作為一名教職工,，就不得不需要編寫教案,，編寫教案有利于我們科學(xué),、合理地支配課堂時(shí)間,。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？教案應(yīng)該怎么制定呢,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
培智高中語文教案篇一
1,、理清小說的情節(jié)
2,、分析諸葛亮和馬謖這兩個(gè)人物的形象
教學(xué)重點(diǎn)：人物形象分析
教學(xué)難點(diǎn)：人物語言分析
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄,。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在,，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,，慣看秋月春風(fēng),。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中,?！?這是電視連續(xù)劇《三國演義》的主題曲，也是小說的卷首詞,。歌聲高亢渾厚,，意境深邃悠遠(yuǎn)，歌詞里卻包含著筆墨難盡的歷史滄桑,。每當(dāng)這首歌回響在耳畔,，我們的思緒都會(huì)情不自禁地被它引向電視劇《三國演義》中那動(dòng)人的畫面，引向歷史小說《三國演義》中那動(dòng)人心弦的爭霸故事,。節(jié)選自第95回和96回的街亭失守諸葛亮揮淚斬馬謖的故事早已膾炙人口,，京劇里就有《失空斬》（馬謖拒諫失街亭、武侯彈琴退仲達(dá),、孔明揮淚斬馬謖）的經(jīng)典曲目,。
引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀課文，借助注釋和工具書掃清文字障礙,，了解《三國演義》第95回和第96回梗概,。
1、需重點(diǎn)注意下列字詞,。
謖睿偏裨 椅角垓心文幾殛鯀干系疑兵須哨見鼓噪
2,、弄清眾多出場人物
列出蜀,、魏雙方出場人物，弄清相互間的關(guān)系,。
3,、指明學(xué)生翻譯課后練習(xí)二中出自《三國志》中的兩則史料。
明確：譯文1.諸葛亮出兵祈山,。魏主曹睿加封張郃特進(jìn)的官職,，派他統(tǒng)領(lǐng)各路軍馬，到街亭抵御諸葛亮的將領(lǐng)馬謖,。馬謖依仗南山的險(xiǎn)要,，不到山下?lián)爻钦Ｇ袛嗔笋R謖部隊(duì)的取水道路,，發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,，將馬謖打得大敗。
2,、諸葛亮親自率領(lǐng)大軍攻打祈山,，軍隊(duì)陣容整齊，賞罰嚴(yán)肅,，號(hào)令明確,，南安,、天水,、安定三郡叛離曹魏而響應(yīng)諸葛亮，關(guān)中一帶,，訇然震動(dòng),。魏明帝親自西臨長安督戰(zhàn)，命令張郃抵御諸葛亮,，諸葛亮派馬謖率領(lǐng)軍隊(duì)為前鋒,，與張郃在街亭交戰(zhàn)。馬謖違背諸葛亮的部署,，措施行動(dòng)不當(dāng),，被張郃打得大敗。諸葛亮遷移西縣百姓千余戶,，回到漢中,，斬馬謖而向大眾謝罪。
4,、討論：課文與史料相比,，有何區(qū)別？
明確：史料所記只是一個(gè)梗概,，而小說則進(jìn)行了虛構(gòu)和加工,，加進(jìn)了一些虛構(gòu)的細(xì)節(jié),，如：增加了蜀方守街亭的人員，將魏軍主將設(shè)為司馬懿,，添進(jìn)了許多符合人物性格的對(duì)話（馬謖拒諫）,，對(duì)人物的神態(tài)動(dòng)作做了細(xì)致描繪（揮淚斬馬謖）等。
1,、導(dǎo)入：小說不同與史事,，藝術(shù)的虛構(gòu)正是小說的魅力所在。作為“七分事實(shí),，三分虛構(gòu)”的《三國演義》,，一些情節(jié)、故事乃至人物與史實(shí)有出入,，或者全系文學(xué)虛構(gòu),，并不影響其文學(xué)、歷史價(jià)值,。唯其形象,、生動(dòng)，人物的性格更鮮明,，一些故事情節(jié)才深入人心,，為人們津津樂道，使三國往事家喻戶曉,。
2,、分組討論：小說中虛構(gòu)的 “妙處”？
3,、虛構(gòu)一,、增加了蜀方守街亭的人員
明確：諸葛亮為了確保街亭的安全，派王平協(xié)助馬謖,，再派高翔,、魏延屯兵列柳城和街亭之右，作為援軍,。突出孔明善于分析形勢,、小心謹(jǐn)慎的特征，烘托出街亭在戰(zhàn)略上對(duì)于蜀軍的重要性,，反襯出下文馬謖的狂妄,、輕率。
4,、虛構(gòu)二,、將魏軍主將設(shè)為司馬懿
提問：史料可證，街亭之戰(zhàn),，魏軍主將是張邰,，司馬懿與此戰(zhàn)無關(guān),。那么，小說為什么要將諸葛亮的對(duì)手改作司馬懿,？
明確：小說中的司馬懿,，既精通兵法又有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，絕非等閑之輩,。派子偵察,、親自巡哨、摸清守將的謹(jǐn)慎,、知己知彼,，斷絕水道、圍而不攻,、放火燒山,、多次設(shè)伏的善于用兵，反襯出馬謖的狂妄輕敵,、紙上談兵,。
多謀善斷的司馬懿確誠心地贊嘆諸葛亮 （司馬懿嘆曰：“諸葛亮真乃神人，吾不如也,?！保?，還從側(cè)面襯托了諸葛亮的指揮若定,、用兵如神,。
5、虛構(gòu)三,、符合人物性格的對(duì)話——馬謖拒諫
提問：賞析馬謖的語言,，找出最能體現(xiàn)人物性格的語言描寫,，概括人物的性格
明確：一笑：“丞相何故多心也,？量此山僻之處，魏兵如何敢來,！” （一意孤行,，公然違令，目無“丞相”）
二笑：“汝真女子之見,！……若魏兵到來,，吾教他片甲不回！”“汝莫亂道,！……吾素讀兵書,，丞相諸事尚問于我，汝奈何相阻耶,？”（ 死守“兵法”,，剛愎自用,，看輕同僚）
三笑（大笑司馬懿）：“彼若有命，不來圍山,！”（妄自尊大,，目空一切，小覷勁敵）
小結(jié)：王平的謹(jǐn)慎謙恭反襯馬謖的驕傲蠻橫,，對(duì)馬謖語言的直接描寫,，充分展示出一個(gè)自視甚高、輕敵麻痹,、夸夸其談,、目中無人的謀士形象。
6,、虛構(gòu)四,、人物細(xì)致的神態(tài)——諸葛亮“三哭”
明確：諸葛亮在斬馬謖前后，感情錯(cuò)綜復(fù)雜,。作者寫他“揮淚”,、“流涕”、“大哭不已”三次哭態(tài),，惟妙惟肖地描繪出他當(dāng)時(shí)豐富的內(nèi)心世界,。諸葛亮涕淚縱橫，一為北伐失敗痛惜,，一為馬謖違令遺憾,，一為識(shí)人不深悔恨。種種情感,，積累良久,。斬將之時(shí)，難以自抑,，猛然噴發(fā),。
