在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。

反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的名言篇一

2、 師之所處,，荊棘生焉,。大軍之后,，必有兇年(老子)

3、 由來(lái)征戰(zhàn)地,，不見(jiàn)有人還(唐李白)

4,、 可憐萬(wàn)里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草(唐張藉)

5,、 去時(shí)三十萬(wàn),，獨(dú)自還長(zhǎng)安(唐王昌齡)

6、 皇帝動(dòng)刀槍,，百姓遭了殃

7、 戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始,，地獄便打開(kāi)(英國(guó))

8,、 叫喊戰(zhàn)爭(zhēng)的人是魔鬼的參謀(歐洲)

9、 要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)借口,，即通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中(西塞羅)

10,、 從來(lái)就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不存在壞的和平(富蘭克林)

11,、 不為戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞,，而為和平與諒解服務(wù)(海塞)

12、 兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察.

13,、 百戰(zhàn)百勝,非善之善者也,不戰(zhàn)而曲人之兵,善之善者也.

14,、 知彼知己,百戰(zhàn)不殆.

15、 攻敵無(wú)備,出敵不意.

16,、 小敵之堅(jiān),大敵之擒.

17,、 歸師勿截，圍師必闕,，窮寇勿追.

18,、 置之死地而后生，置之絕地而后存.

19,、 勝負(fù)兵家常事,，善用兵者能因敗為成。(三國(guó) 諸葛亮)

20,、 用兵之道,，攻心為上，攻城為下;心戰(zhàn)為上,，兵戰(zhàn)為下,。(三國(guó)諸葛亮)

21、 是故百戰(zhàn)百勝,，非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,，善之善者也,。(春秋孫武)

22、 天時(shí)不如地利,，地利不如人和,。(戰(zhàn)國(guó)孟子)

23、 勝負(fù)兵家之常,，善用兵者能因敗為成,。(晉張方)

24、 惟有死者方可看到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,。(希臘柏拉圖)

25,、 正義沒(méi)有武力是無(wú)能;武力沒(méi)有正義是暴政。(法國(guó)巴斯卡)

26,、 兵民是勝利之本,。(毛主席)

27、 我一生最大的成功也是最后悔的事,，我們一起無(wú)數(shù)人經(jīng)過(guò)一生的努力,，終于為人類打開(kāi)了地獄之門(mén)--遠(yuǎn)程核打擊。馮-布朗

28,、 戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了,，或曾經(jīng)滿足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪,，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望,。查-埃利奧特

29、 戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是一種政治行為,，而且是一種真正的政治工具,，是政治交往的繼續(xù)，是政治交往通過(guò)另一種手段的實(shí)現(xiàn),。 克勞塞維茨

30,、 紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑,。五嶺逶迤騰細(xì)浪,，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,，大渡橋橫鐵索寒,。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏,。毛主席《七律-長(zhǎng)征》

31,、 敵進(jìn)我退，敵退我追,，敵駐我擾,，敵疲我打,。(毛主席)

32、 惟有死者方可看到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,。(希臘 柏拉圖)

33,、 戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)

34、 戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開(kāi)始,，卻并不你樂(lè)時(shí)結(jié)束(馬基雅弗利)

35,、 包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)

36,、 戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金(奧維德)

37,、 戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵(昆體良)

38、 戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是：以好斗為唯一美德,，以求和為唯一恥辱——(肖伯納)

39,、 有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng)(伯克)

40、 建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想,，它最終總要訴諸血和鐵——(史文明)

41、 一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)(休金斯米爾)

42,、 戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂(lè)(英國(guó))

反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的名言篇二

1,、戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品,?！！ぜs翰遜

2,、戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了,，或以往滿足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪,，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望,。（查·埃利奧特）

3、戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,，它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西,。（伯恩哈迪）

4、惟有死者方可看到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,。（希臘·柏拉圖）

5,、僅有勝利者，才能用戰(zhàn)爭(zhēng)去換取和平,?！_盧斯特

6、“拿住它,，或者躺在上頭,?！报D―據(jù)說(shuō)一位斯巴達(dá)母親將盾牌交給自我兒子并這樣說(shuō)

7、包括懦夫在內(nèi)的任何人都能夠發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),，但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意,。（薩盧斯特）

8、“相對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束來(lái)說(shuō),，我們更期望所有的戰(zhàn)爭(zhēng)本就沒(méi)有爆發(fā),。”富蘭克林·d·羅斯福

9,、黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源,。（塔西佗）

10、霍布斯明晰地證明,，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中,。——喬·斯威夫特

11,、“異鄉(xiāng)的過(guò)客啊,，請(qǐng)帶話給斯巴達(dá)人，說(shuō)我們忠實(shí)地履行了諾言,，長(zhǎng)眠在那里”――《溫泉關(guān)墓志銘》

12,、戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為——克勞塞維茨

13、最初的奮力一擊,，是戰(zhàn)爭(zhēng)成功的分水嶺,。——高爾史密斯

14,、戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,，它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西。

15,、用兵之道,，攻心為上，攻城為下,；心戰(zhàn)為上,，兵戰(zhàn)為下。（三國(guó),？諸葛亮）

16,、惟有死者方可看到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。（希臘,？柏拉圖）

17,、諸君，我喜歡戰(zhàn)爭(zhēng),！

18,、“只要有一個(gè)外國(guó)人在意大大利的土地上,，羅馬就決不談和?！薄_馬國(guó)家座右銘,，源出皮洛士戰(zhàn)爭(zhēng)中，羅馬對(duì)希臘人的答復(fù),。

19,、對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的,；對(duì)那些失去一切期望的人來(lái)說(shuō),，戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的。（李維）

20,、沒(méi)有正義的和平就是暴虐,。（英國(guó)）

21、贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只可是是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端,?！蕦?/p>

22、兵民是勝利之本,。（毛澤東）

23,、每個(gè)人的生活都以同樣的方式結(jié)束，區(qū)別只在于他是如何活著,，如何死去的。這是人和人之間的所有區(qū)別,?！?dú)W內(nèi)斯特·海明威

24、這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問(wèn)題僅有鐵和血才能解決,?！滤果?/p>

25、“蔑視比殺戮更能刺痛敵人的心,?！报D―維克提烏斯古羅馬軍事理論家和著作家

26、戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是：以好斗為唯一美德,，以求和為唯一恥辱————（肖伯納）

27,、戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂(lè)——英國(guó)

28、“最勉強(qiáng)的和平也比最正義的戰(zhàn)爭(zhēng)受人歡迎,?！报D―西塞羅

29、軍民團(tuán)結(jié)如一人,，試看天下誰(shuí)能敵,。

30,、雅典人呀！已經(jīng)沒(méi)有多少時(shí)間發(fā)表演說(shuō)了,，對(duì)于真正的勇者,，寥寥數(shù)語(yǔ)即可！——希波克拉底（希臘醫(yī)師,，醫(yī)藥之父）

31,、戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金——奧維德

32、得道者多助,，失道者寡助,。（戰(zhàn)國(guó)·孟子）

33、漢尼拔懂得如何獲取勝利,，可卻不懂的如何利用勝利,。——瑪哈巴爾（漢尼拔部下名將）

34,、由來(lái)征戰(zhàn)地,，不見(jiàn)有人還?！畎?/p>

35,、戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂(lè)。（英國(guó)）

36,、兵非貴益多也,，惟無(wú)武進(jìn)——孫子行軍第九

37、小敵之堅(jiān),，大敵之擒,。

38、沒(méi)有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì),，而愚蠢的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的,。

