作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師,,總歸要編寫(xiě)教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力,。那么問(wèn)題來(lái)了,,教案應(yīng)該怎么寫(xiě)?以下是小編收集整理的教案范文,,僅供參考,,希望能夠幫助到大家。
七年級(jí)上冊(cè)木蘭詩(shī)教案人教版篇一
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【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解詩(shī)歌表現(xiàn)的古代勞動(dòng)人民樂(lè)觀勇敢的愛(ài)國(guó)精神,,以及對(duì)和平生活的向往,。
2.學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法。
3.領(lǐng)會(huì)故事情節(jié)曲折,富于戲劇性,,充滿(mǎn)傳奇色彩的表現(xiàn)方法,。
4.體會(huì)民歌剛健清新的特色,掌握對(duì)偶,、排比等修辭手法,。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.故事情節(jié)和木蘭形象。
2.記敘的詳略處理,。
【教學(xué)設(shè)想】
1.利用詩(shī)中排比句,、對(duì)偶句、復(fù)沓句,、頂真句等句式特點(diǎn),,當(dāng)堂背下來(lái)。
2.疏通文義,,從整體上把握故事情節(jié),,理清故事的基本脈絡(luò)。
3.結(jié)合詩(shī)句展開(kāi)聯(lián)想和想像,,以補(bǔ)充詩(shī)歌留下的空白,。
4.教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們都知道“巾幗不讓須眉”這句古語(yǔ)吧,,在中國(guó)古代歷史上就有這么一位好女子,,她女扮男裝替父從軍,立下赫赫戰(zhàn)功,。她的事跡被老百姓編成民歌廣為傳唱,。她的名字叫花木蘭。現(xiàn)在我們就從這首流傳于世的北朝民歌《木蘭詩(shī)》中,,來(lái)感受一下“巾幗不讓須眉”的氣魄吧!
1.《木蘭詩(shī)》又叫《木蘭辭》,,選自宋朝郭茂倩(qian)編的《樂(lè)府詩(shī)集》,這是南北朝時(shí)北方的一首民歌,。北朝民歌以《樂(lè)府詩(shī)集》所載“梁鼓角橫吹曲”為主,。這是當(dāng)時(shí)北方民族一種在馬上演奏的軍樂(lè),因?yàn)闃?lè)器有鼓有角,,所以也叫“鼓角橫吹曲”,。《木蘭詩(shī)》則是北朝樂(lè)府民歌的代表作,。(樂(lè)府雙璧另一:《孔雀東南飛》)
“樂(lè)府”本是官署的名稱(chēng),,負(fù)責(zé)制譜度曲,訓(xùn)練樂(lè)工,,采輯詩(shī)歌民謠,,以供朝廷祭祀宴享時(shí)演唱,,并可以觀察風(fēng)土人情,考見(jiàn)政治得失,。南北朝,,社會(huì)上已經(jīng)把“樂(lè)府”從官署的名稱(chēng)轉(zhuǎn)變而為詩(shī)體,。其中既有文人詩(shī)歌,,又有民間歌詩(shī),亦即凡是合過(guò)樂(lè)能夠歌唱的歌詩(shī),,統(tǒng)統(tǒng)稱(chēng)為“樂(lè)府”,。
2.《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生的時(shí)代,當(dāng)在西魏,。那時(shí)正是南北朝時(shí)期南北對(duì)峙,,戰(zhàn)爭(zhēng)是北朝社會(huì)一個(gè)最突出的現(xiàn)象,整個(gè)北朝的歷史幾乎與戰(zhàn)爭(zhēng)相終始,,在初期“五胡十六國(guó)”的130多年中,,戰(zhàn)爭(zhēng)尤為頻繁。五六世紀(jì)間,,我國(guó)北方少數(shù)民族鮮卑族與柔然族在黑山,、燕山地區(qū)進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。這與詩(shī)里所寫(xiě)的木蘭出征路線正相吻合,。這可能就是《木蘭詩(shī)》的歷史背影,。
花木蘭是古時(shí)河南省虞城縣營(yíng)廓人。女扮男裝,,代父從軍,,屢立戰(zhàn)功。凱歸,,帝封官嘉獎(jiǎng),,木蘭不受,欲納宮中,,以死拒之,。唐初,追封為孝烈將軍,。人們?yōu)榧o(jì)念她,,于唐代修建花木蘭祠,祠內(nèi)現(xiàn)存元代立《孝烈將軍祠像辨正記》和清立《孝烈將軍祠辨誤正名記》石碑,,詳細(xì)記載了花木蘭的身世,、籍貫、業(yè)績(jī)及歷代修祠情況,。近年來(lái),,又修復(fù)了木蘭祠大殿等一大批景點(diǎn),。花木蘭祠已收入《中國(guó)名勝詞典》,。
二,、整體感知
1.課后練習(xí)二、三
2.《木蘭詩(shī)》是我國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首長(zhǎng)篇敘事民歌,,記述了木蘭女扮男裝,,代父從軍,征戰(zhàn)沙場(chǎng),,凱旋回朝,,建功受封,辭官還家的故事,,反映了我國(guó)北方人民矯健尚武的精神,,表現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民勤勞純樸、樂(lè)觀勇敢的愛(ài)國(guó)精神,,以及對(duì)和平生活的向往和不慕名利的優(yōu)秀品質(zhì),。
3.《木蘭詩(shī)》按時(shí)間順序安排故事情節(jié)的。
開(kāi)頭兩段,,寫(xiě)木蘭決定代父從軍,。
第三段,寫(xiě)木蘭準(zhǔn)備出征和奔赴戰(zhàn)場(chǎng),。
用排比的句子把東西南北市都寫(xiě)到了,。為什么不在一個(gè)地方買(mǎi)齊東西?這樣寫(xiě)繁瑣嗎?
