讀后感是種特殊的文體,，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來,。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢,？以下是小編為大家收集的讀后感的范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

蘭亭集序讀后感50字 蘭亭集序讀后感400字篇一

王羲之說過：“夫人之相與，俯仰一世,?！钡拇_，匆匆,，短短數(shù)十載而已,。所以他才認(rèn)為死和生同樣具有重大的意義，他本來就明白“一死生”“齊彭殤”是虛幻荒唐的,、妄造的,。讀那些文字，我感受到了他對的熱愛之情,。正因?yàn)槿松鸁o常,，所以才更加;正因?yàn)樗郎啻螅圆庞袩o盡的眷戀……

生活在當(dāng)今社會,，并沒有像王羲之那時(shí)的社會壓力,，所以我們應(yīng)當(dāng)活得更自在?！凹葋碇?，則安之”，既然擁有了享受生活的權(quán)利,，那么就要好好地珍惜,，不要等將要失去時(shí)才恍然大悟后悔莫及。

我們雖沒有王羲之那樣獨(dú)特的見解,，但只要我們熱愛生活,，熱愛生命，去追求自我的生命價(jià)值,，那么我想我們也是幸福的,，因?yàn)橼ぺぶ形覀円言忈屃俗晕疑恼嬷B，如果能夠這樣,，那就足夠了,。

昨日是已走過的，明天是即將走過的,，唯有今日正在走過……生命數(shù)十載,，說長不長，說短也不短，能一帆風(fēng)順地走完這一程,，固然最好;如若不能,，我想只要你曾為之付出，拼搏過,，曾珍惜過,，那也必將是無怨無悔!

我們并不能夠去改寫歷史，也不能夠預(yù)知未來,，我們所能做的就是珍愛自我的生命,，好好的活著，在有限的生命之中去創(chuàng)造那無盡的回憶與歡樂,。請珍惜這絕無僅有的機(jī)會去活出自我的精彩,，去追求自我活著的意義……因?yàn)椋瑑H有懂得生命真諦的人,，才能夠?qū)⒍虝旱纳娱L!

蘭亭集序讀后感50字 蘭亭集序讀后感400字篇二

死,，我們害怕;即使碰到了它的衣角我們也驚慌不已，所以我們盡可能地遠(yuǎn)離,，期望一向不會在某個轉(zhuǎn)彎路口,，碰見它。

生,，我們留戀;在年輕時(shí),，我們忘卻關(guān)注這個世界;年老后，我們多想一向睜著眼睛,，多想看看這我即將遠(yuǎn)去的花花世界,。

可人總是這樣，在失去之時(shí)才后悔當(dāng)初沒有好好珍惜眼前美景,，只留下唉聲嘆氣,，抱怨當(dāng)時(shí)的無知。

文中作者在蘭亭集會上情緒愉悅,，此時(shí)的他卻突然領(lǐng)悟到,，歡樂時(shí)光的短暫?！八郎啻笠印弊C明了王羲之對人生的眷戀和熱愛,。我想每個人都期望“好景常在，好花常開”,，王羲之也不例外,，他也想留住此刻，盡情地享受在“生”的樂趣中,，和志同道合的人暢談志趣抱負(fù);可是同時(shí)代有的人卻隨著自我的性情,、愛好,，不受拘束，放縱無羈的生活,，這是他們所追求的,。當(dāng)他們沉浸在自得、愉悅時(shí),，衰老卻在背后不知不覺地到來,，于是，人們感嘆人生無常,。有心智生活的作者更是感到悲痛,，他明白僅有珍惜此刻的生命,，因?yàn)樗麩o法改變下一刻的事態(tài)變遷,。

對人生的倔強(qiáng)執(zhí)著，對死的厭惡排斥是人所共有的感情,，我們痛恨時(shí)間的一去不復(fù)返,。哪怕是回頭看看走過的足跡的機(jī)會都沒有，它無情地朝著沒有盡頭的終點(diǎn)走去,，一路上,，留下多少人悲哀的淚水，痛苦的呻吟,，它也不聞不問,，只是冷酷的走著，把我們甩在一邊,。

為什么人會有生老病死為什么我們不能夠掌控命運(yùn)好想永遠(yuǎn)停留在此刻,，這幸福的瞬間，然后把所以令人煩惱的東西都趕走,，只留下完美的,。

但我們僅有無奈地?fù)u頭。

有所觀察,、品味,、感悟，就足可充實(shí)我的人生!

