無論是身處學校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

天壇介紹風景導游詞篇一

今日的天壇是歷史文化名城北京古都風貌的重要組成部分,，壇內的祈年殿已經成為古都北京的象征。

下面就由我?guī)ьI大家沿著當年皇帝登壇的路線開始此次游覽?，F(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向北行進,，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘外圍有兩道壇墻,，外方內圓,，符合天圓地方的說法,。兩道壇墻的四個正位設欞星門,。從東面依次是泰元門、昭亨門,、廣利門,、成貞門，每組三門,，共有24座,，稱為“云門玉立”。大家可以注意到,，欞星門的大小都不一樣,，這是因為中門是皇天上帝專用的，所以高大;皇帝只能從左側的門進入,，這是因為古代以左為尊;而其他的官員只能從右邊最小的門通過,。這四門的名稱出自《易經·乾卦》的卦辭“元亨利貞”?！霸睘樵急驹?，“亨”為無不亨通，“利”為和諧有利,，“貞”為正固持久,。這四個字本用來贊美天的本質，也稱為天之“四德”,。而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,，叫做具服臺。

每年的冬至,，皇帝就要在這里祭天,。在大典前兩天，皇帝要在故宮里進行齋戒,，而到了第三天,，也就是冬至前一天,，就要到天壇的齋宮進行齋戒。冬至那天,，在日出前七刻,，現(xiàn)在的凌晨四點多，奏報時辰,，皇帝起駕,，齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺盥洗更衣,，神牌都送到臺面相應的位置,，也就是七組神位，稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,，用松枝燔燒,，西南的望燈桿望燈高懸，點燃蟠龍通宵寶蠟,，臺南廣場上排列著奏樂隊,，配合著中和韶樂，在文武百官的陪同下,，祭天大典就正式開始了,，皇帝由南欞星左門登壇，這時鐘聲停止,，到了第二層南側拜位站好后,，聽候司贊人報儀程。恭讀至皇天上帝的祝文,。禮儀結束以后,，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒，煙霧騰空,，象征著送到天庭,。而后還要將牛尾、牛毛,、牛血送到瘞坎掩埋,，象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個典禮上,，皇帝站在臺面中心的天心石上恭讀祝文,。天心石又叫億兆景從石，人間偶語,，天聞若雷,，說的就是站在天心石上說話，皇天上帝就能清楚的聽到,，所以皇帝會站在天心石上恭讀祝文,。天心石是天壇三大聲學現(xiàn)象之一,。

面前的建筑叫做天庫，而它的正殿就是皇穹宇,?；蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍辏鸪踅凶鎏┥竦?，到了十七年,，改名為現(xiàn)在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,，所以這里也叫圜丘壇寢宮,。殿內正面的圓形石臺上安放的就是皇天上帝的神牌，而前邊兩側的四個方形石臺上安放的則是八位祖先神主,，還有東西配殿用來存放從祀神位,。而皇穹宇三個字也分別代表了至高無上，天,，殿宇的意思,，更加顯示出它的神圣和至尊。它是一座建筑藝術價值非常高的殿宇,，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座,，為青白石筑成,，東南西三個方向各一出陛，在南向有二龍戲珠的丹陛石,。殿頂是藍色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂,。而在殿內還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒有橫梁承托,，全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐,，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂,。這組建筑不僅十分精美,，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學現(xiàn)象,?；匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮Γ瑖鷫ㄔ斓哪ゴu對縫,，十分的平滑,，是很好的聲音載體，可以傳聲,，在傳遞途中對聲音損失極小,，只要對著墻說話,，就算相隔四五十米，見不到面,，都可以清晰的聽到對方說話,。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,，第二塊石頭可以聽到兩次,，而第三塊就可以聽到三次回音，所以稱為三音石,。在后來也有人把它叫做三才石,，取天地人三才的意思。

天壇有非常多的柏樹,，而在這許多古柏當中,，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏,。它的樹干紋理非常的奇特,，布滿了溝壑，而且旋轉扭曲,，好像9條蟠龍纏繞嬉戲,，故稱之為九龍柏。在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后,，我們就即將走進祈谷壇了,，而現(xiàn)在我們腳下連接兩個祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道,，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,，長360米，橋面上分為三條道,，中間的是神道,，東邊是御道，西邊的就是王道,。

現(xiàn)在的我們已經走過了中軸線,，接下來我們往西走，去看神樂署建筑群和齋宮建筑群,。

首先我們看到的是齋宮,。齋宮占地四公頃，建成于永樂十八年,，現(xiàn)在我們看到的齋宮是清乾隆年間改建后的規(guī)制,。皇帝祭天之前，要到天壇齋宮齋戒三天,，三天以內不能做任何事,。應為齋宮是皇帝的住所，所以建筑等級較高,，建筑物精美,，素有“小故宮”之稱。

