認真品味一部作品后,，大家一定收獲不少吧,，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧,。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧,。
狗貓鼠的讀后感受篇一
現(xiàn)在讀了《狗貓鼠》才知道有這么一回事,。
魯迅先生仇貓是有著正當理由的：一是貓欺負和折磨弱者，二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài),，三是它們的嗥叫令人心煩,。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因;那是后來才添加進去的。
令幼年魯迅仇貓的原因很簡單：它吃了魯迅心愛的隱鼠,。真是單純!后來知道隱鼠是被長媽媽踩死的,，魯迅這才恍然大悟，但仇貓的感情非但沒有減淡，而是更深刻了,。
為什么呢?因為這里的貓不是單指貓,，更是指那些媚態(tài)的貓那些現(xiàn)代評論派的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調(diào)無情諷刺了現(xiàn)代評論派文人的媚態(tài)的貓式的嘴臉,。
看到這,，我不免為貓抱不平。仇貓的人的確很多啊!我們身邊就有不少人經(jīng)常打貓,、趕貓甚至吃它們,。但是，貓本無罪,，為何要仇貓呢?
誠然,，貓有著一些令人討厭的惡習，如玩弄獵物,、有時很嬌媚,。但是這畢竟只是它們先天的秉性，是無法改變的,。人為什么要給它戴上媚態(tài)的貓的臭名?常說人在進步,，但借本無傷人之力的文字語言，借那些只能嗥叫的動物去攻擊人,，這絕不是進步的表現(xiàn),。又如狗，和貓根本沒什么深仇大恨,。有時我們甚至可以看到貓狗逗著玩的情形,，而不至于恨之入骨，見了貓就窮追不舍,。然而人卻偏要說看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認是仇貓的,，而他還說要打‘落水狗’!這是所謂的君子應有的言行嗎?這是人的墮落啊!
人類的進步，往往伴隨著血腥無情的戰(zhàn)斗,，我想這應該是正常的吧,。但是把戰(zhàn)斗擴展到其他生物上，指桑罵槐般戰(zhàn)斗,，未免有點放肆,。
貓也罷，狗也罷,，不過是一些無辜的生靈,。自人類會走路、會打獵那一天起,，它們就已經(jīng)追隨人類了,。然而作為人類最忠實的朋友,，如今卻被用作人與人斗爭的工具，那是它們的不幸,，也是人的不義,。同一搖籃下，人與動物之間應該多一份尊重,。
最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,，感觸頗深，夕拾的朝花,、童年的回憶,，夾雜著酸、甜,、苦,、辣。我不得不承認魯迅先生的罵功真的很一流,，以致于他的罵貓也搞得人心惶惶,，生怕是什么暗諷。
魯迅先生的筆從來都被人們比作“匕首”,，現(xiàn)在一看,，果不其然，連這么一本小小的散文集都充斥著憤怒的火焰,，使我在看的時候也存著一絲嚴肅與謹慎,。我不得不說：魯迅先生的文章有些晦澀難懂，以致于《狗,、貓,、鼠》我讀了兩三遍也沒有搞明白。魯迅先生的風格真是奇怪,，一會兒又贊揚貓,、一會兒又仇恨貓。但是實際上他是熱愛動物,、熱愛自由的,，他在萬生園中看見猴子翻筋斗、母象請安,，會破顏一笑,，但也會感到不舒服,，甚至悲哀,，這種多余的聰明還是沒有的好。
魯迅先生不喜歡貓,，原因也是很多的,，他不喜歡貓,，是因為貓傷害了他的隱鼠，可是后來知道真相后,，他還不喜歡貓,，對貓還有種憎惡，可見幼小的時候,，埋下的一些東西,，習慣是一輩子也揮之不去的。其實,，魯迅先生喜歡隱鼠也是由于父親的緣故,，他一直記得父親講的故事爸爸墨猴當成隱鼠，隱鼠一些惹人煩的行為,，也會讓年幼的魯迅感到有趣,，不難看出魯迅天真且對事物充滿了好奇心。童年的魯迅,，還沒經(jīng)歷滄桑與磨練,，還顯得活潑可愛。
魯迅先生寫到“其實人禽之辨,，本不是這樣嚴”,。“他們適性任情,，對就對,，錯就錯不說一句分辨話?！逼鋵嵢吮旧硪材茏龅竭@一點的,，只是你魯迅先生說的，一步一步進步后,，就開始墮落了,，說空話還不知道自己說的違心之論。人類這些小聰明,，其實還不如沒有,，有了也倒是多事，被造物主視為多余的聰明,。也表達出了魯迅先生對小聰明極其不屑的一面,。
至于魯迅先生讀的《自然史底國民童話》里貓和狗結(jié)仇的事情，自是有些不講情理,，我認為我們對那個故事也不必去理會,。恰正是那個故事，說明了狗小心眼兒這件事,，可是現(xiàn)實生活中狗其實也不是這樣的,。
每個人都有童年,，只是童年的過法不一樣。魯迅先生的童年自然比我們要坎坷的多,，經(jīng)歷不同,，對事物的看法觀點也就不同。實際上其中魯迅先生的觀點一些我并不贊同,，多少還夾雜著一些童年的經(jīng)歷和長大后的世故帶來的偏見,。其實這點也并不奇怪。
總之,，我認為《狗,、貓、鼠》是我讀的最有趣的一篇文章,。我讀過很多回憶錄,，《朝花夕拾》是其中最與眾不同的一本。夕拾的朝花也一樣紅!
