范文為教學(xué)中作為模范的文章,，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,，也可以作為演講材料編寫前的參考,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀,。

國學(xué)經(jīng)典書籍本國學(xué)經(jīng)典書目本篇一

論語,，是記錄圣人孔子的言行的書。讀了之后,，你可以感受到孔子的政治思想和抱負(fù),，他的很多高尚品德是當(dāng)今很少人有的。他不僅教會人們應(yīng)該如何接物待事,，而且十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范自己,，以行動來做出表率。他之所以被后人成為圣人,，就是因?yàn)樗谄匠Ｉ钪械囊稽c(diǎn)一滴,，累積成了我們寶貴的精神財(cái)富，給我們的思想帶來了無窮的寶藏,。

讀了論語通譯,，雖然不能看了古文就知道如何翻譯成現(xiàn)代文，但是在注釋的幫助下也能明白孔子所想告訴我們的,。覺得十分感慨,，孔子在那時(shí)就能明白的這些道理，為什么那么多的人到現(xiàn)在都還不明白,。

商鞅是行變法,，落得“五馬分尸”的`結(jié)局；達(dá)爾文在說物種進(jìn)化的時(shí)候被人們罵成瘋子,；助人為樂的雷峰經(jīng)常被人嘲笑,，他們這些舉動,，又有誰能理解？如果他們一味的追求理解,，又怎么捍衛(wèi)真理,？他們最初不被接受，是因?yàn)樗麄兊淖非笞咴诹藭r(shí)代的前列,；他們最終名垂青史,，是因?yàn)樗麄兏矣谠诓焕斫獾哪抗庵邪菏紫蚯啊Ｔ诂F(xiàn)實(shí)中,，有多少人能明白“理解”這個(gè)東西,。他們可以追求別人的理解，以別人的議論為自己的主題,，以別人的言談作為自己追求的目標(biāo),，以別人的反應(yīng)來調(diào)整自己的行為方式，甚至要去討好別人,，為了所謂的理解,，寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無逐漸的可笑人生。他們真的知道理解嗎,，他們覺得他們真的是在理解別人,，并換取別人的理解嗎，不是這樣的,。

理解不僅僅只是你需要別人來理解你,，根本就不是同路人為什么要逼迫別人理解你，難道是為了得到別人的同情和憐憫,？這樣作難道不會太悲哀了嗎,？于是，終日沉浸在觀察別人對自己的態(tài)度之中,，優(yōu)柔寡斷,，碌碌無為。不再努力改造自己的生活,，不再努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,，卻只是追求理解。理解不是牽強(qiáng)的,，是需要別人有和你相同的東西然后互相共鳴而產(chǎn)生的,。就算不被理解，又有什么關(guān)系,，只要我們能在某些方面理解了別人,，想必別人也一定能理解你的吧?？鬃雍茉缇瓦@么說過了,，不擔(dān)心別人呢不了解自己，只憂慮自己不理解別人,。

大千世界,，蕓蕓眾生，人不光為理解而活,！

“理解萬歲”,？

不被理解又有何妨。

國學(xué)經(jīng)典書籍本國學(xué)經(jīng)典書目本篇二

《論語十則》主要講兩大方面：一是講學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度,；二是講有關(guān)于思想修養(yǎng)方面的,。《論語》使我懂得如何處世待人,，教給了我正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。

其中有幾句論語,，我受益非淺,。

“己所不欲，勿施于人,?！边@句話講的是處世之道。意思是：自己所討厭的事,，就不要施加到別人的身上,。不是嗎？自己不喜歡的事或物,，怎么可以強(qiáng)施到別人身上呢,？舉個(gè)例子吧：開學(xué)時(shí)，xx要發(fā)新課本給同學(xué),，如果她/他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個(gè)角或有破損,，就馬上發(fā)給了別人，這就是錯(cuò)誤的做法,。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,，為自己想的少，為別人想的多,。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生,，這世間該多么的美好，多么的和諧??！

