作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師,，就有可能用到教案，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？又該怎么寫(xiě)呢,？以下是小編收集整理的教案范文，僅供參考,，希望能夠幫助到大家。

《女?huà)z造人》教案評(píng)價(jià) 女?huà)z造人教案幼兒園篇一

大家喜歡神話(huà)嗎,？你們熟悉的神話(huà)都有哪些,？（生答：盤(pán)古開(kāi)天辟地、嫦娥奔月,、后羿射日,、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在,，可我們聽(tīng)起來(lái)還是覺(jué)得津津有味,，為什么？（生答：故事有趣,、神奇,，有神秘色彩，想象奇特……）確實(shí)如此,，神話(huà)故事當(dāng)中有豐富的想象,，奇妙的情節(jié)，瑰麗的色彩,，以及奔放的情感,。它表現(xiàn)了“人類(lèi)童年時(shí)代的天真”，具有“永久的魅力”,。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話(huà)世界,，感受一下女?huà)z摶土造人的神奇。

1,、請(qǐng)大家把書(shū)打開(kāi)到153頁(yè),，齊讀課后習(xí)題下面的詞語(yǔ)。然后小聲讀課文,，思考下列問(wèn)題：

①將課文與課后《風(fēng)俗通》中的短文比較閱讀,。你更喜歡哪一篇，為什么,？

②比較后篩選,，課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想象力？有感情地讀一讀,。

2,、小組交流后明確：

①大多數(shù)同學(xué)更喜歡課文。袁珂的《女?huà)z造人》是根據(jù)《風(fēng)俗通》中的兩則短文改編的?！讹L(fēng)俗通》中的短文想象大膽,，情節(jié)較簡(jiǎn)單,，是故事的骨架,。袁珂的《女?huà)z造人》在此基礎(chǔ)上，想象更豐富,，情節(jié)更具體,，使得故事血肉豐滿(mǎn)。

②更能體現(xiàn)作者的想象力的情節(jié),，如：女?huà)z造人的動(dòng)機(jī),、造人的過(guò)程、人類(lèi)誕生后的喜悅感,、女?huà)z的喜怒哀樂(lè)……挑出語(yǔ)段品讀,，著重體會(huì)人類(lèi)誕生的喜悅感。

3,、給大家提高點(diǎn)要求,，能不能用你的口頭語(yǔ)言，再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事,？

講故事：選擇自己喜歡的情節(jié)講述,，盡量投入感情，表述連貫,，力求生動(dòng),。

說(shuō)明：同位之間合作,互相講述；推薦兩三個(gè)同學(xué)當(dāng)眾講述,，鼓勵(lì)借助肢體語(yǔ)言表現(xiàn),。

1、美好的故事不能淺嘗輒止,，讓我們來(lái)共同探討這則神話(huà)中想象的焦點(diǎn)----女?huà)z,。

討論:結(jié)合文中想象的情節(jié),體會(huì)女?huà)z形象。完成句式：女?huà)z是一個(gè)（）,。

說(shuō)明：四人小組討論,，及時(shí)把成熟的見(jiàn)解寫(xiě)在黑板上，看哪個(gè)小組完成得又快又好,。

學(xué)生板書(shū)結(jié)論：勤勞,、慈祥、聰明,、活潑,、情感豐富、有偉大的神力……

2、結(jié)合學(xué)生的板書(shū),，淺析女?huà)z,。

學(xué)生板書(shū)中有的將女?huà)z看成神，有的將女?huà)z看成人,。

問(wèn)：女?huà)z到底是神還是人,？（明確：神）

女?huà)z是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的，她是借助什么創(chuàng)造的,？（明確：想象）

教師板書(shū),，給女?huà)z畫(huà)上一對(duì)蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀

3、結(jié)合女?huà)z形象,，體會(huì)想象的特點(diǎn),，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《《女?huà)z造人》教案設(shè)計(jì)》。

作者運(yùn)用怎樣的想象,，才塑造了這個(gè)既有著奇異神力,，又有著豐富情感的女神？

（明確：大膽奇特的想象,，成就了女?huà)z摶土成人,、灑泥成人的神力；而合情合理的想象,，賦予了女?huà)z聰明勤勞,、有喜有悲的人性。這樣才使得女?huà)z的形象,，既神奇又符合人類(lèi)社會(huì)的情理,。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲,、任意發(fā)揮,、不受限制，還要合情合理,。）

教師板書(shū)：將大膽奇特與合情合理,，分別填充在翅膀的兩翼。

展開(kāi)大膽奇特而又合情合理的想象,，擴(kuò)寫(xiě)《夸父追日》,。選擇一處情節(jié)，寫(xiě)片斷,。

夸父拄著杖,，去追趕太陽(yáng)。當(dāng)他到達(dá)太陽(yáng)將要落入的禺谷之際,，覺(jué)得口干舌燥,，便去喝黃河和渭河的水,，河水被他喝干后，口渴仍沒(méi)有止住,。他想去喝北方大澤里的水,，還沒(méi)有走到，就渴死了,?？涓概R死，拋掉手里的杖,，這杖頓時(shí)成了一片鮮果累累的桃林,，為后來(lái)追求光明的人解除口渴,。

學(xué)生寫(xiě)作文片段,，師巡視指導(dǎo)。

請(qǐng)兩三個(gè)同學(xué)讀自己的片段,，其他同學(xué)評(píng)析其中的想象是否符合要求,。（師生共議）

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的,，而想象概括著世界上的進(jìn)步,，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉,?！贝竽懞侠淼南胂蟛粌H可以錦上添花，有時(shí)也能化腐朽為神奇,。古今中外的神話(huà)故事便是“想象”的寶藏,，有待大家去開(kāi)采。

