每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

中國式過馬路的述評 中國式過馬路含義篇一

我們觀察行人亂穿馬路現(xiàn)象時不難發(fā)現(xiàn)：道路越寬,，車速越快，則行人亂過馬路現(xiàn)象就越少,；道路越窄,，車速越慢，則行人亂穿馬路現(xiàn)象就越多,。當(dāng)汽車擁堵時，寬闊的馬路也會有行人亂穿的現(xiàn)象,。這種亂穿行為的支撐是：行為博弈,。這也很好地解釋了“湊夠一撮人就能走”現(xiàn)象頻發(fā)的原因,。當(dāng)一個人過馬路時，往往心理上不占安全優(yōu)勢,，而當(dāng)一群人時，心理上就占了優(yōu)勢,；司機在行人出現(xiàn)違規(guī)時,，也會因應(yīng)急反應(yīng)而減慢速度,，這個反應(yīng)又進一步讓其他行人領(lǐng)會從而加入違規(guī)行列,，司機自然不得不踩剎車而讓道行人。這不是素質(zhì)問題,，而是心理學(xué)現(xiàn)象。那么為何西方或香港等城市的交通密集區(qū)域,，卻較少出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?觀察表明，交通設(shè)施的完善有助于緩解行人的焦慮情緒,。

同濟大學(xué)的研究表明,，紅綠燈規(guī)則涉及行人等待的忍耐度問題，中國行人等紅燈能忍90秒,，這個忍耐度是較大的，因為德國人是60秒,，英國人是45秒。而國內(nèi)有的紅綠燈轉(zhuǎn)換時長超過100秒,，有的甚至達到了145秒。過長的等待時間必然導(dǎo)致行人的不耐煩表現(xiàn),。而且，研究者發(fā)現(xiàn),，“國內(nèi)在交通信號燈的設(shè)置上更加偏向機動車，這就會導(dǎo)致行人被動違規(guī)”,。這也進一步說明,，行人闖紅燈不是百姓素質(zhì)問題,，而是設(shè)施與規(guī)則設(shè)計出了問題,。

一條視線良好的寬闊馬路限速50公里每小時是否合理?限速過低,，自然產(chǎn)生大量的超速現(xiàn)象，這不是司機素質(zhì)問題,，而是交管部門缺乏專業(yè)的科學(xué)論證和測試，從而導(dǎo)致了兩種后果,，一是明顯降低了車輛的通過效率，并因快慢不一形成車流不暢,；二是交警難以執(zhí)法而造成“法不責(zé)眾”的觀感。所有的交通規(guī)則,，應(yīng)該是以利于大眾常識判斷的形式來制定的，這樣才有利于疏導(dǎo)交通,。

中國城市化的發(fā)展速度是世界各國少有的，正是這種快速變化的狀況導(dǎo)致了管理設(shè)計水平和交通配置之間的不協(xié)調(diào)狀況頻頻顯現(xiàn),。道路擁堵了就建道路，而建設(shè)又使得道路更擁堵,；汽車越多，事故越多,，道路越堵；道路越堵,，心情就堵，秩序就更糟,。如此往復(fù)，惡性循環(huán),。

歐美國家早就認識到“擴充道路無法解決交通擁擠”的現(xiàn)實,，道路的建設(shè)會增加擁堵的節(jié)點，“混沌效應(yīng)”(或稱為“蝴蝶效應(yīng)”)就會逐漸顯現(xiàn),。顯然，擁堵不可能絕跡,，但是可以通過設(shè)計來減少頻次和縮短擁堵時間。唯有政府提高設(shè)計意識,，研究人的交通行為和心理,，進行有節(jié)奏的文明引導(dǎo)設(shè)計,，從而減少交通參與者之間的行為博弈，使之轉(zhuǎn)化為禮讓文明的動力,。

