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宜昌三峽人家導(dǎo)游詞篇一

大家好！很高興在這邊緣分的天空下與大家相識(shí),，為大家服務(wù),。首先，作個(gè)簡單的自我介紹,，我姓胡,，大家可以叫我小胡，在接下來的游覽中大家有什么問題可以問我,，我很樂意幫助大家,，在此我衷心的祝愿峽江的青山綠水能給大家?guī)硪环莺眯那椋蚕Ｍ龒{人家能給大家一種別樣的風(fēng)情體驗(yàn),。

我們的車正在開向胡金灘碼頭,，接下來小胡為大家簡單的介紹一下三峽人家。三峽人家風(fēng)景區(qū)位于以險(xiǎn)著稱的西陵峽境內(nèi),，三峽大壩和葛洲壩之間,，跨越秀麗的燈影峽兩岸，面積14平方公里,。它是環(huán)壩集團(tuán)歷經(jīng)十多年精心打造的創(chuàng)新型景區(qū),，它既是大型的三峽自然風(fēng)景區(qū),，一肩挑兩壩，一江攜兩溪,，石,、瀑、洞,、泉等元素在14平方公里內(nèi)完美組合,。它又是大型三峽文化主題公園。古老的地質(zhì)文化,、巴人文化,、楚國文化、土家文化,、碼頭文化,、軍事文化構(gòu)成三峽人家的歷史人文景觀。它更是一個(gè)正在時(shí)時(shí)拍攝的三峽影視基地,，一百多名演員,，穿著不同時(shí)代的服飾，演繹著不同的歷史,。常言說,，百聞不如一見，現(xiàn)在就讓我?guī)ьI(lǐng)大家一起去體驗(yàn)一場充滿色彩的大型生態(tài)文化之旅吧,！

各位朋友,，眼前這四塊崢嶸的巖石，酷似《西游記》中唐僧師徒四人西天取經(jīng)的生動(dòng)形象,，每當(dāng)夕陽西照,，幾十塊石頭倒映在深藍(lán)色的天幕上如演燈影戲一般，故得名燈影石,。它是燈影峽標(biāo)志性的建筑物體,，您看豬八戒捧著肚皮一步三搖，沙和尚肩負(fù)經(jīng)囊,，緊步相隨,，唐僧岸然端坐，合掌閉目,。若您欣賞的角度適當(dāng),，真是惟妙惟肖,，活靈活現(xiàn),。在燈影峽中，最負(fù)盛名的是具有“萬里長江第一石”之譽(yù)的沙僧石,，它呈蘑菇云狀,，重達(dá)100多噸，底部支撐僅200余平方厘米。平均每平方厘米承載0.5噸的重量,。如此單薄的身軀歷經(jīng)數(shù)千萬年的滄海桑田,，竟能安然無恙，堪稱世界奇觀,，千百年來,，雷電擊不到它，狂風(fēng)搖不動(dòng)它,，暴雨沖不毀它,，它兀立于石牌之巔。飽經(jīng)滄桑,，閱盡人間萬事,，顯示著神奇的陽剛之美。因而有“萬里長江第一石”的美稱,。當(dāng)年郭沫若先生游歷三峽,，見此奇石贊頌不已，寫下“唐僧師徒立山頭,，燈影聯(lián)翩豬與猴”的著名詩句,，從山下仰望，似乎只要用手輕輕一撥,，沙僧石就會(huì)跳動(dòng)起來,。如此神奇的巨石，被各地的攝影家們從不同角度拍下姿態(tài)萬千的照片,，流傳甚廣,，成為長江三峽的標(biāo)識(shí)之一，有人估算,，沙僧石的無形資產(chǎn)已達(dá)億元人民幣,。

我剛剛給大家介紹唐僧師徒的時(shí)候，就有朋友問怎么不見了悟空的身影,，其實(shí)悟空真在履行他的職責(zé),，在前面為師弟們探路，大家請(qǐng)往對(duì)面山崖看,，孫悟空正手搭涼蓬,，左右張望，用它那雙火眼金睛尋找前進(jìn)的道路,。

各位朋友,，燈影石如此神奇請(qǐng)大家不要錯(cuò)過與他們合影的機(jī)會(huì)。

朋友們,，正如西游記主題曲所唱的那樣：敢問路在何方,？路在腳下,，今天大家一路上尋幽谷、談溶洞,、登山頂,，克服了不少困難，也大開眼界,。下面還有一段游程,，就讓我們“踏平坎坷成大道”踏上新的征程！

從燈影石取經(jīng)歸來我們現(xiàn)在來到的就是龍進(jìn)溪了,。在龍進(jìn)溪水與長江的交匯處,，幾只古帆船迎風(fēng)而立，小漁船撒開了漁網(wǎng),，初峽亭精巧別致,，在近溪的一邊，一道水壩已筑起,，截住了清幽的龍溪水,，使溪水抬高了1-2米，溪水碧綠,，林木蒼翠,，斑駁滄桑的龍溪橋橫跨其上，幾只小漁船靜靜地泊在橋下,，“龍溪橋下春波綠,，曾是驚鴻照影來”，如夢似幻,，令人如癡如醉,。世世代代生息于峽江的人們，以一種靠山吃山,、靠水吃水的執(zhí)著,，形成了一種獨(dú)特的生存方式和勞動(dòng)習(xí)慣，這其中最具特色的便是漁民的家了,。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上,，常年以打魚為生，在水上流動(dòng),，和風(fēng)浪搏擊,，與漁船為伴，形成了“水上人家”?，F(xiàn)在漁民生活雖然改善了,，但這種古老的習(xí)俗卻長久地保存了下來，年輕一代仍然撒網(wǎng)捕魚,，風(fēng)里來雨里去,，延續(xù)著這種古老的漁文化,。

