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陋室銘精品課件篇一
【篇1:陋室銘 公開(kāi)課教案】
陋室銘公開(kāi)課教案
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作技巧,; 2.按節(jié)奏朗讀課文,,背誦課文;
3.體會(huì)作者安貧樂(lè)道,、淡泊名利的高尚品質(zhì),。
教學(xué)重難點(diǎn):
了解托物言志的寫(xiě)法,理解作者寄寓的理想追求,。
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
(一)導(dǎo)入
1.同學(xué)們,,上課前先請(qǐng)大家做一個(gè)選擇題。
現(xiàn)在你的眼前有兩棟房子:一個(gè)是富麗堂皇的大房子,,一間是茅草屋,。你想要住哪里?(生:大房子)
如果住進(jìn)豪華別墅的代價(jià)是討好你厭惡的人,,甚至違背良心做壞事,;而住在茅草屋,你滿眼是楊柳青青的美景,,與三五知己好友交談甚歡呢,?你又會(huì)如何選擇?
恭喜很多同學(xué)的選擇,,正是劉禹錫的做法,。(引導(dǎo)看圖)瞧!他正在陋室里自得其樂(lè)呢?。◣煱鍟?shū)課題:陋室銘)
2.介紹作者:劉禹錫,,字夢(mèng)得,,唐代文學(xué)家,世稱“詩(shī)豪”,。(三)初讀課文
1.出示生詞(指兩名學(xué)生上黑板寫(xiě),,其余書(shū)上鉛筆標(biāo)注) 2.按節(jié)奏,朗讀課文
3.小組討論:字句理解,、翻譯
[提示]名:出名,; 斯:這; 是:表判斷,;唯:只有
鴻儒:博學(xué)的人,; 白丁:平民(成語(yǔ):目不識(shí)?。?/p>
勞:使...身體勞累,; 何陋之有?(倒裝句)有什么簡(jiǎn)陋的呢,?
(四)理解主要內(nèi)容
1.解題:課題“陋室銘”是什么意思,?(生:簡(jiǎn)陋的屋子)
介紹文體“銘”:刻在器物上警戒自己或稱頌功德的文字。
(稱頌功德的文字一般可在鐘鼎或石碑上,,如:逝者墓前會(huì)有,?墓志銘
我們熟悉的,寫(xiě)在書(shū)桌右側(cè)的激勵(lì)文字是,?座右銘)
2.“陋室銘”,,劉禹錫想要借這陋室,讓自己銘記什么呢,?
讓我們走進(jìn)陋室,,去看個(gè)究竟。
(自由讀文章4-7句,,批注:陋室有何特點(diǎn),?)
同桌討論,并匯報(bào),,師板書(shū):
環(huán)境清幽
陋室:交友儒雅
生活高雅
[過(guò)渡]“陋室不簡(jiǎn)陋”的原因何在,?(文中找出主旨句)3.在如此簡(jiǎn)陋的環(huán)境下,劉禹錫也能自得其樂(lè),,他究竟有怎樣的生活態(tài)度?
(1)介紹寫(xiě)作背景:劉禹錫參與王叔文的政治革新,,反對(duì)宦官當(dāng)權(quán),。失敗后,被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判,。和州知縣看他是從朝廷貶下來(lái)的,,就故意刁難他,。半年中,強(qiáng)迫他搬了三次家,,一次面積比一次小,,最后只給他一間只能容下一床,、一桌,、一椅的陋室,。
(2)師生分角色扮演和州令,、劉禹錫
出示:
問(wèn):你這房子都長(zhǎng)青苔、長(zhǎng)青草了,,你還說(shuō)不陋?
劉:“苔痕上皆綠,,草色入簾青,?!边@是多么清幽雅致,真么能說(shuō)陋呢?
問(wèn):看你這窮酸樣,估計(jì)不會(huì)有人與你為友吧,?
劉:
問(wèn):你既沒(méi)有絲竹,,有沒(méi)有案牘,,你還有什么好樂(lè)的呢,?
劉:
(1.生自讀思考,;2.師問(wèn)生齊聲答)
(3)由此可見(jiàn),,劉禹錫是個(gè)什么樣的人,?
