

（1）客有吹洞簫者（定語(yǔ)后置）

②教師引導(dǎo)：如此幽美的自然環(huán)境中,，作者的心情如何？請(qǐng)?jiān)诖硕握乙粋€(gè)詞概括,。作者寫(xiě)了飲酒放歌之樂(lè)后,，接著寫(xiě)誰(shuí),？簫聲如何,？請(qǐng)找四個(gè)詞概括,，并分別組詞,。明確：哀怨、思慕,、啜泣、傾訴

歌是歡樂(lè)的,，而簫聲卻如此悲愁,。此處有一個(gè)問(wèn)題,，從行文看,，“主樂(lè)客悲”是明顯的,，而正文前的提示卻說(shuō)作者“力求排遣苦悶”,，這個(gè)矛盾應(yīng)該怎樣解決,？請(qǐng)大家認(rèn)真思考之后討論，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái),。假如有難度，可結(jié)合提示中“作者運(yùn)用主客問(wèn)答這一賦的傳統(tǒng)手法”這一句話(huà)思考,。最后,，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到客的苦悶就是蘇子的苦悶，問(wèn)答的過(guò)程其實(shí)就是蘇軾自身思考,、排遣的過(guò)程,。就在此處，作者的心情由樂(lè)轉(zhuǎn)悲了,。

③誦讀提示

第2節(jié),，注意這個(gè)樂(lè)極生悲的轉(zhuǎn)折點(diǎn),。（客有吹洞簫者，倚歌而和之,。其聲嗚嗚然,，如怨如慕，如泣如訴,，余音裊裊,，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,，泣孤舟之嫠婦）,。一位客人吹起洞簫，悲戚的簫聲使大家“樂(lè)甚”的心情陡轉(zhuǎn),，一下跌落到情緒的低谷,，都隨著簫聲悲傷、痛苦,。誦讀時(shí),，注意三個(gè)階段：第一，讀“樂(lè)甚”句,，語(yǔ)速要快一些,，這樣可以表達(dá)快樂(lè)的心情。第二,，“客有吹洞簫者,，倚歌而和之”句，語(yǔ)速可以逐漸放慢,，情緒由快樂(lè)轉(zhuǎn)為平靜,。將這句話(huà)作為下文“生悲”的過(guò)渡。第三,，讀吹簫客人倚歌和之,，傳出悲涼曲調(diào)時(shí)，語(yǔ)速要放得更慢,，并且要注重重讀的字,。如“可讀成“如怨——如慕，如泣——如訴”,。

④其實(shí),，作者的心情變化不僅僅體現(xiàn)在本文中，而是貫穿在被貶到黃州后的所有作品中,。我們來(lái)共同感受一下,。投影兩詞：《卜算子》和《定風(fēng)波》。

卜算子 黃州定惠院寓居作①

缺月掛疏桐,，漏斷人初靜②,。時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)③，縹緲孤鴻影,。

驚起卻回頭,，有恨無(wú)人省④,。揀盡寒枝不肯棲,，寂寞沙洲冷⑤。

［注］①蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶為黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使,，于元豐三年(1080)二月到達(dá),，初寓居定慧院，五月遷臨皋亭,。本詞當(dāng)作于這期間,。定慧院：一作“定惠院”,，在黃岡東南。

②漏斷：指夜深,。古代用壺滴漏計(jì)算時(shí)刻,。

③幽人：兼有幽居之人與幽囚之人的意思。此當(dāng)為蘇軾自指,。

④?。河X(jué)察、理解,。

⑤宋黃庭堅(jiān)《跋東坡樂(lè)府》評(píng)本詞云：“語(yǔ)意高妙,，似非吃煙火食人語(yǔ)，非胸中有萬(wàn)卷書(shū),，筆下無(wú)一點(diǎn)塵俗氣,，孰能至此？”

詞中表現(xiàn)作者寂寞孤高的心情,?；蛞詾殡[射刺時(shí)之作，如清張惠方言《詞選》載：“鲖陽(yáng)居士云：缺月,，刺微明也,。漏斷，暗時(shí)也,。幽人,，不得志也。獨(dú)往來(lái),，無(wú)助也,。驚鴻，賢人不安也,?；仡^，愛(ài)君不忘也,。無(wú)人省,，君不察也，‘揀盡寒枝不肯棲’,，不偷安于高位也,。‘寂寞沙洲冷’,，非所安也,。”按這是清常州詞派所謂“作者未必然，讀者何必不然”(譚獻(xiàn)《復(fù)堂詞話(huà)》)讀詞方法的先導(dǎo),。其體會(huì)發(fā)揮,，已超出原作本意了。

定風(fēng)波①

三月七日沙湖道中遇雨②,。雨具先去,，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué),。已而遂晴，故作此詞,。

莫聽(tīng)穿林打葉聲,，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬③,，誰(shuí)怕,？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒④,，微冷,，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)瀟灑處,，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴⑤,。

［注］①元豐五年(1082)在黃州作,。②沙河：蘇軾《書(shū)清泉寺》：“黃州東南三十里為沙湖，……余將買(mǎi)田其間,?！雹勖⑿翰菪＂芰锨停盒稳荽禾斓奈⒑?。⑤瀟灑：指風(fēng)雨,。近人鄭文焯《手批東坡樂(lè)府》：“此足微是翁坦蕩之懷，任天而動(dòng),。琢句亦瘦逸,，能道眼前景。以曲筆直寫(xiě)胸臆,，倚聲能事盡之矣,。”

教師簡(jiǎn)述如下：第一首詞作于公元1080年初貶黃州之時(shí),。寫(xiě)出了蘇軾經(jīng)歷人生重大打擊后孤苦凄涼而又驚魂未定的感覺(jué),，與本文表達(dá)的感情是截然不同的。第二首詞寫(xiě)于公元1082年三月，此時(shí)的蘇軾已經(jīng)能夠坦然面對(duì)甚至享受人生的風(fēng)雨了,，最后一句最能概括全詞“回首向來(lái)蕭瑟處,，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,。而這些情感變化合在一起恰好說(shuō)明了蘇軾抒寫(xiě)的是自己的真性情,，蘇軾的人生是真實(shí)的人生。

（3）學(xué)習(xí)第3節(jié)

①重點(diǎn)字詞

ⅰ一詞多義：固

a．固一世之雄也（本來(lái)）

b．雍州之地,，殽函之固,，自若也（險(xiǎn)固）

c．固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（使動(dòng)，使……穩(wěn)固）

d．汝心之固,，固不可徹（頑固）

ⅱ通假字：

（1）舉匏樽以相屬（通“囑”,，勸酒）

（2）山川相繆（通“繚”）

ⅲ詞類(lèi)活用：

（1）西望夏口，東望武昌（名作狀）

（2）順流而東也（名作動(dòng)）

（3）侶魚(yú)蝦而友麋鹿（意動(dòng)）

ⅳ特殊句式：

（1）何為其然也（賓語(yǔ)前置）

（2）而今安在哉（賓語(yǔ)前置）

②誦讀提示

第3節(jié),，客人說(shuō)出“悲”的原因——人生短暫,，歷史無(wú)情。比起氣勢(shì)宏大,、生命悠長(zhǎng)的長(zhǎng)江來(lái),，人類(lèi)顯得多么渺小、可悲,！誦讀這一段時(shí),，第一，讀曹孟德橫槊賦詩(shī),，周瑜鏖兵赤壁時(shí),，要讀出英雄當(dāng)時(shí)的氣勢(shì)，同時(shí),，也要把對(duì)英雄的仰慕之情讀出來(lái),。可以這樣讀：“月明星稀……此非孟德之困于周郎者乎,？”對(duì)這兩個(gè)反問(wèn)句要誦出他們當(dāng)年躊躇滿(mǎn)志,、英姿勃發(fā)的情感。讀“方其破荊州,，下江陵……橫槊賦詩(shī)”句,，讀出當(dāng)年英雄的氣魄——“舳艫千里，旌旗蔽空”,，語(yǔ)速放慢,，字字千鈞。第二,，讀出轉(zhuǎn)折,。如：“固一世之雄也,，而今安在哉？”前半句肯定上文,，后半句驟轉(zhuǎn),，讀成“而今/安——在——哉”，強(qiáng)調(diào)英雄不在了,，突出心情的悵惘空虛,。第三，讀“況吾與子漁樵于江渚之上,，……羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”這句時(shí),，要突出悲哀感嘆的心情。

（4）學(xué)習(xí)第4節(jié)

①重點(diǎn)字詞

ⅰ一詞多義

（1）適

a．而吾與子之所共適（享有）

b．余自齊安舟行適臨汝（到）

c．貧賤有此女,，始適還家門(mén)（女子出嫁）

d．少無(wú)適俗韻,，性本愛(ài)山丘（適合）

e．適得君府書(shū)，明日來(lái)臨汝（剛剛,，才）

f．適大病，不能行（適逢）

（2）逝

a．逝者如斯,，而未嘗為也（流逝）

b．逝將去女,，適彼樂(lè)土（通“誓”，發(fā)誓）

c．淑爾遠(yuǎn)逝,，往來(lái)翕忽（去,，消失）

d．時(shí)不利兮騅不逝（跑）

（3）曾

a．天地曾不能以一瞬（副詞，用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣,，常與“不”連用,，譯為“連……都……”）

b．曾不知老之將近（副詞，用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣,，常與“不”連用,，譯為“連……都……”）

（4）茍

a．茍非吾之所有（假如）

b．欲茍順?biāo)角椋偃纾?/p>

（5）雖

a．雖一毫而莫取（即使）

b．雖無(wú)絲竹管弦之盛（雖然）

②誦讀提示

第4節(jié),，蘇軾的一番話(huà)表現(xiàn)他力求排遣苦悶,、聽(tīng)任自然、樂(lè)觀曠達(dá)的情懷,。誦讀時(shí)要注意感情的轉(zhuǎn)折,，語(yǔ)速要平緩。

（5）學(xué)習(xí)第5節(jié)

“客喜而笑,，洗盞更酌……不知東方之既白”,，誦讀要點(diǎn)是經(jīng)過(guò)蘇軾的勸導(dǎo)，大家轉(zhuǎn)悲為喜,，要讀出轉(zhuǎn)折和歡快來(lái),。

7,、鑒賞重點(diǎn)

