我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí),、工作生活狀態(tài)。我們想要好好寫一篇心得體會,，可是卻無從下手嗎,？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考,，希望對大家有所幫助,。

蘇菲的世界讀書心得體會篇一

本書以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過,，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程,。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德,、笛卡爾,、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,，并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋,，引人入勝,。評論家認(rèn)為,，對于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言，此書是最為合適的入門書,，而對于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,，也可起到溫故知新的作用。

14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,，收到了神秘的一封信——“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始,，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開,。就在一位神秘導(dǎo)師的指引下,，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題,。

她運用少女天生的悟性與后天知識,，企圖解開這些謎團(tuán)。然而,，事實真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異,、更離奇……

《蘇菲的世界》，即是智慧的世界,，也是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇,。

我原本以為哲學(xué)是一門不切實際的學(xué)問,，但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實是最貼近現(xiàn)實生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”,。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡,、美與丑、生與死,、秩序與自由等,。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)，因為它沒有什么精確的公式來計算,、來衡量,。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒,。在我們的這個世界,，僅有科學(xué)而無哲學(xué)，僅有事實而無洞察力和價值觀,，是不能使我們免于浩劫和絕望的,?？茖W(xué)給予我們知識，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧,。

這本書使我明白了哲學(xué)的意義,、人的生命和各種哲學(xué)學(xué)說：如果把地球比做一只用于變魔術(shù)的兔子的話，我們就是居住在兔子絨毛深處的細(xì)胞,。我們出生于細(xì)毛頂上,，剛開始我們對這場魔術(shù)十分好奇，而人們慢慢長大了,，對世界不再好奇了,，就去了毛皮深處，并喜歡上了皮毛深處的生活,，就不再過問世事了,。哲學(xué)家就是那些努力向上爬，并把別人拉上去的人,。只要你有好奇心,，再加上50%的努力就能成為哲學(xué)家。

哲學(xué)的世界,，有太多奧妙等待我們?nèi)ヌ綄?。每一次的發(fā)現(xiàn)便是一次人生的頓悟。

盡管我心里面想的還有很多,，但不知道怎么來更加明白的表達(dá),，也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!

蘇菲的世界讀書心得體會篇二

在看《蘇菲的世界》之前，就聽很多人說這本書很好看,。要是單看書名,，幾乎不會有人認(rèn)為這是一本講哲學(xué)的書。所以,，在書香博客的任務(wù)下達(dá)后,，我毫不猶豫地選擇讀這本書。結(jié)果,，買了這本書后,，感覺被騙了?！短K菲的世界》是掛著故事之名的哲學(xué)書,。

所謂的故事就是這本書講的是一個快過15歲生日的小女孩蘇菲，生活在一個風(fēng)景秀麗的小地方,，過著小女孩的小日子,。一個不請自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活。可自從一個不請自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活,。蘇菲某天放學(xué)回家,，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。----你是誰?----世界從哪里來?就這樣,，在一位不請自來的神秘導(dǎo)師艾伯特的指導(dǎo)引下,，蘇菲的世界便完全改變了，她開始思索從古希臘到康德,，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題,。與此同時，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信,，世界像跡團(tuán)一般在她眼底展開,。蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些跡團(tuán)然而事實真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異,、更離奇……

《蘇菲的世界》稱得上是一本西方哲學(xué)的入門讀物,，它介紹了西方的哲學(xué)史。從幾千年前的北歐真話,，古希臘神話講起,，一步一步地一直談到了當(dāng)代哲學(xué)的潮流。時間上跨越了古希臘,、中世紀(jì),、文藝復(fù)興，啟蒙運動直到近現(xiàn)代,。一個個耳熟能詳?shù)恼軐W(xué)巨匠也在書中依次粉墨登場,。從古代的蘇格拉底、柏拉圖,，亞里士多德,，到現(xiàn)代哲學(xué)之父卡迪爾，再到啟蒙運動時期的孟德斯鳩,、伏爾泰、盧梭,，康德,，隨后是“浪漫主義運動”時期的黑格爾，再后是十九世紀(jì)中后葉的馬克思,、達(dá)爾文以及同時代的尼采,，最后法國上世紀(jì)六十年代的傳奇人物薩特。

從哲學(xué)書來看,，《蘇菲的世界》在創(chuàng)作出版后不久就成了暢銷書并被譽(yù)為名著是有它的理由的,。《蘇菲的世界》作者喬斯坦.賈德借助艾伯特給蘇菲上的哲學(xué)課而將一整部西方哲學(xué)簡史以通俗易懂的方式向讀者們婉婉道來。本書在闡述哲學(xué)觀點時運用的例子生動有趣;書中通過一個女孩的角度來思考哲學(xué),，增加情切感,，使哲學(xué)更易懂;寫作方式很有創(chuàng)意，哲學(xué)家通過書信來教導(dǎo)哲學(xué),，此外,，書中有書，故事中有故事,。