大家請(qǐng)看前面的幾艘古帆船,，過去它是峽江最重要的交通工具,，也是三峽地區(qū)古老滄桑的歷史見證。大家可能已經(jīng)看到了,，每條帆船上都裝有兩個(gè)烏蓬,，比較矮的那個(gè)烏蓬里面是臥室，供主人睡覺休息之用,，立于船頭比較高的另一個(gè)烏蓬是為主人推橈,、搖櫓時(shí)遮風(fēng)擋雨之用。過去,，峽江一帶灘多水險(xiǎn),，暗礁密布，航道險(xiǎn)惡,，加之沒有現(xiàn)代化的動(dòng)力設(shè)備,，在江上行船則極其艱難。為此三峽人充分利用聰明才智,，設(shè)計(jì)了風(fēng)帆,，巧借自然之力，利用風(fēng)力推動(dòng)船只前行,。順?biāo)橈L(fēng)時(shí),，升起風(fēng)帆，利用風(fēng)力鼓動(dòng)風(fēng)帆帶動(dòng)船只前進(jìn),，則可安全順利到達(dá)目的地,，成語“一帆風(fēng)順”即由此而來；逆水行船時(shí)則要降下風(fēng)帆,，利用人力拉動(dòng)船只前進(jìn),。一邊用人在船上推橈，一邊用人在江邊拉纖,，兩方齊心協(xié)力,，才能讓船只前進(jìn)。由此船工拉纖便應(yīng)運(yùn)而生,，成為三峽地區(qū)獨(dú)具特色的風(fēng)景線,。留意一下峽江兩岸的峭壁，和江灘的礁石,，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那上面一道道深邃而光滑的石糟,，那是纖夫們拉纖時(shí)的纖索勒刻下來的，那是一代一代峽江人留下來的生活的痕跡,?！翱蓱z牽船人,，水濕半頭褲，一步千滴汗,，雙手攀石路,。”“三尺白布四兩麻,，腳蹬石頭手扒沙,。一步一滴辛酸淚，恨得要把天地砸,?！边@是流傳在三峽地區(qū)的歌謠，是峽江纖夫自己的吶喊,。長長的纖繩勒在纖夫赤裸的背,，拉動(dòng)著飄搖在波濤中的木船，江帆拉斷了桅桿,，船工手中的櫓也折斷了,，船卻依舊在灘前的急流中徘徊，有時(shí)乘船的旅人不得不舍舟登岸,，踏上遙遠(yuǎn)而坎坷的纖道,，伸出手去拉一把纖繩……沒有人考究這歷史有多長，有了長江,，有了舟楫,，拉纖也許就相伴而生了，這勞動(dòng)的習(xí)俗就沿襲下來,。峽江人那執(zhí)著頑強(qiáng)的抗?fàn)幘褡憧膳c高山峽谷媲美,。

船工們在拉纖時(shí)，為協(xié)調(diào)用力和減輕疲勞,，便喊起了船工號(hào)子,，高亢激昂的峽江號(hào)子，回蕩在高山峽谷之間,，時(shí)而雄渾高昂,，時(shí)而蒼涼悲壯，仿佛生命的吶喊,，顯示了船工與大自然抗?fàn)幍膫チ?，更是船工悲苦生活的真?shí)寫照。船工們在拉纖時(shí),，凄苦而悲涼,，偏偏兩岸又時(shí)時(shí)傳來啾啾不住，哀囀不絕的青猿啼叫，猶如重傷口上撒把鹽,，越發(fā)激起纖夫們的無限凄苦哀愁,，使纖夫們禁不住摧肝裂膽，淚濕衣襟,。北魏酈道元《巴東漁者歌》寫道：“巴東三峽巫峽長,，猿啼三聲淚沾裳”；宋代歐陽修任夷陵縣令時(shí)也留下：“萬樹蒼煙山峽暗,，滿江明月一猿哀”的詩句,，表達(dá)了同樣的感受,。

好了,，朋友們，三峽人家之旅到此就要結(jié)束了,，雖然在這短暫的相識(shí)之后說再見會(huì)有很多不舍,，但天下沒有不散的宴席，感謝大家一路上的支持與合作,，在此過程中小胡如果有什么做的不好的地方,，請(qǐng)大家批評(píng)指正，讓我從你們這里學(xué)會(huì)成長,，最后衷心的祝愿大家心想事成,，萬事如意！

宜昌三峽人家導(dǎo)游詞篇二

各位朋友,，大家好!歡迎你們到三峽人家來做客,，我叫×××，非常榮幸,，能擔(dān)任大家本次行程的導(dǎo)游,，同時(shí)我將全程陪伴你們，為你們的游覽提供熱誠的服務(wù),，有服務(wù)不到之處盡請(qǐng)大家多提寶貴意見,。

我們現(xiàn)在所處的位置就是胡金灘碼頭，是我們景區(qū)的始發(fā)站,，我們將乘坐渡船到達(dá)對(duì)岸的三峽人家風(fēng)景區(qū),。

三峽人家風(fēng)景區(qū)位于長江三峽的西陵峽南岸，是長江三峽最美麗的景區(qū),，也是環(huán)壩集團(tuán)歷經(jīng)十多年精心打造的創(chuàng)新型景區(qū),。