（1）構(gòu)思精湛、縝密,、寫(xiě)景,、抒情、議論緊密結(jié)合,。

散文貴在以意貫穿全文,，本文抒情脈絡(luò)清晰、明了,，由月夜泛舟的舒暢,，到懷古傷今的悲咽，再到超脫人生的歡快,。整個(gè)情緒的轉(zhuǎn)換由喜轉(zhuǎn)悲為樂(lè),，線(xiàn)索的起伏形成文章的波瀾。作者由游起興,，由景生情,，由情入理，文章開(kāi)始的寫(xiě)景,，與作者超然曠達(dá)的'心境相映成趣,，也為下文的抒情，議論奠定了基礎(chǔ),，而哲理的簡(jiǎn)述,，則畫(huà)龍點(diǎn)睛，道明本文的主旨,，表達(dá)了蘇軾曠達(dá)樂(lè)觀的處世態(tài)度,。

（2）善用比喻，語(yǔ)言?xún)?yōu)美形象,。

作者寫(xiě)上以風(fēng)物之美,，給讀者以無(wú)盡的藝術(shù)享受，如開(kāi)篇,，作者的清風(fēng),，白露，高山,，流水,，再加上月色，天光,，交織組成了一個(gè)“羽化而登仙“的澄清境界,，使讀者陶醉其中，組者還借助夸張,，想象,，運(yùn)用精細(xì)的刻畫(huà)和生動(dòng)的比喻,，把洞簫那種悲咽低回的哀音報(bào)表縣得十分形象，真切,，使人如聞其聲,，幾乎也要凄然落淚。

（3）“以文為賦”的體裁形式

《前赤壁賦》是散文和韻文的結(jié)合,，既有傳統(tǒng)賦體的那種詩(shī)的特質(zhì)和情韻,，同時(shí)又吸收了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式聲律和對(duì)偶方面的束縛,，更多的是散文筆法,。句式有長(zhǎng)有短，既整齊又參差,，同時(shí)又以賦的形式出現(xiàn),，如通篇換了12次韻，以主客問(wèn)答的形式表達(dá)作者的思想,，主張,，也采用了不少對(duì)偶排比的句式等。使文章既富韻文的聲韻之美,，又有散文的自然流暢,。可以說(shuō)這是蘇軾對(duì)賦體的一個(gè)創(chuàng)新和突破,。

赤壁賦的教案篇二

1、學(xué)習(xí)重要的實(shí)詞,、虛詞和重要的文言句式,，培養(yǎng)文言閱讀能力。

2,、培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)誦讀課文體悟和鑒賞文章優(yōu)美,、形象語(yǔ)言的能力。

3,、理清本文結(jié)構(gòu)和感情發(fā)展過(guò)程,。

1、學(xué)習(xí)重要的實(shí)詞,、虛詞和重要的文言句式,，培養(yǎng)文言閱讀能力。

2,、理清本文結(jié)構(gòu)和感情發(fā)展過(guò)程,。

1、培養(yǎng)文言閱讀能力

2,、理清本文結(jié)構(gòu)和感情發(fā)展過(guò)程,。

指導(dǎo)閱讀法,，點(diǎn)撥法，討論法,，分析法,，歸納法

個(gè)性設(shè)計(jì)

一、檢查學(xué)生朗讀課文和上節(jié)課自學(xué)情況導(dǎo)入本節(jié)課教學(xué),。

二,、討論解決課文中的語(yǔ)言難點(diǎn)。

1,、分組討論,，解決問(wèn)題。

2,、老師點(diǎn)撥講解語(yǔ)言難點(diǎn),。

三、展示學(xué)習(xí)討論結(jié)果,，了解學(xué)習(xí)情況：

1,、老師對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題提問(wèn)，學(xué)生回答,。

2,、學(xué)生互相提問(wèn)，檢查學(xué)習(xí)效果,。

3,、教師點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充,、總結(jié)討論的結(jié)果（也可讓學(xué)生總結(jié)）

附：本文重點(diǎn)文言語(yǔ)法舉例

詞類(lèi)活用：

舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦——使動(dòng)用法

侶魚(yú)蝦而友麋鹿——意動(dòng)用法

況吾與子漁樵于江渚之上——名詞作動(dòng)詞

東望武昌——名作狀

特殊句式：固一世之雄也——判斷句何為其然也——倒裝句

此非曹孟德之詩(shī)乎——被動(dòng)句

通假字：浩浩乎如馮虛御風(fēng)

一詞多義：

望：七月既望（農(nóng)歷每月十五）西望夏口（向遠(yuǎn)處看）

長(zhǎng)：抱明月而長(zhǎng)終（永遠(yuǎn)）而卒莫消長(zhǎng)也（增長(zhǎng)）

虛：浩浩乎如馮虛御風(fēng)（太空）盈虛者如彼（月缺）

然：其聲嗚嗚然（……的樣子,，形容詞詞尾）何為其然也（這樣）

四、研讀課文,、思考討論問(wèn)題

1,、總結(jié)本文各段的內(nèi)容。

2,、文中人物的感情是如何變化的,？

附：參考答案要點(diǎn)

1、總結(jié)本文各段的內(nèi)容,。

答：第一段,，描寫(xiě)夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的境界,。第二段,，寫(xiě)作者飲酒放歌的歡樂(lè)和客人悲涼的簫聲。第三段,，寫(xiě)客人感慨人生短促無(wú)常的悲觀情緒,。第四段,，寫(xiě)作者針對(duì)客之感慨陳述自己的人生感悟和見(jiàn)解。第五段寫(xiě)客人轉(zhuǎn)悲為喜,，主客開(kāi)懷暢飲,，興盡入睡。

2,、文中人物的感情是如何變化的,？

答：第一段的感情色彩以喜悅為主。第二段由“喜”轉(zhuǎn)“悲”,。第二段“喜”由主人“飲酒樂(lè)甚,，扣舷間歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚,，但喜極生悲,，從客人悲涼的蕭中透出了極“悲”之情。第三段寫(xiě)“客”的回答,，闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情,，感情色彩甚為悲傷。第四段主要寫(xiě)蘇子批評(píng)客的觀點(diǎn),，闡發(fā)了自己的人生感悟,。第五段感情轉(zhuǎn)悲為喜。

四,、布置作業(yè)：

1,、完成《學(xué)案》“階段2—知識(shí)梳理”練習(xí)2翻譯課文

赤壁賦的教案篇三

1.了解作品“以文為賦”，駢散結(jié)合的形式特點(diǎn),，鑒賞品味課文精美的語(yǔ)言,。

2.了解作者運(yùn)用的主客問(wèn)答這一賦體的傳統(tǒng)手法，體會(huì)課文景,、情、理交融的特點(diǎn),。

3.理解作者樂(lè)觀曠達(dá)的情懷,，了解其宇宙觀、人生觀中辯證,、達(dá)觀成分的積極意義,。

1.培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語(yǔ)言的能力,。

2.培養(yǎng)對(duì)精晶詩(shī)文的整體把握能力,，能知人論世領(lǐng)悟文旨，理通思路,，賞析表現(xiàn)手法,，辨別高下優(yōu)劣,。

培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷，笑對(duì)苦難的樂(lè)觀主義精神,。

蘇軾歌詠赤壁的兩賦一詞,，都是膾炙人口的詩(shī)文多篇。與《念奴嬌?赤壁懷古》的鑒賞相聯(lián)系,，理會(huì)課文景,、情、理交融的特點(diǎn),，賞析課文典雅,、精美的語(yǔ)言，是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn);了解主客問(wèn)答這一賦體傳統(tǒng)手法在表達(dá)思想情感中的作用,，了解作者在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感,，是理解鑒賞上的難點(diǎn)。

1.介紹與課文相關(guān)的作者生平經(jīng)歷,，并把兩賦一詞揉合起來(lái)理解,，力求知人論世，較深入地把握作者的思想情感,。

2.反復(fù)誦讀課文,，體會(huì)文章的語(yǔ)言與意境之美。

1.第一課時(shí),，先誦讀全文,，把握全文大意;而后重點(diǎn)誦讀一、二段,，體會(huì)景,、事、情交融的藝術(shù)境界,，把握課文情感發(fā)展的脈絡(luò),。

2.第二課時(shí)，重點(diǎn)誦讀主客問(wèn)答部分,，深思其中蘊(yùn)含的情感與哲理,。

赤壁賦的教案篇四

1、通過(guò)指導(dǎo)誦讀,，引導(dǎo)學(xué)生掌握作者感情的變化,。

2、通過(guò)研習(xí)探討,，把握作者對(duì)自然和人生的雙重感悟,。

2、通過(guò)預(yù)習(xí)交流，積累一些常用的文言詞匯,，如“屬”,、“如”等實(shí)詞，“之”,、“然”,、等虛詞，同時(shí)積累常見(jiàn)的文言句式,。

1,、如何理解作者對(duì)人生的看法。

2,、個(gè)性化鑒賞：景,、情、理的融合,，語(yǔ)言特點(diǎn)等,。

第一課時(shí)

一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)

1,、閱覽相關(guān)材料

收集關(guān)于赤壁的歷史,、關(guān)于賦的相關(guān)知識(shí)。

2,、熟讀課文,，利用工具書(shū)解決字詞，并歸納文章的字詞,。

二,、作者和解題：

以蘇軾圖片導(dǎo)入，由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷,，教師明確：

黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無(wú)用世機(jī)會(huì)的三處貶所：黃州,、惠州、儋州,。赤壁賦的寫(xiě)作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí),。簡(jiǎn)單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞,。

三,、第一環(huán)節(jié)：

聽(tīng)錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確,，語(yǔ)句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。

教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻,。

四,、第二環(huán)節(jié)：

以誦讀為紐帶，落實(shí)以下幾個(gè)步驟：

1、正音讀—識(shí)文字—通義訓(xùn)—察語(yǔ)氣—明文法—斷句讀—辨辭采—?jiǎng)e文體

請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀,，其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意,，找出駢句，用心讀,。

