演講稿具有宣傳，鼓動(dòng),，教育和欣賞等作用,，它可以把演講者的觀點(diǎn),，主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的演講稿呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考,，希望對(duì)大家有所幫助。

心理素質(zhì)演講稿篇一

大家好!今天我演講的題目是《素質(zhì),，是一種習(xí)慣》,。

一位母親正騎自行車(chē)帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心,，手中的餅干掉在地上,。母親馬上停下車(chē)，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái),，咱們把它扔到垃圾桶里去,。”說(shuō)著便把孩子抱下來(lái),，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干提升文明素養(yǎng),，就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì),，是一種習(xí)慣,。仔細(xì)想想,，不是嗎?無(wú)論這位母親,，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案,。

而現(xiàn)實(shí)中,，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的,。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí),，每個(gè)人內(nèi)心都有向善,、向美的天性，只是日復(fù)一日,，因自我約束的態(tài)度,、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別,。

這一漸變,，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程,。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中,，人人能拋掉壞毛病,、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”,，不拒“小善”,，讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符,，少些,，再少些提升文明素養(yǎng)。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基,，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,，就沒(méi)有了基本的道德底線,，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人,，清潔環(huán)境,，文明校園，從我做起,，從每一件小事做起,，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。

~~要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是~~中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料,，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身,、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法,，用你手中的筆描述出來(lái),，用你的心聲去倡議大家自覺(jué)講文明禮儀并，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例,。

這是~~中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影,，這里沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)教的意味，沒(méi)有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé),，沒(méi)有命令和強(qiáng)制要求,，有的是反思，關(guān)注,，傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)和建議,。活動(dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施,，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變,，說(shuō)明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性,。

心理素質(zhì)演講稿篇二

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

今天我國(guó)旗下講話的主題是《提高個(gè)人素質(zhì),，促進(jìn)全面發(fā)展》,。過(guò)去的時(shí)間里，我們勤奮努力,，走過(guò)的每一步,，都留下堅(jiān)實(shí)的腳印。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累造就了優(yōu)異的成績(jī),，靠的是每一天的堅(jiān)持和努力,，把握住每一個(gè)今天，才能走向輝煌的明天,，那么,，新的一天就要確立新的目標(biāo)，落實(shí)新的方法,，創(chuàng)造新的成績(jī),。

首先，要勤奮學(xué)習(xí),。在學(xué)生時(shí)代,，大家要牢固的掌握科學(xué)文化知識(shí)，為我們今后的發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ),。希望同學(xué)們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下,刻苦鉆研,，做課堂的主人，做時(shí)間的主人,，做學(xué)習(xí)的主人,，全面提高學(xué)習(xí)成績(jī)與技能水平。我希望有更多的同學(xué)進(jìn)入到”我要學(xué)“的境界,，在”我要學(xué)“的境界里，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,，體驗(yàn)到磨練意志的過(guò)程;在”我要學(xué)“的境界里,，掌握更多的知識(shí)，形成更強(qiáng)的能力;在”我要學(xué)“的境界里,，去迎接中考,，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

第二,、要快樂(lè)生活,。學(xué)校是我們“溫馨的家園，成才的搖籃”,，我們?cè)谶@里,，不但要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),，更要學(xué)會(huì)尊重他人，關(guān)愛(ài)他人;學(xué)會(huì)交流與合作,，學(xué)會(huì)勞動(dòng)和處事,，學(xué)會(huì)感恩與回報(bào)。這樣我們的生活才會(huì)快樂(lè),，才會(huì)充實(shí),，才會(huì)有意義。為了充實(shí)大家的學(xué)習(xí)生活,，本周重點(diǎn)工作就是全面開(kāi)展快樂(lè)大課間活動(dòng),，多種多樣的活動(dòng)方式為的就是讓大家在學(xué)習(xí)之余能夠放松自己，讓大家感到快樂(lè),，并將愉快的心情帶入到學(xué)習(xí)中,，主動(dòng)的學(xué)習(xí)、快樂(lè)的學(xué)習(xí),。

第三,、全面發(fā)展。未來(lái)是充滿挑戰(zhàn)的,，要求人的知識(shí)面更廣,，綜合能力更強(qiáng)。所以我們不但要學(xué)好文化知識(shí),，還要積極參加學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，參加團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，培養(yǎng)自己的愛(ài)好興趣,。為此我校把下午自習(xí)二全部改為綜合實(shí)踐活動(dòng)課,，開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)旨在讓同學(xué)們聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，通過(guò)親身體驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí),，積累和豐富直接經(jīng)驗(yàn),，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)的能力,?？傊嘁豁?xiàng)愛(ài)好,，多一項(xiàng)技能,，就多一點(diǎn)成功的希望，我們的生活就會(huì)多一縷陽(yáng)光,。