39、戰(zhàn)爭(zhēng)重要的是求取政治是的成果,，而不是軍事上的成功,。——蒙森

40,、戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵（昆體良）

41,、“在戰(zhàn)爭(zhēng)中，第二名是沒(méi)有獎(jiǎng)賞的,?！眾W瑪·布萊德利將軍

42、戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂(lè)。

43,、兵者,，兇器也。

44,、時(shí)代呼喚戰(zhàn)爭(zhēng)而不是和平,。——希特勒

45,、金錢是愛(ài)情的基礎(chǔ),，也是戰(zhàn)爭(zhēng)的資本?！小じ焕?/p>

46,、戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西,?！鞴?/p>

47、攻敵無(wú)備,，出敵不意,。

48、沒(méi)有不用軍事計(jì)謀的戰(zhàn)爭(zhēng),?！袑?/p>

49、贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只可是是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端,?！_·勃朗寧

50、沒(méi)有正義的和平就是暴虐——英國(guó)

51,、戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了,，或以往滿足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪,，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望?！椤ぐ＠麏W特

52,、兵者，國(guó)之大事,，死生之地,，存亡之道，不可不察,。

53,、戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開(kāi)始，卻并不你樂(lè)時(shí)結(jié)束——馬基雅弗利

54、一個(gè)國(guó)家僅有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)——休·金斯米爾

55,、戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為,。——克勞塞維茨

56,、只要還有一個(gè)德國(guó)人活下來(lái),，戰(zhàn)爭(zhēng)就將繼續(xù)?！Ｌ乩?/p>

57,、勝負(fù)兵家常事，善用兵者能因敗為成,。（三國(guó)諸葛亮）

58,、僅有不怕死的人才配活著———麥克阿瑟

59、戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子,，驕傲是財(cái)富之女,。（喬·斯威夫特）

60、戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開(kāi)始,，卻并不你樂(lè)時(shí)結(jié)束,。（馬基雅弗利）

61、“成功不是終點(diǎn),，失敗也不是終結(jié),，僅有勇氣才是永恒?！睖厮诡D·丘吉爾

62,、戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開(kāi)始，卻并不你樂(lè)時(shí)結(jié)束（馬基雅弗利）

63,、戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金,。（奧維德）

64、作戰(zhàn)基本原理,，切勿完全處于被動(dòng)地位,。——克勞塞維茨

65,、“瓦盧斯,，還我軍團(tuán)！”——公元年在條頓堡,，羅馬三個(gè)軍團(tuán)在瓦盧斯總督帶領(lǐng)下被日耳曼人全殲,，奧古斯都聞?dòng)嵧纯蕖?/p>

66、如同外科醫(yī)生的手術(shù)箱里,，有各種不一樣的工具一樣,，軍事手段也只是達(dá)成大戰(zhàn)略的手段之一,。

67、僅有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō),，戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的——伯克

68,、遺棄，將比屠殺更能刺痛你的敵手——維吉休斯

69,、戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開(kāi)始,，卻并不你樂(lè)時(shí)結(jié)束。（馬基雅弗利）

70,、這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問(wèn)題僅有鐵和血才能解決,。（俾斯麥）

71、槍不離身,，馬不離鞍,。

72、襲擊是游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的基本作戰(zhàn)形式,。

73,、我們的世界充滿了對(duì)核武器狂熱，但對(duì)道德卻一無(wú)所知的人,。我們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的了解比和平多,，我們對(duì)殺戮遠(yuǎn)比挽救生命在行?！眾W瑪·布萊德利將軍

74,、敵進(jìn)我退，敵退我追,，敵駐我擾,，敵疲我打。（毛澤東）

75,、師之所處,，荊棘生焉。大軍之后,，必有兇年,。——老子

76,、一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)能在高尚的國(guó)度里喚起神圣的愛(ài)的力量,，這已為無(wú)數(shù)感人的事例所證實(shí)。（特賴奇克）

77,、黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源?！髻?/p>

78,、“雅典人，留來(lái)勉勵(lì)大家的時(shí)間已經(jīng)不多了，可是對(duì)于勇敢者而言,，幾句話就如同長(zhǎng)篇大論的演講,。”――希波克拉提斯伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)中的雅典將軍

79,、當(dāng)一方的士氣有如神助時(shí),，通常他們的敵手將無(wú)法抵擋——色諾芬（希臘將軍，歷史學(xué)家）

80,、機(jī)在于應(yīng)事,，戰(zhàn)在于治氣?！究潯段究澴印な辍?/p>

81,、戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵——昆體良

82、要和平,，就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng),。

83、“骰子已經(jīng)擲下,?！报D―愷撒，在越過(guò)盧比孔河的時(shí)候

84,、偉大的帝國(guó)不是建立在膽怯上,！——塔西陀（古羅馬元老院議員，歷史學(xué)家）

85,、戰(zhàn)爭(zhēng)只能帶來(lái)傷害,，到頭法國(guó)仍是法國(guó)，德國(guó)仍是德國(guó),！

86,、在戀愛(ài)和戰(zhàn)爭(zhēng)中先發(fā)制人，都是天經(jīng)地義的,?！惗?/p>

87、兵在精而不在多,，將在謀而不在勇,。——馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)》

88,、戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子,，驕傲是財(cái)富之女?！獑獭に雇蛱?/p>

89,、戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵,。（昆體良）

90、戰(zhàn)爭(zhēng)可是是政治的繼續(xù),，外加一些別的手段,。——克勞塞威茨

91,、這是戰(zhàn)爭(zhēng)中一條萬(wàn)古不易的公理,，確保你自我的側(cè)翼和后方，而設(shè)法迂回?cái)橙说膫?cè)翼和后方,。

92,、“我不曾學(xué)會(huì)演奏美妙的音樂(lè)，但我知道如何讓一個(gè)默默無(wú)聞的小城變得光榮與偉大,?！薄孛姿雇锌死诺浜＼娭?/p>

93、霍布斯明晰地證明,，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中,。（喬·斯威夫特）

94、僅有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō),，戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的,。——伯克

95,、任意對(duì)待被征服者是戰(zhàn)爭(zhēng)給予征服者的權(quán)利,。——裘·愷撒

96,、戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金（奧維德）

97,、擰角的戰(zhàn)術(shù)是十分糟糕的，馬的戰(zhàn)術(shù)比牛的戰(zhàn)術(shù)高明,，狼的戰(zhàn)術(shù)又比馬的戰(zhàn)術(shù)高明,。

98,、“獅子率領(lǐng)的羊群戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)勝由綿羊率領(lǐng)的獅子”——亞歷山大大帝

99,、“總有一天，我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民,，都會(huì)消失,?！报D―荷馬的詩(shī)句，迦太基的征服者,，羅馬名將小西比阿在迦太基的廢墟上吟誦此句,，為自我的祖國(guó)而擔(dān)憂。

100,、“如果在扎馬我沒(méi)有被你擊敗,，那我將把自我列在亞歷山大之上,。”――漢尼拔,，第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)中侵入羅馬本土的迦太基名將。

101,、戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為,。（克勞塞維茨）

102、可憐萬(wàn)里關(guān)山道,，年年戰(zhàn)骨多秋草,。——張藉

103,、兵者外以除暴,，內(nèi)以禁邪?！苤?/p>

104,、置之死地而后生，置之絕地而后存,。

105,、建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵,。（史禮貌）

106,、得道多助，失道寡助,。

107,、戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了，或以往滿足過(guò)人的好斗的本能,，但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪,，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望——查·埃利奧特

108、部曲縱橫聽(tīng)指揮,，元來(lái)棋算即兵機(jī),。

109、“如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日,，那我們正好在蔭涼下作戰(zhàn),。”――斯巴達(dá)王迪奧尼斯在溫泉關(guān)戰(zhàn)役時(shí)對(duì)波斯軍隊(duì)的不屑答復(fù)