再向前走就是神樂署了,。神樂署于明永樂十八年建成,，原名“神樂觀”，清乾隆八年改為“神樂所”,，乾隆二十年又改為“神樂署”,。神樂署是專門演習神樂舞的場所，最重要的曲子是中和韶樂和丹陛大樂,。

我們已經看完了五大建筑群中的四組,，現(xiàn)在我們一起去看看最后一組——犧牲所。犧牲所是用來飼養(yǎng)祭祀犧牲的場所,。犧牲所坐北朝南,，有北方十一間，中間三間供奉犧牲之神,。

中國封建統(tǒng)治延續(xù)了兩千多年,，天壇的規(guī)劃、設計思想,，體現(xiàn)了它的合理性,。祭天已成為歷史的過去，但凝結了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產永久保護傳世,。它將為人類文明的進步永遠發(fā)揮著史料、借鑒和教育三大作用,。今天我就為大家講解這么多了,，現(xiàn)在大家可以自由的去公園里看看，請大家注意安全,，半個小時后我們在東門集合,。

天壇介紹風景導游詞篇二

各位游客，大家好：

我叫任喆恬,，是你們這次天壇之旅的導游?，F(xiàn)在我們的車正行駛在去天壇的路上，在這里我先簡單地介紹一下天壇：

天壇位于北京城南端,，是明清兩代祭祀天地之神和祈禱五谷豐登的地方,。它的嚴謹?shù)慕ㄖ季郑嫣氐慕ㄖY構，瑰麗的建筑裝飾,，被認為是我國現(xiàn)存的一組最精致,、最美麗的古建筑群。天壇不僅是中國古建筑中的明珠,，也是世界建筑史上的瑰寶,。

好了，我們已經到了天壇公園,，請大家跟我出發(fā)吧!現(xiàn)在我們看到的是祈年殿,。殿高33米，直徑24,。2米,，是昔日北京的最高建筑之一。1751年重建祈年殿,，更換藍瓦金頂,。1887年八月二十四日，雷雨交加,，祈年殿不幸被擊中,，焚燒。因楹柱為檀香木,，香飄數(shù)里!

下面我們來到天壇南半部的圓丘壇,，它始建 于1530年，坐北朝南,，四周繞以紅色宮墻,。子墻內部各有一大門，每座門上題有滿漢合壁門額,。內中央處,，就是祭天臺(也叫拜天臺)，即圓丘臺,。

咦,，不知大家是否注意到，自從我們進入天壇,，到處樹木蔥郁,，尤其在南北軸線和建筑群附近，更是古柏參天,，樹冠相接,，把祭壇烘托得十分肅穆。

好了,，我的介紹到這里就結束了,，下面大家可以自由參觀,。

天壇介紹風景導游詞篇三

各位游客，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇,。明朝永樂皇帝遷都北京以后,，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇，占地面積達到了273萬平方米,。主要有五組建筑群,，分別是圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群,、齋宮建筑群,、神樂署和犧牲所建筑群。天壇有外壇墻和內壇墻,，北面是圓形,，南面是方形，取意天圓地方,。在一開始,，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,，才分開的,，并且新增了圜丘壇，用于孟冬祭天,，把原來的大祀殿改為大享殿,，專門用于孟春祈谷，當時殿宇屋頂已經是三重檐了,，從上至下的藍黃綠三色瓦分別代表了天地萬物,。而在乾隆年間，將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿,，而將屋頂瓦片都改成了藍色的琉璃瓦,。從而形成了今天我們所看到的這個世界上規(guī)模最大、形制最完備的古代祭天建筑群,。

今日的天壇是歷史文化名城北京古都風貌的重要組成部分,，壇內的祈年殿已經成為古都北京的象征。

下面就由我?guī)ьI大家沿著當年皇帝登壇的路線開始此次游覽?，F(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向北行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇,。圜丘外圍有兩道壇墻,，外方內圓，符合天圓地方的說法,。兩道壇墻的四個正位設欞星門,。從東面依次是泰元門、昭亨門、廣利門,、成貞門,，每組三門，共有24座,，稱為“云門玉立”,。大家可以注意到，欞星門的大小都不一樣,，這是因為中門是皇天上帝專用的,，所以高大;皇帝只能從左側的門進入，這是因為古代以左為尊;而其他的官員只能從右邊最小的門通過,。這四門的名稱出自《易經·乾卦》的卦辭“元亨利貞”,。“元”為元始本原,，“亨”為無不亨通,，“利”為和諧有利，“貞”為正固持久,。這四個字本用來贊美天的本質,，也稱為天之“四德”。而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,，叫做具服臺,。