這個寒假的氣象卻是不錯的,，陽光亮媚,，曬得人暖暖的，這樣的境況委實合適泡上一杯香茗,，讀上一本好書的,。
好書如斯多，從其中挑出一原來也絕責難事,，在書架上翻檢的時候,，眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來,，這個明媚的午后就由它陪我了,。
大略了翻看了這本集子，文章未幾,，僅十篇,。讀完小引之后，便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去,。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》,。魯迅當初的文章是極有思維的，這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識狀態(tài),。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”,。
先生仇貓有許多的理由,，貓的秉性和一些人很相像，看似靈巧,，實則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的,，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,，凡是貓若是捕食到比自己弱小的動物就縱情擺弄，直到玩厭了,，才吃掉,，這卻是和當時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的痛處,，必是會就想盡方法緩緩地折磨別人,，自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài),，笑人無妒人有,，那確實是先生生活的那個時代的悲痛。先生仇貓委實不是口頭革命,，先生湊合貓自有一套措施,。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，一一推廣,，以至后來貓都素來不瀕臨先生了,。文章至此，先生的立場已是明白至極了,，而此時,，先生筆鋒一轉(zhuǎn)，又引至了一只他收容的小隱鼠,，隱鼠與那些比“名人名教學”還軒昂的大鼠是毅然不同的,，而先生的這個小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中，隨后來得悉是長媽媽所謂,，然而,，先生和貓之間的抵觸委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。
細細咀嚼,，先生所言的狗鼠貓,，其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細膩的筆法刻畫了這三個階層,，先生正是以筆為槍,，鞭撻了那個時代的“名人”,，表達了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支撐,，而那些“名人”各種媚態(tài)，對弱者的各種折磨,，先生也不屑一顧!
先生的文章或許我還讀不懂其中的真味,，但是卻能深切的感想到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,，他用他的舌戰(zhàn)斗著,，搶救著氣息奄奄的中華民族。
向先生致敬!
