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堅(jiān)守道德底線作文 守住道德底線的名言篇一

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導(dǎo)語：守得住底線,，方能經(jīng)得起考驗(yàn),，方能發(fā)展進(jìn)步，方能富裕興盛,，立于不敗之地,。小編收集守住道德底線的作文，歡迎閱讀,。

千里之堤,，潰于蟻穴。三鹿毒奶粉事件確切地印證了這句話。

職業(yè)道德缺失,，社會公德缺失,，龐大的企業(yè)大廈轟然倒塌!三鹿，一個(gè)享譽(yù)國內(nèi)外的品牌,，一個(gè)家喻戶曉的品牌,，一個(gè)無數(shù)嬰幼兒廣泛使用的品牌，白手起家,，從三頭奶牛兩只桶,，到國內(nèi)乳制品大型企業(yè)，其成長之路,，何其艱難!然而一夜之間倒閉,，其結(jié)果又是何其悲哀!震驚，震怒,，譴責(zé),，斥責(zé)，各種情緒如巨浪翻騰于國人心中,。而等心潮稍稍平息之后,，慢慢泛起的卻是痛心，卻是悲哀,。創(chuàng)立一個(gè)品牌需要數(shù)十載慘淡經(jīng)營,，而毀掉一個(gè)品牌卻只在旦夕之間。

三鹿事件再次警示我們,，經(jīng)營企業(yè)不可僥幸,，生命健康不可兒戲，道德底線不可逾越!前些年上海廣生園集團(tuán)也因使用陳餡而一夜之間崩盤,。不想傷痛未愈,，又一個(gè)大企業(yè)黯然倒下,。仿佛是母親含辛茹苦養(yǎng)育的孩子一個(gè)一個(gè)誤入歧途,，走向不歸路，雖令人感慨不已,，更多的卻是痛心疾首,。不僅令人想起曾經(jīng)威震四海的大秦帝國。自孝公起,，經(jīng)惠文,、武、昭襄,、孝文,、莊襄王及至始皇帝，歷經(jīng)七世方成就統(tǒng)一霸業(yè)，建立起遼闊的帝國,。

然而,，卻是這固若金湯的江山倏忽易主。仁義不施,，大秦亡國,。《阿房宮》一賦,，道盡亡國之因,。今天的三鹿集團(tuán)可以無視嬰幼兒生命健康，可以為了金錢舍棄道德,，于是29萬患兒為其道德淪喪買單!秦少仁愛仁政,，三鹿缺社會公德，究其根本,，是對生命的漠視,，是對人權(quán)的漠視。多行不義必自斃,，終于,，這曾經(jīng)顯赫的大廈倒下了，其破滅之道與秦破滅之道何其相似乃爾!治國底線,，經(jīng)營底線,，甚至為人底線都被突破，國家哪能長治久安,，企業(yè)又談何發(fā)展壯大?誠然,，我們的國家還不發(fā)達(dá)，我們渴望振興,，我們渴望強(qiáng)大,。但像這樣急功近利、殺雞取卵的做法斷不可取,。企業(yè)肩負(fù)著振興國家經(jīng)濟(jì)的重大使命,，背負(fù)著億萬民眾的殷切期望，但這一個(gè)個(gè)著名品牌在經(jīng)濟(jì)大潮中退色沉淪,，如何叫人不心痛!經(jīng)濟(jì)要發(fā)展,，民族要振興，但道德底線卻萬萬不可突破,。

守得住底線,，方能經(jīng)得起考驗(yàn)，方能發(fā)展進(jìn)步,，方能富裕興盛,，立于不敗之地,。

道德底線是什么?我想道德底線就是做人最基本的良知。做人,，最基本的東西絕不能丟,，比如道德，比如良知……一個(gè)人如有沒有了這些東西,，那么他還是一個(gè)人嗎?我覺得不是,。做人，就是要守住道德的底線,。

一個(gè)人能否受到別人的尊重,，能否干成一番事業(yè)，這與他本人的品質(zhì)好壞有直接關(guān)系,。所以孔子把“修身”放在“齊家”,、“治國”、“平天下”之前,，把“修身”作為人生的第一要務(wù)來看待,。“德不孤,，必有鄰,。”領(lǐng)導(dǎo)者作為部屬心中的旗幟,，要帶出一支好的隊(duì)伍,，干出一番事業(yè)來，毫無疑問至少必須守住道德底線,，要有羞恥之心,，要十分珍惜自己的聲譽(yù)，注重加強(qiáng)修養(yǎng)鍛煉,，塑造一個(gè)良好的形象,。

可是，使人憂慮不已的是,，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和社會轉(zhuǎn)型時(shí)期,，一些人的道德水準(zhǔn)正在下降，道德底線猶如雪山上的冰川,，正在急劇萎縮和后退,。一些人似乎越來越?jīng)]有羞恥之心了，為了達(dá)到某種目的,，獲得某種好處，不惜喪失人格尊嚴(yán),，不擇手段,，惟利是圖，沒有工夫感到恥辱，無暇顧及道德底線,。某些“公仆”受利益驅(qū)動,，心理失衡，世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀扭曲，經(jīng)受不住社會上的各種誘惑,，特別是權(quán),、錢、色的誘惑,，導(dǎo)致道德底線不保,。底線是臨界點(diǎn)，是最低要求,，是不可逾越的,。一旦突破道德底線，離觸犯法律也就不遠(yuǎn)了,。倘若社會失去了道德約束,，僅僅靠法律來維系，這實(shí)屬不祥之兆,。倘若官員缺乏羞恥之心,，膽敢逾越道德底線，那就是墮落的開始,，不要說得到別人的信任和尊重,、實(shí)現(xiàn)有效領(lǐng)導(dǎo)，恐怕離“進(jìn)班房”也不遠(yuǎn)了,。

