作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師,,就有可能用到教案,,編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢,?又該怎么寫(xiě)呢,?以下是小編收集整理的教案范文,僅供參考,,希望能夠幫助到大家,。
《女?huà)z造人》教案評(píng)價(jià) 女?huà)z造人教案幼兒園篇一
大家喜歡神話嗎?你們熟悉的神話都有哪些,?(生答:盤(pán)古開(kāi)天辟地、嫦娥奔月,、后羿射日,、夸父追日……)那么這些故事是不是真有其事?明明知道這些并不存在,,可我們聽(tīng)起來(lái)還是覺(jué)得津津有味,,為什么?(生答:故事有趣、神奇,,有神秘色彩,,想象奇特……)確實(shí)如此,神話故事當(dāng)中有豐富的想象,,奇妙的情節(jié),,瑰麗的色彩,以及奔放的情感,。它表現(xiàn)了“人類(lèi)童年時(shí)代的天真”,,具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界,,感受一下女?huà)z摶土造人的神奇,。
1、請(qǐng)大家把書(shū)打開(kāi)到153頁(yè),,齊讀課后習(xí)題下面的詞語(yǔ),。然后小聲讀課文,思考下列問(wèn)題:
①將課文與課后《風(fēng)俗通》中的短文比較閱讀,。你更喜歡哪一篇,,為什么?
②比較后篩選,,課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想象力,?有感情地讀一讀。
2,、小組交流后明確:
①大多數(shù)同學(xué)更喜歡課文,。袁珂的《女?huà)z造人》是根據(jù)《風(fēng)俗通》中的兩則短文改編的?!讹L(fēng)俗通》中的短文想象大膽,,情節(jié)較簡(jiǎn)單,是故事的骨架,。袁珂的《女?huà)z造人》在此基礎(chǔ)上,,想象更豐富,情節(jié)更具體,,使得故事血肉豐滿,。
②更能體現(xiàn)作者的想象力的情節(jié),,如:女?huà)z造人的動(dòng)機(jī),、造人的過(guò)程,、人類(lèi)誕生后的喜悅感,、女?huà)z的喜怒哀樂(lè)……挑出語(yǔ)段品讀,,著重體會(huì)人類(lèi)誕生的喜悅感,。
3,、給大家提高點(diǎn)要求,,能不能用你的口頭語(yǔ)言,再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事,?
講故事:選擇自己喜歡的情節(jié)講述,,盡量投入感情,表述連貫,,力求生動(dòng),。
說(shuō)明:同位之間合作,互相講述;推薦兩三個(gè)同學(xué)當(dāng)眾講述,,鼓勵(lì)借助肢體語(yǔ)言表現(xiàn),。
1、美好的故事不能淺嘗輒止,,讓我們來(lái)共同探討這則神話中想象的焦點(diǎn)----女?huà)z,。
討論:結(jié)合文中想象的情節(jié),體會(huì)女?huà)z形象。完成句式:女?huà)z是一個(gè)(),。
說(shuō)明:四人小組討論,,及時(shí)把成熟的見(jiàn)解寫(xiě)在黑板上,看哪個(gè)小組完成得又快又好,。
學(xué)生板書(shū)結(jié)論:勤勞,、慈祥、聰明,、活潑,、情感豐富、有偉大的神力……
2,、結(jié)合學(xué)生的板書(shū),,淺析女?huà)z。
學(xué)生板書(shū)中有的將女?huà)z看成神,,有的將女?huà)z看成人,。
問(wèn):女?huà)z到底是神還是人?(明確:神)
女?huà)z是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的,,她是借助什么創(chuàng)造的,?(明確:想象)
教師板書(shū),給女?huà)z畫(huà)上一對(duì)蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀
3,、結(jié)合女?huà)z形象,,體會(huì)想象的特點(diǎn),初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《《女?huà)z造人》教案設(shè)計(jì)》,。
作者運(yùn)用怎樣的想象,,才塑造了這個(gè)既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神,?
