為了確保事情或工作有序有效開展,,通常需要提前準備好一份方案,方案屬于計劃類文書的一種,。優(yōu)秀的方案都具備一些什么特點呢,?又該怎么寫呢,?以下就是小編給大家講解介紹的相關方案了,,希望能夠幫助到大家,。
中學開學工作方案 in art criticism,you must assume篇一
【意思】一天不見面,,就像過了三個季節(jié),。形容思念人的心情非常迫切,。
【出自】:《詩經(jīng)·王風·采葛》“彼采葛兮,一日不見,,如三日兮!彼采蕭兮,,一日不見,如三秋兮!彼采艾兮,,一日不見,,如三歲兮!”
【勵志成語故事】:詩經(jīng)這本書是我國很有名的著作,在當時其實是一則則流傳于民間的古代歌謠,,其中包括了許多贊美愛情,、描述男女間相戀成語故事。
詩經(jīng)里有一篇名為《采葛》的詩,,就是一首表達思念之情的詩,,這首詩是寫一對男女分開之后,心中非常思念對方,。全詩的意思是:我日夜思念的那個人啊!你正在外面摘葛藤,,我要是一天沒有看到你,就像是三個月都沒有見你那樣;我日夜思念的那個人啊!你正在外面摘蕭草,,我要是一天看不見你,,就如同九個月沒見你一樣;我日夜思念的那個人啊!你正在野外摘艾草,我要
是一天不見你,,就好象隔了三年那樣長!
【意思】在很窄的路上相遇,,沒有地方可讓。后多用來指仇人相見,,彼此都不肯輕易放過,。
【出自】:漢·樂府詩《相逢行》:“相逢狹路間,道隘不容車,?!?/p>
【勵志成語故事】:古時營丘讀書人喜歡無事生非,愛與人胡亂爭辯,把無理說成有理,。他來到艾子家,,問艾子為什么大車與駱駝的脖子上都掛個鈴。艾子告訴他為了防止夜里他們狹路相逢,,無法避讓。營丘人又列舉很多古怪的例子,,艾子則諷刺他,。
【意思】形容對人外表和氣,卻陰險毒辣,。
【出自】:《舊唐書·李義府傳》:“義府貌狀溫恭,,與人語必嬉怡微笑,而褊忌陰賊,。既處要權,,欲人附己,微忤意者,,輒加傾陷,。故時人言義府笑中有刀?!?/p>
【勵志成語故事】:唐太宗時,,有個名字叫李義府的人,因善寫文章,,被推薦當了監(jiān)察御史,。李義府還善于奉承拍馬,他曾寫文章頌揚過唐太宗,,因此,,博得太宗的賞識。唐高宗時,,李義府又得到高宗的信任,,任中書令。從此,,更加飛黃騰達,。李義府外表溫和謙恭,同人說話總帶微笑,,但大臣們知道,,他心地極其陰險,因此都說他笑里藏刀,。李義府在朝中為所欲為,,培植親信,任意讓妻兒向人索取錢財,還隨意封官許愿,。高宗知道這些以后,,曾婉轉(zhuǎn)地告誡過他,但李義府并不放在心上,。有一次,,李在官中看到一份任職名單,回家后,,讓兒子把即將任職的人找來,,對他說:“你不是想做官嗎?幾天內(nèi)詔書即可下來,你該怎樣謝我?”那人見有官做,,立刻奉上厚禮,。之后,高宗得知了此事,,不能再容忍了,,就以“泄露機密”為名,將李義府父子發(fā)配邊疆,。
【意思】道家認為自然界的物質(zhì)來自視而不見的空間;把本來不存在的事說成確有其事
【出自】:“天下萬物生於有,,有生於無?!蓖蹂鲎ⅲ骸坝兄?,以無為本。將欲全有,,必反於無也,。”《老子》,、《點絳唇》套曲:“道本無言行妙理,,奪天地髓,就中只許自家知,。無中生有人還會,,玉爐內(nèi)常把陰陽來配,要進火功,,莫得遲,。”
【勵志成語故事】:岳飛堅決反對與金國議和,,并多次于朝堂和奏折中抨擊秦檜,,與秦檜結怨,秦檜在皇帝面前誣陷岳飛,,說他要謀反,,無中生有。皇帝昏庸無能,,一十三道金牌召回正在抗擊金兵的岳飛,。秦檜又以莫須有的罪名陷害岳飛,皇上又聽信了讒言,,便殺了岳飛!