讓我們插上想象的翅膀,，張開(kāi)想象的雙翼自由飛翔,。

閱讀中外神話(huà)故事，體會(huì)其中的想象,。

推薦書(shū)籍：袁珂《中國(guó)古代神話(huà)》

施瓦布（德）《希臘神話(huà)故事》

《山海經(jīng)》

《一千零一夜》

這篇課文是袁珂根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女?huà)z造人”的記載改編的,。作者運(yùn)用大膽奇特且合情合理的想象，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行演繹和擴(kuò)充,，使得這個(gè)古老的神話(huà)傳說(shuō)煥發(fā)出新的生機(jī)和活力,。由于這個(gè)故事對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，大都耳熟能詳,，所以不必對(duì)情節(jié)過(guò)程進(jìn)行分析,；而當(dāng)著重體會(huì)情節(jié)中滲透的豐富想象。

想象是神話(huà)的突出特點(diǎn),，也是本文學(xué)習(xí)應(yīng)把握的重點(diǎn),。因此，應(yīng)在課堂教學(xué)中抓住對(duì)文本的閱讀，分兩步走：先進(jìn)行比較閱讀,，初步感知想象的情節(jié),；再進(jìn)行探究閱讀，把握想象的特點(diǎn),，在此基礎(chǔ)上嘗試正確運(yùn)用想象,。從而，由淺入深,，學(xué)以致用,，爭(zhēng)取一課一得。目標(biāo)明確之后,，關(guān)鍵問(wèn)題是如何在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn),，這還要依賴(lài)得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。

首先,，將課文與《風(fēng)俗通》中的短文比較,，通過(guò)比較來(lái)感受、鑒別,，體會(huì)豐富的想象使故事更生動(dòng),、具體、有趣,。接下來(lái)品讀課文中更具想象力的情節(jié),，以放聲朗讀激發(fā)學(xué)生的想象力，讀出韻味,，讀出感情來(lái),。進(jìn)而在美讀的基礎(chǔ)上提高一個(gè)層次，要求學(xué)生能生動(dòng)地講述部分情節(jié),。在講述的過(guò)程中,，抽象文字上升到頭腦中轉(zhuǎn)化為形象思維，體會(huì)想象的奇趣,，并自覺(jué)加入自己的想象,。

在探究閱讀中，從分析女?huà)z形象入手,，把握想象的特點(diǎn),、要求，以小組討論的形式體會(huì),、明確,。學(xué)生可隨即將討論結(jié)果明確在黑板上，這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,，又能夠很鮮明地從整體上全面把握女?huà)z形象,。板書(shū)有不少重

《女?huà)z造人》教案評(píng)價(jià) 女?huà)z造人教案幼兒園篇二

1,、整體感知故事情節(jié)，初步感受想像力的作用,。

2,、探究神話(huà)故事的魅力，并運(yùn)用創(chuàng)造性想像修改神話(huà),。

3,、拓展延伸，激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望：追尋人類(lèi)的起源,。

探究神話(huà)故事的魅力

激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望

學(xué)生：讀課文,，了解故事情節(jié)。

教師：準(zhǔn)備相關(guān)資料及課件

一,、師生對(duì)話(huà)導(dǎo)入新課

在豐富多彩的語(yǔ)文天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶,，它就是人類(lèi)童年時(shí)期的一個(gè)產(chǎn)物——神話(huà)。請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽屏幕上中國(guó)古代神話(huà)的幾個(gè)片段,。能說(shuō)出它們的名稱(chēng)嗎,？

教師：投影中國(guó)古代神話(huà)（盤(pán)古開(kāi)天,、夸父逐日,、鉆木取火、女?huà)z造人等）,； 學(xué)生：說(shuō)出名稱(chēng),。

教師：說(shuō)起女?huà)z，同學(xué)們可能并不陌生,，能說(shuō)說(shuō)你看到過(guò)的有關(guān)女?huà)z的神話(huà)名稱(chēng)嗎,？學(xué)生：說(shuō)（如精衛(wèi)填海、黃帝的故事,、女?huà)z補(bǔ)天等）,；師：今天我們重點(diǎn)欣賞《女?huà)z造人》，投影課題及女?huà)z造人畫(huà)像,。

較閱讀,，整體感知故事情節(jié)，初步感受想像力的作用,。

1,、學(xué)生讀一讀《風(fēng)俗通》的記載文字，然后說(shuō)說(shuō)大致意思,，再朗讀課后練習(xí)一中的譯文,。

2、學(xué)生與作者對(duì)話(huà),。

a,、“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個(gè)《女?huà)z造人》的故事,，請(qǐng)你們到《神話(huà)故事新編》里去看看，期盼你們的回應(yīng)：你們更喜歡哪一篇,，為什么,？”——作者：袁珂

學(xué)生快速閱讀課文，盡快給作者回應(yīng),。（要點(diǎn)：豐富的內(nèi)容,；生動(dòng)的故事情節(jié)）

b、“如果喜歡,，請(qǐng)把它推薦給你的朋友,。——作者：袁珂”這是作者聽(tīng)了剛才同學(xué)們的評(píng)價(jià)后反應(yīng),，那就讓我們把生動(dòng)的故事情節(jié)先復(fù)述給班里的同學(xué)聽(tīng)聽(tīng),，好不好？