第一次，想起馬謖亦為人才,，相處日久,，“義同兄弟”，為嚴(yán)明軍紀(jì),，不能不殺,，有情而不枉法，執(zhí)法又不忘情,，諸葛亮淚如泉涌,，其情至真。不用“揩”、“抹”,、“拭”等常用字,，著一“揮”字，一見諸葛亮痛苦之深,，一見諸葛亮決心之大,。
第二次，當(dāng)蔣琬勸阻他時(shí),，打動(dòng)了他的心,，但馬謖既立了軍令狀，“軍中無戲言”,，所以忍心“流涕”說：“合當(dāng)斬之,。”“流涕”比“揮淚”悲傷程度又深一層,，可見諸葛亮內(nèi)心的矛盾,，既愛惜馬謖，又不得不處治馬謖,。
第三次,，當(dāng)“武士獻(xiàn)馬謖首級(jí)于階下”的時(shí)候，諸葛亮又“大哭不已”,。想到有負(fù)先帝重托,、未聽先帝遺囑，痛恨,、悔恨,、內(nèi)疚、自責(zé),，各種感情交織在一起,。諸葛亮是個(gè)大智者，但“智者千慮,，必有一失”,，“大哭不已”淋漓盡致地刻畫出諸葛亮此時(shí)真實(shí)情態(tài)。
小結(jié)：諸葛亮的"三哭",，揭示出諸葛亮的復(fù)雜的心理活動(dòng),，表現(xiàn)了他執(zhí)法嚴(yán)明、忠于蜀漢,、嚴(yán)于自責(zé)、有情有義等多方面的性格,。
7,、總結(jié)小說塑造人物形象的藝術(shù)手法：
a．運(yùn)用對(duì)比和襯托的手法表現(xiàn)人物性格。 作品中的人物有正反、主次之分,。正反對(duì)比,，用次要襯托主要是本文描寫人物的一個(gè)重要手法。如將諸葛亮的知己知彼,、小心謹(jǐn)慎,，同馬謖的紙上談兵、狂妄自大對(duì)比,；用次要人物王平的正確建議,，襯托主要人物諸葛亮部署的正確。（間接描寫）
b．通過生動(dòng)的情節(jié)和人物的語言,、情態(tài)揭示人物的心理活動(dòng),、表現(xiàn)人物性格（馬謖“三笑”、諸葛亮“三哭”）,。（直接描寫）
第一種觀點(diǎn),，街亭之?dāng)。R謖應(yīng)負(fù)主要責(zé)任,。馬謖狂妄自大公然違令,，蜀軍咽喉之地迅速丟失，造成全局被動(dòng),。諸葛亮對(duì)馬的缺點(diǎn)并非全無認(rèn)識(shí),，對(duì)街亭布防十分細(xì)致周密，如馬謖屯兵當(dāng)?shù)赖謸跛抉R懿大軍,，戰(zhàn)局會(huì)朝著有利于蜀方的方向發(fā)展,。
第二種觀點(diǎn)，街亭之?dāng)?，諸葛亮應(yīng)負(fù)主要責(zé)任,。諸葛亮識(shí)人不深用人不當(dāng)，致使街亭失陷全局被動(dòng),。司馬懿評(píng)曰："孔明用此人,，如何不誤事？"諸葛亮自承"深恨己之不明",，可見諸葛亮用人不當(dāng)是失敗主要原因,。
第三種觀點(diǎn)，關(guān)鍵并不在失街亭,，而在諸葛亮此次北伐的戰(zhàn)略錯(cuò)誤,。蜀漢勢弱，曹魏勢強(qiáng),，諸葛亮戰(zhàn)略上處于劣勢,，非用奇謀不能取勢,。如從魏延之議，以奇兵經(jīng)子午谷突襲長安,，以主力由褒斜道猛攻都城,，二地守將夏侯、曹真（二人此次皆為諸葛亮戰(zhàn)?。┙^非諸葛亮對(duì)手（時(shí)司馬懿賦閑苑城）,，則長安指日可下。司馬懿的評(píng)論可證這一觀點(diǎn)："諸葛亮平生謹(jǐn)慎,，未敢造次行事,。若是吾用兵，先從子午谷取長安,，早得多時(shí)矣,。"二出祁山的失敗也證明此路不通（后北伐即不再走此道）。"諸葛一生惟謹(jǐn)慎",，不使險(xiǎn)招坐失良機(jī),，也只有"長使英雄淚滿襟"了。
小作文：結(jié)合史事,、人物性格,、心理，分析諸葛亮一生謹(jǐn)慎,，為什么會(huì)任用馬謖為將,。
培智高中語文教案篇二
1、在景物描寫中用兩相對(duì)應(yīng)的方法表現(xiàn)景物特點(diǎn),。
2,、了解“托物言志”的表現(xiàn)手法。
景物描寫中兩相對(duì)應(yīng)的方法和比喻的手法,。
本文所表現(xiàn)的思想感情,。
課時(shí)安排
一課時(shí)
今天，我們一起去參觀一座山間小屋,，去欣賞李樂薇筆下“陋室”的意境
李樂薇,，江蘇人，現(xiàn)代作家,。早年肄業(yè)于上海大夏大學(xué),，后一直在臺(tái)灣從事文化教育工作。以散文見長,，文筆清麗脫俗,，語言優(yōu)美動(dòng)人，風(fēng)格柔和溫婉而富于感情,。
文章題目一語雙關(guān):既指“我”家居的“小屋”建于山上,，在煙霧迷朦中,，猶如聳入天際的樓閣,，又指幻景中的“空中樓閣”,，理想中“獨(dú)立”、“安靜”的生活環(huán)境,。從全文看,，這小屋應(yīng)是虛構(gòu)的。作者特意讓小屋踞于“高高的山坡”上,，強(qiáng)調(diào)“山路和山坡不便行車”,，暗含遠(yuǎn)離“人境”，“不聞車馬暄”之意,；文章的最后,，作者又特意強(qiáng)調(diào)“這空中樓閣占了地利之便，可以省去許多室內(nèi)設(shè)計(jì)和其他裝飾”,，不必養(yǎng)鳥,，無需掛畫總之，不要人為的“文明”,，只要“自然”,，表明了作者對(duì)超然物外的“獨(dú)立的、安靜的”生活的向往,。
第一部分:（1--8自然段）立足小屋之外,，看小屋和周圍環(huán)境的關(guān)系。
1,、（1--3自然段）寫小屋和山的關(guān)系,。小屋“點(diǎn)破了山的寂寞”，給山川美景增添了“一點(diǎn)生氣,，一點(diǎn)情調(diào)”,。這是立足于山外，是遠(yuǎn)觀,，看全景,。
2、（4--7自然段）寫小屋和樹的關(guān)系,。樹為小屋“布置了一個(gè)美妙的綠的背景”,，使小屋更顯得“含蓄而有風(fēng)度”。這是立足山上,，是近看,，看局部。
3,、（8自然段）繼續(xù)寫小屋和樹的關(guān)系,。立足點(diǎn)又移到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山下,，仰望遠(yuǎn)觀，“小屋在樹與樹之間若隱若現(xiàn)”,，仿佛“凌空而起”,，更加“姿態(tài)翩然”了。
第二部分:（9--18自然段）立足于小屋,，看周圍環(huán)境和小屋的關(guān)系,。
1、（9--10自然段）寫小屋的花園和山上的云霞,?；▓@極小，“領(lǐng)土”有限,，可是小屋的“領(lǐng)空”卻是無限的,；花園里繁花絢爛，天上的云霞也如花一樣絢爛,。