《約瑟夫有件舊外套》是一個繪本故事,,這個故事說的是約瑟夫有件舊外套,已經(jīng)很破舊了,,于是他把外套改成了夾克;夾克很破舊了,,他就改成了背心;背心很破舊了,他就改成了圍巾;圍巾很破舊了,,他就改成了領帶;領帶很破舊了,他就改成了手帕;手帕很破舊了,,他就改成了一顆扣子,。后來——扣子不見了。這一下,,約瑟夫什么都沒有了,。于是,他坐下來,,把這個故事寫了下來——這就是無中生有的故事,。
中學開學工作方案 in art criticism,you must assume篇二
同學們在寫作時,適當?shù)募尤胍恍┻€是很不錯的,,那么都有哪些呢一起來看看吧,。
:水到渠成
北宋時期,有一個叫蘇軾的人,,字子瞻,,號東坡居士。他的父親蘇洵,、弟弟蘇轍都是當時著名的古文學家,,世稱三蘇。蘇軾幼年受到良好的家庭教育,,自己又刻苦學習,,青年時期就具有廣博的歷史文化知識,顯露出多方面的藝術才能,。公元1057年考進士時,,歐陽修見他的文章連稱:快哉!快哉!這一年,二十一歲的蘇軾高中進士,。
自古雄才多磨難,,蘇軾也不例外。當年王安石主持變法,蘇軾站在對立面,,幾次向神宗皇帝進言,,極力陳述新法的各種弊端。蘇軾的言論自然引起王安石的不滿,,王安石通過親信網(wǎng)羅罪狀,,上書彈劾蘇軾。蘇軾感到在都城舉步維艱,,就請求到外地做官,。公元1079年4月,蘇軾到達湖州,,到任不久,,一場災禍便從天而降。同年七月,,御史臺(舊稱烏臺)派人將蘇軾逮捕,,押送汴京(今河南開封),罪名是作詩誹謗朝廷,。蘇軾在獄中被關押了一百多天,,受審十余次,慘遭折磨,。后經(jīng)多方營救,,于當年十二月釋放,貶為黃州(今湖北省黃岡)團練副使,。這就是宋朝有名的文字獄烏臺詩案,。
蘇軾被貶官到黃州的一段時期,不但在精神上感到十分寂寞,,在生活上也是窮困潦倒,,捉襟見肘。當時,,朝廷給他的薪金已經(jīng)用完了,,蘇家人口又不少,他只得想方設法節(jié)約開支,。他規(guī)定每日的開支不得超過一百五十枚錢,,每月初一,他會拿出四千五百枚錢,,分為三十份,,裝在小袋里,掛在屋梁上,。每天早晨,,他用一根平時取畫,、掛畫的長叉從梁上挑下一袋,然后就把長叉收藏好,。當天用不完的錢,,則用大竹筒另外收藏,做招待客人之用,。當大袋子里攢了不少錢時,,就再做別的'安排。就這樣,,蘇軾和家人度過了人生中最為慘淡的四年,。
蘇軾在給好友秦觀寫信時,曾說:平時過日子,,一點一點地節(jié)省,,等積多時再做安排,自然會水到渠成,,沒必要做預先的計劃,。在如此落魄之際,蘇軾仍然能夠做到泰然自若,,實在非常人所及。這正是:唯大英雄能本色,,是真名士自風流,。
《答秦太虛書》
:水滴石穿
宋朝時期,張乖崖在崇陽(今屬湖北)當縣令,,為官清正廉潔,。當時,經(jīng)常發(fā)生一些軍卒侮辱將帥,、小吏侵犯長官的事情,。張乖崖認為這是一種反常的事,下決心要整治這種現(xiàn)象,。
一天,,他在衙門周圍巡行。突然,,他看見一個小吏從府庫中慌慌張張地走出來,。張乖崖覺得奇怪,就把小吏喊到跟前問話,,結果發(fā)現(xiàn)他頭巾下藏著一文錢,。那個小吏支吾了半天,才承認是從府軍中偷來的,。
張乖崖把那個小吏帶回大堂,,讓人用杖刑猛打他,。那小吏不服氣:一文錢算得了什么!你也只能打我,不能殺我!張乖崖大怒,,在判決書上寫道:一日一錢,,千日千錢,繩鋸木斷,,水滴石穿,。意思是說,假如每天偷一個銅錢,,一千天就是一千個銅錢,。同樣,如果用繩子鋸木頭,,時間長了,,木頭會被鋸斷。水滴時常滴在石頭上,,石頭也會被滴穿,。為了懲罰這種行為,張乖崖當堂斬了這個小吏,。
《鶴林玉露》
:從善如流
春秋時期,,諸侯林立,其中鄭國是個小國,,夾在楚,、晉兩個大國之間。鄭悼公時,,鄭國同北方以晉國為首的其他各國簽訂了盟約,。結盟的第二年,南方的楚國就來攻伐鄭國,。晉國便派欒書為將軍,,率領大軍,前去援助鄭國,,兩軍在繞角(今河南魯山縣東南)相遇,。楚軍不敢同晉軍對敵,便撤退而回,。但晉軍并不撤走,,還準備趁機侵入楚國的蔡地(今河南上蔡縣一帶)。楚國獲知這個消息,,就立刻調(diào)動近申,、息二地的精銳部隊,準備迎擊,。
