在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧,。相信許多人會覺得范文很難寫,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

一本好書戰(zhàn)爭與和平篇一

《戰(zhàn)爭與和平》這本書主要以抵抗拿破侖侵略的衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心，經(jīng)過對幾個(gè)貴族家庭的詳細(xì)描述,，反映了從1805年到十二月起義前夕這段歷史時(shí)期的俄國生活,。

1805年，拿破侖集結(jié)軍隊(duì)繼續(xù)向西挺進(jìn),。俄國受到了威脅,，遂與奧地利簽訂盟約，共同抵抗法軍,。

雖然到處都是人心惶惶,，但人們的生活并沒有被打亂，貴族們依舊舉行盛大的舞會接待客人,，依舊和朋友們聊天玩樂,。在莫斯科，人們生活平靜,，在另一邊庫圖佐夫卻在帶領(lǐng)軍隊(duì)抵抗法軍的入侵,。皮埃爾的父親去世了，他從一無所有變成了俄國首富,，姑娘們都對他另眼相看,；安德烈公爵參軍了,，公爵夫人為他生了一個(gè)胖小子，但公爵夫人死去了,；尼古拉還一向在追求著索麗婭,。

沒過多久，安德烈向娜塔莎求婚,，可娜塔莎同時(shí)愛上了阿納托里,。過了一段時(shí)間，戰(zhàn)爭打到莫斯科來了,，人們紛紛離開,，逃往別處。戰(zhàn)爭進(jìn)行得很激烈,，雙方傷亡慘重,，安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲。拿破侖似乎很有勝算,。1812年,，意想不到的事發(fā)生了，俄軍勝利了,。從那以后,，生活恢復(fù)了平靜。娜塔莎與皮埃爾結(jié)婚生子,，瑪麗亞和尼古拉也結(jié)婚了,，人們都生活得很幸福。

從文章中我體會到衛(wèi)國戰(zhàn)爭中,，俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量,。人民都愿意參軍為國犧牲做出自我的貢獻(xiàn)，他們不怕死亡,，隨時(shí)隨地做好準(zhǔn)備戰(zhàn)斗,，只要國家用得上他們，他們哪怕是死也要完成任務(wù),。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神：樸實(shí)英勇,、藐視死亡，他們都很有英雄氣慨,。文章中的庫圖佐夫遇事沉著冷靜,，腦子很靈活，每一步都思考得很詳細(xì),、很周到,，是人民智慧的體現(xiàn)者。在戰(zhàn)爭中俄羅斯能以少勝多，他的功勞是不可磨滅的,。小說中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵,、皮埃爾和尼古拉公爵，都曾英勇地投身到衛(wèi)國戰(zhàn)爭的最前線,。

安德烈公爵不僅僅是庫圖佐夫的好助手，還是人民心目中的勇士,。他為國捐軀,，人們永遠(yuǎn)都不會忘記他。此刻人們的好日子都是用那些英勇獻(xiàn)身的勇士們的鮮血換來的,，我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺?，他們是多么的不容易呀！在?zhàn)場上的每一分每一秒,，士兵們都是冒著生命危險(xiǎn)在戰(zhàn)斗,。他們從來沒有想過退縮，只想著怎樣才能勝利,，才能讓子子孫孫們幸福地生活,，他們從來沒有為自我想過。

那些被法軍抓走的俘虜們,，他們就算死也不屈服,，也不出賣國家和人民，與膽小怕死,、傲慢自負(fù)的拿破侖相比較,，他們顯得多么偉大、多么高尚,。雖然他們很平凡,，可是他們所做出的是令人尊重、敬愛的事,，我們要向他們致敬,，也要向英勇的將軍、士兵,、統(tǒng)帥等等一些人致敬,，感激他們所付出的一切！

一本好書戰(zhàn)爭與和平篇二

1805年,，法國和俄國之間關(guān)聯(lián)惡化,，戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。然而身處俄國上層社會的人們生活依舊恬靜悠閑,，社交舞會照常舉行,。

青年公爵安德烈·保爾康斯基決心干一番事業(yè)，就提任庫圖佐夫?qū)④姷母惫傧蚯熬€出發(fā)去了,，他期望這次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌與榮耀,。在奧斯特里茨,，他參加聯(lián)軍與法軍的會戰(zhàn)并受傷。在斯托夫伯爵家,，他愛上了充滿青春活力的那塔莎,，感情使他振作起來重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭爆發(fā),，安德烈赴沙場,，在波羅金塔會戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會出死亡就是人生的清醒過程,。從那一刻開始他的生命慢慢退潮,，平靜地走到終點(diǎn)。