“勤奮學(xué)習(xí),、快樂(lè)生活、全面發(fā)展”是社會(huì)向所有青少年提出的希望,。也應(yīng)該作為每一位在校的學(xué)生的歷史責(zé)任和努力方向,。

同學(xué)們!讓我們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下,，德智體美勞全面發(fā)展。讓我們以昂揚(yáng)的姿態(tài)和堅(jiān)定的步伐,，在素質(zhì)教育的陽(yáng)光大道上闊步前進(jìn),。

心理素質(zhì)演講稿篇三

社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化,，人們的生活水平也正在提高,。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀,，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻,，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

古人云：“自修齊,，至治平”,。不錯(cuò)，要干大事,，就必須先學(xué)好禮儀,。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”,。而我們,，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育,，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理,、舉止文明、談吐得體,，提高道德素質(zhì),、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明,，這樣才能學(xué)好知識(shí),，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,，煞是整體的幸福，即對(duì)部落,、民族、階級(jí),、人類的幸福的追求,。”

一個(gè)有高素質(zhì),、有道德,，懂禮儀的人,，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,，但是你那處處為人民著想,，毫無(wú)怨恨、純真的神情,，足以讓人記住你的名字,、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,，你只要伸進(jìn)口袋,，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他,，就會(huì)在他心中默默的為你祝福,。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑,，說(shuō)一句激勵(lì)他的話,，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,，你的面容也將深深地印在了他的心中,。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事,，一個(gè)很小很小的動(dòng)作,。

“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,，正是因?yàn)樗弥t讓,，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè),，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福,。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生,。比那些滿腹經(jīng)-文,，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍,。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人,，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人,。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷,。一個(gè)有修養(yǎng)的人,，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng),、無(wú)道德的人,，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住＞拖裥拦馑f(shuō)的那樣“無(wú)道德,，是狗材,。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材,。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德,，是殺材?！?/p>

文明禮儀,，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,，懂得的事情、道理也不斷多了,，甚至已超過(guò)了一些大人,。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律,、愛(ài)祖國(guó),、尊師長(zhǎng)、禮待人,。所以,，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,，更要在多方面做到文明禮儀,。在校園，在家中,，在各種公共場(chǎng)所,，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,，它靠的是我們大家,，一個(gè)集體,，只要人人都遵守禮儀,，講道德,，那么世界才會(huì)變得更加和-諧美好。

而一個(gè)不講文明禮儀的人,，也將跟不上潮流,，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處,?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩,。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序,、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ),。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命,。能以“謙”,、“儉”、“勞”三字為立身之本,，而補(bǔ)余之不足,。

生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世,。

讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中,，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民,。利用自己短暫的生命,，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。

? ? ? 中學(xué)生關(guān)于道德素質(zhì)演講稿篇4

各位領(lǐng)導(dǎo),、各位來(lái)賓,、你們好!

登上昆侖，才知道什么叫做高峻;來(lái)到虎門(mén)才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河,，才知道什么叫做壯闊;游覽長(zhǎng)城,，才體會(huì)什么叫做巍峨。海闊憑魚(yú)躍,，天高任鳥(niǎo)飛,。偉大的祖國(guó)母親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn)，同時(shí)以她博大的胸懷哺育了生生不息，勤勞智慧的中華民族,。

古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱,。我們不難忘記：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)大夫屈原因憂患國(guó)難而投泊羅江;童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長(zhǎng)輩的動(dòng)人故事;三國(guó)時(shí)的諸葛亮,，心胸開(kāi)闊,，七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?！边@一切的一切,，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的道德所在。

社會(huì)在進(jìn)步,，社會(huì)在發(fā)展,。彈指一瞬間，人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì),。在這一漫長(zhǎng)的歲月里,，中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國(guó)正以新的姿態(tài)向世人展示著自己,。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢(shì)在必行,。因?yàn)闆](méi)有倫理道德的社會(huì)，將何其混亂不堪!

同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報(bào)道：一位清華大學(xué)的學(xué)生,，為了一個(gè)愚蠢的想法,，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽(tīng)過(guò)這篇報(bào)道后,，我的心在顫抖,，在滴血!我似乎聽(tīng)到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔,。那殘存的一只眼睛無(wú)助的,、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切,。它真的不明白,，那口口聲聲稱自己是朋友的人類，為什要如此兇殘的傷害自己,。血不停地涌動(dòng)著,，不時(shí)傳來(lái)皮毛燒焦的“滋滋”聲，它憤怒了,，它竭盡全力的站起身來(lái),，重重地捶打著上鎖的鐵門(mén)，以垂死的掙扎向人類示威,。慢慢的,，殷紅的血浸透了大片土地,，黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過(guò)去。那一幕幕,，一聲聲,，你看到了嗎?你聽(tīng)到了嗎?你想過(guò)了嗎?我不斷的問(wèn)自己，這都是為什么?一個(gè)受過(guò)高等教育的大學(xué)生竟然會(huì)有如此不道德的行為,，這確實(shí)值得我們深思,。社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在爆炸,，而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中,，陶醉于燈紅酒綠之下,，卻忽略了做人的基本原則：那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急,，刻不容緩的,。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時(shí)代，那么這個(gè)社會(huì)必將停滯不前,。