(明確:大膽奇特的想象,成就了女?huà)z摶土成人、灑泥成人的神力,;而合情合理的想象,,賦予了女?huà)z聰明勤勞、有喜有悲的人性,。這樣才使得女?huà)z的形象,,既神奇又符合人類(lèi)社會(huì)的情理。所以想象要大膽奇特,,卻又不能隨心所欲,、任意發(fā)揮、不受限制,,還要合情合理,。)
教師板書(shū):將大膽奇特與合情合理,分別填充在翅膀的兩翼,。
展開(kāi)大膽奇特而又合情合理的想象,,擴(kuò)寫(xiě)《夸父追日》。選擇一處情節(jié),,寫(xiě)片斷,。
夸父拄著杖,去追趕太陽(yáng),。當(dāng)他到達(dá)太陽(yáng)將要落入的禺谷之際,,覺(jué)得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,,河水被他喝干后,,口渴仍沒(méi)有止住。他想去喝北方大澤里的水,,還沒(méi)有走到,,就渴死了??涓概R死,,拋掉手里的杖,這杖頓時(shí)成了一片鮮果累累的桃林,,為后來(lái)追求光明的人解除口渴,。
學(xué)生寫(xiě)作文片段,師巡視指導(dǎo),。
請(qǐng)兩三個(gè)同學(xué)讀自己的片段,,其他同學(xué)評(píng)析其中的想象是否符合要求。(師生共議)
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要,,因?yàn)橹R(shí)是有限的,,而想象概括著世界上的進(jìn)步,,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉,?!贝竽懞侠淼南胂蟛粌H可以錦上添花,有時(shí)也能化腐朽為神奇,。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏,,有待大家去開(kāi)采。
讓我們插上想象的翅膀,,張開(kāi)想象的雙翼自由飛翔,。
閱讀中外神話故事,體會(huì)其中的想象,。
推薦書(shū)籍:袁珂《中國(guó)古代神話》
施瓦布(德)《希臘神話故事》
《山海經(jīng)》
《一千零一夜》
這篇課文是袁珂根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女?huà)z造人”的記載改編的,。作者運(yùn)用大膽奇特且合情合理的想象,在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行演繹和擴(kuò)充,,使得這個(gè)古老的神話傳說(shuō)煥發(fā)出新的生機(jī)和活力,。由于這個(gè)故事對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),大都耳熟能詳,,所以不必對(duì)情節(jié)過(guò)程進(jìn)行分析,;而當(dāng)著重體會(huì)情節(jié)中滲透的豐富想象。
想象是神話的突出特點(diǎn),,也是本文學(xué)習(xí)應(yīng)把握的重點(diǎn),。因此,應(yīng)在課堂教學(xué)中抓住對(duì)文本的閱讀,,分兩步走:先進(jìn)行比較閱讀,,初步感知想象的情節(jié);再進(jìn)行探究閱讀,,把握想象的特點(diǎn),,在此基礎(chǔ)上嘗試正確運(yùn)用想象。從而,,由淺入深,,學(xué)以致用,爭(zhēng)取一課一得,。目標(biāo)明確之后,,關(guān)鍵問(wèn)題是如何在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn),這還要依賴得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,。
首先,,將課文與《風(fēng)俗通》中的短文比較,通過(guò)比較來(lái)感受,、鑒別,,體會(huì)豐富的想象使故事更生動(dòng),、具體、有趣,。接下來(lái)品讀課文中更具想象力的情節(jié),,以放聲朗讀激發(fā)學(xué)生的想象力,讀出韻味,,讀出感情來(lái)。進(jìn)而在美讀的基礎(chǔ)上提高一個(gè)層次,,要求學(xué)生能生動(dòng)地講述部分情節(jié),。在講述的過(guò)程中,抽象文字上升到頭腦中轉(zhuǎn)化為形象思維,,體會(huì)想象的奇趣,,并自覺(jué)加入自己的想象。
在探究閱讀中,,從分析女?huà)z形象入手,,把握想象的特點(diǎn)、要求,,以小組討論的形式體會(huì),、明確。學(xué)生可隨即將討論結(jié)果明確在黑板上,,這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,,又能夠很鮮明地從整體上全面把握女?huà)z形象。板書(shū)有不少重
《女?huà)z造人》教案評(píng)價(jià) 女?huà)z造人教案幼兒園篇二
1,、整體感知故事情節(jié),,初步感受想像力的作用。
2,、探究神話故事的魅力,,并運(yùn)用創(chuàng)造性想像修改神話。
3,、拓展延伸,,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望:追尋人類(lèi)的起源。
探究神話故事的魅力
激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望
學(xué)生:讀課文,,了解故事情節(jié),。
教師:準(zhǔn)備相關(guān)資料及課件
一、師生對(duì)話導(dǎo)入新課
在豐富多彩的語(yǔ)文天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶,,它就是人類(lèi)童年時(shí)期的一個(gè)產(chǎn)物——神話,。請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽屏幕上中國(guó)古代神話的幾個(gè)片段。能說(shuō)出它們的名稱嗎,?
教師:投影中國(guó)古代神話(盤(pán)古開(kāi)天,、夸父逐日,、鉆木取火、女?huà)z造人等),; 學(xué)生:說(shuō)出名稱,。
教師:說(shuō)起女?huà)z,同學(xué)們可能并不陌生,,能說(shuō)說(shuō)你看到過(guò)的有關(guān)女?huà)z的神話名稱嗎,?學(xué)生:說(shuō)(如精衛(wèi)填海、黃帝的故事,、女?huà)z補(bǔ)天等),;師:今天我們重點(diǎn)欣賞《女?huà)z造人》,投影課題及女?huà)z造人畫(huà)像,。
較閱讀,,整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用,。
1,、學(xué)生讀一讀《風(fēng)俗通》的記載文字,然后說(shuō)說(shuō)大致意思,,再朗讀課后練習(xí)一中的譯文,。
2、學(xué)生與作者對(duì)話,。
a,、“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女?huà)z造人》的故事,請(qǐng)你們到《神話故事新編》里去看看,,期盼你們的回應(yīng):你們更喜歡哪一篇,,為什么?”——作者:袁珂
學(xué)生快速閱讀課文,,盡快給作者回應(yīng),。(要點(diǎn):豐富的內(nèi)容;生動(dòng)的故事情節(jié))
b,、“如果喜歡,,請(qǐng)把它推薦給你的朋友?!髡撸涸妗边@是作者聽(tīng)了剛才同學(xué)們的評(píng)價(jià)后反應(yīng),,那就讓我們把生動(dòng)的故事情節(jié)先復(fù)述給班里的同學(xué)聽(tīng)聽(tīng),好不好,?