2,、（11--12自然段）寫小屋的空氣和光線。因?yàn)樵谏缴?，空氣特別清新,，而光線則富于變化，富于“浪漫的文學(xué)性”,。
3,、（13--14自然段）寫小屋和外界的交通。小屋在高高的山坡上,，只有一條山路和外界交通,，環(huán)境是“獨(dú)立的、安靜的”,。
4,、（15--18自然段）寫夜晚小屋“迷于霧失樓臺(tái)”的情景?？~緲若“煙霧之中,，星點(diǎn)之下，月影之側(cè)的空中樓閣”點(diǎn)明了題意,。
學(xué)生討論,、發(fā)言，教師點(diǎn)撥,、明確：
虛實(shí)結(jié)合,，由實(shí)到虛。文章前一部分重在自然景物的真實(shí)描寫,，盡管有著豐富的聯(lián)想,、想象,，但寫的是確確實(shí)實(shí)的山、樹,、房屋的形勢,、情姿。后一部分則重在人對(duì)自然景物的感受,。明明是極小的“袖珍型”花園,，有限的圍墻,，而“我”卻因有無限的“領(lǐng)空”可供“游目騁懷”而陶醉,；明明是小屋在“山的懷抱中”，晨暮昏曉光線變化,，“我”則以為“如在花蕊中一般”,，那“花蕊”會(huì)“綻開”，也會(huì)“收攏”,；明明是“高高的山坡”,，崎嶇的“山路”，“我”卻叫它“幸福的階梯”,，“空中走廊”,；夜幕深垂，小屋仍是小屋,，“我”卻覺得它仿佛是“煙霧之中,，星點(diǎn)之下，月影之側(cè)的空中樓閣”,。文章就這樣由實(shí)入虛,，將現(xiàn)實(shí)的自然景觀，融進(jìn)迷離朦朧的詩一般的意境,，引人入勝,，耐人尋味。
六,、小結(jié)
一篇優(yōu)秀的散文,，是一個(gè)美的綜合體。我們鑒賞了課文的語言美,、畫面美,、情趣美，即感受到了形式外在的美,，又領(lǐng)略到了內(nèi)在的意蘊(yùn)美,。
培智高中語文教案篇三
1、理解諸葛亮和馬謖這兩個(gè)人物形象,。
2,、理解作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)境界,。
3、理解本文“文不甚深,，言不甚俗”的語言特色,。
目標(biāo)1、3
目標(biāo)2
2課時(shí),。
討論法
學(xué)習(xí)《智取生辰綱》,，我們了解了施耐庵那精巧的藝術(shù)構(gòu)思，也欣賞了梁山好漢們的智勇雙全的氣概,，相對(duì)于施耐庵的《水滸》,，羅貫中的《三國演義》又向我們展現(xiàn)了另外一種波瀾壯闊的歷史場景和歷史風(fēng)云人物。今天就讓我們一起去三國古戰(zhàn)場看看那神機(jī)妙算的諸葛亮吧,。
羅貫中,，元末明初小說家，大約生活于公元 1330年至 1400年之間,，名本,，字貫中，別號(hào)湖海散人,。他可能是山西太原人（還有廬陵,、錢培、東原等不同說法）,。曾經(jīng)充當(dāng)元末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖張士誠的幕僚,。他寫過詞曲，雜劇,，以小說的創(chuàng)作成就最大,。他“與人寡合”，而“樂府隱語,，極為清新”,，他可說是中國第一個(gè)用全力作小說的作家，其作品包羅萬象,，著有小說《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》,，雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》等，長篇?dú)v史小說《三國演義》是其代表作,，也是我國第一部長篇章回小說,。
（教師簡要介紹《三國演義》的成書和故事要點(diǎn)，街亭之戰(zhàn)的戰(zhàn)前情況,。詳細(xì)見教師用書）
西江月
滾滾長江東逝水,，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅,。 白發(fā)漁樵江渚上,，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢：古今多少事,，都付笑談中,。
1、給下列加點(diǎn)的字注音正確的一項(xiàng)是（ c ）
a 馬謖（shu） 曹叡（rui） 寨柵（zha）
b 偏裨（bi） 文幾（ji） 咽喉（yin）
c 張郃（he） 犄角（ji） 城垣（yuan）
d 垓心（gai） 長史（chang） 輜重（zi）
2,、下列解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ b ）
a 司馬懿非等閑之輩（平常的人） 男親自哨見（探見）
b 彼若有命,，不來圍山（有性命） 孔明跌足長嘆（跺腳）
c 把魏延圍在垓心（戰(zhàn)場的中心） 又命馬岱、姜維斷后（在后面掩護(hù)軍隊(duì)后退）
d 只鼓噪?yún)群埃〒艄男鷩W） 思舜帝殛鯀思禹之義（殺死）
即：,，孔明分兵拒司馬,，馬謖奉命守街亭
司馬設(shè)伏取蜀兵，馬謖大意失街亭
亡羊補(bǔ)牢時(shí)已晚,，發(fā)號(hào)施令別打算
趙云神勇保軍資,，孔明揮淚斬馬謖
（學(xué)生可以根據(jù)自己理解靈活運(yùn)用4字、5字,、7字句）
1、教師介紹馬謖其人如何深受諸葛亮重用的相關(guān)情節(jié),。
2,、學(xué)生概括馬謖到底是怎樣一個(gè)人。
（提示：自驕自傲,、目中無人,、死守教條等，只要符合這些意思即可）
3,、作者寫馬謖主要采用了那些手法,？
（提示：直接描寫主要是語言情態(tài)描寫：主要是馬謖的三“笑”
“某自幼熟讀兵書，頗知兵法,。豈一街亭不能守耶,？”
“丞相何故多心也？量此山僻之處,，魏兵如何敢來,！”——一“笑”
“汝真女子之見！……若魏兵到來,，吾教他片甲不回,！”——二“笑”
“汝莫亂道！……吾素讀兵書,，丞相諸事尚問于我,，汝奈何相阻耶？”
“彼若有命,，不來圍山,！”——三“笑”
……此一些語言充分展現(xiàn)出一個(gè)自視甚高,、輕敵麻痹、夸夸其談,、目中無人的謀士形象,。
再就是間接描寫：
一是通過寫王平的謹(jǐn)慎謙恭反襯馬謖的自驕蠻橫；二是通過寫諸葛亮的自責(zé)沉著側(cè)面襯托馬謖的無知幼稚,；三是通過寫司馬氏父子的機(jī)謹(jǐn)善謀和笑反襯馬謖的無能,。）
4、如何看待理解馬謖自縛請(qǐng)罪這一情節(jié),？（討論）
（可以看作是對(duì)馬謖的后悔,，勇于承擔(dān)責(zé)任，也可以看作是對(duì)馬謖的嘲諷,，或者還可以看作是馬謖還想以此博得諸葛亮的憐憫,，借以逃脫罪責(zé)等，只要學(xué)生講清道理,，言之成理即可,。）
分析其他人物，討論評(píng)價(jià)“諸葛亮揮淚斬馬謖”的感想