生小組討論,匯報(bào):情趣高雅、安貧樂(lè)道,、不慕名利
(五)探究寫(xiě)法
[過(guò)渡]了解到劉禹錫的“陋室”給寄寓的志趣,,我們?cè)賮?lái)探究一下:文章是怎么寫(xiě)的,?
1.抓住具體語(yǔ)句,小組討論:
(1)劉禹錫借“陋室”,,表明自己高潔傲岸,、安貧樂(lè)道的志趣,這種寫(xiě)法是什么,?(2)寫(xiě)與陋室無(wú)關(guān)的內(nèi)容,,有何作用,?
教師引導(dǎo):劉禹錫借“陋室不陋”,,表達(dá)自己高潔傲岸的高尚品質(zhì),,是什么寫(xiě)法,?
按開(kāi)頭兩句的格式,,修改第三句,,介紹“比興”手法,找出比喻的本體、喻體
(六)布置作業(yè)
1.借某種植物、動(dòng)物或者昆蟲(chóng)的特征,給自己你一則情趣高雅的座右銘,。
(如:梅蘭竹菊,、螞蟻,、螢火蟲(chóng)......)
范例:每個(gè)人都是昆蟲(chóng),,而我是一只螢火蟲(chóng)。
疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,讓風(fēng)來(lái)得更猛烈些吧,!
附:板書(shū) 陋室銘(劉禹錫)
陋室德馨
環(huán)境清幽
交友儒雅 安貧樂(lè)道、不慕名利
生活高雅
【篇2:陋室銘-公開(kāi)課教案】
陋室銘教案
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作技巧,; 2.按節(jié)奏朗讀課文,,背誦課文;
3.體會(huì)作者安貧樂(lè)道,、淡泊名利的高尚品質(zhì),。 教學(xué)重難點(diǎn):
了解托物言志的寫(xiě)法,理解作者寄寓的理想追求,。
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
(一)導(dǎo)入
1.同學(xué)們,,上課前先請(qǐng)大家做一個(gè)選擇題。
現(xiàn)在你的眼前有兩棟房子:一個(gè)是富麗堂皇的大房子,,一間是茅草屋,。你想要住哪里?(生:大房子)
如果住進(jìn)豪華別墅的代價(jià)是討好你厭惡的人,,甚至違背良心做壞事,;而住在茅草屋,你滿眼是楊柳青青的美景,,與三五知己好友交談甚歡呢,?你又會(huì)如何選擇?
恭喜很多同學(xué)的選擇,,正是劉禹錫的做法,。(引導(dǎo)看圖)瞧!他正在陋室里自得其樂(lè)呢?。◣煱鍟?shū)課題:陋室銘)
2.介紹作者:劉禹錫,,字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家,,世稱“詩(shī)豪”,。
(三)初讀課文
1.出示生詞(指兩名學(xué)生上黑板寫(xiě),其余書(shū)上鉛筆標(biāo)注) 2.按節(jié)奏,,朗讀課文
3.小組討論:字句理解,、翻譯
[提示]名:出名; 斯:這,; 是:表判斷,;唯:只有
鴻儒:博學(xué)的人; 白?。浩矫瘢ǔ烧Z(yǔ):目不識(shí)?。?/p>
勞:使...身體勞累; 何陋之有?(倒裝句)有什么簡(jiǎn)陋的呢,?
(四)理解主要內(nèi)容
1.解題:課題“陋室銘”是什么意思,?(生:簡(jiǎn)陋的屋子) 介紹文體“銘”:刻在器物上警戒自己或稱頌功德的文字。
(稱頌功德的文字一般可在鐘鼎或石碑上,,如:逝者墓前會(huì)有,?墓志銘
2.“陋室銘”,劉禹錫想要借這陋室,,讓自己銘記什么呢,?
讓我們走進(jìn)陋室,去看個(gè)究竟,。
(自由讀文章4-7句,,批注:陋室有何特點(diǎn)?)
同桌討論,,并匯報(bào),,師板書(shū):
環(huán)境清幽
陋室:交友儒雅
生活高雅
[過(guò)渡]“陋室不簡(jiǎn)陋”的原因何在?(文中找出主旨句)
3.在如此簡(jiǎn)陋的環(huán)境下,,劉禹錫也能自得其樂(lè),,他究竟有怎樣的生活態(tài)度?