學(xué)生復(fù)述故事情節(jié),。
1、看課文,做好復(fù)述準(zhǔn)備
2,、一位學(xué)生復(fù)述
學(xué)生評(píng)議
教師補(bǔ)充:自我對(duì)照,,課外改進(jìn)后說(shuō)給你們的朋友或父母兄妹聽(tīng)聽(tīng)。
五,、師生共同探究課文的魅力,。
教師引導(dǎo):
這篇課文好像為我們打開(kāi)了一扇藝術(shù)之門(mén)。它借助豐富的想像力,,散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力,,里面不僅有生動(dòng)的故事情節(jié),還有鮮明的人物形象,、美好的情感?,F(xiàn)在讓我們?cè)賴@“鮮明的人物形象、美好的情感”,,進(jìn)一步探究課文,以獲得更大的收獲,,并運(yùn)用一些學(xué)習(xí)技能,。
投影:
(1)鮮明的人物形象。(方法指導(dǎo):先用括號(hào)標(biāo)出描寫(xiě)女?huà)z的重要詞句,,然后分析女?huà)z是一個(gè)怎樣的形象,。)
(2)美好的情感。(方法指導(dǎo):先用波浪線畫(huà)出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句,,然后說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì),。)
學(xué)生閱讀、圈畫(huà),、思考,、歸納,做書(shū)間筆記,。
四人小組交流與討論,。
全班交流與討論。
教師在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)上作小結(jié)發(fā)言:借助想像的.翅膀全文洋溢著一種喜悅感,。它體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼,;二是女?huà)z創(chuàng)造人類(lèi)成功的高興、安慰與滿足,。借助想像的翅膀,,女?huà)z這個(gè)核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結(jié)合體。她有想像中的神才具備的非凡和創(chuàng)造力,,也有人類(lèi)的許多美好品質(zhì),,如質(zhì)樸、活潑,、勤勞,、充滿活力和智慧等,。從中我們也明白神話故事的情節(jié)是想像的,但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的,。這種大膽而奇特,、合情又合理的想像(投影)就是神話故事中的亮點(diǎn)。
你能抓住這個(gè)亮點(diǎn),,借想像的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎,?
六、想像力訓(xùn)練
教師:現(xiàn)在請(qǐng)你對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)或經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),,說(shuō)說(shuō)你編的《女?huà)z造人》,,與袁珂編的課文比一比。
學(xué)生:四人小組討論,,一人主持,,一人記錄,一人準(zhǔn)備發(fā)言,,一人補(bǔ)充,,選出想像奇特、合理的在全班交流,。
七,、拓展延伸
教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)學(xué)生的發(fā)言。我們的想像力是建立在見(jiàn)多識(shí)廣的基礎(chǔ)上的,,我們要不斷地提高想像力,,就要不斷擴(kuò)展自己的視野。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,,表現(xiàn)遠(yuǎn)古進(jìn)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,,對(duì)美好生活的向往,等等,。你能說(shuō)說(shuō)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類(lèi)的神話嗎,?(如上帝造人、古猿說(shuō),、海像說(shuō),、外星人說(shuō))
教師推薦閱讀:《伊甸園里》請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)同樣是神造人類(lèi)的神話,中西方有沒(méi)有區(qū)別,。
學(xué)生活動(dòng)(略)
八,、布置作業(yè)
其他關(guān)于神創(chuàng)造人類(lèi)的神話都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分,閱讀這類(lèi)文章我們往往可以得到新的感悟,。課外我們?cè)偈占恍?,作上些比較,以《人類(lèi)起源神話的魅力》為題寫(xiě)一篇文章。
《女?huà)z造人》教案評(píng)價(jià) 女?huà)z造人教案幼兒園篇三
1,、通過(guò)復(fù)述故事情節(jié),,理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望,。
2,、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3,、初步了解神話故事的特點(diǎn),。
1、大膽而新奇的想像,。
2,、對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。
學(xué)生:熟讀課文,,熟悉故事情節(jié),。
教師:投影儀。
一,、導(dǎo)入課文
在奇幻的神話世界里,,有隔河相望的牛郎織女,有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,,人,是從哪里來(lái)的,?對(duì)這個(gè)有趣的話題,,今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。
復(fù)述故事情節(jié),,理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用,。
1、學(xué)生自由朗讀課文,,熟悉情節(jié),。
2、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),,其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,,討論整理歸納,,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)。
這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),,熟悉課文內(nèi)容,。二是鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注地聽(tīng)別人說(shuō),學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納,、概括能力,。實(shí)施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,,教師可提示補(bǔ)充,。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充,。
3,、討論:
⑴ 女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法,?