作者寫諸葛亮采用了哪些手段,？
1,、襯托手法：
①以司馬懿的態(tài)度反襯：
懿嘆曰：“諸葛亮真乃神人，吾不如也,?！?/p>
②以王平的正確建議來襯托：
“吾累隨丞相經(jīng)陣，每到之處,，丞相盡意指教,。今觀此山，乃絕地也,。若魏兵斷我汲水之道,，軍士不戰(zhàn)自亂矣?！?/p>
2,、直接描寫：
①知人善任，小心謹(jǐn)慎：馬謖熟讀兵法,，派他守街亭,；王平做事謹(jǐn)慎，派王平協(xié)助馬謖
②知彼知己,，機(jī)智多謀：料到司馬懿必取街亭,，早作防備；查看布兵圖樣，知馬謖無知,；街亭失守,，穩(wěn)妥撤兵漢中。
③勇于自責(zé)：街亭失守后說：“大事去矣,，此吾之過也,！”
④有情有義，賞罰分明,，不徇私情：自己喜歡馬謖,，盡管馬謖自縛來見，還是揮淚斬馬謖,，但答應(yīng)替他撫養(yǎng)子女,。
⑤如何理解諸葛亮的三“哭”？
“揮淚”顯示其對(duì)人才的愛惜,；“流涕”是因?yàn)閮?nèi)心矛盾,，既愛惜馬謖，又不得不處治馬謖,；“大哭不已”是為有負(fù)先帝重托,，未聽先帝遺囑。
作者是如何塑造人物形象的,？ 這一設(shè)計(jì)意在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者如何運(yùn)用多種藝術(shù)手法來塑造人物形象,。
1．運(yùn)用對(duì)比和襯托的手法表現(xiàn)人物性格。 作品中的人物有正反,、主次之分。正反對(duì)比,，用次要襯托主要是本文描寫人物的一個(gè)重要手法,。如將諸葛亮的知己知彼、小心謹(jǐn)慎,，同馬謖的紙上談兵,、狂妄自大對(duì)比；用次要人物王平的正確建議,，襯托主要人物諸葛亮部署的正確,。
2．通過生動(dòng)的情節(jié)和人物的語·言、情態(tài)表現(xiàn)人物性格,。如馬謖的三次"笑曰"（①"笑"諸葛亮"多心",，②"大笑"王平"真女子之見"，③"大笑"司馬懿"彼若有命,，不來圍山"）,，表現(xiàn)了馬謖狂妄自大、麻痹輕敵的性格和思想。
３． 通過揭示人物的心理活動(dòng)表現(xiàn)人物性格,。如"斬馬謖"一段,，以諸葛亮的"三哭"（"揮淚""流涕""大哭不已"）揭示出諸葛亮的復(fù)雜的心理活動(dòng)，表現(xiàn)了他執(zhí)法嚴(yán)明,、忠于蜀漢,、嚴(yán)于自責(zé)、體恤部屬等多方面的性格,。
抓住人物語言,，體會(huì)反復(fù)照應(yīng)的效果（使作品脈絡(luò)清楚，結(jié)構(gòu)緊湊）,。（學(xué)生尋找完成,，教師只做點(diǎn)示）
（學(xué)生各抒己見，可以認(rèn)為是馬謖的責(zé)任,，也可以認(rèn)為是諸葛亮的責(zé)任,，還可以認(rèn)為兩人都有責(zé)任，但理由論據(jù)要充分,，說服力要強(qiáng),。）
1、課后練習(xí)二,。
2,、課外閱讀《三國演義》，針對(duì)三國歸晉的結(jié)局,，說說三國滅亡的原因,，然后寫成一篇短評(píng)。（僅限于已經(jīng)閱讀過一次的學(xué)生）
小說情節(jié)：守街亭——失街亭——撤漢中——斬馬謖
人物形象：
諸葛亮：深謀遠(yuǎn)慮 料敵如神 賞罰嚴(yán)明
馬謖： 剛愎自用 盲目輕敵 死搬教條
培智高中語文教案篇四
讀懂文章,，了解文章大意,，解決生僻詞語。
（1）概括每一部分的主要內(nèi)容,。
（2）孩子長到十八歲,，為人父的楊子在文章中既有自己情感的流露，又對(duì)孩子寄予了殷切的希望,。那作者流露了怎樣的心情,，又寄予了孩子什么希望呢？
（3）對(duì)于“兩代人的矛盾”,，楊子提出了那些觀點(diǎn),？你的看法是什么？
1,、正確認(rèn)識(shí)對(duì)親情,、兩代人的矛盾,、讀書、青春等問題的基本看法,，并能結(jié)合自我體驗(yàn),，對(duì)這些問題提出自己的見解。
2,、能用自己的語言闡述一些富有哲理的句子的含義,；通過活動(dòng)體驗(yàn)，學(xué)會(huì)用對(duì)話的方式與父母,、師長及同輩人進(jìn)行心靈溝通,。
3、懂得珍惜青春,，樹立正確的人生觀,。
1、認(rèn)識(shí)理解兩代人的矛盾,。
2,、總結(jié)概括能力的培養(yǎng)、體會(huì)父母對(duì)兒女的理解,。
探究一
1,、在養(yǎng)育孩子的過程中，父親有哪些人生難忘的體驗(yàn),？
2,、回憶交流父母在養(yǎng)育自己的過程中的一些感人的片段。
探究二
作者在文中提及的兩代人之間產(chǎn)生矛盾的原因是什么,？
探究三
看了文章以后,，結(jié)合自己的生活體會(huì)，你對(duì)文章當(dāng)中的那些句子感興趣,？
楊子說：“十八歲使我想起初長彩羽,，引吭試啼的小公雞，使我想起翅膀甫健,、開始翱翔于天空的幼鷹，整個(gè)世界填滿不了十八歲男孩子的雄心和夢,?！备鶕?jù)你對(duì)“青春”的理解，仿照上面的句子寫一段話,。
優(yōu)秀教案高中語文
培智高中語文教案篇五
《勸學(xué)》是學(xué)生剛?cè)敫咧惺墙佑|的第一篇文言文,，合理確定教學(xué)目標(biāo)就顯得非常重要。我們認(rèn)為高中階段文言文的教學(xué)一是要汲取思想文化,、文學(xué)藝術(shù)的營養(yǎng),，二是應(yīng)領(lǐng)略古代典籍的博大艱深,，三是必須積累古代漢語的基本語匯語法常識(shí)。
在教學(xué)過程中,，圍繞“在學(xué)習(xí)中獲得教養(yǎng)”的主題,，首先了解古代賢哲在此問題上的看法，然后以文本為平臺(tái),，致力于學(xué)生在思想情感,、文化素養(yǎng)等方面有所感悟，從而具體感知古代文化典籍的魅力,，吸收人生成長的精神營養(yǎng),。
正是強(qiáng)調(diào)學(xué)生感知的需要，教學(xué)中要突出誦讀,、涵泳的方式,，透過文本建立與作者思想情感交流的渠道。力避教師一包到底的傳統(tǒng)講授的方式,。
1.了解學(xué)習(xí)是完善自我,，獲得教養(yǎng)的重要途徑。
2.了解比喻,、對(duì)比在表達(dá)中的具體作用,。
3.在理解文意，熟讀課文的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確背誦,。
1.辯證認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)在人的成長過程中的重要作用,。
2.具體理解比喻和對(duì)比手法在語境中的作用。