與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個(gè)熱血沖動(dòng),、善良真誠的年青人,，憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn)，他成了上流社會的矚目人物,。勢利庫拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了他,。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒唐的貴族群中屢次受挫。自衛(wèi)戰(zhàn)爭中,，彼埃爾組織民團(tuán)并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗(yàn),。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營,，士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動(dòng),。在俄國人民的打擊下，法軍潰敗,。彼埃爾被游擊隊(duì)救出,，重新過上了幸福的生活?；楹?，他參加了十二月黨人的秘密組織，而那塔莎則成為一個(gè)賢妻良母,。

《戰(zhàn)爭與和平》給了我許多東西,，包括宇宙萬物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍,。一向以來,，我都很喜愛彼埃爾這個(gè)人物，并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來對待,。他隨和,、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏?，常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍,，這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛,，但是略顯輕浮了些,，因此一經(jīng)阿納托里誘惑便放下了對安德烈的感情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,，成熟多了,，但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格,，他冷峻、聰明,、善良,、敏感，但遇事往往缺乏彼埃爾的那種寬容氣度,，因此常常后悔,。安德烈的死很可惜，但除此以外,，我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來安排他,，畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。

《戰(zhàn)爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰以前說過：“它不是傳奇,，不是長詩,，尤其不是歷史記事?！稇?zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)資料的那種形式,。”他說的是實(shí)話,。孟子也曾有過類似的言語：“吾辭達(dá)而已矣,。”辭能達(dá)意,，就這么簡單,。托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式,，作為形式,，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭與和平》,，往往呼為史詩,，那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭與和平》的人，最終會發(fā)現(xiàn),，這是一部思想的結(jié)晶,，卻非文學(xué)。而小說的作者托爾斯泰,，則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊?。難怪著名作家高爾斯華綏說,，如果要舉出一部貼合世界上“最偉大的小說”這個(gè)定義的小說,，我就要選取《戰(zhàn)爭與和平》。

一本好書戰(zhàn)爭與和平篇三

《戰(zhàn)爭與和平》被稱為“世界上最偉大的小說”,，是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩,。小說的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,、別組霍夫、羅斯托夫,、華西里四大貴族家庭的生活展開的,。場面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰,、人物形象鮮明,，有一種大海般恢弘開闊的美；同時(shí),，小說時(shí)代感強(qiáng)烈,，雖是一部歷史題材的小說，卻反映了農(nóng)奴制后俄國前途和人民作用的問題,。因此,，《戰(zhàn)爭與和平》當(dāng)之無愧地是一部“了不起的巨著”！書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn),、法軍入侵俄國,、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等,。描寫了歷史上的真實(shí)人物拿破侖,、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,，歌頌了俄國人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利,。

書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物，如：性格內(nèi)向,、意志堅(jiān)定的安德烈,，有較強(qiáng)的社會活動(dòng)能力；心直口快,、易動(dòng)感情的彼埃爾,，缺少實(shí)際活動(dòng)的能力,，側(cè)重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,，生機(jī)勃勃,，熱愛大自然，接近人民,，具有民族精神的女人,。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪,、虛偽和墮落的個(gè)性,，也被赤裸裸地刻畫出來，并進(jìn)行了無情的鞭笞,。

在各個(gè)國家,，軍人都是崇高和偉大的，都受到了人民的尊重,。但軍人也是人,，也有陰暗和脆弱的一面，部隊(duì)中也有喜怒哀樂,，也有爭權(quán)奪利和勾心斗角。

我向來是不喜歡看歷史題材的書籍,，但是,，《戰(zhàn)爭與和平》是我第一本喜歡的歷史題材的小說。在閱讀這本書的時(shí)候,，一方面融入書中情節(jié)中,，體驗(yàn)書中主人公的思想變化，另一反面也不禁的發(fā)人深思：和平的重要性,。

《戰(zhàn)爭與和平》是俄國著名作家列夫·托爾斯泰的作品,，即使是平凡的人物也能寫的讓我們對其充滿了敬佩。戰(zhàn)爭是殘酷的,，但在戰(zhàn)爭時(shí)期卻會讓我們更加盼望和平?，F(xiàn)身在一個(gè)和平的年代，我們是否應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫馨的生活呢?難道非要等到失去后才追悔莫及?不,，應(yīng)該從現(xiàn)在開始把握,！