⑵ 你也發(fā)揮自己的想像,,對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),,說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng),。
女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白,,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,,那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,,人類(lèi)又想要探求自身起源,,所以,只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了,,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn),。試想,沒(méi)有了這種想像,,還有神話故事的存在嗎,?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),,但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?,去研究,所以,,這種想像力,、創(chuàng)造意識(shí),都是我們今天仍迫切需要的,。
而第2個(gè)討論題,,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可,??梢韵人娜诵〗M討論,,選出想像奇特、合理的在全班交流,。
二,、探究品味,感受課文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感
1,、討論:說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí),。
2、跳讀課文,,劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子,,討論交流一下自己的感受。
對(duì)女?huà)z這個(gè)形象的認(rèn)識(shí),,應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn),。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確:
女?huà)z是本篇的核心人物,,她是神通廣大的“神”,,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,,感到“在這天地之間,,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”,。她也有人的喜怒之情,,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),“世間各種各樣的生物都有了,,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢,?”就是她的這種創(chuàng)造力,,世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè),,她忙忙碌碌,,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,,她分明就是人,,她有人的情感,人的心態(tài),,人的智慧,,人的生活體驗(yàn),。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,,但又是真實(shí)的,,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方,。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,教師可從兩方面提示,,一是女?huà)z在造出人之后,,不由得滿心歡喜,眉開(kāi)眼笑,,這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的,,她的笑,體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感,。二是這種喜悅感,,還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼,如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”,;許多小人的歡呼跳躍等,。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談,如有了人類(lèi),,大自然才有了生氣,,蓬勃起來(lái);有了人類(lèi),,女?huà)z不再寂寞,、孤獨(dú);有了人類(lèi),,世間也就有了溫馨,,有了愛(ài),更重要的是,,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,,如人類(lèi)生命的可貴,人類(lèi)生命與自然的關(guān)系,,要珍愛(ài)生命等,。
3、比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》,,拓展思維空間,。
討論:在我們中國(guó),有女?huà)z造人的美麗神話,;在西方,,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》),。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇,?說(shuō)說(shuō)理由,。
討論這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生可以拓寬思維角度,,從文章情節(jié)的想像,、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言,、思想感情等諸方面去分析,。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,、傳說(shuō),表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,,對(duì)美好生活的向往等等,。這都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟,。
三,、教師總結(jié)
女?huà)z造人,體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神,,也使我們感受到生而為人的自豪,。今天,我們面對(duì)的廣大世界,,依然有許多未知領(lǐng)域,,等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪?,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅,。
四、布置作業(yè)
1,、摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ),。
2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,,關(guān)于人類(lèi)起源的資料,。
《女?huà)z造人》教案評(píng)價(jià) 女?huà)z造人教案幼兒園篇四
1,、知識(shí)與技能
(1)認(rèn)識(shí)文中的生字新詞,,加以理解并積累。
(2)理解課文內(nèi)容,,了解女?huà)z創(chuàng)造人類(lèi)的過(guò)程,。
(3)閱讀課文有所感受,,并相互交流。
(4)正確,、流利地朗讀課文,。
(1)自學(xué)生字新詞,聯(lián)系上下文或查閱工具書(shū)理解字詞的意思,。
(2)自主閱讀,,合作探究,理清文章條理,,了解女?huà)z創(chuàng)造人類(lèi)的過(guò)程,。
(3)個(gè)性理解,互動(dòng)交流,,暢談讀文的感受,。
(1)體會(huì)女?huà)z為人類(lèi)作出的貢獻(xiàn)。
(2)感受人的可愛(ài)與生動(dòng),,感悟世界因人而精彩,,因人而充滿生氣,懂得要珍惜生命,。
1,、重點(diǎn):讀懂內(nèi)容,了解女?huà)z造人的過(guò)程,。
2,、難點(diǎn):體會(huì)女?huà)z為人類(lèi)所作的貢獻(xiàn),感受人的可愛(ài)與生動(dòng),,給世界帶來(lái)了精彩與生機(jī),。
3、關(guān)鍵:自學(xué)為主,,自讀自悟,,整體把握,品析細(xì)節(jié),。
1,、學(xué)會(huì)生字新詞。
2,、體會(huì)女蝸為人類(lèi)作出的貢獻(xiàn),。
1、生字詞語(yǔ)卡片,。
2,、摘錄文中關(guān)鍵語(yǔ)句的小黑板或幻燈片。
1,、教師導(dǎo)言:據(jù)說(shuō),,普羅米修斯被稱為“人類(lèi)的大恩人”,,除了因?yàn)樗等』鸱N,造福人類(lèi),,更重要的是因?yàn)樗侨祟?lèi)的創(chuàng)造者,。而在我們中國(guó)的神話傳說(shuō)中,創(chuàng)造人類(lèi)的天神則是女?huà)z,。今天,,我們就來(lái)學(xué)習(xí)女?huà)z造人的故事。
2,、教師板書(shū)課題:女?huà)z造人,。
3、認(rèn)識(shí)人物:學(xué)生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷,,談?wù)剬?duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí),。
4、教師適當(dāng)小結(jié),,引導(dǎo)對(duì)課題質(zhì)疑:是的,,傳說(shuō)中,女?huà)z是一位人首蛇身的女天神,,她心地善良,,而且神通廣大。為人類(lèi)做過(guò)許多好事,,她被稱為人類(lèi)的始母,,因?yàn)閭髡f(shuō)中,人類(lèi)就是她一手創(chuàng)造的,。那么,,看了“女?huà)z造人”這個(gè)課題,你想了解些什么呢?