2,、學(xué)生提出疑問(wèn)，教師提示重要知識(shí),，舉例：

詞類(lèi)活用——使動(dòng)用法：舞幽壑之潛蛟

意動(dòng)用法：侶魚(yú)蝦而友麋鹿

名詞作動(dòng)詞：況吾與子漁樵于江渚之上

句式——定語(yǔ)后置：客有吹洞簫者

賓語(yǔ)前置：何為其然也

五,、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路

教師點(diǎn)撥：

第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉

第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感

第三節(jié)——人生失意的悲情

第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度

第五節(jié)——忘情塵世的灑脫

落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。

六,、第四環(huán)節(jié)：

學(xué)生按四組展開(kāi)討論：

1,、文章寫(xiě)了怎樣的景？

2,、文章寫(xiě)了怎樣的情,？

3、文章寫(xiě)了怎樣的理,？

七,、課堂演練，強(qiáng)化雙基（略）

八,、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話(huà)題：

（1）搜集蘇軾相關(guān)作品（詞賦）中有“月亮”的句子,，欣賞本文中的“水月”的意象，體會(huì)蘇軾對(duì)自然的態(tài)度,。

（2）分析主客的形象,，體悟主客問(wèn)答中的理性思想。

赤壁賦的教案篇五

1,、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí),，掌握一些基本文言句式。

2,、了解文中蘇軾情感變化的過(guò)程,。

3、體驗(yàn)蘇軾如何在逆境困苦中運(yùn)用理性思辯使自己走出悲情,，從而感受蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的情懷,，感悟文中蘊(yùn)含的人生哲理。

1,、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí),，學(xué)習(xí)文言句式。

2,、了解情感基調(diào)在 主客問(wèn)答之間的跌宕起伏,。

三課時(shí)。

第一課時(shí)：

人生“最難耐的是寂寞，最難拋的是榮華,，從來(lái)學(xué)問(wèn)欺富貴,，真文章在孤燈下”。這段話(huà)是今年已入選為國(guó)家優(yōu)秀經(jīng)典劇目《班昭》中的一段精彩臺(tái)詞,。我認(rèn)為它同樣可以用來(lái)概括蘇軾在黃州期間那段苦難而又不平凡的經(jīng)歷,。蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”含冤身陷囹圄一百三十天后，他以一個(gè)流放罪犯的身份帶著官場(chǎng)和文壇潑給他的渾身臟水,，被人押著來(lái)到滿(mǎn)目荒涼的黃州,，一代名人與魚(yú)蝦麋鹿為友，與樵夫漁民為伍,，蘇軾感受到了有生以來(lái)從未有過(guò)的孤寂和悲苦,。于是他多次來(lái)到人們傳說(shuō)中的古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁，去寄情山水,、憑吊古人,。在赤壁下，他一次次看穿生命的短暫,，一次次悟透生命的永恒,。他用《念怒嬌.赤壁懷古》、《前,、后赤壁賦》為他苦難多變的人生作了最精彩的詮釋,。那么今天就讓我來(lái)欣賞其中的《前赤壁賦》這篇千古美文，共同感受這位大文豪的心路歷程吧,！

（注：①關(guān)于烏臺(tái)詩(shī)案 ②此處“赤壁”）

關(guān)于烏臺(tái)詩(shī)案

烏臺(tái),，漢書(shū)《朱博傳》記御史臺(tái)中有柏樹(shù)，野烏數(shù)千棲居其上,，因稱(chēng)御史臺(tái)為“烏臺(tái)”,。

元豐二年，（ 1079 ）七月二十八日,，御史臺(tái)的官吏奉命從汴京趕到湖州衙門(mén),，當(dāng)場(chǎng)逮捕了蘇軾，這是怎么回事呢,？原來(lái)從六月以來(lái),，權(quán)監(jiān)察御史里行（權(quán)，代理,；里行,，見(jiàn)習(xí)）何正臣、舒亶 （ d ǎ n ）,，國(guó)子博士（教育管理機(jī)關(guān)和最高學(xué)府的官員）李宜,，權(quán)御史中丞李定等人曾先后 4 次上述彈劾蘇軾,。他們摘出蘇軾的一些詩(shī)文認(rèn)為是“譏諷文字”，“愚弄朝廷”,，“指斥乘輿”（皇帝的代稱(chēng)）?！盁o(wú)尊君之意,，虧大忠之節(jié)”。宋神宗不得不下令御史臺(tái)審理,。這就是聞名于世的烏臺(tái)詩(shī)案,。

宋代的黃州，就是今天湖北黃岡,。黃岡西北的長(zhǎng)江邊上,，有一處風(fēng)景勝地。那兒 矗立著一座紅褐色的山崖,，因?yàn)樾螤钣行┫癖亲?，人們就稱(chēng)它為赤鼾磯；又因?yàn)樯窖露赶缫欢鴫Ρ?，所以它也被稱(chēng)為赤壁,。所以這里所說(shuō)的赤壁，不是三國(guó)時(shí)赤壁之戰(zhàn)的赤壁,。周瑜破曹兵的赤避在今湖北省嘉魚(yú)縣東北,。作者在這里只是觸景生情，借題發(fā)揮而已,。

（二）,、作者介紹：

蘇軾（公元1037——1101年），字子瞻,，號(hào)東坡,，眉山（四川）人，與父親蘇洵,、弟弟蘇轍并稱(chēng)“三蘇”,，同為“唐宋八大家”成員。他是北宋文學(xué)家,、書(shū)畫(huà)家,。他中了進(jìn)士后，登上仕途,，早年因?yàn)榉磳?duì)王安石變法而受到排擠,，后又因?qū)懺?shī)諷刺而被以“新法罪”貶為黃州團(tuán)練副使。到司馬光執(zhí)政時(shí),，盡廢新法,，蘇軾也激烈反對(duì),。王安石、司馬光死后,，他又因統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的傾軋而被一貶再貶,，最后貶到了海南島，直到63歲遇赦北歸,，第二年在常州病逝,。

在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域里，蘇軾詩(shī)詞,、散文,、書(shū)畫(huà)無(wú)一不精。他的書(shū)法與黃庭堅(jiān),，米芾,、蔡襄齊名，號(hào)稱(chēng)宋代四大書(shū)法家,。他論畫(huà)主張神似,，擅長(zhǎng)畫(huà)竹。

在思想上,，蘇軾博通經(jīng)史,，一方面，他仰慕屈原,、賈誼,、諸葛亮等經(jīng)世濟(jì)時(shí)的人物。曾多次上書(shū)朝廷,，要求改革弊政,。他在長(zhǎng)期擔(dān)任地方官期間，在“仁政愛(ài)民”的思想指導(dǎo)下,，做了許多好事,。另一方面，他又酷愛(ài)陶淵明,，喜讀《莊子》,。他一生政治生涯，先后經(jīng)歷了兩次沉重的打擊,，對(duì)莊子的思想容易產(chǎn)生共鳴,，表現(xiàn)在：一是曠達(dá)超脫，一是玩世不恭,，甚至消極出世,。這也是形成蘇軾世界觀復(fù)雜化、經(jīng)常陷入“入世”和“出世”的矛盾之中的一個(gè)重要因素,。

作家的世界觀必然會(huì)影響到他的創(chuàng)作實(shí)踐,，從而形成自身的藝術(shù)個(gè)性和藝術(shù)風(fēng)格,。在蘇軾的文學(xué)作品中就明顯地留下了莊子影響的痕跡。莊子散文洋恣肆,，富于浪漫主義色彩,，而蘇軾散文也具有縱橫捭闔、揮灑自如的氣勢(shì),，他的《前赤壁賦》就是一篇有代表性的作品,，蘇軾散文還在《孟子》、《戰(zhàn)國(guó)策》以及賈誼,、陸贄等人作品的基礎(chǔ)上，博采眾長(zhǎng),，形成自己的特色,。他的論政、論史的散文,，大多筆力雄健,，有行云流水之勢(shì)，因而被譽(yù)為“唐宋八大家”之一,，也是宋代歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)的復(fù)興古文運(yùn)動(dòng)的主將,。

a、（因?yàn)檫@是一篇散文賦）“以文為賦”的體裁形式：

賦是一種專(zhuān)事鋪敘的用韻散文,，介于詩(shī)歌與散文之間,，講究文采，以鋪陳為能事,。賦體經(jīng)歷了長(zhǎng)期演變的過(guò)程,，發(fā)展到中唐,，在古文運(yùn)動(dòng)影響下，賦又出現(xiàn)了散文化的趨勢(shì),，不講求駢偶，音律,，句式參差,，押韻也比較自由，形成散文式的清新流暢的氣勢(shì),，叫做文賦,。象杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《赤壁賦》都是文賦的佳作,?！肚俺啾谫x》是散文和韻文的結(jié)合，既有傳統(tǒng)賦體的那種詩(shī)的特質(zhì)和情韻,，同時(shí)又吸收了散文的筆調(diào)和手法,，打破了賦在句式聲律和對(duì)偶方面的束縛,，更多的是散文筆法。句式有長(zhǎng)有短,，既整齊又參差,，同時(shí)又以賦的形式出現(xiàn)，如通篇換了12 次韻,，以主客問(wèn)答的形式表達(dá)作者的思想,，主張，也采用了不少對(duì)偶排比的句式等,。使文章既富韻文的聲韻之美,，又有散文的自然流暢?？梢哉f(shuō)這是蘇軾對(duì)賦體的一個(gè)創(chuàng)新和突破,。

b、字詞注音：

1,、壬戌（ rén xū） 10,、釃酒（ shī）

2、桂棹（ zhào） 11,、橫槊（ shu3,、余音裊裊（ niǎo） 12、漁樵（ qiáo）4,、幽壑（ hè） 13,、扁舟（ piān ）5、嫠婦（ lí） 14,、匏樽（ páo） 6,、愀然（ qiǎo） 15、蜉蝣（ fúyó）7,、山川相繆（ liáo） 16,、無(wú)盡藏（ zàng）8、舳艫千里（ zhú lú） 17,、狼籍 （ jí）9,、旌旗（ jīng） 18、枕藉 （ jiè）c解釋重點(diǎn)字詞,，疏通文意,。