對于這一點,，我真的很欣賞作者喬斯坦賈德，他一定是一個十分稱職的教師,，十分幽默的教師,，想象力十分豐富的人。我很喜歡他對“哲學(xué)是什么?”的解答：什么人能成為哲學(xué)家?在此,做這個了一個很明確的答案——要成為一個優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個條件：要有好奇心,。當(dāng)然小孩子最符合這個要求,，我們經(jīng)常可以看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底,。作者在解釋哲學(xué)時用了一個很經(jīng)典的比喻：關(guān)于小白兔,，將它比喻成整個宇宙，而我們?nèi)祟悇t是居住在兔子毛皮深處的微生蟲,。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,，以便將魔術(shù)師看個清楚。

宇宙是兔子,，人是居住在兔子毛皮深處的微生蟲,，真是太生動形象了。

這本書可以說是我課外看的第一本學(xué)術(shù)性的書,，收獲還是很大的,。以前我一直以為哲學(xué)是一個十分復(fù)雜的學(xué)科。自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程,，也沒有想象中難懂,，它還與科學(xué)有著一定的聯(lián)系，是一門值得學(xué)一下的一門學(xué)科,。

蘇菲的世界讀書心得體會篇三

蘇菲的世界是智慧的世界,。世界上沒有任何東西是理所當(dāng)然，這部哲學(xué)書讓人懷著對生命的崇敬和對人生的思考,，讓我們在經(jīng)營生活的同時學(xué)著成為一位思想家,。“你是誰?”“世界從何而來?”這兩個聽起來簡單卻神秘莫測無法回答的問題你想過嗎?這本書常讓我讀到一半便問題重重,，不得不再仔細(xì)地回頭,。卻也大大地激發(fā)了我的好奇心就好像在讀一部偵探小說，腦海中不斷映出“為什么?”。

百科全書上寫有人信仰上帝的存在,，可是“上帝是否存在?”很多人說人死后靈魂會升上天堂,，可是“人死后是否還有生命?”沒有書籍能夠回答，除了我們思考,、思考,、再思考。

有哲學(xué)家說人死后會透過某種形式存在,，要不就不再存在,，如果我認(rèn)為人死后會住在一顆星星上，會活在一朵云彩中,，當(dāng)我們敲開每朵云,，可以拜訪這朵云的主人嗎?這樣帶有好奇的思考還叫哲學(xué)嗎?亞里士多德說“人與動物有許多相同的特征，但最明顯的不同是：人會思考,?！?/p>

哲學(xué)的種.種問題被每一種文化關(guān)心著，歷史上,，有不同的人對這些問題提出過不同的答案,。哲學(xué)家如同魔法師，用自己的想法,，好奇而產(chǎn)生的念頭給出不唯一的答案,。所以喬斯坦·賈德說：“成為一個優(yōu)秀哲學(xué)家的唯一條件就是要有好奇心。

嬰兒,，剛剛落于這個世界,，對于周圍陌生的一切都好奇著，她們閃亮的瞳孔正向世界傳遞著“為什么”,，可惜的是嬰兒不會寫,，不會說，不然一定是世界上最偉大的哲學(xué)家,，他們只需提出問題就好,，都說提出問題比解決問題困難得多，提出問題是一種創(chuàng)造力,，是一種好奇心,。

在我們一天天長大時，似乎對世界開始習(xí)慣,，認(rèn)為一切理所當(dāng)然，其實不然,，這是我們?nèi)狈α藡雰簳r代的好奇心的一種表現(xiàn),，我們?nèi)狈α颂岢龊闷嫘牡哪芰Γ哉軐W(xué)家比常人所多的只是孩子的視角。

當(dāng)你在鋼筋混凝土中來回穿梭,，在城市喧嚷中來回奔波,，是否要靜下來，找回一份好奇心,，思考哲學(xué)問題,，不再認(rèn)為世界的理所當(dāng)然呢?

蘇菲的世界讀書心得體會篇四

幾乎每一個剛開始看《蘇菲的世界》的人都會有著一個共同感受：抽象的很。的確,，因為對于西方哲學(xué),，作為東方人的我們都不太了解。而此書又是以小說的形式刻畫了蘇菲這么一個主人公,，通過不斷收到哲學(xué)家的來信來了解以及學(xué)習(xí)西方哲學(xué),，從而向讀者展現(xiàn)了西方哲學(xué)的發(fā)展歷程。

讀這樣一本關(guān)于哲學(xué)的似乎遠(yuǎn)離生活的書,，我們又該學(xué)到些什么呢?書中的一句話讓我印象深刻,，也剛好回答了這個問題?！罢軐W(xué)不是一般人能夠?qū)W到的,，但也許我們可以學(xué)習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考?！蔽矣X得這句話一語中的,。細(xì)讀下來，可以發(fā)現(xiàn)哲學(xué)真的很高深莫測,，眾多哲學(xué)家各有著自己的見解,，似乎也都挺能自圓其說。