學(xué)生復(fù)述故事情節(jié),。

1,、看課文，做好復(fù)述準(zhǔn)備

2,、一位學(xué)生復(fù)述

學(xué)生評(píng)議

教師補(bǔ)充：自我對(duì)照,，課外改進(jìn)后說(shuō)給你們的朋友或父母兄妹聽(tīng)聽(tīng)。

五,、師生共同探究課文的魅力,。

教師引導(dǎo)：

這篇課文好像為我們打開(kāi)了一扇藝術(shù)之門(mén)。它借助豐富的想像力,，散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力,，里面不僅有生動(dòng)的故事情節(jié)，還有鮮明的人物形象,、美好的情感?，F(xiàn)在讓我們?cè)賴(lài)@“鮮明的人物形象、美好的情感”,，進(jìn)一步探究課文,，以獲得更大的收獲，并運(yùn)用一些學(xué)習(xí)技能,。

投影：

（1）鮮明的人物形象,。（方法指導(dǎo)：先用括號(hào)標(biāo)出描寫(xiě)女?huà)z的重要詞句，然后分析女?huà)z是一個(gè)怎樣的形象,。）

（2）美好的情感,。（方法指導(dǎo)：先用波浪線(xiàn)畫(huà)出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句，然后說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì),。）

學(xué)生閱讀,、圈畫(huà),、思考、歸納,，做書(shū)間筆記,。

四人小組交流與討論。

全班交流與討論,。

教師在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)上作小結(jié)發(fā)言：借助想像的.翅膀全文洋溢著一種喜悅感,。它體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼；二是女?huà)z創(chuàng)造人類(lèi)成功的高興,、安慰與滿(mǎn)足,。借助想像的翅膀，女?huà)z這個(gè)核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結(jié)合體,。她有想像中的神才具備的非凡和創(chuàng)造力,，也有人類(lèi)的許多美好品質(zhì)，如質(zhì)樸,、活潑,、勤勞、充滿(mǎn)活力和智慧等,。從中我們也明白神話(huà)故事的情節(jié)是想像的,，但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。這種大膽而奇特,、合情又合理的想像（投影）就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn),。

你能抓住這個(gè)亮點(diǎn)，借想像的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎,？

六、想像力訓(xùn)練

教師：現(xiàn)在請(qǐng)你對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)或經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè),，說(shuō)說(shuō)你編的《女?huà)z造人》,，與袁珂編的課文比一比。

學(xué)生：四人小組討論,，一人主持,，一人記錄，一人準(zhǔn)備發(fā)言,，一人補(bǔ)充,，選出想像奇特、合理的在全班交流,。

七,、拓展延伸

教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)學(xué)生的發(fā)言。我們的想像力是建立在見(jiàn)多識(shí)廣的基礎(chǔ)上的,，我們要不斷地提高想像力,，就要不斷擴(kuò)展自己的視野,。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話(huà)，表現(xiàn)遠(yuǎn)古進(jìn)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求,，對(duì)美好生活的向往,，等等。你能說(shuō)說(shuō)其他關(guān)于神創(chuàng)造人類(lèi)的神話(huà)嗎,？(如上帝造人,、古猿說(shuō)、海像說(shuō),、外星人說(shuō))

教師推薦閱讀：《伊甸園里》請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)同樣是神造人類(lèi)的神話(huà),，中西方有沒(méi)有區(qū)別。

學(xué)生活動(dòng)（略）

八,、布置作業(yè)

其他關(guān)于神創(chuàng)造人類(lèi)的神話(huà)都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分,，閱讀這類(lèi)文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們?cè)偈占恍?，作上些比較,，以《人類(lèi)起源神話(huà)的魅力》為題寫(xiě)一篇文章。

《女?huà)z造人》教案評(píng)價(jià) 女?huà)z造人教案幼兒園篇三

１,、通過(guò)復(fù)述故事情節(jié),，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望,。

２,、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

３,、初步了解神話(huà)故事的特點(diǎn),。

１、大膽而新奇的想像,。

２,、對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感。

學(xué)生：熟讀課文,，熟悉故事情節(jié),。

教師：投影儀。

一,、導(dǎo)入課文

在奇幻的神話(huà)世界里,，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人……那么,，人,，是從哪里來(lái)的？對(duì)這個(gè)有趣的話(huà)題,，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的,。

復(fù)述故事情節(jié),，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用。

１,、學(xué)生自由朗讀課文,，熟悉情節(jié)。

２,、投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,，然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出投影中的短文所沒(méi)有的內(nèi)容,。待復(fù)述完后,，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié),。

這個(gè)環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專(zhuān)注地聽(tīng)別人說(shuō),，學(xué)習(xí)篩選信息,，并鍛煉歸納、概括能力,。實(shí)施前要做好指導(dǎo),，學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補(bǔ)充,。如果復(fù)述的學(xué)生對(duì)課文情節(jié)有遺漏,，也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

３,、討論：

⑴ 女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎,？你怎樣理解這種寫(xiě)法？

⑵ 你也發(fā)揮自己的想像,，對(duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī),、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng),。

女?huà)z造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論讓學(xué)生明白,，神話(huà)是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,，那時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,，人類(lèi)又想要探求自身起源,，所以，只好借助于想像來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了,，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn),。試想,，沒(méi)有了這種想像，還有神話(huà)故事的存在嗎,？這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望,。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄?，去研究,，所以，這種想像力,、創(chuàng)造意識(shí),，都是我們今天仍迫切需要的。

而第２個(gè)討論題,，是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,，合理即可?？梢韵人娜诵〗M討論,，選出想像奇特、合理的在全班交流,。