三峽人家一肩挑兩壩(一個(gè)是世界第一大壩的三峽大壩，另一個(gè)是亞洲第一大壩的葛洲壩),，一江攜兩溪(分別是可以體驗(yàn)軍事漂流的楊家溪和美麗勝景龍進(jìn)溪),，保留著三峽工程蓄水后長江三峽唯一的三峽原始風(fēng)貌和自然生態(tài)環(huán)境。石(燈影石,、石令牌),、瀑(黃龍瀑,、琴鷹瀑)、洞(燈影洞),、泉(天下第四泉)等多種自然元素在四平方公里內(nèi)完美組合;山有山的偉岸,，水有水的柔媚，洞有洞的神奇,，瀑有瀑的壯麗,，石有石的氣質(zhì)。極致大自然之天工造化,，這里有洪荒之美,、這里有蒼涼之美、這里有陰柔之美,、這里更有雄渾之美,。

它又是大型三峽文化主題公園，古老的地質(zhì)文化,、巴人文化,、楚國文化、土家文化,、碼頭文化,、軍事文化構(gòu)成三峽的歷史人文景觀;走進(jìn)三峽人家您將經(jīng)受一次煙雨迷濛的文化夢幻洗禮。三峽人家融合三峽文化之精髓,，巴風(fēng)楚韻,，峽江今昔，一覽無余,。壯偉的長江哺育了三峽文化,它是巴楚民族傳統(tǒng)藝術(shù)的精華,，巴楚文化在這里交融、繁衍,、發(fā)展,。當(dāng)博大與神秘結(jié)緣，輝煌與厚重聯(lián)姻,，三峽人家就注定是新三峽旅游的古老傳奇,，導(dǎo)游詞《三峽人家導(dǎo)游詞》。

白墻青瓦石板路,，小橋流水吊腳樓,，枯藤老樹喜鵲窩，機(jī)槍碉堡舊戰(zhàn)壕,，奇石溶洞古城堡,，當(dāng)您進(jìn)入景區(qū)的一剎那，您的心注定將永遠(yuǎn)留在這里，徜徉在仙境般的夢幻景致,，這里的美讓你心悸,，這里的美更讓人窒息。

三峽人家,，一網(wǎng)打盡三峽的自然元素和文化舊夢,。

常言說，百聞不如一見,，讓我?guī)ьI(lǐng)大家一起去體驗(yàn)一場充滿夢幻色彩的大型生態(tài)文化之旅吧!

宜昌三峽人家導(dǎo)游詞篇三

各位游客,，告別奔放纏綿的情侶瀑，前面的吊腳樓里已飄出了清爽怡人的茶香,，就讓我們?nèi)テ肺断吶思翌H具特色的“一匹罐”大葉茶吧,！走進(jìn)吊腳樓的茶室，一種農(nóng)家淳樸的氣息撲面而來,，茶室內(nèi)擺放著八仙桌,，木椅子,，桌上放著大碗,，碗里的茶色金黃，清香四溢,，讓人飄飄欲仙,。這種大葉茶茶色頗似紅茶，但與紅茶迥然不同,。它是由三峽地區(qū)著名的“一匹罐”泡制而成,。為什么叫“一匹罐”呢？它采自峽江的高山半高山地帶,，葉片肥大,，泡茶時(shí)，往往一個(gè)茶罐里只需放一匹茶葉,，浸泡出來的茶汁也非常濃烈,，還可反復(fù)加水3至4次。且這種茶葉只有用土罐浸泡出來的茶葉味道才更醇厚,，故名“一匹罐”,。“一匹罐”茶香氣濃烈,，清心潤肺,，是炎炎夏日解渴止暑的上優(yōu)茶葉，茶汁過夜不餿,，味道卻愈加純正,，故頗受人們的歡迎。說起它，還有一個(gè)傳說：傳說南海觀世音助唐僧師徒四人到西天取經(jīng)路過西陵峽時(shí),，見峽江兩岸山青水茂,，可是百姓都異常窮苦，于是大發(fā)慈悲之心,，從空中撒下了一些仙界的大葉茶種,，大葉茶從此遍布峽州。這個(gè)故事稱大葉茶是“神來之物”,，足見它是歷代推崇的上乘之茶,。

各位朋友，品嘗了“一匹罐”,，聽了傳說故事,，大家感覺如何呢？如果大家想買一點(diǎn)帶給家人的話,，樓下的攤點(diǎn)上有賣的,，非常便宜，大家可去選擇購買,。

朋友們,，在竹林掩映之中，一排吊腳樓沿溪而建,，這就是“溪邊人家”了,。它們依山傍水，一半著陸,，一半入水,，在群山的環(huán)繞下，伴著青山綠水,、斜陽草樹,、霧靄煙雨，如詩如畫,。吊腳樓上吊著大蒜,、包谷、紅辣椒,、蓑衣,、斗笠。屋頂飄出裊裊炊煙,，門前的溪水里,，鴨鵝嬉戲，吊腳樓下小狗“汪汪”的叫著,，好像在說“歡迎歡迎”,。吊腳樓前的大石頭上,，幾位山里妹子在捶洗衣服，唱起了熱烈纏綿的情歌,，棒棰捶在石板上,，發(fā)出清脆的響聲，似在演奏一曲深情的戀歌,。