而對于我們這些一般人有時候根本就覺得他們真的是沒事找事干,，你說怎么有好好的生活不過,，偏要來探討這些似是而非的道是有關(guān)哲學(xué)的問題?其實不然。就像書中所說的“大多數(shù)人都把世界當(dāng)成了一種理所當(dāng)然的存在,?！奔热晃覀儫o法做到像他們那樣成為一名哲學(xué)家，那么我們應(yīng)該要學(xué)的就是像他們那樣,，以哲學(xué)的方式來思考,。

于是很多時候也許很多你所想不明白的事情也就一下子想通了。在讀書的過程中,，我已收獲不少,。其中最重要的就是，知道了要學(xué)會獨立思考,。哲學(xué)家從來不會過分習(xí)慣這個世界,，他們終其一生都像個孩子一般敏感,，他們總是對這個世界充滿了好奇心，不斷地提出一系列哲學(xué)性的問題,。

我稱之為獨立思考精神,。正是這樣一種精神，才讓人變得深刻,，有深度,。也正是有了這樣一種不斷的思考，才不會讓自己在生活中墮落,，才不至于讓自己成為生活的奴隸,，成為那“窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情吃喝的俗人”。哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,，而這也應(yīng)該是我們所前進(jìn)的方向,。

另一個讓我意想不到的收獲就是——在上一周的讀書沙龍交流會中，和同學(xué)們一起交流讀書心得時,，我從她們身上找到了一些很好的讀書習(xí)慣,。一直以來，我總是習(xí)慣于做讀書筆記,，看到那種砰然心動有所啟發(fā)的句子就記錄下來,，然后看完整本書后，剩下的往往只有讀書筆記,，儼然沒有自己的疑惑,、思考等等。

而在同組成員的交流過程中,，我發(fā)現(xiàn)她們有的側(cè)重于自己的疑惑,，把不懂的問題都提出來;有的側(cè)重于聯(lián)系生活，把其中一些哲學(xué)觀點應(yīng)用于生活上,。這樣一來,，也就豐富了我的讀書方法。

我想,，以后我也應(yīng)該學(xué)會在書中找問題,，不斷思考，并應(yīng)用于生活上,，而不再是為了讀書而讀書,。我期待著讀完《蘇菲的世界》能帶給我更多精彩的收獲。

蘇菲的世界讀書心得體會篇五

我花了幾個晚上看完了《蘇菲的世界》,，這是我第一次真正地,，較系統(tǒng)全面的接觸哲學(xué)。原先我是抱著有點被動的心態(tài)去看這本書的,，可是當(dāng)我翻開第一頁時我就發(fā)現(xiàn)這本要講哲學(xué)的書的語言竟是這么的親切,，平易近人,。我的興趣馬上就來了。我非常感謝作者喬斯坦賈德,。感謝他以這么一種讓人容易接受的方式帶我輕松愉快的走進(jìn)哲學(xué)的教堂，把高深的哲理以簡潔,、明快的筆調(diào)融入小說情境,，增加了書的可讀性和趣味性。對于我這么一個初學(xué)者來說這是最好的方式,。

這本書以蘇菲收到一封陌生人寄來的神秘來信作為開篇,，一開始就吊足我的胃口。不論是信里面提出的問題,、寄信人還是叫蘇菲轉(zhuǎn)送給席德的明信片都讓我充滿好奇,，誘導(dǎo)我不斷的讀下去。并且我把自己當(dāng)成書外面的另一個蘇菲,，和蘇菲一起從信箱和漢密士那里拿信,，一起接受哲學(xué)家艾伯特的講課。

作者借艾伯特告訴我哲學(xué)是一件每個人都感興趣的事,，它不像看報紙,、打球、收集郵票等興趣愛好,。在人生理上的基本需求滿足后,，人們還需要的東西就是明白我們是誰、為何會在這里這些關(guān)于哲學(xué)的提問和思考,。而哲學(xué)家追尋真理的過程像部偵探小說,，無論如何會有個唯一的正確答案。而且永無止境,。許多人對于世界的種.種有不可置信的感覺,，就像我們看到魔術(shù)師突然從空空如也得帽子里變出兔子。艾伯特又形象的把小白兔比作宇宙,，而我們?nèi)祟愂羌木釉谕米用ど钐幍奈⑸x,。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬，以便把魔術(shù)師看得清楚,。你是誰?這是哲學(xué)家的第一次提問,，這個問題引著我思考，引著我打開哲學(xué)的大門,。我是誰?我的名字只是稱呼,，換個名字我還是我，那么我得回答我是人,，而人是什么?人死后還會有生命嗎?哲學(xué)家每次講課前都會先布置作業(yè),，提出幾個問題,，面對這些問題我才意識到自己真的就是太習(xí)慣這個世界了，已經(jīng)磨光了自己孩提時候?qū)θf事萬物的好奇心,，才會對身邊的所有事情都習(xí)以為常,。感覺自己開始朝著溫暖舒適的毛皮深處向下爬，卻被哲學(xué)家中途攔住,，我開始意識到自己應(yīng)該往上爬,，爬到毛尖。每次哲學(xué)家給完題目都會給我思考的時間然后才講課,。我也像蘇菲一樣做這些作業(yè),，一樣的.思考。有時候我的回答和蘇菲不一樣,，我就感覺蘇菲像是一個可以互相討論的同學(xué),。