(1)介紹寫(xiě)作背景:劉禹錫參與王叔文的政治革新,,反對(duì)宦官當(dāng)權(quán),。失敗后,被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判,。和州知縣看他是從朝廷貶下來(lái)的,,就故意刁難他。半年中,,強(qiáng)迫他搬了三次家,,一次面積比一次小,最后只給他一間只能容下一床,、一桌、一椅的陋室,。
(2)師生分角色扮演和州令,、劉禹錫
出示:
問(wèn):你這房子都長(zhǎng)青苔、長(zhǎng)青草了,,你還說(shuō)不陋,?
劉:“苔痕上皆綠,草色入簾青,?!边@是多么清幽雅致,真么能說(shuō)陋呢?
問(wèn):看你這窮酸樣,,估計(jì)不會(huì)有人與你為友吧,? 劉:
問(wèn):你既沒(méi)有絲竹,有沒(méi)有案牘,,你還有什么好樂(lè)的呢,?
劉:
(1.生自讀思考;2.師問(wèn)生齊聲答)
(3)由此可見(jiàn),,劉禹錫是個(gè)什么樣的人,?
生小組討論,匯報(bào):情趣高雅,、安貧樂(lè)道,、不慕名利
(五)探究寫(xiě)法
[過(guò)渡]了解到劉禹錫的“陋室”給寄寓的志趣,我們?cè)賮?lái)探究一下:文章是怎么寫(xiě)的,?
1.抓住具體語(yǔ)句,,小組討論:
(1)劉禹錫借“陋室”,表明自己高潔傲岸,、安貧樂(lè)道的志趣,,這種寫(xiě)法是什么?
(2)寫(xiě)與陋室無(wú)關(guān)的內(nèi)容,,有何作用,?
教師引導(dǎo):劉禹錫借“陋室不陋”,表達(dá)自己高潔傲岸的高尚品質(zhì),,是什么寫(xiě)法,?
按開(kāi)頭兩句的格式,修改第三句,,介紹“比興”手法,,找出比喻的本體、喻體
(六)布置作業(yè)
1.借某種植物,、動(dòng)物或者昆蟲(chóng)的特征,,給自己你一則情趣高雅的座右銘。
(如:梅蘭竹菊,、螞蟻,、螢火蟲(chóng)......)
范例:每個(gè)人都是昆蟲(chóng),而我是一只螢火蟲(chóng),。
疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,讓風(fēng)來(lái)得更猛烈些吧!附:板書(shū) 陋室銘(劉禹錫)
陋室德馨
環(huán)境清幽
交友儒雅 安貧樂(lè)道,、不慕名利
生活高雅
【篇3:陋室銘(優(yōu)質(zhì)課教案)】
陋室銘
鄢陵縣大馬鎮(zhèn)第三初級(jí)中學(xué) 李段齊
教學(xué)目標(biāo):
1,、了解本文的作者及寫(xiě)作背景,。 2、了解“銘”這一文體的特點(diǎn),。
3,、借助課下注釋及工具書(shū)疏通文意。
4,、學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的志趣,。
教學(xué)過(guò)程:
導(dǎo)入新課:
首先,請(qǐng)大家先來(lái)做個(gè)選擇題:a,、假如有一個(gè)華麗的別墅,,要得到它,必須說(shuō)一輩子違背自己良心的話,,做若干件傷天害理的事,; b、有一間簡(jiǎn)陋室,,那里綠色可人,,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前,。如果是你要哪個(gè)呢,?