我們反對戰(zhàn)爭，但是,，我們絕不懼怕戰(zhàn)爭,。當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時(shí)，我們也同樣會拿起武器,，去保衛(wèi)自己的家園,！去保衛(wèi)自己的安靜,、和平的生活！

一本好書戰(zhàn)爭與和平篇四

《戰(zhàn)爭與和平》這本書主要以抵抗拿破侖侵略的衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心,，經(jīng)過對幾個(gè)貴族家庭的詳細(xì)描述,，反映了從1805年到十二月起義前夕這段歷史時(shí)期的俄國生活。

1805年,，拿破侖集結(jié)軍隊(duì)繼續(xù)向西挺進(jìn),。俄國受到了威脅，遂與奧地利簽訂盟約,，共同抵抗法軍,。

雖然到處都是人心惶惶，但人們的生活并沒有被打亂,，貴族們依舊舉行盛大的舞會接待客人,，依舊和朋友們聊天玩樂。在莫斯科,，人們生活平靜,，在另一邊庫圖佐夫卻在帶領(lǐng)軍隊(duì)抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了,，他從一無所有變成了俄國首富,，姑娘們都對他另眼相看;安德烈公爵參軍了，公爵夫人為他生了一個(gè)胖小子,，但公爵夫人死去了;尼古拉還一向在追求著索麗婭,。

沒過多久，安德烈向娜塔莎求婚,，可娜塔莎同時(shí)愛上了阿納托里,。過了一段時(shí)間，戰(zhàn)爭打到莫斯科來了,，人們紛紛離開,，逃往別處。戰(zhàn)爭進(jìn)行得很激烈,，雙方傷亡慘重,，安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲。拿破侖似乎很有勝算,。1812年,，意想不到的事發(fā)生了，俄軍勝利了,。從那以后,，生活恢復(fù)了平靜。娜塔莎與皮埃爾結(jié)婚生子,，瑪麗亞和尼古拉也結(jié)婚了,，人們都生活得很幸福,。

從文章中我體會到衛(wèi)國戰(zhàn)爭中，俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量,。人民都愿意參軍為國犧牲做出自我的貢獻(xiàn),，他們不怕死亡，隨時(shí)隨地做好準(zhǔn)備戰(zhàn)斗,，只要國家用得上他們,，他們哪怕是死也要完成任務(wù)。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神：樸實(shí)英勇,、藐視死亡,，他們都很有英雄氣慨。文章中的庫圖佐夫遇事沉著冷靜,，腦子很靈活,，每一步都思考得很詳細(xì)、很周到,，是人民智慧的體現(xiàn)者,。在戰(zhàn)爭中俄羅斯能以少勝多，他的功勞是不可磨滅的,。小說中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵,、皮埃爾和尼古拉公爵，都曾英勇地投身到衛(wèi)國戰(zhàn)爭的最前線,。

安德烈公爵不僅僅是庫圖佐夫的好助手,，還是人民心目中的勇士。他為國捐軀,，人們永遠(yuǎn)都不會忘記他,。此刻人們的好日子都是用那些英勇獻(xiàn)身的勇士們的鮮血換來的,，我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺?，他們是多么的不容易?在戰(zhàn)場上的每一分每一秒，士兵們都是冒著生命危險(xiǎn)在戰(zhàn)斗,。他們從來沒有想過退縮,，只想著怎樣才能勝利，才能讓子子孫孫們幸福地生活,，他們從來沒有為自我想過,。

那些被法軍抓走的俘虜們，他們就算死也不屈服,，也不出賣國家和人民,，與膽小怕死、傲慢自負(fù)的拿破侖相比較,，他們顯得多么偉大,、多么高尚,。雖然他們很平凡，可是他們所做出的是令人尊重,、敬愛的事,，我們要向他們致敬，也要向英勇的將軍,、士兵,、統(tǒng)帥等等一些人致敬，感激他們所付出的一切!

