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國學(xué)經(jīng)典書籍本國學(xué)經(jīng)典書目本篇一
論語,，是記錄圣人孔子的言行的書。讀了之后,，你可以感受到孔子的政治思想和抱負,，他的很多高尚品德是當(dāng)今很少人有的。他不僅教會人們應(yīng)該如何接物待事,，而且十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范自己,，以行動來做出表率。他之所以被后人成為圣人,，就是因為他在平常生活中的一點一滴,，累積成了我們寶貴的精神財富，給我們的思想帶來了無窮的寶藏,。
讀了論語通譯,，雖然不能看了古文就知道如何翻譯成現(xiàn)代文，但是在注釋的幫助下也能明白孔子所想告訴我們的,。覺得十分感慨,，孔子在那時就能明白的這些道理，為什么那么多的人到現(xiàn)在都還不明白,。
商鞅是行變法,，落得“五馬分尸”的`結(jié)局；達爾文在說物種進化的時候被人們罵成瘋子,；助人為樂的雷峰經(jīng)常被人嘲笑,，他們這些舉動，又有誰能理解,？如果他們一味的追求理解,，又怎么捍衛(wèi)真理,？他們最初不被接受，是因為他們的追求走在了時代的前列,；他們最終名垂青史,，是因為他們敢于在不理解的目光中昂首向前。在現(xiàn)實中,，有多少人能明白“理解”這個東西,。他們可以追求別人的理解，以別人的議論為自己的主題,，以別人的言談作為自己追求的目標(biāo),，以別人的反應(yīng)來調(diào)整自己的行為方式，甚至要去討好別人,，為了所謂的理解，寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無逐漸的可笑人生,。他們真的知道理解嗎,，他們覺得他們真的是在理解別人，并換取別人的理解嗎,，不是這樣的,。
理解不僅僅只是你需要別人來理解你，根本就不是同路人為什么要逼迫別人理解你,，難道是為了得到別人的同情和憐憫,？這樣作難道不會太悲哀了嗎？于是,，終日沉浸在觀察別人對自己的態(tài)度之中,，優(yōu)柔寡斷，碌碌無為,。不再努力改造自己的生活,，不再努力實現(xiàn)自己的價值，卻只是追求理解,。理解不是牽強的,，是需要別人有和你相同的東西然后互相共鳴而產(chǎn)生的。就算不被理解,，又有什么關(guān)系,，只要我們能在某些方面理解了別人，想必別人也一定能理解你的吧,?？鬃雍茉缇瓦@么說過了，不擔(dān)心別人呢不了解自己,，只憂慮自己不理解別人,。
大千世界,，蕓蕓眾生，人不光為理解而活,！
“理解萬歲”,？
不被理解又有何妨。
國學(xué)經(jīng)典書籍本國學(xué)經(jīng)典書目本篇二
《論語十則》主要講兩大方面：一是講學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度,；二是講有關(guān)于思想修養(yǎng)方面的,。《論語》使我懂得如何處世待人,，教給了我正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度,。
其中有幾句論語，我受益非淺,。
“己所不欲,，勿施于人?！边@句話講的是處世之道,。意思是：自己所討厭的事，就不要施加到別人的身上,。不是嗎,？自己不喜歡的事或物，怎么可以強施到別人身上呢,？舉個例子吧：開學(xué)時,，xx要發(fā)新課本給同學(xué)，如果她/他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個角或有破損,，就馬上發(fā)給了別人,，這就是錯誤的做法。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,，為自己想的少,，為別人想的多。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生,，這世間該多么的美好,，多么的和諧啊,！
“歲寒,，然后知松柏之后凋也?！边@句話的意思是：寒冷的冬天,，才會知道松柏是最后落葉的。讀了這句話,，可想而知,，松柏是多么堅韌不拔,，是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗。我們不正需要這種精神嗎,？不論在如何惡劣的環(huán)境中,，都應(yīng)該堅強不屈，高風(fēng)亮節(jié),！抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌,，面對著敵人的酷刑，毫不畏懼,，大義凜然,；烈士羅學(xué)瓚在獄中堅強不屈，同敵人進行了堅決的斗爭,；但他沉著冷靜,，英勇不屈，嚴(yán)守黨的秘密……這些烈士,，他們這種堅強不屈的品格,，是多么令人肅然起敬！然而,，在現(xiàn)實生活中，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折,，但是我們決不能退縮,，應(yīng)該堅強面對，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難,，勇往直前,！