每年的冬至，皇帝就要在這里祭天,。在大典前兩天,，皇帝要在故宮里進行齋戒，而到了第三天,，也就是冬至前一天,，就要到天壇的齋宮進行齋戒。冬至那天,，在日出前七刻,，現(xiàn)在的凌晨四點多，奏報時辰,，皇帝起駕,，齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺盥洗更衣,，神牌都送到臺面相應的位置,，也就是七組神位，稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,，用松枝燔燒,，西南的望燈桿望燈高懸,，點燃蟠龍通宵寶蠟，臺南廣場上排列著奏樂隊,，配合著中和韶樂,，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式開始了,，皇帝由南欞星左門登壇,，這時鐘聲停止，到了第二層南側拜位站好后,，聽候司贊人報儀程,。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結束以后,，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒,，煙霧騰空，象征著送到天庭,。而后還要將牛尾,、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋,，象征不忘祖先茹毛飲血之意,。在這個典禮上，皇帝站在臺面中心的天心石上恭讀祝文,。天心石又叫億兆景從石,，人間偶語，天聞若雷,，說的就是站在天心石上說話,，皇天上帝就能清楚的聽到，所以皇帝會站在天心石上恭讀祝文,。天心石是天壇三大聲學現(xiàn)象之一,。

面前的建筑叫做天庫，而它的正殿就是皇穹宇,?；蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍辏鸪踅凶鎏┥竦?，到了十七年,，改名為現(xiàn)在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,，所以這里也叫圜丘壇寢宮,。殿內正面的圓形石臺上安放的就是皇天上帝的神牌，而前邊兩側的四個方形石臺上安放的則是八位祖先神主,，還有東西配殿用來存放從祀神位,。而皇穹宇三個字也分別代表了至高無上，天,，殿宇的意思,，更加顯示出它的神圣和至尊。它是一座建筑藝術價值非常高的殿宇,，總體呈圓形,，下邊是高2.85米的圓形須彌座，為青白石筑成,，東南西三個方向各一出陛,，在南向有二龍戲珠的丹陛石。殿頂是藍色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂,。而在殿內還有八根檐柱和八根金柱,，大殿上架沒有橫梁承托，全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐,，步步收縮,，從而形成了精美的穹隆圓頂。這組建筑不僅十分精美,，而且還有回音壁和三音石,，這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學現(xiàn)象?；匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮?，圍墻建造的磨磚對縫，十分的平滑,，是很好的聲音載體,，可以傳聲，在傳遞途中對聲音損失極小,，只要對著墻說話,，就算相隔四五十米，見不到面,，都可以清晰的聽到對方說話,。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,，第二塊石頭可以聽到兩次,，而第三塊就可以聽到三次回音，所以稱為三音石,。在后來也有人把它叫做三才石,，取天地人三才的意思。

天壇有非常多的柏樹,，而在這許多古柏當中,，有一株500余歲的檜柏,，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特,，布滿了溝壑,，而且旋轉扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲,，故稱之為九龍柏,。在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后，我們就即將走進祈谷壇了,，而現(xiàn)在我們腳下連接兩個祭壇的就是丹陛橋,，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,，長360米,，橋面上分為三條道，中間的是神道,，東邊是御道,，西邊的就是王道。

現(xiàn)在的我們已經走過了中軸線,，接下來我們往西走,，去看神樂署建筑群和齋宮建筑群。

首先我們看到的是齋宮,。齋宮占地四公頃,，建成于永樂十八年，現(xiàn)在我們看到的齋宮是清乾隆年間改建后的規(guī)制,?；实奂捞熘埃教靿S宮齋戒三天,，三天以內不能做任何事,。應為齋宮是皇帝的住所，所以建筑等級較高,，建筑物精美,，素有“小故宮”之稱。

再向前走就是神樂署了,。神樂署于明永樂十八年建成,，原名“神樂觀”，清乾隆八年改為“神樂所”,，乾隆二十年又改為“神樂署”,。神樂署是專門演習神樂舞的場所，最重要的曲子是中和韶樂和丹陛大樂。

我們已經看完了五大建筑群中的四組,，現(xiàn)在我們一起去看看最后一組——犧牲所,。犧牲所是用來飼養(yǎng)祭祀犧牲的場所。犧牲所坐北朝南,，有北方十一間,，中間三間供奉犧牲之神。

中國封建統(tǒng)治延續(xù)了兩千多年,，天壇的規(guī)劃、設計思想,，體現(xiàn)了它的合理性,。祭天已成為歷史的過去，但凝結了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產永久保護傳世,。它將為人類文明的進步永遠發(fā)揮著史料,、借鑒和教育三大作用。今天我就為大家講解這么多了,，現(xiàn)在大家可以自由的去公園里看看,，請大家注意安全，半個小時后我們在東門集合,。