1、下列關(guān)于“中國式過馬路”形成原因的表達,，不符合原文意思的一項是（3分）

a.行人亂穿馬路和“湊夠一撮人就能走”現(xiàn)象,，緣自交通參與者之間的行為博弈。

b.由于交通設(shè)施的不完善從而增加了行人的焦慮情緒是造成“中國式過馬路”的一個重要原因,。

c.行人“闖紅燈“并非都是故意的,，有的是因為在交通信號類的設(shè)置上更加偏向機動車而導(dǎo)致行人被動違規(guī),。

d.現(xiàn)代制度建設(shè)進程短,、人性化設(shè)計意識弱、人口密度大,，造成“中國式過馬路”現(xiàn)象頻發(fā)。

2,、下列表述，不符合原文意思的一項是（3分）

a.車速高低,、道路寬窄,、行人數(shù)量都與“中國式過馬路”發(fā)生的幾率相關(guān),，這種現(xiàn)象可以從心理學(xué)中找到合理的解釋,。

b.中國的紅燈等待時間比外國的紅燈等待時間都要長,，過長的等待時間必然導(dǎo)致行人不耐煩。

c.由于交管部門在制定交通規(guī)則時缺乏專業(yè)的科學(xué)論證和測試,，影響了車輛通過效率,，也給交警執(zhí)法帶來困難,。

d.歐美國家的治堵經(jīng)驗告訴我們,，單靠擴充道路是無法解決交通擁擠問題的,，盡管擁堵不可能絕跡，但可以通過設(shè)計來減少頻次和縮短擁堵時間,。

3、根據(jù)原文內(nèi)容,，下列理解和分析不正確的一項是（3分）

a.本文主要從交通行為和心理、交通設(shè)施和規(guī)則設(shè)計兩個方面對“中國式過馬路”進行了分析,，得出了“中國式過馬路”無關(guān)素質(zhì)的結(jié)論。

b.文章指出,，以有利于大眾常識判斷的形式來制定交通規(guī)則，才能有效地保證車輛通過效率,，消除“中國式過馬路”現(xiàn)象。

c.中國城市化的發(fā)展速度是世界各國少有的,，面對這種快速變化,，管理設(shè)計水平和交通配置之間的不協(xié)調(diào)的狀況應(yīng)引起重視,。

d.減少交通參與者之間的行為博弈，使之轉(zhuǎn)化為禮讓文明的行為,，需要政府在研究人的交通行為和心理的基礎(chǔ)上，進行有節(jié)奏的文明引導(dǎo)設(shè)計,。

1．d (從原文第1段中第3句可知，“現(xiàn)代制度建設(shè)進程短,、人性化設(shè)計意識弱,、人口密度大”是“中國城市文明問題的根源”,，這一根源又是“造成所謂‘素質(zhì)論’迷局”的原因,，而不是“中國式過馬路”形成的原因,。 “造成‘中國式過馬路’現(xiàn)象頻發(fā)”原因的分析見第2段，概括說是“行為博弈”和“心理上的安全優(yōu)勢”,，而不是選項說的“現(xiàn)代制度建設(shè)進程短、人性化設(shè)計意識弱,、人口密度大”。)

2．b (文中只是將中國行人等紅燈能忍耐的時間與德國人,、英國人作了比較,，不能以偏概全地說中國的紅燈等待時間“比外國的紅燈等待時間都要長”)

3．b(與此項對應(yīng)的信息區(qū)是第4段末句,，該句說的是“……才有利于疏導(dǎo)交通”，并沒有說“有效地保證車輛通過效率,，消除‘中國式過馬路’現(xiàn)象”。而且,，“消除‘中國式過馬路’現(xiàn)象”說法過于絕對)

中國式過馬路的述評 中國式過馬路含義篇二

“中國式過馬路”無關(guān)素質(zhì)