1、分別請(qǐng)學(xué)生起來(lái)朗讀并單獨(dú)翻譯各節(jié),。

2,、師提示、糾正,、補(bǔ)充,、答疑,、解釋重點(diǎn)字詞，疏理文意,。

前 赤 壁 賦

壬戌年秋天,，七月十六日，我和客人蕩著船兒,，在赤壁下游玩,。清風(fēng)緩緩吹來(lái)，水面波浪不興,。舉起酒杯,，勸客人同飲，朗頌《月出》詩(shī),，吟唱“窈窕”一章,。一會(huì)兒，月亮從東邊山上升起,，徘徊在斗宿、牛宿之間,。白濛濛的霧氣籠罩江面,，水光一片，與天相連,。任憑水船兒自由漂流,，浮動(dòng)在那茫茫無(wú)邊的江面上。江在曠遠(yuǎn)啊,，船兒象凌空駕風(fēng)而行,，不知道將停留到什么地方；飄飄然,，又象脫離塵世,，無(wú)牽無(wú)掛，變成飛升仙果的神仙,。

這時(shí)候,，喝著酒兒，心里十分快樂(lè),，便敲著船舷唱起歌來(lái),。唱道：“桂木做的棹啊蘭木做的槳，拍擊著澄明的水波啊,，在月光浮動(dòng)的江面逆流而上,。我的情思啊悠遠(yuǎn)茫茫，瞻望心中的美人啊,，在天邊遙遠(yuǎn)的地方,?！笨腿酥杏袝?huì)吹洞簫的，隨著歌聲吹簫伴奏,，簫聲嗚咽,，象含怨，象懷戀,，象抽泣,，象低訴。吹完后,，余音悠長(zhǎng),，象細(xì)長(zhǎng)的絲縷延綿不斷。這聲音,，能使深淵里潛藏的蛟龍起舞,，使孤獨(dú)小船上的寡婦悲泣。

我有些憂(yōu)傷,，理好衣襟端正地坐著,，問(wèn)那客人說(shuō)：“為什么奏出這樣悲涼的聲音呢？”客人回答說(shuō)：“‘月光明亮星星稀少,，一只只烏鴉向南飛翔’,，這不是曹孟德的詩(shī)句嗎？向西望是夏口,，向東望是武昌,，這兒山水環(huán)繞，草木茂盛蒼翠,，不就是曹操被周瑜打敗的地方嗎,？當(dāng)他占取荊州，攻下江陵,，順江東下的時(shí)候,，戰(zhàn)船連接千里，旌旗遮蔽天空,，臨江飲酒,，橫握著長(zhǎng)矛吟詩(shī)，本是一時(shí)的豪杰,，如今在哪里呢,？何況我和你在江中的小洲上捕魚(yú)打柴，以魚(yú)蝦為伴侶,，以麋鹿為朋友,；駕著一只小船，舉杯互相勸酒；寄托蜉蝣一般短暫生命在天地之間,，渺小得象大海里的一粒小米,。哀嘆我們生命的短促，羨慕長(zhǎng)江的無(wú)窮無(wú)盡,。愿與神仙相伴而遨游,，同明月一道永世長(zhǎng)存。知道這種愿望是不能突然實(shí)現(xiàn)的,，只好把這種無(wú)可奈何的心情寄托于曲調(diào)之中,，在悲涼的秋風(fēng)中吹奏出來(lái)?！?/p>

我對(duì)客人說(shuō)：“你也知道那水和月的道理嗎,？水象這樣不斷流去，但它實(shí)際上不曾流去,；月亮?xí)r圓缺,，但它終于沒(méi)有消損和增長(zhǎng)。原來(lái),，要是從那變化的方面去看它,，那么天地間的萬(wàn)事萬(wàn)物，連一眨眼的時(shí)間都不曾保持過(guò)原狀,；從容不那不變的方面去看它,，那么事物和我們本身都沒(méi)有窮盡，我們又羨慕什么呢,？再說(shuō)那天地之間，萬(wàn)物各有主宰者,，如果不是我應(yīng)有的東西,，雖說(shuō)是一絲一毫也不拿取。只有江上的清風(fēng),，與山間的明月,，耳朵聽(tīng)它，聽(tīng)到的便是聲音,，眼睛看它,，看到的便是色彩，得到它沒(méi)有人禁止,，享用它沒(méi)有竭盡,，這是大自然的無(wú)窮寶藏，是我和你可以共同享受的,?！?/p>

客人高興地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完,，杯子盤(pán)子雜亂一片,。大家互相枕著靠著睡在船上，不知不覺(jué)東方已經(jīng)露出白色的曙光,。

作業(yè)：熟讀課文,，以書(shū)面形式把課文翻譯一遍。

a,、把握內(nèi)容結(jié)構(gòu)：

本文描寫(xiě)了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩(shī)的舒暢心情,，然后通過(guò)客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的一場(chǎng)回答,，文章的重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到人生態(tài)度問(wèn)題的論辯上,。文中流露出一些消極情緒，同時(shí)也反映了一種豁達(dá)樂(lè)觀的精神,。含而不露,，意在言外，深覺(jué)的感情融于景物描寫(xiě)之中,，滿(mǎn)腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下,。這就是它成為名篇的原因之一。

全文共五段,。

第一段,，描寫(xiě)夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的境界：清風(fēng)明月交織,，露珠和水色輝映,。在這澄澈、幽美的夜景中,，主客秋夜蕩舟,，把酒誦詩(shī)。置身于如此良辰美景之中,，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂(lè),，不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個(gè)和諧的基調(diào),。

第二段,，寫(xiě)作者飲酒放歌的歡樂(lè)和客人悲涼的簫聲。簫聲起,，悲意生,。哀怨，愛(ài)慕,，哭泣,，申訴,，潛龍舞，新婦泣,，六個(gè)比喻,，渲染蕭聲的悲涼，主客觸景生情,，由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為悲涼,，引起下文主客問(wèn)答的議論。

第三段,，寫(xiě)客人感慨人生短促無(wú)常的悲觀情緒,。作者借主客問(wèn)答的方式撫今追昔，暢述對(duì)天地人生的感觸,?？腿藦难矍暗拿髟隆⒔?、山川,，想到曹操的詩(shī)。世間萬(wàn)物,，英雄豪杰,，不過(guò)是過(guò)眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅,，風(fēng)流散盡,。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來(lái),。

第四段,，寫(xiě)作者丟開(kāi)個(gè)人的愁懷，欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開(kāi)朗的心情,，“蘇子”的回答,，照應(yīng)文章寫(xiě)景，以明月江水作比,，說(shuō)明世界的萬(wàn)物和人生,，都既有變的一面,，又有不變的一面,。從變的角度看，天地萬(wàn)物就連一眨眼的工夫都不能保持不變,；從不變的角度看,，萬(wàn)物和人類(lèi)都是永久不變的，用不著羨慕無(wú)窮和明月的永不增減,，也用不著哀嘆人生的短促,，而應(yīng)保持曠達(dá)樂(lè)觀的態(tài)度。

第五段，寫(xiě)客人轉(zhuǎn)悲為喜,，主客開(kāi)懷暢飲,，興盡入睡。這個(gè)結(jié)尾意味深長(zhǎng),，既照應(yīng)了開(kāi)頭超然欲仙的快樂(lè),，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州,，但我的日子過(guò)得并不錯(cuò),，既不寂寞也無(wú)苦惱。這實(shí)際上是一種抗議,。

b,、研讀討論：

問(wèn)題一：

蘇軾在游赤壁時(shí)心情有怎樣的變化？

飲酒樂(lè)甚——→愀然——→喜而笑

（樂(lè) ）——→（悲）——→（樂(lè)）

問(wèn)題二：

蘇軾在游赤壁時(shí)心情為何而樂(lè),？

樂(lè)： 清風(fēng)明月,、水天一色

（景美）朦朧迷離、羽化登仙

問(wèn)題三：

蘇軾的悲又從何而來(lái),？

從歌聲中來(lái) （政治失意）

從簫聲中來(lái) （簫聲幽怨）

從歷史人物中來(lái) （人生無(wú)常）

從個(gè)人境遇中來(lái) （生命短暫）

問(wèn)題四：

蘇軾又是如何從悲情中走出來(lái)的,？

1、探究第四段的思路,、說(shuō)明分層理由,；分別用一對(duì)表示矛盾關(guān)系的詞語(yǔ)來(lái)概括層意。

可分為兩個(gè)層次：

一：變與不變

二：取與不?。ㄗ⒁庾プ　扒曳颉钡汝P(guān)鍵性詞語(yǔ)來(lái)理清思路）

2,、從文中找出蘇軾關(guān)于水、月,、人“變與不變”的詞句,，并深入理解。

變 不變

逝者如斯 （水） 未嘗往也 （水）

盈虛者如彼（月） 卒莫消長(zhǎng)也（月）

時(shí)刻在變 （人） 無(wú)盡也 （我）

（水,、月,、人都是既變又不變的）

3、比較客與蘇軾關(guān)于物和人在“變與不變”的問(wèn)題上,，觀點(diǎn)有何不同,？并加以分析。

物 人

客： 無(wú)窮 不變 須臾 變化 （片面） （悲）

蘇軾： 物與人都是既變又不變 （全面）（喜）

（用全面的觀點(diǎn)去看待事物,、分析問(wèn)題,，這是一種理性的思辯。）

4,、請(qǐng)學(xué)生從已學(xué)過(guò)的課文中,，尋找事例來(lái)證明“變與不變”之理,。

5、分析第二層“取與不取”