“少年智則國(guó)智,，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年雄于地球，則國(guó)雄于地球!”面對(duì)一個(gè)新科技,，新信息,，新體制不斷涌現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們做為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,，在掌握科學(xué)文化的同時(shí),，提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。

那么我要問(wèn),，對(duì)于一個(gè)中學(xué)生,，道德究竟是什么呢?其實(shí)道德就是寬容、創(chuàng)造,、誠(chéng)信,、勤勞、創(chuàng)新,、奮斗!

眾所周知,，寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā),，不計(jì)較個(gè)人恩怨得失》法國(guó)著名作家雨果說(shuō)得好：“世界上最寬闊的是海洋,，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷,?！钡嬲龅綄捜?，卻不是一件容易的事。

“業(yè)精于勤荒于嬉,?！鼻趭^不僅能補(bǔ)先天不足，還能精益求精,，更上一層樓!

一個(gè)人要自立,，一個(gè)民族要振興，一個(gè)國(guó)家要富強(qiáng)都離不開(kāi)艱苦奮斗,。中國(guó)共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的,，也是靠艱苦奮斗壯大起來(lái)的。無(wú)論是在革命,、建設(shè),、還是在改革的各個(gè)歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦奮斗中成就偉業(yè),，在困苦中創(chuàng)造輝煌,，靠著艱苦奮斗的精神，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡,。新中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展,，無(wú)一不是艱苦奮斗的精神,?！皯n勞可以興國(guó)，逸豫可以立身”

古今中外,，無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)者表明：艱苦奮斗,，事業(yè)必成;貪圖享受,，自毀前程。

這是一個(gè)充滿了創(chuàng)造的世界,，這是一個(gè)呼喚創(chuàng)造的時(shí)代,。中學(xué)朋友們，讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說(shuō)的話：“處處是創(chuàng)造之地,，天天是創(chuàng)造之時(shí),，人人是創(chuàng)造之人!”勇敢、主動(dòng)的去開(kāi)拓,、去創(chuàng)造,，讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來(lái)、祖國(guó)希望的脊梁吧!

心理素質(zhì)演講稿篇四

道德是最美麗的花兒,，隱藏在人們的心底,，散發(fā)出它那迷人清香;道德是一種愛(ài)心，當(dāng)別人在需要幫助時(shí)給予最真誠(chéng)的幫助,。

其實(shí),，只用你多說(shuō)一句話,，多做一個(gè)動(dòng)作，就可以找到道德,。

有一次,，我正走在回家的路上。忽然,，我看見(jiàn)一個(gè)一年級(jí)的小女孩正蹲在地上抽泣,，我急忙走上前當(dāng)心地問(wèn)她：“你怎么啦!”小女孩仰起臉說(shuō)：“我的書(shū)都掉地上了!”于是,我趕忙幫她把書(shū)一本一本的撿起來(lái)，放回她的書(shū)包,。小女孩撲閃著水汪汪的大眼睛說(shuō)：“謝謝大姐姐”!我急忙說(shuō)：“不用謝!不用謝!你趕快回去吧!”小女孩點(diǎn)點(diǎn)頭,，一蹦一跳的走了。

你看,，這就是道德,。一種小小的付出，卻能給別人帶來(lái)需要中的幫助,，給別人帶來(lái)快樂(lè)。

今年的9月1日,，也就是開(kāi)學(xué)的第一天,，老師要求我們收看《開(kāi)學(xué)第一課》我打開(kāi)電視時(shí)，就被一位來(lái)自舟曲的遇難女孩的父親和校長(zhǎng)的講述深深感動(dòng)了,。主持人說(shuō)：“如果你們有被感動(dòng),，就請(qǐng)拿出你們的手機(jī)，獻(xiàn)出小小的五塊錢(qián)幫助他們重建學(xué)校,。于是,，我二話不說(shuō)拿來(lái)媽媽的手機(jī)，給他們捐了五塊錢(qián),。

你看,，這就是一種發(fā)自內(nèi)心的最最真摯的感情。

道德是什么?是一種美德;是一種財(cái)富;是一種智慧,。

同學(xué)們,，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從今天開(kāi)始,，做一個(gè)有道德的人吧!