通過艾伯特的信件和光盤我讀了從笛卡兒、史賓諾沙,、洛克,、休姆、柏克萊等一連串現(xiàn)代哲學(xué)的開山鼻祖,，當(dāng)我還來不及抒發(fā)心中的崇敬之情,，啟蒙運動的先驅(qū)便闖進(jìn)了歷史的大舞臺。飛速發(fā)展的工業(yè)推動著歷史的車輪駛?cè)肓藣湫碌能壍?時代的更替造就了更多的哲學(xué)巨人,。黑格爾,、康德秉承了日耳曼人的理性，也把法蘭西人的浪漫發(fā)揮到了及至,。而后馬克思的《資本論》,、達(dá)爾文的《進(jìn)化論》、佛洛伊德的《夢的解析》——三位偉人,、三部巨著掀起了三個領(lǐng)域的革命巨浪,，開創(chuàng)了一個全新的世界……

書中闡述哲學(xué)觀點后必舉生動例子，并且書中有書,，故事中有故事,。感覺又有趣又像在穿迷宮。作者的構(gòu)思很特別,，書的開始幾章,，雖有伏筆但還算正常，但越往下讀,，越覺得詭異，仿佛作者也有預(yù)料不到的結(jié)尾似的,。尤其是那個哲學(xué)宴會，真是個悲慘的結(jié)局,，也真是個奇怪的想法,。這奇怪的是蘇菲和艾伯特竟然漸漸察覺到了少校和席德的存在,，而這種察覺又是通過少校的筆寫出來的,，這種角色的反抗,，一邊是虛幻的,，因為它和角色一樣,，存在于少校的內(nèi)心;一邊又是真實的，因為它是蘇菲和艾伯特的真實情感，脫離了少校的控制，最終獲得了成功,。被創(chuàng)照者的安排下逃出了創(chuàng)造出的世界，同時也逃出了創(chuàng)造者的安排,，這個

小小的扭結(jié),，使人有一種糊涂的感覺,，真實其實就是虛幻，二者無法分開。小說原本是虛幻的,，就必須用心去承認(rèn)小說里所謂的現(xiàn)實世界,，唯有這樣去讀才能把自己融入道小說中，體會書中任務(wù)的喜怒哀樂,，激起共鳴,，最大顯得地去體會作者地原創(chuàng)動機(jī),?？墒钱?dāng)我把小說中的世界當(dāng)成是真實的時候，作者筆鋒一轉(zhuǎn),，竟然搞出了原來的世界也是虛幻的現(xiàn)實,。在那一刻,，沖擊在心間的感覺竟是昨天已成虛幻，一切事情在我腦海中好像都變得千奇百怪,。就像是午夜的夢,，穿來穿去。一時讓人懷疑起自己和自己所處的世界,，難道連自己是否存在都需要證明呢……,。一點惶恐一點迷思，這書逼著人發(fā)瘋的思考,。

這本書是部哲學(xué)史,，但又有科學(xué)，倒不如說閱讀它人類文明的通史縱會眼底,。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,，人這個體顯得好渺小，生命是如此的短暫,。了解到這點,，傷感是免不了的，但更重要的是必須學(xué)會好好去珍惜?？吹綇墓胖两裾軐W(xué)家們的觀點，我發(fā)現(xiàn)受到環(huán)境和自身條件的制約,，每個哲人的思想都有一定的局限性,。但是他們的觀點又不能全盤否定，都有其合理性,，隨著時間的推移,，那些錯誤的觀點慢慢被篩掉,，而正確的就被用來堆砌真理的長城,，成為其中的磚磚瓦瓦,。哲學(xué)的發(fā)展史漫長而悠遠(yuǎn),，從無到有，從幼稚到成熟,。而它今后的發(fā)展還賴于我們這些后人，先人把一部又一部經(jīng)典的傳世佳品賜予我們,，同時也把一個又一個不解的哲學(xué)命題留給了我們,。激勵我們不斷思考不斷探索。

現(xiàn)在的社會因其安定,，以及人們都在經(jīng)濟(jì)的時代里奔走,，漸漸無暇顧及哲學(xué)的思考。人們用固有的思維方式去想問題,，去生活生產(chǎn),。早已沒有去思考世界、顛覆傳統(tǒng)的思想,。我認(rèn)為讀《蘇菲的世界》于我最大的益處就是給我打了個清醒劑,，喚回一點我原有的卻已不見多時的好奇心。我透過云霧看到了應(yīng)該永存的哲學(xué)的光輝,，我想我要學(xué)會思考,、習(xí)慣思考。

蘇菲的世界讀書心得體會篇六

是否曾經(jīng)想過,，我是誰?我為什么會在這兒?