國學(xué)經(jīng)典書籍本國學(xué)經(jīng)典書目本篇三
我國文學(xué)博大精深，在歷史長河中有許多的名著,，可謂是國之瑰寶,。而我們學(xué)校為了引導(dǎo)我們從國學(xué)經(jīng)典中領(lǐng)悟國學(xué)精髓，就安排了我們?nèi)プx《大學(xué)》這本書,。
人類文明發(fā)展到了現(xiàn)代,，當(dāng)物質(zhì)極度豐富的時候，人們更容易喪失了自己的本性,，"心被物轉(zhuǎn)",，越來越關(guān)注物質(zhì)的重要性。技術(shù)文明愈發(fā)達,，精神文明愈墮落,，有如一把秤的兩頭，要做到比重平衡,，非常不易,。對于儒家孔孟學(xué)說"致知在格物""物格而后知至"的先賢明見,，在我們現(xiàn)在的社會環(huán)境中，的確有重新認識,、深思的必要,。
古語說，"知人先知己",，就是說人應(yīng)該認識自我,，知道自己是干什么的，先做什么,，后做什么,，該前則前，該后則后,，前后不能顛倒,。安份守己，按層次,、級別盡職盡責(zé),，不越軌，不越級,，不犯上作亂,，把個人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于工作、生活當(dāng)中,，就會安定團結(jié),，興旺發(fā)達。
智中出禮,，用禮來約束自己,，做到克己復(fù)禮，誠于中,，形于外,。禮中出義（勇），義中生仁,。仁,、義、禮,、智總歸一信（五德）,。學(xué)以致用，使自己不斷提高,，敢于攀登,。一生無怨無悔，不半途而費，好好的做下去,，做到至忠至孝,，天人合一，就是真正的得道成圣,。
仁,、義、禮,、智,、信是人之根本，人以德為本,。家庭和睦,，社會和諧，天下太平,，人民真正幸福?。?！
《大學(xué)》這本書我們知道了對國家要盡忠,，對朋友要義氣，對長輩要盡孝,，對身邊的人仁慈,。還了解了許多古代的名人故事，使我大飽眼福,。
這本書讓我受益匪淺,，令我終身難忘！
國學(xué)經(jīng)典書籍本國學(xué)經(jīng)典書目本篇四
《大學(xué)》是國學(xué)"四書五經(jīng)"之首,。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一,。后人把它和其中的另一篇——《中庸》,，從《禮記》中抽出來單獨成書，并和《論語》,、《孟子》合稱"四書",。"四書"是我國古代教育理論重要著作，其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人,？怎樣齊家,？而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國？同時還提示天子怎樣做才能國泰民安,，明德于天下的基本原則和根本方法,。此書從"修身、齊家、治國,、平天下"的角度看,，可謂一部全方位的理論教科書。因為他的教育對象下從庶民起,，中到諸侯,、士大夫、上到天子,，都包括了,。而且他的理論對誰都適用。
首先想談一下個人對《大學(xué)》這部經(jīng)典的感悟,，此經(jīng)開篇便挑明主題："大學(xué)之道,，在明明德，在親民,，在止于至善",，完全圍繞著發(fā)揚德性的原則，是為《大學(xué)》三綱,，隨后展開的"格物,、致知、誠意,、正心,、修身、齊家,、治國,、平天下"是為《大學(xué)》八目，而八目卻是以修身為中心,，闡發(fā)修身方法與修身目的的全部內(nèi)容,，由此可見，修身,，是儒家極為重要的一個核心理念,，唯修身才可齊家治國平天下，在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想,，才能成為真正的仁人,。