謝謝大家!我的演講完了,。

心理素質(zhì)演講稿篇五

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師大家好,，今天我演講的題目是《怎樣提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)》,。 那么何謂語(yǔ)文素養(yǎng)呢?它是指以語(yǔ)文能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí),、語(yǔ)言積累,、思想情感,、思維品質(zhì)、審美情趣,、學(xué)習(xí)方法,、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機(jī)融合。語(yǔ)文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)的識(shí)字寫(xiě)字能力,、閱讀能力,、作文能力和口語(yǔ)交際能力，而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運(yùn)用能力和一定的語(yǔ)言文化積淀,。語(yǔ)文素養(yǎng)是整合的,、能促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文素養(yǎng)這一時(shí)代性的概念的產(chǎn)生,，是素質(zhì)教育發(fā)展的必然結(jié)果,。要全面提高民族的綜合素質(zhì)，就要全面促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,，這將成為廣大語(yǔ)文教育工作者的共識(shí)和不懈追求,。怎樣才能提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?我覺(jué)得可以從以下幾個(gè)方面著手：

一、深入教材,，引領(lǐng)學(xué)生直接體驗(yàn)教材中作品的人文內(nèi)涵,。 隨著新課程的改革，課程中所選擇的每個(gè)語(yǔ)言教學(xué)素材,，都富有豐富的人文內(nèi)涵,。對(duì)人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，對(duì)學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的,。這就要求教師在教學(xué)中要重視教材對(duì)學(xué)生“思想情感,、思維品質(zhì)、審美情趣”的培養(yǎng),，加深,、加強(qiáng)人文性、情感性的熏陶和感染,。首先,，積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生在解讀教材作品的過(guò)程中,，直接體驗(yàn)作品中的人文內(nèi)涵,。“情感是語(yǔ)文教學(xué)的根”,。在教學(xué)過(guò)程中,，要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，挖掘作品中的人文精神,，整合課程素材,，熔鑄自己的教學(xué)情感,，營(yíng)造良好的情境氛圍，為學(xué)生理解作

品,，直接參與情感體驗(yàn)打開(kāi)方便之門(mén),。如我在上《園明園的毀滅》一文時(shí)，就充分地利用了作品自身所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵,，在教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行挖掘和創(chuàng)造,，利用多媒體來(lái)有機(jī)整合與文本相關(guān)的文史材料，圖文并茂,，音像共存,，在背景音樂(lè)的襯托下，由淺入深,，層層推進(jìn),，在教師范讀，學(xué)生朗讀的過(guò)程中進(jìn)行體驗(yàn),、感悟,，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中生成知識(shí),，增進(jìn)能力,，促進(jìn)愛(ài)國(guó)情感的形成。我在整個(gè)引導(dǎo)過(guò)程中積極創(chuàng)設(shè)情境,，層層鋪墊，以情導(dǎo)情,，以情激情,。要的是其情激蕩著讀者的心扉，打動(dòng)讀者的心靈,，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受到感染,、受到了一次動(dòng)人心魄的愛(ài)國(guó)情感教育，給人以一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的感觸,。

二,、在大量的閱讀中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

閱讀在孩子生活中起著重要的作用,，童年的書(shū)幾乎可以記一輩子,，影響孩子進(jìn)一步的發(fā)展。閱讀帶給人的力量是巨大的,，它能拓寬知識(shí)面,，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和思想情趣，從根本上提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),。在一個(gè)個(gè)美麗的時(shí)刻,，用人類文化的精品滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,，讓閱讀成為孩子們“詩(shī)意棲居的家園”。語(yǔ)文課只有建立在閱讀的背景下,，才能真正高效高能,，走向成熟。

三,、實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑,。

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐,。”

1,、以現(xiàn)成的生活體驗(yàn),，培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感。

在教學(xué)中,，我們要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活體驗(yàn),，尋找與文中的生活相似體驗(yàn)，使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴,，進(jìn)而更好地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),，這樣往往會(huì)起到事半功倍的效果。

2,、以生活的輻射,，陶冶學(xué)生的情操。

生活是個(gè)大課堂,，它的教育效果和教育意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的課堂教育,。在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R(shí)地把現(xiàn)代社會(huì)生活中的一些生活場(chǎng)景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。那么他的教育效果比單純說(shuō)教的效果不知要好上多少倍,。

3,、充分利用社會(huì)資源，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,。

語(yǔ)文資源無(wú)時(shí)不有,，無(wú)處不有。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力就要充分利用這些社會(huì)資源,，將課內(nèi)與課外,、校內(nèi)與校外、教材與社會(huì)生活充分結(jié)合起來(lái),，讓學(xué)生走出教師的范圍,、走出教材，走出課堂，在社會(huì)實(shí)踐中獲取知識(shí),，形成能力,。從獲取知識(shí)的角度，引導(dǎo)學(xué)生圍繞新學(xué)的語(yǔ)文內(nèi)容去廣泛收集信息,，通過(guò)圖書(shū)館,、閱覽室查閱資料，還可通過(guò)觀察,、調(diào)查了解等手段收集與課文內(nèi)容有關(guān)的材料