二,、探究品味，感受課文中對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感

１,、討論：說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí),。

２、跳讀課文,，劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅心情的句子,，討論交流一下自己的感受。

對(duì)女?huà)z這個(gè)形象的認(rèn)識(shí),，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個(gè)要點(diǎn),。討論時(shí)要提醒學(xué)生緊扣課文語(yǔ)句分析認(rèn)識(shí)。教師最后明確：

女?huà)z是本篇的核心人物,，她是神通廣大的“神”,，但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,，感到“在這天地之間,，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”,。她也有人的喜怒之情,，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣，她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng),，“世間各種各樣的生物都有了,，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢,？”就是她的這種創(chuàng)造力,，世上誕生了人類(lèi)。她得到了做母親的天倫之樂(lè),，她忙忙碌碌,，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,，她分明就是人,，她有人的情感，人的心態(tài),，人的智慧,，人的生活體驗(yàn)。從她身上,，我們看到神話(huà)的情節(jié)是想像的,，但又是真實(shí)的，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的,。

對(duì)人類(lèi)誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對(duì)課文中有關(guān)語(yǔ)句,，教師可從兩方面提示,，一是女?huà)z在造出人之后，不由得滿(mǎn)心歡喜,，眉開(kāi)眼笑,，這生命是她一手創(chuàng)造出來(lái)的，她的笑,，體現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感,。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼,，如人類(lèi)落地后開(kāi)口就喊“媽媽”,；許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對(duì)這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來(lái)談,，如有了人類(lèi),，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái),；有了人類(lèi)，女?huà)z不再寂寞、孤獨(dú),；有了人類(lèi),，世間也就有了溫馨，有了愛(ài),，更重要的是,，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受，如人類(lèi)生命的可貴,，人類(lèi)生命與自然的關(guān)系,，要珍愛(ài)生命等。

３,、比較《女?huà)z造人》與《伊甸園里》,，拓展思維空間。

討論：在我們中國(guó),，有女?huà)z造人的美麗神話(huà),；在西方，也有上帝造人的宗教神話(huà)（教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》）,。這兩篇神話(huà)都是想像的,，你更喜歡哪一篇？說(shuō)說(shuō)理由,。

討論這個(gè)問(wèn)題,，學(xué)生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像,、文章結(jié)構(gòu),、語(yǔ)言、思想感情等諸方面去分析,。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,，但是最后教師可以讓學(xué)生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話(huà),、傳說(shuō),，表現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)未知領(lǐng)域的探求，對(duì)美好生活的向往等等,。這都屬于人類(lèi)文化寶庫(kù)的一部分,，而我們往往也可以從閱讀這類(lèi)文章中得到新的感悟。

三,、教師總結(jié)

女?huà)z造人,，體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪,。今天,，我們面對(duì)的廣大世界,，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角?，去追索,，去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

四,、布置作業(yè)

１,、摘抄課文中優(yōu)美的詞語(yǔ)。

２,、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,，關(guān)于人類(lèi)起源的資料。

《女?huà)z造人》教案評(píng)價(jià) 女?huà)z造人教案幼兒園篇四

1,、知識(shí)與技能

（1）認(rèn)識(shí)文中的生字新詞,，加以理解并積累。

（2）理解課文內(nèi)容,，了解女?huà)z創(chuàng)造人類(lèi)的過(guò)程,。

（3）閱讀課文有所感受，并相互交流,。

（4）正確,、流利地朗讀課文。

（1）自學(xué)生字新詞,，聯(lián)系上下文或查閱工具書(shū)理解字詞的意思,。

（2）自主閱讀，合作探究,，理清文章條理,，了解女?huà)z創(chuàng)造人類(lèi)的過(guò)程。

（3）個(gè)性理解,，互動(dòng)交流,，暢談讀文的感受。

（1）體會(huì)女?huà)z為人類(lèi)作出的貢獻(xiàn),。

（2）感受人的可愛(ài)與生動(dòng),，感悟世界因人而精彩，因人而充滿(mǎn)生氣,，懂得要珍惜生命,。

1、重點(diǎn)：讀懂內(nèi)容,，了解女?huà)z造人的過(guò)程,。

2、難點(diǎn)：體會(huì)女?huà)z為人類(lèi)所作的貢獻(xiàn),，感受人的可愛(ài)與生動(dòng),，給世界帶來(lái)了精彩與生機(jī),。

3、關(guān)鍵：自學(xué)為主,，自讀自悟,，整體把握，品析細(xì)節(jié),。

1、學(xué)會(huì)生字新詞,。

2,、體會(huì)女蝸為人類(lèi)作出的貢獻(xiàn)。

1,、生字詞語(yǔ)卡片,。

2、摘錄文中關(guān)鍵語(yǔ)句的小黑板或幻燈片,。

1,、教師導(dǎo)言：據(jù)說(shuō)，普羅米修斯被稱(chēng)為“人類(lèi)的大恩人”,，除了因?yàn)樗等』鸱N,，造福人類(lèi)，更重要的是因?yàn)樗侨祟?lèi)的創(chuàng)造者,。而在我們中國(guó)的神話(huà)傳說(shuō)中,，創(chuàng)造人類(lèi)的天神則是女?huà)z。今天,，我們就來(lái)學(xué)習(xí)女?huà)z造人的故事,。

2、教師板書(shū)課題：女?huà)z造人,。

3,、認(rèn)識(shí)人物：學(xué)生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí),。

4,、教師適當(dāng)小結(jié)，引導(dǎo)對(duì)課題質(zhì)疑：是的,，傳說(shuō)中,，女?huà)z是一位人首蛇身的女天神，她心地善良,，而且神通廣大,。為人類(lèi)做過(guò)許多好事，她被稱(chēng)為人類(lèi)的始母,，因?yàn)閭髡f(shuō)中,，人類(lèi)就是她一手創(chuàng)造的,。那么，看了“女?huà)z造人”這個(gè)課題,，你想了解些什么呢?