3.了解文中“于”“之”“而”以及“絕”“勸”“日”“知”的意義及用法,。
兩課時(shí),。
第一課時(shí)
一)熟悉課文
1.學(xué)生自由朗讀。
2.同座相互指導(dǎo),。
3.學(xué)生自愿表演朗讀,。
4.學(xué)生和老師一起討論糾正朗讀中暴露的錯(cuò)誤。
5.老師朗讀,，也可由學(xué)生品評(píng),。
(二)介紹作者
1.閱讀題注，明確需要記憶的文學(xué)常識(shí)：荀況,，戰(zhàn)國末期儒家代表人物,，《荀子》系荀子和門人共同編著。
2.補(bǔ)充介紹
(1)稷下：古地名,，故址在今山東臨淄附近,，是戰(zhàn)國齊都臨淄西邊南首門，一稱稷門,。因地近稷山,，設(shè)館其下,，故名稷下。為戰(zhàn)國各學(xué)派薈萃的中心,。荀子曾三次擔(dān)任當(dāng)時(shí)齊國“稷下學(xué)宮”的“祭酒”(學(xué)宮之長),。
(2)蘭陵令：春申君任命荀子為蘭陵令，開始了他一生中短暫的仕途生涯,。蘭陵在今山東蒼山縣西南蘭陵鎮(zhèn),，原為魯?shù)兀敎缤龊髿w于楚,。荀子在蘭陵一邊做官,，一邊著述，同時(shí)收徒講學(xué),，進(jìn)入學(xué)術(shù)創(chuàng)造的一個(gè)高潮,。
(3)孫卿：漢代避宣帝諱而改稱荀子為孫卿。
(三)討論第一段
1.討論幾組比喻的作用
(1)青出于藍(lán),、冰寒于水的比喻：說學(xué)習(xí)可以提高自己,。
(2)糅木為輪的比喻：說學(xué)習(xí)可以改變自己。
(3)木受繩則直,、金就礪則利的比喻：本體是下句“君子博學(xué)而日參省乎己,，則知明而行無過矣”，說學(xué)習(xí)可以修身益智,。
(4)第一段5個(gè)比喻,，都是正面設(shè)喻，從正面闡述學(xué)習(xí)的重要性,。
(5)比喻的表達(dá)效果：文中所用的喻體幾乎都是常見的,、易懂的，這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,，都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀,、淺近的形象事物，進(jìn)而連類比物,，啟迪思考,，接受作者所說的深刻道理。
2.討論首句“學(xué)不可以已”與比喻的關(guān)系：開宗明義,，提出中心,；從邏輯關(guān)系看，是因果關(guān)系,，首句是果，結(jié)論,，5個(gè)比喻是因,。
3.討論“可以”“以為”古今意義是否相同：“可以”這里與現(xiàn)代漢語意義相同,，都是能夠的意思?！耙詾椤边@里與現(xiàn)代漢語不同,，文中是“拿它做”，現(xiàn)代漢語是“認(rèn)為”,。
(四)結(jié)合自身情況,，用比喻說出學(xué)習(xí)可以提高自己、改變自己,、修身益智的作用,。
1.分組。
2.討論,。
3.由學(xué)生自行評(píng)價(jià),。
(五)當(dāng)堂背誦第一段
1.在理解基礎(chǔ)上熟讀。
2.鼓勵(lì)學(xué)生在大致能背的時(shí)候勇敢的嘗試背誦,。
3.找出背誦過程中暴露的共同問題想出巧妙的背書方法,。
第二課時(shí)
(一)討論第二段
梳理5個(gè)比喻的內(nèi)部關(guān)系
1.“登高博見”與“跂而望”為一組，本體是前面一句：“吾嘗終日而思矣,，不如須臾之所學(xué)也”,，“跂而望”喻“終日而思”，“登高博見”喻“須臾之所學(xué)”,，說學(xué)習(xí)能事半功倍,。
2.“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”為一組，說善于借助外物則效益倍增,。
3.5個(gè)比喻就是5組正反對(duì)比,，都是闡述學(xué)習(xí)的作用。
(二)當(dāng)堂背誦第二段
1.在理解基礎(chǔ)上熟讀,。
2.組織背誦競賽,，比速度，比正確率,。
(三)討論第三段
1.討論“積土成山”“積水成淵”“不積跬步”“不積小流”的比喻意義及寫法：前兩個(gè)先正面設(shè)喻,，后兩個(gè)再反面設(shè)喻，都是說學(xué)習(xí)要積累,，其本義在四個(gè)比喻的中間,，“積善成德，而神明自得,，圣心備焉”,。
2.騏驥駑馬、鍥朽木及鍥金石的比喻的意義和寫法：騏驥駑馬的比喻先正面后反面,，鍥朽木鍥金石的比喻先反面后正面,，都是說學(xué)習(xí)要持之以恒,。
3.蚓與蟹的比喻的意義和寫法：蚓是正面設(shè)喻，蟹是反面設(shè)喻,，都是說學(xué)習(xí)要用心專一,。
4.明確“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”的句式：定語后置,，“之”為結(jié)構(gòu)助詞,，表示定語后置。
5.第三段的比喻闡明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,。
(四)當(dāng)堂背誦第三段
1.理清層次結(jié)構(gòu)來幫助背誦,。
2.集體背誦。
3.理解性背誦,。
(五)課文的邏輯結(jié)構(gòu)
課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,，接著從三個(gè)角度展開論述：在第一段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’,，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第二段,，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的,。第三段,，闡述學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒,、專心致志的方法和態(tài)度,，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功,，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的,。可見先秦荀子散文達(dá)到極高的理性思維水平,。
(六)結(jié)合自己的實(shí)際情況談?wù)剬?duì)學(xué)習(xí)的作用,、方法和態(tài)度的理解。
(七)作業(yè)：整理課文里有關(guān)語言現(xiàn)象
1.通假字
(1)輮以為輪,，其曲中規(guī) 輮同煣
(2)雖有槁暴,，不復(fù)挺者 有同又 暴同曝