110,、戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金,。——奧維德

111,、“懦夫的母親不會(huì)哭泣”――拉丁諺語(yǔ)（拉丁姆是羅馬城附近的區(qū)域）

112,、叫喊戰(zhàn)爭(zhēng)的人是魔鬼的參謀,。

113、戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊,，和平把他們吊死,。

114、唯有自傳才是真正地歷史,?！小たㄈR爾

115、以計(jì)代戰(zhàn),，一當(dāng)萬(wàn),。

116、僅有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō),，戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的,。（伯克）

117、對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō),，戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的,；對(duì)那些失去一切期望的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的——李維

118,、將帥的堅(jiān)強(qiáng)意志,，就像城市主要街道匯集點(diǎn)上的方尖碑一樣，在軍事藝術(shù)中占有十分突出的地位,。

119,、每一代都至少應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮?！Ｌ乩?/p>

120,、用兵之道，攻心為上,，攻城為下,；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下,。（三國(guó)·諸葛亮）

121,、要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)僅有一個(gè)借口，即經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)我們能夠生活在不受破壞的和平環(huán)境中,。

122,、包括懦夫在內(nèi)的任何人都能夠發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）

123,、一個(gè)國(guó)家僅有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài),。（休·金斯米爾）

124、“斯巴達(dá)人不問(wèn)敵人有多少，只問(wèn)敵人在哪里,?！报D―斯巴達(dá)名言

125、包括懦夫在內(nèi)的任何人都能夠發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),，但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意,。——薩盧斯特

126,、即使是最勇敢的人也會(huì)被突然而至的恐怖所嚇倒,！——塔西佗

127、不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵—拿破侖

128,、得道多助，失道寡助,。

129,、“在人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上，從來(lái)也沒(méi)有一次像這樣,，以如此少的兵力,，取得如此大的成功，保護(hù)如此多的眾生,?！睖厮诡D·丘吉爾

130、戰(zhàn)爭(zhēng)從有私財(cái)產(chǎn)和階級(jí)以來(lái)就開(kāi)始了的,，用以解決階級(jí)和階級(jí)民族和民族國(guó)家和國(guó)家政治集團(tuán)和政治集團(tuán)之間的,，在必須發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭(zhēng)形式（毛澤東）

反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的名言篇三

1. 這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的`這些問(wèn)題只有鐵和血才能解決(俾斯麥)

2. 霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中(喬斯威夫特)

3. 戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了,，或曾經(jīng)滿足過(guò)人的好斗的本能,，但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望(查埃利奧特)

4. 戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,，它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西(伯恩哈迪)

5. 戰(zhàn)爭(zhēng)重要的是求取政治是的成果,，而不是軍事上的成功(蒙森)

6. 戰(zhàn)爭(zhēng)是死神的盛宴(歐洲)

7. 所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)(賀拉斯)

8. 戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品(海約翰遜)

9. 戰(zhàn)爭(zhēng)使多數(shù)人流血,，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人(威申斯通)

10. 戰(zhàn)爭(zhēng)也愛(ài)吃精美的食品,，他帶走好人，留下壞人(達(dá)湯普森)

11. 男兒當(dāng)殺人,，殺人不留情

12. 千秋不朽業(yè),，盡在殺人中

13. 昔有豪男兒，意氣重然諾

14. 睚眥即殺人,，身比鴻毛輕

15. 又有雄與霸,，殺人亂如麻

16. 馳騁走天下，只將刀槍夸

17. 今欲覓此類，徒然撈月影

18. 君不見(jiàn),，堅(jiān)儒峰起壯士死

19. 神州從此夸仁義

20. 一朝虜夷亂中原

21. 士子豕奔懦民泣

22. 我欽學(xué)古風(fēng),，重振雄豪氣

23. 名聲如糞土，不屑任者譏

24. 身佩削鐵劍,，一怒即殺人

25. 割股相下酒,，談笑鬼神驚

26. 千里殺仇人，原費(fèi)十周星

27. 專諸田光 ,，與結(jié)冥冥情

28. 三步殺一人,，心停手不停

29. 因?yàn)槲覀兊臒o(wú)知，讓我們更加接近死亡 by 黑鷹降落

30. 戰(zhàn)爭(zhēng)如此殘酷是件好事,，不然會(huì)有人愛(ài)上它羅伯特李

31. 那些持劍的強(qiáng)人后面,，總是跟著拿筆的衰人;先是罪犯殺人，然后這些詭辯家再來(lái)替殺人犯辯護(hù),。阿克頓

32. 說(shuō)不定50年后,，我們會(huì)和日本人坐在一起，喝著該死的清酒,，然后討論下一個(gè)該欺負(fù)誰(shuí)?

33. 一個(gè)在塞班島陣亡的美國(guó)士兵在最后一封家書(shū)里所寫(xiě)

34. 我不是敵人,，也不是朋友。只要付一些費(fèi)用,，你就可以享受優(yōu)質(zhì)的服務(wù),。 by 德魯賓(mgs4)

反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的名言篇四

風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城,?！蹙S《觀獵》

虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不敢接,，車師西門(mén)佇獻(xiàn)捷,。——岑參《走馬川行奉送出師西征》

關(guān)東有義士,，興兵討群兇,。——曹操《蒿里行》

行人刁斗風(fēng)沙暗,，公主琵琶幽怨多,。——李頎《古從軍行》

兵戈既未息,，兒童盡東征,。——杜甫《羌村三首·其三》

所向無(wú)空闊,，真堪托死生,。——杜甫《房兵曹胡馬詩(shī)》

突營(yíng)射殺呼延將，獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸,?！畎住稄能娦小?/p>

火山六月應(yīng)更熱，赤亭道口行人絕,?！瘏ⅰ端屠罡笔垢按兾鞴佘姟?/p>

郢人逝矣，誰(shuí)與盡言?——嵇康《贈(zèng)秀才入軍·其十四》

勿謂時(shí)平無(wú)事也,，便以言兵為諱,。——?jiǎng)⑾蓚悺赌钆珛伞に蛷埫髦熬┪髂弧?/p>

雖是幕府文書(shū),，玉關(guān)烽火,，暫送平安信?！獜埥B文《酹江月·淮城感興》

鞭弭周旋,，旌旗麾動(dòng)，坐卻北軍風(fēng)靡,。——李綱《喜遷鶯·晉師勝淝上》

統(tǒng)豺虎,，御邊幅,，號(hào)令明，軍威肅,?！谓稘M江紅·喜遇重陽(yáng)》

傳聞一戰(zhàn)百神愁，兩岸強(qiáng)兵過(guò)未休,?！芩伞都汉q二首·僖宗廣明元年》

秋山年長(zhǎng)頭陀處，說(shuō)我軍前射虎歸,?！?jiǎng)⑸獭顿?zèng)頭陀師》

宗臣事有征，廟算在休兵,?！獜埦琵g《奉和圣制送尚書(shū)燕國(guó)公赴朔方》

半夜火來(lái)知有敵，一時(shí)齊保賀蘭山,?！R汝弼《和李秀才邊庭四時(shí)怨·其四》

反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的名言篇五

1、國(guó)破山河在,，城春草木深,。（杜甫《春望》）

2、烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金,。（杜甫《春望》）

3,、朔氣傳金柝，寒光照鐵衣,。（《木蘭詩(shī)》）

4,、此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅,。（陳毅《梅嶺三章》）

5,、角聲滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫,。（李賀《雁門(mén)太守行》）

6,、夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái),。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）