另外,，教師還須利用機(jī)會(huì)創(chuàng)造語(yǔ)文的各式各樣、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)：閱讀課的評(píng)論,、辦手抄報(bào),、墻報(bào)、黑板報(bào),、舉行故事會(huì),、推薦最喜歡的讀物活動(dòng)、朗讀比賽,、接故事比賽,、讀書(shū)報(bào)告會(huì)、讀書(shū)征文等,，都是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑,。讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉，在實(shí)踐中成長(zhǎng),。

當(dāng)然,，語(yǔ)文學(xué)科不同于其他學(xué)科，它不僅蘊(yùn)涵著豐富的人文精神和文化底蘊(yùn),，還具有獨(dú)特的學(xué)科性質(zhì),，即工具性、綜合性,、基礎(chǔ)性。因此指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),、培養(yǎng)語(yǔ)文能力,、創(chuàng)造能力，提高認(rèn)識(shí)水平,，發(fā)展個(gè)性,，使學(xué)生成為21世紀(jì)社會(huì)需要的具有較高的語(yǔ)文素養(yǎng)與健全人格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才是義務(wù)教育階段學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，也是每個(gè)教師必須要作好的工作,。怎樣提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

心理素質(zhì)演講稿篇六

尊敬的各位老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

今天我國(guó)旗下講話的主題是《提高個(gè)人素質(zhì)，促進(jìn)全面發(fā)展》。過(guò)去的時(shí)間里,，我們勤奮努力,，走過(guò)的每一步，都留下堅(jiān)實(shí)的腳印,。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累造就了優(yōu)異的成績(jī),，靠的是每一天的堅(jiān)持和努力，把握住每一個(gè)今天,，才能走向輝煌的明天,，那么，新的一天就要確立新的目標(biāo),，落實(shí)新的方法,，創(chuàng)造新的成績(jī)。

首先,，要勤奮學(xué)習(xí),。在學(xué)生時(shí)代，大家要牢固的掌握科學(xué)文化知識(shí),，為我們今后的發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ),。希望同學(xué)們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，刻苦鉆研,，做課堂的主人,，做時(shí)間的主人，做學(xué)習(xí)的主人,，全面提高學(xué)習(xí)成績(jī)與技能水平,。我希望有更多的同學(xué)進(jìn)入到”我要學(xué)“的境界，在”我要學(xué)“的境界里,，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,，體驗(yàn)到磨練意志的過(guò)程;在”我要學(xué)“的境界里，掌握更多的知識(shí),，形成更強(qiáng)的能力;在”我要學(xué)“的境界里,，去迎接中考，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,。

第二,、要快樂(lè)生活。學(xué)校是我們“溫馨的家園,，成才的搖籃”,，我們?cè)谶@里，不但要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),，更要學(xué)會(huì)尊重他人,，關(guān)愛(ài)他人;學(xué)會(huì)交流與合作,，學(xué)會(huì)勞動(dòng)和處事，學(xué)會(huì)感恩與回報(bào),。這樣我們的生活才會(huì)快樂(lè),，才會(huì)充實(shí)，才會(huì)有意義,。為了充實(shí)大家的學(xué)習(xí)生活,，本周重點(diǎn)工作就是全面開(kāi)展快樂(lè)大課間活動(dòng)，多種多樣的活動(dòng)方式為的就是讓大家在學(xué)習(xí)之余能夠放松自己,，讓大家感到快樂(lè),，并將愉快的心情帶入到學(xué)習(xí)中，主動(dòng)的學(xué)習(xí),、快樂(lè)的學(xué)習(xí),。

第三、全面發(fā)展,。未來(lái)是充滿挑戰(zhàn)的,，要求人的知識(shí)面更廣，綜合能力更強(qiáng),。所以我們不但要學(xué)好文化知識(shí),，還要積極參加學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，參加團(tuán)隊(duì)活動(dòng),，培養(yǎng)自己的愛(ài)好興趣,。為此我校把下午自習(xí)二全部改為綜合實(shí)踐活動(dòng)課，開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)旨在讓同學(xué)們聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,，通過(guò)親身體驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí),，積累和豐富直接經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神,、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)的能力,。總之,，多一項(xiàng)愛(ài)好,，多一項(xiàng)技能，就多一點(diǎn)成功的希望,，我們的生活就會(huì)多一縷陽(yáng)光,。

“勤奮學(xué)習(xí)、快樂(lè)生活,、全面發(fā)展”是社會(huì)向所有青少年提出的希望。也應(yīng)該作為每一位在校的學(xué)生的歷史責(zé)任和努力方向,。

同學(xué)們!讓我們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下,，德智體美勞全面發(fā)展。讓我們以昂揚(yáng)的姿態(tài)和堅(jiān)定的步伐，在素質(zhì)教育的陽(yáng)光大道上闊步前進(jìn),。

我的講話完了,，謝謝大家!