取 不取

清風(fēng)明月 非吾之所有

（大自然是一部撫慰人心靈,、開(kāi)闊人胸襟,、陶冶人情操、啟迪人智慧的百科全書(shū),。）

小結(jié)：蘇軾的悲情從哲學(xué)思辯中,、從自然美景中解脫了出來(lái)，這種理性的思辯使他樂(lè)觀曠達(dá),。

作業(yè)：試著背誦課文,，并感知蘇軾的情懷。

大家一起來(lái)背誦《赤壁賦》

1,、一詞多義

（1）歌

a,、扣舷而歌之。（動(dòng)詞,，唱,。）

b、歌曰,。（名詞,，歌詞。）

c,、倚歌而和之,。（名詞，歌聲,。）

（2）望

a,、七月既望。（名詞,，陰歷的每月十五日,。）

b、望美人兮天一方,。（動(dòng)詞,，眺望。）

（3）下

a,、方其破荊州,，下江陵。（動(dòng)詞,，攻克,，打下,。）

b,、蘇子與客泛舟游于赤壁之下,。（方位名詞，位置低的,，與“上”相對(duì),。）

（4）如

a、飄飄乎如遺世獨(dú)立,。（像,，動(dòng)。）

b,、縱一葦之所如,。（往，到,，動(dòng),。）

（5）之

a、哀吾生之須臾,。（助詞,，主謂之間不譯。）

b,、惟江上之清風(fēng),。（結(jié)構(gòu)動(dòng)詞，的,。）

c,、耳得之而為聲。（代詞,，它,。）

d、月出于東山之上,。（助詞,，不譯。）

（6）乎

a,、浩浩乎如馮虛御風(fēng)（動(dòng)詞,，形容詞詞尾。）

b,、此非孟德之困于周郎者乎,。（語(yǔ)氣助詞，用于句末,，相當(dāng)于“嗎”,。）

c、相與枕藉乎舟中,。（介詞,，在,。）

（7）于

a、蘇子與客泛舟游于赤壁之下,。（介詞,，在。）

b,、此非孟德之困于周郎者乎,。（助詞，表被動(dòng),。）

c,、月出于東山之上。（介詞,，從,。）

（8）固

a 固一世之雄也 （本來(lái)）

b 雍州之地，殽函之固,，自若也 （險(xiǎn)固）

c 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) （使動(dòng),，使……穩(wěn)固）

d 汝心之固，固不可徹 （頑固）

（9）適

a 而吾與子之所共適 （享有）

b 余自齊安舟行適臨汝 （到）

c 貧賤有此女,，始適還家門(mén) （女子出嫁）

d 少無(wú)適俗韻,，性本愛(ài)山丘 （適合）

e 適得君府書(shū)，明日來(lái)臨汝 （剛剛,，才）

f 適大病,，不能行 （適逢）

（10）逝

a 逝者如斯，而未嘗為也 （流逝）

b 逝將去女,，適彼樂(lè)土 （通“誓”,，發(fā)誓）

c 淑爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽 （去,，消失）

d 時(shí)不利兮騅不逝 （跑）

（11）曾

a 天地曾不能以一瞬 （副詞,，用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，常與“不”連用,，譯為“連…都……”）

b 曾不知老之將近 （副詞,，用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，常與“不”連用,，譯為“連……都……”）

（12）茍

a 茍非吾之所有 （假如）

b 欲茍順?biāo)角?（假如）

（13）雖

a 雖一毫而莫取 （即使）

b 雖無(wú)絲竹管弦之盛 （雖然）

2.通假字

舉酒屬客,，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章,。（“屬”通“囑”,，讀zhǔ，勸人喝酒。）

浩浩乎如馮虛御風(fēng),，而不知其所止,。（“馮”通“憑”，乘,。）

山川相繆，郁乎蒼蒼,。（“繆”通“繚”,，盤(pán)繞。）

肴核既盡,，杯盤(pán)狼籍,。（“籍”通“藉”。狼藉,，凌亂,。）

舉匏樽以相屬 （通“囑”，勸酒,； “尊”同“樽”,，酒杯）

肴核既盡，杯盤(pán)狼籍——“籍”同“藉”擊空明兮泝流光 ——“泝”同“溯”,，逆水而上

3.詞類(lèi)活用

西望夏口,，東望武昌。（方位名詞“西”“東”作狀語(yǔ),，可譯為“向西,，向東”）

舞幽壑之潛蛟。（舞,，動(dòng)詞的使動(dòng)用法：使……起舞,。）

泣孤舟之嫠婦。（泣,，動(dòng)詞的使動(dòng)用法：使……哭泣,。）

侶魚(yú)蝦而友麋鹿。（侶,，名詞的意動(dòng)用法：以……為伴侶,。友，名詞的意動(dòng)用法：以…為朋友,。）

月明星稀,，烏鵲南飛。（南：向南,，名詞作狀語(yǔ),。）

順流而東也 （名作動(dòng)，可譯為“向東進(jìn)軍”）

方其破荊州,下江陵 （破:形容詞做動(dòng)詞,大破,攻下;下:名次做動(dòng)詞,攻下.）

正襟危坐（使動(dòng)用法）

①蘇子與客泛舟游于赤壁之下（句式：介賓后置）

②誦明月之詩(shī),，歌窈窕之章（修辭：對(duì)偶）

③月出于東山之上,，徘徊于斗牛之間（句式：介賓后置）

④縱一葦之所如,，凌萬(wàn)頃之茫然（句式：定語(yǔ)后置）（修辭：對(duì)偶）

⑤浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止,； 飄飄乎如遺世獨(dú)立,，羽化而登仙（修辭：對(duì)偶）

⑥客有吹洞蕭者（句式：定語(yǔ)后置）

⑦渺渺兮予懷（主謂倒裝）

⑧幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦（修辭：對(duì)偶）

記敘夜游赤壁所見(jiàn)之美,、所感之快,、所聞之妙，引出下文主客問(wèn)答 ①“何為其然也,？”（句式：賓語(yǔ)前置）

②此非孟德之困于周郎者乎,？（句式：被動(dòng)句式）

③而今安在哉？（句式：賓語(yǔ)前置）

④況吾與子漁樵于江渚之上（句式：介賓后置）

⑤侶魚(yú)蝦而友糜鹿（用法：名詞的意動(dòng)用法）

⑥駕一葉之扁舟,，舉匏樽以相屬（修辭：對(duì)偶）

寄蜉蝣于天地,，渺滄海之一粟（修辭：對(duì)偶）

哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮（修辭：對(duì)偶）

挾飛仙以遨游,，抱明月而長(zhǎng)終（修辭：對(duì)偶）

概括段意：

主客問(wèn)答：（之一）感慨生命短暫,，英雄難覓；長(zhǎng)江無(wú)窮,，自然永恒（悲觀消沉的人生觀）

①而又何羨乎,？（句式：賓語(yǔ)前置、反問(wèn)）

②耳得之而為聲,，目遇之而成色（修辭：對(duì)偶）

③相與枕藉乎舟中（句式：介賓后置）

④茍非吾之所有,，雖一毫而莫取（句間關(guān)系：假設(shè)）

概括段意：

主客問(wèn)答：（之二）物與我皆無(wú)盡也,，何羨之有,；

清風(fēng)明月用之不竭為我共食，其樂(lè)融融

（樂(lè)觀豁達(dá)的人生觀）

《前赤壁賦》是蘇軾的一篇名作,，歷來(lái)為人們所傳誦,。它寫(xiě)的是秋夜泛舟游赤避的情景。文章通過(guò)物描寫(xiě)和主客對(duì)答,，表現(xiàn)了作者政治上受挫后的惆悵苦悶和抑郁心情,，同時(shí)也顯示出作者自我解脫的曠達(dá)胸襟。

延伸：

蘇軾是如何得到了永恒的,？

人格魅力：辯證處世,、正直進(jìn)取、曠達(dá)樂(lè)觀,、真純淳樸,、胸懷天下等

文學(xué)成就：

文：唐宋八大家之一 詩(shī)：“蘇黃”（蘇軾、黃庭堅(jiān)）

詞：豪放派代表人物、“蘇辛”（蘇軾,、辛棄疾）等

文化遺產(chǎn)：

書(shū)畫(huà)成就 ：“宋四家”（蘇軾,、蔡襄、黃庭堅(jiān),、米芾）

《前赤壁賦》被董其昌譽(yù)為“《蘭亭》之一變也”）

食文化（東坡肉等） 酒文化（自釀養(yǎng)生酒）

茶文化（自制紫砂壺） 服飾文化（東坡帽,、東坡巾等）

為官政績(jī)：

疏浚西湖、修建蘇堤,、 興辦醫(yī)院,、學(xué)校等為民辦的實(shí)事。為官一任,、造福一方,，澤被后世,。

1,、完成課后練習(xí)。

2,、背誦全文

3,、課外閱讀作家余秋雨散文《蘇東坡突圍》，分析“東坡境界”,。

赤壁賦的教案篇六

一,、教材介紹

《赤壁賦》是高中語(yǔ)文第二單元的一篇講讀課文，是一篇以游賞山水為題材的辭賦,，寫(xiě)景,、抒情、議論緊密結(jié)合,，語(yǔ)言精練優(yōu)美,、內(nèi)容雋永深長(zhǎng)。

二,、教學(xué)目標(biāo)

1,、基礎(chǔ)知識(shí)：

重點(diǎn)文言實(shí)虛詞。

語(yǔ)文常識(shí)：

蘇軾,，賦,。

2、學(xué)科能力：

⑴ 培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力,。

⑵ 欣賞寫(xiě)景與抒情,、議論相結(jié)合的方法。

⑶ 學(xué)生閱讀欣賞古代散文的能力,。

3,、教育性目標(biāo)：

樹(shù)立正確的人生觀、世界觀。

4,、發(fā)展性目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代散文的能力,，通過(guò)理解文學(xué)作品的主題和形象培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，提高他們的審美能力,。

三,、教學(xué)總體安排

本文教學(xué)安排三課時(shí)：

第一課時(shí)誦讀，初步學(xué)習(xí)本文,。

第二課時(shí)翻譯課文,，了解文章內(nèi)容。

第三課時(shí)文學(xué)鑒賞,。

培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力,。

1、理解古代散文的抒情和議論,。

2,、分析鑒賞作者的思想感情。

1,、布置預(yù)習(xí)：

找出文中寫(xiě)景,、抒情、議論的句子;

概括第三,、四段段意,。

2、課件準(zhǔn)備：

配樂(lè)赤壁泛舟圖,。

一,、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

播放畫(huà)面優(yōu)美的赤壁泛舟圖幻燈片，并配放富有感情的配樂(lè)朗誦,，使學(xué)生的思維進(jìn)入到泛舟游赤壁的優(yōu)美意境中,，將學(xué)生帶入一個(gè)愉悅而美好的情境，由此導(dǎo)入正課,。

二,、指導(dǎo)學(xué)生完成以下三題

1、畫(huà)面中澄澈幽美的景色,，文中是怎樣描繪的?

2,、在這清幽的景色中，主人公(蘇子)有怎樣的活動(dòng)?

3,、主人公為什么會(huì)有這樣的活動(dòng)?