5,、學(xué)生自由根據(jù)課題質(zhì)疑,,教師適當(dāng)加以梳理、板書(shū),。
(1)女?huà)z為什么造人?
(2)女?huà)z是怎樣造人的?
(3)女?huà)z造出來(lái)的人是什么樣的?
……
6,、教師小結(jié)導(dǎo)讀:讓我們帶上問(wèn)題去閱讀,到故事中去尋找答案吧,。
(1)認(rèn)真讀課文,,讀準(zhǔn)字音,讀通句子,。
(2)遇到生字新詞,,多讀讀認(rèn)認(rèn),加以理解。
(3)思考剛才質(zhì)疑的問(wèn)題,,小組交流,討論解疑,。
(4)用自己的語(yǔ)言概括故事的主要內(nèi)容,。
(1)指名分段朗讀課文,集體評(píng)議,,糾錯(cuò)正音,。
(2)提出文巾不理解的字詞,討論交流,,正確理解,。
莽莽榛榛:形容草木叢生的景象。
神通廣大:指本領(lǐng)特別高明,,有著無(wú)所不能的力量,。
生氣蓬勃:生命力旺盛,充滿勃勃生機(jī),。
靈機(jī)一動(dòng):指心思靈巧,,稍動(dòng)腦筋。
綿延不絕:延續(xù)不斷,,文中指世代相傳,。
(因?yàn)槭篱g各種各樣的生物都有了,單單沒(méi)有人類(lèi),,不夠生氣蓬勃)
a.天地開(kāi)辟以后,,天上有了太陽(yáng)、月亮和星星,,地上有了山川草木,,甚至有了鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),可是單單沒(méi)有人類(lèi),。
b.有一天,,女?huà)z行走在這片莽莽榛榛的原野上,看著周?chē)木跋?,感到非常孤?dú),。她覺(jué)得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好,。
c.她忽然靈機(jī)一動(dòng),世間各種各樣的生物都有了,,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,,那么為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
(學(xué)生有感情地朗讀以上三個(gè)句子,了解女?huà)z造人的原因)
(女?huà)z先是用黃泥摻和了水,在手里揉捏成一個(gè)娃娃模樣的小東西,,放到地面時(shí),,泥捏的小家伙便活了起來(lái),女?huà)z給他取名為“人”,。為了讓人布滿大地,,女?huà)z工作了很久,直到疲倦不堪,。后來(lái),,女?huà)z想出一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類(lèi)的方法,她從崖壁上拉下一條枯藤,,伸到一個(gè)泥潭里,,攪成了渾黃的泥漿,然后提起枯藤,,向四處揮灑,。只見(jiàn)泥點(diǎn)濺落的地方,出現(xiàn)了許多小人兒,。藤條不停地?fù)]灑,,不久,大地上就布滿了人類(lèi)的蹤跡,。最后,,為了讓人類(lèi)能綿延不絕,女?huà)z把人分為男女,,讓他們自己去創(chuàng)造后代,,至此,人類(lèi)就世代延續(xù)下來(lái)了)
(結(jié)合學(xué)生的介紹,,引導(dǎo)有感情地朗讀課文第5,、14、17自然段內(nèi)容,,了解女蝸造人的過(guò)程)
(女?huà)z造出來(lái)的人聰明而美麗,,他們能說(shuō)會(huì)走,喊女?huà)z為“媽媽”,,他們的身體雖然小,,但相貌和舉止有些像神,和飛的鳥(niǎo),、爬的獸都不同,,看起來(lái)似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女,,可以自己創(chuàng)造后代)
(學(xué)生有感情地朗讀課文第11自然段,,了解女?huà)z所造之人的特點(diǎn))
第一部分(第l~4自然段):寫(xiě)的是女?huà)z造人的原因。
第二部分(第5~17自然段):寫(xiě)的是女?huà)z造人的過(guò)程。
其中第二部分又可分為三層,。
第一層(第5~13自然段):寫(xiě)女?huà)z用黃泥揉捏成人,。
第二層(第14~15自然段):寫(xiě)女?huà)z用枯藤攪泥漿揮灑成人。
第三層(第16~17自然段):寫(xiě)女?huà)z將人分為男女,,自創(chuàng)后代,。
(這篇課文主要講的是天地開(kāi)辟以后,大地上沒(méi)有人類(lèi),,女?huà)z為了大地生氣蓬勃起來(lái),決定創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間,。她先是用黃泥摻水揉捏成人,,由于工作太久,她疲倦不堪,。后來(lái)她想出好辦法,,用枯藤攪泥漿向四處揮灑,泥點(diǎn)都變成了人,,不久,,大地上就布滿了人類(lèi)。最后,,為了讓人類(lèi)綿延不絕,,女?huà)z將他們分為男女,讓他們自己去創(chuàng)造后代,,世代延續(xù))
1,、集體交流閱讀這篇課文的感受,引導(dǎo)品析文中重要細(xì)節(jié),。
(學(xué)生暢所欲言,,教師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面有序交流)
(1)對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)——聰明仁愛(ài)、富有智慧,。
(2)對(duì)寫(xiě)法的體會(huì)——想象豐富,,刻畫(huà)細(xì)致。