7,、人不寐，將軍白發(fā)征夫淚,。（范仲淹《漁家傲》）

8,、醉里挑燈看劍，夢(mèng)會(huì)吹角連營(yíng),。八百里分麾下炙,，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵,。（辛棄疾《破陣子-為陳同甫賦壯詞以寄之》）

9,、一鼓作氣，再而衰,，三而竭,。（《左傳-曹劌論戰(zhàn)》）

10、君子于役,，不知其期,。（《詩(shī)經(jīng)-君子于役》）

11、聽(tīng)婦前致詞：三男鄴城戍,。一男附書(shū)至,，二男新戰(zhàn)死。（杜甫《石壕吏》）

12,、折戟沉沙鐵未銷,，自將磨洗認(rèn)前朝。（杜牧《赤壁》）

反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的名言篇六

1,、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)（賀拉斯）

2,、戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開(kāi)始,，卻并不你樂(lè)時(shí)結(jié)束（馬基雅弗利）

3、這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問(wèn)題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）

4,、戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,，它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西（伯恩哈迪）

5、師之所處,，荊棘生焉,。大軍之后，必有兇年（老子）

6,、戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊,，和平把他們吊死（英國(guó)）

7、戰(zhàn)爭(zhēng)重要的是求取政治是的成果,，而不是軍事上的成功——（蒙森）

8,、戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平（亞里士多德）

9、戰(zhàn)爭(zhēng)是死神的盛宴（歐洲）

10,、霍布斯明晰地證明,，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中——（喬·斯威夫特）

11、戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵（昆體良）

12,、贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端（羅·勃朗寧）

13,、有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng)（伯克）

14、一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)（休·金斯米爾）

15,、戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了,，或曾經(jīng)滿足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪,，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望——（查·埃利奧特）

16、戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂(lè)（英國(guó)）

17,、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),，但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）

18、由來(lái)征戰(zhàn)地,，不見(jiàn)有人還（唐·李白）

19,、戰(zhàn)爭(zhēng)使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人（威·申斯通）

20,、和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng),，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平（普坦?jié)h姆）

21、要和平,，就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)（歐洲）

22,、戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始，地獄便打開(kāi)（英國(guó)）

23,、皇帝動(dòng)刀槍,，百姓遭了殃

24,、戰(zhàn)爭(zhēng)也愛(ài)吃美味的食品，他帶走好人,，留下壞人——（達(dá)·湯普森）

25,、去時(shí)三十萬(wàn)，獨(dú)自還長(zhǎng)安（唐·王昌齡）

26,、你想和平,，就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)（韋格蒂烏斯）

27、得道多助,，失道寡助

28,、戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品（?！ぜs翰遜）

29,、可憐萬(wàn)里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草（唐·張藉）

30,、不為戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞,，而為和平與諒解服務(wù)（海塞）

31、要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)借口,，即通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中（西塞羅）

32,、戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊，和平把他們吊死（英國(guó)）

33,、戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是：以好斗為唯一美德,，以求和為唯一恥辱——（肖伯納）

34、只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō),，戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的（伯克）

35,、血戰(zhàn)乾坤赤（唐·杜甫）

36、一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)能在高尚的國(guó)度里喚起神圣的愛(ài)的力量,，這已為無(wú)數(shù)感人的事例所證實(shí)（特賴奇克）

37,、戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）

38、沒(méi)有正義的和平就是暴虐（英國(guó)）

39,、戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金（奧維德）

40,、黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源（塔西佗）

41、對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō),，戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的,；對(duì)那些失去一切希望的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的（李維）

42,、叫喊戰(zhàn)爭(zhēng)的人是魔鬼的參謀（歐洲）

43,、建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵——（史文明）

44,、從來(lái)就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng),，也不存在壞的和平（富蘭克林）

45,、戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女（喬·斯威夫特）

46,、只有勝利者,，才能用戰(zhàn)爭(zhēng)去換取和平（薩盧斯特）

反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的名言篇七

1、不為戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞,，而為和平與諒解服務(wù),。海塞

2、和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng),，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平,。普坦?jié)h姆

3、總有一天,，我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民,，都會(huì)消失。荷馬的詩(shī)句,，迦太基的征服者,，羅馬名將小西比阿在迦太基的廢墟上吟誦此句，為自己的祖國(guó)而擔(dān)憂,。

4,、贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端。羅勃朗寧

5,、霍布斯明晰地證明,，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中。喬斯威夫特

6,、獅子率領(lǐng)的羊群戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)勝由綿羊率領(lǐng)的獅子,。亞歷山大大帝

7、戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始,，地獄便打開(kāi),。英國(guó)

8、戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開(kāi)始,，卻并不你樂(lè)時(shí)結(jié)束,。馬基雅弗利

9,、戰(zhàn)爭(zhēng)重要的是求取政治是的成果,，而不是軍事上的成功。蒙森

10,、最勉強(qiáng)的和平也比最正義的戰(zhàn)爭(zhēng)受人歡迎,。西塞羅

11、對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō),，戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的;對(duì)那些失去一切希望的人來(lái)說(shuō),，戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的,。李維

12、懦夫的母親不會(huì)哭泣,。拉丁諺語(yǔ),。拉丁姆是羅馬城附近的區(qū)域

13、有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng),。伯克

14,、血戰(zhàn)乾坤赤。唐杜甫

15,、戰(zhàn)爭(zhēng)也愛(ài)吃精美的食品,，他帶走好人，留下壞人,。達(dá)湯普森

16,、從來(lái)就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不存在壞的和平,。富蘭克林

17,、異鄉(xiāng)的過(guò)客啊，請(qǐng)帶話給斯巴達(dá)人,，說(shuō)我們忠實(shí)地履行了諾言,，長(zhǎng)眠在這里?！稖厝P(guān)墓志銘》

18,、懦夫的母親不會(huì)哭泣。拉丁諺語(yǔ),。拉丁姆是羅馬城附近的區(qū)域,。

19、你想和平,，就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng),。(名人名言 )韋格蒂烏斯

20、只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō),，戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的,。伯克

21、師之所處,，荊棘生焉,。大軍之后，必有兇年,。老子

22,、如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我們正好在蔭涼下作戰(zhàn),。斯巴達(dá)王迪奧尼斯在溫泉關(guān)戰(zhàn)役時(shí)對(duì)波斯軍隊(duì)的不屑答復(fù)

23,、如果在扎馬我沒(méi)有被你擊敗,，那我將把自己列在亞歷山大之上。漢尼拔,，第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)中侵入羅馬本土的迦太基名將,。

24、只要有一個(gè)外國(guó)人在意大利的土地上,，羅馬就決不談和,。羅馬國(guó)家座右銘，源出皮洛士戰(zhàn)爭(zhēng)中,，羅馬對(duì)希臘人的答復(fù),。

25、在我們之外不再有別的部落,，唯有波濤,，峭壁以及兇惡的羅馬人。即使是效忠和馴服也免不了受其驕橫跋扈,。這些全世界的強(qiáng)盜,，在劫掠一切大陸后，現(xiàn)在又到海上來(lái)?yè)寠Z,。如果敵人富足,，他們就貪求財(cái)物;如果敵人貧窮，他們也要征服以獲取榮譽(yù),。無(wú)論東方還是西方,，對(duì)他們都欲壑難填，世上惟有他們對(duì)貧窮和富裕都懷有如此的貪心,。他們搶劫,、殺戮、偷盜卻美其名曰,。統(tǒng)治,，所到之處皆化為焦土，卻稱之為和平,。塔西佗記述的不列顛酋長(zhǎng)卡塔尼庫(kù)斯在最后的格蘭比安山戰(zhàn)役前演講中對(duì)羅馬暴行的控訴,。

26、戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,，它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西,。伯恩哈迪

27、不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵,。拿破侖

28,、戰(zhàn)爭(zhēng)重要的是求取政治是的成果,，而不是軍事上的成功,。

29,、要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)借口，即通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中,。西塞羅

30,、戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平。亞里士多德

反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的名言篇八

1. 叫喊戰(zhàn)爭(zhēng)的人是魔鬼的參謀,。

2. 皇帝動(dòng)刀槍,，百姓遭了殃。

3. 建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想,，它最終總要訴諸血和鐵,。——史文明

4. 一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài),?！荨そ鹚姑谞?/p>

5. 機(jī)在于應(yīng)事，戰(zhàn)在于治氣,?！究潯段究澴印な辍?/p>

6. 戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵?！ンw良

7. 最初的奮力一擊,，是戰(zhàn)爭(zhēng)成功的分水嶺?！郀柺访芩?/p>

8. 瓦盧斯,，還我軍團(tuán)!

