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高老頭給人的啟示篇一

在巴爾扎克的筆下，書(shū)中的每個(gè)人物都有著豐滿的人格與個(gè)性,。

【高老頭】

對(duì)他最深刻的印象就是他對(duì)兩個(gè)女兒的愛(ài)深至病態(tài),。喪妻之痛使他更加珍愛(ài)他掌上的這兩顆明珠，他一直都滿足女兒們的一切要求,，等到女兒成年后又以巨額的陪嫁把她們嫁到體面的人家,。他一直是個(gè)奉獻(xiàn)者。不求回報(bào),，只為女兒的幸福流離,。

面對(duì)伏蓋太太尖刻的譏諷，他眼神明亮,，難掩驕傲的神氣,，回答道：“那是我的女兒吶?！比绻藭r(shí)可以窺探到老人腦海中的幻象,，我想畫(huà)面一定是女兒華服披身，眉眼帶笑地輕啟朱唇地喚一聲：“爸爸”吧,。他沉醉在女兒“偶然”光顧的霞光里,，不肯醒來(lái)。

在整本小說(shuō)中，巴爾扎克一直在全方位表現(xiàn)著高老頭超乎尋常的熱烈的愛(ài),。

“她們順便對(duì)我笑一笑,，噢！那就像天上照下一道美麗的陽(yáng)光,，把世界都鍍了金”,，“看到她們那么漂亮，我真高興”,，“我愛(ài)我的女兒,，還勝過(guò)上帝愛(ài)人類(lèi)”；他也嗅女兒信紙上的香氣,，吻女兒的腳,，用頭蹭她的裙裾，甚至臨死前雙手仍在被單上亂抓,，渴望觸摸到女兒年不能及的發(fā)絲,。

但是女兒們并不領(lǐng)情，父親在她們眼里只是有力的物質(zhì)后盾,。一旦他沒(méi)有了金錢(qián),，她們便拋棄他，踐踏他,?？上Ц呃项^到死才悟出這一點(diǎn)。他先是哀嚎——“我上了當(dāng),！她們不愛(ài)我,，從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)我！”繼而又詛咒——“我恨她們,，咒她們,；我半夜里還要從棺材里爬起來(lái)咒她們?！痹谒械那榫w一泄而出后,，當(dāng)拉斯蒂涅提醒“你剛才咒過(guò)她們了”時(shí)，老人愣了愣,，像個(gè)知道說(shuō)錯(cuò)了話的孩子,，解釋道：“誰(shuí)說(shuō)的？你知道我是愛(ài)她們的,，疼她們的!我看到她們,，病就好啦”“你一定要愛(ài)你的父母”——他沒(méi)能享受的溫情只好靠囑托這個(gè)年輕人去讓他的父母體嘗了；“女婿是毀壞女兒的壞蛋,，是我女婿不準(zhǔn)她們來(lái)的呀,。殺死他們,！他們是我的兇手！不還我女兒,，就要他們的命,！”——到死仍未女兒們開(kāi)脫，又或許是想尋求心靈上的絲絲慰藉與補(bǔ)償,；“娜齊,，斐斐納，喂,，來(lái)呀,，爸爸出門(mén)啦”——他多么想見(jiàn)女兒們多么懷念幼年時(shí)她們繚繞在他身旁的美好時(shí)光啊,！

“我祝福她們，祝福她們,。

我只想說(shuō)是這個(gè)冷酷的社會(huì)害了他,，是人與人之間赤裸的物欲利益害了他，是他對(duì)女兒畸形的愛(ài)害了他,！

【拉斯蒂涅】

這個(gè)初來(lái)闖蕩巴黎的大學(xué)生在故事的一開(kāi)始還是有一顆純潔的心的,，盡管內(nèi)心深處有被壓抑的欲望還未膨脹。

他迫不及待的想要踏入上流社會(huì),，而不惜讓遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的母親與姐妹們痛苦,，利用她們對(duì)他的忠誠(chéng)，作為挑戰(zhàn)世界的籌碼,。自私與野心可見(jiàn)一斑,。

在他的“成長(zhǎng)”過(guò)程中，伏脫冷像是位人生路上的“導(dǎo)師”,，引他直面這個(gè)社會(huì)最骯臟最丑陋的一面,，一點(diǎn)點(diǎn)勾起這個(gè)涉世未深的大學(xué)生如火般的欲望。他也動(dòng)搖過(guò),，但還是被良知喚醒,。

目睹高老頭彌留之際的情狀才是他內(nèi)心無(wú)限下墮的過(guò)程。他越發(fā)強(qiáng)烈的意識(shí)到現(xiàn)實(shí)是何

其殘酷,，親情愛(ài)情又是多么不可靠,，拋棄底線不擇手段在巴黎才有出人頭地的機(jī)會(huì)。于是離開(kāi)公墓后,，這個(gè)青年野心家說(shuō)：現(xiàn)在咱倆來(lái)拼一拼吧,！他正式向這個(gè)社會(huì)發(fā)出挑戰(zhàn)，從此跳入墮落的深淵,。

人改變的過(guò)程可能是漫長(zhǎng)的,，但決心去改變卻只是在那一瞬。是非的路口攤在面前的永遠(yuǎn)是選擇。左手是光芒萬(wàn)丈,，右手就是無(wú)盡深淵,。抓住哪只手，只看心中一念,。

正如公寓中的一位房客所言：巴黎這個(gè)地方有樁好處,，一個(gè)人可以生下來(lái)，或者,，死去,，沒(méi)有人理會(huì)。當(dāng)所有流離的心全都被麻痹,，人間或許真會(huì)是出喜劇吧,。

