九州浩蕩,，上下五千年的泱泱大國——中國,，在東方凈土上屹然千年。全世界所公認(rèn)和贊可的,，不是它飛速發(fā)展的國家經(jīng)濟,，而是它源遠(yuǎn)流長的文化底蘊。下面是小編整理的筑起文化自信的高塔作文600字的內(nèi)容,，供大家參考,。

筑起文化自信的高塔作文600字 1

我們先看兩個問題，假如我有兩張門票,，一張是蔡徐坤的演唱會,，另一張是易中天、王立群等人的講座,，請問你想得到哪一張,？假如有一個人在烈士碑前痛哭，你會認(rèn)為他十分可笑,，還是會和他一起回憶歷史的悲壯呢,？

也許有人寧愿花時間去看一個明星唱歌,、跳舞，也不愿意去汲取世間精英畢生的精神食糧,，甚至還有人把英烈當(dāng)成笑話,，卻不知自己已經(jīng)成為世界乃至歷史的笑話。

大家或許喜歡讀一些玄幻小說,、言情小說等,，當(dāng)讀文學(xué)經(jīng)典、科學(xué)大作,、歷史著作的時候,，你們會感到乏味、無趣,，認(rèn)為沒有那些網(wǎng)絡(luò)小說精彩,。

回到一九七八年，中國改革開放之初,，中國經(jīng)濟進(jìn)入飛速發(fā)展時期,。與此同時，美國當(dāng)局下達(dá)了一份文件,，要對中國發(fā)起新一輪侵略,。這種侵略有一個名字叫“文化侵略”。這種侵略的宗旨就是讓娛樂貫穿于整個中國,。

二十世紀(jì)九十年代,，是文化侵略初步顯示出來的年代，越來越多的人過圣誕節(jié),、萬圣節(jié),、愚人節(jié)等西方節(jié)日，并逐漸淡忘了中國的傳統(tǒng)節(jié)日,，盲目追尋時髦,，認(rèn)為傳統(tǒng)文化老土。

大家或許對這個“文化”為何如此重要而感到迷惑,。舉個例子,，為何日本在九一八事變后費盡心思對中國進(jìn)行奴化教育，而不是集中精力繼續(xù)侵略,。因為只要摧殘了中國文化,，中國這個名詞在世界當(dāng)中存不存在已經(jīng)不重要了。中華民族五千年的文化并沒有那么容易被摧殘,。中華民族五千年來所沉淀的不屈精神,，使炎黃子孫一次次振作起來，趕走了侵略者,。

心中有信仰,，腳下有力量,，讓我們筑起文化自信的高塔，心懷蒼生,、大愛無疆,，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開創(chuàng)美好未來,，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢將指日可待,！

筑起文化自信的高塔作文600字 2

文化，作為一個國家的精神力量,，它可以提高個人的思想道德水平,。

文化，恰似一汪泉水,，雖細(xì)小,，卻可以使我們干燥的日子變得濕潤;文化，恰似一縷春風(fēng),，雖細(xì)微,，卻可以使我們煩躁的日子變得舒爽;文化，恰似一場春雨,，雖綿軟,，卻可以使我們狂躁的內(nèi)心變得平靜。

文化因其的包容性,，包含了古今,、中,、外,。

縱往古史，我們有著善良,，謙讓,，節(jié)約的傳統(tǒng)美德。有著“大庇天下寒士俱歡顏,，安得廣廈千萬間”的豪邁精神;有著“鍥而舍之,，朽木不折，鍥而不舍,，金石可鏤”的堅持;有著“凄凄慘慘戚戚”的悲傷,。《論語》我國儒家的代表作,，其中包含著許多為人處世的道理,，還有被稱作“無韻之離騷”的《史記》。

今時,，我們繼承傳統(tǒng)文化,，并加以創(chuàng)新,，使之成為與時俱進(jìn)的優(yōu)秀文化。弘揚社會主義核心價值觀,，這就是一種文化的創(chuàng)新,。

