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孔子游春游原文篇一

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《孔子游春》一文語言優(yōu)美，說理透徹,，濃濃的師生情誼如清水緩緩地流淌在每個(gè)字,、每句話中。在品味那詩般的文字時(shí),，也似乎讓我們每一位教者都經(jīng)歷了一次與這位充滿智慧的圣人,、循循善誘的長者的對(duì)話。

[課前的思考：能否使文言文學(xué)習(xí)自然地融入于教學(xué)之中,？]

文言文凝練,、含蓄，極具音韻之美,，作為祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的主要承載體歷經(jīng)千年而不衰,。可以自豪地說,，中華民族漫長的文明史就一直由文言文記載,。盡管五四時(shí)期的“反文言倡白話”運(yùn)動(dòng)一度使文言文受到了不公正的對(duì)待，但是在經(jīng)歷了沉痛的反思后,，文言文還是又健康地走進(jìn)了中小學(xué)的教材,。剛剛頒布實(shí)施的《語文標(biāo)準(zhǔn)》在四個(gè)學(xué)段總共要求背誦優(yōu)秀詩文240篇（段），并在附錄中開列了古詩文120篇,。目前,，初中語文教材古代詩文的比例已占到30﹪。這一切均顯示“黨和政府……對(duì)教材中文言文的態(tài)度……是越來越重視?！保ā墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》p93）

蘇教版小語教材也十分注重我國傳統(tǒng)文化的吸收與繼承,，除了在課文中編排一些經(jīng)典詩詞外，還將部分名言名句安排在練習(xí)的“讀一讀,、背一背”中,。僅以六年級(jí)兩冊教材為例，就從《論語》,、《孟子》,、《莊子》、《老子》,、《孫子》等古籍中編選一些語句以豐厚學(xué)生的積累,。教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，這些古典韻文或是寓意深刻,、說理透徹“臨淵羨魚,，不如退而結(jié)網(wǎng)；揚(yáng)湯止沸,，不如釜底抽薪”,，或是語句鏗鏘、氣勢磅礴“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),，安得猛士兮守四方！”或是號(hào)角聲聲,、催人奮進(jìn)“披蒲編,，削竹簡，彼無書,，且知勉”……由于這些語句大都對(duì)仗工整,、合轍壓韻，背誦起來異常輕松,，再加上生動(dòng)的故事情節(jié),，孩子們自然也就接納并喜歡了它。

除了上述原因,，我有這樣的想法還是緣于《孔子游春》一課本身的特點(diǎn),。其一，記錄孔子言行的《論語》對(duì)后世影響甚大,，有些思想即使放在今天也不落后,，何況，同學(xué)們已接觸過它,；其二,，《孔子游春》一文中部分精彩的描寫就直接取材于《論語》一些章節(jié),；其三，不忍讓學(xué)生丟掉與這位先賢“面對(duì)面”交流的機(jī)會(huì),，畢竟,，這樣的課文還是不多的。

[文中有兩處可遇不可求的鍥機(jī)]

1.智者樂水,。從文章第八自然段孔子關(guān)于水的精彩論述,，完全可以讀出這位老人的睿智?！八剂鞑幌?，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行,。水沒有一定的形狀,，或方或長，流必向下,，和順溫柔,，它好像有情義。水穿山巖,，鑿石壁，從無懼色,，它好像有志向,。萬物入水，必能蕩滌污垢,，它好像善施教化……由此看來,，水是真君子啊,！”該段論述結(jié)構(gòu)齊整,，語言樸實(shí)，處處閃爍出智慧的光芒,。在引導(dǎo)學(xué)生充分朗讀感悟,、背誦積累后，同學(xué)們對(duì)水已有了深刻的認(rèn)識(shí)與了解,。就在他們沉醉于水堅(jiān)韌,、無私的偉大“人格”時(shí)，我出示了“上善若水,，水善利萬物而不爭”（見《老子》）這句話,，讓學(xué)生反復(fù)吟誦，從而使其領(lǐng)悟其中深意,。

2.顏淵,、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣裘與朋友共,，敝之而無憾,。”顏淵曰：“愿無伐善,，無施勞,。”子路曰：“愿聞子之志,?！弊釉唬骸袄险甙仓笥研胖?，少者懷之,。”這是《論語公冶長》中的第26章,，課文最后一個(gè)部分“孔子與弟子談志向”即選自于此,。教學(xué)時(shí)，我先將這段話出示給大家看,，讓他們讀一讀,，并想一想老師為什么這樣做。（需要說明的是,，我班學(xué)生除了掌握教材中出現(xiàn)的一些古韻文,，還學(xué)習(xí)、背誦了許多我推薦給他們的古典詞句,，包括《論語》中的部分句子,。所以，他們閱讀古文的能力應(yīng)該是比較強(qiáng)的,。而且,，這一章中只有顏淵說的'“愿無伐善，無施勞”這句話理解起來有點(diǎn)難度,。）同學(xué)們發(fā)現(xiàn)這段文言文的意思竟可以從書上找到答案,，一下來了興趣。于是,，讀書,、習(xí)文自然水到渠成。同時(shí),，對(duì)孔子的高尚情操也有了更細(xì)致的了解與體會(huì),。這樣的教學(xué)，既立足于文本,，又超越了文本,；既有利于學(xué)生領(lǐng)悟文章的內(nèi)在意義,，又提升了他們文言文的學(xué)習(xí)能力。課后調(diào)查顯示,，同學(xué)們對(duì)這幾句文言文記憶尤為深刻,，說明一些古典韻文確有其強(qiáng)大生命力。

[最后的思索……]

作為一名語文教師,，我深愛著祖國的傳統(tǒng)文化,，也渴望用這些寶貴的精神之水去滋潤孩子們的心田。課后,，我節(jié)選了《荀子》中的一段話讓他們繼續(xù)學(xué)習(xí)－－孔子觀于東流之水,。子貢問于孔子曰：“君子之所以見大水必觀焉者，是何,？”孔子曰：“夫水遍與諸生而無為也,，似德。其赴百仞之谷不懼,，似勇,。以出以入以就鮮絜，似善化,。其萬折也必東,，似志。是故見大水必觀焉,?！毕嘈藕⒆觽儠?huì)又有新的收獲的……

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