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溪居古詩的意思翻譯 溪居注釋篇一

久為簪組累,，幸此南夷謫,。

閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客,。

曉耕翻露草,，夜榜響溪石。

來往不逢人,，長歌楚天碧,。

【注解】： 1、簪組：這里是做官的意思,。 2,、南夷：這里指當時南方的少數(shù)民族地區(qū)。 3,、滴：流放,。 4、夜榜：夜航,。 5,、楚天：永州古屬楚地。

【韻譯】：

長久被官職所縛不得自由,， 有幸這次被貶謫來到南夷,。

閑時常常與農(nóng)田菜圃為鄰,， 偶然間象個隱居山中的人。

清晨我去耕作翻除帶露雜草,， 傍晚乘船沿著溪石嘩嘩前進,。

獨往獨來碰不到那庸俗之輩， 仰望楚天的碧空而高歌自娛,。

【評析】： 這首詩是柳宗元貶官永州居處冉溪之畔時的作品,。全詩寫謫居佳境,，茍得自由,， 獨往獨來，偷安自幸,。前四句敘述到這里的原因和自己的行徑,。后四句敘述自己早晚 的行動,。首尾四句隱含有牢騷之意。

閑依農(nóng)圃鄰,、有采菊東籬下之概;曉耕翻露草,，有晨興理荒廢 之風。沈德潛評說：愚溪諸詠,，處連蹇困厄之境,，發(fā)清夷淡泊之音，不怨而怨,，怨 而不怨,，行間言外，時或遇之,。(《唐詩別裁集》卷四)這是很有見地的,。

溪居古詩的意思翻譯 溪居注釋篇二

題宣州開元寺水閣閣下宛溪夾溪居人

六朝文物草連空，天淡云閑今古同,。

鳥去鳥來山色里,，人歌人哭水聲中。

深秋簾幕千家雨,，落日樓臺一笛風。

惆悵無日見范蠡,，參差煙樹五湖東,。

六朝的丈物荒皮雜草叢生，天高云淡千般景物古今同,。

蒼山蘋柏間百鳥飛來飛去,，世世代代生活水鄉(xiāng)山寨中。

簾幕外千家承受連綿秋丙,，日落西山傳來悠揚的笛聲,。

內(nèi)心里悵惘無緣見到范眾,，只好掠過樹木凝望太湖東。

六朝：指吳,、東晉,、宋、齊,、梁,、陳六個朝代。

文物：指禮樂典章,。

淡：恬靜,。

閑：悠閑。

人歌人哭：詩中借指宛溪兩岸的人世世代代居住在這里,。

笛風：笛聲隨風飄動,。

范蠡：春秋末政治家，字少伯,，楚國宛（今河南省南陽縣）人,，越國大夫，輔佐越王勾踐滅吳,，事成后游于齊國,，改名鴟夷皮子。

參差：高低不齊的樣子,。

五湖：指太湖及其相屬的滆湖,、洮湖、射湖,、貴湖等四個小湖的合稱,，因而它可以用作太湖的別稱。這里指太湖,。

詩一開始寫登臨覽景,，勾起古今聯(lián)想，造成一種籠罩全篇的氣氛：六朝的繁華已成陳跡,，放眼望去,，只見草色連空，那天淡云閑的景象,，倒是自古至今,，未發(fā)生什么變化。這種感慨固然由登臨引起,，但聯(lián)系詩人的經(jīng)歷看,，還有更深刻的內(nèi)在因素。詩人此次來宣州已經(jīng)是第二回了,。八年前,，沈傳師任宣歙觀察使（治宣州）的時候,，他曾在沈的幕下供職。這兩次的變化,，如他自己所說：“我初到此未三十,，頭腦釤利筋骨輕?！薄爸赜昔W白事皆改,，唯見東流春水平?！保ā蹲孕莞肮偃刖┞贩昱崽古泄贇w宣州因題贈》）這自然要加深他那種人世變易之感,。這種心情滲透在三、四兩句的景色描寫中：敬亭山象一面巨大的翠色屏風,，展開在宣城的近旁,，飛鳥來去出沒都在山色的掩映之中。宛溪兩岸,，百姓臨河夾居,，人歌人哭，摻合著水聲,，隨著歲月一起流逝,。這兩句似乎是寫眼前景象，寫“今”,，但同時又和“古”相溝通,。飛鳥在山色里出沒，固然是向來如此,，而人歌人哭,，也并非某一片刻的景象?！案杩蕖毖韵矐c喪吊,，代表了人由生到死的過程?！叭烁枞丝匏曋小?，宛溪兩岸的人們就是這樣世世代代聚居在水邊。這些都不是詩人一時所見,，而是平時積下的印象,，在登覽時被觸發(fā)了。