最近“中國式過馬路”成為熱議的話題，說的是中國人過馬路不看紅綠燈,，“湊夠一撮人就能走”。而在這個話題討論中“國人素質(zhì)論”再次成為焦點,。大量的觀察表明：中國城市文明問題的根源在于現(xiàn)代制度建設(shè)進程短,、人性化設(shè)計意識弱,、人口密度大等，從而造成所謂“素質(zhì)論”迷局,。

我們觀察行人亂穿馬路現(xiàn)象時不難發(fā)現(xiàn)：道路越寬，車速越快,，則行人亂過馬路現(xiàn)象就越少；道路越窄,，車速越慢,，則行人亂穿馬路現(xiàn)象就越多。當(dāng)汽車擁堵時,，寬闊的馬路也會有行人亂穿的現(xiàn)象。這種亂穿行為的支撐是：行為博弈,。這也很好地解釋了“凄夠一撮人就能走”現(xiàn)象頻發(fā)的原因，當(dāng)一個人過馬路時,，往往心理上不占安全優(yōu)勢，而當(dāng)一群人時,，心理上就占了優(yōu)勢；司機在行人出現(xiàn)違規(guī)時,，也會因應(yīng)急反應(yīng)而減慢速度，這個反應(yīng)又進一步讓其他行人領(lǐng)會從而加入違規(guī)行列,，司機自然不得不踩剎車而讓道行人,。這不是素質(zhì)問題,，而是心理學(xué)現(xiàn)象,。那么為何西方或香港等城市的交通密集區(qū)域,，卻較少出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？觀察表明,，交通設(shè)施的完善有助于緩解行人的焦慮情緒,。

同濟大學(xué)的研究表明,，紅綠燈規(guī)則涉及行人等待的忍耐度問題,，中國行人等紅燈能忍90秒,，這個忍耐度是較大的,，因為德國人是60秒，英國人是45秒。而國內(nèi)有的紅綠燈轉(zhuǎn)換時長超過100秒,，有的甚至達到了145秒,。過長的等待時間必然導(dǎo)致行人的不耐煩表現(xiàn),。而且，研究者發(fā)現(xiàn),，“國內(nèi)在交通信號燈的設(shè)置上更加偏向機動車，這就會導(dǎo)致行人被動違規(guī)”,。這也進一步說明，行人闖紅燈不是百姓素質(zhì)問題,，而是設(shè)施與規(guī)則設(shè)計出了問題。

一條視線良好的寬闊馬路限速50公里每小時是否合理,？限速過低,，自然產(chǎn)生大量的超速現(xiàn)象，這不是司機素質(zhì)問題,，而是交管部門缺乏專業(yè)的科學(xué)論證和測試，從而導(dǎo)致了兩種后果,，一是明顯降低了車輛的通過效率,，并因快慢不一形成車流不暢,；二是交警難以執(zhí)法而造成“法不責(zé)眾”的觀點,。所有的交通規(guī)則，應(yīng)該是以利于大眾常識判斷的形式來制定的,，這樣才有利于疏導(dǎo)交通,。

中國城市化的發(fā)展速度是世界各國少有的,，正是這種快速變化的狀況導(dǎo)致了管理設(shè)計水平和交通配置之間的不協(xié)調(diào)狀況頻頻顯現(xiàn)。道路擁堵了就建道路，而建設(shè)又使得道路更擁堵,；汽車越來越多,，事故越多,，道路越堵；道路越堵,，心情就堵,，秩序就更糟。如此往復(fù),，惡性循環(huán)。

歐美國家早就認識到“擴充道路無法解決交通擁擠”的現(xiàn)實,，道路的建設(shè)會增加擁堵的節(jié)點，而“混沌效應(yīng)”（或稱為“蝴蝶效應(yīng)”）就會逐漸顯現(xiàn),。顯然，擁堵不可能絕跡,，但是可以通過設(shè)計來減少頻次和縮短擁堵時間。唯有政府提高設(shè)計意識，研究人的交通行為和心理,，進行有節(jié)奏的文明引導(dǎo)設(shè)計，從而減少交通參與者之間的行為博弈,，使之轉(zhuǎn)化為禮讓文明的動力。