心理素質(zhì)演講稿篇七

尊敬的各位評(píng)委，各位老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!今天我演講的題目是《素質(zhì),，是一種習(xí)慣》。

一位母親正騎自行車(chē)帶著年幼的女兒迎面而來(lái),。孩子一不小心,，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車(chē),，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái),，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái),，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干提升文明素養(yǎng)，養(yǎng)成文明習(xí)慣演講稿3篇提升文明素養(yǎng),，養(yǎng)成文明習(xí)慣演講稿3篇,。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì),，是一種習(xí)慣,。仔細(xì)想想，不是嗎?無(wú)論這位母親,，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何,，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。

而現(xiàn)實(shí)中,，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為,，都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的,。說(shuō)到文明素質(zhì),，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善,、向美的天性,，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度,、力度不同,，才有了令人一目了然的區(qū)別

這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān),，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程,。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中,，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,，不容“小惡”,，不拒“小善”，讓不文明的畫(huà)面,、不和諧的音符,，少些，再少些提升文明素養(yǎng),，養(yǎng)成文明習(xí)慣演講稿3篇演講稿,。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀,。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線,，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,，學(xué)做文明人,，學(xué)做社會(huì)人， 清潔環(huán)境,，文明校園,，從我做起，從每一件小事做起,，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi),。

××要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身,、他人,、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來(lái),，用你的心聲去倡議大家自覺(jué)講文明禮儀并,，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。

這是××中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影,，這里沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)教的意味,，沒(méi)有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé)，沒(méi)有命令和強(qiáng)制要求,，有的是反思,，關(guān)注，傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)和建議,?；顒?dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施,，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說(shuō)明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性,。

心理素質(zhì)演講稿篇八

幾年前通過(guò)教師招聘，從一名大學(xué)生成為了一名光榮的人民教師,，到現(xiàn)在已經(jīng)三年了,。在這三年的教學(xué)工作中，不論從思想認(rèn)識(shí)上,，還是教學(xué)技能上都有了很大的進(jìn)步,。回顧三年的工作過(guò)程,，感受頗深,。

學(xué)無(wú)止境。雖然成為了一名教師,，成為了教育學(xué)生的人,，但是我發(fā)現(xiàn)，自己的知識(shí)和能力還有很大的提升空間,。如何在工作的同時(shí)也能使自己的知識(shí)和能力得到提升呢?那就需要不斷地學(xué)習(xí),。在這三年的工作中，我一方面自主學(xué)習(xí)關(guān)于教育的書(shū)籍和資料,，使自己的知識(shí)儲(chǔ)備和思想認(rèn)識(shí)都有了較為明顯的提升,。另一方面，我主動(dòng)向老教師們請(qǐng)教和學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)他們管理學(xué)生和知識(shí)教授的經(jīng)驗(yàn)和好的做法,，使自己在教學(xué)中能更容易地融入到教學(xué)中去，搞好教學(xué)工作,。

教無(wú)定法,。教授學(xué)生知識(shí)和技能不是一件容易的事，需要有合適的方式方法,，才能達(dá)到事半功倍的效果,。一方面，不同的科目需要不同的方法,，即使同一門(mén)科目中不同的知識(shí)也需要不同的方法,。比如我在教授語(yǔ)文和數(shù)學(xué)兩門(mén)科目的時(shí)候，就采用不同的方法：語(yǔ)文利用婉轉(zhuǎn)和飽含感情的語(yǔ)言來(lái)教育學(xué)生;數(shù)學(xué)利用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S訓(xùn)練來(lái)幫助學(xué)生鍛煉能力,。另一方面,，不同的學(xué)生也需要不同的方法來(lái)教育，因材施教才能挖掘出學(xué)生最大的潛力,。在教法的利用上我還將投入更大的精力去研究,，力爭(zhēng)做到更好,。

精益求精。作為一名教師,，要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),，切不可敷衍了事，我深深地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的重要性,，所以在三年的工作中,，我力求讓自己做到精益求精。在知識(shí)教授上,，用精煉的語(yǔ)言幫助學(xué)生理解并掌握

知識(shí);在技能訓(xùn)練上,，用豐富的活動(dòng)和生動(dòng)的情景幫助學(xué)生鍛煉操作和實(shí)踐能力。做到精益求精不是一件簡(jiǎn)單的事情,，這是我在三年教學(xué)中一直實(shí)用的,，也是將繼續(xù)堅(jiān)持下去的方向。

教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),，是一件需要付出巨大努力和精力的事情,。在以后的教學(xué)中，我將以更加飽滿的熱情,，認(rèn)真努力學(xué)習(xí),、利用各種方法、做到精益求精,，讓自己能更加勝任這份事業(yè),。

心理素質(zhì)演講稿篇九

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

古人說(shuō),，“不學(xué)禮,，無(wú)以立”。就是說(shuō),，你不學(xué)“禮”,，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么,，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段,。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn),，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面,。所以,，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系,。

