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《傅雷家書》讀書心得600字 傅雷家書讀書心得200字篇一

《傅雷家書》，創(chuàng)作于1945~1966經(jīng)歷了--初期,，--前,，傅聰去波蘭留學。此后與父親傅雷常常書信來往,。--時傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄ǎ晕恼轮写蟛糠譃楦道讓Ω德攲懙臅?，故名“傅雷家書”?/p>

《傅雷家書》不僅僅是書信,，還是父子之間交流藝術(shù)的平臺，在一篇篇清新的文筆中,，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,，即使相隔萬里，依然不減。

家書中最常見到的,，還是關(guān)于音樂的內(nèi)容,。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的感悟,，對藝術(shù)家的評論,。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家,，受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽,。這些榮譽與他嚴厲的父親是密不可分的。

傅雷對小時候的傅聰嚴加管教,。那時是二十世紀四十年代,，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的氣息,。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩,，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂和文化,。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣,，他要求孩子生活儉樸，學習認真,，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個小時的琴,。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,，突然來了靈感,，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常,，便走下樓來,。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次,，傅雷不僅沒有責備傅聰,，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究,，并將剛才的曲子命名為《春天》,。

傅聰長大后遠出家門出國留學、演出,，傅雷的家書也一直陪伴著他,。傅聰在外艱苦奮斗時，家書便是他唯一的慰藉,。1966年9月3日凌晨,，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,，離開了這個世界。兩個多月后,，當傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,，頓時熱淚縱橫。

父愛其子,，勝于一切,。傅雷對孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中,。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中,，從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里,，好像父母仍在他身邊給他教導,、鼓勵和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量,，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險阻,，走自己正當?shù)牡缆贰Ｋ芙^與祖國敵對的國家的邀請,，從不做有損于祖國尊嚴的言行,。這種熱愛祖國的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的,。

傅聰在藝術(shù)上的造詣,，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,，家書仍留,。傅雷家書給我們帶來的愛與精神,，將永遠影響著我們,。

《傅雷家書》讀書心得600字 傅雷家書讀書心得200字篇二

在《傅雷家書》這本書中，那一封封書信,，最長的長達幾千余字,，飽含著沉甸甸的父愛，流露出父親對兒子的熱情盼望,。

在信中,，傅雷身為父親，能關(guān)照兒子的生活,；身為教師,，能教導兒子的品性；身為朋友,，能與兒子談論藝術(shù),；身為知己,，能與兒子分享自我對藝術(shù)的見解。對傅聰來說,，傅雷既為父親,，更為教師、朋友,、知己,。

在信中，傅雷能夠放下父親所謂的尊嚴,，懺悔自我的過錯,，吐露自我的心聲，消除父子之間的隔閡,。

《傅雷家書》絕不是一篇篇普通的家書,，它是一部獨特的教子篇。

而從傅雷先生身上,，我又想到了自我的父親,。

不得不說，中國家庭中的“父親”這一形象是驚人的相似,。對待孩子都總是不茍言笑,，十分嚴格，甚至可用“不近人情”來形容,。但那真的是“不近人情”嗎,？不，絕不是,。父親的一句句叮囑,，一聲聲呵斥，都飽含著濃濃的父愛和深沉的期望,。

都說母愛如水,，父愛如山。沒錯,，父親的愛就像一座雄偉的大山,，給我們撐起一片天，同時又給予我們像攀登高山一樣的磨礪,，教導我們?nèi)诵缘目少F與高尚,。

《傅雷家書》讀書心得600字 傅雷家書讀書心得200字篇三

去年9月27日在省新華書店買了一本由傅雷次子付敏編的《傅雷家書》，歷時一年時間,，今早方才讀完,。買此書的初衷是為了學習傅雷教子經(jīng)驗，為自己教育孩子提供借鑒,，不想在讀書過程中卻使自己頗受教育,。

書中大多內(nèi)容都是在和兒子談論藝術(shù),，字里行間雖不乏愛子之情，但更像是兩個藝術(shù)家在進行藝術(shù)探討,。他們談音樂,、談文學、談美術(shù),、談雕塑,，古今中外無所不談。

讀傅雷家書,，常常能引起強烈的共鳴,，覺得自己和傅雷有很多相似之處，但又他比我更優(yōu)秀,，更善于表達,。自己曾經(jīng)有過的感覺，他都能用很精煉的語言表述出來,。