一本好書戰(zhàn)爭與和平篇五

這5天來,，我讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本書,，里面主要講述了：1812年，俄,、法兩國再度交戰(zhàn),，安德烈·保爾康斯基于多勃琪諾戰(zhàn)役中身受重傷，而俄軍節(jié)節(jié)敗退,，眼見莫斯科即將陷于敵人之手了,。羅斯托夫家將原本用來搬運(yùn)家產(chǎn)的馬車，改派去運(yùn)送傷兵,，娜塔莎方能能于傷兵中發(fā)現(xiàn)將死的安德烈·保爾康斯基,。她向他謝罪并熱忱看護(hù)他，但一切都是徒勞了,，安德烈·保爾康斯基仍然逃不過死亡之神而去世了,。

皮埃爾化裝成農(nóng)夫，想伺機(jī)刺殺拿破侖,，但卻被法軍逮捕而成為俘虜,。其妻愛倫于戰(zhàn)火中，仍繼續(xù)其放蕩行為,，最后,，因誤服墮胎藥而死亡。

幾番奮戰(zhàn)后,，俄國終于贏得勝利,，皮埃爾于莫斯科巧遇娜塔莎，兩人便結(jié)為夫 婦,，而安德烈·保爾康斯基的妹妹瑪莉亞也與娜塔莎之兄尼克拉結(jié)婚,，而組成一個(gè)幸福的家庭。

通過衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利,，托爾斯泰也表達(dá)了對在戰(zhàn)爭中收到創(chuàng)傷的各方人民的憐憫之心,，他是一位有博愛觀念的作家。俄國人民在這場慘烈的戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的英勇和和愛國熱情,，被史書稱贊,，也表現(xiàn)出了俄國人民這種頑強(qiáng)的性格和斗志,，是任何民族都打不垮的。

在戰(zhàn)爭與和平的歷史背景中,，俄國還是一個(gè)奴隸制國家,，當(dāng)西方文明的資本主義滲透進(jìn)來時(shí)，他們遭遇了沉重的打擊,，一個(gè)大國仍然要被強(qiáng)大的小國沖擊和壓迫,，當(dāng)然這也給俄國的社會進(jìn)步帶來了契機(jī)。

這本書告訴我們：珍惜和平,，享受著和平帶來了幸福生活,，而我們也要為保護(hù)和平貢獻(xiàn)自己的力量！

一本好書戰(zhàn)爭與和平篇六

《戰(zhàn)爭與和平》是俄羅斯作家列夫·托爾斯泰的作品,，即使是平凡的人物也能寫的讓我們對其充滿了敬佩,。戰(zhàn)爭是殘酷的，但在戰(zhàn)爭時(shí)期卻會讓我們更加盼望和平?，F(xiàn)身在一個(gè)和平的年代,，我們是否應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫馨的生活呢？難道非要等到失去后才追悔莫及,？不,，應(yīng)該從現(xiàn)在開始把握！

我向來是不喜歡看歷史題材的書籍,，但是,，《戰(zhàn)爭與和平》是我第一本喜歡的歷史題材的小說。在閱讀這本書的時(shí)候,，一方面融入書中情節(jié)中,，體驗(yàn)書中主人公的思想變化，另一反面也不禁的發(fā)人深思：和平的重要性,。

《戰(zhàn)爭與和平》被稱為“世界上最偉大的小說”,，是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。小說的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,、別組霍夫,、羅斯托夫,、華西里四大貴族家庭的生活展開的,。場面壯闊、結(jié)構(gòu)清晰,、人物形象鮮明,，有一種大海般恢弘開闊的美；同時(shí),，小說時(shí)代感強(qiáng)烈,，雖是一部歷史題材的小說,，卻反映了農(nóng)奴制后俄羅斯前途和人民作用的問題。因此,，《戰(zhàn)爭與和平》當(dāng)之無愧地是一部“了不起的巨著”,！書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄羅斯,、莫斯科大火,、拿破侖軍隊(duì)潰退等。描寫了歷的真實(shí)人物拿破侖,、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄羅斯人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利,。

書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物,，如：性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈,，有較強(qiáng)的社會活動(dòng)能力,；心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾,，缺少實(shí)際活動(dòng)的能力,，側(cè)重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,，生機(jī)勃勃,，熱愛大自然，接近人民,，具有民族精神的女人,。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪,、虛偽和墮落的個(gè)性,，也被刻畫出來，并進(jìn)行了無情的鞭笞,。

我們反對戰(zhàn)爭,，但是，我們絕不懼怕戰(zhàn)爭,。當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時(shí),，我們也同樣會拿起武器，去保衛(wèi)自己的家園,！去保衛(wèi)自己的安靜,、和平的生活！

