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傣族舞蹈的類(lèi)型 傣族舞蹈的分類(lèi)篇一

傣族舞蹈種類(lèi)繁多,，形式多樣,，流行面也很廣，并各有特點(diǎn),。以下是小編整理的傣族舞蹈的類(lèi)別,，歡迎參考閱讀！

自?shī)市越治栌小案鹿狻?、“象腳鼓舞”,、“耶拉暉”和“喊半光”等，其中最具代表性的是“嘎光”和“象腳鼓舞”,。1,。 “嘎光”系傣語(yǔ)，“嘎”為跳或舞,，“光”泛指鼓,，也有集攏、堆積的意思,?！案鹿狻笨勺g為“圍著鼓跳舞”，也可譯為“跳鼓舞”,。西雙版納稱(chēng)為“凡光”,，有很多地方又叫“跳擺”、“寧擺”等,。此舞是傣族最古老的舞蹈,，流行在20多個(gè)縣市，是在年節(jié)喜慶時(shí),，不分男女老少,，不分場(chǎng)地，都可以跳的自?shī)市晕璧?。嘎光以象腳鼓,、镲等民族打擊樂(lè)為伴奏；但有的地方,，敲鼓,、镲的人也參加舞蹈，并且?guī)ьI(lǐng)眾人圍圈而舞,。過(guò)去跳時(shí),，眾舞者可以隨心所欲的各自發(fā)揮，只求熱烈歡快?，F(xiàn)已發(fā)展了很多統(tǒng)一動(dòng)作和套路,，動(dòng)作與套路的名稱(chēng)各地也不盡相同，并且已派生出一些舞蹈節(jié)目,。如青年人跳的“新嘎光”就有30多套,，還有兩名中老年婦女抬大铓跳的“嘎铓央”以及老年男子跳的“嘎溫”（軟舞）等等,。

象腳鼓舞是自?shī)市约姹硌菪缘哪行晕璧浮?/p>

象腳鼓是根據(jù)鼓的形狀而取的名稱(chēng)，傣族一般統(tǒng)稱(chēng)“嘎光”,，但對(duì)長(zhǎng),、中、小三種象腳鼓又各有名稱(chēng),。這種舞蹈以擊象腳鼓舞蹈為主,，用铓、镲伴奏,，也可鼓,、镲對(duì)舞。

長(zhǎng)象腳鼓的鼓身長(zhǎng)為一米八至二米,，傣語(yǔ)稱(chēng)“嘎光繞”,，各地均有，但以瑞麗縣的最具代表性,。長(zhǎng)象腳鼓多用于伴奏,，可以打出豐富多變的鼓點(diǎn)，并有一些鼓語(yǔ),，如“約筆洛,，約筆洛，約必約哩哩”（意為“好好抬,，好好抬,，翅膀好好抬”）；也可邊擊邊獨(dú)舞,，在展現(xiàn)擊鼓技藝的同時(shí),，以長(zhǎng)鼓尾的大幅度地轉(zhuǎn)動(dòng)擺動(dòng)形成優(yōu)美的舞姿。

中象腳鼓舞的鼓身長(zhǎng)約一米多,，這種舞蹈流行整個(gè)傣族地區(qū)，尤以德宏地區(qū)的潞西,、盈江,、梁河等縣和保山、臨滄等地最具代表性,。中象腳鼓舞在镕宏傣語(yǔ)稱(chēng)為“嘎光”,，也有稱(chēng)為“嘎光武杰”或“嘎光黑拉”的。跳時(shí)一般是背鼓順圓圈而舞,，可二人對(duì)舞,，也可與擊镲者對(duì)舞。在德宏芒市,，過(guò)去有賽鼓的活動(dòng),，以擊鼓聲的長(zhǎng)短,、音色的優(yōu)劣、鼓尾甩動(dòng)幅度的大小,、舞姿是否好看等為評(píng)比標(biāo)準(zhǔn),，勝者在鼓上掛銀牌。

小象腳鼓舞的鼓身長(zhǎng)約六十厘米左右,，流行于景洪,、勐海、勐臘等縣,，西雙版納傣語(yǔ)為“凡光托”,。因鼓小輕便，可靈活舞動(dòng),，因此這種舞蹈以競(jìng)技為主,，一般是雙人對(duì)舞，四人或集體也可,。舞時(shí)有擊鼓追斗,、退讓躲避、踢腿斗腳等動(dòng)作,，以能把對(duì)方頭上的“包頭”摘下為勝,。

喊半光是傣族古老的歌舞形式，流行于德宏地區(qū)的芒市,、盈江,、瑞麗等縣?！昂鞍牍狻睘榈潞甏稣Z(yǔ),，“喊”意為“唱”或是“歌”，“半”意為“跟著我”或“圍繞著”,，“光”即“鼓”,；直譯為“跟鼓唱的歌”。跳時(shí)人數(shù)不限,，動(dòng)作隨意,。