從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn)，凡成功人士都曾自覺不自覺地遵照《大學(xué)》所說的"修身是為人之本"的要求修煉過自己,。由此可知今人只要懷有"齊家,、治國、平天下"的理想抱負,，并想盡早實現(xiàn)自己的`理想,，認真學(xué)習(xí)和研讀一下《大學(xué)》,，并按照《大學(xué)》所說的原則修煉自己，定會起到事半功倍的作用,。"修身,、齊家、治國,、平天下,。"修身是一切的根本，欲修其身,，先要獲得完善的知識,，只有用知識武裝自己，完善自己,，提升自己的德行,，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,，再遠大的理想,，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好,。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,，知道自己的不足之處從而去完善。比如,。在工作中,，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足,，或是制定一個短期和長期目標(biāo),，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到,，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo),。
通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我明白了許多人生道理,，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待,。對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待。對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,，尊敬長輩等,。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人,、做一個有禮貌的人,。可以說，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,，在你看不清前方時,，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向,。
《大學(xué)》是我們中國人特有的國粹,，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,，我要多加學(xué)習(xí),，讓"國學(xué)經(jīng)典"中的智慧之光，引悟自己走出迷茫,，使自己的人生輕松而灑脫,。
國學(xué)經(jīng)典書籍本國學(xué)經(jīng)典書目本篇五
周三下午，學(xué)校舉行了國學(xué)誦讀展示活動,，邀請家長與同學(xué)們一同欣賞優(yōu)美的經(jīng)典詩文,。精彩的誦讀表演，多彩的表現(xiàn)形式,、撼人心魄的場面,。同學(xué)們深情傾心的演繹，奏響了弘揚中華民族傳統(tǒng)文化的和諧旋律,，師生共同感受著民族精神的精髓,。
中華文化，博大精深,，國學(xué)經(jīng)典,，世界瑰寶。國學(xué)經(jīng)典是中華民族極具凝聚力和向心力的文化瑰寶,，承載著民族基因中的最高智慧,，記載著圣賢偉大的思想光輝。
白居易的“同是天涯淪落人,，相逢何必曾相識;”李清照的“尋尋覓覓,，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚;”梁啟超的“少年智則國智,，少年強則國強;”辛棄疾的“了卻君王天下事,，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生,?！备心咎m代父從軍的感人故事。一首首悲壯豪情的詩詞,，譜成了一篇篇美妙的樂章,，仿佛把我們每個人都帶到了詩歌的世界,，讓我們每個人都沉醉其中，再加上同學(xué)們精彩的表演,，使這次誦讀活動變得更加引人注目,。
誦讀經(jīng)典活動，一首首震撼人心的詩詞,，喚起了同學(xué)們心中滿腔熱情,，我們將帶著這份熱情，投入學(xué)習(xí),，為中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻,。
通過這次活動，我感受到了中華文化的博大精深,，也知道了學(xué)習(xí)詩詞 ,，就要走進作者的心里，了解作者的處境,，這樣才能把詩詞演繹到極致,。
所以從現(xiàn)在開始，我要用心學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,，用心體會其中的韻味,，只有這樣我們才能掌握詩詞的精髓，掌握中華文化的精髓,，弘揚中華文化,！
國學(xué)經(jīng)典書籍本國學(xué)經(jīng)典書目本篇六
以前我是一個很驕傲、很愛炫耀的孩子,，從不懂什么叫謙虛,，就拿一個故事來說吧!
一次，我的作文被刊登在校級刊物上,，我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂,。他們聽了后不住地夸我，但也不住告誡我：“不能驕傲喲!”我哪里能聽進去,，因為我早已被驕傲給“駕馭”了!