a渲染戰(zhàn)前緊張的氣氛。b戰(zhàn)事緊迫,。c家人對(duì)木蘭從軍的重視,。d樂(lè)府詩(shī)常用的一種寫(xiě)法。
第四段,,概寫(xiě)木蘭十來(lái)年的征戰(zhàn)生活,。
“萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛”,,概括上文“旦辭……”八句的.內(nèi)容,,夸張地描寫(xiě)了木蘭身跨戰(zhàn)馬,萬(wàn)里迢迢,,奔往戰(zhàn)場(chǎng),,飛越一道道關(guān)口,一座座高山,?!八窔鈧鹘痂兀庹砧F衣”,,描寫(xiě)木蘭在邊塞軍營(yíng)的艱苦戰(zhàn)斗生活的一個(gè)畫(huà)面:在夜晚,,凜冽的朔風(fēng)傳送著刁斗的打更聲,,寒光映照著身上冰冷的鎧甲?!皩④姲賾?zhàn)死,,壯士十年歸”(互文),概述戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久,,戰(zhàn)斗激烈悲壯,。
第五段,寫(xiě)木蘭還朝辭官,。
“木蘭不用尚書(shū)郎”而愿“還故鄉(xiāng)”,,固然是她對(duì)家園生活的眷念,但也自有秘密在,,即她是女兒身。
第六段,,寫(xiě)木蘭還鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚,。
第七段,用比喻作結(jié),。以雙兔在一起奔跑,,難辨雌雄的隱喻,對(duì)木蘭女扮男裝,、代父從軍十二年未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解答,,妙趣橫生而又令人回味。
4.這首詩(shī)塑造了木蘭這一不朽的人物形象,,既富有傳奇色彩,,而又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人,,既是巾幗英雄又是平民少女,,既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢,,淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑,,熱愛(ài)親人又報(bào)效國(guó)家,不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活,。
5.詳寫(xiě)第2,、第3、第4,、第6段,,即對(duì)木蘭的從軍緣由、戀別,、辭官和還家都寫(xiě)得比較詳細(xì),。這是因?yàn)樽髡呔o扣住“木蘭是女郎”的身分特征和性格特征去精心剪裁安排詳略的,。凡有助于突出這一特征,更好的表現(xiàn)主題的,,則鋪寫(xiě)不厭其煩,,反之則惜墨如金。如對(duì)歷時(shí)十年的戰(zhàn)斗生涯(第4段),,僅有“萬(wàn)里赴戎機(jī)”以下六句,,還有出征前的準(zhǔn)備(第3段開(kāi)頭四句)也寫(xiě)得比較簡(jiǎn)略,詳略搭配得當(dāng),,正是為塑造木蘭這一巾幗英雄形象服務(wù)的,,為全詩(shī)主題服務(wù)的,也是這首詩(shī)在寫(xiě)作上的一個(gè)顯著特點(diǎn),。
這首詩(shī)所要突出的正是對(duì)木蘭的孝敬父母,、勇于擔(dān)當(dāng)重任的性格的頌揚(yáng),所以,,對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng),,一筆帶過(guò),而對(duì)能夠反映美好心靈的內(nèi)容則不惜筆墨,。另外,,這種繁簡(jiǎn)安排似乎還隱含了作者對(duì)美好生活的向往祝福,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的冷淡和遠(yuǎn)離,。
三,、課堂小結(jié)
1.把結(jié)構(gòu)相同(或基本相同)、字?jǐn)?shù)相等(或基本相等)的兩個(gè)短語(yǔ),、句子或句子成分,,相稱(chēng)的排列在一起,表達(dá)相似,、相反或相關(guān)的意思,,這種修辭方法叫對(duì)偶。如:“萬(wàn)里赴戎機(jī),,關(guān)山度若飛”,。
2.學(xué)生查閱資料,列舉我國(guó)歷史上還有哪些著名的女英雄并作比較
——例:梁紅玉擊鼓退金兵,,穆桂英大破天門(mén)陣,,紅娘子,顧大嫂,、孫二娘,,扈三娘等。劉胡蘭,、秋瑾,。
中國(guó)古代著名女子研究(要做名女人,,從正道上講,須合于立德,、立功,、立字三標(biāo)準(zhǔn)。班昭,、孟光是為以立德聞名;花木蘭,、梁紅玉是為以立功出名;李清照、朱淑貞是以立字聞世,。)
3.體驗(yàn)反思:
試想你就是木蘭姑娘,,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)替父從軍的前前后后的心理活動(dòng)。
假如“我”就是木蘭姑娘(請(qǐng)發(fā)揮合理的想像),,說(shuō)說(shuō)自己的戰(zhàn)斗生活,。
假如你是木蘭的親人,十幾年沒(méi)見(jiàn)面了,,見(jiàn)到木蘭會(huì)做些什么?會(huì)說(shuō)些什么呢?
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