各位朋友,，溪邊人家正在舉行“娶親”儀式，我們也去湊湊熱鬧吧,！

吊樓上,，姑娘正在哭嫁，依依不舍家中親人,，一時(shí)半刻還不能出來,。借此機(jī)會(huì)，我給大家介紹一下三峽人家的婚俗儀式,。姑娘出嫁前,，一般要“哭嫁”，“哭嫁”是一門傳統(tǒng)的技藝,，哭的越悲慘越感人,。姑娘一般要從十二、三歲開始學(xué)“哭嫁”,，還要專人進(jìn)行教哭,，教的人大多是哭嫁優(yōu)秀者。在漫長的歲月中,，哭嫁是一種美，一種智慧,，哭得動(dòng)聽,、哭得悲戚、哭得感人,，其形式又多種多樣,，新娘一般在婚前一個(gè)月開始哭嫁,，內(nèi)容為對(duì)骨肉分離的眷念，悲中有喜，喜中有悲,，亦悲亦喜，愛恨交織,，是豐富的人情美和人性美,，是一種特有的審美方式和價(jià)值取向。

三峽人家“娶親”別具一格,。新郎迎親,，媒人在前,，一隊(duì)人鳴鑼，一隊(duì)人執(zhí)銃,，先向舅家送上厚禮一份,，名曰“代還骨種”，攔門禮獨(dú)有特色,，男女雙方各請(qǐng)一位能說會(huì)道的人當(dāng)總管,，男方總管（也稱路督管）率領(lǐng)迎親隊(duì)伍到女方門口，女方則在大門時(shí)擺放一張桌子,，雙方總管對(duì)歌,，（三峽人家愛歌舞，剛學(xué)會(huì)說話就能唱歌,，剛學(xué)會(huì)走路就能跳舞,，歌舞凝聚著三峽人家的生活），若男方總管贏,，便可進(jìn)門迎親,，若女方總管贏，則從桌子下面爬過去,。

新娘出嫁時(shí),，鳳冠霞帔，纓絡(luò)垂旒,，云帶蟒袍,，下面百花裥裙，大紅繡鞋,，由娘家的兄長用七尺紅棱作“背親帶”,，攔腰將新娘背起，嫂嫂打開新郎送來的紅傘,，將新娘遮住送上花轎,，這叫“遮露水”，親兄弟要站在轎子兩旁,，意為“守護(hù)”,，娘家總管提兩壺美酒，在周圍灑酒,，意為“辭行酒”,。這時(shí)新娘要唱“哭上轎”。上路后,，圍鼓響手雙吹雙打,，轎前轎后，前護(hù)后擁,，陪嫁隨之,，如遇到迎親隊(duì)伍,，兩位新娘互換一只露水鞋，以示姊妹友誼,，新娘進(jìn)新房要猛踩一下門檻,，拜天地后要搶坐新床，俗稱“守床”,，其坐床習(xí)慣是男左女右,，以床的中線為界，有心計(jì)的新娘常搶坐在床的中線上,，以象征日后的地位,，新郎也不甘示弱，彼此互不相讓,，直到揭蓋頭,，新娘嫣然一笑，鬧新房對(duì)歌歡聲,，直至深夜,。

婚后三天回門，一切如常,，恰如三春花事過,，隨來的四月五月天氣，仍是新竹新荷,，只覺人世水遠(yuǎn)山長,。哭嫁”,、“娶親”是三峽人家繁衍生命的儀式,，是對(duì)生命的向往、對(duì)生命的重視,、是人類永恒的主題,。

各位朋友，鑼鼓已經(jīng)敲響,，娶親儀式即將開始了，新娘有許多嫁妝,，需要人手去挑去扛,，讓我們也過一把癮，去扛嫁妝,，加入到娶親隊(duì)伍中去吧,！

作別溪邊人家，魂兒卻丟在了吊樓里,。置身這一方彌漫著風(fēng)情的山水間,，無須說話,，就象溪谷里點(diǎn)綴的一條漁船，一個(gè)棒棰,，甚或一只鴨,，那種融合，只須用心體會(huì),。

返回龍溪橋,，依依不舍的感覺逐漸浸染了整個(gè)身心，潛意識(shí)里的那種騷動(dòng)與渴望,，在這條風(fēng)情的溪谷里得到滿足,，那段漸已逝去的歲月，在這里重被拾起,。

漫步溪邊人家,，既是心靈的放松，更是風(fēng)情的體驗(yàn),，是令人魂?duì)繅衾@的生命靈魂之旅,。

各位朋友，現(xiàn)在我們要告別龍進(jìn)溪了,，請(qǐng)大家把笑聲留在這里就行了,，心和魂可一定要帶走喲。

宜昌三峽人家導(dǎo)游詞篇四

各位游客朋友大家好,！

歡迎大家來到美麗的美麗的三峽人家游覽參觀,，我是大家此行的導(dǎo)游員，我姓熊,，大家可以叫我小熊,。有句古話說得好：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎,。那么今天就由小熊和這位駕駛技術(shù)高超,、經(jīng)驗(yàn)豐富的司機(jī)師傅一起帶領(lǐng)大家暢游三峽人家，在接下來的時(shí)間里我將向您展示三峽的美,，三峽的獨(dú)特和三峽人的熱情,，所以各位朋友一路上有什么問題請(qǐng)盡管提出來，我會(huì)盡我所能為您解答,，也預(yù)祝您能有一段愉快的旅途,。