作為具有50--年文明史的“禮儀之邦”,，講文明、用禮儀,，也是弘揚(yáng)民族文化,、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中,，身份、角色在不停地變化之中,。我們這一刻討厭別人,，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致,。

當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,，總是依著自己的興致，隨地吐痰,、吐口香糖,、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,，又是對(duì)隨地吐痰,、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深惡痛絕。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”,。

當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候,，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到,、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車(chē)上,，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座,。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,，就越來(lái)越希望得到理解,、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),，在當(dāng)前的形勢(shì)下,，禮儀已不是個(gè)別行業(yè),、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需,。

火車(chē)跑得快,，全憑車(chē)頭帶。在家里,，如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校,，如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,，要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀,，如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起,，從現(xiàn)在做起……

毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作,，就會(huì)更加容易,。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,，取得飛速發(fā)展,。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新,，人們都會(huì)生活在友好,、寬容、關(guān)愛(ài),、溫馨的社會(huì)氛圍中!

文明禮儀,，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,，首先就得尊敬人,。那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快,，丟的是自己的人格和尊嚴(yán),。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎?

謝謝大家!我的演講完畢!

心理素質(zhì)演講稿篇十

道德是一種美德,，是個(gè)人品質(zhì)的一種根本表現(xiàn),，一個(gè)具有崇高品質(zhì)的人，也同樣具有良好的道德素質(zhì),。

道德與法律一樣,，都可以約束人。但道德的約束更多取決于個(gè)人的品質(zhì)。道德雖然不是制止不良風(fēng)氣的有效手段,，但卻是治本的手段,。所以，整個(gè)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成,，更需要著每個(gè)人道德素質(zhì)的提高,。其實(shí)，爺爺提出的八榮八恥必定是提高大家道德素質(zhì)的一種很好的催化劑,。

最近,，國(guó)家推出了307位道德模范代表人，他們分為五大類別：助人為樂(lè),、誠(chéng)實(shí)守信,、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親,、見(jiàn)義勇為,。

假如我們當(dāng)中的一位當(dāng)選了道德模范，但并不意味著他的道德素養(yǎng)已經(jīng)相當(dāng)高了,，因?yàn)椋澜缟喜淮嬖谑赖臇|西,。所以,，我們不僅要學(xué)習(xí)已經(jīng)評(píng)上了模范人物的先進(jìn)事跡，還要學(xué)習(xí)未評(píng)上道德模范的優(yōu)秀人物,。

如果提到洪戰(zhàn)輝,，大家一定不會(huì)陌生。他是孝老愛(ài)親的模范,，從13歲起就支撐著一個(gè)父親患病,、母親出走、弟弟讀書(shū),、妹妹待哺的困苦家庭,，但是盡管這樣，他依然無(wú)償資助貧困學(xué)生,，再忙再累也堅(jiān)持接送弟妹,，成了中國(guó)十大杰出青年，也成了感動(dòng)中國(guó)20xx年度人物等一些榮譽(yù)稱號(hào),。有人可能會(huì)說(shuō),，我們還是小學(xué)生，怎么能夠成為孝老愛(ài)親的模范?其實(shí),，我們只要從小事做起,，不讓親人們?cè)俨傩模菜闶潜M到了一份孝心。

我相信,，我們一定會(huì)用自己的熱情,，去看、去學(xué),、去做,，體現(xiàn)中華發(fā)展民族傳統(tǒng)美德，爭(zhēng)當(dāng)文明小少年!

心理素質(zhì)演講稿篇十一

我不知道別人是怎樣去看不起待一把普通雨傘的,，至于我,，則是從戴望舒先生的雨巷中，看到那位有著丁香花味的姑娘,，撐著一把油紙傘,，很郁悶地走出時(shí)，雨傘,，才有了人文上的意義,。

雨傘自從有了這種人文上的意義，它就與情感有了關(guān)聯(lián),，乃至有了一種極深刻的內(nèi)涵,。所以，關(guān)于傘的另一個(gè)話題,，也是極為人文的,。愛(ài)我論壇女作家施寄青，曾用雨傘設(shè)譬,，來(lái)議論現(xiàn)代人的外遇問(wèn)題：“買(mǎi)一把傘,，借一把傘，偷一把傘,?！?/p>

這個(gè)比喻靈妙無(wú)比，也尖刻無(wú)比,，透著一種不言而喻的睿智與狠勁,。

買(mǎi)一把傘，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,，做起來(lái)不易,。能隨便買(mǎi)一把傘，當(dāng)然最是闊氣的事,。但這也似乎只是“潘,、驢、鄧,、小,、閑”如西門(mén)大官人之類的,，才能享有的特權(quán)。

一般人對(duì)此只能“心向往之,，實(shí)不能至”,。不說(shuō)別的，獨(dú)出心裁自收藏一把身價(jià)不菲的雨傘,，單是財(cái)力這一關(guān),，就不好過(guò)。

