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中國茶文化的論文題目篇一

《中國茶文化》教學(xué)設(shè)計

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：茶文化中最為重要的恰恰就是一種和諧為本的核心思想,，這種和諧為本的核心思想，對于健康保健專業(yè)的學(xué)生思想道德教育,，與思想行為參照至關(guān)重要,，而茶文化中的團結(jié)協(xié)作之道，更是處世的終極之道,。個體成就的大小,，大而言之，應(yīng)歸結(jié)為個體的思想道德修養(yǎng),；小而言之,，其實就是茶文化之道的一種運用之妙。

：茶文化,；健康保健,；思想道德教育

茶可以說是大自然對人類的一種最無私,、最美好的恩賜。茶的品飲之道以寬為其體,，茶的品味之道以和為其魂,。茶文化之中既包含了以茶示敬之儀，又包含了以茶養(yǎng)廉之義,，同時,，亦包含了以茶明倫之志，并且,，更包含了以茶教化之理,。

1.1茶文化中生態(tài)自然的和諧

所謂道法自然，茶依自然而生,，集天地之美,，蘊超然之氣，獨得自然和諧之機,。茶之一物,，深刻蘊含了天地有大美、四時有明法,、萬物有成理的自然哲思,。大自然本就是和諧有序的渾然一體,。而茶荈則孕育于自然，凝聚了生態(tài)自然中的山川之靈秀,，與日月之精華,，因此，茶荈既是大自然和諧產(chǎn)物,，又是大自然和諧的表率,。和諧既是中華民族弘傳了數(shù)千載的傳統(tǒng)美德，又是中華民族傳統(tǒng)文化之中的精髓所在,。儒釋道三教都將學(xué)究天人之際的和諧,，視作一種最高的智慧與境界，這是中國所特有的辯證思維精要,，這種辯證思維精要,，恰恰與茶文化的內(nèi)涵不謀而合，同時,，二者之間皆存在著在道法自然方面的與自然至理的深度融合,。

1.2茶文化中人與自然的和諧

茶之一字，草在上,，木在下,，而人居其中，由此可見,，茶文化其實是一種人在草木間的悠然禪意,，人即便是棲身于鬧市之中，啜一盞茶亦能得人在草木間的山水之韻,。顯然,，這種人樂活于草木之間的物我玄會的和諧，才是茶文化的至高境界,，同時,，這亦是人與自然一期一會和諧相處的至高境界。茶文化既飽含著生態(tài)自然的自體和諧智慧,，同時更飽含著人與自然的一體化和諧智慧,。茶文化中人與自然的天人合一，恰恰是中華傳統(tǒng)文化中孜孜以求的一種崇高境界,，這種崇高境界以返樸歸真,，融于自然為根本訴求；以學(xué)究天人與自然達致的精神統(tǒng)一和和諧為基本標準[1],。在茶文化中,，取材于自然、暢飲于自然,、樂活于自然才是茶文化的最高境界,。

1.3茶文化中的人本和諧

中國是世界上唯一的文化淵源薪火相繼達上下五千年的`文明禮儀之邦,，禮儀的美德已經(jīng)成為中華民族的一種根性靈魂，其中的思想道德承襲更是禮儀美德之中的精髓,，而茶文化則是中華傳統(tǒng)思想道德禮儀美德之中的不可或缺的重要組成部分,。人在草木間聯(lián)結(jié)起了茶與人，事實上,，人與社會其實更有著詩意的牽系與禪意的聯(lián)系,，數(shù)片青葉所承載著的又何嘗不是一碗清香四溢的人生，此即所謂飲茶知味,。由此引申開來,，即是一種人自我本體的身心和諧，以及人與人之間的和諧,。首先,，茶之清能夠成就為人之清與為官之廉，其次,，茶之和則能夠?qū)崿F(xiàn)個體與他人的和睦,、團結(jié)、友愛,、理解,，最后，茶之禮則能夠完善個體與社會的一體化的融洽與和諧,。

2.1茶文化對思想道德教育的協(xié)作精神感召影響

茶文化中的和諧為本,，既是以一心融于天地萬物的負陽抱陰，又是我中華各民族一體和睦的相親相愛,，同時，更是整個社會和諧共處的相依相存,。對于健康保健專業(yè)的同學(xué)而言,，未來工作過程當中，必然要較其他專業(yè)更頻繁地與社會打交道,，在與社會打交道的過程之中,，禮儀自然首當其沖。社會交往中的個人禮儀,，是衡量個體道德程度,、思想深度、品德高低的重要標志,。

因此,，以茶道的和諧為本的核心思想，作為健康保健專業(yè)同學(xué)的思想行為參照,，能夠使得同學(xué)們以茶道通曉人道,，學(xué)會并懂得尊重之道,、思考之道、取舍之道,。尤其是茶文化中的一味同心的團結(jié)協(xié)作精神更是值得大力弘揚,，在茶道的表演實踐過程當中，我們知道,，通常需要多人緊密合作方能更好地完成,，在合作過程中，親密無間的團隊意識與精誠合作的協(xié)作意識更是增強同學(xué)們相互之間緊密團結(jié)的金鑰匙,。

2.2茶文化對思想道德教育的精神境界影響

茶作為一種文化載體,，不僅承載著人類數(shù)千年的物質(zhì)文明，而且更承載著人類數(shù)千年的精神文明,。中國的茶文化在其數(shù)千年的傳承歷程中,，早已形成了圍繞著人、水,、器,、藝、境,、茶六要素的獨特審美情趣,，這種審美情趣是其他任何事物都無法替代的。