(學(xué)生回答:選擇后者,因?yàn)椤?/p>
恭喜你,,你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合,,他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫,!接下來(lái)讓我們來(lái)看一看劉禹錫的《陋室銘》吧,!說(shuō)到劉禹錫,那我們當(dāng)然就要來(lái)了解作者及其相關(guān)的資料,。
1,、介紹作者及作品。
點(diǎn)撥:劉禹錫因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景,。2,、解題:了解“銘”的特點(diǎn):
陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子,。銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的,。“陋室銘”的意思就是通過(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣,。
下面,,大家速讀全文并圈出本文韻腳是什么,?所押的韻是什么? 本文韻腳:名ing,,靈ing,,青ing,丁ing,,經(jīng)ing,,形ing,亭ing 押的是:ing 韻(學(xué)生回答)
聽(tīng)老師朗讀課文,,并注意下面兩個(gè)問(wèn)題: a,、識(shí)記生字詞?;脽羝?8
b,、注意朗讀的節(jié)奏、重音,,感情的投入等,。劃出朗讀的節(jié)奏?;脽羝?9
辨音識(shí)字:(學(xué)生齊讀)
讀準(zhǔn)節(jié)奏:
山/不在高,,有仙/則名。水/不在深,,有龍/則靈,。斯/是陋室,惟吾/德馨,。苔痕/上階/綠,,草色/入簾/青。談笑/有鴻儒,,往來(lái)/無(wú)白丁,。可以/調(diào)素琴,,閱/金經(jīng),。無(wú)/絲竹之亂耳,無(wú)/案牘之勞形,。南陽(yáng)/諸葛廬,,西蜀/子云亭??鬃釉疲骸昂温?之有,?”
學(xué)生翻譯整篇課文。(教師點(diǎn)撥指導(dǎo))
看著幻燈畫(huà)面:齊讀課文,。
疏通文意: 再讀課文,,借助課下注釋及工具書(shū)疏通文意,,并把不理解的字詞句標(biāo)出來(lái),然后小組合作交流共同解決,。(討論,、演板)重點(diǎn)詞:
名:出名德馨:品德高尚絲竹:奏樂(lè)的聲音 鴻儒:博學(xué)的人亂:使……擾亂 勞:使……勞累(使動(dòng)用法)
重點(diǎn)句子:
何陋之有:有什么簡(jiǎn)陋呢?(賓語(yǔ)前置)
研讀課文:(再讀課文)弄懂下列內(nèi)容: 1、作者怎樣引出陋室,?用了什么修辭手法呢,?
比喻起興山 仙陋室(比興)水 龍 德馨
2、在作者看來(lái),,陋室真的簡(jiǎn)陋嗎,?從哪一句可以看出來(lái)?(主旨句)
不陋 惟吾德馨(學(xué)生回答)
3,、從哪些方面看得出來(lái),?(小組討論)
居室環(huán)境高雅
陋室不陋人物交往高雅
生活情趣高雅
4、作者在本文提到古代名賢有何用意,?(討論作答)
自比古代賢人,,希望也像他們一樣因?yàn)樽约旱母哐琶撍撰@得別人的尊敬與景仰。
5,、“孔子云:何陋之有,?”作者引用孔子的話有什么用意?(提問(wèn))
畫(huà)龍點(diǎn)睛,,深化主旨,。
6、身居陋室卻不以為陋,,是因?yàn)槭抑魅擞兄呱械钠返?,作者想借陋室表達(dá)他什么樣品德?這是一種什么樣的寫(xiě)法,?(小組討論,,總結(jié)) 高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的志趣。托物言志
小結(jié):
本文通過(guò)對(duì)陋室的描寫(xiě)和贊頌,,抒發(fā)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的志趣,。
拓展遷移:
學(xué)完陋室銘之后,有同學(xué)寫(xiě)了一篇銘,,大家一起來(lái)分享一下:
學(xué)生銘
天賦不高,,有志則行;
成績(jī)不佳,,發(fā)奮則靈,。
斯是求學(xué),唯我辛勤,。
讀書(shū)破萬(wàn)卷,,下筆如有神,。
談笑添學(xué)問(wèn),思辯助長(zhǎng)進(jìn),。
可以明事理,冶性情,。
無(wú)世俗之亂耳,,有墨香之賞心。
學(xué)海巧為舟,,書(shū)山行捷徑,。
吾輩云:“何樂(lè)而不為?”
作業(yè):
同學(xué)們,,你們一定非常熱愛(ài)自己的家吧,?讀了劉禹錫的《陋室銘》,請(qǐng)你學(xué)習(xí)一下詩(shī)豪劉禹錫,,為你的家也描上一筆,,用來(lái)表達(dá)一下居住在家中的感受呢?