這時,,晉將趙同,、趙括仗著兵力優(yōu)勢,欲揮軍南下,,占領蔡地,,因此催請欒書趕緊下令進攻。就在欒書準備下令的時候,,中軍佐知莊子,、上軍佐范文子和中軍將韓獻子三人卻提出了不同意見。他們一致認為:我們當初出兵是為了援救鄭國,,反對侵略,,是正義之師。現(xiàn)在進犯的楚軍既然已經(jīng)撤退,,我們?nèi)绻璐斯ゴ虿痰?,這樣我們就要承擔不義的罪名。而且,,楚國現(xiàn)在派來的兩支精銳部隊,,我們這一仗也不一定能打勝。而且不管打勝還是打敗都對我們晉國不利,,若打贏了這一仗,,別人會說以晉國的大軍,去打楚國兩個小地方的部隊,,不是白白浪費兵力嗎如果失敗了,,晉國便會名譽掃地,還有何面目去見晉王和晉國的百姓所以和楚國的這一仗不能打,。欒書仔細考慮了他們?nèi)说囊庖姡X得他們講得很有道理,,便取消了攻蔡的念頭,,撤軍回晉。
過了兩年,,晉國又派欒書領兵去攻打蔡國,,這一次晉軍大獲全勝,還抓獲了楚國的大夫申驪,。欒書本打算繼續(xù)進攻楚國本土,,知莊子、范文子等人勸告他先進攻沈國再說,,欒書分析了具體情況后認為有道理,,于是,再次改變了作戰(zhàn)計劃,。隨后,,晉軍進攻沈國,,把沈國的國君揖初都抓來了,因為這次晉軍準備充分,,楚國對晉軍也無可奈何,。人們認為,晉軍這次能取得這么大的勝利,,就是因為欒書上次聽從了知莊子,、范文子和韓獻子等人的良言。知莊子,、范文子和韓獻子等人的良言,。
其實呢,在晉軍第一次準備南侵攻蔡的時候,,絕大多數(shù)將士都表示同意,,而欒書卻聽從了少數(shù)人的意見。有個將士就問欒書:圣人都聽從多數(shù)人的意見,,所以能成大事?,F(xiàn)在我們六軍將佐十二人,除將軍以外的十一人中,,只有三人不主張攻蔡,。您為什么不聽從多數(shù)而采納了少數(shù)人的意見呢
欒書說:他們?nèi)说囊庖姸己苷_,正確的意見,,就是真正代表多數(shù)人的意見,。我聽從他們的正確意見,難道不對嗎
《左傳成公八年》
:開誠布公
三國時,,蜀漢的丞相諸葛亮是一個既有能力又有衷心的賢臣,,得到皇帝劉備的重用。
劉備臨終前,,曾將自己的兒子劉禪托付給他,,讓他幫助劉禪治理天下。劉備甚至誠懇地留下遺言:如果劉禪不好好聽你的話,,做出危害國家的事,,你就取而代之,自己做皇帝,。諸葛亮非常感動,,表示要好好地效忠少主劉禪。
劉備死后,,諸葛亮竭盡全力幫助劉禪治理國家,。有人勸他自封為王,但他嚴厲地拒絕了,。他對身邊的人說:我已經(jīng)受先帝委托,,擔任了這么高的官職,。如今討伐曹魏又沒什么成效,你們卻要我加官晉爵,,這是不忠不義的事情啊!
諸葛亮為人處世公正合理,,不徇私情。馬謖(s)是他非常器重的一位將軍,,在攻打曹魏時,,因為大意輕敵,失守街亭這個地方,。諸葛亮因為馬謖已經(jīng)立下軍令狀,,所以忍痛殺了馬謖。馬謖臨刑前上書諸葛亮,,說自己雖然死去,,在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自己也為失守街亭主動承擔責任,,請求后主批準他由丞相降為右將軍,。他還特地下令,要下屬坦率地批評他的缺點和錯誤,,這在當時是十分罕見的,。所以,后人在寫史書時,,就用開誠心,,布公道來形容這位賢臣。
成語開誠布公由開誠心,,布公道縮略而來,。人們常用它來比喻對人態(tài)度誠懇,
中學開學工作方案 in art criticism,you must assume篇三
有關勵志的四字成語故事:畢恭畢敬
西周末期,,周幽王荒淫無度,,對人民實施暴政。有人投其所好,,獻給他一名美女褒姒。他對褒姒非常寵愛,,為了博得褒姒一笑,,命人將烽火臺的烽火點燃。附近的諸侯見到烽火燃起,,以為有敵軍攻打京城,,于是慌忙帶領軍隊前來勤王救駕??墒堑缺娭T侯趕到京城,,才知道是周幽王設計欺騙,,只好掃興地離開。
褒姒見到眾諸侯的狼狽樣子,,突然撫掌大笑起來,。幽王見褒姒果然笑了,自己也高興起來,,從此對褒姒更加寵愛,。
周幽王為了討好褒姒,將申后廢掉,,立褒姒為王后,,又將申后所生的太子宜臼貶為庶人,將褒姒的兒子伯服立為當朝太子,。
宜臼毫無過錯,,竟然被廢,心中非常愁苦,,于是就寫了《小弁》一詩,,宣泄心中的塊壘。詩中寫道:
人們看到屋邊的桑樹梓樹,,
一定要表現(xiàn)出恭敬的態(tài)度,。
我尊重父親,
依戀母親,。
世間之人哪個不是父母的骨肉,,哪個不是父母所生?