就在我興奮的同時,，我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了,。一有在比誰的作文寫得好時,，我就在他們比面前炫耀，若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時也會炫耀我的“光輝”史??我就和同學(xué)們比了下去,，最后到了一個朋友都沒有了,，我心里卻想：不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們在一起呢!從此我驕傲成了癮，暴躁成了性,，一發(fā)不可收拾,。直到有一天，我徹底改變了,。那次測驗,，我原本以為只要一動筆，就能寫出一篇文章,，可是我錯了,，上午兩節(jié)課，我居然才寫出了一個題目幾句話,，結(jié)果可想而知,，我不僅受到了老師的批評，還受到了父母的教育,。其實,，他們都語重心長地對我說：“孩子呀!記住一句話‘滿招損，謙受益’千萬不能驕傲啊!”我就不名其中的含義,。
自從我校掀起了“誦讀了《國學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動,，我也積極地參加活動并被《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁，一件件動人的故事所陶醉感染,。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了,。他被大家稱為“大樹將軍”，他自幼好學(xué),，率領(lǐng)的軍隊有規(guī)矩,，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領(lǐng)賞時,，只有他從不居功自傲,，總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗和教訓(xùn)，正是因為他與眾不同的作風(fēng),，才有了“大樹將軍”的美名,。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后，就更器重他了,。我從這個故事中明白了許多道理,，如：“滿招損，謙受益,，時乃天道也,。”“上善若水,，水善利萬物而不爭,。”“天下興亡,，匹夫有責(zé),?！边@些道理不但使我學(xué)會了戒驕戒躁，而且還讓我學(xué)會了要厚物載德,，更要有一顆赤子之心,。
這本書不僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”，變成了一個勤勞的“忠仆”,，還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推進社會的和諧發(fā)展,，做一個讓人尊敬的人。現(xiàn)在我已學(xué)會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,，并且學(xué)會了做飯，洗衣等家務(wù)活,，為父母減輕了一半的負擔(dān),。
《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕,，最后又讓我走上了正直,、謙虛、誠實與愛國的人生征途,，大家都來從這本書里感悟真諦吧!
國學(xué)經(jīng)典書籍本國學(xué)經(jīng)典書目本篇七
以前我是一個很驕傲,、很愛炫耀的孩子，從不懂什么叫謙虛,，就拿一個故事來說吧,！
一次，我的作文被刊登在校級刊物上,，我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂,。他們聽了后不住地夸我，但也不住告誡我：“不能驕傲喲,！”我哪里能聽進去,，因為我早已被驕傲給“駕馭”了！
就在我興奮的同時,，我的性格也有了極大的變化――變得更加驕傲,、暴躁了。一有在比誰的作文寫得好時,，我就在他們比面前炫耀,，若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣。和同學(xué)們聊天時也會炫耀我的“光輝”史……我就和同學(xué)們比了下去,，最后到了一個朋友都沒有了,，我心里卻想：不就是妒忌我作文寫的。好嗎？我還不想和你們在一起呢,！從此我驕傲成了癮,，暴躁成了性，一發(fā)不可收拾,。直到有一天,，我徹底改變了。那次測驗,，我原本以為只要一動筆，就能寫出一篇文章,，可是我錯了,，上午兩節(jié)課，我居然才寫出了一個題目幾句話,，結(jié)果可想而知,，我不僅受到了老師的批評，還受到了父母的教育,。其實,，他們都語重心長地對我說：“孩子呀！記住一句話‘滿招損,，謙受益’千萬不能驕傲?。 蔽揖筒幻渲械暮x,。
自從我校掀起了“誦讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動,，我也積極地參加活動并被《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁，一件件動人的故事所陶醉感染,。