板書(shū)設(shè)計(jì):
山仙 陋室 設(shè)喻引題 比興 水龍 德馨
居室環(huán)境高雅 陋室銘 陋室不陋 人物交往高雅生活情趣高雅
引古賢以自況 反問(wèn)點(diǎn)題
托物言志-安貧樂(lè)道高潔偉岸
陋室銘精品課件篇二
《陋 室 銘》
一,、整體把握
銘,,是古代文體名,用于述功紀(jì)行或警戒勸勉,,文辭精練,,有韻,讀來(lái)鏗鏘有力,;體制短小,,最短者不足十字,與格言頗相似,。本文雖只有81字,,卻是銘辭中的長(zhǎng)者。陋室,,這里指作者任和州(今安徽省和縣)刺史期間(824—826)在當(dāng)?shù)貥?gòu)筑的簡(jiǎn)易房子,,作者為它作銘,主要是為了表述自己的抱負(fù)和情操,,但字里行間也流露出諷刺現(xiàn)實(shí)的意味,。
一般的銘辭因?yàn)槟康脑谟谑谷酥洌酝惶嵊^點(diǎn),,不作論證,;本文則夾敘夾議,不但有觀點(diǎn),,有論證,,而且在論證過(guò)程中還簡(jiǎn)要而生動(dòng)地描述了這間“陋室”內(nèi)外的情景,。全文分三層:開(kāi)頭運(yùn)用類(lèi)比立論,以“斯是陋室,,惟吾德馨”概括全文主旨,。類(lèi)比即指山“有仙則名”、水“有龍則靈”——這是當(dāng)時(shí)人們公認(rèn)的道理,。仙之于山,、龍之于水既如此,則人之于室亦當(dāng)如此,,是以室雖陋而有德者居之,,則不陋矣。如此立論,,頗有一錘定音之勢(shì),。其次說(shuō)到“陋室”,先以“苔痕”二句寫(xiě)“陋室”環(huán)境之清幽寧?kù)o,,以“談笑”四句寫(xiě)室內(nèi)生活情趣之高雅,;再由此反跌出“無(wú)絲竹”二句,使室主人超塵絕俗的胸襟更洞若觀火,。最后,,奇峰突起,連舉三位古人來(lái)證明“陋室”不陋,?!澳详?yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”,,這是例證,,聯(lián)系上文還看見(jiàn)出作者有自況之意;再引孔子的話作結(jié),,更具有雄辯的力量,。按:孔子的原話是“君子居之,何陋之有”,。作者省略了上句而只引下句,,是因?yàn)樯暇涞囊馑家呀?jīng)包含在“南陽(yáng)”二句之中。這樣來(lái)引述既巧妙地回應(yīng)了開(kāi)頭“惟吾德馨”一句,,又顯得含蓄無(wú)窮,,發(fā)人深思。
二,、問(wèn)題研究
1.關(guān)于本文的體裁
本文以雙句為主,,且絕大多數(shù)是對(duì)偶句,因而很多人認(rèn)定它是駢體文,這似乎欠妥,。駢體文的雙句當(dāng)用“四六句”,,不能用雜言;又要講求聲律,,有“平接平,,仄接仄”的規(guī)定,這些特點(diǎn)本文都不具備,。其實(shí),,本文的體裁在文題中早已點(diǎn)明,就是“銘”,;能把“銘”的體裁特點(diǎn)作簡(jiǎn)明介紹,對(duì)學(xué)生理解課文內(nèi)容更為有益,。
銘的基本特點(diǎn)可以用陸機(jī)說(shuō)的“博約而溫潤(rùn)”(《文賦》)這句話來(lái)概括,。博,指內(nèi)容廣博,;約,,指文辭簡(jiǎn)約,概括性極強(qiáng),;溫,,氣度溫和,從容不迫,;潤(rùn),,語(yǔ)調(diào)柔順。銘之所以具有這些特點(diǎn),,是因?yàn)樗v的是為人處世的道理,,其影響不止于題銘者本人及其同代人,還將傳于后世,。例如,,唐代詩(shī)人白居易就曾將漢崔瑗所作《座右銘》寫(xiě)在自己的屋壁上。李善說(shuō):“銘以題勒示后,,故博約溫潤(rùn),。”此話有理,。我們今天讀《陋室銘》,,也同樣可以從中得到有益的啟示。2.關(guān)于本文的“文外曲致”
劉禹錫寫(xiě)此文時(shí),,唐王朝正一天天地衰落下去,。在宮中,宦官專廢立之權(quán),皇帝受制于家奴,;在朝廷上,,牛(牛僧孺、李宗閔)李(李德裕)兩黨互相傾軋不已,,妒賢害能,,任人唯親。在這種情況下,,官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂(lè),,不以國(guó)事為念。劉禹錫對(duì)此深感憂慮(在他的同期作《金陵五題》中有所流露),,卻又無(wú)力回天,,只能采取消極的辦法,獨(dú)善其身,,避而不與那些庸俗的官僚來(lái)往,。在本文中,他以“苔痕上階綠,,草色入簾青”把自己的“陋室”寫(xiě)得跟與世隔絕的幽居一樣,,又用“無(wú)絲竹之亂耳”表示了他對(duì)那些人燈紅酒綠生活的鄙棄,就是這種消極情緒的反映,。