上天生了我,
可我為什么總是沒有好日子過呢?
周幽王無故廢后,、廢太子,,終于給他帶來了禍患。申后的父親申侯對幽王懷恨在心,,終于在公元前771年聯(lián)合犬戎攻入京城,。周幽王慌忙出逃,死于亂軍之中,。
◎成語釋義
形容態(tài)度十分恭敬,,非常有禮貌的樣子。
◎故事出處
《詩經(jīng)·小雅·小弁》:“維桑與梓,,必恭敬止,。靡瞻匪父,靡依匪母,。不屬于毛,,不罹于里。天之生我,我辰安在?”
◎出處譯文
人們看到屋邊的桑樹梓樹,,一定要表現(xiàn)出恭敬的態(tài)度,。我尊重父親,依戀母親,。世間之人哪個不是父母的骨肉,,哪個不是父母所生?上天生了我,可我為什么總是沒有好日子過呢?
有關勵志的四字成語故事:鍥而不舍
春秋戰(zhàn)國時期,,學術領域相當活躍,,名家輩出。當時有一位哲學家,、教育學家荀子,,其博大的學問、深刻的見解,,令后人敬佩不已,。他寫有許多散文,《勸學》稱得上是其中的代表之作,。
荀子在《勸學》篇中,,提出不懈地學習可以增長人的才干、改變?nèi)说臍赓|(zhì),。他特別指出,,學習要持之以恒,不能半途而廢,。
荀子說:“只要你不斷地堆積泥土,,就能最終堆成高山,風雨就會從山里產(chǎn)生出來;只要你不斷地積聚少量的水,,就一定會形成深淵,,那里就會有蛟龍來潛藏;只要你做好事做多了,就一定會養(yǎng)成一種美德,,如此,,要完全具備圣賢的思想品質(zhì)也就不難辦到了。
“這里重要的是,,絕不能看輕點滴的積累,。人若是不一步一步地走,哪能走到千里之外?不匯積小河里的水,,大江大海又怎么能形成呢?一匹千里馬如果只跳一下,,連十步的距離都不可能超過;而最劣等的馬如果連續(xù)走十天,也能走很遠,。后者的成功就在于從不停止前進啊!
“一個人如果懶懶散散,,刻幾下木頭就停下來,他連朽木也刻不斷;而如果他發(fā)憤圖強,,刻而不停的話,,一定能把金石雕刻成器!總之,人要成功,,就得不斷地,、專一地奮斗下去!”
荀子的這些話成為至理名言,一直流傳至今,。
◎成語釋義
常用來比喻堅持不懈,。鍥:用刀子刻。舍:放棄,。
◎故事出處
《荀子·勸學》:“鍥而舍之,,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤,?!?/p>
◎出處譯文
一個人如果懶懶散散,刻幾下木頭就停下來,,他連朽木也刻不斷;而如果他發(fā)憤圖強,,刻而不停的話,一定能把金石雕刻成器!
有關勵志的四字成語故事:坐懷不亂
春秋時魯國大夫柳下惠,,以善于講究貴族禮節(jié)而著稱,,是個道德高尚的人。
有一次,,柳下惠到外地辦事,,夜宿城門客棧。不久,,一位年輕貌美的女子也來到城門下夜宿,。由于沒有房錢,她從后門溜進了柳下惠的房間,。
柳下惠見那女子衣服單薄,,凍得瑟瑟發(fā)抖,擔心那女子受凍而死,,就用自己的棉衣把她裹在懷里,,一直到天亮,絲毫沒有其他的舉動,。由于他為人正派,,沒有人懷疑他有行為。
◎成語釋義
形容男子在兩性方面作風正派,。
◎故事出處
《荀子·大略》:“柳下惠與后門者同衣而不見疑,。”
◎出處譯文
柳下惠怕從后門進來的女子受凍,就用自己的衣服把她裹在懷里,。由于他為人正派,,沒有人懷疑他有行為。