耶拉暉是流行于西雙版納地區(qū)的自?shī)市愿栉瑁^(guò)去只在潑水節(jié)時(shí)由男性跳,，現(xiàn)已成為男女老少皆可參加的集體歌舞形式,。這種歌舞動(dòng)作簡(jiǎn)單，舞時(shí)可自由發(fā)揮,；但曲調(diào)固定,，只要有人即興填詞并帶頭唱，眾人即可合唱,。由于在唱句的尾聲時(shí)齊呼“耶拉輝,，水一,，水一?！彼赃@種歌舞就叫做“耶拉暉”了,。

表演性舞蹈有“孔雀舞”、“大象舞”,、“魚(yú)舞”,、“蝴蝶舞”、“篾帽舞”……等,。最具代表性的是孔雀舞,。孔雀舞在傣族舞蹈中是最具特點(diǎn)的表演性舞蹈,，在德宏地區(qū),、西雙版納地區(qū)及景谷、孟連,、耿馬等縣都有流傳,。孔雀舞,，在德宏傣語(yǔ)為“嘎洛永”,，在西雙版納傣語(yǔ)為“凡糯永”?！案隆焙汀胺病倍际翘蛭柚?；“洛永”和“糯永”都是“孔雀”之意。表演時(shí),，舞者頭載寶塔形金冠及面具,，身背孔雀架子道具，以象腳鼓,、镲等樂(lè)器伴奏,。有獨(dú)舞、雙人舞,、三人舞及歌舞劇的表演,。

各地孔雀舞的跳法都不一樣，以表演者各自不同的技藝特長(zhǎng)而形成了各種不同的風(fēng)格,。獨(dú)舞最具代表性的是瑞麗縣的'藝人,，他們以模,？,？作，形成豐富的舞步,；瑞麗縣半職業(yè)藝人較多,，如瑞板,、賀費(fèi)、毛相,、約相,、旺拉等人，他們?cè)诒硌萆细饔袆?chuàng)新,，以各自的流派風(fēng)格而聞名全省,。雙人孔雀舞也稱(chēng)“凡南諾”，最具代表性的雙人孔雀舞流傳在景洪縣,?！澳稀币鉃椤案哔F的女性”，“諾”意為“雀”或“鳥(niǎo)”,；“凡南諾”可譯為“雀公主舞”,，此舞主要表現(xiàn)雌雄兩只孔雀的飛翔、相對(duì)而舞的情景,。潞西縣芒市的孔雀舞,，原是表演“孔雀與魔鬼”的三人舞，后演變?yōu)楠?dú)舞,，以孔雀道具做得大而精美華麗,，開(kāi)合自如，吸引著廣大觀眾,。景谷縣的孔雀舞屬歌舞劇表演,，邊舞邊唱，舞蹈步伐較簡(jiǎn)單,，以走步和碎步為主,，表演的是佛經(jīng)故事“召賀罕打孔雀”。

元陽(yáng)縣的傣族村寨流傳的“祭祀鼓舞”是在祭祖活動(dòng)時(shí),，以鼓為伴奏,，師娘在祭臺(tái)上邊唱邊舞，群眾在臺(tái)下自由舞動(dòng),，動(dòng)作較簡(jiǎn)單,。石屏縣的傣族居住地有“跳龍舞”），是在祭龍樹(shù)的活動(dòng)中進(jìn)行,。舞時(shí)男巫手持帶環(huán)的鐵圈,，女巫手持著羊皮單面鼓，由他們帶頭起舞,，村民們合著節(jié)奏參與舞蹈,。時(shí)而全體圍成圈，時(shí)而二人對(duì)跳，沒(méi)有固定形式和隊(duì)形,，舞者隨心所欲地變換位置,，只求情緒高昂，莊重?zé)崃?。舞蹈?dòng)作簡(jiǎn)單,，步幅小，雙膝隨步伐做小幅度的韌性顫動(dòng),，雙手上繞半圓,，在左右腰側(cè)打鼓與搖環(huán)。

新平縣還有送葬時(shí)跳的“獅子舞”,，跳時(shí)用嗩吶和鑼鼓伴奏,；有一些套路，如圍棺而舞,、棺前開(kāi)路等,。該舞的表演風(fēng)格和音樂(lè)與漢族、彝族差不多,，有吸收漢,、彝族舞蹈音樂(lè)的明顯痕跡。