(以上三題的設(shè)計(jì)使學(xué)生由觀看幻燈片的審美感知過(guò)渡到審美鑒賞,，三道題銜接緊密，環(huán)環(huán)相扣,，使學(xué)生認(rèn)識(shí)并懂得鑒賞文學(xué)作品的一些規(guī)律性常識(shí),，即什么樣的景色,、情境會(huì)產(chǎn)生什么樣的心情和舉止。同時(shí),，三道題也鍛煉了學(xué)生篩選信息和歸納概括的能力,。)

三、指導(dǎo)學(xué)生完成本課的難點(diǎn)之一：作者的感情是怎樣由樂(lè)入悲的

播放赤壁泛舟圖中客吹洞簫的片段幻燈,，配之哀怨,、傷感的旋律。然后質(zhì)疑：

1,、客吹洞簫之音有何特點(diǎn)?作者是如何描繪的?

2,、客為什么會(huì)吹出這樣的曲調(diào)?

(幽美的景色、閑適的心態(tài),，蘇子既誦且歌,，可這個(gè)客為什么如此不識(shí)時(shí)務(wù)，奏出如此不和諧的音符?)

(第1題訓(xùn)練重點(diǎn)是鑒賞作者對(duì)簫聲的摹繪,。第2題則重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性思維,。文學(xué)鑒賞是一種審美認(rèn)識(shí)活動(dòng)，沒(méi)有正誤之分,，錯(cuò)對(duì)之別,，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多討論多發(fā)言,，發(fā)揮他們作為鑒賞主體的作用,，教師扮演領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的角色，對(duì)學(xué)生的討論和回答做些適時(shí)的點(diǎn)撥和引導(dǎo),。 )

對(duì)于第2題,，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)這樣幾種理解：

⑴ 是為了引出后文的主客問(wèn)答，起過(guò)渡作用,。

⑵ 是為了與蘇子從歌詞中流露出的悲哀幽怨的感情相唱和,。

⑶ 簫聲哀怨悲涼的音調(diào)是作者真實(shí)心情的流露。

這幾種認(rèn)識(shí)都有道理,，但都欠全面,，教師可適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥引導(dǎo)。

四,、指導(dǎo)學(xué)生分析主人公的思想感情及寫(xiě)景抒情與議論相結(jié)合的藝術(shù)手法,，完成教學(xué)重點(diǎn)

1、播放赤壁泛舟圖中客曰片段幻燈,，在哀怨,、憂(yōu)傷的旋律中齊聲誦讀第三段。

2,、質(zhì)疑設(shè)問(wèn)：

⑴ 概括客曰的意思,。

⑵ 找出第三段中寫(xiě)景,、抒情、議論的句子,，并說(shuō)明它們之間是怎樣聯(lián)系到一起的,。

(第⑴題的設(shè)計(jì)在于鑒賞客的哀痛的思想感情，并鍛煉學(xué)生的概括能力,。第⑵題的設(shè)計(jì)在于鑒賞藝術(shù)手法,。找出相應(yīng)的句子并不難，難點(diǎn)是說(shuō)清它們有怎樣的聯(lián)系,。)

要點(diǎn)點(diǎn)撥：

眼前的江水明月山川(寫(xiě)景);

曹操固一世之雄也,，而今安在哉(議論);

哀嘆自身的渺小(抒情)。

3,、播放赤壁泛舟圖蘇子回答的片段幻燈,，在優(yōu)美的旋律中齊聲誦讀第四段。

4,、質(zhì)疑設(shè)問(wèn)：

⑴ 用自己的話(huà)轉(zhuǎn)述蘇子的意思,。

⑵ 對(duì)蘇子的這種認(rèn)識(shí)作出評(píng)價(jià)。

(設(shè)計(jì)這兩道題,，目的是鑒賞分析蘇子的思想感情,。第⑴題鍛煉學(xué)生的概括能力。第⑵題學(xué)生的看法會(huì)很發(fā)散,，教師要做好點(diǎn)撥,。)

下面是關(guān)于第⑵題鑒賞分析的一段課堂教學(xué)實(shí)錄：

生：蘇軾的觀點(diǎn)很具辯證色彩，表現(xiàn)了他對(duì)政治迫害的蔑視,，身處逆境而心胸坦蕩曠達(dá),，難能可貴。

生：蘇軾的觀點(diǎn)無(wú)非就是要抓緊時(shí)機(jī),，享受大自然所給予的美的景物,，看不出來(lái)有什么積極的意義。

師：對(duì)這兩位同學(xué)的看法,，教師沒(méi)有立刻作出評(píng)價(jià),，而是繼續(xù)設(shè)疑激趣：有人認(rèn)為，客的觀點(diǎn)實(shí)際上是蘇軾思想的委婉流露,，你們?cè)趺纯?

(設(shè)置這一疑問(wèn),，目的是要學(xué)生加深蘇軾被貶后矛盾思想的理解，并照應(yīng)前面辭賦文體采用主客問(wèn)答形式的講解,。)

生：作者借主客問(wèn)答的形式,，巧妙地流露了自己被貶黃州后郁悶愁苦而又樂(lè)觀曠達(dá)，意欲實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)的思想感情,，比起直接坦陳個(gè)人心跡,，真是巧妙,。

師：封建社會(huì)的文人士大夫，他們政治失意或是生活上遇到挫折,，往往會(huì)陷入苦悶,、迷惘之中，蘇軾也不例外,，但他的可貴之處,，就是并不消極沉淪、萎靡不振,，而是以自己豪放樂(lè)觀的胸襟去擁抱生活?，F(xiàn)在我們可以看出，作者的心情不能用簡(jiǎn)單的積極或消極來(lái)概括,，但他那種堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度,，堅(jiān)持對(duì)朝廷政事的關(guān)切，不應(yīng)給我們很多啟示嗎?──人應(yīng)該以怎樣的態(tài)度活著,。

學(xué)生圍繞世界觀,、人生觀的話(huà)題充分發(fā)表看法。

五,、總結(jié),，布置作業(yè)

分析本文與《念奴嬌·赤壁懷古》的異同。

(設(shè)計(jì)此題,，目的是鍛煉學(xué)生的鑒賞能力及發(fā)散思維能力,，回答該題，既要考慮思想感情的表達(dá),，又要考慮藝術(shù)手法的表現(xiàn),。)

以人為本是《赤壁賦》課例分析的靈魂和精華,。而通過(guò)審美培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維是本課的一大亮點(diǎn),。讓學(xué)生做鑒賞活動(dòng)的主體是文學(xué)鑒賞課的關(guān)鍵，這就要求教學(xué)者絕不能采取那種傳統(tǒng)的教學(xué)方法,，簡(jiǎn)單地把答案灌輸給學(xué)生,，而是教給學(xué)生鑒賞的知識(shí)和方法，讓他們自己去質(zhì)疑,、去尋求,、去發(fā)現(xiàn)。教學(xué)中,，教師很好地把握住了這種觀念和原則,，充分尊重學(xué)生，尊重學(xué)生作為鑒賞主體的地位,，使學(xué)生的審美感受(創(chuàng)造性思維)得以充分展現(xiàn),。

教學(xué)中,，教師圍繞鑒賞主題設(shè)疑激趣，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞,、審美,，激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想,，培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散性思維,。家庭作業(yè)的設(shè)置更體現(xiàn)了這一目的。學(xué)生的思維發(fā)散了,，鑒賞的味道也就出來(lái)了,，教師再適宜地輔以引導(dǎo)和點(diǎn)撥，本課的教學(xué)重點(diǎn)得以輕松解決,，很好地完成了本課同時(shí)也是本單元的教學(xué)目標(biāo),，真正培養(yǎng)了學(xué)生鑒賞古代散文的能力。

赤壁賦的教案篇七

1 體會(huì)課文景,、情,、理交融的特點(diǎn)。

2 感悟語(yǔ)言運(yùn)用的妙處,。

3 熟讀并背誦課文,。

1 體會(huì)景、情,、理三者內(nèi)在的聯(lián)系,。

2 語(yǔ)言運(yùn)用的妙處。

三課時(shí)

1,、 導(dǎo)入新課

余秋雨 先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》,，這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州后的生活經(jīng)歷和心路歷程。作者認(rèn)為這段煉獄般的經(jīng)歷讓蘇軾真正走向了成熟,，因此,，在文末余秋雨寫(xiě)到 “成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,，一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑,，一種洗刷了偏激的淡漠,，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度,。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵,，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖,，結(jié)果——

引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響,，一道神秘的天光射向黃州,，《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生?！?/p>

前赤壁賦》寫(xiě)于元豐五年(1082)七月,，這時(shí)蘇軾謫居黃州已近四年。作者無(wú)辜遇害,，長(zhǎng)期被貶,，郁憤之情，實(shí)在難免,。但他又能坦然處之,，以達(dá)觀的胸懷尋求精神上的解脫，不被頹唐厭世的消沉情緒所壓倒,。他在這篇賦中自言愁,，而又自解其愁，便反映了這種復(fù)雜的心情,。

2,、 題解

a、關(guān)于蘇軾

“三蘇 ” 蘇詢(xún) 蘇軾 蘇轍

“蘇黃” 蘇軾 黃庭堅(jiān)

“蘇辛” 蘇軾 辛棄疾

“唐宋八大家”韓愈 柳宗元 蘇洵 蘇軾 蘇轍 王安石 歐陽(yáng)修 曾鞏

“蘇黃米蔡” 蘇軾 黃庭堅(jiān) 米芾 蔡襄

此外,，蘇軾在農(nóng)田水利,、教育、音樂(lè),、醫(yī)藥,、數(shù)學(xué)、金石,、美學(xué),、烹飪等方面都有重要成就。

作者的復(fù)雜思想：

儒：積極入世,，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,，平生傾慕賈誼

佛：精通佛理，不計(jì)得失,，常與僧人來(lái)往

道：好學(xué)老莊,，齊萬(wàn)物，一死生,，追求內(nèi)心調(diào)和

b、蘇軾文章的特點(diǎn)

變幻無(wú)窮,，敘事,、寫(xiě)景、抒情,、說(shuō)理渾然一體,，想像力豐富,，哲理深邃，有濃厚的浪漫主義特色,。

c,、關(guān)于“賦”

名稱(chēng)最早見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期荀況《賦篇》，到漢代形成特定的體制,，“賦”著力于鋪陳事物,，較多地?fù)接蒙⑽幕内厔?shì)，不講求駢偶,、音律,、句式參差，押韻也比較自由,，形成散文式的清新流暢的氣勢(shì),，叫做文賦。如杜牧《阿房宮賦》

3,、 賞析

⑴ 朗誦

正音,，著重體會(huì)景與情及內(nèi)在聯(lián)系

⑵ 學(xué)習(xí)第一段

這段描寫(xiě)夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個(gè)清風(fēng)和明月交織,、露珠和水色輝映的充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的幽美境界,，為全文定下悠揚(yáng)和諧的音調(diào)。

⒈劃出寫(xiě)景的句字,，形成一個(gè)整體畫(huà)面

清風(fēng)徐來(lái) 白露 遺世獨(dú)立

樂(lè)

游（赤壁） 月出

水波不興 水光 羽化登仙

畫(huà)意 詩(shī)情

⒉景物特點(diǎn)

澄清,、幽美

⑵ 學(xué)習(xí)第二段

這段描寫(xiě)作者飲酒放歌的歡樂(lè)和客人悲涼的蕭聲，主客觸景生情,，由歡樂(lè)轉(zhuǎn)悲涼,，引起下文主客問(wèn)答的議論。

⒈ 作者的好心情是怎樣發(fā)生變化的?