接下去兩句,，展現(xiàn)了時間上并不連續(xù)卻又每每使人難忘的景象：一是深秋時節(jié)的密雨，像給上千戶人家掛上了層層的雨簾,；一是落日時分,，夕陽掩映著的樓臺,，在晚風中送出悠揚的笛聲。兩種景象：一陰一晴,；一朦朧,，一明麗。在現(xiàn)實中是難以同時出現(xiàn)的,。但當詩人面對著開元寺水閣下這片天地時,，這種雖非同時，然而卻是屬于同一地方獲得的印象,，匯集復合起來了,，從而融合成一個對宣城、對宛溪的綜合而長久性的印象,。這片天地,，在時間的長河里，就是長期保持著這副面貌吧,。這樣,，與“六朝文物草連空”相映照，那種文物不見,、風景依舊的感慨,，自然就愈來愈強烈了?？陀^世界是持久的,，歌哭相迭的一代代人生卻是有限的。這使詩人沉吟和低回不已,，于是,，詩人的心頭浮動著對范蠡的懷念，無由相會,，只見五湖方向,，一片參差煙樹而已。五湖指太湖及與其相屬的四個小湖,，因而也可視作太湖的別名,。從方位上看，它們是在宣城之東,。春秋時范蠡曾輔助越王勾踐打敗吳王夫差,，功成之后，為了避免越王的猜忌,，乘扁舟歸隱于五湖,。他徜徉在大自然的山水中，為后人所艷羨,。詩中把宣城風物,，描繪得很美,，很值得流連，而又慨嘆六朝文物已成過眼云煙,，大有無法讓人生永駐的感慨,。這樣，游于五湖享受著山水風物之美的范蠡,，自然就成了詩人懷戀的對象了,。

詩人的情緒并不高，但把客觀風物寫得很美,，并在其中織入“鳥去鳥來山色里”,、“落日樓臺一笛風”這樣一些明麗的景象，詩的節(jié)奏和語調(diào)輕快流走,，給人爽利的感覺,。明朗、健爽的因素與低回惆悵交互作用,，在這首詩里體現(xiàn)出了杜牧詩歌的所謂拗峭的特色,。