9. 戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開(kāi)始，卻并不你樂(lè)時(shí)結(jié)束,。(馬基雅弗利)

10. 戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子,，驕傲是財(cái)富之女。(喬·斯威夫特)

11. 建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想,，它最終總要訴諸血和鐵,。(史文明)

12. 得道多助，失道寡助,。

13. 戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金,。(奧維德)

14. 戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊，和平把他們吊死,。

15. 骰子已經(jīng)擲下,。——愷撒

16. 要和平,，就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng),。

17. 這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問(wèn)題只有鐵和血才能解決。——俾斯麥

18. 戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為,?！藙谌S茨

19. 唯有自傳才是真正地歷史?！小たㄈR爾

20. 戰(zhàn)爭(zhēng)也愛(ài)吃精美的食品,，他帶走好人，留下壞人,?！_(dá)·湯普森

21. 作戰(zhàn)基本原理，切勿完全處于被動(dòng)地位,?！藙谌S茨

22. 要和平，就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng),。

23. 贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端,。——羅·勃朗寧

24. 贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端,?！蕦?/p>

25. 戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂(lè)。

26. 只有勝利者,，才能用戰(zhàn)爭(zhēng)去換取和平,。——薩盧斯特

27. 任意對(duì)待被征服者是戰(zhàn)爭(zhēng)給予征服者的權(quán)利,?！谩鹑?/p>

28. 要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)借口，即通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中,?！魅_

29. 馬作的盧飛快，弓如露靂弦驚,?！翖壖病镀脐囎印?/p>

30. 戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女,?！獑獭に雇蛱?/p>

反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的名言篇九

1、戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）

2,、戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開(kāi)始,，卻并不你樂(lè)時(shí)結(jié)束（馬基雅弗利）

3、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),，但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）

4,、對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō),，戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的；對(duì)那些失去一切希望的人來(lái)說(shuō),，戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的（李維）

5,、只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的（伯克）

6,、一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)能在高尚的國(guó)度里喚起神圣的愛(ài)的力量，這已為無(wú)數(shù)感人的事例所證實(shí)（特賴奇克）

7,、戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子,，驕傲是財(cái)富之女（喬·斯威夫特）

8、這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問(wèn)題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）

9,、霍布斯明晰地證明,，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中----（喬·斯威夫特）

10、戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了,，或曾經(jīng)滿足過(guò)人的好斗的本能,，但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望----（查·埃利奧特）

11,、戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,，它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西（伯恩哈迪）

12、戰(zhàn)爭(zhēng)重要的是求取政治是的成果,，而不是軍事上的成功----（蒙森）

13,、戰(zhàn)爭(zhēng)是死神的盛宴（歐洲）

14、師之所處,，荊棘生焉,。大軍之后，必有兇年（老子）

15,、萬(wàn)里關(guān)山道,，年年戰(zhàn)骨多秋草（唐·張藉）

16、行戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)借口,，即通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中（西塞羅）

17,、戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端（羅·勃朗寧）

18、育著戰(zhàn)爭(zhēng),，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平（普坦?jié)h姆）

19,、戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)（海塞）

反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的名言篇十

1,、“如果在扎馬我沒(méi)有被你擊敗,，那我將把自己列在亞歷山大之上?！薄獫h尼拔,，第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)中侵入羅馬本土的迦太基名將。

2、“雅典人,，留來(lái)勉勵(lì)大家的時(shí)間已經(jīng)不多了,，但是對(duì)于勇敢者而言，幾句話就如同長(zhǎng)篇大論的演講,?！薄２死崴共_奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)中的雅典將軍

3、“拿住它,，或者躺在上面,。”——據(jù)說(shuō)一位斯巴達(dá)母親將盾牌交給自己兒子并這樣說(shuō)

4,、“蔑視比殺戮更能刺痛敵人的心,。”——維克提烏斯古羅馬軍事理論家和著作家

5,、“總有一天,，我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民，都會(huì)消失,?！薄神R的詩(shī)句，迦太基的征服者,，羅馬名將小西比阿在迦太基的廢墟上吟誦此句,，為自己的祖國(guó)而擔(dān)憂。

6,、“骰子已經(jīng)擲下,。”——愷撒,，在越過(guò)盧比孔河的時(shí)候

7,、“懦夫的母親不會(huì)哭泣”——拉丁諺語(yǔ)(拉丁姆是羅馬城附近的區(qū)域)

8、“最勉強(qiáng)的和平也比最正義的戰(zhàn)爭(zhēng)受人歡迎,?！薄魅_

9、“在我們之外不再有別的部落,，唯有波濤,，峭壁以及兇惡的羅馬人。即使是效忠和馴服也免不了受其驕橫跋扈,。這些全世界的強(qiáng)盜,，在劫掠一切大陸后，現(xiàn)在又到海上來(lái)?yè)寠Z,。如果敵人富足,，他們就貪求財(cái)物;如果敵人貧窮,，他們也要征服以獲取榮譽(yù)。無(wú)論東方還是西方,，對(duì)他們都欲壑難填,，世上惟有他們對(duì)貧窮和富裕都懷有如此的貪心。他們搶劫,、殺戮,、偷盜卻美其名曰“統(tǒng)治”，所到之處皆化為焦土,，卻稱之為和平,。”——塔西佗記述的不列顛酋長(zhǎng)卡塔尼庫(kù)斯在最后的格蘭比安山戰(zhàn)役前演講中對(duì)羅馬暴行的控訴,。

10,、“異鄉(xiāng)的過(guò)客啊,，請(qǐng)帶話給斯巴達(dá)人,，說(shuō)我們忠實(shí)地履行了諾言，長(zhǎng)眠在這里”——《溫泉關(guān)墓志銘》

11,、“如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日,，那我們正好在蔭涼下作戰(zhàn)?！薄拱瓦_(dá)王迪奧尼斯在溫泉關(guān)戰(zhàn)役時(shí)對(duì)波斯軍隊(duì)的不屑答復(fù)

12,、“斯巴達(dá)人不問(wèn)敵人有多少，只問(wèn)敵人在哪里,?！薄拱瓦_(dá)名言

13、“只要有一個(gè)外國(guó)人在意大利的土地上,，羅馬就決不談和,。”——羅馬國(guó)家座右銘,，源出皮洛士戰(zhàn)爭(zhēng)中,，羅馬對(duì)希臘人的答復(fù)。

14,、“我不曾學(xué)會(huì)演奏美妙的音樂(lè),，但我知道如何讓一個(gè)默默無(wú)聞的小城變得光榮與偉大?！薄孛姿雇锌死诺浜＼娭?/p>

15,、“瓦盧斯，還我軍團(tuán)!”——公元9年在條頓堡,，羅馬三個(gè)軍團(tuán)在瓦盧斯總督帶領(lǐng)下被日耳曼人全殲,，奧古斯都聞?dòng)嵧纯蕖?/p>