5,、學(xué)生自由根據(jù)課題質(zhì)疑，教師適當(dāng)加以梳理,、板書(shū),。

(1)女?huà)z為什么造人?

(2)女?huà)z是怎樣造人的?

(3)女?huà)z造出來(lái)的人是什么樣的?

……

6、教師小結(jié)導(dǎo)讀：讓我們帶上問(wèn)題去閱讀,，到故事中去尋找答案吧,。

（1）認(rèn)真讀課文，讀準(zhǔn)字音,，讀通句子,。

（2）遇到生字新詞，多讀讀認(rèn)認(rèn),，加以理解,。

（3）思考剛才質(zhì)疑的問(wèn)題，小組交流,，討論解疑,。

（4）用自己的語(yǔ)言概括故事的主要內(nèi)容。

（1）指名分段朗讀課文,，集體評(píng)議,，糾錯(cuò)正音。

（2）提出文巾不理解的字詞,，討論交流,，正確理解。

莽莽榛榛：形容草木叢生的景象,。

神通廣大：指本領(lǐng)特別高明,，有著無(wú)所不能的力量。

生氣蓬勃：生命力旺盛,，充滿(mǎn)勃勃生機(jī),。

靈機(jī)一動(dòng)：指心思靈巧，稍動(dòng)腦筋,。

綿延不絕：延續(xù)不斷,，文中指世代相傳。

（因?yàn)槭篱g各種各樣的生物都有了,，單單沒(méi)有人類(lèi),，不夠生氣蓬勃)

a．天地開(kāi)辟以后，天上有了太陽(yáng),、月亮和星星,，地上有了山川草木,，甚至有了鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，可是單單沒(méi)有人類(lèi),。

b．有一天,，女?huà)z行走在這片莽莽榛榛的原野上，看著周?chē)木跋?，感到非常孤?dú),。她覺(jué)得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去,，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好,。

c．她忽然靈機(jī)一動(dòng)，世間各種各樣的生物都有了,，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那么為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?

（學(xué)生有感情地朗讀以上三個(gè)句子,，了解女?huà)z造人的原因)

（女?huà)z先是用黃泥摻和了水,，在手里揉捏成一個(gè)娃娃模樣的小東西，放到地面時(shí),，泥捏的小家伙便活了起來(lái),，女?huà)z給他取名為“人”。為了讓人布滿(mǎn)大地,，女?huà)z工作了很久,，直到疲倦不堪。后來(lái),，女?huà)z想出一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類(lèi)的方法,，她從崖壁上拉下一條枯藤，伸到一個(gè)泥潭里,，攪成了渾黃的泥漿,，然后提起枯藤，向四處揮灑,。只見(jiàn)泥點(diǎn)濺落的地方,，出現(xiàn)了許多小人兒。藤條不停地?fù)]灑,，不久,，大地上就布滿(mǎn)了人類(lèi)的蹤跡。最后,，為了讓人類(lèi)能綿延不絕,，女?huà)z把人分為男女，讓他們自己去創(chuàng)造后代,，至此,，人類(lèi)就世代延續(xù)下來(lái)了）

（結(jié)合學(xué)生的介紹,，引導(dǎo)有感情地朗讀課文第5、14,、17自然段內(nèi)容,，了解女蝸造人的過(guò)程）

(女?huà)z造出來(lái)的人聰明而美麗,，他們能說(shuō)會(huì)走,，喊女?huà)z為“媽媽”，他們的身體雖然小,，但相貌和舉止有些像神,，和飛的鳥(niǎo)、爬的獸都不同,，看起來(lái)似乎有一種管理宇宙的非凡氣概,。他們分為男女，可以自己創(chuàng)造后代)

(學(xué)生有感情地朗讀課文第11自然段,，了解女?huà)z所造之人的特點(diǎn))

第一部分(第l～4自然段)：寫(xiě)的是女?huà)z造人的原因,。

第二部分(第5～17自然段)：寫(xiě)的是女?huà)z造人的過(guò)程。

其中第二部分又可分為三層,。

第一層(第5～13自然段)：寫(xiě)女?huà)z用黃泥揉捏成人,。

第二層(第14～15自然段)：寫(xiě)女?huà)z用枯藤攪泥漿揮灑成人。

第三層(第16～17自然段)：寫(xiě)女?huà)z將人分為男女,，自創(chuàng)后代,。

(這篇課文主要講的是天地開(kāi)辟以后，大地上沒(méi)有人類(lèi),，女?huà)z為了大地生氣蓬勃起來(lái),，決定創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間。她先是用黃泥摻水揉捏成人,，由于工作太久,，她疲倦不堪。后來(lái)她想出好辦法,，用枯藤攪泥漿向四處揮灑,，泥點(diǎn)都變成了人，不久,，大地上就布滿(mǎn)了人類(lèi),。最后，為了讓人類(lèi)綿延不絕,，女?huà)z將他們分為男女,，讓他們自己去創(chuàng)造后代，世代延續(xù))

1、集體交流閱讀這篇課文的感受,，引導(dǎo)品析文中重要細(xì)節(jié),。

(學(xué)生暢所欲言，教師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面有序交流)