至于借,，在如今這個(gè)凡事都講契約的時(shí)代,，無(wú)論你借多久，終究是要還的,。在“借”的這種方式里,，“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”的誓言,，你只能把當(dāng)作是心靈上的約定,，千萬(wàn)別把它會(huì)意成三生石上前世注定的緣份。

唐明皇當(dāng)年,，曾從自己兒子的手中,，強(qiáng)借來(lái)一把他非常喜愛(ài)的雨傘，可結(jié)局又如何呢?他以為憑著九王之尊,，他就可以永遠(yuǎn)受用這把借來(lái)的雨傘,，一借永不還。

魯迅先生對(duì)此倒是獨(dú)具只眼,，他看穿唐明皇與楊玉環(huán)兩人間的愛(ài)情早就衰竭了，不然何以會(huì)有“七月七日長(zhǎng)生殿”,，兩人密誓愿世世為夫婦的情形呢?在愛(ài)情濃烈時(shí)候,，哪里會(huì)想到來(lái)世呢?可見(jiàn)，借來(lái)的東西,，該還的時(shí)候,，終究是要還的。文明道德演講稿范文節(jié)選!

偷一把傘,，是普通人常玩的把戲,。在下雨的時(shí)候，順手偷一把傘,，為自己撐出一片無(wú)雨的天空,，滿足一下一時(shí)之需，何樂(lè)而不為呢?這種隨意拿來(lái)的“偷”,，是很多都非常向往的事,。

可他們大都忘記遼樣一個(gè)事實(shí)：使用偷來(lái)的東西,，除了良知有愧以外，畢竟不算是正大光明的事,，常會(huì)有做賊的感覺(jué)吧?

在這三種“拿來(lái)主義”的取傘形式之外,，生活中似乎還有另一種情形：“蹭一把傘”。這種以蹭代玩的手法,，恰恰如張愛(ài)玲所說(shuō)的：“下大雨,，有人打著傘，有人沒(méi)帶傘,。沒(méi)拿傘的挨著有傘的,，鉆到傘底下去躲雨，多少有掩蔽,?！?/p>

喜歡玩外遇游戲的不少人都有此嗜好?？伤麄?cè)谘藕么说赖耐瑫r(shí),，卻不知張愛(ài)玲在下文對(duì)他們還有一種善意的告誡：“可是傘的邊緣滔滔流下水來(lái)，反而比外面的雨更來(lái)得兇,。擠在傘沿下的人,，頭上淋得稀濕?！?/p>

但,，現(xiàn)代的紅塵中人，無(wú)疑是很聰明的,。他們用各種各樣的方式,，去取另外那把原木不屬于自己的傘。他們會(huì)為自己找到許多要取的理由：那么多雨傘放在一起,，當(dāng)然難免有拿錯(cuò)的時(shí)候,，自己一疏忽取錯(cuò)了，責(zé)不在已,。這種給自己臺(tái)階下的人,，其實(shí)在與自己捉迷藏：光是不讓別人抓不到尾巴還不夠，他更不愿露出自己的膽怯,。

這種類似取“傘”的外遇形式,，打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔鳎褪且粋€(gè)見(jiàn)縫就鉆的白相人,，你一不留神就會(huì)著了他的道,。在現(xiàn)實(shí)生活中，家庭是社會(huì)和諧的基本細(xì)胞,。但是,，任何家庭都應(yīng)注意外遇這個(gè)問(wèn)題,。道理很簡(jiǎn)單：因?yàn)槿顺擞衅渖鐣?huì)性之外，還有其生理性的一面,，倘若自己婚姻的明鏡臺(tái)不能得以細(xì)胞呵護(hù),，時(shí)久必會(huì)惹塵埃。人一旦喪失理性,，可能就剩下動(dòng)物的本能了,。

其實(shí)，每個(gè)人沒(méi)有必要去擁有兩把雨傘,。一個(gè)人的生活中同時(shí)有兩把傘,，就會(huì)像《金瓶梅》中的潘金蓮所說(shuō)的那樣：“一只碗放兩把湯匙，不是燙著,，不是抹著,。”這種尷尬的處境,，讓喜歡額外取傘的人活得很累,。

有沒(méi)有更好的辦法呢?有的。

阿·喬·加德納,，一位英國(guó)著名的智者,，他在《論雨傘道德》一文中，對(duì)所有缺乏雨傘道德的人們,，給出了一個(gè)極好的方案：“想要不取錯(cuò)你的雨傘,，你就一定要在你的雨傘上用心刻下你自己的名?！?/p>

這句話,，按我的理解就是：各人手執(zhí)自己的一把傘，各自守護(hù)自己的一片云,。那片云,，就是你獨(dú)一無(wú)二的家，就是你今生矢志不移的天,。