特別是馮異的謙遜把我給震撼住了,。他被大家稱為“大樹將軍”，他自幼好學(xué),，率領(lǐng)的軍隊有規(guī)矩,，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領(lǐng)賞時,，只有他從不居功自傲,，總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗和教訓(xùn)，正是因為他與眾不同的作風(fēng),，才有了“大樹將軍”的美名,。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后，就更器重他了,。我從這個故事中明白了許多道理,，如：“滿招損，謙受益,，時乃天道也,?！薄吧仙迫羲评f物而不爭,?！薄疤煜屡d亡，匹夫有責(zé),?！边@些道理不但使我學(xué)會了戒驕戒躁，而且還讓我學(xué)會了要厚物載德,，更要有一顆赤子之心,。
這本書不僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”，變成了一個勤勞的“忠仆”,，還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推進社會的和諧發(fā)展,，做一個讓人尊敬的人。現(xiàn)在我已學(xué)會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,，并且學(xué)會了做飯，洗衣等家務(wù)活,，為父母減輕了一半的負擔(dān),。
《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕,，最后又讓我走上了正直,、謙虛、誠實與愛國的人生征途,，大家都來從這本書里感悟真諦吧,！
國學(xué)經(jīng)典書籍本國學(xué)經(jīng)典書目本篇八
在四大文明古國中，中國就是其中之一,，它具有悠久而博大精深的歷史文化,，在這個歷史文化中又蘊含了淵博的文字，蘊含了中國美妙的語言,，更蘊含了從最早的奴隸社會到如今絢麗多彩的現(xiàn)代社會的偉大發(fā)展歷程,。在這個發(fā)展的過程中，中國經(jīng)歷了贏利的歡呼同時也經(jīng)歷了失敗的轉(zhuǎn)衰,，譜寫了一章又一章壯烈的歷史篇章,，它為中華的子孫后代留下了輝煌的歷史文化，更體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)文化,。
在小學(xué)時,，中國名著和外國名著相比，我最喜歡閱讀外國名著，因為它和我一樣童心未泯,。但上了初中后,，我接觸更多的是中國名著，了解更多的也是中國的歷史文化,，聽說更多的也是有關(guān)中國文化,，哪怕在聊天里，聊最多的也是中國文化,。自此,，我深深感受到了中國文化的博大精深，喜歡上了中國悠久的歷史文化,。
我最喜歡閱讀的名著是《論語》,，我第一次讀這本書時，沒怎么弄懂里面的意思,。正好在一次上課時，學(xué)到了《論語》,。于是我對《論語》就有了深一層的了解,。
《論語》是孔子及其弟子所寫的，而在《論語》中的句子主要是孔子教授其弟子的內(nèi)容,?！墩撜Z》中，使我受益頗深的是“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆”這一句子,，主要思思是：學(xué)習(xí)而不思考就會迷惘，只思考而不學(xué)習(xí)就會懈怠,。這句對于此時正值風(fēng)華正茂的少年來說,，真是一個讓人積極向上的句子。
就舉兩個事例來說吧,。在我們班的同學(xué)中有很多學(xué)習(xí)成績很好的,。這些成績好的同學(xué)平時學(xué)習(xí)多是勤思考，踏實學(xué)的,。而有兩個同學(xué)的思維方式不一樣,，思考與學(xué)習(xí)都是成反比例的。王明平時成績很好,，但在考試中往往容易出錯,。他在我們班可以說得上是安靜而成績又好的學(xué)生吧。在每次上課過程中,，老師提出的問題他都毫不理會,，只顧著玩他的游戲。而等到老師寫出答案后，就急忙抄寫,，下課后多看這個問題的解答,，在平時練習(xí)時總能得到高分，而到了考試就出很多錯誤,。這就是所謂的“學(xué)而不思則罔”,。
許玲則是只會思考而不喜歡學(xué)習(xí)的一名同學(xué)。老師提出的問題們總是積極思考,，但不喜歡寫練習(xí),，更不喜歡做筆記。所以每次回答老師的問題時,，總以為自己全都懂了,，根本不聽課。這就是所謂的“思而不學(xué)則殆”,。
要是這兩位同學(xué)能夠?qū)W與思相結(jié)合,，才是真正的懂啊,！不管是在學(xué)習(xí),，還是生活中都離不開認真，仔細,，更離不開理性的思考,。在人的身體組成部分中，大腦是最重要的部位,，既然我們有大腦這一構(gòu)成部分,，就應(yīng)該學(xué)會思考，學(xué)會學(xué)習(xí),，讓我們自己成為大腦真正的主人,，敢于超越常人的思維習(xí)慣，樂于在廣袤無垠的未知世界里自由馳騁,。中國文化帶給我們的不單是文化的傳承,，更是中華民族崛起的光輝。