(3)則知明而行無過矣 知同智
(4)君子生非異也 生同性
2.詞類活用
(1)動(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩，輮以為輪,。
(2)名詞作狀語：a.君子博學(xué)而日參省乎己 b.上食埃土,，下飲黃泉
(3)名詞用作動(dòng)詞：a.假舟楫者，非能水也 b.假輿馬者，非利足也
(4)形容詞用作動(dòng)詞：假輿馬者,，非利足也
3.特殊句式(學(xué)生口譯,，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))
(l)固定格式
無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江?！敝小盁o以”同此)
(2)定語后置
蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
培智高中語文教案篇六
1,、通過訓(xùn)練,，了解開頭的重要性。
2,、學(xué)會(huì)方法,，會(huì)在作文中運(yùn)用。教學(xué)重難點(diǎn)：
通過分析評(píng)價(jià)歸納方法,。
一課時(shí)教學(xué)用具：
多媒體,；作文開頭材料
從學(xué)生的習(xí)作中選取較好的作文，印發(fā)給大家,，上課時(shí)討論探究,，從中總結(jié)作文開頭的一些方法。
1,、導(dǎo)入,。（簡析上次作文寫作情況，由此引出作文開頭的重要性,。）人常說：良好開端是成功的一半,。也是如此，設(shè)立一個(gè)好的開頭,，不僅寫起來順手,，而且還可使全篇文章生輝，同時(shí)它還有“先人為主”的功效,，能給閱卷老師一個(gè)很好的印象,。
2、作文開頭的要求：
a,、要向主題靠攏
b,、要短小精悍
c、要有文采
3,、自主學(xué)習(xí)
請(qǐng)從下面的作文開頭中選2至4個(gè)你比較欣賞的進(jìn)行評(píng)析（如好在哪里,，哪些地方值得你借鑒等）
⑴或許，你還不知道泥土的味道是苦澀的,；或許,，你還不知道海水的味道是咸苦的，或許，你還不知道山的那邊是海,；又或許,，你還不知道成功之路有藍(lán)天但我可以告訴你：嘗試通羅馬路。（《嘗試通羅馬路》）
⑵每一個(gè)人都是過客,，每一個(gè)過客都有著屬于自己的故事
題記
魯迅散文詩《過客》中的過客不知從何而來,，過客只知道要一直向西行。當(dāng)他路過山坡時(shí)遇到了一位老翁和小女孩,，老翁告訴他山坡的那邊是一座座的墳?zāi)?，而小女孩告訴他山坡的那邊是朵朵盛開的野百合。最終過客看到的是墳?zāi)挂只蚴且鞍俸?，我們無從知曉,。魯迅筆下的過客戛然而止，其實(shí)文章的字里行間都在告訴我們過客看到的景象是陰人而異的,。（《過客》）
⑶試試看,，不是像企鵝那樣靜靜地站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來臨,，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋,，執(zhí)著地追求。試試看,，不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn),、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘,，舉步探索,。試試看，不是拘泥于命運(yùn)的禁錮,，聽?wèi){命運(yùn)的擺布,，而是奮力敲擊其神秘的門扉,，使之洞開一個(gè)新的天地,，微笑著，去唱生活的歌謠,。（《生活需要主見》）
⑷人生何處沒有風(fēng)景,，生命本來就是一連串的戰(zhàn)斗,。有的人在逆境中忍一忍、熬一熬,，再拿出一份勇氣和信心,，照樣能把風(fēng)景般的笑臉印進(jìn)時(shí)光的底片中。（《心態(tài)與境遇》）
⑸雖然你現(xiàn)在只是一株稚嫩的幼苗,，相信自己只要堅(jiān)忍不拔,，終會(huì)成為參天大樹；雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流，相信自己只要鍥而不舍,，終會(huì)擁抱大海,；雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，相信自己只要心存高遠(yuǎn),，躍幾個(gè)跟斗之后,，終會(huì)占有藍(lán)天。（《相信自己》）
⑹繁忙的人生中,，快樂不少,，痛苦不多。心態(tài)平了,，道路自然平。雖然《瀟灑走一回》早已退出了流行歌曲排行榜,，但生活中,，又何妨瀟灑走一回呢？（《瀟灑走一回》）
⑺驚嘆云蒸霞蔚的山峰,，卻害怕荊劃棘刺,，畏首畏尾，缺乏自信,，這只能使人渾渾噩噩,，碌碌無為。須知“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”,，時(shí)代需要的是憑借自信這架云梯的攀登者,。（《自信登山的云梯》）
⑻風(fēng)的方向，浪的方向,，不一定是船要去的方向,。別人的意見，大部分群體的意見,，我們只堅(jiān)持自己的意見,。（《堅(jiān)持己見》）
⑼“人們可支配自己的命運(yùn)。若我們受制于人那錯(cuò)不在命運(yùn),，而在我們自己”
莎士比亞
題記（《你還在被他人左右》）⑽生活,，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑，就是越過障礙注視未來,；生活,，就是心靈之剪在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活,，就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí),，靈魂深處燃起明亮且微笑的燈盞。而面對(duì)生活，我們需要什么,？我更需要的是那顆勇敢跨越,、敢于嘗試的心。（《勇于嘗試》）
4,、小組討論
5,、交流精講
總結(jié)學(xué)生習(xí)作的優(yōu)缺點(diǎn)，提供方法指導(dǎo),。優(yōu)點(diǎn)及方法：⑴⑸⑽鋪排文氣,，排比點(diǎn)題。
⑵故事寓言,，倍感新鮮⑶正反對(duì)比,，辯證說理⑷開門見山，點(diǎn)穿話題⑹引用入題,，準(zhǔn)確得體⑺描寫開頭,，烘托渲染⑻比興開頭，營造氛圍⑼引用名言,，凸現(xiàn)文采
存在問題：a,、照抄原材料或引用復(fù)述不簡練，中心話題“千呼萬喚不出來”,。
b,、故弄玄虛，轉(zhuǎn)彎抹角,，入題太慢,。
c、與主題不符,，不知所云,。