有些祭祀舞蹈如過(guò)去曾流傳于德宏地區(qū)的“跳柳神”和曾流行于江城縣的“貝馬舞”,，現(xiàn)已無(wú)人再跳,。

明代《百夷傳》中描述的“父母亡，不用僧道,，祭則婦人祝于尸前,，諸親戚鄰人，各持酒物于喪家,，聚少年數(shù)百人,，飲酒作樂(lè)，歌舞達(dá)旦,，謂之娛尸,；婦人群聚，擊碓桿為戲,，數(shù)日后而葬,。”祭祀舞蹈場(chǎng)面,，現(xiàn)也只在新平縣的傣族居住區(qū)還可見(jiàn)到：在吊喪的第二天,，必須請(qǐng)吹鼓班子為死者跳舞（即跳獅子舞）；婦女結(jié)伙與男人打鬧,。說(shuō)明明朝時(shí)存在的喪葬活動(dòng)中的舞蹈至今仍有存在,，只不過(guò)簡(jiǎn)化了,。

傣族另有一類(lèi)武術(shù)性舞蹈，產(chǎn)生的年代也很久遠(yuǎn),。傣族經(jīng)歷過(guò)封建領(lǐng)主制社會(huì)。傣族成年男性,，平時(shí)是農(nóng)奴,，戰(zhàn)時(shí)是士兵，必須學(xué)會(huì)一些舞弄刀,、槍,、棍、拳的技能和套路,，以備用于防身和參加戰(zhàn)爭(zhēng),。今天的傣族男子也繼承了這個(gè)傳統(tǒng)，以此表現(xiàn)自己的勇敢與機(jī)敏,。但如今他們習(xí)練的刀槍棍拳,，已融進(jìn)了向其他民族學(xué)習(xí)的套路，如拳就有本地拳,、外地拳,、緬拳、泰國(guó)拳等不同風(fēng)格流派,，表演時(shí)還用鼓等進(jìn)行伴奏,，發(fā)展成為舞蹈化的武術(shù)了。

1,、依拉賀舞——也稱(chēng)“煩依賀”,。流行于西雙版納傣族自治州一帶。在傣歷新年“潑水節(jié)”和 “開(kāi)門(mén)節(jié)”或喜慶的日子,，傣族人民都要?dú)g跳此舞,，因每段唱詞后面都有“依拉賀”做襯詞而得名。依拉賀舞的特點(diǎn)和戛伴光舞相似,。

2,、蝴蝶舞——傣語(yǔ)稱(chēng)“戛吆”。流行于耿馬縣孟定和德宏傣族景頗族自治州瑞麗縣一帶,。據(jù)說(shuō)蝴蝶舞是為了賽舞時(shí)別開(kāi)生面而創(chuàng)作的,。表演時(shí)舞者將蝴蝶形的道具套系在身上模仿蝴蝶飛舞的形態(tài)，其動(dòng)作和鼓點(diǎn)都與小孔雀舞的跳法有相似之處,。

3,、斗笠舞——流行于金平縣一帶。那里炎熱而多雨,，日常生活和勞動(dòng)中都離不開(kāi)斗笠,。因而有了斗笠舞,。笠帽的動(dòng)作有“扛帽”、“體前滾帽”,、“滾肩帽”,、“擺帽”等，舞時(shí)膝部起伏柔和,，略呈三道彎造型,，但不明顯。

4,、臘條舞——傣語(yǔ)稱(chēng)“戛甸”,。是一種表演性的儀式舞蹈，主要流行于西雙版納一帶,。舞蹈柔婉,、含蓄，常用坐,、立,、跪及起伏步、抬前旁,、后屈腿等步伐,，雙手托住點(diǎn)燃的臘條，做掏手,、向外劃圓等動(dòng)作,。

5、雞舞——傣語(yǔ)稱(chēng)“戛該”,。是流行于德宏傣族景頗族自治州潞西縣的兒童舞蹈,。舞蹈主要模仿雞覓食、相斗等動(dòng)作,，以跳的時(shí)間長(zhǎng),、速度快為勝。沒(méi)有樂(lè)器伴奏,，一般由孩子們數(shù)數(shù)而舞,。

6、十二馬舞——傣語(yǔ)稱(chēng)“馬西雙”,，是由十二個(gè)人表演的歌舞,，流行于德宏傣族景頗族自治州盈江縣、潞西縣等地,。表演者腰間套系馬形狀的道具,，一手拉韁繩，一手拿扇,，以半腳掌碎顫跑步為主,，變化各種隊(duì)形,。一般演唱十二個(gè)月的勞動(dòng)，有時(shí)也表演一定的故事情節(jié),。

7,、戛喃燕——意思是“小公主或小姐的舞蹈?！边^(guò)去只在宗教節(jié)日或土司結(jié)婚,、繼位時(shí)才跳，主要流行于滄源縣勐懂地區(qū),。以唱為主，內(nèi)容有唱結(jié)婚,、愛(ài)情及十二個(gè)月的生產(chǎn)勞動(dòng)等,。舞時(shí)男的在前打拳，女的手持扇子或手巾,，動(dòng)作與戛伴光舞相似,。

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