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秋分節(jié)氣的簡(jiǎn)介及寓意篇一

潮人古代有春分祭日,、秋分祭月的習(xí)俗。中秋節(jié)又名仲秋節(jié),，是在秋分的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,。古時(shí)只有秋分的活動(dòng)，而無(wú)中秋節(jié),。秋分是在八月十五日前后,，但由于有閏月的關(guān)系，秋分可以出現(xiàn)在八月初至八月末的任何時(shí)候,。

然而,，秋分是祭月的，古代潮人總是要把這個(gè)節(jié)日與月亮聯(lián)系起來(lái),，如果秋分出現(xiàn)在下半月,，甚至在月末，人們就很難見(jiàn)到月亮,。在無(wú)月亮之夜過(guò)中秋節(jié),，就會(huì)失去它原有的意義。故后來(lái)潮人把中秋節(jié)的活動(dòng)漸漸由秋分固定為八月十五日,。把八月十五日這一天定為中秋節(jié),，那正是滿月之期，整個(gè)夜晚都能見(jiàn)到明月,，這才能體現(xiàn)中秋節(jié)的真正情趣,。

據(jù)史書(shū)記載，早在周朝,，古代帝王就有春分祭日,、夏至祭地,、秋分祭月,、冬至祭天的習(xí)俗,。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇,、月壇,、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向,。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方,。《禮記》載：“天子春朝日,，秋夕月,。朝日之朝，夕月之夕,?！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮,。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民間,。

秋分豎蛋

“秋分到,，蛋兒俏”。同“春分”一樣,，在每年的“秋分”來(lái)臨之際,，我國(guó)很多地方都要在這天舉行“豎蛋”的趣味游戲或比賽。據(jù)史料記載,，在4000年前,，中國(guó)就有了在“春分”這天“豎蛋”的傳統(tǒng)，當(dāng)時(shí)是為了慶祝春天的來(lái)臨,。其玩法簡(jiǎn)單易行：選擇一個(gè)光滑勻稱,、剛生下四五天的新鮮雞蛋，輕輕地在桌子上把它豎起來(lái),?！柏Q蛋”活動(dòng)不僅在“春分”才有，“秋分”時(shí)節(jié)同樣流行,?！啊Q蛋’活動(dòng)寄寓了人們對(duì)生命、生育的敬畏和崇敬之情,?！?/p>

“春分”和“秋分”這一天之所以雞蛋比較容易立起來(lái)，一是“春分”和“秋分”這天是南北半球晝夜平分的日子，地球地軸與地球繞日公轉(zhuǎn)的軌道平面處于一種力的相對(duì)平衡狀態(tài),，有利于“豎蛋”;二是“春分”和“秋分”正值春季和秋季的中間,，不冷不熱，人心舒暢,，思維敏捷,，動(dòng)作麻利，易于“豎蛋”成功;三是雞蛋殼表面并不光滑,，只要找到適當(dāng)?shù)?個(gè)表面顆粒,，就能像底盤(pán)一樣托起整個(gè)蛋。盡管‘豎蛋’是一個(gè)傳統(tǒng)項(xiàng)目,，但它讓公眾在實(shí)踐中了解了相關(guān)知識(shí),，并富有趣味性和娛樂(lè)性。

秋分節(jié)氣的簡(jiǎn)介及寓意篇二

候南極

因?yàn)槲覈?guó)生活在北半球,，因而南極星(也稱“南極仙翁或老人星)一年內(nèi)只有在秋分之后才能見(jiàn)到,，且一閃而逝，極難見(jiàn)到,，春分過(guò)后,，更是完全看不到。所以古時(shí)把南極星的出現(xiàn)看成是祥瑞的象征,。因而歷代皇帝會(huì)在秋分這日早晨,，率領(lǐng)文武百官到城外南郊迎接南極星。在《史記·天官》中有記載：“南極老人,，治安;常以秋分時(shí),，候之于南郊?！?/p>

豎蛋

春分有豎蛋活動(dòng),，同樣秋分時(shí)節(jié)依然盛行。這項(xiàng)民俗不僅在國(guó)內(nèi)普遍,，甚至已經(jīng)走出國(guó)門(mén),、走向世界，許多國(guó)家和地區(qū)在秋分時(shí)節(jié)都會(huì)有這樣的活動(dòng),。俗語(yǔ)有“秋分到,，蛋兒俏”的說(shuō)法，指的是在秋分這天,，人們有“豎蛋”的習(xí)俗,。在秋分時(shí)節(jié)，人們會(huì)選擇剛生下四五天,、且光滑勻稱的新鮮雞蛋,，然后輕輕地將雞蛋豎立在桌子上,，這就是立秋“豎蛋”習(xí)俗。把雞蛋豎立起來(lái)有一定的難度,，自然失敗的人有很多,，可成功的人也不少。據(jù)史料記載,，秋分豎蛋的習(xí)俗出現(xiàn)在四千年前的中國(guó)，如今,，豎蛋玩法已傳到世界上的許多地方,。

祭月

自古以來(lái)，秋分就是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”,。據(jù)史書(shū)記載,，早在周朝，古代皇帝就有春分祭日,、夏至祭地,、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗,。其祭祀的場(chǎng)所叫做日壇,、月壇、天壇,、地壇,。分設(shè)在東西南北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的處所,?！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月,。朝日之朝,，夕月之夕?！边@里的夕月之夕,，指的正是夜晚祭拜月亮?！端问贰飞险f(shuō)：“秋分之時(shí),，晝夜平分，太陽(yáng)當(dāng)午而陰魄已生,，遂行夕拜之祭,。”

秋分送秋牛

秋分送秋牛,，其實(shí)送的是秋牛圖,。在過(guò)去，耕牛對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)有非常重要的意義，由于生產(chǎn)落后,，耕種耙田等農(nóng)活就靠耕牛了,，耕牛不僅是主要的'生產(chǎn)工具，也是豐收的保證,，因此農(nóng)民朋友非常愛(ài)惜并崇敬勤勞的耕牛,。以前在民間，每到秋分時(shí)節(jié),，有人就會(huì)挨家挨戶送秋牛圖,。秋牛圖由二開(kāi)紅紙或黃紙做成，上面繪有農(nóng)夫耕田圖樣,。送秋牛圖的一般都是民間能言善唱之人,，說(shuō)的內(nèi)容主要與秋耕有關(guān)以及吉祥不違農(nóng)事的話語(yǔ)。送秋牛圖的人每到一家更是見(jiàn)景生情,，看到什么就能說(shuō)出什么來(lái),，自然說(shuō)的都是讓主人高興的話，不然人家可不給錢(qián),。話語(yǔ)雖是隨口而出,，卻句句有韻且生動(dòng)。