6、當(dāng)堂檢測
此時(shí)正值春天,，春天的人,、事、物,、景給你帶來怎樣的感受,？請(qǐng)以“春天的足跡”為話題寫幾段作文開頭。
培智高中語文教案篇七
蘇幕遮
周邦彥
燎沉香,，消溽暑,。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語,。葉上初陽干宿雨,，水面清圓,，一一風(fēng)荷舉。
故鄉(xiāng)遙,，何日去,。家住吳門，久作長安旅,。五月漁郎相憶否,？小楫輕舟，夢入芙蓉浦,。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1,、因聲求氣，感受詩詞創(chuàng)造的意象和豐富意境,，品味詩歌的意境美,。
2、通過探究,，理解古代詩歌中的景和情的關(guān)系,，品味詩歌的情感美
3、以“荷”為例,，探究我國古代詩歌中意象的多元性及其蘊(yùn)含的民族文化意蘊(yùn)。
【教學(xué)過程】
一,、導(dǎo)入
荷花,，君子之花。李白曾經(jīng)“素手把芙蓉,，虛步躡太清”,，陸龜蒙說“此花瑞合在瑤池”。北宋周敦頤在《愛蓮說》中以“出污泥而不染,，濯清漣而不妖”寫盡荷花品格,。自周敦頤頌蓮之后，歷代文人詠荷之作迭出,，在那田田荷葉之上抒發(fā)情懷,，托物言志。
依舊是在宋代,，這個(gè)文人自由而自覺,，盡情揮灑自己才情的年代，北宋周邦彥以“水面清圓,，一一風(fēng)荷舉”,，“得荷之神理?！蔽覀兘裉烨襾砜?，在他筆下的荷花是何等的風(fēng)姿綽約,！
讓我們以一顆滾燙的心，去慢慢泡開周邦彥的《蘇幕遮》,，去品味其無窮的荷韻吧,。
二、了解作者(打出幻燈片)
周邦彥(1056—1121),，錢塘人,，字美成，自號(hào)清真居士,。他是“婉約派”之集大成者,，曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。舊時(shí)詞論稱他為“詞家之冠”,。王國維評(píng)之為“詞中老杜”,。著有詞集《片玉詞》。
三,、反復(fù)誦讀,，整體感知
古人云，“情動(dòng)于中而行于言”,，有什么樣的感情,，就會(huì)有什么樣的語言(白話文☆)節(jié)奏和音韻。俗話說,，“書讀百遍,，其義自見?！弊屛覀冊诖舐暤囊髡b之中去感悟,、體味詩歌的韻味和情感吧。
1,、學(xué)生大聲誦讀,，讀出詞的韻味和情感。
剛才大家讀得十分熱烈,，也很投入,。我們要讀出這首詞的韻味和情感，首先還得熟悉詞的內(nèi)容,，那么請(qǐng)一位同學(xué)口述這首詞的內(nèi)容,。
2、學(xué)生口述這首詞的內(nèi)容,。
小結(jié)：詞人客居他鄉(xiāng),，遠(yuǎn)離故土，身沉宦海,，俗物纏身,，深切地感受到漂泊之苦,，于是羈旅愁思成為詞人揮之不去的情結(jié)。何事吟余忽惆悵,，夏日荷塘似吾鄉(xiāng),。
3、個(gè)性吟誦,，同時(shí)點(diǎn)明這樣誦讀的理由,。
輕重、緩急,、高低
4,、學(xué)生指出詞中上下闋的感情變化。(打出“情感變化”幻燈片)
“情動(dòng)于中而行于言”,，有什么樣的感情,，就會(huì)有什么樣的語言節(jié)奏和音韻。讓我們循著詞人的情感變化,，吟詠出詩歌的神韻和氣勢吧,。
請(qǐng)大家自由誦讀。
之后,，對(duì)照“吟誦指導(dǎo)”,，再次齊聲誦讀。
教師范讀,。聽錄音,。
5、再次誦讀,。
6、指導(dǎo)背誦,。
小結(jié)：在誦讀的過程中,，我們在自覺的遵循兩條原則：一，詩歌固有的平仄,，韻律規(guī)律,，如“一字讀”“二字讀”;二，把握詩人的情感變化,。
同學(xué)們剛才已經(jīng)感知了這首詞的情感變化,，那么，這種變化是怎樣體現(xiàn)出來的呢,？我們一起來討論這個(gè)問題,。
四、討論
在《蘇幕遮》一詞中景和情之間關(guān)系密切,，二者有什么關(guān)系,，聯(lián)系上下兩闕之間感情紐帶是哪個(gè)意象,？
見景生情，風(fēng)荷
寫景清遠(yuǎn)明快,，抒情含蓄柔婉,。詞中情和景的關(guān)系是見景生情，由寫景到抒情過渡自然,，不著痕跡,。“風(fēng)荷”是詞人思鄉(xiāng)之情的紐帶,，而思鄉(xiāng)的情感中又有“芙蓉浦”的夢境和“風(fēng)荷”的意象相照應(yīng),，構(gòu)思精巧，自然天成,。
五,、探究
一個(gè)潮濕的夏天，綿綿的雨,，打濕了季節(jié),，也打濕了心情。詞人捧著一顆潮濕的心,，無處安放,。誰能烘干這顆潮濕的心呢？不是鳥語,，不是初陽,，就是這——風(fēng)荷！
1,、怪不得王國維說：‘水面清圓,，一一風(fēng)荷舉’，真能得荷之神理者,?！睆?qiáng)煥曰：“美成詞，撫寫物態(tài),，曲盡其妙,。”你能說說它妙在何處嗎,？
首先,，這兩句詞有一種簡約的構(gòu)圖美。水面是水平的,，清圓的荷葉以及荷葉上的雨滴是圓的,，而亭亭玉立的荷莖又是垂直的。這種幾何圖形般的簡約造型,，讓讀者過目不忘,，深得王維“長河落日?qǐng)A”的精髓,。
第二，這兩句詞練字功夫了得,。
清圓,。寫出了荷的形狀是圓的，一種很飽滿的感覺,。再加上是雨后,，顯出荷葉的清新。寫出了荷塘里的荷葉很多,，每一片都是那么美,。把荷葉在水面上錯(cuò)落有致、疏密相間,。高低起伏的層次感刻畫得惟妙惟肖,。
舉。寫出了荷亭亭玉立的姿態(tài),。把荷莖修長挺拔,、英姿颯爽的精氣神表現(xiàn)得淋漓盡致。一種非常陽剛的健康向上的美,。
風(fēng)動(dòng)態(tài)美,，把微風(fēng)吹過荷塘，荷葉隨風(fēng)輕輕搖動(dòng)的姿態(tài)不動(dòng)聲色的勾勒出來了
微風(fēng)拂來,，荷有垂下頭,，有時(shí)卷起了葉子，像不像一個(gè)嬌羞的少女,？所以“風(fēng)”寫出了荷的嫵媚,、嬌羞之美。
那“風(fēng)荷舉”合起來,，就是嫵媚中有風(fēng)骨,。
“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”,，我們看到的是一幅夏日風(fēng)荷圖：
同學(xué)們，閉上我們的眼睛,，閃現(xiàn)在我們的面前的是一片一望無垠的荷塘,，田田的葉子，像亭亭的舞女的裙,。融融初陽,，蒸干了晶瑩剔透的露珠。在雨水的滋潤下,，荷葉更顯清新圓潤,，泛著盈盈可愛的光澤,，在風(fēng)中款擺，韻致絕佳,。他們修長的莖桿挺立著,，一株，兩株,，支撐起它們高貴的頭顱,，也支撐了多少世紀(jì)的傲骨！一池的綠,，一池?zé)o聲的歌,。大家看到荷了嗎？聞到荷香了嗎,？感到荷的高貴的氣質(zhì)了嗎,？
