人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

秦觀鵲橋仙原文篇一

1,， 感受秦觀婉約的詞風(fēng)。

2,， 鑒賞“金鳳玉露一相逢,。便勝卻人間無(wú)數(shù)?！焙汀皟汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí),，又豈在朝朝暮暮”的情致理趣。

3,， 掌握“柔情似水”化無(wú)形為有形的修辭手法,。

背誦《鵲橋仙》

鑒賞本詞的情致理趣

授課方式：

講授式

導(dǎo)入：

在我國(guó)的愛情詩(shī)篇中有許多膾炙人口的詩(shī)句,。譬如：唐代詩(shī)人元縝的“曾經(jīng)滄海難為水,，除卻巫山不是云,?！?又如唐代詩(shī)人白居易的“在天愿為比翼鳥,，在地愿為連理枝,?！绷硗狻睹坊ㄈ芬玫那Ч沤^唱“問世間情為何物，只教人生死相許,?！苯裉煳揖蛠?lái)賞析宋代詞人秦觀的 “兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的情致理趣 ,。

1,， 秦觀：

字少游，北宋詞人,，號(hào)淮海居士,，是蘇門四學(xué)士(秦觀，黃庭堅(jiān),，張耒,，晁補(bǔ)之)之一。此人少年好俊,，胸懷壯志,，攻讀兵書，準(zhǔn)備馳騁疆場(chǎng),，建功立業(yè),。然而世事艱難，他未能如愿以償,，后來(lái),，性格發(fā)生了翻天覆地的變化，性格變成了多愁善感,，憂郁細(xì)膩,，可以這樣概括：“身為男兒身，心為女兒心 ”

2,， 秦觀詞的特點(diǎn)：

情韻兼勝,，淡語(yǔ)有味，淺語(yǔ)有致,，總之,，傷心人寫傷心詞。

相傳牛郎織女相戀而結(jié)合,，觸怒天帝,，先是牛郎被逐下凡塵，后夫妻分居在銀河兩側(cè),。每年七月初七晚上是他們一年一度相會(huì)的日子,。這天晚上會(huì)有無(wú)數(shù)喜鵲飛來(lái)，為他們搭成一座長(zhǎng)橋,，便于他們相會(huì),，人稱“鵲橋相會(huì)”,。傳說(shuō)織女精于紡織，能將天上的云織成錦緞,，是織造云錦的巧手,，所以，這天夜晚天空的云彩特別好看,。舊時(shí)風(fēng)俗,，少女們要于此夜陳設(shè)瓜果，朝天禮拜,，向織女“乞巧”,。這個(gè)美麗神話，引起了古往今來(lái)多少詩(shī)人的詠嘆,。

1,， 師讀，學(xué)生齊讀,，一名學(xué)生讀

然后讓學(xué)生說(shuō)出上下闕的內(nèi)容：

上闕：情侶奔赴鵲橋相會(huì)

下闕：情侶以長(zhǎng)久相愛的誓言互勉

1,，“纖云弄巧，飛星傳恨,，銀漢迢迢暗度,。”

“纖云弄巧”引出會(huì)織彩云的織女,，“飛星傳恨”引出急切想見到自己心愛的妻子的牛郎,。“銀漢迢迢暗度”寫七月七日夜,，他們從天帝強(qiáng)劃的迢迢銀河兩邊雙雙暗度,。

2，“金鳳玉露一相逢,。便勝卻人間無(wú)數(shù)?！?/p>

這是情節(jié)的發(fā)展,，寫鵲橋相會(huì)，如果碰上好做艷詞的詞人,，在這個(gè)地方定會(huì)不惜筆墨大肆渲染得說(shuō)他們?nèi)绾卫p綿!如何悱惻!如何多情!本詞作者只寫這么簡(jiǎn)單的兩句：一是說(shuō)相逢的時(shí)節(jié)(秋天的早晨),，二是說(shuō)這樣的相逢遠(yuǎn)勝于人間的相逢。

值的回味的是“金鳳玉露”一語(yǔ),，他不但使這秋天的風(fēng)露,，有它的象征意義，秋天的露水晶瑩剔透,，象征著他們的愛情純潔和高貴,，一年只有一次,，這此刻是情侶之間最美好的時(shí)刻。

至于,，“勝卻人間無(wú)數(shù)”的深刻內(nèi)蘊(yùn),，則無(wú)妨作為一個(gè)懸念暫且留下，看多下闕,，自會(huì)明白,。

3，“柔情似水,，佳期入夢(mèng),，忍顧鵲橋歸路?！?/p>

這一句,，寫的是這對(duì)情侶相會(huì)時(shí)的心情?！叭崆樗扑?，佳期入夢(mèng)”(從修辭上來(lái)講：比喻，對(duì)偶),。

“柔情似水”著重寫情態(tài),，托情于物，將兩位主人公的萬(wàn)般如情比作銀河里的水,，含有微波蕩漾,、綿綿不斷之意。

“佳期入夢(mèng)”著重寫心態(tài),，極言相會(huì)之不易,，此所謂：“既見而驚，驚而后喜,，喜而反疑是夢(mèng),。”作者同時(shí)代人晏幾道有詩(shī)云：“今宵剩把銀剛照,，猶恐相逢是夢(mèng)中,。”可見這是久別重逢后人們的常有心態(tài),。