16,、“獅子率領(lǐng)的羊群戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)勝由綿羊率領(lǐng)的獅子”——亞歷山大大帝

17、只有不怕死的人才配活著---麥克阿瑟

18,、不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵-拿破侖

19,、戰(zhàn)爭(zhēng)從有私財(cái)產(chǎn)和階級(jí)以來(lái)就開(kāi)始了的，用以解決階級(jí)和階級(jí),、民族和民族,、國(guó)家和國(guó)家、政治集團(tuán)和政治集團(tuán)之間的,，在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭(zhēng)形式(毛澤東)

20,、戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)

21、戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開(kāi)始,，卻并不你樂(lè)時(shí)結(jié)束(馬基雅弗利)

22,、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)

23,、戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金(奧維德)

24,、戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵(昆體良)

25、戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是：以好斗為唯一美德,，以求和為唯一恥辱----(肖伯納)

反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的名言篇十一

1,、“總有一天，我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民,，都會(huì)消失,。”——荷馬的詩(shī)句,，迦太基的征服者,，羅馬名將小西比阿在迦太基的廢墟上吟誦此句，為自己的祖國(guó)而擔(dān)憂,。

2,、“骰子已經(jīng)擲下?！薄獝鹑?，在越過(guò)盧比孔河的時(shí)候

3、“懦夫的母親不會(huì)哭泣”——拉丁諺語(yǔ)（拉丁姆是羅馬城附近的區(qū)域）

4,、“最勉強(qiáng)的和平也比最正義的戰(zhàn)爭(zhēng)受人歡迎,。”——西塞羅

5,、“如果在扎馬我沒(méi)有被你擊敗,，那我將把自己列在亞歷山大之上?！薄獫h尼拔（第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)中侵入羅馬本土的迦太基名將）

6,、“雅典人,，留來(lái)勉勵(lì)大家的時(shí)間已經(jīng)不多了，但是對(duì)于勇敢者而言,，幾句話就如同長(zhǎng)篇大論的演講,。”——希波克拉提斯伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)中的雅典將軍

7,、“拿住它,，或者躺在上面?！薄獡?jù)說(shuō)一位斯巴達(dá)母親將盾牌交給自己兒子并這樣說(shuō),。

8、“蔑視比殺戮更能刺痛敵人的心,?！薄S克提烏斯（古羅馬軍事理論家和作家）

9、“在我們之外不再有別的部落,，唯有波濤,，峭壁以及兇惡的羅馬人。即使是效忠和馴服也免不了受其驕橫跋扈,。這些全世界的強(qiáng)盜,，在劫掠一切大陸后,，現(xiàn)在又到海上來(lái)?yè)寠Z,。如果敵人富足，他們就貪求財(cái)物,；如果敵人貧窮,，他們也要征服以獲取榮譽(yù)。無(wú)論東方還是西方,，對(duì)他們都欲壑難填,，世上惟有他們對(duì)貧窮和富裕都懷有如此的貪心。他們搶劫,、殺戮,、偷盜卻美其名曰“統(tǒng)治”，所到之處皆化為焦土,，卻稱之為和平,。”——塔西佗記述的不列顛酋長(zhǎng)卡塔尼庫(kù)斯在最后的格蘭比安山戰(zhàn)役前演講中對(duì)羅馬暴行的控訴,。

10,、“異鄉(xiāng)的過(guò)客啊，請(qǐng)帶話給斯巴達(dá)人,，說(shuō)我們忠實(shí)地履行了諾言,，長(zhǎng)眠在這里”——《溫泉關(guān)墓志銘》

11,、“如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我們正好在蔭涼下作戰(zhàn),?！薄拱瓦_(dá)王迪奧尼斯在溫泉關(guān)戰(zhàn)役時(shí)對(duì)波斯軍隊(duì)的不屑答復(fù)

12、“斯巴達(dá)人不問(wèn)敵人有多少,，只問(wèn)敵人在哪里,。”——斯巴達(dá)名言

13,、戰(zhàn)爭(zhēng)從有私財(cái)產(chǎn)和階級(jí)以來(lái)就開(kāi)始了的,，用以解決階級(jí)和階級(jí)、民族和民族,、國(guó)家和國(guó)家,、政治集團(tuán)和政治集團(tuán)之間的，在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭(zhēng)形式（毛澤東）

14,、戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）

15,、戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開(kāi)始，卻并不你樂(lè)時(shí)結(jié)束（馬基雅弗利）

16,、一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)（休·金斯米爾）

17,、戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂(lè)（英國(guó)）

18、對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō),，戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的,；對(duì)那些失去一切希望的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的（李維）

19,、只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō),，戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的（伯克）

20、一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)能在高尚的國(guó)度里喚起神圣的愛(ài)的力量,，這已為無(wú)數(shù)感人的事例所證實(shí)（特賴奇克）

21,、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）

22,、戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金（奧維德）

23,、“只要有一個(gè)外國(guó)人在意大利的土地上，羅馬就決不談和,?！薄_馬國(guó)家座右銘，源出皮洛士戰(zhàn)爭(zhēng)中,，羅馬對(duì)希臘人的答復(fù),。

24、“我不曾學(xué)會(huì)演奏美妙的音樂(lè),，但我知道如何讓一個(gè)默默無(wú)聞的小城變得光榮與偉大,?！薄孛姿雇锌死诺浜＼娭?/p>

25、“瓦盧斯,，還我軍團(tuán),！”——公元9年在條頓堡，羅馬三個(gè)軍團(tuán)在瓦盧斯總督帶領(lǐng)下被日耳曼人全殲,，奧古斯都聞?dòng)嵧纯蕖?/p>

26,、“獅子率領(lǐng)的羊群戰(zhàn)斗力遠(yuǎn)勝由綿羊率領(lǐng)的獅子”——亞歷山大大帝

27、只有不怕死的人才配活著---麥克阿瑟

28,、不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵－拿破侖

29,、戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵（昆體良）

30、戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是：以好斗為唯一美德,，以求和為唯一恥辱----（肖伯納）

31,、有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng)（伯克）

32、建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想,，它最終總要訴諸血和鐵----（史文明）

33,、戰(zhàn)爭(zhēng)是死神的盛宴（歐洲）

34、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)（賀拉斯）

35,、戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí),，真理是第一個(gè)犧牲品（海·約翰遜）

36,、戰(zhàn)爭(zhēng)使多數(shù)人流血,，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人（威·申斯通）

37、戰(zhàn)爭(zhēng)也愛(ài)美的食品,，他帶走好人,，留下壞人----（達(dá)·湯普森）

38,、師之所處,，荊棘生焉。大軍之后,，必有兇年（老子）

39,、只有勝利者，才能用戰(zhàn)爭(zhēng)去換取和平（薩盧斯特）

40,、和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng),，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平（普坦?jié)h姆）

41、從來(lái)就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng),，也不存在壞的和平（富蘭克林）

42,、得道多助，失道寡助

43,、沒(méi)有正義的和平就是暴虐（英國(guó)）

44,、黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源（塔西佗）

45,、戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女（喬·斯威夫特）

46,、這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問(wèn)題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）

47,、霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中----（喬·斯威夫特）

48,、戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了,，或曾經(jīng)滿足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪,，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望----（查·埃利奧特）