魯迅是中國文學家,、思想家和革命家,，他的作品《朝花夕拾》生動描繪了清末民初的生活畫面，有力地鞭撻了假,、惡,、丑，宣揚了真,、善,、美，體現(xiàn)出了他大憎大愛,，愛憎分明的情懷,。《狗貓鼠》就是這部散文集里的一篇佳作,。
作者針對正人君子的攻擊引發(fā),，嘲諷了他們散布的流言，并總結(jié)了貓的幾點罪行：貓對自己捉到的獵物,，總是盡情玩弄夠了,，才吃下去;它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài);它嗥叫時,，令人心煩;它吃了作者小時候心愛的一只小隱鼠,。雖然后來證實并非貓所害，但作者對貓是不會產(chǎn)生好感的,，而且它后來確實吃了小兔子從而表述了作者對貓盡情折磨弱者,、到處嗷叫、時而一副媚態(tài)等特性的憎惡,，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨,。
其實作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像,，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,，直到玩厭了，才吃掉,，就像某些人,，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人,，好像如果不折磨夠,，就不甘心，如果別人犯了什么錯，受到批評,，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地奸笑,。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛憎分明的胸懷，因此他才能毅然扔下筆,，棄醫(yī)從文,，他才知道唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來,，中國才有真進步,。由此看來,，愛憎分明,，可以說是立世之道，時代發(fā)展的源泉,，是作為當代中學生的我們學習的,。
愛憎分明，需要從現(xiàn)在做起,。面對躺在車輪下的小悅悅無人救起,，面對連撞數(shù)人并害怕傷者不死又連捅八刀的藥家鑫，面對無人敢攙扶的老人,，面對失蹤數(shù)天,、編造被拐謊言的18歲女孩，你會采取怎樣的態(tài)度?也許,，我們的世界正是缺少了愛憎分明,，才會釀成一場場悲劇、騙局,。智者明辨是非,、不宜善小而不為，不以惡小而為之,，因此我們應該努力學習,、積極實踐，以科學的知識和豐富的經(jīng)歷提高自己辨別是非的能力;要從生活中的小事做起,，該做的事盡量做好,，不該做的事堅決不做，努力做到知行統(tǒng)一;在大是大非面前,，我們一定要明辨是與非,，鮮明地表達自己的立場和態(tài)度，堅持原則,，做出正確選擇
愛憎分明,，立世之道。時代在召喚著我們，讓我們高舉起青春旗幟,，從現(xiàn)在做起,，從小事做起，學會大愛大憎,，做社會主義的接班人!
魯迅回憶的童年很美,，像空中飛舞的肥皂泡《狗貓鼠》講述了一個孩子眼中的世界，并借此對當下做出了批判,?！拔摇鼻逅阖埖姆N種罪行，同情被踩死的隱鼠但當作者得知是長媽媽害死隱鼠的時候,，他十分生氣地叫她“阿長”并對她態(tài)度冷淡,。從中作者也批判了很多像貓一樣的偽君子，體現(xiàn)了他的愛憎分明,。
阿長是“我”童年時的伙伴,，雖說是保姆，卻時時刻刻為“我”著想,，即使再難也要滿足“我”的愿望,。《阿長與〈山海經(jīng)〉》里,，長媽媽是“許多舊式女人的一個”,，作者雖“不大佩服她”，卻也對她有深切的同情,。阿長雖然只是個普通的農(nóng)村婦女,，雖然“喜歡切切察察”，但她對“我”的愛是最真實,，最淳樸,，最令人動容的愛。
魯迅曾描寫過有趣的無常,，回憶了舊時的瑣事,，刻畫了美麗的百草園，表現(xiàn)了舊時的記憶帶給他的溫暖,，也讓我們看到了一個孩子眼中最純真的世界
但僅僅是回憶,，還不能被稱為著作，這本書最大的特點就是它對舊社會的批判,，對偽君子的諷刺,。
我印象最深的是《二十四孝圖》。其中所講的“老萊娛親”“郭巨埋兒”都讓人感到十分不舒服,，甚至可以說反感,。這分明就是封建主義所提倡的虛偽的“孝道”!而且不光是“孝”,，連教育制度都是十分虛偽、摧殘兒童天性的,。私塾先生不許孩子們看圖畫書,，一天到晚都是“之乎者也”地念孩子們不懂的東西，所謂的“圣賢之書”,，只不過是又一樣抹殺孩子天分的東西罷了,。關于這一點，《五倡會》中也有提及：“‘去拿你的書來,?！卣f。``````‘給我讀熟,，背不出,，就不準去看會?！边@是一個封建父親對于孩子的無知,，也是封建教育失敗的體現(xiàn),。魯迅批判了父母,，同情了孩子。
而在《藤野先生》中,，魯迅所批判的范圍就不僅僅是國內(nèi)了,，還涉及到當時的日本。魯迅表達了他對藤野先生的尊敬,，也對他的一視同仁而感激,。日本學生對中國的偏見是很大的，因此他們在“漏”字上畫圈,，看電影時大笑,。著也使“我”醒悟并棄醫(yī)從文。
不得不說,，《朝花夕拾》是部不可多得的偉大作品,。它用最真實，最細致的米出向我們鋪開了魯迅的美好回憶,，批判了不合理的封建制度,，表達了他對封建社會的反抗和對新文化，新思想的熱情,。