莫言，作為一名中國作家,，獲得了諾貝爾文學(xué)獎,。還有一位女作家多年前以《無聲告白》這一書奪得了歐美眾多排名榜首;多年之后，又以《小小小小的火》擊敗了許多外國作家,。但國外也有著許多優(yōu)秀的文化,。在許多歐美的大國，將向行人鳴笛這一行為視為不道德的行文,，在那些國家,，司機會在距離行人三四米的地方停車，讓行人先通過,。

文化具有多樣性,，各個國家都有各個國家的優(yōu)秀文化，雖然其內(nèi)容不盡相同,，但他們對我們的思想,，道德有著很大的影響，不管是詩詞還是書籍,，它們都影響著那個時期的人的行為,。

文化在發(fā)展過程中可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，他可以提高我們的文化素養(yǎng),，讓我們在日常生活中被熏陶,，在潛移默化中成為一個高素質(zhì)的人。

文化似頂梁支柱,，沒有它,，就是一堆無用的瓦磚;文化似一艘輪船的發(fā)動機，沒有它,，就是一個靜止不動的巨架;文化是飛機的導(dǎo)航,，沒有它，就只能無目的的飛行,。

筑起文化自信的高塔作文600字 3

華夏大地的子民生生不息繁衍了五千年,，中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長至今朝，我們該何去何從丶我們該如何傳承祖先留下的文化,，這是值得每一個中國人去深思的,。

此刻，故宮博物院遇到了難題。于建院九十周年之際向大眾推出十八個展覽,，有人排隊六小時進(jìn)館僅為于朋友圈博得一贊賞,，因此引人非議：還是設(shè)門檻，將沒品位的人擋于門外的好!

對此我想說：“中華之文化是屬于每一個中國人的,，任何人都有權(quán)利去欣賞丶學(xué)習(xí)并傳承它,。”

正所謂“賢愚共受其益，才是生成的德量”,，文化決不能僅僅是少數(shù)人的專利!因為文化的壟斷,，宗教巨著《圣經(jīng)》成為了教皇統(tǒng)治西方世界的工具，中世紀(jì)的西方也因此籠上了黑暗;因為文化的壟斷,，南北朝時期讀書成為了少數(shù)貴族的特權(quán),，多少寒門士子因此而凍死丶餓死?因為文化的壟斷，知識成了反動派作亂新中國的武器,，文化動亂的十年,，使國家倒退了多少步?

也幸而有馬丁·路德的說教——每個基_徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)力，才使得《圣經(jīng)》重具博愛之光：也正是得益于隋文帝打下科舉制的基礎(chǔ),，才使得百姓都有了讀書做官的權(quán)力,，帝國也從此生機勃勃;亦要感謝鄧小平丶葉劍英的堅持與開明，才阻止了一次“秦始皇焚書坑儒式”的文化浩劫,。

我們每個人都有權(quán)利去傳承文化,，同時也有義務(wù)去虔誠地對待文化。

陳繼儒有言：“人之嗜名節(jié),，嗜文章,，嗜游俠，如好酒然,，易動客氣,，當(dāng)以德消之”誠如此言，文化并不是一個人可以拿去炫耀的資本,，這一行為是對文化的赤裸裸的褻瀆行為,，我們作為華夏文明的傳承者,，應(yīng)當(dāng)以自己的德行修養(yǎng)來消除炫耀之心,。

藏人往布達(dá)拉宮朝圣，于途每行一步路便俯一次首,，拜向西方,，凡幾十里路皆是如此，到了宮中膜拜行禮,，靜默莊嚴(yán),，對佛像丶對壁畫丶乃至對宮外不知何時種下的一草一木，都用一顆欣賞丶敬畏的心去看待。如此是為虔誠,，是為一個有道德修養(yǎng)的中國人去傳承文化之心態(tài),。

這是最好的時代，這是最壞的時代;這是最注重文化傳承的時代,，也是最容易遺忘文化的時代;我們似乎進(jìn)退兩難,，卻又游刃有余。社會中雖不乏破壞遺跡丶侮辱文化的不良風(fēng)氣,，但更多的卻是以一生守護(hù)文化丶斥巨資追回海外流失文化遺產(chǎn)的事件,，我相信我們的去向，國人已了然于心,。

以一顆虔誠的心去繼承文化,，以一顆博愛的心去發(fā)揚文化，這才是如何傳承文化的正解,。

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