樂(lè)：飲酒樂(lè)甚,，扣舷而歌,。

悲：客的蕭聲。如怨如慕,，如泣如訴,。

⒈ 體會(huì)課文景、情,、理交融的特點(diǎn),，結(jié)合作者的處境，體驗(yàn)作者的情感,，理解作者的人生感悟,。 品 味、鑒賞課文精美的語(yǔ)言

２．背誦課文

３．體會(huì)文章景、情,、理交融的特點(diǎn),，通過(guò)主客問(wèn)答手法所表現(xiàn)的曠達(dá)的情懷。

1,、 導(dǎo)入新課

全文描寫(xiě)了月夜的美好景色和泛舟大江和飲酒賦詩(shī)的舒暢心情,，然后通過(guò)客人洞簫吹奏的極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的一場(chǎng)問(wèn)答,，文章重點(diǎn)便新移到關(guān)于人生態(tài)度問(wèn)題的論辯上,。全文有詩(shī)情，有畫(huà)意,，有哲理,，表達(dá)了作者曠達(dá)樂(lè)觀的處世態(tài)度。

2,、 學(xué)習(xí)第三段

⑴本段主要寫(xiě)了什么,？感情色彩如何？

本段寫(xiě)客的問(wèn)答,，闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情,，甚悲傷

⑵客是如何闡發(fā)當(dāng)是的情懷的？

觸景傷情,，有感于人生短暫,，眼前之景很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩(shī)句，進(jìn)而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀,。這么一個(gè)“一世之雄”尚且隨著“大江東去”,，而銷(xiāo)聲匿跡，有為者尚且如此,，更何況我們生命短暫,，有志而無(wú)為者，羨長(zhǎng)江永恒,，哀嘆人生短暫,，表現(xiàn)出一種消極的人生觀。

3,、 學(xué)習(xí)第四段

⑴本段主要寫(xiě)什么,？

本段感情變?yōu)橄矏偅U發(fā)了自己的人生感悟,。

⑵作者如何闡述,？

說(shuō)明世上萬(wàn)物和人生都有變的一面，又有不變的一面,。從變的角度看,，天地萬(wàn)物一眨眼就要變；從不變的角度看,，萬(wàn)物和人類(lèi)都是永存的,，應(yīng)該輕物質(zhì)重精神，執(zhí)著于自己不朽的事業(yè),，保持平靜超然的心態(tài)和樂(lè)觀曠達(dá)的情懷,。

⑶蘇子聽(tīng)任自然的觀點(diǎn)，在現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)是否可??？（學(xué)生討論）

4、 學(xué)習(xí)第五段

⑴主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容,？

客人聽(tīng)了蘇子的話(huà),，身心釋然，主客開(kāi)懷暢飲,，興盡酣睡,。

⑵呼應(yīng)開(kāi)頭，“舟中”呼應(yīng)“泛舟”,，“東方之既白”呼應(yīng)“舟出東山”

⑶此時(shí)已不是開(kāi)頭那種單純的山水之樂(lè)了,，“笑”說(shuō)明什么？

是分外欣慰和輕松,，蘇軾通過(guò)自我調(diào)節(jié)達(dá)到了精神上的滿(mǎn)足,。

1、文言知識(shí)：

一,、通假字：

1舉酒屬客

2山川相繆

3馮虛御風(fēng)

二,、詞類(lèi)活用

1、名詞活用為動(dòng)詞

①下江陵

②,、歌窈窕之章：

③,、順流而東也：

④況吾與子漁樵于江渚之上：

2、形容詞作名詞

擊空明兮溯流光

3,、名詞作狀語(yǔ)

東望武昌

4,、名詞的意動(dòng)用法

侶魚(yú)蝦而友麋鹿

5、使動(dòng)用法

舞幽壑之潛蛟

6,、渺滄海之一粟

三,、文言句式（從文中找出并翻譯）

1判斷句

故一世之雄也

是造物者之無(wú)盡藏也

2、倒裝句：

（1）賓語(yǔ)前置：

而今安在哉,？

何為其然也,？

而又何羨乎

（2）介賓結(jié)構(gòu)后置（狀語(yǔ)后置句）：

蘇子與客泛舟游于赤壁之下。

月出于東山之上,，徘徊于斗牛之間

此非孟德之困于周郎者乎,？

況吾與子漁樵于江渚之上

（3）介賓結(jié)構(gòu)后置（狀語(yǔ)后置句）：

寄蜉蝣于天地，

相與枕藉乎舟中

托遺響于悲風(fēng)。

（4）定語(yǔ)后置：凌萬(wàn)頃之茫然

（5）主謂倒裝句：渺渺兮予懷

（6）省略句：舉酒屬客 （省略主語(yǔ)）

（7）被動(dòng)句: 此非孟德之困于周郎者乎?

四,、虛詞“乎”

（一）用作語(yǔ)氣助詞,。

1．根據(jù)所在句子的語(yǔ)氣可分為：表疑問(wèn)語(yǔ)氣、反問(wèn)語(yǔ)氣,?？勺g為“嗎”“呢”。

此非孟德之困于周郎者乎? 乎：?jiǎn)?/p>

（二）用作介詞,，相當(dāng)于于,，根據(jù)句意可翻譯為“在、對(duì),、比,、對(duì)于等。

君子博學(xué)而日參省乎己,， （乎：于）

（三)用在句中的表停頓

浩浩乎如馮虛御風(fēng)

飄飄乎如遺世獨(dú)立

赤壁賦的教案篇八

1,、了解蘇軾。

2,、比較閱讀《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁之戰(zhàn)》

3,、學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂(lè)觀的精神。

1,、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí),。

2、了解作者運(yùn)筆自然,，文辭優(yōu)美的寫(xiě)作特色,。

宋代的黃州，就是今天湖北黃岡,。黃岡西北的長(zhǎng)江邊上,，有一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖,，因?yàn)樾螤钣行┫癖亲?，人們就稱(chēng)它為赤鼾磯；又因?yàn)樯窖露赶缫欢鴫Ρ?，所以它也被稱(chēng)為赤壁,。宋神宗元年，蘇軾遭受政治迫害,，被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了,。“長(zhǎng)江繞廓知魚(yú)美,，好竹連山覺(jué)筍香”,，水中的鮮魚(yú),，山間的新筍，江城的一切風(fēng)物,，都給政治失意的蘇軾帶來(lái)了莫大的慰藉,。這時(shí)，他曾站在江邊的赤壁上,，眺望如畫(huà)江山,，唱出“大江東去”的豪放歌聲,。他還在七月十六日一個(gè)幽靜的夜晚,，駕舟暢游于赤壁之下的長(zhǎng)江水面，寫(xiě)下了千古名作《赤壁賦》,。

1080年,，蘇軾被貶黃州。在這里,，他經(jīng)常來(lái)赤壁磯頭游覽眺望,，或泛舟江中。1082年,，蘇軾又來(lái)到赤壁,。這時(shí)他已年近半百，站在磯頭,，望著滾滾東去的江水,，想起自己建功立業(yè)的報(bào)負(fù)也付之東流，不禁俯仰古今,，浮想聯(lián)翩,，寫(xiě)下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日,，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長(zhǎng)江,，寫(xiě)下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響,。它為以后的戲曲,、繪畫(huà)、雕塑等提供了創(chuàng)作的題材,。宋代畫(huà)家李公麟,、明代畫(huà)家唐寅都畫(huà)過(guò)蘇軾舟游赤壁的畫(huà)。

蘇軾在赤壁的創(chuàng)作活動(dòng),，給赤壁增添了光彩,，清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”，并鐫刻在建筑物的門(mén)額上,，由此名滿(mǎn)天下,。直到今天,，在黃岡東坡赤壁，仍有“二賦?！薄磅ぁ薄捌孪赏ぁ钡让麆?。

本文描寫(xiě)了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩(shī)的舒暢心情，然后通過(guò)客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào),，引起主客之間的一場(chǎng)回答,，文章的重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問(wèn)題的論辯上。文中流露出一些消極情緒,，同時(shí)也反映了一種豁達(dá)樂(lè)觀的精神,。含而不露，意在言外,，深覺(jué)的感情融于景物描寫(xiě)之中,，滿(mǎn)腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。這就是它成為名篇的原因之一,。

赤壁賦的教案篇九

1,、學(xué)習(xí)重要的實(shí)詞和虛詞，感悟語(yǔ)言運(yùn)用的妙處,。．

2,、體會(huì)課文景、情,、理交融的特點(diǎn),。品鑒技巧之美。：

3,、感悟作者的情感變化,，結(jié)合作者的處境，體驗(yàn)作者的情感,，理解古人豁達(dá)樂(lè)觀的精神,。

二課時(shí)

唐宋時(shí)期是我國(guó)歷史上詩(shī)詞發(fā)展的鼎盛時(shí)期。蘇軾,，唐宋八大家之一 ,。他的散文：情理交融，汪洋恣肆,，當(dāng)時(shí)就有“蘇氏擅天下”的美譽(yù),。中國(guó)古代楷書(shū)有“顏、柳,、歐,、蘇”四大流派，這里的“蘇”,，就是蘇軾,，可見(jiàn)他在中國(guó)書(shū)法史上的地位之高,。同學(xué)們，今天我們就一起去欣賞一下這位曠世奇才的佳作——《赤壁賦》,。