6．下列關(guān)于“中國式過馬路”形成原因的表達,，不符合原文意思的一項是

a．行人亂穿馬路和“湊夠一撮人就能走”現(xiàn)象，緣自交通參與者之間的行為博弈,。

b．由于交通設(shè)施的不完善從而增加了行人的焦慮情緒是造成“中國式過馬路”的一個重要原因,。

c．行人“闖紅燈”并非都是故意的,，有的是因為在交通信號類的設(shè)置上更加偏向機動車而導(dǎo)致行人被動違規(guī),。

d．現(xiàn)代制度建設(shè)進程短,、人性化設(shè)計意識弱,、人口密度大,，造成“中國式過馬路”現(xiàn)象頻發(fā),。

7．下列表述,，不符合原文意思的一項是

a．車速高低、道路寬窄,、行人數(shù)量都與“中國式過馬路”發(fā)生的幾率相關(guān),，這種現(xiàn)象可以從心理學(xué)中找到合理的解釋,。

b．中國的紅燈等待時間比外國的紅燈等待時間都要長,，過長的等待時間必然導(dǎo)致行人不耐煩,。

c．由于交管部門在制定交通規(guī)則時缺乏專業(yè)的科學(xué)論證和測試，影響了車輛通過效率,，也給交警執(zhí)法帶來困難,。

d．歐美國家的治堵經(jīng)驗告訴我們，單靠擴充道路是無法解決交通擁擠問題的,，盡管擁堵不可能絕跡，但可以通過設(shè)計來減少頻次和縮短擁堵時間,。

8．根據(jù)原文內(nèi)容,，下列理解和分析不正確的一項是

a．本文主要從交通行為和心理,、交通設(shè)施和規(guī)則設(shè)計兩個方面對“中國式過馬路”進行了分析，得出了“中國式過馬路”無關(guān)素質(zhì)的結(jié)論,。

b．文章指出，以有利于大眾常識判斷的形式來制定交通規(guī)則,，才能有效地保證車輛通過效率,，消除“中國式過馬路”現(xiàn)象,。

c．中國城市化的發(fā)展速度是世界各國少有的，面對這種快速變化,，管理設(shè)計水平和交通配置之間的不協(xié)調(diào)的狀況應(yīng)引起重視,。

d．減少交通參與者之間的行為博弈，使之轉(zhuǎn)化為禮讓文明的行為,，需要政府在研究人的交通行為和心理的基礎(chǔ)上，進行有節(jié)奏的文明引導(dǎo)設(shè)計,。

6．d 【解析】（從原文第1段中第3句可知“現(xiàn)代制度建設(shè)進程短、人性化設(shè)計意識弱,、人口密度大”是“中國城市文明問題的根源”,，這一根源又是“造成所謂‘素質(zhì)論’迷局”的原因，而不是“中國式過馬路”形成的原因,。造成“中國式過馬路”現(xiàn)象頻發(fā)原因的.分析見第2段，概括說是“行為博弈”和“心理上的安全優(yōu)勢”,，而不是選項說的“現(xiàn)代制度建設(shè)進程短、人性化設(shè)計意識弱,、人口密度大”,。）

7．b 【解析】（文中只是將中國的紅燈等待時間與德國,、英國的紅燈等待時間作了比較,，不能以偏概全地說“比外國的紅燈等待時間都要長?！保?/p>

8．b 【解析】（與此項對應(yīng)的信息區(qū)是第4段末句，該句說的是“……才有利于疏導(dǎo)交通”,，并沒有說“有效地保證車輛通過效率，消除‘中國式過馬路’現(xiàn)象”,。而且，“消除‘中國式馬路’現(xiàn)象”說法過于絕對,。）