我只知道,，看這本書之前,，我從沒思考過?？赡懿恢皇俏?，幾乎每個人都把這個世界想得太過理所當(dāng)然——因為我們早已熟悉這個世界。世界的多姿多彩,，仿佛與我們無關(guān),。就如作者用的比喻，宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子,，而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲,。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著，對魔術(shù)師的秘密毫無興趣,。只有哲學(xué)家,，不停的順著兔子的細(xì)毛向上攀爬，想探究魔術(shù)師的秘密,。

這本《蘇菲的世界》,，帶著主人公蘇菲爬回兔毛尖端的同時，引領(lǐng)讀者進(jìn)入了哲學(xué)殿堂,。讓我學(xué)會用自己的方式去理解：哲學(xué)是什么?我想,，可能，哲學(xué)就是認(rèn)識自己,，不一樣的自己,。

合上這本書，回憶起帶給我感觸最深的“我思故我在”,?；蛟S，我們活著的世界也只是造物主寫的一本小說罷了,，連我們是否真正存在都需要證明,。笛卡爾說過：“我思考，所以我存在,。/如果我不存在，那么我不思考,。如果我思考,，那么人生就意味著虛無縹緲?！彼J(rèn)為,，我們應(yīng)該要懷疑一切，但不能懷疑“懷疑”這件事本身,。這種觀點,，讓我覺得與“莊周夢蝶”相類似,。到底是周公做夢變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢變成了周公?在處于“毛皮深處”的人看來,，一個人在醒時的所見所感是真實的;夢境是幻覺,，是不真實的。雖然,，“醒”是一種境界,，“夢”是另一種境界，二者是不相同的;莊周是莊周,，蝴蝶是蝴蝶,，二者也是不相同的?？墒?，這樣的一個思考，卻讓我犯迷糊,，讓我感到了一種“人生如夢”的人生態(tài)度,。

類似的種.種，這不禁讓我用最初的目光重新打量起這個世界,。馬為什么叫“馬”?鳥兒為什么會擁有翅膀?難道只有人才會有思想嗎?……

《蘇菲的世界》——夢的世界,，智慧的世界，亦是哲學(xué)的世界,。就是這樣一個充滿未知,、探索的世界讓讀者恍然發(fā)現(xiàn)自己原來已經(jīng)在兔毛深處躺了那么多年……

蘇菲的世界讀書心得體會篇七

我們可以斷定的是柏拉圖關(guān)心的是永久不變的事物與“流動”的事物之間的關(guān)系。

他既關(guān)心自然界中永恒不變的事物,，也關(guān)心與人類道德及社會有關(guān)的永恒不變的事物,。

柏拉圖認(rèn)為，自然界中有形的東西是“流動”的,，所以世界才沒有不會分解的“物質(zhì)”,。屬于“物質(zhì)世界”的每一樣?xùn)|西必然是由某種物質(zhì)做成。這種物質(zhì)會受時間侵蝕,，但做成這些東西的“模子”或“形式”卻是永恒不變的,。(比如雖然說人不可能踏進(jìn)頭一條河流，但你不得不承認(rèn),，河流在“某一方面”存在著共同點,，只要它存在，必然會冠以“河流”的稱呼,，雖然他在許多方面細(xì)細(xì)想來,，是發(fā)生了變化的。)

對柏拉圖而言,，永恒不變的東西并非一種“基本物質(zhì)”,，而是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式,。

簡而言之，我們對于感官所感受到的事物,，只能有模糊,、不精確的觀念，但是我們卻能夠真正了解我們用理智所理解的事物,。(比如,，即使我們看過了許多個不規(guī)則的圓形，我們腦海中卻依然記住一個圓形內(nèi)所有的角度加起來一定是三百六十度,，也許這個圓形在現(xiàn)實生活中并不存在,，不過我們依然清晰地感覺出來。)

柏拉圖認(rèn)為世界可以分為兩個領(lǐng)域：其中一個是感官世界,。(我們用自己的感官約略認(rèn)識的世界,。)另外一個是理型的世界。(我們用理性來確實的世界,，這些理型或“形式”是恒久不變的,。)

所謂“理想國”就是一個虛構(gòu)的理想世界，也就是我們所稱的“烏托邦”!

蘇菲的世界讀書心得體會篇八

《蘇菲的世界》以小說的形式,，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的14歲女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過,，講述了西方哲學(xué)史的發(fā)展過程。由前蘇格拉底時代到薩特,，以及亞里士多德,、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,，并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋,，引人入勝。

它是一本哲學(xué)史小說,，更是一種自我世界的體驗,，某種程度上，卻也是一個自我世界的折射,。

本書雖說是哲學(xué)史的介紹,，但并不是很側(cè)重哲學(xué)思想本身，書中對關(guān)注更多的是哲學(xué)的一些基本問題,，如我是誰,，世界從哪里來，上帝是否存在等,。然后對學(xué)派或者哲學(xué)家也沒有過多探討,，更多的是在介紹他們基本思想的前提下,，告訴我們應(yīng)該怎樣的去進(jìn)行哲學(xué)性的思考,。最后,，對于每一個階段的哲學(xué)思考，作者都會用容易讓人理解的例子來闡釋怎樣去理解并哲學(xué)性的思考,。