我們從荷不但看到了高貴，更看到了高潔,。因此有人說,，荷花這一意象既隱藏著深厚的民族文化意蘊(yùn)，又飽含著現(xiàn)代人的思想情感,，既具有古典美,，又具有現(xiàn)代性。請(qǐng)結(jié)合你所知道詩歌和文化現(xiàn)象談?wù)勀銓?duì)這一話的理解,。
2,、荷花這一意象既隱藏著深厚的民族文化意蘊(yùn)，又飽含著現(xiàn)代人的思想情感,，既具有古典美,，又具有現(xiàn)代性。談?wù)勀銓?duì)這一話的理解,。
（1）以荷花喻高潔的品格,。
（2）以荷花喻女子姣好的容貌或純潔無瑕的愛情。
（3）以荷花喻美好的人生理想,。
朱自清在《荷塘月色》中找到一份寧靜和美好,；
“一品清蓮”喻身居要職而清正廉潔，表達(dá)對(duì)清官的贊美,；
荷花節(jié),，以花會(huì)友，傳承文化,；
在喧囂之中,，困惑之時(shí)，得到身心的愉悅；
對(duì)荷的喜愛,，對(duì)高潔情操的追求和向往,。
小結(jié)：是的，荷是高貴的,，也是高潔的,。荷這一意象，經(jīng)過千百年來風(fēng)雨洗滌,，蕩盡了世俗的塵埃,，已不再是單純的景物，而是一種感情的象征,，沉淀在我們民族文化的特質(zhì)之中,。
同學(xué)們，斯人已去,，荷韻猶存,。
總結(jié)：思鄉(xiāng)是人類共有的一種美好情感，也是每個(gè)人都無法解開的情結(jié),。家園既像一個(gè)遙不可及的夢,，也是痛苦靈魂的歸憩之所。當(dāng)現(xiàn)實(shí)有太多的無奈之時(shí),，許多詩人不約而同地轉(zhuǎn)入夢境,。
美成夢入芙蓉浦，昔日漁郎安在,？找到了他夢魂?duì)坷@的風(fēng)荷嗎,？身心交病的周邦彥在北宋王朝“斜陽冉冉”的殘照中，沒能回到杭州故里,。但,，就是這種令詞人揮之不去的情懷，成就了美成詞,，也使風(fēng)荷跌宕在中國詩歌史上,，熠熠生輝。
誦讀指導(dǎo)
燎沉香,，消溽暑,。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語,。
稍慢低沉歡快聲音清脆情緒飽滿
葉上初陽干宿雨,，水面清圓，一一風(fēng)荷舉,。
語勢連貫中音中速
故鄉(xiāng)遙,，何日去。家住吳門,，久作長安旅,。
放慢速度慢速
五月漁郎相憶否，小楫輕舟,，夢入芙蓉浦,。
喃喃自語緩慢而深情
燎沉香，消溽暑,。
戶內(nèi)煩悶
鳥雀呼晴,，侵曉窺檐語。
戶外
寫鳥,，呼,，主要是從聽覺上展開，群鳥鳴叫,，歡呼天放晴了,，剛剛天亮，就在屋檐下嘰嘰喳喳地交談,。
詞人沒有正面寫雨,，卻從“呼晴”側(cè)面烘托出了雨。
窺,，這個(gè)字,，使我們仿佛看到了鳥兒們在屋檐下探頭探腦，聰明靈動(dòng)的動(dòng)作與神態(tài),。作者把鳥兒們寫得這么可愛,，說明作者高興。
仿佛那鳥雀亦通了人情,，迫不及待地要把新晴的消息告訴詞人,。就這樣，詞人在那悅耳的鳥鳴聲的牽引中,，郁悶的心房洞開,，明媚的陽光溢滿。
以鳥之歡愉寫人之欣喜,，情意更渾厚一些,。
葉上初陽干宿雨，水面清圓,，一一風(fēng)荷舉,。
清圓。寫出了荷的形狀是圓的,，一種很飽滿的感覺,。再加上是雨后，顯出荷葉的清新。
一一,。寫出了荷塘里的荷葉很多,，每一片都是那么美。把荷葉在水面上錯(cuò)落有致,、疏密相間,。高低起伏的層次感刻畫得惟妙惟肖。
舉,。寫出了荷亭亭玉立的姿態(tài),。把荷莖修長挺拔、英姿颯爽的精氣神表現(xiàn)得淋漓盡致,。一種非常陽剛的健康向上的美,。
風(fēng)動(dòng)態(tài)美，把微風(fēng)吹過荷塘,，荷葉隨風(fēng)輕輕搖動(dòng)的姿態(tài)不動(dòng)聲色的勾勒出來了
微風(fēng)拂來,，荷有垂下頭，有時(shí)卷起了葉子,，像不像一個(gè)嬌羞的少女,？所以“風(fēng)”寫出了荷的嫵媚、嬌羞之美,。
那“風(fēng)荷舉”合起來,，就是嫵媚中有風(fēng)骨。
我們的面前出現(xiàn)了一片一望無垠的荷塘,，田田的葉子,，像亭亭的舞女的裙。初陽融融,，蒸干了晶瑩剔透的露珠,。在雨水的滋潤下，荷葉更顯清新圓潤,，泛著盈盈可愛的光澤,，在風(fēng)中款擺，韻致絕佳,。他們修長的莖桿挺立著,，一株，兩株,，支撐起它們高貴的頭顱,，也支撐了多少世紀(jì)的傲骨！一池的綠,，一池?zé)o聲的歌,。大家看到荷了嗎,？聞到荷香了嗎？感到荷的高貴的氣質(zhì)了嗎,？
故鄉(xiāng)遙,，何日去。家住吳門,，久作長安旅。
遙,，距離家這么遠(yuǎn),，怎么可能不想家呢？
久,，作者離開家鄉(xiāng)時(shí)間太長了,，所以鄉(xiāng)愁很濃。
“久”不是一個(gè)單純的時(shí)間概念,，更多的是一種心理感覺,。當(dāng)你對(duì)一個(gè)地方厭倦了，即使時(shí)間不太長,，也會(huì)有度日如年的感覺,。“久”可以看出作者已萌生了歸去之意思,。所以這個(gè)字在這里要重讀,。
旅旅居，客居之意
中華民族是一個(gè)有著濃重鄉(xiāng)土情結(jié)的民族,。旅居外地,，只能像一個(gè)沒根的浮萍一樣漂泊，缺少一種歸屬感,。
五月漁郎相憶否,？小楫輕舟，夢入芙蓉浦,。
相表示動(dòng)作偏指一方
中國人表達(dá)感情向來比較含蓄,。
月夜
杜甫
今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看,。遙憐小兒女,，未解憶長安。
香霧云鬟濕,，清輝玉臂寒,。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干,。
今夜的鄜州,，妻子獨(dú)自一人在家鄉(xiāng)賞月,，思念自己，以此表達(dá)作者對(duì)妻子的思念,。
可惜兒女還很小,，還不懂得思念自己的父親。表達(dá)表達(dá)詩人對(duì)兒女的思念,。
邯鄲冬至夜思家
白居易
邯鄲驛里逢冬至,，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐,，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人,。
家里的人深夜不能入睡，說著遠(yuǎn)行人,，其實(shí)是表明遠(yuǎn)行人對(duì)家人的思念,。
這種寫對(duì)方表達(dá)自己某種感情的寫法，叫對(duì)寫法,，或曲筆,。
和親密的兒時(shí)玩伴一起蕩舟芙蓉浦的情景。輕松愜意,，無憂無慮,，自由自在。想象越美好,，越說明現(xiàn)實(shí)中痛苦,。