①全文充滿了豐富的想象,,這些想象以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),,又充滿了神奇色彩,表達(dá)了人們對(duì)人類(lèi)起源的探究熱情,,以及對(duì)人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆,。
②文中通過(guò)對(duì)女?huà)z心理、動(dòng)作,、神態(tài)等細(xì)節(jié)的細(xì)致刻畫(huà),,表現(xiàn)了女?huà)z的智慧與仁愛(ài)。
③生動(dòng)有趣的情節(jié)、通俗自然的語(yǔ)言,、神奇豐富的想象,,使文章讀起來(lái)朗朗上口,引人入勝,。
2,、結(jié)合交流,引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語(yǔ)句,。
(作為高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué),,除了要引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主要內(nèi)容,還要啟發(fā)學(xué)生深入品析語(yǔ)言,。而作為一篇略讀課文,,在教材處理上不能面面俱到,應(yīng)該有所取舍,,長(zhǎng)文短教,,抓住文中重、難點(diǎn)之處,,集中力量,,在學(xué)生充分自讀感悟的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生交流各自的閱讀理解與感受,,在思維的碰撞中,,由淺入深地解讀文本,提升認(rèn)識(shí),,了解作品的內(nèi)容與寫(xiě)法,,從中受到熏陶,并可學(xué)得表達(dá)方法,,為創(chuàng)作奠基)
1,、教師小結(jié):女?huà)z心懷仁愛(ài),用自己的智慧與努力創(chuàng)造了人類(lèi),,并使人類(lèi)世代相傳,,綿延不絕。有了人類(lèi)這種聰明而美麗的生物,,大地變得生氣蓬勃起來(lái),。神話傳說(shuō)中的女?huà)z真是人類(lèi)的好母親啊!
2、學(xué)生介紹課前搜集或閱讀的有關(guān)女?huà)z的其他故事,,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)女?huà)z,,了解神話故事的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生參與課外閱讀的興趣,。
如:女?huà)z曾教給人們婚姻,。
如:女?huà)z為人類(lèi)造了一種交笙簧的樂(lè)器,。
如:女?huà)z冒險(xiǎn)補(bǔ)天為人類(lèi)消除災(zāi)難。
……
1,、摘抄文中的四字詞語(yǔ),,加以積累。
2,、向家人講述《女?huà)z造人》的神話故事,。
3、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì),。
板書(shū)設(shè)計(jì)
5*女?huà)z造人
用黃泥摻和水揉捏成人
用枯藤攪泥漿揮灑成人聰明仁愛(ài)富有智慧
《女?huà)z造人》教案評(píng)價(jià) 女?huà)z造人教案幼兒園篇五
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)采用了“主問(wèn)題”設(shè)計(jì)的理念,。學(xué)生帶著主問(wèn)題對(duì)全篇課文進(jìn)行研讀,在教師的點(diǎn)撥下,,為理解課文內(nèi)容,、明確人物形象而進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)、分析比較,、抽象概括等一系列智能活動(dòng)及發(fā)言,、討論,、辯析等表達(dá)活動(dòng),。
學(xué)生自由地讀課文,識(shí)別,、積累詞語(yǔ),。
1.雅詞
2.四字短語(yǔ)
1.主問(wèn)題:女?huà)z在你心中是一個(gè)怎樣的形象?
要求:閱讀全文。綜合全文內(nèi)容,,根據(jù)思考題表達(dá)見(jiàn)解,。自讀課文,并擬出發(fā)言要點(diǎn),。
·她是一個(gè)神通廣大的“神”,。她非凡的能力,她造人的手段,、方法體現(xiàn)了“神”的威力,。
·她是一個(gè)普通的“人”。她有人的孤獨(dú)感,。她走在莽莽榛榛的原野上,,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”,。她有人的喜怒之情,她會(huì)笑,,她會(huì)假裝生氣,。
·她是一個(gè)活潑,、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子。當(dāng)她看到自己的影子時(shí),,“就忽然靈機(jī)一動(dòng):世間各種各樣的生物都有了,,單單沒(méi)有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣,。
·她是一個(gè)勤勞的母親,。
·她是一個(gè)喜愛(ài)孩子的媽媽。女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物,,又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲,,不由得滿心歡喜,眉開(kāi)眼笑,。
……
2.討論:作者為什么把女?huà)z塑造得更像一個(gè)“人”,?