但如果本書只要表達(dá)這些,，我想作者也沒有必要安排如此曲折的情節(jié)。作者采用的手法與其說是想引人入勝,，讓哲學(xué)史的介紹不顯得枯燥,，更不如說是為了激發(fā)我們對哲學(xué)的興趣，讓我們像哲學(xué)家一樣思考,。因為本書小說的情節(jié)不就正是一個最好的哲學(xué)基本問題嗎?一個關(guān)于是否存在的問題,。

或許，某種程度上,，蘇菲的世界就是我們的世界,，或者更確切的說，少校和席德的世界也許就是我們的世界,。

蘇菲和她的哲學(xué)導(dǎo)師是少校寫的書里虛構(gòu)的人物,，少校用這本書來作為給他女兒席德的15歲的生日。而這一真相在講到柏克萊等經(jīng)驗主義學(xué)派時向我們揭示,。然后后面更離奇的是蘇菲從書中走出來,，來到了少校的世界。這些看似離奇的情節(jié)引發(fā)了我一系列的思考,。

我們不防采用像《盜夢空間》里夢境的層次一樣來定義世界(正如書中說的蘇菲的世界,，是智慧的世界，夢的世界),。

蘇菲和她的導(dǎo)師艾伯特的世界作為第一層,，少校和席德的世界作為第二層，本書的作者喬斯坦?賈德和我們的世界作為第三層,。是否有第四層我們暫且放一個“?”,。

先假設(shè)我們站在蘇菲的世界，即第一層世界,，那我們也會像喬安的爸爸一樣,，在聽到艾伯特說我們并不存在時感到憤怒。因為我們覺得我們能感受到一切,，我們用手拍桌子手會疼,，我們經(jīng)過一生那么多年的時間。但事實證明,，它們只不過是少校的思想產(chǎn)物,，它們所謂的感覺不過是少校給予它們的讓自己以為自己存在的“形式”，也就是少校先給了它們存在的“理型”。但后來蘇菲他們是怎么意識到自己其實是不存在的呢?

我們注意到作者在安排這些情節(jié)時,，是在教我們怎樣去使用哲學(xué)性思考,。如，蘇菲是虛構(gòu)的是在介紹柏克萊等經(jīng)驗主義時才告訴我們的,。這不正證明了這一理論嗎?這時的哲學(xué)是懷疑,，不能證明的并不代表不存在，就像蘇菲并不能證明她是虛構(gòu)的,，她一直以為她是存在的,，但事實確實她是虛構(gòu)的?；氐轿覀儎偛耪f的,，蘇菲是怎么意識到自己其實不存在的呢?這要結(jié)合當(dāng)時給我們介紹的哲學(xué)思考，這時的哲學(xué)提到的是,，我們并不能證明上帝是否存在,，因為上帝不會以“超自然”的法則來向我們顯示，于是我們沒有超自然的感官經(jīng)驗,，就不能證明上帝存在,。同樣，我們也不能證明上帝不存在,，也就是說說上帝存在和不存在其實都是迷信,。

于是，作者利用這一觀點,，讓蘇菲有超自然感官的經(jīng)驗,，比如讓各種童話人物出現(xiàn)，還有從一開始就有的席德的爸爸的各種“超自然”法則的把戲,，然后蘇菲他們再借著哲學(xué)性的思考從而證明了自己的不存在,，或者說他們世界的上帝——少校的存在。

然后,，我們站在第二層世界,，也就是少校的世界。他們會怎么看呢?他們同樣也會認(rèn)為他們是存在的,，他們也會知道蘇菲是不存在的,，因為蘇菲就是他們虛構(gòu)出來的。但他們真的存在嗎?如果站在第三層,，也就是現(xiàn)實層的我們當(dāng)然知道,，因為少校不過也是作者虛構(gòu)出來的。

但,，少校他們知道嗎?他們不知道,，因為作者還沒有讓他們經(jīng)歷“超自然”法則。他們不能獲得這方面的感官經(jīng)驗，不能由此證明自己是不是存在,，或者他們的世界有沒有上帝——作者的存在,。但是，或許以后少校會意識到他自己是不存在的,，就像艾伯特說的，或許少校也只是另外一個人虛構(gòu)的人物,。如果少校認(rèn)為自己是存在的,，認(rèn)為自己就是最高層，那他怎么樣也不會想到自己虛構(gòu)的蘇菲會來到自己的世界,，如果第二層世界是最高世界,，那么蘇菲在這一層的出現(xiàn)當(dāng)然就是屬于“超自然”法則的了，那么這一事件就屬于離奇的了,，所以作者在這里安排這一看似離奇的事件不就說明了,，這一切只是作者創(chuàng)造的，所以作為少校虛構(gòu)的蘇菲可以出現(xiàn)在少校的世界里,。我想,，接下來要發(fā)生的，從那條船自己解開韁繩開始,，到蘇菲慢慢的去影響第二層世界,，少校在慢慢經(jīng)歷了這些“超自然”法則，有了這些經(jīng)驗,，經(jīng)過哲學(xué)的思考可能也會發(fā)現(xiàn)自己是虛構(gòu)的吧,。