這首詩當寫于開成三年（838），當時杜牧任宣州團練判官,。這首詩是他游開元寺,，登水閣時的所見所聞及觸景所發(fā)而作的。

溪居古詩的意思翻譯 溪居注釋篇三

籬外誰家不系船,，春風吹入釣魚灣,。

小童疑是有村客，急向柴門去卻關,。

籬笆外面不知是誰家沒有系好船只,，小船被春風吹動，一直漂進釣魚灣,。

玩耍的小童看到有船進灣來了,，以為有客人來，急忙跑去打開柴門,。

溪居：溪邊村舍,。即事：對眼前的事物、情景有所感觸而創(chuàng)作,。

系（xì）：栓,，捆綁。

疑：懷疑,，以為,。

柴門：木制的門，詩中泛指家門。去卻：卻是助詞,，去卻意思為去掉,；關：這里指關閉柴門的栓卡、鉤環(huán)之類,。

這首詩寫眼前所見，信手拈來,，自然成篇,。所寫雖日常生活小事，卻能給人以美的熏陶,。

凡是有河道的地方,，小船作為生產(chǎn)和生活必需的工具，是一點不稀奇的,。但“籬外誰家不系船”句,，卻于平常中又顯出不平常來了。似乎作者于無意中注意到了生活中的這一瑣事,，故以此句開首,。“誰家”即不知是哪一家的,。因為“不系船”,，船便被吹進“釣魚灣”?！按猴L”二字,，不僅點時令，也道出了船的動因,。春潮上漲,，溪水滿溢，小船才會隨著風勢,，由遠至近,，悠悠蕩蕩地一直漂進釣魚灣來。不系船,，可能出于無心,，這在春日農(nóng)村是很普通的事，但經(jīng)作者兩筆勾勒,，溪居的那種恬靜,、平和的景象便被攝入畫面，再著春風一“吹”,，整個畫面都活了起來,，生氣盎然，饒有詩意。

鄉(xiāng)村春日,，人們都在田間勞作,，村里是很清靜的，除了孩子們在宅前屋后嬉戲之外,，少有閑人,。有一位小童正玩得痛快，突然發(fā)現(xiàn)有船進灣來了,，以為是客人來了,，撒腿就跑回去，急急忙忙地打開柴門的扣子,，打開柴門迎接客人,。作者用“疑”、“急”二字,，把兒童那種好奇,、興奮、粗疏,、急切的心理狀態(tài),，描繪得惟妙惟肖，十分傳神,。詩人捕捉住這一剎那間極富情趣的小鏡頭,，成功地攝取了一個熱情淳樸、天真可愛的農(nóng)村兒童的形象,。

這首詩純用白描,，不做作，不涂飾,，樸素自然,，平淡疏野，真可謂洗盡鉛華,，得天然之趣,，因而詩味濃郁，意境悠遠,。詩人給讀者展現(xiàn)出一幅素淡的水鄉(xiāng)風景

畫：臨水的村莊,，掩著的柴門，疏疏落落的籬笆,，碧波粼粼的溪水,，漂蕩的小船，奔走的兒童,。靜中寓動,，動中見靜,，一切都很和諧而富有詩意，使人感受到水寧靜,、優(yōu)美的景色,，濃郁的鄉(xiāng)村生活氣息。而透過這一切,，讀者還隱約可見一位翹首拈須,、悠然自得的詩人形象，領略到他那積極樂觀的生活情趣和閑適舒坦的心情,。

溪居古詩的意思翻譯 溪居注釋篇四

溪居

作者：柳宗元

朝代：唐朝

久為簪組束,，幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰,，偶似山林客。曉耕翻露草,，夜榜響溪石,。來往不逢人，長歌楚天碧,。

很久來為公務所累,，幸好被貶謫到南方少數(shù)民族地區(qū)。閑靜無事,，與農(nóng)人的菜圃為鄰,，有的時候就像個山林中的隱士。早晨耕田,，翻鋤帶著露水的野草,，晚上撐船游玩回來，船觸到溪石發(fā)出聲響,。獨來獨往,，碰不到其他的人，眼望楚天一片碧綠,，放聲高歌,。

長久被官職所縛不得自由，有幸這次被貶謫來到南夷,。閑時常常與農(nóng)田菜圃為鄰,，偶然間象個隱居山中的人。清晨我去耕作翻除帶露雜草,，傍晚乘船沿著溪石嘩嘩前進,。獨往獨來碰不到那庸俗之輩，仰望楚天的碧空而高歌自娛,。