蘭亭集序讀后感50字 蘭亭集序讀后感400字篇三

死,，我們害怕,；即使碰到了它的衣角我們也驚慌不已，所以我們盡可能地遠(yuǎn)離,，希望一直不會在某個轉(zhuǎn)彎路口,，碰見它。

生,，我們留戀,；在年輕時(shí),，我們忘卻關(guān)注這個世界；年老后,，我們多想一直睜著眼睛,，多想看看這我即將遠(yuǎn)去的花花世界。

可人總是這樣,，在失去之時(shí)才后悔當(dāng)初沒有好好珍惜眼前美景,，只留下唉聲嘆氣，抱怨當(dāng)時(shí)的無知,。

文中作者在蘭亭集會上心情愉悅,，此時(shí)的他卻突然領(lǐng)悟到，快樂時(shí)光的短暫,?！八郎啻笠印北砻髁送豸酥畬θ松木鞈俸蜔釔邸Ｎ蚁朊總€人都期望“好景常在,，好花常開”,，王羲之也不例外，他也想留住現(xiàn)在,，盡情地享受在“生”的樂趣中,，和志同道合的人暢談志趣抱負(fù)；可是同時(shí)代有的人卻隨著自己的性情,、愛好,，不受拘束，放縱無羈的生活,，這是他們所追求的,。當(dāng)他們沉浸在自得、愉悅時(shí),，衰老卻在背后不知不覺地到來,，于是，人們感嘆人生無常,。有心智生活的作者更是感到悲痛,，他知道只有珍惜此刻的生命，因?yàn)樗麩o法改變下一刻的事態(tài)變遷,。

對人生的倔強(qiáng)執(zhí)著,，對死的厭惡排斥是人所共有的感情，我們痛恨時(shí)間的一去不復(fù)返,。哪怕是回頭看看走過的足跡的機(jī)會都沒有,，它無情地朝著沒有盡頭的終點(diǎn)走去，一路上,，留下多少人傷心的淚水,，痛苦的呻吟,，它也不聞不問，只是冷酷的走著,，把我們甩在一邊,。

為什么人會有生老病死?為什么我們不可以掌控命運(yùn)？好想永遠(yuǎn)停留在此刻,，這幸福的瞬間,，然后把所以令人煩惱的東西都趕走，只留下美好的,。

但我們只有無奈地?fù)u頭,。

有所觀察、品味,、感悟,，就足可充實(shí)我的人生！

蘭亭集序讀后感50字 蘭亭集序讀后感400字篇四

死,，我們害怕,；即使碰到了它的衣角我們也驚慌不已,，所以我們盡可能地遠(yuǎn)離,，期望一向不會在某個轉(zhuǎn)彎路口，碰見它,。

生,，我們留戀；在年輕時(shí),，我們忘卻關(guān)注這個世界,；年老后，我們多想一向睜著眼睛,，多想看看這我即將遠(yuǎn)去的花花世界,。

可人總是這樣，在失去之時(shí)才后悔當(dāng)初沒有好好珍惜眼前美景,，只留下唉聲嘆氣,，抱怨當(dāng)時(shí)的無知。

文中作者在蘭亭集會上情緒愉悅,，此時(shí)的他卻突然領(lǐng)悟到,，快樂時(shí)光的短暫?！八郎啻笠印弊C明了王羲之對人生的眷戀和熱愛,。我想每個人都期望“好景常在，好花常開”,，王羲之也不例外,，他也想留住此刻,，盡情地享受在“生”的樂趣中，和志同道合的人暢談志趣抱負(fù),；但是同時(shí)代有的`人卻隨著自己的性情,、愛好，不受拘束,，放縱無羈的生活,，這是他們所追求的。

當(dāng)他們沉浸在自得,、愉悅時(shí),，衰老卻在背后不知不覺地到來，于是,，人們感嘆人生無常,。有心智生活的作者更是感到悲痛，他明白只有珍惜此刻的生命,，因?yàn)樗麩o法改變下一刻的事態(tài)變遷,。

對人生的倔強(qiáng)執(zhí)著，對死的厭惡排斥是人所共有的感情,，我們痛恨時(shí)間的一去不復(fù)返,。哪怕是回頭看看走過的足跡的機(jī)會都沒有，它無情地朝著沒有盡頭的終點(diǎn)走去,，一路上,，留下多少人悲哀的淚水，痛苦的呻吟,，它也不聞不問,，只是冷酷的走著，把我們甩在一邊,。