三峽人家風(fēng)景區(qū)位于長江三峽中最為奇幻壯麗的西陵峽境內(nèi)，三峽大壩和葛洲壩之間,，跨越秀麗的燈影峽兩岸,，面積14平方公里。三峽人家石牌之美,，美在“灣急,、石奇,、谷幽、洞絕,、泉甘”,，它包括龍進(jìn)溪、天下第四泉,、野坡嶺,、燈影洞、抗戰(zhàn)紀(jì)念館,、石牌古鎮(zhèn),、楊家溪漂流等景區(qū)。傳統(tǒng)的峽江吊腳樓點(diǎn)綴于青山綠水之間,，久違的古帆船,、烏蓬船靜泊于碧波清溪之中，江面上悠然的漁家在撒網(wǎng)打魚,，溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服水上人家,、溪邊人家、山上人家,，今日人家,，一幕幕景致如畫，千百年流傳不衰的習(xí)俗風(fēng)情更是體現(xiàn)著峽江人民的質(zhì)樸好客,。

各位朋友,，我們眼前的這條清溪叫龍進(jìn)溪，她是三峽人家風(fēng)景區(qū)最具風(fēng)情的景區(qū)之一,。龍進(jìn)溪里,，溪水碧綠，波光粼粼,，林木蒼翠,，枝繁葉茂。小路縱橫交錯(cuò),，雞鳴狗叫相聞,；古帆船靜泊水中，吊腳樓掩映竹林,，水車“咿咿呀呀”在水中轉(zhuǎn)動(dòng),。世世代代生息于峽江的人們，以一種靠山吃山,、靠水吃水的執(zhí)著，形成了一種獨(dú)特的生存方式和勞動(dòng)習(xí)慣,，這其中最具特色的便是漁民的家了,。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上,，常年以打魚為生，在水上流動(dòng),，和風(fēng)浪搏擊,，與漁船為伴，形成了“水上人家”?，F(xiàn)在漁民生活雖然改善了,，但這種古老的習(xí)俗卻長久地保存了下來，年輕一代仍然撒網(wǎng)捕魚,，風(fēng)里來雨里去,，延續(xù)著這種古老的漁文化。山民們怡然自得,，自由自在,，與世無爭，過著原始古樸的生活,，唱著心中想唱的情歌,，吹一段古樸的下里巴人曲，喊一支高亢的峽江號(hào)子,。舞蹈還是那么野性,，菜肴還是那么地道，山民的`熱情還是那么如酒般濃烈醇厚

欣賞完水上人家,，前面的吊腳樓里已飄出了清爽怡人的茶香,，就讓我們?nèi)テ肺断吶思翌H具特色的“一匹罐”大葉茶吧！走進(jìn)吊腳樓的茶室,，一種農(nóng)家淳樸的氣息撲面而來,，茶室內(nèi)擺放著八仙桌，木椅子,，桌上放著大碗,，碗里的茶色金黃，清香四溢,，讓人xxx,。這種大葉茶茶色頗似紅茶，但與紅茶迥然不同,。它是由三峽地區(qū)著名的“一匹罐”泡制而成,。為什么叫“一匹罐”呢？它采自峽江的高山半高山地帶,，葉片肥大,，泡茶時(shí)，往往一個(gè)茶罐里只需放一匹茶葉，浸泡出來的茶汁也非常濃烈,，還可反復(fù)加水3至4次,。且這種茶葉只有用土罐浸泡出來的茶葉味道才更醇厚，故名“一匹罐”,?！耙黄ス蕖辈柘銡鉂饬遥逍臐櫡?，是炎炎夏日解渴止暑的上優(yōu)茶葉,，茶汁過夜不餿，味道卻愈加純正,，故頗受人們的歡迎,。

各位朋友，溪邊人家正在舉行“娶親”儀式,，我們也去湊湊熱鬧吧,！這是土家人獨(dú)特的婚俗儀式。姑娘出嫁前,，一般要“哭嫁”,， “哭嫁”是一門傳統(tǒng)的技藝，哭的越悲慘越感人,。姑娘一般要從十二,、三歲開始學(xué)“哭嫁”，還要專人進(jìn)行教哭,，教的人大多是哭嫁優(yōu)秀者,。在漫長的歲月中，哭嫁是一種美,，一種智慧,，哭得動(dòng)聽、哭得悲戚,、哭得感人,，其形式又多種多樣，新娘一般在婚前一個(gè)月開始哭嫁,，內(nèi)容為對(duì)骨肉分離的眷念,，悲中有喜，喜中有悲,，亦悲亦喜,，愛恨交織，是豐富的人情美和人性美,，是一種特有的審美方式和價(jià)值取向,。哭嫁”、“娶親”是三峽人家繁衍生命的儀式,，是對(duì)生命的向往,、對(duì)生命的重視、是人類永恒的主題,。

告別溪邊人家，下面就讓我們走進(jìn)山上人家,，去體驗(yàn)一次山里人的真實(shí)生活,。沿著臺(tái)階蜿蜒而上，看著路兩邊的花草樹木,，聽著清脆的鳴叫聲,，相信各位朋友會(huì)有“綠蔭不減來時(shí)路，添得黃鸝四五聲”的真切感覺,。如今,，住在深山里面的人家陸續(xù)搬遷到峽江邊上，這里成了上山勞作的必經(jīng)之路,，走的人多了,，也不再是荒郊野外了，但這一帶卻保留了“野性”十足的勞作和生活習(xí)俗,。來到山上人家,，大家不僅可以登臨吊腳樓，感受優(yōu)雅的飛檐和廊道的曲折,，更可以走進(jìn)各種作坊,，親眼見識(shí)，黃豆成豆腐,、大米熬成糖,，苞谷變米花的全過程，更可以親手爆一回米花,，炒一回瓜子,，炕幾個(gè)紅苕，或者喝一碗豆花,，吃一塊麻糖,。當(dāng)您品嘗著三峽風(fēng)味特產(chǎn)，體驗(yàn)著農(nóng)家勞作之美的時(shí)候,，無盡的鄉(xiāng)土氣息,，新奇的勞作過程或許會(huì)讓您跨越時(shí)空，回到那逝去的年代,。

