每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。
菩薩蠻(人人盡說江南好篇一
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人人盡說江南好,，游人只合江南老。春水碧于天,，畫船聽雨眠,。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪,。未老莫還鄉(xiāng),，還鄉(xiāng)須斷腸。
人人都說江南好,，游人應該在江南待到老去。春天的江水清澈碧綠比天空還青,，游人可以在有彩繪的船上聽著雨聲入眠,。
江南酒家賣酒的女子長得很美，賣酒撩袖時露出的雙臂潔白如雪,。年華未衰之時不要回鄉(xiāng),，回到家鄉(xiāng)后必定悲痛到極點。
游人只合江南老：這里指飄泊江南的人,，即作者自謂,。只合：只應。江南好：白居易《憶江南》詞首句為“江南好”,。碧于天：一片碧綠,，勝過天色。
壚邊：指酒家,。壚,，舊時酒店用土砌成酒甕賣酒的`地方?！妒酚洝に抉R相如列傳》記載,，司馬相如妻卓文君長得很美，曾當壚賣酒：“買一酒舍沽就,，而令文君當壚,。”
皓腕凝霜雪：形容雙臂潔白如雪,。凝霜雪,，像霜雪凝聚那樣潔白。
未老莫還鄉(xiāng),，還鄉(xiāng)須斷腸：年尚未老,，且在江南行樂。如還鄉(xiāng)離開江南，當使人悲痛不已,。須：必定,，肯定。
根據中國古典文學專家葉嘉瑩教授的研究,，韋莊的《菩薩蠻五首》詞中的“江南”,，都是確指的江南之地，并非指蜀地,。這組詞創(chuàng)作于韋莊晚年寓居蜀地時期,，是作者為回憶江南舊游而作。這組詞內容與他的流浪生活密切相關,。
這首詩是《菩薩蠻五首》中的第二首,，對第一首的回應。難道主人公不愿意回到家中嗎,？可是自己求取功名不得,，又怎能輕言回去呢？“人人盡說江南好,。游人只合江南老,。”寫得多美,！但這種美,，不是靠意象的美而烘托，卻是靠濃摯的情感,，而且是經過理性的浸潤后的濃摯的情感動人,。江南之美，甲于天下,，但寓居在此,，逃避戰(zhàn)亂的人，又怎么會有歸屬感,？故這兩句是沉郁的,。“春水碧于天,。畫船聽雨眠,。”說的是碧綠的春水,，比天空還要明凈,，躺在游船畫舫之中，和著雨聲入睡,，又是何等之美,，何等之空靈,。前二句的沉郁，與后二句的空靈,，就形成了難以言喻的藝術張力,。
過片暗用卓文君之典。漢時蜀人司馬相如,，與巨富卓王孫之女卓文君私奔,，因卓王孫宣布與文君斷絕關系，司馬相如就令文君當壚,，自己穿著短褲,，在大街上洗滌酒器。所以“爐邊人似月,。皓腕凝雙雪”,，爐就是酒壚，爐邊人指的就是自己的妻子,，也就是上一首中“綠窗人”,。主人公何嘗不思念這位面如皎月、膚色賽霜雪的妻子,？但是“未老莫還鄉(xiāng)。還鄉(xiāng)須斷腸”,，古人云富貴而不還鄉(xiāng),，就像衣錦而夜行，而一事無成的人,，回到家鄉(xiāng),，心情卻只有更加抑郁哀涼。這兩句沒有任何藝術技巧可言,，純粹靠人生閱歷和情感動人,，成為千古名句。清末大詞人王鵬運提出,，寫詞要符合“重,、大、拙”三字訣,，這兩句就是“拙”的審美境界,。
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