49,、戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西（伯恩哈迪）

50,、戰(zhàn)爭(zhēng)重要的是求取政治是的成果,，而不是軍事上的成功----（蒙森）

51、贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端（羅·勃朗寧）

52,、戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊,，和平把他們吊死（英國(guó)）

53、要和平,，就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)（歐洲）

54,、不為戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)（海塞）

55,、皇帝動(dòng)刀槍,，百姓遭了殃

56、戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始,，地獄便打開(kāi)（英國(guó)）

57,、叫喊戰(zhàn)爭(zhēng)的人是魔鬼的參謀（歐洲）

58、戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平（亞里士多德）

59,、由來(lái)征戰(zhàn)地,，不見(jiàn)有人還（唐·李白）

60、可憐萬(wàn)里關(guān)山道,，年年戰(zhàn)骨多秋草（唐·張藉）

反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的名言篇十二

1,、可憐萬(wàn)里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草（唐·張藉）

2,、戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金（奧維德）

3,、戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品（?！ぜs翰遜）

4,、沒(méi)有正義的和平就是暴虐（英國(guó)）

5、戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵（昆體良）

6、戰(zhàn)爭(zhēng)使多數(shù)人流血,，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人（威·申斯通）

7,、皇帝動(dòng)刀槍，百姓遭了殃

8,、不為戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞,，而為和平與諒解服務(wù)（海塞）

9、從來(lái)就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng),，也不存在壞的和平（富蘭克林）

10,、一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)（休·金斯米爾）

11、戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則,，它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西（伯恩哈迪）

12,、黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源（塔西佗）

13、戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是：以好斗為唯一美德,，以求和為唯一恥辱——（肖伯納）

14,、有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng)（伯克）

15、贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端（羅·勃朗寧）

16,、戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始,，地獄便打開(kāi)（英國(guó)）

17、戰(zhàn)爭(zhēng)也愛(ài)吃美味的食品,，他帶走好人,，留下壞人——（達(dá)·湯普森）

18、這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問(wèn)題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）

19,、叫喊戰(zhàn)爭(zhēng)的人是魔鬼的參謀（歐洲）

20,、要和平，就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)（歐洲）

21,、戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）

22,、師之所處，荊棘生焉,。大軍之后,，必有兇年（老子）

23、你想和平,，就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)（韋格蒂烏斯）

24,、由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還（唐·李白）

25,、血戰(zhàn)乾坤赤（唐·杜甫）

26、戰(zhàn)爭(zhēng)重要的是求取政治是的成果,，而不是軍事上的成功——（蒙森）

27,、戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊，和平把他們吊死（英國(guó)）

28、戰(zhàn)爭(zhēng)滿足了,，或曾經(jīng)滿足過(guò)人的好斗的本能,，但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望——（查·埃利奧特）

29,、戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平（亞里士多德）

30,、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）

31,、戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊,，和平把他們吊死（英國(guó)）

32、戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子,，驕傲是財(cái)富之女（喬·斯威夫特）

33,、和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平（普坦?jié)h姆）

34,、一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)能在高尚的國(guó)度里喚起神圣的愛(ài)的力量,，這已為無(wú)數(shù)感人的事例所證實(shí)（特賴奇克）

35、建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想,，它最終總要訴諸血和鐵——（史文明）

36,、得道多助，失道寡助

37,、只有勝利者,，才能用戰(zhàn)爭(zhēng)去換取和平（薩盧斯特）

38、戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂(lè)（英國(guó)）

39,、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)（賀拉斯）

40,、霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中——（喬·斯威夫特）

41,、對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō),，戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的；對(duì)那些失去一切希望的人來(lái)說(shuō),，戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的（李維）

42,、去時(shí)三十萬(wàn)，獨(dú)自還長(zhǎng)安（唐·王昌齡）

43,、要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)借口,，即通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中（西塞羅）

44、戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開(kāi)始,，卻并不你樂(lè)時(shí)結(jié)束（馬基雅弗利）

45,、只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的（伯克）

46,、戰(zhàn)爭(zhēng)是死神的盛宴（歐洲）

反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的名言篇十三

1. 勝負(fù)兵家常事,，善用兵者能因敗為成,。

2. 用兵之道，攻心為上,，攻城為下;心戰(zhàn)為上,，兵戰(zhàn)為下。

3. 是故百戰(zhàn)百勝,，非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵,，善之善者也。

4. 得道者多助,，失道者寡助,。

5. “相對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束來(lái)說(shuō)，我們更希望所有的戰(zhàn)爭(zhēng)本就沒(méi)有爆發(fā),?！?富蘭克林·d·羅斯福

6. “在戰(zhàn)爭(zhēng)中，第二名是沒(méi)有獎(jiǎng)賞的,?！?奧瑪·布萊德利將軍

7. 天時(shí)不如地利，地利不如人和,。

8. 兵非貴益多也,，惟無(wú)武進(jìn)——孫子 行軍第九

9. 偉大的帝國(guó)不是建立在膽怯上!——塔西陀

10. 勝負(fù)兵家之常，善用兵者能因敗為成,。

11. 讓一切成為禮品,，并期待那作為勝利獎(jiǎng)賞的棕櫚葉吧!——維吉爾

12. 劣質(zhì)的和平比戰(zhàn)爭(zhēng)更糟糕!——塔西佗

13. 英勇，即是蔑視死亡和痛苦!——塔西佗

14. 真正的勇士不是天生的,，而是用嚴(yán)格的訓(xùn)練和鐵一般的紀(jì)律造就的

15. 雅典人呀!已經(jīng)沒(méi)有多少時(shí)間發(fā)表演說(shuō)了,對(duì)于真正的勇者,寥寥數(shù)語(yǔ)即可!——希波克拉底

16. 小不勝大,，少不勝多，弱不勝?gòu)?qiáng)——孟子

17. 侍我最勤者,，必是侍國(guó)最忠者,。——荷馬

18. 上兵伐謀——西塞羅

19. 這次戰(zhàn)爭(zhēng)我們用核子,，那么下次我們只能用棍子 ----愛(ài)因斯坦

20. 戰(zhàn)爭(zhēng)只能帶來(lái)傷害,，到頭法國(guó)仍是法國(guó)，德國(guó)仍是德國(guó)!

21. 為抱主公知遇之恩,，敢不鞠躬盡瘁死而后已!——荷馬

22. 你的城垣將在騎兵,、車輪和戰(zhàn)車的囂聲中顫動(dòng)?！兑晕鹘Y(jié)書(shū)第二十六節(jié)第十行》

23. 戰(zhàn)爭(zhēng)是外科醫(yī)生唯一真正的學(xué)?！２死?/p>

24. 漢尼拔懂得如何獲取勝利，可卻不懂的如何利用勝利,?！敼蜖?/p>

25. 當(dāng)一方的士氣有如神助時(shí),，通常他們的敵手將無(wú)法抵擋——色諾芬

26. 戰(zhàn)爭(zhēng)中,，金錢遠(yuǎn)比武器更重要,。——修西得底斯

27. 遺棄,，將比屠殺更能刺痛你的敵手——維吉休斯

28. 英勇勝過(guò)數(shù)量——維吉休斯

29. 你要和平,，那就準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)!——維吉休斯

30. 過(guò)于的安分守己，會(huì)磨滅既偉大又高貴的進(jìn)取心!——塔西佗

31. 即使是最勇敢的人也會(huì)被突然而至的恐怖所嚇倒!——塔西佗

32. 凡治眾如治寡,，分?jǐn)?shù)是也——孫子 兵勢(shì)第五

33. 決斷力與謹(jǐn)慎,，是一個(gè)將軍必備的才能!——塔西佗

34. 無(wú)窮的金錢是戰(zhàn)爭(zhēng)的原動(dòng)力——西塞羅

35. 戰(zhàn)爭(zhēng)才能帶來(lái)和平——亞里斯多德

36. 兵者，詭道也——孫子 始計(jì)第一

37. 知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝——孫子 謀攻第三

38. 把沒(méi)有訓(xùn)練的士兵帶進(jìn)戰(zhàn)場(chǎng)等于把他們投入死亡——孔子

39. 我們的世界充滿了對(duì)核武器狂熱,，但對(duì)道德卻一無(wú)所知的人,。我們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的了解比和平多，我們對(duì)殺戮遠(yuǎn)比挽救生命在行,?！眾W瑪·布萊德利將軍

