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《登金陵鳳凰臺(tái)》跟讀 登金陵鳳凰臺(tái)詩(shī)歌解析優(yōu)秀

格式:DOC 上傳日期:2023-04-21 17:12:56
《登金陵鳳凰臺(tái)》跟讀 登金陵鳳凰臺(tái)詩(shī)歌解析優(yōu)秀
時(shí)間:2023-04-21 17:12:56     小編:zdfb

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),,也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友。

《登金陵鳳凰臺(tái)》跟讀 登金陵鳳凰臺(tái)詩(shī)歌解析篇一

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鳳凰臺(tái)上鳳凰游,, 鳳去臺(tái)空江自流。

吳宮花草埋幽徑,, 晉代衣冠成古丘,。

三山半落青天外, 一水中分白鷺洲,。

總為浮云能蔽日,, 長(zhǎng)安不見使人愁,。

李白很少寫律詩(shī),而《登金陵鳳凰臺(tái)》卻是唐代的律詩(shī)中膾炙人口的杰作,。此詩(shī)是作者流放夜郎遇赦返回后所作,,一說(shuō)是作者天寶年間,被排擠離開長(zhǎng)安,,南游金陵時(shí)所作,。

開頭兩句寫鳳凰臺(tái)的傳說(shuō),十四字中連用了三個(gè)鳳字,,卻不嫌重復(fù),,音節(jié)流轉(zhuǎn)明快,極其伏美,?!傍P凰臺(tái)”在金陵鳳凰山上,相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山,,乃筑臺(tái),,山和臺(tái)也由此得名。在封建時(shí)代,,鳳凰是一種祥瑞,。當(dāng)年鳳凰來(lái)游象征著王朝的興盛;如今鳳去臺(tái)空,,六朝的繁華也一去不復(fù)返了,,只有長(zhǎng)江的水仍然不停地流著,大自然才是永恒的存在,!

三四句就“鳳去臺(tái)空”這一層意思進(jìn)一步發(fā)揮,。三國(guó)時(shí)的吳和后來(lái)的東晉都建都于金陵。詩(shī)人感慨萬(wàn)分地說(shuō),,吳國(guó)昔日繁華的.宮廷已經(jīng)荒蕪,,東晉的一代風(fēng)流人物也早已進(jìn)入墳?zāi)埂D且粫r(shí)的烜赫,,在歷史上留下了什么有價(jià)值的東西呢,!

詩(shī)人沒有讓自己的感情沉浸在對(duì)歷史的憑吊之中,他把目光又投向大自然,,投向那不盡的江水:“三山半落青天外,,一水中分白鷺洲?!薄叭健痹诮鹆晡髂祥L(zhǎng)江邊上,,三峰并列,南北相連,。陸游《入蜀記》云:“三山,,自石頭及鳳凰山望之,,杳杳有無(wú)中耳。及過其下,,距金陵才五十余里,。”陸游所說(shuō)的“杳杳有無(wú)中”正好注釋“半落青天外”,。李白把三山半隱半現(xiàn),、若隱若現(xiàn)的景象寫得恰到好處?!鞍樦蕖?,在金陵西長(zhǎng)江中,把長(zhǎng)江分割成兩道,,所以說(shuō)“一水中分白鷺洲”,。這兩句詩(shī)氣象壯麗,,對(duì)仗工整,是難得的佳句,。

李白畢竟是關(guān)心現(xiàn)實(shí)的,,他想看得更遠(yuǎn)些,從六朝的帝都金陵看到唐的都城長(zhǎng)安,。但是,,“總為浮云能蔽日,,長(zhǎng)安不見使人愁,。”這兩句詩(shī)寄寓著深意,。長(zhǎng)安是朝廷的所在,,日是帝王的象征。陸賈《新語(yǔ)·慎微篇》曰:“邪臣之蔽賢,,猶浮云之障日月也,。”李白這兩句詩(shī)暗示皇帝被奸邪包圍,,而自己報(bào)國(guó)無(wú)門,,他的心情是十分沉痛的,?!安灰婇L(zhǎng)安”暗點(diǎn)詩(shī)題的“登”字,,觸境生愁,,意寓言外,饒有余味,。相傳李白很欣賞崔顥《黃鶴樓》詩(shī),欲擬之較勝負(fù),乃作《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī)。《苕溪漁隱叢話》,、《唐詩(shī)紀(jì)事》都有類似的記載,,或許可信,。此詩(shī)與崔詩(shī)工力悉敵,,正如方回《瀛奎律髓》所說(shuō):“格律氣勢(shì),未易甲乙,?!痹谟庙嵣?,二詩(shī)都是意到其間,,天然成韻,。語(yǔ)言也流暢自然,,不事雕飾,瀟灑清麗。作為登臨吊古之作,,李詩(shī)更有自己的特點(diǎn),,它寫出了自己獨(dú)特的感受,把歷史的典故,,眼前的景物和詩(shī)人自己的感受,交織在一起,,抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的懷抱,,意旨尤為深遠(yuǎn)。

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