二,、反復(fù)品味文章的寓意,研討下列問(wèn)題,。
1.《陋室銘》結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”,,有什么含義?試聯(lián)系全文內(nèi)容作具體分析,。答:《陋室銘》的全篇旨意是從孔子“君子居之,,何陋之有”這句話生發(fā)而來(lái),作者以此結(jié)住全文,,顯得立意高遠(yuǎn),,無(wú)懈可擊。但引文中略去前半句,,而只用后半句,,是因?yàn)椤熬泳又钡囊馑家呀?jīng)包含在全篇文章之中,略去后才有余味,。在討論前最好先告訴學(xué)生這句話的出處,,說(shuō)說(shuō)省去前半句的原因。
課文誦讀指導(dǎo)要點(diǎn)示例
1.《陋室銘》
①銘是韻文,,可以叫學(xué)生找出韻腳,,韻腳要讀得清晰,、響亮。
②第一層中,,前四句是鋪墊(先不提類(lèi)比論證),,讀后稍作停頓,再緩緩讀出“斯是”二句,,以突出作者的正意,。
③第二層寫(xiě)“陋室”?!疤邸倍鋵?xiě)環(huán)境(可讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)環(huán)境的特點(diǎn)),,要讀得有點(diǎn)美感。以下六句寫(xiě)室中生活圖景(可問(wèn)學(xué)生共寫(xiě)幾件事),,讀時(shí)須一事一頓,。六句中有虛筆(可讓學(xué)生說(shuō),即“往來(lái)”句,、“無(wú)絲竹”二句),,虛筆讀得輕一些,才有韻味,。
④第三層是結(jié)束語(yǔ)?!澳详?yáng)”二句讀后,,要作一頓(制造懸念),然后用肯定的語(yǔ)調(diào)讀末兩句,??蓡?wèn)學(xué)生:作者寫(xiě)這一層時(shí)心里是怎么想的?(諸葛廬不陋,,子云亭不陋,,則我之陋室亦不陋矣!)本層也可用調(diào)侃語(yǔ)調(diào)讀,要讀得有點(diǎn)韻味,。
⑤讀畢還可以再問(wèn):“何陋之有”跟上文哪一句相互照應(yīng),?(“斯是陋室,惟吾德馨”)目的是以此貫穿全文,,達(dá)到整體把握,。
注:為保持銘文句式工整和押韻的特點(diǎn),本文兼用意譯
一,、解題
1.陋室,,是劉禹錫的室名,就是簡(jiǎn)陋的房子,。據(jù)說(shuō)是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的,。一正房,兩廂房,坐北朝南,。正房中有石碑一方,,碑首有篆書(shū)“陋室銘”三個(gè)字,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著,。
2.銘,,本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字,后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體,。這種文體,,形式短小、文字簡(jiǎn)潔,,句式工整而且押韻,。
二、作者簡(jiǎn)介(板書(shū):劉禹錫)
劉禹錫,,是唐代進(jìn)步的思想家,,又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文,,受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇,。《陋室銘》就是一篇傳世佳作,。今天我們就來(lái)共同賞析這篇文章的寫(xiě)作特色(板書(shū):學(xué)習(xí)目的:賞析寫(xiě)作特色)
三,、課文分析
1.出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫(huà)),齊讀課文兩遍,。
2.提問(wèn):這篇短文可分為幾個(gè)層次?