40. “柴克xxx是1812戰(zhàn)爭(zhēng)唯一的勝利者?！?所羅門(mén)·肖特

41. “成功不是終點(diǎn),，失敗也不是終結(jié)，只有勇氣才是永恒,?！?溫斯頓·丘吉爾

42. “所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都是內(nèi)戰(zhàn)，因?yàn)樗械娜祟惗际峭??！?弗朗索瓦·費(fèi)奈隆

43. 惟有死者方可看到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。

44. “在人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上,，從來(lái)也沒(méi)有一次像這樣,，以如此少的兵力，取得如此大的成功,，保護(hù)如此多的眾生,。” 溫斯頓·丘吉爾

45. 道格拉斯·麥克阿瑟,，美國(guó)陸軍五星上將,。

46. 正義沒(méi)有武力是無(wú)能;武力沒(méi)有正義是暴政。

47. 兵民是勝利之本,。

48. 敵進(jìn)我退,，敵退我追，敵駐我擾,，敵疲我打,。

49. 惟有死者方可看到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,。

50. 兵者,國(guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察.

51. 兵者,兇器也.

52. 百戰(zhàn)百勝,非善之善者也,不戰(zhàn)而曲人之兵,善之善者也.

53. 知彼知己,百戰(zhàn)不殆.

54. 凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝.

55. 攻敵無(wú)備,出敵不意.

56. 小敵之堅(jiān),大敵之擒.

57. 歸師勿截，圍師必闕,，窮寇勿追.

58. 置之死地而后生,，置之絕地而后存.

反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的名言篇十四

1、我從不主張戰(zhàn)爭(zhēng),，除非為了和平,。格蘭特

2、黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源,。塔西佗

3,、沒(méi)什么比中了彈卻安然無(wú)恙更讓人興奮的事情了。丘吉爾

4,、永遠(yuǎn)不要在敵人犯錯(cuò)誤的時(shí)候打斷他們,。拿破侖波拿巴

5、任意對(duì)待被征服者是戰(zhàn)爭(zhēng)給予征服者的權(quán)利,。裘愷撒

6,、戰(zhàn)爭(zhēng)使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人,。威申斯通

7,、最初的奮力一擊，是戰(zhàn)爭(zhēng)成功的分水嶺,。高爾史密斯

8,、兵者外以除暴，內(nèi)以禁邪,。管仲

9,、夫因兵死守蓬茅，麻苧衣杉鬢發(fā)焦,。杜荀鶴

10,、唯有自傳才是真正地歷史。托卡萊爾

11,、時(shí)代呼喚戰(zhàn)爭(zhēng)而不是和平,。希特勒

12、從來(lái)就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng),，也不存在壞的和平,。富蘭克林

13、金錢是愛(ài)情的基礎(chǔ),，也是戰(zhàn)爭(zhēng)的資本,。托富勒

14、戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金,。奧維德

15,、戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子,，驕傲是財(cái)富之女。喬斯威夫特

16,、真正而持久的勝利就是和平,，而不是戰(zhàn)爭(zhēng)。拉爾夫沃爾多埃莫森

17,、馬作的盧飛快,，弓如露靂弦驚,。辛棄疾

18,、勇氣和毅力就是魔力護(hù)身符，在它面前,，困難會(huì)消失,，一切障礙會(huì)無(wú)影無(wú)蹤。約翰昆西亞當(dāng)斯

19,、每一代都至少應(yīng)該經(jīng)歷一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,。希特勒

20、沒(méi)有好戰(zhàn)爭(zhēng),，也沒(méi)有壞和平,。王韻壹

21、戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平,。亞里士多德

22,、作戰(zhàn)基本原理，切勿完全處于被動(dòng)地位,?？藙谌S茨

23、兵猶火也,，不戢將自焚,。陳壽

24、愛(ài)情和戰(zhàn)爭(zhēng)都是不擇手段的,。弗斯梅德利

25,、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)。賀拉斯

26,、機(jī)在于應(yīng)事,，戰(zhàn)在于治氣。尉繚

27,、只要還有一個(gè)德國(guó)人活下來(lái),，戰(zhàn)爭(zhēng)就將繼續(xù)。希特勒

28,、我總想戰(zhàn)斗,。希特勒

29,、如果我們不結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)結(jié)束我們,。威爾斯

30,、在戀愛(ài)和戰(zhàn)爭(zhēng)中先發(fā)制人，都是天經(jīng)地義的,。貝恩

31,、所有的戰(zhàn)爭(zhēng)都是內(nèi)部的戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)樗械娜祟惗际切值?。弗朗哥芬?nèi)隆

32,、歷史會(huì)對(duì)我友好的，因?yàn)槲艺趧?chuàng)造歷史,。丘吉爾

33,、我們最偉大的勝利不是從不失敗，而是每次失敗后我們都能站起來(lái)拉爾夫沃爾多埃莫森

34,、有平等就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng),。梭倫

35、不為戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞,，而為和平與諒解服務(wù),。海塞

36、有意義的戰(zhàn)斗勝過(guò)無(wú)意義的生活,。喬治帕頓將軍

37,、成功不是終點(diǎn)，失敗也不是末日：這才能賦予我們繼續(xù)的勇氣,。丘吉爾

38,、戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵。昆體良

39,、你想和平,，就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)。韋格蒂烏斯

40,、懦夫在真正死去前就已經(jīng)死過(guò)多次,。勇者只品嘗一次死亡的味道,。威廉姆莎士比亞

41、一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)。休金斯米爾

42,、有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng),。伯克

43,、和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng),，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平。普坦?jié)h姆

44、襲擊是游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的基本作戰(zhàn)形式,。

45,、守衛(wèi)他人的權(quán)利是人類最神圣和美麗的事情。-卡希爾吉布蘭

46,、生者有功掛玉印,，死者誰(shuí)復(fù)招孤魂。薩都剌

47,、伏尸百萬(wàn),，流血漂鹵。司馬遷

48,、政治的最終目的是戰(zhàn)爭(zhēng),。希特勒

49、國(guó)雖大,，好戰(zhàn)必亡,。司馬穰苴

50、戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí),，真理是第一個(gè)犧牲品。海約翰遜

51,、只有勝利者,，才能用戰(zhàn)爭(zhēng)去換取和平。薩盧斯特

52,、一個(gè)英雄并不比常人都勇敢,，但是他可以多勇敢五分鐘。拉爾夫沃爾多埃莫森

53,、將軍百戰(zhàn)死,，壯士十年歸?！赌咎m詩(shī)》

54,、每個(gè)人的生活都以同樣的方式結(jié)束，區(qū)別只在于他是如何活著,，如何死去的,。這是人和人之間的所有區(qū)別。歐內(nèi)斯特海明威

55,、沒(méi)有不用軍事計(jì)謀的戰(zhàn)爭(zhēng),。列寧

56、兵在精而不在多,，將在謀而不在勇,。馮夢(mèng)龍

57、贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端,。勃朗寧

58,、我寧愿在歲而不是在或歲發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),。希特勒