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政治必修四5.1題目及答案篇一

d．正確意識來源于客觀世界,，錯誤意識來源于主觀世界 11.著名哲學家費爾巴哈說：“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的,，那么上帝一定是長著羽毛的動物,；假如牛能畫畫，那么它畫出來的上帝一定是一條牛,。”這段話生動地說明（）a,、上帝是根本不存在的，關于上帝的觀念不過是人腦自生的 b,、物質決定意識，有什么樣的上帝,，就會產生什么樣的上帝觀念 c,、不是上帝創(chuàng)造了人,，而是人按照自己的形象創(chuàng)造了上帝 d、物質決定意識,，意識反作用于物質 12.“蒼潤高逸,，秀出東南”的廬山,，是一座千古文化名山。東晉畫家顧愷之創(chuàng)作《廬山圖》,，以藝術形式形象地展現(xiàn)了廬山的自然美。這表明()a．藝術家的意識要源于藝術家自身的創(chuàng)作 b．藝術家的意識,，其內容歸根到底來自于客觀事物 c．藝術家的意識是一種感性認識 d．藝術家的意識是對客觀事物的正確反映 13.世博會丹麥館展出的“美人魚”雕像，是根據(jù)安徒生童話中的“美人魚”形象創(chuàng)作的,，許 多孩子都是讀者安徒生童話長大的，但因為成長背景,，生活西索等差異，每個人心中都有一個不同 的“美人魚”形象,。材料表明（）a．安徒生的童話世界是客觀存在的 b．人們心中的“美人魚”形象是以“美人魚”雕像為基礎 c．人們對“美人魚”認識的差異性，源于一定的主客觀條件 d．安徒生心中的“美人魚”是主觀思維的產物,，缺乏客觀基礎 14.我國古典小說《三國演義》寫諸葛亮用木馬送糧，而不是用汽車,；《西游記》中的孫悟空七十二 版變化，就是變不出一輛飛機,。這是因為（a.人們的立場不同，對同一事物的認識就不同 b.意識決定物質 c.意識的內容來自客觀事物 d.古代思想家思想保守,，不善于聯(lián)想人類意識的產生經歷了一個漫長的歷史過程,，在這一過程中,，人類意識產生的物質基礎是（）a．一切物質都具有的反應特性 b．人腦 c．思維著的精神 d．客觀存在 15.我國古典小說《三國演義》寫諸葛亮用木馬送糧，而不是用汽車,；《西游記》中的孫悟空七十二 版變化,，就是變不出一輛飛機。這是因為（）a．人們的立場不同,，對同一事物的認識就不同 b.意識決定物質 c.意識的內容來自客觀事物 d.古代思想家思想保守，不善于聯(lián)想 16.英國經濟學家,、“創(chuàng)意產業(yè)之父”約翰·霍金斯應邀參加亳州市召開的文化創(chuàng)意產業(yè)及城市發(fā)展座談會，就文化創(chuàng)意產業(yè)及城市發(fā)展發(fā)表專題演講,?；艚鹚拐J為,，創(chuàng)意人人具備,，每個孩子都有豐富的想象力和無限的創(chuàng)造力，創(chuàng)意經濟巨大的活力來自于獨立的個體,，也就是創(chuàng)業(yè)人才，對于城市來說,，需要為這些個體營造創(chuàng)意空間，激發(fā)個體的創(chuàng)造力,，讓個體在自由空間中生存和發(fā)展,。

結合材料,，運用意識的本質的相關知識，談談你對文化創(chuàng)意的認識,。

答案：(1)意識是人腦的機能，人腦是意識活動的物質器官,。從這個意義上講,，創(chuàng)意人人具備,，每個孩子都有豐富的想象力和無限的創(chuàng)造力。

(2)意識是客觀存在的主觀映象,。任何意識都是客觀存在通過生活和實踐的環(huán)節(jié)進入人腦,，并在人腦中加工改造的結果。創(chuàng)意離不開人才的創(chuàng)造性活動,，需要為他們營造創(chuàng)意空間，激發(fā)個體的創(chuàng)造力,，讓個體在自由空間中生存和發(fā)展。

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