1,、簪組：古代官吏的服飾，此指官職。

2,、束：約束,，束縛。

3,、南夷：古代對南方少數(shù)民族的稱呼,。

4、謫：被降職或調(diào)往邊遠地區(qū),。當時作者被貶為永州司馬,。

5、夜榜：夜里行船,。榜：此處讀“彭音,，意為進船。此句指天黑船歸,，船觸溪石而發(fā)出的聲音,。

6、楚天：永州原屬楚地,。

7,、束：束縛。

8,、南夷：這里指永州,。

9、謫：貶官流放,。

10,、農(nóng)圃：田園。

11,、偶似：有時好像,。

12、山林客：山林間的隱士,。

13,、榜：劃船。⑾響溪石：水激溪石的聲響,。

14,、長歌：放歌。

公元810年（唐元和五年）,，柳宗元在零陵西南游覽時,，發(fā)現(xiàn)了曾為冉氏所居的冉溪，因愛其風景秀麗,，便遷居是地,，并改名為愚溪,。

這首詩寫他遷居愚溪后的生活。詩的大意是說：我久為做官所羈累,，幸好有機會貶謫到這南方少數(shù)民族地區(qū)中來,，解除了我的無窮煩惱。閑居無事,，便與農(nóng)田菜圃為鄰,，有時就仿佛是個山林隱逸之士。清晨,，踏著露水去耕地除草,；有時蕩起小舟，去游山玩水,，直到天黑才歸來,。獨往獨來，碰不到別人,，仰望碧空藍天,，放聲歌唱。

這首詩表面上似乎寫溪居生活的閑適,，然而字里行間隱含著孤獨的憂憤。如開首二句,，詩意突兀,，耐人尋味。貶官本是不如意的事,，詩人卻以反意著筆,，說什么久為做官所“累”，而為這次貶竄南荒為“幸”,，實際上是含著痛苦的笑,。“閑依”,、“偶似”相對,，也有強調(diào)閑適的意味，“閑依”包含著投閑置散的無聊,，“偶似”說明他并不真正具有隱士的淡泊,、閑適，“來往不逢人”句,，看似自由自在,，無拘無束，但畢竟也太孤獨了,。這里也透露出詩人是強作閑適,。這首詩的韻味也就在這些地方,。沈德潛說，“愚溪諸詠,，處連蹇困厄之境,，發(fā)清夷淡泊之音，不怨而怨,，怨而不怨,，行間言外，時或遇之,?！保ā短圃妱e裁》卷四）這段議論是很有見地的。

溪居古詩的意思翻譯 溪居注釋篇五

久為簪組累,，幸此南夷謫,。

閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客,。

曉耕翻露草,，夜榜響溪石。

來往不逢人,，長歌楚天碧,。

長久被官職束縛不得自由，幸好被貶謫到邊遠的永州一帶,。閑靜無事,，與農(nóng)人的菜圃為鄰，有的時候就像個山間隱士,。早晨耕田,，翻鋤帶著露水的野草，傍晚伴著水激溪石的聲響歸去,。來去之間碰不到那庸俗之輩,，眼望楚天一片碧綠，高歌自娛,。

久為簪(zān)組累(léi),，幸此南夷(yí)謫(zhé)。

簪組：古代官吏的服飾,，此指官職,。累：束縛，牽累,。南夷：古代對南方少數(shù)民族的稱呼,。謫：被降職或調(diào)往邊遠地區(qū)。當時作者被貶為永州司馬,。楚天：永州原屬楚地,。束：束縛,。南夷：這里指永州。

閑依農(nóng)圃(pǔ)鄰,，偶似山林客,。

謫：貶官流放。農(nóng)圃：田園,。偶似：有時好像,。山林客：山林間的隱士。

曉耕翻露草,，夜榜響溪石,。

夜榜：夜里行船。榜：此處讀“彭音,，意為進船,。響溪石：水激溪石的聲響。

來往不逢人,，長歌楚天碧,。

長歌：放歌。楚天：這里指永州的天空,。春秋戰(zhàn)國時期,，永州屬楚國。

這首詩是柳宗元貶官永州時在愚溪之畔筑屋而居時的作品,。

詩人被貶謫永州,，應該是有滿腹牢騷的，卻在詩的開頭將其稱為幸事：“久為簪組柬,，幸此南夷謫?！痹娙苏J為他長久地為在朝中做官所累,，幸虧貶謫南來這荒夷之地，可以讓他過上閑適的生活,。此兩句正話反說,，將不幸之事說成是幸事，表達了對朝中當權派的不滿,。