“歲寒，然后知松柏之后凋也,?！边@句話的意思是：寒冷的冬天,，才會知道松柏是最后落葉的。讀了這句話,，可想而知,，松柏是多么堅(jiān)韌不拔，是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗(yàn),。我們不正需要這種精神嗎,？不論在如何惡劣的環(huán)境中，都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)不屈,，高風(fēng)亮節(jié),！抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌，面對著敵人的酷刑,，毫不畏懼,，大義凜然；烈士羅學(xué)瓚在獄中堅(jiān)強(qiáng)不屈,，同敵人進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭,；但他沉著冷靜，英勇不屈,，嚴(yán)守黨的秘密……這些烈士,，他們這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格，是多么令人肅然起敬,！然而,，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折,，但是我們決不能退縮,，應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)面對，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難,，勇往直前,！

國學(xué)經(jīng)典書籍本國學(xué)經(jīng)典書目本篇三

我國文學(xué)博大精深，在歷史長河中有許多的名著,，可謂是國之瑰寶,。而我們學(xué)校為了引導(dǎo)我們從國學(xué)經(jīng)典中領(lǐng)悟國學(xué)精髓，就安排了我們?nèi)プx《大學(xué)》這本書,。

人類文明發(fā)展到了現(xiàn)代,，當(dāng)物質(zhì)極度豐富的時(shí)候，人們更容易喪失了自己的本性,，"心被物轉(zhuǎn)",，越來越關(guān)注物質(zhì)的重要性。技術(shù)文明愈發(fā)達(dá),，精神文明愈墮落,，有如一把秤的兩頭,，要做到比重平衡，非常不易,。對于儒家孔孟學(xué)說"致知在格物""物格而后知至"的先賢明見,，在我們現(xiàn)在的社會環(huán)境中，的確有重新認(rèn)識,、深思的必要,。

古語說，"知人先知己",，就是說人應(yīng)該認(rèn)識自我,，知道自己是干什么的，先做什么,，后做什么,，該前則前，該后則后,，前后不能顛倒,。安份守己，按層次,、級別盡職盡責(zé),，不越軌,，不越級,，不犯上作亂，把個(gè)人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于工作,、生活當(dāng)中,，就會安定團(tuán)結(jié)，興旺發(fā)達(dá),。

智中出禮,，用禮來約束自己，做到克己復(fù)禮,，誠于中,，形于外。禮中出義（勇）,，義中生仁,。仁、義,、禮,、智總歸一信（五德）。學(xué)以致用,，使自己不斷提高,，敢于攀登,。一生無怨無悔，不半途而費(fèi),，好好的做下去,，做到至忠至孝，天人合一,，就是真正的得道成圣,。

仁、義,、禮,、智、信是人之根本,，人以德為本,。家庭和睦，社會和諧,，天下太平,，人民真正幸福！??！

《大學(xué)》這本書我們知道了對國家要盡忠，對朋友要義氣,，對長輩要盡孝,，對身邊的人仁慈。還了解了許多古代的名人故事,，使我大飽眼福,。

這本書讓我受益匪淺，令我終身難忘,！

國學(xué)經(jīng)典書籍本國學(xué)經(jīng)典書目本篇四

《大學(xué)》是國學(xué)"四書五經(jīng)"之首,。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一,。后人把它和其中的另一篇——《中庸》,，從《禮記》中抽出來單獨(dú)成書，并和《論語》,、《孟子》合稱"四書",。"四書"是我國古代教育理論重要著作，其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人,？怎樣齊家,？而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國？同時(shí)還提示天子怎樣做才能國泰民安，明德于天下的基本原則和根本方法,。此書從"修身,、齊家、治國,、平天下"的角度看,，可謂一部全方位的理論教科書。因?yàn)樗慕逃龑ο笙聫氖衿?，中到諸侯,、士大夫、上到天子,，都包括了,。而且他的理論對誰都適用。

首先想談一下個(gè)人對《大學(xué)》這部經(jīng)典的感悟,，此經(jīng)開篇便挑明主題："大學(xué)之道,，在明明德，在親民,，在止于至善",，完全圍繞著發(fā)揚(yáng)德性的原則，是為《大學(xué)》三綱,，隨后展開的"格物,、致知、誠意,、正心,、修身、齊家,、治國,、平天下"是為《大學(xué)》八目,，而八目卻是以修身為中心,，闡發(fā)修身方法與修身目的的全部內(nèi)容，由此可見,，修身,，是儒家極為重要的一個(gè)核心理念，唯修身才可齊家治國平天下,，在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想,，才能成為真正的仁人。