（1）對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)——聰明仁愛(ài),、富有智慧,。

（2）對(duì)寫(xiě)法的體會(huì)——想象豐富，刻畫(huà)細(xì)致,。

①全文充滿(mǎn)了豐富的想象,，這些想象以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，又充滿(mǎn)了神奇色彩,，表達(dá)了人們對(duì)人類(lèi)起源的探究熱情,，以及對(duì)人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。

②文中通過(guò)對(duì)女?huà)z心理,、動(dòng)作,、神態(tài)等細(xì)節(jié)的細(xì)致刻畫(huà)，表現(xiàn)了女?huà)z的智慧與仁愛(ài),。

③生動(dòng)有趣的情節(jié),、通俗自然的語(yǔ)言、神奇豐富的想象,，使文章讀起來(lái)朗朗上口，引人入勝,。

2,、結(jié)合交流，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語(yǔ)句,。

（作為高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué),，除了要引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主要內(nèi)容，還要啟發(fā)學(xué)生深入品析語(yǔ)言,。而作為一篇略讀課文,，在教材處理上不能面面俱到，應(yīng)該有所取舍,，長(zhǎng)文短教,，抓住文中重、難點(diǎn)之處,，集中力量,，在學(xué)生充分自讀感悟的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生交流各自的閱讀理解與感受,，在思維的碰撞中,，由淺入深地解讀文本，提升認(rèn)識(shí),，了解作品的內(nèi)容與寫(xiě)法,，從中受到熏陶,，并可學(xué)得表達(dá)方法，為創(chuàng)作奠基）

1,、教師小結(jié)：女?huà)z心懷仁愛(ài),，用自己的智慧與努力創(chuàng)造了人類(lèi)，并使人類(lèi)世代相傳,，綿延不絕,。有了人類(lèi)這種聰明而美麗的生物，大地變得生氣蓬勃起來(lái),。神話(huà)傳說(shuō)中的女?huà)z真是人類(lèi)的好母親啊!

2,、學(xué)生介紹課前搜集或閱讀的有關(guān)女?huà)z的其他故事，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)女?huà)z,，了解神話(huà)故事的特點(diǎn),，激發(fā)學(xué)生參與課外閱讀的興趣。

如：女?huà)z曾教給人們婚姻,。

如：女?huà)z為人類(lèi)造了一種交笙簧的樂(lè)器,。

如：女?huà)z冒險(xiǎn)補(bǔ)天為人類(lèi)消除災(zāi)難。

……

1,、摘抄文中的四字詞語(yǔ),，加以積累。

2,、向家人講述《女?huà)z造人》的神話(huà)故事,。

3、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì),。

板書(shū)設(shè)計(jì)

5*女?huà)z造人

用黃泥摻和水揉捏成人

用枯藤攪泥漿揮灑成人聰明仁愛(ài)富有智慧

《女?huà)z造人》教案評(píng)價(jià) 女?huà)z造人教案幼兒園篇五

這篇教學(xué)設(shè)計(jì)采用了“主問(wèn)題”設(shè)計(jì)的理念,。學(xué)生帶著主問(wèn)題對(duì)全篇課文進(jìn)行研讀，在教師的點(diǎn)撥下,，為理解課文內(nèi)容,、明確人物形象而進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)、分析比較,、抽象概括等一系列智能活動(dòng)及發(fā)言,、討論、辯析等表達(dá)活動(dòng),。

學(xué)生自由地讀課文,，識(shí)別、積累詞語(yǔ),。

1．雅詞

2．四字短語(yǔ)

1．主問(wèn)題：女?huà)z在你心中是一個(gè)怎樣的形象?

要求：閱讀全文,。綜合全文內(nèi)容，根據(jù)思考題表達(dá)見(jiàn)解。自讀課文,，并擬出發(fā)言要點(diǎn),。

·她是一個(gè)神通廣大的“神”。她非凡的能力,，她造人的手段,、方法體現(xiàn)了“神”的威力。

·她是一個(gè)普通的“人”,。她有人的孤獨(dú)感,。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間,，應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”。她有人的喜怒之情,，她會(huì)笑,，她會(huì)假裝生氣。

·她是一個(gè)活潑,、充滿(mǎn)活力與創(chuàng)造力的孩子,。當(dāng)她看到自己的影子時(shí)，“就忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了,，單單沒(méi)有像自己一樣的生物,，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣。

·她是一個(gè)勤勞的母親,。

·她是一個(gè)喜愛(ài)孩子的媽媽,。女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲,，不由得滿(mǎn)心歡喜，眉開(kāi)眼笑,。

……

2．討論：作者為什么把女?huà)z塑造得更像一個(gè)“人”,？

作者把女?huà)z塑造得更像一個(gè)“人”，這正是這篇童話(huà)真實(shí)感人的地方,。廣闊的天地,，莽莽的原野，死寂的氣氛,，使神通廣大的女神感到了寂寞孤獨(dú),，造人的愿望就顯得自然而真實(shí)；水中映出的或“喜”或“生氣”的面容,，誘發(fā)了她的“靈機(jī)”,，想象巧妙而富于人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)；“媽媽”的呼喊，使死寂的天地間獲得了生機(jī),，更充滿(mǎn)了人間的溫情愛(ài)意,，以及天倫之樂(lè)?！叭恕钡漠a(chǎn)生,，使女?huà)z得到做母親的自豪和欣慰；晚霞里,，星光下，女?huà)z的忙碌疲倦,，正顯露出一位母親勤勞,、智慧,、偉大的身影,。從她身上,，我們看到神話(huà)的情節(jié)是想象的，但又是真實(shí)的,，是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的,。