關(guān)于“柔情似水,，佳期入夢(mèng)，”我們可以試想一下,，《新白娘子傳奇》中“西湖送傘”的故事情節(jié),，許先和白素珍的一舉一動(dòng)，一言一行,，無(wú)不是“柔情似水,，佳期入夢(mèng),，”的最好闡釋。

“忍顧鵲橋歸路”是寫不忍心回頭看剛剛相會(huì)過的鵲橋和分離時(shí)的歸路,，這一句則表現(xiàn)他們難舍難分,、難以割舍的情感。是呀,，一次短暫的相距卻是此后長(zhǎng)久分離的開始,，此情此景，讓人如何承受呢?因?yàn)閬?lái)自不易,，所以難能可貴,，所以他們短暫的相聚比人間夫婦的朝朝暮暮更讓人感動(dòng)，更讓人留戀,。這就是“勝卻人間無(wú)數(shù)”的所在,。

4，“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),，又豈在朝朝暮暮”

這是詞的結(jié)句,，意思是寫兩個(gè)人的愛情若是象織女和牛郎那樣，真摯牢固又長(zhǎng)久,，又那里在乎什么表面上的時(shí)時(shí)相守,、朝朝暮暮!

意思是盡管相會(huì)的時(shí)間極其短暫，但只要雙方真摯的相愛,，堅(jiān)定不移,，則年年必有此會(huì)，這是無(wú)盡期的愛,，永恒的愛,，而人間夫妻即使朝朝暮暮，形影不離,，也終有生離死別之日,，一次永恒的愛與人間有近期的愛相比，這就是作者所言“勝卻人間無(wú)數(shù)”之所在,。這就短暫與永恒的辯證法,。到這，詞的主旨就升華到一個(gè)哲理高度,。這是其一。

只要兩情久長(zhǎng),，真心相愛,，你心中有我，我心中有你,，即使不是天天在一起,，卻也勝過朝歡暮聚,，這把追求耳鬢廝磨，朝夕相處卿卿我我的世俗愛情,，升華到崇高的精神境界.這是其二,。

背誦這首詞，默寫這首詞

秦觀鵲橋仙原文篇二

朝代：宋代

纖云弄巧,，飛星傳恨,，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,，便勝卻人間無(wú)數(shù),。(度 通：渡)

柔情似水，佳期如夢(mèng),，忍顧鵲橋歸路,。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮,。

纖薄的云彩在天空中變幻多端,，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠(yuǎn)無(wú)垠的銀河今夜我悄悄渡過,。在秋風(fēng)白露的七夕相會(huì),，就勝過塵世間那些長(zhǎng)相廝守卻貌合神離的夫妻。

共訴相思,，柔情似水,，短暫的相會(huì)如夢(mèng)如幻，分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路,。只要兩情至死不渝,，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。

fairy of the magpie bridge

by qin guan(1049-1100)

thin clouds are creating works delicate;

falling stars carry sorrows deep.

over the vast, vast milky way,

cowherd and weaving girl quietly meet.

meeting in such a clear and sweet autumn night,

the rendezvous outshines many a worldly date.

tenderness flows in the soul’s retreat;

sweet hours melt their hearts away.

the short-lived magpie bridge is unbearable to see,

for on the magpie-paved bridge parting comes in haste.

ah, so long as love keeps,

what differs, missing each other day after day!

纖云：輕盈的云彩,。弄巧：指云彩在空中幻化成各種巧妙的花樣,。

飛星：流星。一說(shuō)指牽牛,、織女二星,。

銀漢：銀河。迢迢：遙遠(yuǎn)的樣子,。暗度：悄悄渡過,。

金風(fēng)玉露：指秋風(fēng)白露。李商隱《辛未七夕》：“由來(lái)碧落銀河畔,，可要金風(fēng)玉露時(shí)”,。

忍顧：怎忍回視。

朝朝暮暮：指朝夕相聚。語(yǔ)出宋玉《高唐賦》,。

借牛郎織女的故事,，以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合，古已有之,，如《古詩(shī)十九首·迢迢牽牛星》,，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七夕》等等,。宋代的歐陽(yáng)修,、張先、柳永,、蘇軾等人也曾吟詠這一題材,，雖然遣辭造句各異，卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統(tǒng)主題,，格調(diào)哀婉,、凄楚。相形之下,，秦觀此詞堪稱獨(dú)出機(jī)杼,，立意高遠(yuǎn)。