作者把女?huà)z塑造得更像一個(gè)“人”,這正是這篇童話真實(shí)感人的地方,。廣闊的天地,,莽莽的原野,死寂的氣氛,,使神通廣大的女神感到了寂寞孤獨(dú),,造人的愿望就顯得自然而真實(shí);水中映出的或“喜”或“生氣”的面容,,誘發(fā)了她的“靈機(jī)”,,想象巧妙而富于人類(lèi)經(jīng)驗(yàn);“媽媽”的呼喊,,使死寂的天地間獲得了生機(jī),,更充滿了人間的溫情愛(ài)意,以及天倫之樂(lè),?!叭恕钡漠a(chǎn)生,使女?huà)z得到做母親的自豪和欣慰,;晚霞里,,星光下,女?huà)z的忙碌疲倦,,正顯露出一位母親勤勞,、智慧、偉大的身影,。從她身上,,我們看到神話的情節(jié)是想象的,但又是真實(shí)的,,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的,。
1.這篇課文是根據(jù)《風(fēng)俗通》里的兩則短文改編的,,下面是這兩則短文的譯文。
通常說(shuō)天地開(kāi)辟以后,,還沒(méi)有人類(lèi),。女?huà)z揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了,,女?huà)z忙不過(guò)來(lái),,就把一根繩子放到泥漿中,拉出來(lái),,濺出的泥點(diǎn)子就成了人,。女?huà)z在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒,。于是女?huà)z就安排男女婚配,。
看看課文豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見(jiàn)出作者的想象力,。
2.討論,、明確:課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了:①女?huà)z造人的具體過(guò)程;②人造出來(lái)之后歡欣喜悅的場(chǎng)面,;③女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒,;④作者的評(píng)述。
3.下面同學(xué)們?cè)賹?duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī),、方法等作另一種推測(cè),,進(jìn)行想象,,寫(xiě)一段文字,。
4.同學(xué)之間進(jìn)行交流。
這篇課文的內(nèi)容較淺,,可在教學(xué)中引進(jìn)一點(diǎn)參讀資料,,豐富教學(xué)內(nèi)容。從教學(xué)手法講,,這叫“插入式比較閱讀”,,比較的角度是“求同”。以此來(lái)開(kāi)闊學(xué)生的眼界,,增強(qiáng)學(xué)習(xí)課文的興趣,。
1.教師:在我們中國(guó),有女?huà)z造人的美麗神話,;在西方,,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想象的,,大家比較一下,,兩則神話故事有哪些相同之處,?
2.學(xué)生討論,準(zhǔn)備發(fā)言,。
·兩則神話都認(rèn)為人類(lèi)并不是從來(lái)就有的,,無(wú)論東方西方,古人早都思考過(guò)人類(lèi)起源問(wèn)題,。
·兩則神話都認(rèn)為人類(lèi)是被創(chuàng)造出來(lái)的,,都有創(chuàng)造人的神,不過(guò)一則設(shè)想為女?huà)z,,一則設(shè)想為上帝罷了,。
·制造人的材料都設(shè)想為泥土,大地是人類(lèi)的母親,。
·人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計(jì)的,。
·兩則神話又都說(shuō)到人類(lèi)為什么有男女性的差別。
……
這篇課文淺顯易懂,,內(nèi)容非常有趣,,體現(xiàn)了神話藝術(shù)永久的魅力。在教學(xué)中,,可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí):創(chuàng)世神話魅力永恒的原因何在,?
1.搜集有關(guān)創(chuàng)世神話故事。
2.了解有關(guān)神話的常識(shí),。
1.教師:同學(xué)們剛才講的這些故事引人入勝,。我們明知這些故事發(fā)生的事情不存在,可這些故事我們聽(tīng)起來(lái)還是津津有味,,這是為什么呢,?
2.學(xué)生討論,準(zhǔn)備發(fā)言,。
·這類(lèi)神話都描寫(xiě)了人類(lèi)出現(xiàn)之前地球上的情景,,這是引人遐想的。
·這類(lèi)神話都有奇妙的想象,,這是非常有趣的,。
·這類(lèi)神話無(wú)非是現(xiàn)實(shí)的人類(lèi)繁衍歷史的改造,非常富有人性,,這是令人感覺(jué)親切的,。例如,現(xiàn)實(shí)世界中,,是母親懷孕生育子女,,孩子使母親有說(shuō)不出的高興和安慰,《女?huà)z造人》不過(guò)是想象女?huà)z用泥土造成孩子罷了,,女?huà)z的形象分明是母親的形象,,完全是人性化的,,她的辛苦和快樂(lè)是讓人共鳴的。
袁珂,,生于1916年,,四川新繁人,神話學(xué)家,。論著有《中國(guó)古代神話》《古神話選釋》《山海經(jīng)校注》《神話論文集》《中國(guó)神話傳說(shuō)辭典》,。《中國(guó)古代神話》是中國(guó)第一部漢民族古代神話專(zhuān)著,。作者對(duì)浩瀚的古文獻(xiàn)資料,,考辨真?zhèn)危喺炚`,,加以排比綜合,,把中國(guó)漢民族片斷的古神話資料熔鑄成一個(gè)有系統(tǒng)的整體,提供了一部具有漢民族古神話特色與風(fēng)格的文學(xué)作品,。
《女?huà)z造人》教案評(píng)價(jià) 女?huà)z造人教案幼兒園篇六
1,、使學(xué)生掌握神話的特點(diǎn),體會(huì)想像在神話創(chuàng)作中的作用,。
2,、使學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的想像力,。
3,、讓學(xué)生體驗(yàn)人類(lèi)誕生后的歡欣與愉快,感受創(chuàng)造的快樂(lè),,思索自身來(lái)源,,珍愛(ài)生命。
理解神話豐富奇特的想像,,培養(yǎng)學(xué)生的想像力,。
課內(nèi)自讀課文,。
文章淺顯易懂,,教師主要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比閱讀,體會(huì)文中洋溢的人類(lèi)誕生的喜悅感,,并進(jìn)行想像力的訓(xùn)練,。通過(guò)適當(dāng)?shù)耐卣梗寣W(xué)生了解人類(lèi)起源的科學(xué)解釋,。
合作探究,。
多媒體輔助教學(xué)。
一課時(shí),。