1．這篇課文是根據(jù)《風(fēng)俗通》里的兩則短文改編的,，下面是這兩則短文的譯文。

通常說(shuō)天地開(kāi)辟以后,，還沒(méi)有人類(lèi),。女?huà)z揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了,，女?huà)z忙不過(guò)來(lái)，就把一根繩子放到泥漿中,，拉出來(lái),，濺出的泥點(diǎn)子就成了人。女?huà)z在神祠里禱告,，祈求神任命她做女媒,。于是女?huà)z就安排男女婚配,。

看看課文豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見(jiàn)出作者的想象力,。

2．討論,、明確：課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了：①女?huà)z造人的具體過(guò)程,；②人造出來(lái)之后歡欣喜悅的場(chǎng)面,；③女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒,；④作者的評(píng)述,。

3．下面同學(xué)們?cè)賹?duì)女?huà)z造人的動(dòng)機(jī)、方法等作另一種推測(cè),，進(jìn)行想象，寫(xiě)一段文字,。

4．同學(xué)之間進(jìn)行交流,。

這篇課文的內(nèi)容較淺,，可在教學(xué)中引進(jìn)一點(diǎn)參讀資料,，豐富教學(xué)內(nèi)容,。從教學(xué)手法講，這叫“插入式比較閱讀”,，比較的角度是“求同”,。以此來(lái)開(kāi)闊學(xué)生的眼界,，增強(qiáng)學(xué)習(xí)課文的興趣。

1．教師：在我們中國(guó),，有女?huà)z造人的美麗神話(huà),；在西方，也有上帝造人的宗教神話(huà)（教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類(lèi)起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話(huà)《伊甸園里》）,。這兩篇神話(huà)都是想象的,，大家比較一下，兩則神話(huà)故事有哪些相同之處,？

2．學(xué)生討論,，準(zhǔn)備發(fā)言。

·兩則神話(huà)都認(rèn)為人類(lèi)并不是從來(lái)就有的,，無(wú)論東方西方,，古人早都思考過(guò)人類(lèi)起源問(wèn)題。

·兩則神話(huà)都認(rèn)為人類(lèi)是被創(chuàng)造出來(lái)的,，都有創(chuàng)造人的神,，不過(guò)一則設(shè)想為女?huà)z，一則設(shè)想為上帝罷了,。

·制造人的材料都設(shè)想為泥土,，大地是人類(lèi)的母親。

·人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計(jì)的,。

·兩則神話(huà)又都說(shuō)到人類(lèi)為什么有男女性的差別,。

……

這篇課文淺顯易懂，內(nèi)容非常有趣,，體現(xiàn)了神話(huà)藝術(shù)永久的魅力,。在教學(xué)中，可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)：創(chuàng)世神話(huà)魅力永恒的原因何在,？

1．搜集有關(guān)創(chuàng)世神話(huà)故事,。

2．了解有關(guān)神話(huà)的常識(shí)。

1．教師：同學(xué)們剛才講的這些故事引人入勝,。我們明知這些故事發(fā)生的事情不存在,，可這些故事我們聽(tīng)起來(lái)還是津津有味，這是為什么呢,？

2．學(xué)生討論,，準(zhǔn)備發(fā)言。

·這類(lèi)神話(huà)都描寫(xiě)了人類(lèi)出現(xiàn)之前地球上的情景,，這是引人遐想的,。

·這類(lèi)神話(huà)都有奇妙的想象，這是非常有趣的。

·這類(lèi)神話(huà)無(wú)非是現(xiàn)實(shí)的人類(lèi)繁衍歷史的改造,，非常富有人性,，這是令人感覺(jué)親切的。例如,，現(xiàn)實(shí)世界中,，是母親懷孕生育子女，孩子使母親有說(shuō)不出的高興和安慰,，《女?huà)z造人》不過(guò)是想象女?huà)z用泥土造成孩子罷了，女?huà)z的形象分明是母親的形象,，完全是人性化的,，她的辛苦和快樂(lè)是讓人共鳴的。

袁珂,，生于1916年,，四川新繁人，神話(huà)學(xué)家,。論著有《中國(guó)古代神話(huà)》《古神話(huà)選釋》《山海經(jīng)校注》《神話(huà)論文集》《中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)辭典》,。《中國(guó)古代神話(huà)》是中國(guó)第一部漢民族古代神話(huà)專(zhuān)著,。作者對(duì)浩瀚的古文獻(xiàn)資料,，考辨真?zhèn)危喺炚`,，加以排比綜合,，把中國(guó)漢民族片斷的古神話(huà)資料熔鑄成一個(gè)有系統(tǒng)的整體，提供了一部具有漢民族古神話(huà)特色與風(fēng)格的文學(xué)作品,。

《女?huà)z造人》教案評(píng)價(jià) 女?huà)z造人教案幼兒園篇六

１,、使學(xué)生掌握神話(huà)的特點(diǎn)，體會(huì)想像在神話(huà)創(chuàng)作中的作用,。

２,、使學(xué)生理解女?huà)z身上所寄托的人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的想像力,。

３,、讓學(xué)生體驗(yàn)人類(lèi)誕生后的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂(lè),，思索自身來(lái)源,，珍愛(ài)生命。

理解神話(huà)豐富奇特的想像,，培養(yǎng)學(xué)生的想像力,。

課內(nèi)自讀課文。

文章淺顯易懂，教師主要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比閱讀,，體會(huì)文中洋溢的人類(lèi)誕生的喜悅感,，并進(jìn)行想像力的訓(xùn)練。通過(guò)適當(dāng)?shù)耐卣?，讓學(xué)生了解人類(lèi)起源的科學(xué)解釋,。