從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn),，凡成功人士都曾自覺不自覺地遵照《大學(xué)》所說的"修身是為人之本"的要求修煉過自己,。由此可知今人只要懷有"齊家、治國、平天下"的理想抱負(fù),，并想盡早實(shí)現(xiàn)自己的`理想,，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀一下《大學(xué)》，并按照《大學(xué)》所說的原則修煉自己,，定會起到事半功倍的作用,。"修身、齊家,、治國,、平天下。"修身是一切的根本,，欲修其身,，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己,，完善自己,，提升自己的德行，才能再談家國天下,。正所謂千里之行始于足下,，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算,，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好,。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善,。比如,。在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),，要從自身找不足,，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置,，能夠時(shí)時(shí)的看到,，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》,，我明白了許多人生道理,，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待。對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待,。對犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,，尊敬長輩等,。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人,、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人,?？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,，在你看不清前方時(shí),，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向,。

《大學(xué)》是我們中國人特有的國粹,，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,，我要多加學(xué)習(xí),，讓"國學(xué)經(jīng)典"中的智慧之光，引悟自己走出迷茫,，使自己的人生輕松而灑脫,。

國學(xué)經(jīng)典書籍本國學(xué)經(jīng)典書目本篇五

周三下午，學(xué)校舉行了國學(xué)誦讀展示活動,，邀請家長與同學(xué)們一同欣賞優(yōu)美的經(jīng)典詩文,。精彩的誦讀表演，多彩的表現(xiàn)形式,、撼人心魄的場面,。同學(xué)們深情傾心的演繹，奏響了弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的和諧旋律,，師生共同感受著民族精神的精髓,。

中華文化，博大精深,，國學(xué)經(jīng)典,，世界瑰寶。國學(xué)經(jīng)典是中華民族極具凝聚力和向心力的文化瑰寶,，承載著民族基因中的最高智慧,，記載著圣賢偉大的思想光輝。

白居易的“同是天涯淪落人,，相逢何必曾相識;”李清照的“尋尋覓覓,，冷冷清清,，凄凄慘慘戚戚;”梁啟超的“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng);”辛棄疾的“了卻君王天下事,，贏得生前身后名,，可憐白發(fā)生,?！备心咎m代父從軍的感人故事,。一首首悲壯豪情的詩詞,，譜成了一篇篇美妙的樂章，仿佛把我們每個(gè)人都帶到了詩歌的世界,，讓我們每個(gè)人都沉醉其中，再加上同學(xué)們精彩的表演,，使這次誦讀活動變得更加引人注目,。

誦讀經(jīng)典活動,，一首首震撼人心的詩詞,，喚起了同學(xué)們心中滿腔熱情,，我們將帶著這份熱情，投入學(xué)習(xí),，為中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn),。

通過這次活動,，我感受到了中華文化的博大精深,，也知道了學(xué)習(xí)詩詞 ,，就要走進(jìn)作者的心里，了解作者的處境,，這樣才能把詩詞演繹到極致。

所以從現(xiàn)在開始,，我要用心學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,，用心體會其中的韻味,，只有這樣我們才能掌握詩詞的精髓，掌握中華文化的精髓,，弘揚(yáng)中華文化！

國學(xué)經(jīng)典書籍本國學(xué)經(jīng)典書目本篇六

以前我是一個(gè)很驕傲,、很愛炫耀的孩子,，從不懂什么叫謙虛,，就拿一個(gè)故事來說吧!

一次,，我的作文被刊登在校級刊物上，我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂,。他們聽了后不住地夸我,，但也不住告誡我：“不能驕傲喲!”我哪里能聽進(jìn)去，因?yàn)槲以缫驯或湴两o“駕馭”了!