回答:可分為三個(gè)層次,。第一層:“山不在高一惟吾德馨”;第二層:“苔痕上階綠一無(wú)案牘之勞形”,;第三層:“南陽(yáng)諸葛廬一孔子云:何陋之有?”我們一層層講解,。(出示與第一層意義相吻合的山水畫(huà)膠片)
3.教師講解 文章的題目是《陋室銘》,,但是作者并沒(méi)有直接寫(xiě)陋室,而是從什么寫(xiě)起呢? 回答:山水寫(xiě)起,。
4.教師講解 “山不在高,,有仙則名”,是說(shuō)山不在乎高,,有仙人居住,,就有名丁?!八辉谏?,有龍則靈”,水不在乎深,,有蛟龍就會(huì)顯靈,。這些都是古人的俗語(yǔ)。古代傳說(shuō)中,,神仙多住在山上,有神仙的山,,就是名山,;水中常有蛟龍隱現(xiàn),興云作雨,,所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈,。“斯是陋室,,惟吾德馨”,,這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子,因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊??!败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚,名聲傳播很遠(yuǎn),。
5.提問(wèn):這里詩(shī)人用有仙之山,、有龍之水具體比什么呢?山和水來(lái)比?
(回答)室,。
用“不在高”“不在深”來(lái)比 ?
(回答)陋。
用仙和龍來(lái)比 ?
(回答)德,。
用名和靈來(lái)比 ?
(回答)馨,。
6.教師講解 作者的目的是要寫(xiě)陋室(板書(shū)陋室),卻用山水(板書(shū)山水)作比喻,,引出要寫(xiě)的內(nèi)容,,這種方法叫比興(板書(shū)比興)。這種比興的修辭方法,,不僅構(gòu)思新穎,,文意通達(dá),而且句句相連,,使文章波瀾起伏耐人尋味,。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,,那么,,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,,而在]:/臼的主人之德是否高尚,。也就是說(shuō),盡管這房子的確是個(gè)陋室,,但只要主人品德高尚,,也就不覺(jué)得陋,反而處處可見(jiàn)其高雅明亮,,“馨”字畫(huà)龍點(diǎn)睛,,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的“文眼”,。文章先用山水起興,,暗暗施墨,徐徐點(diǎn)題,,如小溪直下,,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨,。
那么,,陋室究竟是怎樣的陋,而主人又是如何不覺(jué)其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫(huà)),?!疤凵想A綠,草色入簾青”,。臺(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿了綠苔——可見(jiàn)房子常年失修,,極為簡(jiǎn)陋,;窗前門(mén)旁長(zhǎng)滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫(xiě)陋室的環(huán)境(板書(shū)環(huán)境),。作者寫(xiě)陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?
回答:對(duì)偶,。(板書(shū):對(duì)偶)
7.提問(wèn):苔痕 相對(duì)?
回答:草色。
提問(wèn):階綠 相對(duì)?
回答:簾青,。
提問(wèn):上相對(duì)?
回答:入,。
除了對(duì)偶還用了什么方法呢?
回答:擬人。
8.教師講解 “上,、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫(xiě)靜(板書(shū):擬人):采用擬人的手法,,賦予苔蘚、草色以人的靈性,,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,,聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么,。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了,。既有精神又有韻味,我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼,、荒蕪,,而感覺(jué)春意正濃,生機(jī)盎然,。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,,流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人,,而與陋室主人來(lái)往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)
9.教師講解 “談笑有鴻儒,,往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)陋室的人物。鴻儒,,大學(xué)問(wèn)家,。白丁,原指平民百姓,,這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人,在這個(gè)陋室里.常有學(xué)識(shí)淵博,、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生,,高談闊論。
這兩句也是工整的?