合作探究。

多媒體輔助教學(xué),。

一課時(shí),。

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們,，隨著歲月的流逝,，你們?cè)谝惶焯烨那牡亻L(zhǎng)大，你們的心靈也一天天豐富和成熟,。仰望蒼穹,，俯瞰大地，你們也許會(huì)提出許許多多的問(wèn)題：太陽(yáng)為什么東升西墜,，月亮為何有陰晴圓缺,，小草為什么一歲一枯榮那么你們可曾想過(guò)我們?nèi)耸菑哪膬簛?lái)的？這個(gè)樸素的問(wèn)題從遠(yuǎn)古到今天,，人們一直在探尋,。今天，讓我們一起走進(jìn)古老而迷人的神話(huà),，走進(jìn)前人奇特瑰麗的想象世界,。

二、了解神話(huà)

神話(huà)是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事,，它是人類(lèi)早期不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作,。神話(huà)并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低,，人們不能科學(xué)地解釋世界,、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),，借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果,。

三、合作探究

１,、比較閱讀：

思考：課文豐富了哪些內(nèi)容,？

明確：

⑴ 造人的具體過(guò)程；

⑵ 人造出來(lái)后歡欣喜悅場(chǎng)面,；

⑶ 女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)等情緒,；

⑷ 作者的評(píng)述；

教師評(píng)價(jià)：可見(jiàn)作者高超的想像力。

２,、找一找,、談一談：

找出文中表現(xiàn)人類(lèi)誕生喜悅感的句子，談一談你的感受,。

教師提示：體現(xiàn)了人類(lèi)自身對(duì)獲得生命的歡呼,，又表現(xiàn)了人類(lèi)創(chuàng)造成功的喜悅感。人的產(chǎn)生給大自然帶來(lái)無(wú)限生機(jī),，人類(lèi)產(chǎn)生的同時(shí)也產(chǎn)生了愛(ài),，產(chǎn)生了人間的溫暖。

人的出現(xiàn)使死寂的天地獲得了生機(jī),，更充滿(mǎn)了人間的溫情愛(ài)意與天倫之樂(lè),，只有人才使這個(gè)世界充滿(mǎn)溫馨，充滿(mǎn)愛(ài),。

３、神話(huà)精彩情節(jié)欣賞──聽(tīng)錄音：

人來(lái)到這個(gè)世界是這篇神話(huà)描寫(xiě)的重點(diǎn)內(nèi)容,，下面請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛悄悄進(jìn)入生命初創(chuàng)的原始世界,，聽(tīng)聽(tīng)大神女?huà)z的心聲，想像她造人的辛勞與執(zhí)著,，聽(tīng)聽(tīng)人來(lái)到世間的第一聲歡呼,，感受我們?nèi)祟?lèi)誕生后的歡欣愉快。

４,、女?huà)z形象分析：

學(xué)生分組討論,，合作探究。

明確：女?huà)z是神,，更是人,。神性與人性在女?huà)z身上得到了高度的統(tǒng)一。

⑴ 女?huà)z的慈愛(ài)辛勞與不懈努力不正是一位勤勞,、智慧,、偉大的母親形象嗎？她充滿(mǎn)生命活力與母性,，有著母親的喜與憂(yōu),，從女?huà)z身上我們看到了人類(lèi)母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛(ài)不正是我們?nèi)祟?lèi)生生不息的源泉嗎,？

⑵ 女?huà)z造人體現(xiàn)了人類(lèi)可貴的創(chuàng)造與探求精神,，女?huà)z不正是一個(gè)創(chuàng)造者嗎？這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的,。

⑶ 女?huà)z的勤勞,、智慧、堅(jiān)持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)？

５,、想像力的訓(xùn)練：

從對(duì)女?huà)z形象的分析,，我們進(jìn)一步感受到作者高超的想像力?？梢?jiàn),，想像和幻想是神話(huà)創(chuàng)作的靈魂。

借助想像和幻想,，對(duì)女?huà)z造人的情景做另一番合理的推測(cè),。

貼近生活，合情合理,，不能胡思亂想,。

自編神話(huà)《女?huà)z造人》，與袁珂及古人比一比,。

分小組討論,，各組選一名代表在全班交流。

６,、有關(guān)人類(lèi)的起源,，你還知道哪些神話(huà)傳說(shuō)呢？

學(xué)生談一談,。

７,、你能運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)科學(xué)地解釋一下人類(lèi)的起源嗎？

學(xué)生議一議,。

教師展示：

傳統(tǒng)的古猿進(jìn)化說(shuō)

海猿說(shuō)

海陸雙祖先復(fù)合說(shuō)

外星人說(shuō)

塵埃說(shuō)

四,、作業(yè)

１、參考老師提供資料,，思考人類(lèi)起源,，寫(xiě)一則小短文。

２,、繼續(xù)完成自編神話(huà)《女?huà)z造人》,。

五、感悟小結(jié)

同學(xué)們,，無(wú)論是我們今天學(xué)習(xí)的美麗的神話(huà),，還是人類(lèi)關(guān)于人類(lèi)起源的科學(xué)爭(zhēng)鳴，都是一串串不同時(shí)代的人們探尋生命問(wèn)題的足跡,，它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪,，使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們的生命本身就是個(gè)奇跡,，讓我們珍愛(ài)生命,，努力拼搏,，這樣才能無(wú)愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩,！