就在我興奮的同時(shí),，我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了,。一有在比誰的作文寫得好時(shí)，我就在他們比面前炫耀,，若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時(shí)也會炫耀我的“光輝”史??我就和同學(xué)們比了下去，最后到了一個(gè)朋友都沒有了,，我心里卻想：不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們在一起呢!從此我驕傲成了癮,，暴躁成了性,，一發(fā)不可收拾,。直到有一天,，我徹底改變了,。那次測驗(yàn),，我原本以為只要一動筆,，就能寫出一篇文章，可是我錯(cuò)了,，上午兩節(jié)課,，我居然才寫出了一個(gè)題目幾句話,，結(jié)果可想而知，我不僅受到了老師的批評,，還受到了父母的教育,。其實(shí)，他們都語重心長地對我說：“孩子呀!記住一句話‘滿招損,，謙受益’千萬不能驕傲啊!”我就不名其中的含義,。

自從我校掀起了“誦讀了《國學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動，我也積極地參加活動并被《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁,，一件件動人的故事所陶醉感染,。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”,，他自幼好學(xué),，率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩,，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領(lǐng)賞時(shí),，只有他從不居功自傲,，總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng),，才有了“大樹將軍”的美名,。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后,，就更器重他了,。我從這個(gè)故事中明白了許多道理，如：“滿招損,，謙受益，時(shí)乃天道也,?！薄吧仙迫羲?，水善利萬物而不爭?！薄疤煜屡d亡,，匹夫有責(zé),?！边@些道理不但使我學(xué)會了戒驕戒躁，而且還讓我學(xué)會了要厚物載德,，更要有一顆赤子之心,。

這本書不僅使我從一個(gè)“游手好閑的小皇帝”，變成了一個(gè)勤勞的“忠仆”,，還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推進(jìn)社會的和諧發(fā)展，做一個(gè)讓人尊敬的人?，F(xiàn)在我已學(xué)會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學(xué)會了做飯,，洗衣等家務(wù)活,，為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。

《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交,，與暴躁斷絕,，最后又讓我走上了正直、謙虛,、誠實(shí)與愛國的人生征途,，大家都來從這本書里感悟真諦吧!

國學(xué)經(jīng)典書籍本國學(xué)經(jīng)典書目本篇七

以前我是一個(gè)很驕傲、很愛炫耀的孩子,，從不懂什么叫謙虛,，就拿一個(gè)故事來說吧,！

一次，我的作文被刊登在校級刊物上,，我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂,。他們聽了后不住地夸我，但也不住告誡我：“不能驕傲喲,！”我哪里能聽進(jìn)去,，因?yàn)槲以缫驯或湴两o“駕馭”了,！

就在我興奮的同時(shí),，我的性格也有了極大的變化――變得更加驕傲、暴躁了,。一有在比誰的作文寫得好時(shí),，我就在他們比面前炫耀，若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣,。和同學(xué)們聊天時(shí)也會炫耀我的“光輝”史……我就和同學(xué)們比了下去,，最后到了一個(gè)朋友都沒有了，我心里卻想：不就是妒忌我作文寫的,。好嗎,？我還不想和你們在一起呢！從此我驕傲成了癮,，暴躁成了性,，一發(fā)不可收拾。直到有一天,，我徹底改變了,。那次測驗(yàn)，我原本以為只要一動筆,，就能寫出一篇文章,，可是我錯(cuò)了，上午兩節(jié)課,，我居然才寫出了一個(gè)題目幾句話,，結(jié)果可想而知，我不僅受到了老師的批評,，還受到了父母的教育,。其實(shí)，他們都語重心長地對我說：“孩子呀,！記住一句話‘滿招損,，謙受益’千萬不能驕傲啊,！”我就不名其中的含義,。

自從我校掀起了“誦讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》”的活動,，我也積極地參加活動并被《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁，一件件動人的故事所陶醉感染,。

特別是馮異的謙遜把我給震撼住了,。他被大家稱為“大樹將軍”，他自幼好學(xué),，率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩,，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領(lǐng)賞時(shí),，只有他從不居功自傲,，總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng),，才有了“大樹將軍”的美名,。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后，就更器重他了,。我從這個(gè)故事中明白了許多道理,，如：“滿招損，謙受益,，時(shí)乃天道也,。”“上善若水,，水善利萬物而不爭,。”“天下興亡,，匹夫有責(zé),。”這些道理不但使我學(xué)會了戒驕戒躁,，而且還讓我學(xué)會了要厚物載德,，更要有一顆赤子之心。