學(xué)生把在課前預(yù)習(xí)整理的材料進(jìn)行交流,。

首先交流實(shí)詞和虛詞，把它們放到實(shí)物投影儀上,，在校 教師及時(shí)作判斷,，給出正確的答案。（實(shí)詞和虛詞略）,。

接著交流詞類(lèi)活用情況：

使動(dòng)用法——舞幽壑之潛蛟

意動(dòng)用法：侶魚(yú)蝦而友麋鹿

名詞作動(dòng)詞：況吾與子漁樵于江渚之上

名詞作狀語(yǔ),；東望武昌

接著交流句式：

定語(yǔ)后置：客有吹洞簫者

賓語(yǔ)前置：何為其然也

通過(guò)以上的分析，再讓學(xué)生齊讀課文,，仔細(xì)體會(huì)的語(yǔ)言,，字詞和句式特點(diǎn)，全面解決的邊面意思,。

第一段作者寫(xiě)的是什么內(nèi)容？ 是什么樣的景,？ 看到這樣的景會(huì)有什么樣的心情,？

景：清風(fēng)徐來(lái) 水波不興 月出東山 徘徊斗牛 白露橫江 水光接天

教師點(diǎn)撥：清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映,，幽雅而寧?kù)o,，蒼茫而朦朧，果然秋景如畫(huà),，風(fēng)月無(wú)邊,，一路樂(lè)景?？戳诉@樣的文字,，我們真的很佩服蘇軾。

第二段思考：（1）第二段作者的感情從樂(lè)到悲,，悲從何來(lái),？明確：來(lái)自作者遭受貶謫后的苦悶，觸景生情,，見(jiàn)茫茫月色江水,，產(chǎn)生知音天各一方之嘆，在“扣舷而歌”中,，已包含淡淡的哀愁,。

（2）歌詞中的“美人”指代什么？歌詞代表了主人怎樣的情懷,？

（3）作者是怎樣描寫(xiě)蕭聲之悲的,？

（4）本段在全文結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用,？

學(xué)習(xí)第三段

思考：（1）本段主要寫(xiě)了什么？感情色彩如何,？“客”是如何闡發(fā)當(dāng)時(shí)的情懷的,？

明確：本段寫(xiě)“客”的回答，闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情,，感情色彩甚為

（2）本段是怎樣將情,、景、理結(jié)合在一起的,？

1,、欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R(shí),。

2,、分析主客的形象，體悟主客問(wèn)答中的理性思想,。

蘇軾采取的是一種政治性的退避,，“寧固窮以濟(jì)意，不委屈而累己”,，他找到了生活的快樂(lè)和心靈安慰的較為現(xiàn)實(shí)的途徑,。無(wú)論人生的感嘆或政治的憂(yōu)傷，都在對(duì)自然和對(duì)山水的愛(ài)戀中得到了安息,。于是他的山水意識(shí)提到了一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代人的高度,。從而，自然山水在他的筆下,，不再是象魏晉詩(shī)人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體,，而融入蘇軾的生活、興趣,、情感中,。秋風(fēng)秋月、平疇曠野,，極其普通的景色在這里都充滿(mǎn)了生命和情意,。而且一種渾化無(wú)際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來(lái),，這是平凡而不可起企及的美,。

第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉 游 景樂(lè) （以景動(dòng)人）

第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感 “水月” 歌 情悲 （以情感人）

第三節(jié)——人生失意的悲情 問(wèn) 理 喜 （以理警人）

赤壁賦的教案篇十

1．了解“賦”這種文體的特征，鑒賞音韻美和意境美,。

2．培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代散文的能力,，學(xué)習(xí)文章的表達(dá)技巧。

3．結(jié)合作者的處境,，體驗(yàn)作者的情感,，理解作者的人生感悟

1．感悟作者的情感變化,，品味語(yǔ)言之美。

2．體會(huì)景,、情,、理的交融，品鑒技巧之美,。

誦讀和鑒賞運(yùn)用多媒體課件

二課時(shí)

在日本的千葉,，一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方，立著這樣一塊石碑,，上面寫(xiě)著這樣兩個(gè)字：蟲(chóng)二,。許多人到此不解其意，后郭沫若作了妙解,，他說(shuō)這兩個(gè)字應(yīng)分別加上兩個(gè)邊框,，讀為“風(fēng)月無(wú)邊”，是盛贊此地之美的,。

而我們今天要鑒賞的《赤壁賦》,，就是借詠無(wú)邊風(fēng)月而抒懷的。文章的作者是蘇軾,。

1．感悟作者的情感變化,，品味語(yǔ)言之美；

2．體會(huì)景,、情、理的交融,，品鑒技巧之美,。

目標(biāo)：訂正字、詞的讀音

關(guān)注作者感情的變化

·整體感知

學(xué)生默讀全文,，借助課下注釋?zhuān)聊ザ闻c段之間的關(guān)系,，體會(huì)作者感情的變化。理清本文的線(xiàn)索,。

·解讀賞析（重點(diǎn)：第一,、三、四段）

第一段：景（以學(xué)生的活動(dòng)為主）

逐層設(shè)疑：

第一段作者寫(xiě)的是什么內(nèi)容,？

是什么樣的景,？

看到這樣的景會(huì)有什么樣的心情？

清風(fēng)徐來(lái)水波不興

景月出東山徘徊斗牛

白露橫江水光接天

教師點(diǎn)撥：

寫(xiě)得真美,！清風(fēng)和明月交織,，露珠和水色輝映，幽雅而寧?kù)o,，蒼茫而朦朧,，果然秋景如畫(huà),，風(fēng)月無(wú)邊，一路樂(lè)景,?？戳诉@樣的文字，我們真的很佩服蘇軾：“除卻詩(shī)酒何所癖,，獨(dú)于山水不能廉,。”

正是這美景激發(fā)了作者的心曠神怡之情,。此一樂(lè)也：山水之樂(lè),，詩(shī)酒之樂(lè)。再來(lái)欣賞一遍,。（全體女生讀）

·知人論世

以第二段（過(guò)渡段）為契機(jī)介紹蘇軾的人生經(jīng)歷,，重點(diǎn)是政治上的坎坷遭遇，為三,、四段的情理理解作必要的鋪墊,。

第三段：情

·歌聲和簫聲引發(fā)了悲情悲意。悲什么呢,？悲的內(nèi)容是什么呢,？

·學(xué)生齊讀、體會(huì)

·學(xué)生自己看書(shū)思考,、分類(lèi)

·相互借鑒,、爭(zhēng)辯、質(zhì)疑

·教師點(diǎn)撥,、師生共同總結(jié),。

無(wú)枝可依

情英雄安在悲

人生無(wú)常

第四段：理（在誦讀中理解、品味語(yǔ)言）

·他怎樣來(lái)排遣這種悲苦郁悶之情呢,？

盈虛有數(shù)物我無(wú)盡理

清風(fēng)明月與子共適

·這樣深?yuàn)W的道理,，遠(yuǎn)隔千年的描述，今天我們讀來(lái)并不感到晦澀難懂,，為什么,？（引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言）

補(bǔ)充《定風(fēng)波》幫助理解。

·你認(rèn)為當(dāng)時(shí)真的有這樣一場(chǎng)主客答問(wèn)嗎,？

·學(xué)生暢談感受,、認(rèn)知，教師明確：

主客答問(wèn)是賦的傳統(tǒng)手法,；

蘇軾借此抒懷,，有無(wú)并不重要。

教師強(qiáng)調(diào)：

正是用這種觀點(diǎn)看待萬(wàn)事萬(wàn)物，作者的悲怨也就得到了思想上的解脫,?；貧w自然，融于自然,，在恬淡幽靜,、氣氛清新的清風(fēng)明月中找到了精神的寄托?？梢哉f(shuō)這是一種無(wú)可奈何的隨遇而安的慰藉,，但又何嘗不是一種苦難后深悟的曠達(dá)。思想矛盾解決了,，心胸也隨之曠達(dá)超脫起來(lái),。因此，客喜而笑,，感情也一掃悲傷而變得開(kāi)朗樂(lè)觀----主客暢飲,，酣睡達(dá)旦。

·總評(píng)蘇軾：展現(xiàn)其人格魅力,，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透,。

重點(diǎn)：景、情,、理的關(guān)系

教師明確：

常言說(shuō)：文似看山不喜平,。本文作者先寫(xiě)月夜泛舟大江，飲酒賦詩(shī),，使人沉浸在美好的景物之中而忘懷了世俗的歡樂(lè)心情,；再?gòu)膽{吊歷史人物的興亡，感到人生短促,，因而跌入現(xiàn)實(shí)的苦悶,；最后闡發(fā)變與不變的哲理，申述人類(lèi)和萬(wàn)物同樣是永久地存在,，表達(dá)了曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。

那么,，前后兩“樂(lè)”相同嗎,？為什么？

學(xué)生回答,。

如下圖：

景（樂(lè)—山水之樂(lè)）理（樂(lè)—達(dá)觀之樂(lè)）

情（悲）

情因景生景以情顯移情于理

風(fēng)月不老先生未亡

教師強(qiáng)調(diào)：

全文融景,、情、理于一爐,。景則水月流光,，情則哀樂(lè)相生，理則物我相適。其間雜以嗚嗚簫音,，悠悠古事,。體物寫(xiě)志，不離眼前景,；議論,、抒情又不囿于眼前景。真的是：

情因景生,，景以情顯,，移情于理。

今天我們重讀此篇佳作,，無(wú)論是作者的文學(xué)才華,，還是他的人格品質(zhì)，都讓我們感到：

風(fēng)月不老,，先生未亡,。

比較閱讀；

蘇軾《后赤壁賦》

《念奴嬌·赤壁懷古》

《記承天寺夜游》

參考篇目：

林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》

余秋雨《蘇東坡突圍》

赤壁賦

蘇軾

景（樂(lè)—山水之樂(lè)）理（樂(lè)—達(dá)觀之樂(lè)）

情（悲）

情因景生景以情顯移情于理

風(fēng)月不老先生未亡