你聽,，耳邊傳來了聲聲韻味無窮的土家山歌。土家人“不唱山歌喉嚨癢，嘴巴一張象河淌”,。多如牛毛的土家山歌,，主要有勞動(dòng)歌、情歌等,。小小的五句子,，是土家兒女創(chuàng)造的以歌代話的“第二語言”。喊起五句子山歌,，隔山隔嶺 也可表情達(dá)意,，交流思想感情。當(dāng)你學(xué)會(huì)用五句子山歌應(yīng)和,，你就能盡情領(lǐng)略土家山寨那五彩繽紛,，目不暇接的大千世界。

土家族還有一種有名的的織錦,，叫西蘭卡普,，漢語譯為“土花鋪蓋”。歷史悠久,，源遠(yuǎn)流長,，至少可以上溯到距今三千多年前的古代巴人時(shí)期。西蘭卡普作為土家歷史文化的沉淀物,，具有濃郁的生活氣息及鮮明的民族特色,。圖案題材廣泛，裝飾紋樣風(fēng)格多樣,，色彩運(yùn)用古艷厚重,。華而不俗，素而不單,，給人以明快,、活潑和生機(jī)。每當(dāng)農(nóng)閑時(shí)節(jié),，土家婦女坐在織機(jī)前,，用五色絲線，編織由上輩傳下來的手藝,，編織著她們美好的生活,。

好了，各位游客朋友,，到這里呢我們的三峽人家之行就接近了尾聲了,，非常感謝大家今天對(duì)小熊工作的支持與配合，如果有什么不足之處,，也請(qǐng)您提出來,，以便于我改正,，以后為大家提供更好的服務(wù)。最后祝大家一路順風(fēng),！再見,！

宜昌三峽人家導(dǎo)游詞篇五

有人說：“不走三峽，不算到過長江,。不游三峽,，不算了解長江?！笔紫饶?，我想為大家介紹一下長江。大家知道,，長江是我國最長的河流，是全世界第三長河,，它僅次于非洲的尼羅河和南美洲的亞馬遜河,，它的源頭在我國青藏高原的唐古拉山，流經(jīng)青海,、西藏,、云南、四川,、重慶,、湖北、湖南,、江西,、安徽、江蘇,、上海,，跨十一個(gè)省市自治區(qū)，最后匯入東海,，全長6300公里,，長江流域占我國國土面積的1/5。

各位朋友大家好,，我代表宜昌國際旅行社歡迎大家的到來,。我叫李樂，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程,，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開心愉快。俗話說,，風(fēng)景美不美,，全靠導(dǎo)游一張嘴,，還有句老話是“觀景不如聽景”，但我們今天要游覽的景點(diǎn),，就算我一句話都不說,，您還是會(huì)由衷的贊嘆一個(gè)字――“美”!老子說“大美無言”，今天就讓您體會(huì)體會(huì)!

好,，下面請(qǐng)大家隨我一起去游覽著名景點(diǎn)――長江三峽,。有人說：“不走三峽，不算到過長江,。不游三峽,，不算了解長江?！笔紫饶?，我想為大家介紹一下長江。大家知道,，長江是我國最長的河流,，是全世界第三長河，它僅次于非洲的尼羅河和南美洲的亞馬遜河,，它的源頭在我國青藏高原的唐古拉山,，流經(jīng)青海、西藏,、云南,、四川、重慶,、湖北,、湖南、江西,、安徽,、江蘇、上海,，跨十一個(gè)省市自治區(qū),，最后匯入東海，全長6300公里,，長江流域占我國國土面積的1/5,。

當(dāng)長江流至四川東部的奉節(jié)，便沖開重山峻嶺奔騰而下,，形成了雄偉壯麗的大峽谷――長江三峽,，這便是我們今天要游覽的地方，我們今天所說的三峽其實(shí)就是衢塘峽,、巫峽,、西陵峽的總稱,，它西起重慶奉節(jié)的白帝城，東到湖北宜昌市南津關(guān),，全長200多公里,，三段峽谷各有特色，衢塘峽雄偉險(xiǎn)峻,，巫峽幽深秀麗,，西陵峽灘多水急，三峽兩岸重巒疊嶂,，形態(tài)各異,，船行駛在三峽中，一會(huì)兒山色全阻,，一會(huì)兒豁然開朗,，別有洞天。

現(xiàn)在我們來到的便是衢塘峽,，又稱夔門,，西起重慶奉節(jié)白帝城，東止巫山縣的大溪鎮(zhèn),，全長8公里，在舉世聞名的三峽中最短,，但是景觀最雄偉壯觀,，長江在這里切過中生代石灰?guī)r，形成了陡峭的峽谷,，瞿塘峽兩端入口處,，兩岸斷巖峭壁猶如刀砍斧削，相距不足一百公尺,，形如門戶,，故稱“夔門”，也叫瞿塘峽關(guān),，山巖上有「夔門天下雄」五個(gè)大字,。左邊的名“赤甲山”，相傳古代巴國的赤甲將軍曾在此屯營,，又因尖尖的山嘴活像一個(gè)大蟠桃,，故有桃子山別名。右邊的名白鹽山,，不管天氣如何,，總是現(xiàn)出一層層或明或暗的銀輝，好象有一層鹽撒在上面,。