少數(shù)官員的道德底線的后退,，往往會導(dǎo)致一系列令人啼笑皆非的事情。比如,，主持工程不拿回扣就是廉潔,，提拔干部不收紅包就是清正，居官多年而沒有貪污就可得獎,，下班回家吃飯居然成了媒體稱贊的典型事例,。又比如，有的班子莊嚴(yán)向社會作出承諾,，決心在任期內(nèi)不貪污,、不腐敗、不賣官,、不受賄……類似種種,，都在說明一些官員的道德底線有后退到法律底線的跡象,。

道德約束群體，法律制裁特例,。當(dāng)社會道德徹底淪喪以后,，法律就會相當(dāng)脆弱，縱然死刑再保留一萬年,，又能嚇倒幾個(gè)人?一個(gè)守不住道德底線的人,，一定是只相信感官上的欲望的人，金錢,、肉欲,、名利便會成為其瘋狂追逐的目標(biāo)。于是做什么都不再需要規(guī)矩,，不再需要負(fù)責(zé)任,，不再需要約束，不再需要畏懼,。當(dāng)一個(gè)人什么都不怕了,，就是最可怕的事，就可能陷入萬劫不復(fù)的深淵,。

請守住道德底線,，不要讓那些物欲橫流的東西超越它;請守住道德底線，做一個(gè)道德高尚的人,，做一個(gè)真正的人,。

敬愛的爸爸：

您好!

記得，曾經(jīng),，您拉著我的手,，教導(dǎo)我，誠信正直才是做人之根本,。 十幾年的生活,，我已明白社會閑適與理想境界總是存在差距，坦坦蕩蕩清清白白如此不易,，黑黑白白是是非非只是一線之隔,。但爸爸，我真切希望,，您能“出淤泥而不染,，濯清漣而不妖”，能在世風(fēng)日下的今天,，堅(jiān)守您當(dāng)初對道德底線的諾言,。

三年前，您的某位鄉(xiāng)人曾經(jīng)提著貴重的禮品來求您辦事,，您說：“我先看看您兒子的能力吧!如果好,，自然會留下,，這些禮就拿回去吧!”那人不肯,，在他走后,，您親自將禮送了回去，卻連茶都未喝一口,，就匆匆趕回來了,。

到今天，您已經(jīng)當(dāng)了四年的公職人員,，卻未曾收受一分一厘,，您一次又一次地將別人送的禮親自送回去，不論貴重還是便宜,。 就在昨天,，又一次上演了那一幕。但是,，送禮人走后,，您盯著那份禮看了很久，那一刻,，我似乎看到了您的內(nèi)心,，您的表情是糾結(jié)的，我知道,，經(jīng)過歲月的打磨,，您的心智已沒有過去那么堅(jiān)定，您肩上的責(zé)任太多太沉了——撫養(yǎng)我,，扛起整個(gè)家,，還肩負(fù)著社會的責(zé)任。咱們家僅是普通的小康之家,，但您真想給我和母親一個(gè)更好的條件和環(huán)境啊!所以你的內(nèi)心開始搖擺抉擇,。

爸爸，我理解您的想法,，但是“污泥難染自來清,，青梗通直好力

擎”才是您應(yīng)該做到的。我和媽媽并不需要您為我們創(chuàng)造多少財(cái)富,，營造多好的環(huán)境,，我只愿您能留得清氣滿乾坤啊!那樣，您才會成為我心中永遠(yuǎn)的驕傲與榜樣,。

從古至今,，“廉潔”永遠(yuǎn)被世人傳頌。晉有陶母退魚,，春秋時(shí),，司城子罕以廉為寶,，更有宋代包拯的誡廉家訓(xùn)。我希望您能沿襲我們中華幾千年的傳統(tǒng)美德,，做一個(gè)因“廉”而被人稱頌的好領(lǐng)導(dǎo),，我也相信，您能做到,，并會做得很好,。

勞動得來的錢才能讓我們用得舒坦，用得開心,，錢雖不多,，但咱家不也很幸福，很美滿嗎?2008年的四川地震,，咱家不也捐錢捐物,，能出一份力了嗎?雖然不多，但我們不也已經(jīng)盡力了嗎?何必去與別人那所謂的慷慨比較呢!何必要去爭那一個(gè)所謂“好心人”,、“慈善家”的名額呢!您只需廉潔奉公,，自然會為后人所稱頌，可能在有生之年,，您不能揚(yáng)名立萬,，但您不愧于心，不愧于民,，也不愧于國,，這不就夠了嗎?!

“不受曰廉，不污曰潔,?！卑职郑瑘?jiān)守住您的道德底線,，您一定能很好地詮釋“廉潔”,。

祝

身體健康!

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