為什么人會有生老病死,？為什么我們不能夠掌控命運(yùn)？好想永遠(yuǎn)停留在此刻,，這幸福的瞬間,，然后把所以令人煩惱的東西都趕走，只留下完美的,。

但我們只有無奈地?fù)u頭,。

有所觀察、品味,、感悟,，就足可充實(shí)我的人生！

蘭亭集序讀后感50字 蘭亭集序讀后感400字篇五

在暮春之時(shí),，群賢會于山陰之蘭亭,，依靠在兩岸的崇山峻嶺上,，穿梭于茂林修竹之中。聆聽著清流的清脆聲與激湍奔騰的怒吼,，在美麗的山水畫中暢敘幽情,，別是一般滋味在心頭。然而在這俯仰之間,，無限的歡樂也將襯托出幾分惆悵,。

王羲之說過：“夫人之相與，俯仰一世,?！钡拇_，人生匆匆,，短短數(shù)十載而已,。所以他才認(rèn)為死和生同樣具有重大的意義，他本來就明白“一死生”“齊彭殤”是虛幻荒唐的,、妄造的,。讀那些文字，我感受到了他對自我生命的熱愛之情,。正因?yàn)槿松鸁o常,，所以才更加珍惜；正因?yàn)樗郎啻?，所以才有無盡的眷戀……

生活在當(dāng)今社會,，我們并沒有像王羲之那時(shí)的社會壓力,，所以我們應(yīng)當(dāng)活得更自在,。“既來之,，則安之”,，既然擁有了享受生活的權(quán)利，那么就要好好地珍惜,，不要等將要失去時(shí)才恍然大悟后悔莫及,。

我們雖沒有王羲之那樣獨(dú)特的見解，但只要我們熱愛生活,，熱愛生命,，去追求自我的生命價(jià)值，那么我想我們也是幸福的.,，因?yàn)橼ぺぶ形覀円言忈屃俗晕疑恼嬷B,，如果能夠這樣，那就足夠了,。

昨日是已走過的,，明天是即將走過的,，唯有今日正在走過……生命數(shù)十載，說長不長,，說短也不短,，能一帆風(fēng)順地走完這一程，固然最好,；如若不能,，我想只要你曾為之付出，拼搏過,，曾珍惜過,，那也必將是無怨無悔！

我們并不能夠去改寫歷史,，也不能夠預(yù)知未來,，我們所能做的就是珍愛自我的生命，好好的活著,，在有限的生命之中去創(chuàng)造那無盡的回憶與歡樂,。請珍惜這絕無僅有的機(jī)會去活出自我的精彩，去追求自我活著的意義……因?yàn)?，僅有懂得生命真諦的人,，才能夠?qū)⒍虝旱纳娱L！

蘭亭集序讀后感50字 蘭亭集序讀后感400字篇六

歲月在飄逝中永無聲息,。某一刻,，我們也會兩鬢斑白容顏蒼老。而歲月沒有痕跡,，痕跡都在我們的生命里,。

我常常心里泛起一絲愁緒。人活在世上,，為了幸福,、快樂所追求的美好，到后來卻總是會消失,、會厭倦,。我們總是情不自禁的沉浸在快樂里，過后又有種深深的惦記,。我們永遠(yuǎn)都不會滿足,、永遠(yuǎn)都不會適可而止。但是,，無論是有價(jià)值無價(jià)值,，最后彼此的生命還是都化為烏有。

王羲之，一同會集的人“群賢,、少長”都為賢者,、年齡各異，都是些志同道合的人,。作者怎能不樂,？“崇山峻嶺，茂林修竹,，又有清流激湍,，映帶左右，引以為流觴曲水,，列坐其次”風(fēng)景的優(yōu)美,，讓人心曠神怡，作者怎能不樂,？“天朗氣清,，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,，俯察品類之盛”此刻,，天氣晴朗，風(fēng)和日麗,。天空廣闊之大,，地下萬物之繁。作者怎能不樂,？

作者也會感慨,，這些美好的東西總是會逝去。無論性格不同,，愛好不同,，每個人的追求總是自己認(rèn)為美好的。但是,，時(shí)間總是眨眼間,，我們很快會老的。老了后,，連同著自己的一生，或喜或悲,，都會永遠(yuǎn)的終止,。

文章彌漫了憂傷感慨的氣息。文字間貌似滲透出一種淡淡的頹廢,，面對只有死的結(jié)果,，誰又會不斷的欣喜？表面上消極的情緒令人頹唐不安。其文里,，卻非淺嘗輒止的只是一種情緒,。面對短暫而又有限的生命，我們應(yīng)該去盡力盡心創(chuàng)造出自己命途的價(jià)值,。面對容易逝去的時(shí)間,，我們應(yīng)該愈加的珍惜，利用好有限的`每一分每一秒,。