一本好書戰(zhàn)爭與和平篇七

托翁反復(fù)強(qiáng)調(diào)的歷史觀：歷史并非英雄史，英雄絕不是時(shí)代的操縱者,，而是順應(yīng)時(shí)代的產(chǎn)物,。所謂的勝利者，能夠看透時(shí)代的本質(zhì),，懂得那潛在的“力量”,，順勢而為。

戰(zhàn)爭是一個(gè)系統(tǒng)工程,，它有著無法估量的復(fù)雜性,。我們對于它的靜態(tài)了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，況且它還是處于動(dòng)態(tài)變化中的,。在此情景下,，科學(xué)理性的分析往往不能帶來預(yù)定的效果。

安德烈和比埃爾一樣,，對現(xiàn)實(shí)生活很不滿意,，一向在努力給自我的生活賦予一個(gè)理性的解釋，給生活賦予意義,，使自我能坦然理解當(dāng)下的生活,。安德烈臨死前擁抱了上帝獲得解脫，比埃爾沉浸于日常生活的幸福,，以政治改革為己任,。最終并沒有找到那個(gè)“理性解釋”，但似乎已到達(dá)了自我想要的結(jié)果,。

在尋求過程中,，安德烈找到了“真”，即娜塔莎的純真,，但這份純真卻給他帶來了新的傷害,，間接將他領(lǐng)向死亡。而比埃爾首先找到了“善”,，加入了教派,，妄想經(jīng)過“善”實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，但依舊體會到的是和以前一樣的虛假,。

安德烈臨死前意外地與阿納托利和娜塔莎重逢,，這些以往給他帶來傷害的人同樣正在面臨痛苦，面臨失去他們最珍視東西的痛苦,，而此時(shí)的安德烈感受到的不是“恨”,，相反卻是“愛”，是一種上帝的“博愛”,，即對生活達(dá)成諒解,，坦然理解生活“美”的一面,。

比埃爾在失去一切以后遇到了普拉東,，普拉東身上具有一種天真的樂觀,，受其感染，比埃爾放棄了對理性思考的盲目追求,，開始學(xué)會感受生活中的“美”,。

回到平凡的日常生活，所做的這一切,，自我的所有努力,，對自我和生活有任何改變嗎？并沒有,！最終只是與生活達(dá)成諒解而獲得內(nèi)心的平靜,，而這是不是也能夠看作是一種屈服？無論你的夢想有多偉大,，無論你對探索付出了多大的努力,，最終還是回歸到平凡的洪流，被大潮裹挾著消失在時(shí)代的潮流中,。

一本好書戰(zhàn)爭與和平篇八

戰(zhàn)爭與和平是一部描寫人民戰(zhàn)爭的英雄史詩,。在這部作品里表現(xiàn)俄國人民在反侵略戰(zhàn)爭中的愛國主義精神及其歷史作用。戰(zhàn)爭與和平有不少耐人尋味,、引人深思的語句,。

這是他被打倒在地上后心中的感想。這一感想與他原先的看法是截然不同的,。安德烈是有錢的老公爵的兒子,，他性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定,。在當(dāng)時(shí)上流社會中,，他是個(gè)有地位的人物，并且非常熱衷于幫助年輕人進(jìn)入上流社會,，所以安德烈與上流社會的人們有著密切的聯(lián)系,。在他的家族中，有著愛他的父親和妹妹馬麗婭公爵小姐,，還有一個(gè)不愿他離開去參軍的妻子,。

在打仗來臨之前，他認(rèn)為自己活著的目的就為了追求名聲和榮譽(yù),。為了追求他人的尊敬,，他多么希望能成為戰(zhàn)場上的英雄，以施展他的才略,，為了達(dá)到這一目的,，若要他放棄他的親人都無所謂，我們?nèi)ハ胍幌氚桑@是多么冷酷無情的想法??！在他看來，榮譽(yù)和地位是他最珍愛的東西,，也許許多上流社會的人也會有同樣的觀念,。

不過，當(dāng)他戰(zhàn)敗躺倒在地上后,，當(dāng)他看到藍(lán)天,、白云時(shí)他清醒了，他認(rèn)識到了一切,。那是一種寧靜,、安逸、遼遠(yuǎn),。在看到那樣的情景后，他的心是如此的平靜,。天上的云朵是那般鎮(zhèn)定自若,，安寧自得，一片和平景象,，完全沒有陸地上殘暴的殺戮,，聞不到一絲的.血腥味。在他明白這一切后,，他感覺到無數(shù)人崇拜的英雄—拿破侖,，也是渺小的微不足道的，根本不能與胸懷博大的天空相比,。