“閑依農(nóng)圃鄰,，偶似山林客。曉耕翻露草,，夜榜響溪石”,，這四句是強調(diào)在此生活的閑適之情。閑暇時與種菜的老農(nóng)為鄰,，有時還真像是在山林隱居的人,。一大早帶著露水就去鋤草,，晚上乘船沿著溪水前進?！伴e依”表現(xiàn)作者的閑散之態(tài),，“偶似”是故作放曠之語，自我安慰,。柳宗元少有才名,，胸懷大志，可是仕途不順,，一再遭貶,。這次更是被貶永州，遠離長安,。他滿腔的熱情得不到施展的空間,，有志而不得伸，有才而不被重用,。于是,，在此貶所，只好強寫歡愉,，故作閑適,，稱自己對被貶感到慶幸，假裝很喜歡這種安逸舒適的生活,。

“來往不逢人,，長歌楚天碧”，有時整日獨來獨往碰不見一個行人,，于是放聲高歌,，聲音久久地回蕩在溝谷碧空之中，多么清越空曠,。這閑適瀟灑的生活,，讓詩人仿佛對自己的不幸遭貶無所縈懷，心胸曠達開朗,。這里詩人看似自由自在,，無拘無束，但畢竟也太孤獨了,。這兩句恰恰透露出詩人是強作閑適,，無人問津時自娛自樂，也只是一種無奈的調(diào)侃,。

這首詩表面上寫溪居生活的閑適,，然而字里行間隱含著孤獨的憂憤?！皝硗环耆恕本?，看似自由自在,，無拘無束，但畢竟也太孤獨了,。這里也透露出詩人是強作閑適,。這首詩的韻味也就在這地方。清沈德潛說,，“愚溪諸詠,，處連蹇困厄之境，發(fā)清夷淡泊之音,，不怨而怨,，怨而不怨，行間言外,，時或遇之,。”這段議論是很有見地的,。全詩清麗簡練,，含蓄深沉，意在言外,，耐人尋味,。

溪居古詩的意思翻譯 溪居注釋篇六

六朝文物草連空,，天淡云閑今古同,。

鳥去鳥來山色里，人歌人哭水聲中,。

深秋簾幕千家雨,，落日樓臺一笛風。

惆悵無日見范蠡,，參差煙樹五湖東,。(無日一作：無因)

六朝的繁華已成陳跡，放眼望去,，只見草色連空，那天淡云閑的景象,，倒是自古至今,，未發(fā)生什么變化。敬亭山象一面巨大的翠色屏風,，展開在宣城的近旁,，飛鳥來去出沒都在山色的掩映之中。宛溪兩岸,，百姓臨河夾居,，人歌人哭,，摻合著水聲，隨著歲月一起流逝,。深秋時節(jié)的密雨,，象給上千戶人家掛上了層層的雨簾；落日時分,，夕陽掩映著的樓臺,，在晚風中送出悠揚的'笛聲。心頭浮動著對范蠡的懷念,，無由相會,，只見五湖方向，一片參差煙樹而已,。

此詩作于文宗開成（836-840）年間,，當時杜牧任宣州（今安徽宣城）團練判官。城東有宛溪,，城東北有敬亭山,。城中開元寺，原名永樂寺,，東晉時建,。

人歌人哭：指人生之喜慶吊喪，即生死過程,?！抖Y記·檀弓》：“晉獻文子成室，張老曰：“美哉輪焉,！美哉奐焉,！歌于斯，哭于斯,，聚國族于斯,。”