最后回到第三層世界，也就是我們現(xiàn)在的現(xiàn)實世界,，你還會肯定自己的存在嗎?會不會到最后我們才發(fā)現(xiàn)其實我們的世界就是蘇菲的世界或者少校的世界呢?我們不能肯定,，我們不知道我們是否存在，因為我們不能證明我們所處的第三層世界是否是最高世界,，即是否有上帝存在于我們之上,，蘇菲他們弄清楚了自己所處的第一層不是最高世界，因為她的世界都是少校的思想,，或者說上帝——少校存在于蘇菲世界中,，這一世界不過是少校“理型”的一個影子,。而蘇菲之所以知道了這些,，是因為她有了少校給的“超自然”法則體驗以及自己哲學(xué)性的思考。

少校沒有弄清楚自己所處的第二層世界是不是最高世界,，雖然他的世界都是我們這個世界的作者的思想,，但作者并沒有給他“超自然”法則的感受，少校感覺的一切都是那么合理，一切都是那樣在那兒的,，或許蘇菲的出現(xiàn)會讓他慢慢意識到自己的不存在吧,。但我們不也一樣嗎?我們不是很像少校嗎?但我們卻不知道自己是不是少校，我們也覺得一切都是那么的合理,，我們也覺得我們是存在的,，我們會以為自己就是最高層世界，我們會否定上帝的存在,，就像蘇菲的世界里喬安的爸爸不太會承認(rèn)少校的存在一樣,。但這是否就說明上帝真的不存在呢?或者說我們真的存在呢?

蘇菲的世界讀書心得體會篇九

記得自己是在看完同名電影后去找來這本書看的。

在圖書館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》,。說是“唯一”毫不夸張,，當(dāng)時的網(wǎng)上除了對電影的簡單介紹，幾乎找不到書的相關(guān)情況,，“蘇菲的世界”是一個非常冷門的詞組,，所有的中文網(wǎng)頁搜索結(jié)果也只不過三頁，而且大多是繁體,。

翻著泛黃的書頁,，我用了整個暑假的時間咀嚼完。期間思考的樂趣以及原著帶來的驚喜伴我度過了幾十個不眠之夜,，受益匪淺,。雖然電影的內(nèi)容遠(yuǎn)沒有原著的豐厚充實，但還是非常感謝它帶領(lǐng)我走進(jìn)了那個“世界”,。

看原著的過程像是登山,，一級一級地爬上去，走到最后,，你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)離了蕓蕓眾生,，遠(yuǎn)離了庸碌的生活細(xì)節(jié)，你抬頭望著星空,，心中油然而生的是崇拜和敬畏,，然后，你試著向周圍的同類呼喚,，卻發(fā)現(xiàn)他們總是不屑一顧,。他們沒有嘲諷，只是不解,，然后走開繼續(xù)他們無關(guān)痛癢的蜚短流長,。《蘇菲的世界》本身只是一本所謂的哲學(xué)啟蒙書而已,，并不包括一切,?？尚Φ氖牵耶?dāng)時像一個意外獲得宇宙最大秘密的小孩一樣,，對書上的每個字都視如蘊(yùn)藏巨大能量的咒語,。隨之而來的是對生活中瑣碎事務(wù)的極大厭倦感以及對大眾口味中的盲目部分極度反感。

這里不想贅言書中的內(nèi)容,，只是覺得一場夢醒來之后,，人類是多么的孤獨和可笑。在感嘆宇宙和生命的同時,，我也不禁唏噓：人類只是進(jìn)化鏈上的一環(huán),，那么的渺小!于是不得不對生命和自然產(chǎn)生敬畏，對上天的饋贈心存感激,。哲學(xué)讓我清醒，我學(xué)會了在不容樂觀的現(xiàn)實中平靜地走在路上,，沒有悲觀,，也沒有憤世嫉俗，只是想明白了一些事情之后,，一種坦然的心境,。

很慶幸當(dāng)時的自己在陷入迷惘前仔細(xì)讀完了它，我知道,，自那以后我的人生和態(tài)度將會改變很多，能有這樣的改變也就夠了,。《蘇菲的世界》最好是仔細(xì)讀過,、思考過，至少要瀏覽過,，畢竟它的講解章節(jié)有些枯燥,，需要很大的耐心。如果我到現(xiàn)在才讀到它的話,，相信自己已經(jīng)習(xí)得的知識和形成的觀念會影響閱讀的質(zhì)量，以那種廢寢忘食的癡迷狀態(tài)閱讀一本厚達(dá)五百多頁的哲學(xué)啟蒙書,，我想以后是不會再有了,。所以對這本書更懷有特殊的感情。