“死與生”自古以來便是世間的大事,，自古以來也是多少人思想最深處的筆鋒。我們該如何對待,？從以前到現(xiàn)在到未來,。生命永遠(yuǎn)無休止的輪回，我們也只是不住的感慨,。

珍惜有生之年,，執(zhí)著的在命途里奔波，為了自己短暫的生命而努力進(jìn)??！

蘭亭集序讀后感50字 蘭亭集序讀后感400字篇七

王羲之《蘭亭集序》墨跡，乃天下第一行書,，其文字亦屬天下之第一美文也,。品讀文中寫景、抒情,、寓理之與眾不同的語言,，不難感知其趣味之純正與高雅脫俗。

王羲之說過：“夫人之相與,，俯仰一世,。”的確,，人生匆匆,，短短數(shù)十載而已。所以他才認(rèn)為死和生同樣具有重大的好處,，他本來就明白“一死生”“齊彭殤”是虛幻荒唐的,、妄造的。讀那些文字,，我感受到了他對自己生命的熱愛之情,。正因?yàn)槿松鸁o常，所以才更加珍惜,；正因?yàn)樗郎啻?，所以才有無盡的眷戀……

生活在當(dāng)今社會，我們并沒有像王羲之那時(shí)的社會壓力，所以我們就應(yīng)活得更自在,?！凹葋碇瑒t安之”,，既然擁有了享受生活的權(quán)利,，那么就要好好地珍惜，不要等將要失去時(shí)才恍然大悟后悔莫及,。

我們雖沒有王羲之那樣獨(dú)特的.見解,，但只要我們熱愛生活，熱愛生命,，去追求自己的生命價(jià)值,，那么我想我們也是幸福的，因?yàn)橼ぺぶ形覀円言忈屃俗约荷恼嬷B,，如果能夠這樣,，那就足夠了。

昨日是已走過的,，明天是即將走過的,，唯有這天正在走過……生命數(shù)十載，說長不長,，說短也不短,，能一帆風(fēng)順地走完這一程，固然最好,；如若不能,，我想只要你曾為之付出，拼搏過,，曾珍惜過,，那也必將是無怨無悔！

我們并不能夠去改寫歷史,，也不能夠預(yù)知未來,，我們所能做的就是珍愛自己的生命，好好的活著,，在有限的生命之中去創(chuàng)造那無盡的回憶與歡樂,。請珍惜這絕無僅有的機(jī)會去活出自己的精彩，去追求自己活著的好處……因?yàn)?，只有懂得生命真諦的人,，才能夠?qū)⒍虝旱纳娱L！

蘭亭集序讀后感50字 蘭亭集序讀后感400字篇八

讀完《蘭亭集序》,，首先想到的還是生與死的問題。

王羲之在文章中寫明了自己的生死觀，在他看來,，對生的執(zhí)著,、對死的排斥是人所共有的感情。他認(rèn)為,，死和生具有同樣重大的意義,。

作者由生想到死，感嘆人生無常,，但又不是消極的心態(tài),。“固知一死生為虛誕,，齊彭殤為妄作”,，表現(xiàn)出他對生命的熱愛，對生命的珍惜,。

生老病死,，這是誰也改變不了的客觀規(guī)律，然而我們都畏懼死亡,，可是死亡并沒有因?yàn)槲覀冋鞊?dān)心它,，它就會偏愛我們而不來找我們。我想我們唯一可以做的就是試著換個心態(tài)去生活,。

上帝給予我們的都是公平的,，最初的我們都是一樣的。但是為什么有人生活的.富足,，而有人卻只能沿街乞討,？是因?yàn)樗麄兊哪繕?biāo)不同。有人志向遠(yuǎn)大,，就會為之奮斗,，不管遇到多大的困難也不放棄。而那些稍有不順就停滯不前的人就只會抱怨命運(yùn)的不公,，永遠(yuǎn)都抱著一顆悲觀的心生活,，生命里怎么會有燦爛的陽光呢？所以,，保持樂觀的,、積極的心態(tài)尤為重要。

雙手高位截肢的劉偉創(chuàng)造了達(dá)人秀冠軍的奇跡,，沒有手,，卻用腳彈奏出了常人用手都很難彈出的優(yōu)美曲子，是什么讓他做到的,？是毅力和一顆樂觀的心,！他說：“要么趕緊死,，要么精彩地活著！”正是這種樂觀的心態(tài)讓他取得了成功,。