這里山高峽窄,，仰視碧空,，云天一線，唐代詩人杜甫曾寫下“歡水會(huì)涪萬,，瞿塘爭一門”的名句,。峽中水深流急，江面最窄處不足五十公尺,，波濤洶涌,，奔騰呼嘯，令人驚心動(dòng)魄,。在白帝城下的礁石上,，有兩根鐵柱，是古代“鐵鎖關(guān)”的遺跡,。鐵鎖關(guān)是用鐵鏈“斷江”或“鎖江”,。據(jù)載，公元九0四年(唐天佑元年),，張武在瞿塘峽口“作鐵捆,，絕江中流，立柵于兩端,，謂之鎖峽”,。建立鐵鎖關(guān)的目的，起初是防御外敵人侵,，后來曾一度成為關(guān)卡,，商旅往來均須繳納稅銀。 在白鹽山的絕壁上,，有一列之字形石孔,，自下而上至山腰。在山下起點(diǎn)處,，有“宋開慶路元帥”字樣依稀可辨,，上邊有一個(gè)平坦的臺(tái)子，叫望鄉(xiāng)臺(tái),。相傳這是孟良梯,，其實(shí)是古代人民鑿孔栽木或采藥的古棧迢遺址。在北岸一處黃褐色懸崖上,，有幾個(gè)豎立的洞穴,，約寬半公尺，從前里面置有長方形的東西,，從遠(yuǎn)處看去,，狀如風(fēng)箱，故名風(fēng)箱峽,。那些風(fēng)箱是戰(zhàn)國時(shí)代遺留的懸棺,，共發(fā)現(xiàn)九副,，棺中有青銅劍和人骨，現(xiàn)在懸棺已墜毀,，洞穴仍存,。

“巴東三峽巫峽長”，長江出大寧河口進(jìn)入巫峽寬谷,，我們也就進(jìn)入了畫廊般的巫峽,。巫峽西起重慶大寧河口，東止巴東縣的關(guān)渡口,，全長45公里,，是長江三峽中既長又整齊的一峽。巫山春秋為夔子之國,，戰(zhàn)國時(shí)是楚國的巫郡,。據(jù)晉代郭璞《巫咸山賦》載，唐堯時(shí)有一御醫(yī)巫咸深得堯心,，生前封于此山,，死后葬于山中，故以巫為地名,。一說因在重巒疊嶂的巫山懷抱之中,，故稱巫山。巫峽谷深狹長,，日照時(shí)短,，峽中濕氣蒸郁不散，容易成云致霧,，云霧千姿萬態(tài)，似煙非煙,、似云非云,，變化多端，有的似飛馬走龍,，有的擦地蠕動(dòng),，有的像瀑布一樣垂掛絕壁，有時(shí)又聚成滔滔云紗,，在陽光的照耀下,，形成巫峽佛光，因而古人留下了“曾經(jīng)滄海難為水,，除卻巫山不是云”的千古絕唱,。列于巫峽南北兩岸巫山十二峰極為壯觀，而十二峰中又以神女峰最為峭麗,。古往今來的游人莫不被這里的迷人景色所陶醉,。三峽水庫到達(dá)175米以后,，巫峽水位僅提高80米，對(duì)幽深秀麗的峽谷風(fēng)光沒有大的影響,，相反地有杉木壤溪,、神女溪等更幽深的峽谷景觀可以開發(fā)，給游覽巫峽增添更多的奇情野趣,。

好,，各位朋友，現(xiàn)在我們就來到了三峽中的最后一峽――西陵峽,，它西起秭歸的香溪口,，東至宜昌市的南津關(guān)，是三峽中最長的一個(gè)峽,，全長66公里,，曾經(jīng)的西陵峽以灘多水急著稱，自古三峽船夫世世代代在此與險(xiǎn)灘激流相搏,?！拔髁陯{中行節(jié)稠，灘灘都是鬼見愁”,。 而現(xiàn)在,，這樣的情況已成為歷史，隨著葛洲壩工程的建成蓄水,，水位上升,，險(xiǎn)灘礁石永睡于江底，加上解放后的航道整治,，西陵峽中灘多水急的奇觀,、船夫搏流的壯景不復(fù)見了。今天西陵峽的大部分已經(jīng)成為葛洲壩平湖庫區(qū),，船行駛在西陵峽中也感覺是那樣的平穩(wěn)和舒適,，我們沿途可欣賞博大恢弘的三峽工程及西陵峽兩岸的美妙景色。

西陵峽景觀很多,，但我今天主要要介紹的是舉世矚目的三峽工程,，提起三峽工程，我們每個(gè)中國人都會(huì)為此而感到驕傲和自豪,，然而三峽工程的建設(shè)并不是一帆風(fēng)順的,，早在1919年，偉大的革命先驅(qū)孫中山先生就提出了建設(shè)三峽工程的構(gòu)想,，到1994年破土動(dòng)工,，距最初構(gòu)想有近80年了。三峽工程共分為三期，嚴(yán)格的說是四期,，1992年-1994年為籌建期,，修筑了長28公里的三峽壩區(qū)專用公路，一期是從1994年到1997年,，以大江截流為標(biāo)志,，相信大江截流時(shí)的壯觀場面大家已經(jīng)從電視上看到過。二期是從1997年到2003年,，以第一臺(tái)發(fā)電機(jī)組安裝完成為標(biāo)志,，水位將抬升到135米。第三期工程從2003年到2009年,，以二十六臺(tái)機(jī)組全部發(fā)電,，大壩建成為標(biāo)志，水位將抬升到175米,。三峽工程是目前世界上最大的水利工程,，它是綜合治理長江中下游地區(qū)防洪問題的關(guān)鍵，工程還有發(fā)電,、航運(yùn),、灌溉和發(fā)展庫區(qū)經(jīng)濟(jì)等多項(xiàng)綜合效益，對(duì)我國發(fā)展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)及提高我國的綜合國力起著重要的作用,。