置身于閑適自然之境,，取自然純靜之水,，以自然鍛燒成就之器，煮清香芬芳之茶,，品怡情怡心之韻,，全身心地融入到茶文化的秘境，真切地感受由自然傳遞至茶,，由茶傳遞至人,，由人傳遞至整個社會的那種整體和諧、整體愉悅,、整體溫馨的無上精神境界,，這種精神境界，能夠令健康保健專業(yè)的同學(xué)們,，不僅自己可以在沉浸于茶文化精神境界的過程中受益,，而且亦能夠由同學(xué)們向周圍以一盞清茶傳遞茶文化的馨香于世人。中國的茶文化之中,，有著太多的可供健康保健專業(yè)同學(xué)汲取的思想道德教育精粹,。將茶文化融入到思想道德教育大系之中已是勢在必行，茶文化中的樂活精神,，更是能夠賦予同學(xué)們以茶道領(lǐng)悟生命,，以茶道緩釋人生,，以茶道增進溝通等其他學(xué)習(xí)過程中所無法體悟到的人生真諦。

3.1茶文化在思想道德教育的心志與意志修煉中的運用

茶文化中的和諧思想對健康保健的同學(xué)們而言,，有著正能量引導(dǎo)的影響,，同時，茶文化所潛移默化熏染陶冶的情操,，更能促進同學(xué)們的精神境界與審美修養(yǎng)的全面提高,。而茶文化中的禮儀的運用則能夠令健康保健專業(yè)的同學(xué)們收獲一份茶文化中的沖淡寬仁的禮儀精神，以及純潔雅致的性情本真,。對于健康保健的同學(xué)們而言,，不僅應(yīng)關(guān)注身體的健康保健，而且更應(yīng)關(guān)注心靈的健康保健,，在人生的許多關(guān)鍵時刻,，在人生的許多成敗瞬間，其實起決定作用的恰恰就是人的心靈,，亦即人的思想道德情操,，由此可見，茶文化的陶冶情操的身心綜合修養(yǎng)的運用,，將為健康保健的同學(xué)們未來的人生帶來意想不到的成功,。并且，從健康保健的視角而言,，身心雙健才是一種真正的健康狀態(tài),。而茶文化透過思想道德的潛移默化式的教育，對心靈的滋養(yǎng)則更加能夠令同學(xué)們保持平和,、喜樂,、慈悲的心境，從而形成一種逆境中不屈服,，順境中不失足的堅忍,、頑強、愉悅,、昂揚的心志與意志[2]。

3.2茶文化在思想道德教育的心志與意志修煉中的運用

教育不僅應(yīng)著眼于知識技能,，而且更應(yīng)著眼于對知識技能起內(nèi)驅(qū)作用的人文思想素養(yǎng)與心靈世界的本質(zhì)提升,。茶宜靜而唯寧靜方能夠致遠，茶宜淡而唯淡泊方足以明志,。大學(xué)時期既是大學(xué)生朋友們心志與意志漸趨成熟的重要階段,，又是心理健康與心理平衡的極為重要的與社會開始反復(fù)交互的調(diào)試階段。這一階段的大學(xué)生朋友們從表象上而言可能是意氣風(fēng)發(fā)的,，但是從心理層面而言,，則顯然仍處在整個世界觀建構(gòu)的最為關(guān)鍵的階段,，這一階段由于新時期新常態(tài)下擾動因素較多，因此,，在這一至關(guān)重要的階段中,，任何一點小小的偏差都極有可能侵蝕整個世界觀的基礎(chǔ)?？梢?，在這一舉足輕重的階段中，運用茶文化的深厚底蘊所涵養(yǎng)的正確的人生觀,、道德觀,、價值觀等，幫助這一階段的大學(xué)生朋友們建構(gòu)起正確的世界觀,，顯然對于完善大學(xué)生朋友們的整個人生有著極為重要的意義,。而在進一步的思想道德教育的完善化過程之中，同學(xué)們更宜學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)茶的既芳且芬,；更宜學(xué)習(xí)茶的馥郁內(nèi)蘊；更宜學(xué)習(xí)茶的輕標敦本[4],。

茶文化中深刻蘊蓄著個體思想道德涵養(yǎng),，與社會和諧大同的教化旨趣。而道德涵養(yǎng)與和諧大同顯然最能夠體現(xiàn),，亦最能夠代表茶文化的精髓,。在數(shù)千載的諸家思想的共同灌溉之下，茶文化與諸家思想的深度融合更使得茶文化在傳統(tǒng)文化中占有重要的一席之地,。茶文化中最為重要的就是和諧為本的核心思想,，以這一核心思想為基礎(chǔ)，由個體思想道德的自覺覺悟向社會傳遞正能量將使得茶文化在新時期綻放出更加絢爛的思想光華,。同時,，茶文化與思想道德亦是相輔相成的，積極弘揚茶文化,，并將茶文化不斷地應(yīng)用到大學(xué)生的思想道德教育中去,，顯然是一種必要的雙贏式做法。

[1]張娟玲,李秋紅.探究茶文化教學(xué)對大學(xué)生人文素質(zhì)和思想道德的影響[j].福建茶葉,2016(10):229-230.

[2]張燕.茶文化和思想道德關(guān)系略論[j].福建茶葉,2016(7):340-341.

[3]顏坤.茶文化對高職學(xué)生思想道德的影響分析[j].福建茶葉,2016(4):219-220.

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