高老頭給人的啟示篇二

縱觀全文,，無(wú)論是高老頭與兩個(gè)女兒之間的親情,，還是沃克大媽公寓房客之間的相處，還是高老頭女兒們與丈夫或是情人之間的感情,，這些彰顯人性的情感都已被金錢(qián)扭曲,。

其實(shí)，“金錢(qián)”一詞還能被理解為“欲望”,，因?yàn)樵谶@樣一個(gè)資本主義的世界中,，人與人之間存在的是赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，而促使他們追逐的源頭那就是欲望,。

金錢(qián)的欲望,，讓歐金。德,。拉斯提雅,，一個(gè)外省的破落貴族弟子，來(lái)到巴黎后醉心于這個(gè)花花世界,。即使他曾從“沃特能被捕”,，和“波瑟昂夫人受情傷隱居”，以及“高老頭之死”這些事件上感到極大的震撼,，但這些事情也泯滅了他最終一絲人性,，膨脹的欲望讓他還是奮不顧身的沖進(jìn)了物欲橫流的巴黎上流社會(huì)。

這正是青年才子的淪落呀,！其實(shí),，當(dāng)今社會(huì)中也不乏此類(lèi)現(xiàn)象,。瞧啊，有多少?gòu)穆浜筠r(nóng)村來(lái)到繁華城市的青年們,，被眼前的花花世界惹得眼花繚亂,。離開(kāi)以往居住破舊落后的鄉(xiāng)村后，這群青年已經(jīng)迷失了,，即使家鄉(xiāng)的親人正等著他們能夠在城市中奮斗出自我的一片天地,。為了快速融入這不屬于自我世界，或者說(shuō)是期望走捷徑變成一個(gè)“城市人”,，他們拋棄了自我的夢(mèng)想,，忘記了自我的初心。甚至,，也會(huì)有人會(huì)不擇手段,，只為變成“人上人”。這《高老頭》中的歐金不正是此類(lèi)群體的典型代表嗎,？也許,，歷史永遠(yuǎn)在上演中。

金錢(qián)的欲望,，讓米歇娜不顧沃特能對(duì)她的慷慨大方與善意,，而是選擇了背叛沃特能,，為了金錢(qián)出賣(mài)沃特能,。米歇娜和杜瓦羅出賣(mài)了這個(gè)“老好人”，這真是讓人感到氣憤,，可是幸好,，住在沃克公寓的年青人們，他們有一絲熱血,，也還有一顆同情心,，都還厭惡這種為金錢(qián)出賣(mài)朋友的行為，所以共同逼迫了米歇娜和布瓦羅搬出公寓,。也算是對(duì)為金錢(qián),，為欲望做的一次斗爭(zhēng)吧。

這讓我想起了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期那些漢奸們,，他們不正如米歇娜一樣嗎,？為了自我的利益去背叛朋友的利益。所以,，無(wú)論是社會(huì)主義社會(huì)還是資本主義社會(huì),，欲望是人的本性。金錢(qián)是檢驗(yàn)人性的試金石,。但,，我們要明白,，永遠(yuǎn)不要用金錢(qián)去考驗(yàn)人性，因?yàn)檎嫦嗍乾F(xiàn)實(shí)而殘酷的,。

金錢(qián)的欲望,，讓高老頭的兩個(gè)女兒，德?tīng)柗液桶材人惯_(dá)茜利欲熏心,，不顧父親的生活質(zhì)量好壞,，無(wú)止境地向父親索取，此時(shí)的高老頭在她們的眼中,，已經(jīng)不是父親的象征了,，而是能夠隨時(shí)取款的人形銀行。他們之間純正的血緣,，已經(jīng)變了質(zhì),，里面夾雜了發(fā)出惡臭的私欲。

這不禁使人深思,，為何高老頭如此對(duì)待女兒們,，把自我所擁有的都無(wú)怨無(wú)悔的獻(xiàn)給女兒，但卻得到的是如此悲慘的人生結(jié)局,。其實(shí),，高老頭在臨死前已經(jīng)告訴了我們答案，“我太愛(ài)她們,，沒(méi)剩下一點(diǎn)讓她們來(lái)愛(ài)我,。”這句話正藏著那個(gè)原因,，是的,，正是“溺愛(ài)”。高老頭是一個(gè)用情極深又十分專(zhuān)一的男人,，他喪偶后,，將所有的期望與感情都投入到了女兒的身上。無(wú)論女兒們的要求有多過(guò)分,，他都會(huì)滿足,。然而這樣的溺愛(ài)，并沒(méi)有讓女兒們對(duì)他心懷感激,，反而認(rèn)為是理所當(dāng)然,，一旦他停止付出，得到的就會(huì)是女兒的嫌棄與責(zé)怪?，F(xiàn)實(shí)也正如此,，若不是高老頭對(duì)她們還有利用價(jià)值，德?tīng)柗液桶材人惯_(dá)茜總是有千般借口推辭見(jiàn)面的,。正如德?tīng)柗液桶材人惯_(dá)茜不惜踩著父親的尸體去參加舞會(huì),，只為心中對(duì)名利的追求,。

《高老頭》雖然為巴爾扎克創(chuàng)作的小說(shuō)，可是他十分重視詳細(xì)而逼真的環(huán)境描繪,，所以在閱讀時(shí)往往會(huì)讓你身臨其境,。并且這部作品的創(chuàng)作時(shí)間距離我們已有近兩百年，但巴爾扎克所批判的現(xiàn)象至今仍然存在,，由此可見(jiàn),，金錢(qián)與人性可真是一個(gè)歷久不衰的話題啊。