三峽大壩建成后全壩長1983米,，最大壩高為185米，最高運(yùn)行水位175米,，總蓄水量393億立方米,，總裝機(jī)容量1820千瓦，年發(fā)電量847億度,，相當(dāng)于1991年全國總發(fā)電量的1/8,，相當(dāng)于十座廣東大亞灣核電站。三峽大壩建成后,，我國每人每年將可以增加用電70度,。

好了各位朋友，關(guān)于長江三峽呢我就給大家介紹到這里,，感謝大家對(duì)我工作的支持與配合。希望能再次見到各位,。最后祝大家一路順風(fēng),，萬事如意。

宜昌三峽人家導(dǎo)游詞篇六

各位朋友：

大家好,！歡迎您走進(jìn)三峽人家風(fēng)景區(qū),。我叫xxx，是各位的導(dǎo)游，很高興與大家相遇相識(shí),。在此我衷心祝愿峽江的青山綠水能帶給大家一份好心情,，也希望三峽人家能給大家一種別樣的風(fēng)情體驗(yàn)！各位朋友,，我們的游船現(xiàn)在是航行在燈影峽中,，正在駛向龍進(jìn)溪碼頭。借此時(shí)間,，我先給大家簡單介紹一下三峽人家的自然風(fēng)光和淳樸風(fēng)情,。

三峽人家風(fēng)景區(qū)位于長江三峽中最為奇幻壯麗的西陵峽境內(nèi)，三峽大壩和葛洲壩之間,，跨越秀麗的燈影峽兩岸,，面積14平方公里。三峽人家石牌之美,，美在“灣急,、石奇、谷幽,、洞絕,、泉甘”，它包括龍進(jìn)溪,、天下第四泉,、野坡嶺、燈影洞,、抗戰(zhàn)紀(jì)念館,、石牌古鎮(zhèn)、楊家溪漂流等景區(qū),，其旅游內(nèi)涵可以用“一二三四”來概括,，即：一個(gè)館（石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館），兩個(gè)特別項(xiàng)目（三峽人家風(fēng)情項(xiàng)目和楊家溪軍事漂流項(xiàng)目）,，三個(gè)第一（三峽第一灣——明月灣,、中華第一神牌——石令牌、長江第一石——燈影石）,，天下第四泉——蛤蟆泉,。其中三峽人家風(fēng)情項(xiàng)目又分為水上人家、溪邊人家,、山上人家,、今日人家。古往今來,，歷代文人騷客寫下了許多優(yōu)美的詩文,，如唐代李白，北宋歐陽修、蘇轍,、黃庭堅(jiān),，南宋陸游，清代張之洞,，還有現(xiàn)代大詩人郭沫若等等,。詩人們用他們的靈性之筆，或?qū)懭龒{人家,，或?qū)憴┞暦?，或?qū)懜蝮「嗜驅(qū)懬嗌斤w瀑,，或?qū)懶惴迤媸?。讀了這些詩篇，恍若身臨其境,，飽覽了三峽人家石牌的神奇景色和濃郁風(fēng)情,。到三峽人家石牌旅游，主要有八大看點(diǎn)：

絕版峽江風(fēng)情——三峽人家,。傳統(tǒng)的峽江吊腳樓點(diǎn)綴于青山綠水之間,，久違的古帆船、烏蓬船靜泊于碧波清溪之中,，江面上悠然的漁家在撒網(wǎng)打魚,，溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服。水上人家,、溪邊人家,、山上人家，今日人家,，一幕幕景致如畫,，千百年流傳不衰的習(xí)俗風(fēng)情更是體現(xiàn)著峽江人民的質(zhì)樸好客。

三峽宜昌第一漂——楊家溪漂流,。楊家溪因宋朝楊家將的后裔曾移居于此而得名,。神秘的楊家溪漂流以軍事漂流為主題，充滿了濃厚的軍訓(xùn)色彩,，它分為動(dòng)水漂流和靜水漂流,。在這里漂流，游人坐軍車,，穿軍服,，唱軍歌，劃皮艇,，仿佛水上軍訓(xùn)，一路搏激流，過險(xiǎn)灘,，既可領(lǐng)略沖浪闖灘的刺激,，又可感受平湖蕩舟的悠閑。

中華第一神牌——石令牌,。據(jù)《東湖縣志》載：江南有巨石橫六七十丈,，如牌筏，故名石令牌,，石牌地名即由此而來,。石令牌高32米，頂部寬12米,，底部寬13米,，厚約4米，重達(dá)4300余噸,，遠(yuǎn)觀之雄偉壯觀,，氣勢非凡。五代后周時(shí)期,，峽州州治一度設(shè)于石牌,，南宋建炎（公元1127—1130年）年間，峽州夷陵郡“移治石鼻山,。