人總是會死的,，再多的擔(dān)心也是無濟(jì)于事。與其整天都活在畏懼死亡的陰影里,，還不如換個心態(tài),，去做點(diǎn)有意義的事，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,。既然父母賦予我們生的權(quán)利,，我們就有義務(wù)熱愛生命，珍惜生命,，創(chuàng)造有價(jià)值的人生,！

蘭亭集序讀后感50字 蘭亭集序讀后感400字篇九

“永和九年，歲在癸丑”,，當(dāng)我再讀起《蘭亭集序》這熟悉而深邃的詩篇,，不禁浮想聯(lián)翩。名序一篇,，流傳千載,。

有的人思緒隨文穿梭千載，看到了名流薈萃,，與會諸者,；有的人情節(jié)隨風(fēng)凝結(jié)萬點(diǎn)，看到了流觴所至,，即席賦詩,。可是,，我卻看到了在曲水流觴的背后,，作者那一顆孤寂的心；可是,，我卻聽到了在瑰瑋之文背后作者那透人肺腑的訴說,。

“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”,，詩人的第二種眼光一針見血,，它不一樣于前人只看到了生命的長度，簡單的一致,，他還看到了生命的寬度是不一樣的,。不論以怎樣的方式活著，生命都在不知不覺中逝去,，而壽命的長短只能聽?wèi){造化,，最終歸于結(jié)束,。生就是生，活著能享受樂趣,，死就是死,，死后一切皆無,?；钪退廊ナ侨松笫拢卟豢傻攘魁R觀,。有生之年應(yīng)當(dāng)做些實(shí)事,，不宜空談玄理。

生命是一場單向的`旅程,，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑,，這些就好比是你漫漫人生路上的雜草和磐石。如果你一味的退讓,，只是仰天長嘆“一死生,，齊彭觴”，那你的一生只能是“狹窄”地走過,。痛苦不能只剩下痛苦,，那是十分恐怖的，沒有什么不可能,。如果你能去清除它們,，就相當(dāng)于拓寬了你生命的寬度，你將走得更加順暢,，這就是奮斗的奧義,。

回到現(xiàn)實(shí)，想要學(xué)業(yè)有成,，事業(yè)有成,，也僅有多些認(rèn)真，多些專注,；少些浮躁,，少些抱怨，才能成功,。

所以,，我們還是少一些空談，多做一些實(shí)事,，畢竟走在一條寬敞的路上比走在一條狹窄的路上給人的感覺是不一樣的吧,！

蘭亭集序讀后感50字 蘭亭集序讀后感400字篇十

王羲之《蘭亭集序》墨跡，乃天下第一行書,，其文字亦屬天下之第一美文也,。品讀文中寫景,、抒情、寓理之與眾不一樣的語言,，不難感知其趣味之純正與高雅脫俗,。

王羲之說過：“夫人之相與，俯仰一世,?！钡拇_，人生匆匆,，短短數(shù)十載而已,。所以他才認(rèn)為死和生同樣具有重大的好處，他本來就明白“一死生”“齊彭殤”是虛幻荒唐的,、妄造的,。讀那些文字，我感受到了他對自我生命的熱愛之情,。正因?yàn)槿松鸁o常,，所以才更加珍惜;正因?yàn)樗郎啻螅圆庞袩o盡的眷戀……

生活在當(dāng)今社會,，我們并沒有像王羲之那時(shí)的社會壓力,，所以我們就應(yīng)活得更自在?！凹葋碇?，則安之”，既然擁有了享受生活的權(quán)利,，那么就要好好地珍惜,，不要等將要失去時(shí)才恍然大悟后悔莫及。

我們雖沒有王羲之那樣獨(dú)特的見解,，但只要我們熱愛生活,，熱愛生命，去追求自我的生命價(jià)值,，那么我想我們也是幸福的,，因?yàn)橼ぺぶ形覀円言忈屃俗晕疑恼嬷B，如果能夠這樣,，那就足夠了,。

昨日是已走過的，明天是即將走過的,，唯有這天正在走過……生命數(shù)十載,，說長不長，說短也不短,，能一帆風(fēng)順地走完這一程,，固然最好;如若不能,，我想只要你曾為之付出，拼搏過,，曾珍惜過,，那也必將是無怨無悔!

我們并不能夠去改寫歷史，也不能夠預(yù)知未來,，我們所能做的就是珍愛自我的生命,，好好的活著，在有限的生命之中去創(chuàng)造那無盡的回憶與歡樂,。請珍惜這絕無僅有的機(jī)會去活出自我的精彩,，去追求自我活著的好處……因?yàn)椋瑑H有懂得生命真諦的人,，才能夠?qū)⒍虝旱纳娱L!