藍(lán)天和浮云是安德烈從未注意到的,，他所見的是上流社會中一張張?zhí)搨蔚拿婵祝褚姷搅怂恢焙雎缘膮s很純潔的東西,，看到了永恒,！

一本好書戰(zhàn)爭與和平篇九

讀書不僅可以增長我們的學(xué)識，更能夠塑造我們的品質(zhì)和性格,。它可以成為我們的一種生活方式,，我們也完全可以把讀書當(dāng)成一種心靈義務(wù)對待。在諸多文學(xué)作品中,，我最為喜愛《戰(zhàn)爭與和平》,，它的場面極為開闊，人物形象鮮明,，有一種大海般恢弘開闊的美,。

世界的歷史可說是一部戰(zhàn)爭史,。自十字軍東征，第一,、二次世界大戰(zhàn),，至近代亞洲的泰緬戰(zhàn)爭、中日戰(zhàn)爭,，哪一次不是死傷慘重,、民不聊生,？列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,，便是以四個(gè)豪族作主線，在戰(zhàn)爭年代與和平時(shí)期的交替描寫中,，為我們展現(xiàn)了1895至1820年俄國歷史的生動(dòng)畫面,。從中，我深深體會到了和平,，是人性光明的表現(xiàn),。而戰(zhàn)爭，只能造成國破家亡,、亡命傷身,、人們流離失所的悲劇。

記得小說主人公安德烈曾說過：“假使每個(gè)人只為他自己的信念去打仗,，就沒有戰(zhàn)爭了,。”留給我的印象十分深刻,。戰(zhàn)爭中,，硝煙彌漫，耳畔是聽不盡的嘶喊聲,。但在士兵們的內(nèi)心深處,，他們是在呻吟、在流血,，他們在企盼下一個(gè)消亡的肉體不屬于自己,！而戰(zhàn)爭始終具有其殘酷性、現(xiàn)實(shí)性,，那些士兵中,，大多是從老百姓中抽出來的壯丁，他們來自各個(gè)地區(qū),、各個(gè)行業(yè),。為了戰(zhàn)爭，他們身份統(tǒng)一為士兵,，也許有的人從彼此仇恨卻站到了同一戰(zhàn)壕里,，因?yàn)槟壳八麄児餐臄橙耸菍γ娴臋C(jī)槍和炮火,！

有史以來，各種戰(zhàn)爭不勝枚舉,，我們真是避之惟恐不及,。當(dāng)世界人民一致期盼新世紀(jì)和平安定之際，隨著3月20日那場流彈的侵襲,、警報(bào)的驟鳴,，卻將一切愿望打碎！

戰(zhàn)爭可以說是解決國際糾紛問題的最糟糕,、最危險(xiǎn)的選擇,。使用戰(zhàn)爭手段既不符合世界人民追求和平、安定與發(fā)展的.愿望,，也無助于從根本上消除引發(fā)紛爭的固有矛盾,；既會造成生命和財(cái)產(chǎn)的重大損失，也會播撒新的仇恨與敵對的種子,，甚至加劇不同文明之間的誤解和對抗,，使部分地區(qū)乃至全球局勢陷入新的動(dòng)蕩和混亂。20日那隆隆的轟炸聲,，破碎的已遠(yuǎn)不止一個(gè)春光明媚的早晨,！

伊拉克戰(zhàn)爭的爆發(fā)，己使得全世界愛好和平的人們都為之憤慨,。立即停止對伊戰(zhàn)爭,，已成為世界各國人民的共同心聲。在《戰(zhàn)爭與和平》這部卷帙浩繁的巨著,，作者以史詩般廣闊與雄渾的氣勢,，呼吁我們“愛好和平的人們，聯(lián)合起來吧,，讓我們只有一個(gè)旗幟——和平,！”這個(gè)口號，應(yīng)成為我們世界人民永恒的追求,！“戰(zhàn)爭與和平”,，我們渴望和平、擯棄戰(zhàn)爭,！讓我們乘著《戰(zhàn)爭與和平》這艘思想之船,，共同祈盼和平，驅(qū)散戰(zhàn)爭的陰霾,，還海灣地區(qū)一片祥和寧靜的晴空,！我們一定會生活在世界各國人民共享和平、共同發(fā)展的美好世界,！