這是一首詠七夕的節(jié)序詞,，起句展示七夕獨(dú)有的抒情氛圍,，“巧”與“恨”，則將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎,、織女”故事的悲劇性特征點(diǎn)明,，練達(dá)而凄美。借牛郎織女悲歡離合的故事,，歌頌堅(jiān)貞誠(chéng)摯的愛情,。結(jié)句“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”最有境界,，這兩句既指牛郎,、織女的愛情模式的特點(diǎn)，又表述了作者的愛情觀,，是高度凝練的名言佳句,。這首詞因而也就具有了跨時(shí)代、跨國(guó)度的審美價(jià)值和藝術(shù)品位,。 此詞熔寫景,、抒情與議論于一爐，敘寫牽牛,、織女二星相愛的神話故事,，賦予這對(duì)仙侶濃郁的'人情味，謳歌了真摯,、細(xì)膩,、純潔、堅(jiān)貞的愛情,。詞中明寫天上雙星,，暗寫人間情侶;其抒情，以樂景寫哀,，以哀景寫樂,，倍增其哀樂，讀來(lái)蕩氣回腸,，感人肺腑,。

詞一開始即寫“纖云弄巧”，輕柔多姿的云彩,，變化出許多優(yōu)美巧妙的圖案,，顯示出織女的手藝何其精巧絕倫?？墒?，這樣美好的人兒，卻不能與自己心愛的人共同過美好的生活,?！帮w星傳恨”，那些閃亮的星星仿佛都傳遞著他們的離愁別恨,，正飛馳長(zhǎng)空,。

關(guān)于銀河，《古詩(shī)十九首》云：“河漢清且淺,，相去復(fù)幾許?盈盈一水間,，脈脈不得語(yǔ)?！薄坝凰g,，近咫尺，似乎連對(duì)方的神情語(yǔ)態(tài)都宛然目,。這里,，秦觀卻寫道：”銀漢迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容銀河的遼闊,，牛女相距之遙遠(yuǎn),。這樣一改，感情深沉了,，突出了相思之苦,。迢迢銀河水，把兩個(gè)相愛的人隔開，相見多么不容易!”暗渡“二字既點(diǎn)”七夕“題意,，同時(shí)緊扣一個(gè)”恨“字,，他們踽踽宵行，千里迢迢來(lái)相會(huì),。

接下來(lái)詞人宕開筆墨,，以富有感情色彩的議論贊嘆道：“金風(fēng)玉露一相逢,，便勝卻人間無(wú)數(shù)!”一對(duì)久別的情侶金風(fēng)玉露之夜,，碧落銀河之畔相會(huì)了，這美好的一刻,，就抵得上人間千遍萬(wàn)遍的相會(huì),。詞人熱情歌頌了一種理想的圣潔而永恒的愛情,。“金風(fēng)玉露”用李商隱《辛未七夕》詩(shī)：“恐是仙家好別離,，故教迢遞作佳期,。由來(lái)碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí),?！庇靡悦鑼懫呦ο鄷?huì)的時(shí)節(jié)風(fēng)光，同時(shí)還另有深意,，詞人把這次珍貴的相會(huì),，映襯于金風(fēng)玉露、冰清玉潔的背景之下,，顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗,。

“柔情似水”，那兩情相會(huì)的情意啊,，就象悠悠無(wú)聲的流水,，是那樣的溫柔纏綿?！叭崆樗扑?，“似水”照應(yīng)“銀漢迢迢”，即景設(shè)喻,，十分自然,。一夕佳期竟然象夢(mèng)幻一般倏然而逝，才相見又分離,，怎不令人心碎!“佳期如夢(mèng)”,，除言相會(huì)時(shí)間之短，還寫出愛侶相會(huì)時(shí)的復(fù)雜心情,?！叭填欩o橋歸路”,，轉(zhuǎn)寫分離，剛剛借以相會(huì)的鵲橋,，轉(zhuǎn)瞬間又成了和愛人分別的歸路,。不說(shuō)不忍離去，卻說(shuō)怎忍看鵲橋歸路,，婉轉(zhuǎn)語(yǔ)意中,，含有無(wú)限惜別之情，含有無(wú)限辛酸眼淚,。 回顧佳期幽會(huì)，疑真疑假,，似夢(mèng)似幻,，及至鵲橋言別，戀戀之情,，已至于極,。詞筆至此忽又空際轉(zhuǎn)身，爆發(fā)出高亢的音響：“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),，又豈在朝朝暮暮!”秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦：愛情要經(jīng)得起長(zhǎng)久分離的考驗(yàn),，只要能彼此真誠(chéng)相愛，即使終年天各一方,，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多,。這兩句感情色彩很濃的議論，成為愛情頌歌當(dāng)中的千古絕唱,。它們與上片的議論遙相呼應(yīng),，這樣上、下片同樣結(jié)構(gòu),，敘事和議論相間,，從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛觀,，這種高尚的精神境界,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了古代同類作品，是十分難能可貴的,。

這首詞的議論,，自由流暢，通俗易懂,，卻又顯得婉約蘊(yùn)藉,，余味無(wú)窮。作者將畫龍點(diǎn)睛的議論與散文句法與優(yōu)美的形象,、深沉的情感結(jié)合起來(lái),，起伏躍宕地謳歌了人間美好的愛情,，取得了極好的藝術(shù)效果。