這本書不僅使我從一個(gè)“游手好閑的小皇帝”,，變成了一個(gè)勤勞的“忠仆”,，還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推進(jìn)社會的和諧發(fā)展，做一個(gè)讓人尊敬的人?，F(xiàn)在我已學(xué)會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學(xué)會了做飯,，洗衣等家務(wù)活,，為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。

《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕,，最后又讓我走上了正直,、謙虛、誠實(shí)與愛國的人生征途,，大家都來從這本書里感悟真諦吧,！

國學(xué)經(jīng)典書籍本國學(xué)經(jīng)典書目本篇八

在四大文明古國中，中國就是其中之一,，它具有悠久而博大精深的歷史文化,，在這個(gè)歷史文化中又蘊(yùn)含了淵博的文字，蘊(yùn)含了中國美妙的語言,，更蘊(yùn)含了從最早的奴隸社會到如今絢麗多彩的現(xiàn)代社會的偉大發(fā)展歷程,。在這個(gè)發(fā)展的過程中，中國經(jīng)歷了贏利的歡呼同時(shí)也經(jīng)歷了失敗的轉(zhuǎn)衰,，譜寫了一章又一章壯烈的歷史篇章,，它為中華的子孫后代留下了輝煌的歷史文化,，更體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)文化,。

在小學(xué)時(shí)，中國名著和外國名著相比,，我最喜歡閱讀外國名著,，因?yàn)樗臀乙粯油奈淬５狭顺踔泻?，我接觸更多的是中國名著,，了解更多的也是中國的歷史文化，聽說更多的也是有關(guān)中國文化,，哪怕在聊天里,，聊最多的也是中國文化。自此,，我深深感受到了中國文化的博大精深,，喜歡上了中國悠久的歷史文化。

我最喜歡閱讀的名著是《論語》,，我第一次讀這本書時(shí),，沒怎么弄懂里面的意思。正好在一次上課時(shí),，學(xué)到了《論語》,。于是我對《論語》就有了深一層的了解。

《論語》是孔子及其弟子所寫的,，而在《論語》中的句子主要是孔子教授其弟子的內(nèi)容,。《論語》中，使我受益頗深的是“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆”這一句子,，主要思思是：學(xué)習(xí)而不思考就會迷惘，只思考而不學(xué)習(xí)就會懈怠,。這句對于此時(shí)正值風(fēng)華正茂的少年來說,，真是一個(gè)讓人積極向上的句子。

就舉兩個(gè)事例來說吧,。在我們班的同學(xué)中有很多學(xué)習(xí)成績很好的,。這些成績好的同學(xué)平時(shí)學(xué)習(xí)多是勤思考，踏實(shí)學(xué)的,。而有兩個(gè)同學(xué)的思維方式不一樣,，思考與學(xué)習(xí)都是成反比例的。王明平時(shí)成績很好,，但在考試中往往容易出錯(cuò),。他在我們班可以說得上是安靜而成績又好的學(xué)生吧。在每次上課過程中,，老師提出的問題他都毫不理會,，只顧著玩他的游戲。而等到老師寫出答案后,，就急忙抄寫,，下課后多看這個(gè)問題的解答，在平時(shí)練習(xí)時(shí)總能得到高分,，而到了考試就出很多錯(cuò)誤,。這就是所謂的“學(xué)而不思則罔”。

許玲則是只會思考而不喜歡學(xué)習(xí)的一名同學(xué),。老師提出的問題們總是積極思考,，但不喜歡寫練習(xí)，更不喜歡做筆記,。所以每次回答老師的問題時(shí),，總以為自己全都懂了，根本不聽課,。這就是所謂的“思而不學(xué)則殆”,。

要是這兩位同學(xué)能夠?qū)W與思相結(jié)合，才是真正的懂??！不管是在學(xué)習(xí)，還是生活中都離不開認(rèn)真,，仔細(xì),，更離不開理性的思考,。在人的身體組成部分中，大腦是最重要的部位,，既然我們有大腦這一構(gòu)成部分,，就應(yīng)該學(xué)會思考，學(xué)會學(xué)習(xí),，讓我們自己成為大腦真正的主人,，敢于超越常人的思維習(xí)慣，樂于在廣袤無垠的未知世界里自由馳騁,。中國文化帶給我們的不單是文化的傳承,，更是中華民族崛起的光輝。