一,、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,,隨著歲月的流逝,你們?cè)谝惶焯烨那牡亻L(zhǎng)大,,你們的心靈也一天天豐富和成熟,。仰望蒼穹,俯瞰大地,,你們也許會(huì)提出許許多多的問(wèn)題:太陽(yáng)為什么東升西墜,,月亮為何有陰晴圓缺,小草為什么一歲一枯榮那么你們可曾想過(guò)我們?nèi)耸菑哪膬簛?lái)的,?這個(gè)樸素的問(wèn)題從遠(yuǎn)古到今天,,人們一直在探尋。今天,,讓我們一起走進(jìn)古老而迷人的神話,,走進(jìn)前人奇特瑰麗的想象世界。
二,、了解神話
神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事,,它是人類(lèi)早期不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,,而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低,,人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化,,以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),,借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
三,、合作探究
1,、比較閱讀:
思考:課文豐富了哪些內(nèi)容?
明確:
⑴ 造人的具體過(guò)程,;
⑵ 人造出來(lái)后歡欣喜悅場(chǎng)面,;
⑶ 女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒;
⑷ 作者的評(píng)述,;
教師評(píng)價(jià):可見(jiàn)作者高超的想像力,。
2、找一找,、談一談:
找出文中表現(xiàn)人類(lèi)誕生喜悅感的句子,,談一談你的感受。
教師提示:體現(xiàn)了人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼,,又表現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感,。人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī),人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài),產(chǎn)生了人間的溫暖,。
人的出現(xiàn)使死寂的天地獲得了生機(jī),,更充滿了人間的溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè),只有人才使這個(gè)世界充滿溫馨,,充滿愛(ài),。
3、神話精彩情節(jié)欣賞──聽(tīng)錄音:
人來(lái)到這個(gè)世界是這篇神話描寫(xiě)的重點(diǎn)內(nèi)容,,下面請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛悄悄進(jìn)入生命初創(chuàng)的原始世界,,聽(tīng)聽(tīng)大神女?huà)z的心聲,想像她造人的辛勞與執(zhí)著,,聽(tīng)聽(tīng)人來(lái)到世間的第一聲歡呼,,感受我們?nèi)祟?lèi)誕生后的歡欣愉快。
4,、女?huà)z形象分析:
學(xué)生分組討論,,合作探究。
明確:女?huà)z是神,,更是人,。神性與人性在女?huà)z身上得到了高度的統(tǒng)一。
⑴ 女?huà)z的慈愛(ài)辛勞與不懈努力不正是一位勤勞,、智慧,、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,,有著母親的喜與憂,,從女?huà)z身上我們看到了人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì),這種崇高的母愛(ài)不正是我們?nèi)祟?lèi)生生不息的源泉嗎,?
⑵ 女?huà)z造人體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造與探求精神,,女?huà)z不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎?這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的,。
⑶ 女?huà)z的勤勞,、智慧、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn),?
5,、想像力的訓(xùn)練:
從對(duì)女?huà)z形象的分析,我們進(jìn)一步感受到作者高超的想像力,??梢?jiàn),想像和幻想是神話創(chuàng)作的靈魂,。
借助想像和幻想,對(duì)女?huà)z造人的情景做另一番合理的推測(cè)。
貼近生活,,合情合理,,不能胡思亂想。
自編神話《女?huà)z造人》,,與袁珂及古人比一比,。
分小組討論,,各組選一名代表在全班交流,。
6、有關(guān)人類(lèi)的起源,,你還知道哪些神話傳說(shuō)呢,?
學(xué)生談一談。
7,、你能運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類(lèi)的起源嗎,?
學(xué)生議一議。
教師展示:
傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說(shuō)
海猿說(shuō)
海陸雙祖先復(fù)合說(shuō)
外星人說(shuō)
塵埃說(shuō)
四,、作業(yè)
1、參考老師提供資料,,思考人類(lèi)起源,,寫(xiě)一則小短文,。
2,、繼續(xù)完成自編神話《女?huà)z造人》。
五,、感悟小結(jié)
同學(xué)們,,無(wú)論是我們今天學(xué)習(xí)的美麗的神話,還是人類(lèi)關(guān)于人類(lèi)起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴,,都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡,它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪,,使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好,。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡,讓我們珍愛(ài)生命,,努力拼搏,,這樣才能無(wú)愧于自己的生命,讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩!