在觀(guān)看完一部作品以后,,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,,希望對(duì)大家有所幫助,,下面我們就來(lái)了解一下吧,。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平名著讀后感篇一
今天我讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本經(jīng)典小說(shuō),,雖然不是理解很深刻,,但也有了明確的認(rèn)知感。里面的一句話(huà)使我印象很深:“用人間的愛(ài)去愛(ài),,我們可以由愛(ài)轉(zhuǎn)恨;但神圣的愛(ài)不能改變,。無(wú)論是死還是什么東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質(zhì),?!?/p>
“橋炸掉了嗎?”軍官發(fā)問(wèn)?!爱?dāng)然,。”另一個(gè)軍官洋洋得意的說(shuō),?!按鷥r(jià)是多少?”“不值一提,倆傷一亡,?!避姽贌o(wú)所謂地聳聳肩。我看到這里,,不由自主地感到心里很難受,,有這樣把生命當(dāng)做兒戲的嗎?戰(zhàn)爭(zhēng),死傷肯定是要有的,,但是這樣不痛惜士兵的死傷,也只有沒(méi)有素質(zhì)的軍官階級(jí)才做的出來(lái),。
讀完整本書(shū),,我的心情久久不能平靜。閉上眼睛,,小時(shí)候聽(tīng)我舅公講他年輕時(shí)如何打退敵人的英勇壯舉一一浮現(xiàn)在我的腦海中,。
我的舅公是一名和平時(shí)代的現(xiàn)役軍人。33年前,,1979年2月17日的黎明,,對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的序幕被拉開(kāi)了。中國(guó)軍人用火一樣的熱血青春,,鐵一樣的軍魂,,唱響了英雄的戰(zhàn)歌。他們?yōu)榱吮Pl(wèi)國(guó)家的安寧,,為了捍衛(wèi)國(guó)家 ,、人民的利益,,抱著我們絕不侵占別人的一寸土地,別人也休想侵占我們的領(lǐng)土和人民,。
我的舅公那時(shí)候還只有23歲,,是個(gè)炮兵班長(zhǎng),告別祖國(guó),,告別親人,,雄赳赳地奔赴了戰(zhàn)場(chǎng),在炮火轟鳴中,、機(jī)槍的咆哮中,,他英勇殺敵,涼山,、高平,、老街都留有他和戰(zhàn)友們的足跡。在打涼山的戰(zhàn)爭(zhēng)中,,我舅公身負(fù)好幾處傷,,最嚴(yán)重的是他的右腳大拇指在炮火中被炸掉了。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束回國(guó)后,,部隊(duì)授予他戰(zhàn)斗英雄的稱(chēng)號(hào),。
每次我去南京奶奶家,總忘不了去看望舅公,,一遍一遍地聽(tīng)他講殺敵的事跡,,看著舅公少了大腳趾的右腳,心疼地問(wèn)他“現(xiàn)在還疼嗎?”現(xiàn)在的舅公雖然地位不低,,但是為人很低調(diào),,總是教育部下說(shuō):“雖然現(xiàn)在是和平年代,但一定不能忘了警惕,,忘了本,。”舅公的家教也很?chē)?yán),,不準(zhǔn),、不去娛樂(lè)場(chǎng)所,不住別墅,,不搞特殊,。到現(xiàn)在為止,他家還住在部隊(duì)的軍區(qū)大院,。
有時(shí)候他會(huì)很自責(zé),,雖然打了勝仗,卻沒(méi)有把很多戰(zhàn)友活著帶回來(lái),。三十多年過(guò)去了,,舅公在每年的清明節(jié),,都會(huì)約上當(dāng)年的幾個(gè)老戰(zhàn)友一起去廣西的烈士陵園,那里埋葬了七千多名烈士,,其中有他的排長(zhǎng),、有他的戰(zhàn)友。舅公每次去都會(huì)淚流滿(mǎn)面,,訴說(shuō)著對(duì)他們的思念,,告訴他們今天的祖國(guó)有多么的強(qiáng)大。
我很崇拜我的舅公,,視他為我心目中的偶像,。我經(jīng)常對(duì)自己說(shuō),現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí),,多學(xué)知識(shí),,強(qiáng)健身體,長(zhǎng)大了我要去當(dāng)兵,,像舅公一樣保家衛(wèi)國(guó),,做一個(gè)合格的軍人后代。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平名著讀后感篇二
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國(guó)文學(xué)史上第一步長(zhǎng)篇巨著,,它生動(dòng)描寫(xiě)了19世紀(jì)前十五年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)生活領(lǐng)域,,展示了一幅廣闊的生活畫(huà)卷。
名著的主要內(nèi)容是:在182-年,,法國(guó)和俄國(guó)之間的關(guān)系惡化,,即將發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。然而在俄國(guó)上層社會(huì),,人們的生活依舊恬靜悠閑,,社交舞會(huì)照常舉行。
青年公爵安德烈?保爾康斯基決心干一番事業(yè),,就提任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫?,向前線(xiàn)出發(fā)去了,他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)輝煌與榮耀,。在奧斯特里,他參加聯(lián)軍與法軍的會(huì)戰(zhàn)并受傷,。斯托夫伯爵家,,他愛(ài)上了充滿(mǎn)青春活力的那塔。愛(ài)情使他振作起來(lái)重新投入生活和事業(yè),。俄法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),,安德烈奔赴沙場(chǎng)院,在波羅金塔會(huì)戰(zhàn)中受重傷,。他忽然體會(huì)出死亡就是人生的清醒過(guò)程,。從那一刻開(kāi)始他的生命慢慢退潮,,平靜地走到終點(diǎn)。
與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個(gè)熱血沖動(dòng),、善良真誠(chéng)的年青人,,憑著繼承一筆可觀(guān)的遺產(chǎn),他成了上流社會(huì)矚目人物,。勢(shì)利庫(kù)拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛(ài)倫嫁給了他,。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒淫的貴族群中屢次受挫。衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中,,彼埃爾組織民團(tuán)并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗(yàn),。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營(yíng),,士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動(dòng),。在俄國(guó)人民打擊下,法軍潰敗,。彼埃爾被游擊隊(duì)救出,,返過(guò)上了幸福的生活?;楹?,他參加了十二月黨人的秘密組織,而娜塔莎則成為一個(gè)賢妻良母,。
這部名著再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)史詩(shī)般壯闊的社會(huì)風(fēng)貌,。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平名著讀后感篇三
對(duì)于我們來(lái)說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是字典上的一個(gè)名詞罷了,??墒牵瑢?duì)于生活在十九世紀(jì)中葉的歐洲人來(lái)說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)像是一場(chǎng)極其逼真的電影,,他們身臨其境,,痛不欲生,但又不可思議,,因?yàn)樗麄儾⒉恢雷约旱募彝ヒ约翱鞓?lè)的生活為什么在一夜之間便消失不見(jiàn)了,。在托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的世界里,和平生活與不和平的戰(zhàn)爭(zhēng)一覽無(wú)余,。
戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)將幸福粉碎,。在戰(zhàn)爭(zhēng)中身負(fù)重傷又意外康復(fù)的安德烈公爵回到家中。本是激動(dòng)而喜悅的他,,在享受著親情,,感謝著命運(yùn)的恩惠時(shí),上帝卻帶走了他的妻子,。在戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾下,,醫(yī)學(xué)的不發(fā)達(dá)使他的妻子難產(chǎn)而死,。若是戰(zhàn)爭(zhēng)不要如此無(wú)情,那么這個(gè)幸福的家族會(huì)在一次次離別后天各一方嗎?
戰(zhàn)爭(zhēng)使無(wú)數(shù)無(wú)辜的人們痛苦不堪,。在占領(lǐng)莫斯科之后,,法軍甚至使這所城市燃起大火讓許多無(wú)辜的生命無(wú)家可歸或是在孤獨(dú)中死去。若是沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),,這座城池就不會(huì)淪陷,。那么這里會(huì)是一個(gè)多么富有風(fēng)韻的小城啊!
和平,讓快樂(lè)在心中蕩漾,。在這場(chǎng)殘忍的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,,四大家族的生活又恢復(fù)了平靜,一切又像從前一樣,,寧?kù)o,,安詳。大家又生活在一個(gè)充滿(mǎn)著快樂(lè)的世界中了,。若是沒(méi)有這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),,那一切早就是快樂(lè)的了。雖然一切看似平靜了,,可內(nèi)心的創(chuàng)傷是難以愈合的,。
盡管戰(zhàn)爭(zhēng)百害無(wú)一益,可如今在世界各地,,依然戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā),。利比亞戰(zhàn),推翻的不僅是卡扎菲,,還有利比亞人民安詳?shù)纳?。倘若真是為了人民,為什么不能和平解決呢?為了石油而戰(zhàn)的兩伊,,何曾想過(guò)在所謂的造福下,,反而更加重了人們的傷痛呢?
為資源而戰(zhàn),可是戰(zhàn)爭(zhēng)大量消耗資源,,之后再如強(qiáng)盜一般掠奪,,如此的惡性循環(huán)為何不早日停止?好像是造福,但卻是生靈涂炭,,如此的傷害何不快些消失?
戰(zhàn)爭(zhēng)啊!離可愛(ài)的人們遠(yuǎn)些吧!讓和平永存,,讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)消失。塞住槍管,,放飛和平的鴿子,讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)成為一段封存的記憶,,越走越遠(yuǎn)……
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平名著讀后感篇四
讀后感是指讀了一本書(shū),,一篇文章,,一段話(huà),幾句名言,,一段音樂(lè),,把具體感受和得到的 啟示寫(xiě)成的文章。讀后感也可以叫做讀書(shū)筆記,,是一種常用的應(yīng)用文體,,也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。簡(jiǎn)單說(shuō)就是看完書(shū)后的感觸,。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》被稱(chēng)為“世界上最偉大的小說(shuō)”,,是一部人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。小說(shuō)的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,、別組霍夫,、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)的,。下面給您帶來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平名著讀后感最新10篇,,希望能夠幫助到您。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》不僅描寫(xiě)了具有重要?dú)v史意義的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),,它還喚起我們對(duì)民族和世界歷史的濃厚興趣,,喚起我們對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的深切關(guān)懷,。這是任何專(zhuān)門(mén)描寫(xiě)和研究戰(zhàn)爭(zhēng)的論著代替不了的,。而作為一部偉大而深刻的文學(xué)作品,它還是任何學(xué)術(shù)論著代替不了的,,因?yàn)樗€是一部人們心靈的史詩(shī),,一部生命的史詩(shī)。我們?cè)谶@里不僅看到了戰(zhàn)爭(zhēng)和民族的歷史,,還看到了在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈,,看到了他們深深的渴望、痛苦,、歡樂(lè)和追求,。
我把娜塔莎比做皎潔的明月,因?yàn)樗赖孟裆裨?huà),,有大美之形,,像天賜。
當(dāng)安德烈公爵遭受喪妻之痛和在慘敗的奧斯特里茨戰(zhàn)役的慘敗之后,,感慨于他之前一直所追求的名譽(yù)榮耀情感只是大夢(mèng)一場(chǎng),,感覺(jué)受到了命運(yùn)的欺騙和遺棄。安德烈的感情世界曾象是古拙的老橡樹(shù):“唯獨(dú)它不欲屈從于春日的魅力,不欲目睹春季,,亦不欲目睹旭日,。”但他的難以言寓的絕望和痛苦敵不過(guò)少女的快樂(lè),。當(dāng)飽經(jīng)滄桑的安德烈到羅斯托夫家的莊園時(shí),,不是被清脆的少女的笑聲吸引的嗎?少女娜塔莎是多么快樂(lè)啊!
娜塔莎用她那強(qiáng)大和青春的生命力頑強(qiáng)的抵抗住了命運(yùn)的挑戰(zhàn),忍受住了美的背后那巨大的擔(dān)當(dāng);沒(méi)有一遇苦痛,,便憂(yōu)怨,、乞憐、頹傷,,呈現(xiàn)敗像,,變成丑陋。在莫斯科即將淪陷之時(shí),,娜塔莎肯于舍棄家財(cái),,以救治、運(yùn)送傷員為第一要?jiǎng)?wù),,譜出一曲高尚,、美好人性的千古絕唱。
經(jīng)歷風(fēng)雨屈辱,、苦難煎熬之后,,還能典雅迷人、唇齒留香,,便是不朽,。
書(shū)中總不乏悲慘而凄涼的場(chǎng)景,對(duì)于生活在那個(gè)戰(zhàn)火連綿的時(shí)代的人,,對(duì)死亡都有各自不同的見(jiàn)解,。剛毅而有英勇的安得烈就幾次觸摸到死亡的底線(xiàn)。雖然他最后還是沒(méi)有逃過(guò)死亡之神,,但他的死偉大而令人敬佩,。死亡對(duì)與這本書(shū)中所有的人來(lái)說(shuō)都是并不遙遠(yuǎn)的,也許今天躲過(guò)了明天還會(huì)在來(lái),,若又躲過(guò)了明天,,總有一天死亡也會(huì)臨近。但他們面對(duì)死亡的做法卻可以深深啟發(fā)我,,也許這本書(shū)中還有太多的啟迪,,但對(duì)于我來(lái)說(shuō)這的確是啟發(fā)我最深的。
讀了一遍又一遍,,最終才發(fā)現(xiàn),,這本書(shū)是我永遠(yuǎn)也讀不完的,。
有人說(shuō),托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路,,我卻始終覺(jué)得這種觀(guān)點(diǎn)過(guò)于片面,。我認(rèn)為,一部真正偉大的小說(shuō),,應(yīng)當(dāng)是包羅萬(wàn)象的,而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的,。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,,我們能夠?qū)W到很多東西,包括哲學(xué),、歷史學(xué),、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,,這一切綜合起來(lái),就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系,。這個(gè)體系既是主觀(guān)的,,同時(shí)又是客觀(guān)的。說(shuō)它主觀(guān),,是因?yàn)樗麃?lái)源于托爾斯泰的思考與總結(jié),,很多地方都打上了“托氏烙印”;說(shuō)它客觀(guān),則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人,,而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響,,使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自我的個(gè)性來(lái)。
另一方面,,我又認(rèn)為,,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),,他未必會(huì)把人類(lèi)的所謂政治放在眼里,。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,,應(yīng)當(dāng)是更廣闊的精神與永恒,。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾,、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題,探討的最終結(jié)果,,他沒(méi)有告訴我們,,這也正是其客觀(guān)之處,。他似乎期望我們?nèi)オ?dú)立思考,并找出答案來(lái),。然而,,人的思想是不一樣的,每個(gè)人都有自我的觀(guān)點(diǎn)與見(jiàn)解,,所以,,凡是讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自我的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,。
應(yīng)當(dāng)說(shuō),,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部書(shū)最大的成就在于其思想性,那是無(wú)與倫比的,??墒牵谄渌矫?,它的成就也同樣不凡,。
結(jié)構(gòu)安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是十分困難的,,托爾斯泰卻能夠憑借自我的藝術(shù)天才,,在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿來(lái)插去,井然有序,,分毫不亂,。并且,托爾斯泰似乎異常擅長(zhǎng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面,,戰(zhàn)爭(zhēng),、舞會(huì)、宴席,,他能夠用極簡(jiǎn)短的話(huà)把每個(gè)人的性格及心理和盤(pán)托出,,卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺(jué),這是其他任何作家都望塵莫及的,。
語(yǔ)言方面,,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》始終堅(jiān)持一種質(zhì)樸大氣且與眾不一樣的風(fēng)格,它并不旗幟鮮明,,但內(nèi)蘊(yùn)深邃,,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亞的雕章琢句來(lái),,要強(qiáng)出許多,。
我們常常認(rèn)為狡猾可惡的人總會(huì)惡有惡報(bào),下場(chǎng)十分凄慘,,而單純善良的人最后總是得到最美好的生活,,最感人的幸福,,可是每當(dāng)我們揭開(kāi)社會(huì)真實(shí)的面紗,就會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)本不是這樣的,,人善被人欺,。
娜塔莎是一個(gè)任性熱情卻十分善良的人,她與安德烈公爵是未婚夫,,娜塔莎是一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài),,花見(jiàn)花開(kāi)的姑娘,小流氓阿納托爾是個(gè)專(zhuān)門(mén)招引姑娘的小伙子,,雖然已經(jīng)有妻室了,,但不過(guò)整天靠著英俊的頭顱沾花惹草,無(wú)惡不作,,一次偶然的聚會(huì),他認(rèn)識(shí)了娜塔莎,,并用花言巧語(yǔ)和千億伏特的微笑征服了娜塔莎的心,,并異想天開(kāi)的準(zhǔn)備和娜塔莎私奔。娜塔莎的伙伴索尼婭和德米特里耶夫娜夫人偶然間從阿納托爾給娜塔莎的信間得知了秘密,,她們都知道阿納托爾的為人,,于是瘋狂的勸阻娜塔莎,可娜塔莎已經(jīng)昏了頭,,絲毫不聽(tīng)勸阻,,單純的認(rèn)為阿納托爾是個(gè)內(nèi)心跟他表面一樣美麗的小伙子。勸說(shuō)未果后,,索尼婭和德米特里耶夫娜夫人成功的破壞了阿納托爾的計(jì)劃,,阻止了兩人的私奔??墒悄人腿f(wàn)分可憐了,,感情被欺騙的感覺(jué)是不好受的,最后娜塔莎好幾天都不吃不喝,,等待著阿納托爾,,差點(diǎn)崩潰。
最近同學(xué)們的博客里一直流傳著“13歲小女孩不忍家暴跳樓自殺”的新聞,,還不怕手發(fā)麻把整篇遺書(shū)一字不漏的全發(fā)在博客上,。我也很震驚,這簡(jiǎn)直就是后媽中的后媽?zhuān)瑲埍┲械臍埍?!不少同學(xué)義正言辭,,瘋狂的批評(píng)這些不負(fù)責(zé)任的父母,。我也同意同學(xué)們的看法,但是這女孩未免也太傻了!!父母對(duì)她所實(shí)施的暴行已經(jīng)構(gòu)成家暴,,卻仍然容忍下去,,不向任何人求助,,也不拿起法律的武器,恐怕是“退一步海闊天空”惹得禍吧,,不實(shí)施任何勸阻,,也沒(méi)有任何的反抗,暴力只會(huì)越來(lái)越升級(jí),,善良單純是好,,但是也得適時(shí)行動(dòng),事情竟然已經(jīng)發(fā)展到把人打昏的狀態(tài),,你善良下去會(huì)有用嗎?像這樣的“忍者”法最后只能成為暴力的犧牲品,。而小女孩最后只是做了把頭埋在沙子里的鴕鳥(niǎo),結(jié)束了自己悲慘的生命,,這跟娜塔莎一樣,,不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí),而是選擇了逃避,。
同學(xué)們,,社會(huì)上千變?nèi)f化,不要輕易相信任何人,,遇到了別人的'攻擊要學(xué)會(huì)反抗,。人善被人欺,馬善被人騎,,一度的容忍下去只會(huì)讓自己的處境越來(lái)越悲慘,。
十九世紀(jì)初,歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無(wú)敵的拿破倫,,開(kāi)始把他征服的目標(biāo)指向這里,,于是一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。我讀的這本書(shū)就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品-《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》問(wèn)世至今,一直被人稱(chēng)為“世界上最偉大的小說(shuō)”。這是一部人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。
安德萊公爵之“死”是我認(rèn)為全書(shū)中最感人的一幕,。這段內(nèi)容對(duì)我的影響是如此之大,以至于使我從此一改狹隘的民族主義意識(shí),,而升華到人類(lèi)的良心上來(lái)感覺(jué)世事了。莊嚴(yán),、蔚藍(lán)色的,、寧?kù)o而悠遠(yuǎn)的天空,超脫于人類(lèi)所有痛苦,、歡樂(lè)之上的永恒和安寧,,只有它才是我內(nèi)心深處真正的精神寄托,。作者在小說(shuō)中也認(rèn)真探索了貴族階級(jí)的歷史命運(yùn)問(wèn)題。小說(shuō)的主要情節(jié)就是圍繞著包爾康斯基,、別素霍夫,、羅斯托夫、庫(kù)拉金四大貴族家庭的生活展開(kāi)的,。他用詩(shī)意的筆觸描寫(xiě)了京城以外的莊園貴族羅斯托夫一家和包爾康斯基一家,,指出在這些貴族身上仍保留著淳厚的古風(fēng),他們有愛(ài)國(guó)心,,與人民的精神相通,。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》不愧是一部宏偉壯麗的史詩(shī),它不僅描寫(xiě)了具有重要?dú)v史意義的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),,它還喚起我們對(duì)民族和世界歷史的濃厚興趣,,喚起我們對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的深切關(guān)懷,。這是任何專(zhuān)門(mén)描寫(xiě)和研究戰(zhàn)爭(zhēng)的論著代替不了的,。而作為一部偉大而深刻的文學(xué)作品,它還是任何學(xué)術(shù)論著代替不了的,,因?yàn)樗€是一部人們心靈史詩(shī),一部生命的史詩(shī),。我們?cè)谶@里不僅看到了戰(zhàn)爭(zhēng)和民族的歷史,,還看到了在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈,看到了他們深深的渴望,、痛苦,、歡樂(lè)和追求。今天幾乎所有學(xué)術(shù)的論著都是題目有限的,、分析的,,因而也是片段的;而它是綜合的、完整的,。戰(zhàn)爭(zhēng)構(gòu)成了歷史的突出節(jié)點(diǎn),,而歷史則不過(guò)是人的生命的展現(xiàn)。三者的核心是人的生命:肉體的和精神的生命,。下面我僅就戰(zhàn)爭(zhēng)行為的倫理,、歷史的法則與責(zé)任,以及面臨死亡對(duì)生命的認(rèn)識(shí)來(lái)思考其中提出的困難問(wèn)題,。特別是在最后一點(diǎn)上我不可遏止地被其吸引,。
托爾斯泰曾說(shuō):“它不是傳奇,不是長(zhǎng)詩(shī),,尤其不是歷史記事”,。的確,,一部真正偉大的小說(shuō),應(yīng)該是包羅萬(wàn)象的,。我們置身其中,,似乎可以掌控大局,但又感覺(jué)如沙礫般渺小,。因而,,凡是讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,都在心理構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,。在我看來(lái),,它是一群年輕人在時(shí)代的大格局下對(duì)人生的不同選擇,或喜或悲,,引人深思,。
性格決定選擇,書(shū)中的每一個(gè)人物,,包括那些并不重要的配角如伊波利特,,莫特瑪,小尼古拉等,。都有他們自己的性格,,自己的選擇。性格不是一成不變的,,書(shū)中許多人物的性格,,都隨著時(shí)代或多或少改變著。如皮埃爾,,從單身到結(jié)婚,,從私生子到繼承人,從海倫到娜塔莎,,從雅各賓派到共濟(jì)會(huì),,從戰(zhàn)爭(zhēng)前到戰(zhàn)中戰(zhàn)后,從貴族老爺?shù)椒斣俚结尫?,從初出道時(shí)的年輕氣盛到后來(lái)的好學(xué)深思,。他的性格一直處于一種無(wú)法停止的狀態(tài),每經(jīng)歷一件事情,,他都產(chǎn)生一些新的思想,,并不知不覺(jué)中完成改變。
再如安德烈,,他的一生經(jīng)歷過(guò)很多大的變故,,從軍、負(fù)傷、喪妻,,對(duì)娜塔莎的愛(ài)情到放手,,甚至死亡。相對(duì)于皮?!?,他性格的變化是比較突然的,這與他所處的環(huán)境和自身性格有關(guān),。他冷靜,,聰明,善良,,敏感,,但遇事往往缺少皮埃爾的那種氣度,所以常常后悔,,安德烈死在戰(zhàn)場(chǎng),,深感可惜,但除此之外,,我找不到一個(gè)更好的結(jié)局開(kāi)安排他,,畢竟他在臨死時(shí)徹悟了。
娜塔莎很可愛(ài),,不過(guò)略顯輕浮了些,,所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的愛(ài)情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎成熟多了,,沉靜多了,,但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂(lè)。以至,,杰尼索夫再見(jiàn)到她時(shí),竟會(huì)大吃一驚,。但,,無(wú)論這些變化多么不可思議,我們都會(huì)覺(jué)得它合情合理,。
無(wú)論他們?cè)鯓幼兓?,皮埃爾還是皮埃爾,娜塔莎還是娜塔莎,,安德烈還是安德烈,,他們天生具有的根本性格是永遠(yuǎn)不會(huì)變的,他們的選擇是俄國(guó)青年的代表,,在戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮下,,他們又使俄國(guó)充滿(mǎn)讓世界戰(zhàn)栗的力量。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是一部描寫(xiě)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī),。在這部作品里表現(xiàn)了人民在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)主義精神及其歷史作用,。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有不少耐人尋味,、引人深思的語(yǔ)句。
這是他被打在地上后心中的感想,。這一感想與他原先的看法是截然不同的,。安德烈是有錢(qián)的老公爵的兒子,他性格內(nèi)向,,意志堅(jiān)定,。在當(dāng)時(shí)上流社會(huì)中,他是個(gè)有地位的人物,,并且非常熱衷于幫助年輕人進(jìn)入上流社會(huì),,所以安德烈與上流社會(huì)的人們有著密切的聯(lián)系。在他的家族中,,有著愛(ài)他的父親和妹妹馬麗婭公爵小姐,,還有一個(gè)不愿他離開(kāi)去參軍的妻子。
在打仗來(lái)臨之前,,他認(rèn)為自己活著的目的就是為了追求名聲和榮譽(yù),。為了追求他人的尊敬,他多么希望能成為戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄,,以施展他的才略,,為了達(dá)到這一目的,若要他放棄他的親人都無(wú)所謂,,我們?nèi)ハ胍幌氚?,這是多么冷酷無(wú)情的想法啊!在他看來(lái),榮譽(yù)和地位是他最珍愛(ài)的東西,,也許許多上流社會(huì)的人也會(huì)有同樣的觀(guān)念,。
不過(guò),當(dāng)他戰(zhàn)敗躺倒在地上后,,當(dāng)他看到藍(lán)天,、白云時(shí)他清醒了,他認(rèn)識(shí)到了一切,。那是一種寧?kù)o,、安逸、遼遠(yuǎn),。在看到那樣的情景后,,他的心是如此的平靜。天上的云朵是那般鎮(zhèn)定自若,,安寧自得,,一片和平景象,完全沒(méi)有陸地上的殺戮,聞不到一絲的血腥味,。在他明白這一切后,,他感覺(jué)到無(wú)數(shù)人崇拜的英雄—拿破侖,也是渺小的微不足道的,,根本不能與胸懷博大的天空相比,。
藍(lán)天和浮云是安德烈從未注意到的,他所見(jiàn)的是上流社會(huì)中一張張?zhí)搨蔚拿婵?,而今?jiàn)到了他一直忽略的卻很純潔的東西,,看到了永恒!
利用寒假的空閑,我讀完了世界名著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,,如果說(shuō)當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),,是懷著崇敬的心情的話(huà),那么,,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),,我的心卻久久不能平靜。因?yàn)?,在此之前,,關(guān)于俄羅斯大作家列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)不少,,今天,,當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部小說(shuō)后,對(duì)小說(shuō)及其作者有了更深的認(rèn)識(shí),。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基,、別祖霍夫、羅斯托夫,、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線(xiàn)索,,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn),、法軍入侵俄國(guó),、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,,歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利,。場(chǎng)面壯觀(guān),,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感,。體會(huì)最深的是,,這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,,意志堅(jiān)定,,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,,熱愛(ài)大自然,,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人,。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng),,這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪,、虛偽和墮落的個(gè)性,,也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞,。我覺(jué)得,,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的小說(shuō),對(duì)我來(lái)說(shuō),,雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮,,但通過(guò)這次學(xué)習(xí),我對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望,。這部帶有濃郁的俄羅斯民族風(fēng)格的恢宏巨制的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,、別祖霍夫、羅斯托夫,、華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi),,并以一八一二年的俄國(guó)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,反映了當(dāng)時(shí)一系列的大事件,。不僅如此,,我們還可以學(xué)到很多東西,包括哲學(xué),、歷史學(xué),、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,,這一切綜合起來(lái),就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系,。
在這部作品里表現(xiàn)俄國(guó)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中體現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)精神,,還有貴族家庭的帶頭充軍和捐錢(qián)給俄國(guó),,使軍民們士氣大增和老百姓同仇敵氣,浴血奮戰(zhàn),。我讀了這本書(shū)以后,,才知道武裝的強(qiáng)大是可以打敗的,打不敗全國(guó)人們同仇敵氣,,團(tuán)結(jié)不屈的精神,。這本書(shū)中給我影響最大的人是別祖霍夫—彼埃爾,他心直口快,,易動(dòng)感情,,見(jiàn)義勇為,出手大方,,他在一夜之間成了百萬(wàn)富翁,,但他卻不重視錢(qián)財(cái),在最后他為了幫助俄國(guó)的勝利變賣(mài)了自己的所有的家產(chǎn),,并鼓勵(lì)人民投入到戰(zhàn)爭(zhēng)中去,,還帶頭參軍,為俄國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn),,在最后世界名城——莫斯科落入拿破侖手中時(shí),,他堅(jiān)持不走,準(zhǔn)備為了國(guó)家的勝敗,,犧牲自我去刺殺拿破侖,,我對(duì)他十分敬佩,我要學(xué)習(xí)他這種犧牲自我,,完成大我的犧牲精神!
看完整本書(shū),,腦海里卻只有那么少數(shù)的幾位如此真實(shí)和鮮活角色讓我無(wú)法忘懷。這幾個(gè)人物貫穿整本書(shū)的情節(jié),,他們各自擁有不同的思想和性格,,在他們各自不同的人生軌跡中,都經(jīng)歷了一場(chǎng)身心戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的洗禮,。
我忍不住想說(shuō)說(shuō)皮埃爾這個(gè)人,,他留給我的印象太深了。
以前,,我曾很天真的想,,戰(zhàn)爭(zhēng)多好呀!戰(zhàn)爭(zhēng)既可以掠奪國(guó)土,又可以增加威名,,真是一舉兩得!《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》使我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,,和平的美好,和平是最可貴的,,當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時(shí),,也就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始——人們紛紛背井離鄉(xiāng),妻離子散,,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,,人們斷水?dāng)嗉Z,食不裹腹,,一切都是那么的觸目驚心,,慘不忍睹,和平,,多么神圣的名詞!
我愿是一名和平使者,,使各國(guó)都建立起友誼和信任;我愿是一只潔白無(wú)暇的和平鴿,帶著和平的使命飛向四面八方!
在拜讀完俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的一部著作——《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,,我覺(jué)得列夫·托爾斯泰不僅僅只是一位作家,,從書(shū)中我仿佛也看到他對(duì)軍事、哲學(xué),、歷史等也有高度的透徹,,對(duì)他的喜愛(ài)與崇拜使我對(duì)這本家喻戶(hù)曉的著作有點(diǎn)感想。
小說(shuō)從1805年奧斯特利茨戰(zhàn)役寫(xiě)到1821年俄國(guó)專(zhuān)制加強(qiáng)潛伏危機(jī)的時(shí)刻,,以法國(guó)和俄國(guó)之間關(guān)系惡化,,戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)為主線(xiàn)。但內(nèi)容并不全是以戰(zhàn)爭(zhēng)為話(huà)題,。故事的主人公青年公爵安德烈為了心中的信仰投身到“硝煙四起”的戰(zhàn)爭(zhēng)中去,,把懷孕的妻子交給父親與妹妹瑪麗亞照顧,在軍中擔(dān)任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫?,他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)輝煌與榮耀,。而主人公二彼埃爾,他是安德烈留學(xué)歸來(lái)的好友,,身份高貴,,由于繼承了伯爵身后的全部遺產(chǎn),也是莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家,。居心叵測(cè)的監(jiān)護(hù)人拉金公爵看上了彼埃爾的這一點(diǎn),,便計(jì)劃把相貌美麗但品行不端的小姐愛(ài)侖嫁給了他。而同一時(shí)間在奧斯特里茨戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗的安德烈不幸受了重傷,,身心也受到重創(chuàng)的他只好靜靜養(yǎng)傷,。另一邊的新婚后的彼埃爾,在不久后就發(fā)現(xiàn)妻子愛(ài)侖與好友多勃赫夫之間若有若無(wú)的曖昧關(guān)系,,他為了衛(wèi)護(hù)自己的名譽(yù)最終與愛(ài)侖分居,,內(nèi)心陷入了糾結(jié)當(dāng)中,直到認(rèn)識(shí)了互助會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)后慢慢開(kāi)始找到了新的信仰,。而在戰(zhàn)場(chǎng)上的安德烈回到家的那一晚,,妻子正好產(chǎn)下一名男嬰后逝世,,這讓安德烈頓時(shí)感到人生已走到盡頭,直到遇到活潑漂亮,,充滿(mǎn)生命力的年輕小姐娜塔莎,,可父親的強(qiáng)烈反對(duì),使得安德烈出國(guó)和娜塔莎無(wú)奈分開(kāi)一年,,娜塔莎最終奈不住寂寞與愛(ài)侖的哥哥阿那托爾私奔,。后直到1812年的一次戰(zhàn)爭(zhēng),娜塔看到了將死的安德烈,,她向他謝罪并熱誠(chéng)地照顧他,,可安德烈最終還是和死亡一起走了。彼埃爾化為農(nóng)夫刺殺拿破侖卻反被俘虜,,其妻愛(ài)侖在這戰(zhàn)火連連的環(huán)境下依舊放蕩行為,,最后因誤服墮胎藥而死。幾番奮戰(zhàn)后,,俄國(guó)最取得勝利,。像每個(gè)故事完美結(jié)局一樣,大家過(guò)上了幸福美好的生活,。
戰(zhàn)爭(zhēng),,充滿(mǎn)著殺戮,為了所信仰的去戰(zhàn)爭(zhēng),,不去管生命的高貴,。的確,戰(zhàn)爭(zhēng)本就是喪失人性的最野蠻的行為,,我記得書(shū)中有這么一句話(huà):“我倒下了么……我只知道,,我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭(zhēng)而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這就是戰(zhàn)爭(zhēng),,我想大概沒(méi)有人喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)吧,,它不能與一切美好的事物相提,戰(zhàn)場(chǎng)不過(guò)是灑滿(mǎn)鮮血的修羅場(chǎng),。帝王永遠(yuǎn)是冷漠無(wú)情的,,戰(zhàn)爭(zhēng)在他們眼中不過(guò)是事關(guān)國(guó)家利益和榮辱的“打架”。
我厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),,帝王永遠(yuǎn)是歷史的奴隸,。但在戰(zhàn)爭(zhēng)中我看到了俄國(guó)人民同仇敵愾,戰(zhàn)爭(zhēng),,必定會(huì)有犧牲者,,為了和平,他們甘愿為保衛(wèi)國(guó)家,、人民流血,。書(shū)中也有多處描寫(xiě)在戰(zhàn)爭(zhēng)這樣的環(huán)境下,,人丑陋的欲望是多么令人厭惡,像放蕩的愛(ài)侖,,示財(cái)權(quán)如命的拉金公爵,,他們的時(shí)代終將過(guò)去,迎來(lái)的只會(huì)是和平,。
和平的到來(lái),是用鋪滿(mǎn)鮮血的花朵迎接,,戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)永遠(yuǎn),,因?yàn)檎x存在。在這本書(shū)中,,人間的一切慘劇,,各種情欲,人從生下的啼哭嬰兒到白發(fā)老人的一生階段,,這本書(shū)中都應(yīng)有盡有,,斯特拉霍夫曾這樣評(píng)價(jià)。我喜歡安德烈的單純堅(jiān)忍,,娜塔莎的活潑善良,,彼埃爾的溫和并不懦弱……他們都不完美,各有各的人性欲望,,但上帝說(shuō),,每個(gè)人都會(huì)有缺陷,就像被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果,,有的人缺陷比較大,,正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳,也許他是被上帝咬得特別多的蘋(píng)果,,所以,,他是最被上帝所最?lèi)?ài)的人。
結(jié)局,,和平的年代真正來(lái)臨,,婚禮,生育,,就像小尼古拉說(shuō)的:我所能做的,,只不過(guò)是令?lèi)?ài)的人都感到幸福。
羅曼羅蘭說(shuō):《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是我們時(shí)代最宏偉的史詩(shī),,是現(xiàn)代的《伊利亞特》,,匯聚了無(wú)數(shù)的人物和感情。在這片波瀾壯闊的人類(lèi)海洋上,,翱翔著一個(gè)凌駕一切的靈魂,,從容地掀起又平息一陣陣暴風(fēng)雨,。
高爾斯華綏說(shuō):如果要舉出一部符合“世界上最偉大的小說(shuō)”這個(gè)定義的小說(shuō),我就要選擇《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,。
他倆都是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者,,他們對(duì)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的評(píng)價(jià)無(wú)疑出自?xún)?nèi)心深處最真實(shí)的贊嘆。
我青少年時(shí)期很不喜歡列夫-托爾斯泰的作品,,覺(jué)得太羅嗦太艱澀,,看起來(lái)太累。所以他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》直到20x年秋天才第一次讀完,。非常意外的是,,我竟然讀得很享受,感悟也不少,。托爾斯泰是一個(gè)非常偉大的文學(xué)家,,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的深度和廣度其他作家很難超越。
讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,,宛如看一場(chǎng)大戲,,從起幕到慢慢地?zé)釄?chǎng),一點(diǎn)一點(diǎn)地,,直到高潮到最后,,又重新變成一團(tuán)星星點(diǎn)點(diǎn)的亮在黑暗之中。有太多的生命之花在這個(gè)過(guò)程中綻放又凋零,,人們死去,,有新生。有的人死了,,有的人迷失在那盛世之中,,迷失了自己的方向。有的人則用無(wú)窮無(wú)盡的經(jīng)歷換來(lái)痛苦,,折磨,,徘徊與選擇,而更有所感觸的是,,念念不忘,,必有回響。只要你心有所想,,并為之不斷地努力和奮斗,,最終必定會(huì)有所獲。
感情,,生命,,經(jīng)歷與徘徊,不知自己會(huì)有多少日子了,而這些時(shí)候,,又將投身何處呢?而真正的活過(guò),,是相對(duì)于死而言的吧。他要靠更多人準(zhǔn)確堆砌而出我也不明白,,那些能夠活下來(lái)品嘗果實(shí)的人是幸福的,,也無(wú)疑是幸運(yùn)的。而有更多更多的人,,被埋葬在那抔黃土上,,被埋葬在那堆金山銀山之中。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平名著讀后感篇五
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄國(guó)作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),,也是其代表作,,創(chuàng)作于1863—1869年。
該作以1812年的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,,反映從1805到1820年間的重大歷史事件,。以鮑爾康斯,、別祖霍夫,、羅斯托夫和庫(kù)拉金四大貴族的經(jīng)歷為主線(xiàn),在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的交替描寫(xiě)中把眾多的事件和人物串聯(lián)起來(lái),。
而當(dāng)皮埃爾成為俘虜,,過(guò)上了最為艱難困苦的生活之時(shí),我卻像皮埃爾一樣感到這個(gè)世間一切都充滿(mǎn)陽(yáng)光與幸福,,我的心也隨著埃爾的靈魂在這苦難之中的改變而變得潔凈并且充滿(mǎn)感動(dòng),,我?guī)缀鯉е环N嫉妒的心態(tài)羨慕地望著皮埃爾自身所發(fā)生的改變,看著他受到啟示找到真諦并且最終獲得超脫,。就像娜塔莎所說(shuō)的“他像剛從浴室里走出來(lái)一樣”,,他心中最終獲得的那份潔凈與信仰,是這美麗心靈的永恒陽(yáng)光,。
讀完戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,,我深深的感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與和平的寶貴,我們要珍惜現(xiàn)在的和平時(shí)光,,盡量不讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)再次來(lái)襲,。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平名著讀后感篇六
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》#看到停不下來(lái),中午沒(méi)去走路,,終于看完了,,只想說(shuō)托爾斯泰太偉大,每一個(gè)人物都是立體的,。
我也喜歡庫(kù)圖佐夫,,歷史上真實(shí)的獨(dú)眼將軍,托爾斯泰說(shuō)“他的目標(biāo)只有三方面:第一,竭盡全力打擊法國(guó)人,,第二,,把他們打敗,第三,,把他們趕出俄國(guó),,盡可能減輕人民和軍隊(duì)的苦難。
娜塔莎和安德烈公爵的愛(ài)情悲劇讓人動(dòng)容,,但托爾斯泰又是溫柔的,,最終又有了皮埃爾,而皮埃爾對(duì)自己的懷疑,,也因?yàn)槠拮幽人玫搅撕玫挠匙C,,在妻子身上只反映他身上真正善的一面,他們彼此得到了救贖,。
尼古拉和瑪麗雅這一對(duì)完全不同的人走在一起,,一樣得到了幸福。
一個(gè)個(gè)豐富的人物,,恢宏的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,,讓我欲罷不能。草嬰先生的譯文真好,,讀起來(lái)很流暢,。
今晚開(kāi)始看《生存與命運(yùn)》,據(jù)說(shuō)是現(xiàn)代版《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平名著讀后感篇七
1805年,,法國(guó)和俄國(guó)之間關(guān)聯(lián)惡化,戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā),。然而身處俄國(guó)上層社會(huì)的人們生活依舊恬靜悠閑,,社交舞會(huì)照常舉行。
青年公爵安德烈·保爾康斯基決心干一番事業(yè),,就提任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫傧蚯熬€(xiàn)出發(fā)去了,,他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)輝煌與榮耀。在奧斯特里茨,,他參加聯(lián)軍與法軍的會(huì)戰(zhàn)并受傷,。在斯托夫伯爵家,他愛(ài)上了充滿(mǎn)青春活力的那塔莎,,感情使他振作起來(lái)重新投入生活和事業(yè),。俄法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),安德烈赴沙場(chǎng),,在波羅金塔會(huì)戰(zhàn)中受重傷,。他忽然體會(huì)出死亡就是人生的清醒過(guò)程。從那一刻開(kāi)始他的生命慢慢退潮,平靜地走到終點(diǎn),。
與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個(gè)熱血沖動(dòng),、善良真誠(chéng)的年青人,憑著繼承一筆可觀(guān)的遺產(chǎn),,他成了上流社會(huì)的矚目人物,。勢(shì)利庫(kù)拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛(ài)倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒淫的貴族群中屢次受挫,。自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中,,彼埃爾組織民團(tuán)并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗(yàn)。后被法軍逮捕,。在戰(zhàn)俘營(yíng),,士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動(dòng)。在俄國(guó)人民的打擊下,,法軍潰敗,。彼埃爾被游擊隊(duì)救出,重新過(guò)上了幸福的生活,?;楹螅麉⒓恿耸曼h人的秘密組織,,而那塔莎則成為一個(gè)賢妻良母,。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我許多東西,,包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理,、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一向以來(lái),,我都很喜愛(ài)彼埃爾這個(gè)人物,,并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來(lái)對(duì)待。他隨和,、善良,、落拓不羈、貪享受卻又沒(méi)有貴族老爺?shù)募茏?,常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍,,這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛(ài),,但是略顯輕浮了些,,因此一經(jīng)阿納托里誘惑便放下了對(duì)安德烈的感情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,,成熟多了,,但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂(lè)。安德烈則是另一種性格,他冷峻,、聰明,、善良、敏感,,但遇事往往缺乏彼埃爾的那種寬容氣度,,因此常常后悔。安德烈的死很可惜,,但除此以外,,我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來(lái)安排他,畢竟在臨死時(shí)他徹悟了,。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰以前說(shuō)過(guò):“它不是傳奇,,不是長(zhǎng)詩(shī),尤其不是歷史記事,?!稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)資料的那種形式?!彼f(shuō)的是實(shí)話(huà),。孟子也曾有過(guò)類(lèi)似的言語(yǔ):“吾辭達(dá)而已矣?!鞭o能達(dá)意,,就這么簡(jiǎn)單。托爾斯泰認(rèn)為,,文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式,,作為形式,它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要,。后人讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,,往往呼為史詩(shī),那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿,。真正讀懂《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,,最終會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一部思想的結(jié)晶,,卻非文學(xué),。而小說(shuō)的作者托爾斯泰,則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊?。難怪著名作家高爾斯華綏說(shuō),,如果要舉出一部貼合世界上“最偉大的小說(shuō)”這個(gè)定義的小說(shuō),我就要選取《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平名著讀后感篇八
讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,,我最大的感受是震撼,。但此作品的深意,我并未完全讀懂,。
初讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,,唯一吸引我的只是故事中跌宕起伏的情節(jié)。托爾斯泰-把故事安排在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平間穿梭,,和諧的宴談與混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面交替呈現(xiàn),,整個(gè)故事卻仍井然有序,分毫不亂,。托爾斯泰對(duì)高難度大場(chǎng)面的描繪似乎把握自如,,無(wú)論是宴會(huì),舞會(huì),,或是戰(zhàn)爭(zhēng),,描寫(xiě)都極其細(xì)致入微。每每一讀,,總讓人有親臨其境之感,。他善用精簡(jiǎn)的語(yǔ)言將人物的性格心理充分表現(xiàn)。他的作品中,,字里行間始終透出質(zhì)樸之氣卻又與眾不同,,從而造就了他作品的獨(dú)特。
再次細(xì)讀《和平與戰(zhàn)爭(zhēng)》,,漸漸地,,我發(fā)現(xiàn)其涉及的哲學(xué)、政治,、經(jīng)濟(jì),,軍事和宗教等各方面,共同構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系,,這也是托爾斯泰的思想結(jié)晶所在,。托爾斯泰一生始終在思索和探尋,,環(huán)境的變遷使托爾斯泰的思想和信仰不斷發(fā)生著變化,。在和平美好的環(huán)境中,他追求善和美;在面對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),,他的思想又一次經(jīng)歷著洗禮,,他曾把美好的情感屈從于戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。然而,,始終不變的是,,即使面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),他的內(nèi)心仍在關(guān)心那更廣闊的精神與永恒,。關(guān)于精神與永恒的問(wèn)題,,他多次借以作品中皮埃爾和安德烈的大腦來(lái)探索,,借以他們的談?wù)搧?lái)商討。
作為思想家,,托爾斯泰也矛盾與彷徨過(guò),,他的思想的逐漸成熟,也像《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的小女孩,,經(jīng)歷過(guò)幾場(chǎng)所謂愛(ài)情后成了一位不修邊幅卻更成熟沉穩(wěn)的母親;隨和善良,、無(wú)貴族架子的皮埃爾,有私生子變成繼承人,,由不敢愛(ài)變成婚后幸福的丈夫,,也更有責(zé)任和擔(dān)當(dāng);安德烈冷峻聰明,但欠缺寬容,,在經(jīng)歷愛(ài)情失敗后,,他在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去,在死前,,他也得到徹底的醒悟,。
其實(shí),思想的產(chǎn)生與提升,,是需要磨練的,。托爾斯泰身為貴族,卻蔑視貴族的腐朽享樂(lè),,一生都在追求真理,。他的思想覺(jué)悟使他意識(shí)到世界的不公,他希望能幫助農(nóng)民等下層階級(jí),,卻得不到農(nóng)民的信任,,也得不到世人的理解,連家人也同他產(chǎn)生了隔閡,。托爾斯泰不如意的經(jīng)歷,,似乎是成就他不平凡的思想的關(guān)鍵,也成就了他的多部文學(xué)巨著,。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平名著讀后感篇九
俄羅斯偉大作家列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是世界文學(xué)史上一部不朽名著,。
它以戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題為中心,以庫(kù)拉金,、保爾康斯基,、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線(xiàn)索,,展示了19世紀(jì)最初15年的俄國(guó)歷史,,描繪了各個(gè)階級(jí)的生活,是一部再現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的恢弘史詩(shī),。
小說(shuō)最突出的藝術(shù)成就是那氣勢(shì)磅礴,、宏大復(fù)雜的結(jié)構(gòu)與嚴(yán)整有序的布局,。托爾斯泰以一天才之筆,游刃于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,、心理與社會(huì),、歷史與哲學(xué)、婚姻與宗教之間,,主次分明,,匠心獨(dú)具。作品中的各色人物刻畫(huà)精準(zhǔn)細(xì)膩,,景物如臨眼前,,雖是19世紀(jì)的小說(shuō)作品,但流傳至今,,卻沒(méi)有任何隔閡感,,其中流露出來(lái)對(duì)人性的悲憫情懷,穿越時(shí)空背景,,仍舊撼動(dòng)人心,。
里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景,。娜塔莎從車(chē)窗里探出頭來(lái),看到穿著邋遢匆匆走過(guò)的皮埃爾,,就向他打招呼,。他們簡(jiǎn)單聊了幾句,皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,,不!再見(jiàn),,再見(jiàn)了,。”隨即停下腳步落在了馬車(chē)后面,。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,,對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂(lè)的微笑,。
這一段特別使我感動(dòng),,雖然他們之間的談話(huà)非常平淡,幾乎沒(méi)有什么出奇的地方,,但我仍然可以感覺(jué)到戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句:“明天,,不,!再見(jiàn),,再見(jiàn)了?!备涌少F,。他似乎覺(jué)得這一分別,與娜塔莎將永無(wú)再見(jiàn)之日,,戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸臨近,,明天風(fēng)雨不定,所以說(shuō)出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話(huà)來(lái),。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平名著讀后感篇十
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》不僅描寫(xiě)了具有重要?dú)v史意義的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),,它還喚起我們對(duì)民族和世界歷史的濃厚興趣,喚起我們對(duì)過(guò)去,、現(xiàn)在和未來(lái)的深切關(guān)懷,。這是任何專(zhuān)門(mén)描寫(xiě)和研究戰(zhàn)爭(zhēng)的論著代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學(xué)作品,,它還是任何學(xué)術(shù)論著代替不了的,,因?yàn)樗€是一部人們心靈的史詩(shī),一部生命的史詩(shī),。我們?cè)谶@里不僅看到了戰(zhàn)爭(zhēng)和民族的歷史,,還看到了在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈,看到了他們深深的渴望,、痛苦,、歡樂(lè)和追求。
我把娜塔莎比做皎潔的明月,,因?yàn)樗赖孟裆裨?huà),,有大美之形,像天賜,。
當(dāng)安德烈公爵遭受喪妻之痛和在慘敗的奧斯特里茨戰(zhàn)役的慘敗之后,,感慨于他之前一直所追求的名譽(yù)榮耀情感只是大夢(mèng)一場(chǎng),感覺(jué)受到了命運(yùn)的欺騙和遺棄,。安德烈的感情世界曾象是古拙的老橡樹(shù):“唯獨(dú)它不欲屈從于春日的魅力,,不欲目睹春季,亦不欲目睹旭日,?!钡碾y以言寓的絕望和痛苦敵不過(guò)少女的快樂(lè)。當(dāng)飽經(jīng)滄桑的安德烈到羅斯托夫家的莊園時(shí),,不是被清脆的少女的笑聲吸引的嗎?少女娜塔莎是多么快樂(lè)啊!
娜塔莎用她那強(qiáng)大和青春的生命力頑強(qiáng)的抵抗住了命運(yùn)的挑戰(zhàn),,忍受住了美的背后那巨大的擔(dān)當(dāng);沒(méi)有一遇苦痛,便憂(yōu)怨,、乞憐,、頹傷,,呈現(xiàn)敗像,變成丑陋,。在莫斯科即將淪陷之時(shí),,娜塔莎肯于舍棄家財(cái),以救治,、運(yùn)送傷員為第一要?jiǎng)?wù),,譜出一曲高尚、美好人性的千古絕唱,。
經(jīng)歷風(fēng)雨屈辱,、苦難煎熬之后,還能典雅迷人,、唇齒留香,,便是不朽。
書(shū)中總不乏悲慘而凄涼的場(chǎng)景,,對(duì)于生活在那個(gè)戰(zhàn)火連綿的時(shí)代的人,,對(duì)死亡都有各自不同的見(jiàn)解。剛毅而有英勇的安得烈就幾次觸摸到死亡的底線(xiàn),。雖然他最后還是沒(méi)有逃過(guò)死亡之神,,但他的死偉大而令人敬佩。死亡對(duì)與這本書(shū)中所有的人來(lái)說(shuō)都是并不遙遠(yuǎn)的,,也許今天躲過(guò)了明天還會(huì)在來(lái),,若又躲過(guò)了明天,總有一天死亡也會(huì)臨近,。但他們面對(duì)死亡的做法卻可以深深啟發(fā)我,,也許這本書(shū)中還有太多的啟迪,但對(duì)于我來(lái)說(shuō)這的確是啟發(fā)我最深的,。