回答:對(duì)偶,。
10.提問(wèn):談笑相對(duì) ?答:往來(lái),。
有相對(duì) ?回答:無(wú)。
鴻儒相對(duì) ?回答:白丁,。
11.教師講解 作者并沒(méi)有寫(xiě)自己是什么人,,而是寫(xiě)與他交往的朋友(板書(shū):朋友),。俗話說(shuō),欲知其人應(yīng)知其友,,知其友者必知其人,。這就是說(shuō),要想知道他的為人,,只要看看他的朋友就知道了,。因此,我們便知主人必是高雅之士,。這兩句在于襯托(板書(shū):襯托),。主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼?。時(shí)有鴻儒來(lái)往,,常同高朋談笑,可以推想陋室主人的才德,。他們的生活又是怎樣的呢?
“可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形”說(shuō)的是主人的生活情趣(板書(shū):生活),。調(diào),彈奏,;素琴,,沒(méi)有裝飾的琴;金經(jīng),,佛經(jīng),;絲竹,管弦樂(lè)器,,這里指代不健康的音樂(lè),;案牘,指官府的公文,。這幾句是說(shuō),,在陋室里,興致所至,,可以彈彈古琴,,看看佛經(jīng),沒(méi)有不健康的音樂(lè)擾亂,,也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心,。這兩句用了正反虛實(shí)(板書(shū):正反虛實(shí))的寫(xiě)法。
12.提問(wèn):哪些是正面描寫(xiě)?是實(shí)寫(xiě)?回答:“可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng),?!?/p>
提問(wèn):哪些是從反面描寫(xiě)?是虛寫(xiě)?回答:“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形,?!?/p>
提問(wèn):“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答:“無(wú)絲竹之亂耳?!?/p>
提問(wèn):“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答:與“無(wú)案牘之勞形”相呼應(yīng),。
13.教師講解 這樣,正反對(duì)照,、虛實(shí)相生,,表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣,??傊抑耙巳?,陋室之人高雅,,陋室之事有趣,陋室其實(shí)不陋,。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,,呼應(yīng)開(kāi)頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱?,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),,陋室才見(jiàn)其不陋。
經(jīng)過(guò)作者反復(fù)描寫(xiě)陪襯,,文章主旨已經(jīng)突出,,意思似乎已經(jīng)寫(xiě)盡,可是畢竟作者是大手筆,,再用另外的寫(xiě)作手法向深處開(kāi)拓主題,。(出示南陽(yáng)諸葛廬圖)
14.教師講解 “南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”,。
諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽(yáng)隆中時(shí)居住過(guò)的草廬,;子云亭是指西漢學(xué)者揚(yáng)雄住過(guò)并寫(xiě)作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說(shuō)我這個(gè)陋室正如南陽(yáng)諸葛廬的草廬,,又像四川揚(yáng)子云的亭子,。作者采用的是類(lèi)比的寫(xiě)法(板書(shū):類(lèi)比),用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比,,暗示南陽(yáng)諸葛廬,、西蜀子云亭原來(lái)也是陋室,,由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜?,那么我的陋室不也?huì)如此么?
15.提問(wèn):作者在這里用草廬和玄亭比陋室,,其用意還是在說(shuō)明陋室不陋嗎?
回答:不是,而是已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向,。要做一個(gè)像他們一樣的人,。
16.教師講解 前有古人后有來(lái)者,我這個(gè)陋室將與諸葛亮的草廬,、揚(yáng)子云的亭子一樣被后人所稱道,;我本人也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣被后人所敬仰,。文章添了這么一筆,,再生一層波瀾,內(nèi)容更豐富,,主題更鮮明,。寫(xiě)到這里,我們感覺(jué)到作者的意思已經(jīng)表達(dá)得夠完美了,,可以收筆子,。
但是作者是一個(gè)弄墨的高手,在全文最后一筆,,引用孔子的話結(jié)束,,把作者的思想感情推向高峰:“孔子云,何陋之有?”孔子的原話是:“君子居之,,何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點(diǎn),、態(tài)度,回應(yīng)“德馨”言盡而意無(wú)窮,??鬃舆@句話是一個(gè)典故,孔子打算搬到九夷山去住,,有人對(duì)他說(shuō),,那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋,你怎么能去住呢?孔子回答說(shuō):“君子居之,,何陋之有?”孔子的話講得很坦率,,而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”。
17.提問(wèn):劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢?
回答:其意卻正在前一句,,言外之意,、弦外之音。