全書富含哲理的語句很多,，讀時我常會想起自己前幾年所寫的《與弟書》，那里面有我對人生的看法,。但我的思想遠不及傅雷的那樣深刻,、博大。家書中這么多飽含哲理的語句,，若不是自身修為極高,，定時用了很多的心力。

傅雷夫婦對孩子的愛之深切,，感覺有時近乎病態(tài),，但若想象他們當時的處境，就不足為奇了,。兒子只身異國,，而且常常不知或無暇寫信，牽掛孩子到如此程度也在情理之中,。

家屬中設計編者傅聰?shù)牡胤讲欢?，但我覺得對我卻受益很大,。傅聰畢業(yè)后在北京的中學教書,，他不畏艱苦，不怕寂寞,，對工作兢兢業(yè)業(yè),，鉆研教法，總結(jié)自學方法,，深受學生喜愛,。他的這種工作態(tài)度,，正是最值得我學習的。

我之所以覺得《傅雷家書》讓我從中頗受教育,，是因為文中教導傅聰夫妻相處之道,，持家理財之法，都是我現(xiàn)在所面臨的問題,。如果我和妻能早些讀讀此書,，在相處和理財方面會少走很多彎路。

我很佩服傅雷的才思,，他值得我學習的地方還有很多,。我一年時間只是匆匆讀完了此書，以后還要慢慢的細讀,，認真的記好筆記和反思,。

《傅雷家書》讀書心得600字 傅雷家書讀書心得200字篇四

千百封書信寄托著說也說不完的愛，一句句殷切期望背后是數(shù)也數(shù)不清的情,。說到《傅雷家書》,，那其中蘊含著的濃濃父子情，被人們口口稱頌,。在閱讀這“充滿著父愛的苦心孤詣,，嘔心瀝血的教子篇”，的時候,，或許很多人都感受到了傅雷那表現(xiàn)得淋漓盡致的父愛,，也會感嘆于傅雷教子的成功，可很少人又去思考過,，傅雷除了在筆頭上教育孩子,，實際又是怎么做的呢？

以下是我的一些觀點：

傅雷,、朱梅馥和全天下所有父母一樣,，都希望孩子成為全面發(fā)展的人，而在孩子成長的過程中,，他也會提出一些作為過來人的建議,。書中寫道“我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘,，做面’忠實的鏡子’,，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面,，在藝術(shù)修養(yǎng)方面,。在演奏姿態(tài)方面?！倍道滓驳拇_是做到了這一點,，他奉勸兒子要多努力,，因為“勤奮比天賦更重要”。而他自己也一天花費十幾個小時來進行他的翻譯工作,，他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作,，后人還專門設立了“傅雷翻譯出版獎”來表彰那些近代優(yōu)秀的發(fā)育翻譯家們，他在學術(shù)方面為我國做出了巨大的貢獻,。

在上個世紀五十年代到六十年代的時候,，中國仍處于社會主義初級階段，剛剛解決溫飽問題的大多人們并沒有足夠文化藝術(shù)素養(yǎng),。對于以音樂表演藝術(shù)來謀生的鋼琴家傅聰來說,，在國外發(fā)展無疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱著一腔熱情,，想為祖國,，為人民服務嗎？而為祖國,，為人民服務是多方面的,，并不限于用音樂去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務?！北M管傅聰不能通過音樂將自己的想法表達出去,，但他可以通過用事實使別人受到他實質(zhì)的幫助。

同時,，傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國優(yōu)秀哲學,。書信中寫到“富貴于我如浮云，在你我是一條極崇高極可羨的理想準則,?；蛟S是氣質(zhì)不同，并非多數(shù)中國人全是那么淡泊,。我們不能把自己太理想化,。“傅雷對于巴爾扎克筆下那些為了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解,，并要求孩子要學習傳統(tǒng)的中國哲學,，可以看出他至始至終不忘初心。

傅雷從1940年開始一直從事外國文學譯著工作,，同時參加馬敘倫,、陳叔通等籌備成立中國民主促進會。建國后,，任中國作家協(xié)會上海分會理事及書記處書記,，上海市政協(xié)的委員,。他應該是最希望黨,、希望國家發(fā)展的更好的,，也是最最不應該被扣上“反黨”的.帽子的?；蛟S傅雷傾注一番心血在這上面,，到頭來卻受了當頭一擊，極度的失望或許是他自殺的原因之一吧,。

傅雷不僅僅是一位優(yōu)秀的翻譯家,，更是一位優(yōu)秀的教育家。他的許多觀念現(xiàn)在看看也毫不過時,。我認為現(xiàn)代家長們也應該學習他的教育方法,。