蘇菲的世界讀書心得體會篇十

剛打開這本書,，看到那么多哲學(xué)的知識,，我便失去了興趣,。但讀到蘇菲收到一張奇怪的明信片時，我又好奇的想知道席德是誰,。帶著這份好奇,，我把書讀完了。

表面看來,，這是一本講述哲學(xué)知識的書,，但實際上，它也算的上是一本歷史書,，甚至是一本懸疑小說,。

書中介紹哲學(xué)家時，也同時介紹了許多歐洲古代的歷史文明,。中世紀(jì),，文藝復(fù)興，啟蒙運動等內(nèi)容,，似乎與哲學(xué)沒有太大的關(guān)系,，但書中也做了一定的介紹。而席德是誰,，還有席德的父親到底是怎樣一個人,，這兩個疑慮又將此書變得帶有一點懸疑色彩。當(dāng)我看到狗開口說人話,，香蕉皮內(nèi)寫著字,，蘇菲的哲學(xué)老師把他叫成席德時，我不禁打了個冷顫,。

而這本書最令我欣賞的就是作者把許多看似毫無關(guān)系的用哲學(xué)課程聯(lián)系在了一起,。書中的蘇菲學(xué)習(xí)哲學(xué)是為了擺脫席德父親的控制，這似乎有點奇怪,，但當(dāng)你知道席德的父親也是一位哲學(xué)家,，這一切也就變得順理成章。

在書的結(jié)尾,，席德與她父親和蘇菲與她的老師的位置關(guān)系完全顛倒了,。原來蘇菲對于席德的疑惑變?yōu)榱讼聦τ谔K菲是否存在的猜想,。似乎將他們換一個角度,，故事又會產(chǎn)生新的趣味。

就像這本書一樣,，其實我們身邊的許多事物甚至我們自己都有兩個或多個面,。許多的事情就像一把雙刃劍，在你得到它帶來的好處的同時,，也會受到一些無形或有形的傷害,。正如魚與熊掌不可得兼,，如果你想要得到其中之一，你就必須放棄另一個,。而關(guān)于我們自己,，你是否會發(fā)現(xiàn)，有時自己在朋友面前活潑開朗,，但一到陌生人或不熟悉的人面前卻會一語不發(fā)?或是有些人在家總是面無表情,，但在學(xué)校，單位對人卻是滿臉笑容,。正是因為我們對待不同的人的不同方式,，才造就了這個多彩的社會。

我們無法改變事物的多面性,，但我們可以正確的分析,，并作出正確的選擇，為我們的生活增添亮麗的色彩,。

蘇菲的世界讀書心得體會篇十一

今日終于讀完了蘇菲的世界,。人有選擇的自由，可以能動地作用于社會,。我不相信上帝的存在,，是唯物論者,，但又相信社會與自然一體,，會生長，是一元論者,。有時能體會到物神合一的境界的,。確實，人只是廣袤的世界里的一?；?，認(rèn)識事物有不實之處，如康德所說,，戴著有色眼鏡,，受到種.種限制。

在有限的空間與時間里,，運用理智去分析,，每件事都有它的必然性。對生活不僅是美感的體驗,，如祁克果所說,，要進(jìn)入到道德階段，堅持按正確的去做,。但不想進(jìn)入宗教階段,。誠然,，有時天人合一的感覺就像是宗教。

《蘇菲的世界》以小說的形式,，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過,，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特,，以及亞里士多德,、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,，并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋,，引人入勝。評論家認(rèn)為,，對于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言,，此書是最為合適的入門書，而對于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,，也可起到溫故知新的作用,。

14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信,。她從這封寫著“你是誰?”的信開始,，在艾伯特的指點下，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解,，同時達(dá)·芬奇的繪畫和莎士比亞的戲劇也包括其中。

這本《蘇菲的世界》可謂是現(xiàn)代版的《愛麗絲夢游記》,，它引領(lǐng)我在一個新奇而古老的世界里漫游……其實在大千世界里,，我們每個人都是漫游者，而哲學(xué)正是我們探路的一支火炬,。它不示意你走向某一特定的方向,，而是讓你用心靈的眼睛去尋覓;它不限定你思考某一固有的現(xiàn)象，而是讓你用自己思想的腳步去探察……

生活中,，不能說人人都是哲學(xué)家,。但我覺得，至少人人都有點哲學(xué)頭腦——一種好奇的探求愿望,，一種不棄的思考精神……

在生活中探索新聞,，在學(xué)習(xí)中探索知識。就像蘇菲在神秘導(dǎo)師創(chuàng)造的神奇世界里探索世界謎團(tuán),?；蛟S這種對于好奇的探索精神是人類與生俱來的，而正是這種天性促使人們一往無前,，正是這種精神使人們不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,。人類善于思考的能力真的很重要,。如果不會思考，那么蘇菲能在神秘世界里解開一個個謎團(tuán)而受益匪淺嗎?如果不會思考,，那么我能在生活中因解出一個個難題而興奮不已嗎?如果不會思考,，那么人們能在各方面得到進(jìn)步因而加快發(fā)展嗎?

蘇菲在書中反復(fù)問自己：我是誰?我為何在這里?我認(rèn)為，人類在探索和思考過程中所得到的快樂和收獲是最有價值和意義的,。我想,，蘇菲以自己在神奇世界里的經(jīng)歷和感悟證明了：我探，我思,，故我在,。