范蠡：春秋時輔佐越王勾踐打敗吳王夫差,，功成之后,，為了避免越王的猜忌，乘扁舟歸隱五湖,。

五湖：舊說太湖有五湖,。

詩一開始寫登臨覽景，勾起古今聯(lián)想,，造成一種籠罩全篇的氣氛：六朝的繁華已成陳跡,，放眼望去，只見草色連空，那天淡云閑的景象,，倒是自古至今,，未發(fā)生什么變化。這種感慨固然由登臨引起,，但聯(lián)系詩人的經(jīng)歷看,，還有更深刻的內(nèi)在因素。詩人此次來宣州已經(jīng)是第二回了,。八年前,，沈傳師任宣歙觀察使（治宣州）的時候，他曾在沈的幕下供職,。這兩次的變化,，如他自己所說：“我初到此未三十，頭腦釤利筋骨輕,?！薄爸赜昔W白事皆改，唯見東流春水平,?！保ā蹲孕莞肮偃刖┞贩昱崽古泄贇w宣州因題贈》）這自然要加深他那種人世變易之感。這種心情滲透在三,、四兩句的景色描寫中：敬亭山象一面巨大的翠色屏風,，展開在宣城的近旁，飛鳥來去出沒都在山色的掩映之中,。宛溪兩岸,，百姓臨河夾居，人歌人哭,，摻合著水聲,，隨著歲月一起流逝。這兩句似乎是寫眼前景象,，寫“今”,，但同時又和“古”相溝通。飛鳥在山色里出沒,，固然是向來如此,，而人歌人哭，也并非某一片刻的景象,?！案杩蕖毖韵矐c喪吊，代表了人由生到死的過程,?！叭烁枞丝匏曋小保鹣獌砂兜娜藗兙褪沁@樣世世代代聚居在水邊,。這些都不是詩人一時所見,，而是平時積下的印象，在登覽時被觸發(fā)了,。

接下去兩句,，展現(xiàn)了時間上并不連續(xù)卻又每每使人難忘的景象：一是深秋時節(jié)的密雨，像給上千戶人家掛上了層層的雨簾,；一是落日時分,，夕陽掩映著的樓臺，在晚風中送出悠揚的笛聲,。兩種景象：一陰一晴,；一朦朧，一明麗,。在現(xiàn)實中是難以同時出現(xiàn)的,。但當詩人面對著開元寺水閣下這片天地時，這種雖非同時,，然而卻是屬于同一地方獲得的印象,，匯集復合起來了，從而融合成一個對宣城,、對宛溪的綜合而長久性的印象,。這片天地，在時間的長河里,，就是長期保持著這副面貌吧,。這樣，與“六朝文物草連空”相映照,，那種文物不見,、風景依舊的感慨，自然就愈來愈強烈了,?？陀^世界是持久的，歌哭相迭的一代代人生卻是有限的,。這使詩人沉吟和低回不已,，于是，詩人的心頭浮動著對范蠡的懷念,，無由相會,，只見五湖方向，一片參差煙樹而已,。五湖指太湖及與其相屬的四個小湖,，因而也可視作太湖的別名,。從方位上看，它們是在宣城之東,。春秋時范蠡曾輔助越王勾踐打敗吳王夫差,，功成之后，為了避免越王的猜忌,，乘扁舟歸隱于五湖,。他徜徉在大自然的山水中，為后人所艷羨,。詩中把宣城風物,，描繪得很美，很值得流連,，而又慨嘆六朝文物已成過眼云煙,，大有無法讓人生永駐的感慨。這樣,，游于五湖享受著山水風物之美的范蠡,，自然就成了詩人懷戀的對象了。

詩人的情緒并不高,，但把客觀風物寫得很美,，并在其中織入“鳥去鳥來山色里”、“落日樓臺一笛風”這樣一些明麗的景象,，詩的節(jié)奏和語調(diào)輕快流走,，給人爽利的感覺。明朗,、健爽的因素與低回惆悵交互作用,，在這首詩里體現(xiàn)出了杜牧詩歌的所謂拗峭的特色。

溪居古詩的意思翻譯 溪居注釋篇七

朝代：唐代

作者：柳宗元

原文：

久為簪組累,，幸此南夷謫,。閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客,。

曉耕翻露草,，夜榜響溪石。來往不逢人,，長歌楚天碧,。

作者：佚名

很久來為公務所累，幸好被貶謫到南方少數(shù)民族地區(qū),。閑靜無事,，與農(nóng)人的菜圃為鄰，有的時候就像個山林中的隱士,。早晨耕田,，翻鋤帶著露水的野草,，晚上撐船游玩回來，船觸到溪石發(fā)出聲響,。獨來獨往,，碰不到其他的人，眼望楚天一片碧綠,，放聲高歌。

長久被官職所縛不得自由,， 有幸這次被貶謫來到南夷,。

閑時常常與農(nóng)田菜圃為鄰， 偶然間象個隱居山中的人,。

清晨我去耕作翻除帶露雜草,， 傍晚乘船沿著溪石嘩嘩前進。

獨往獨來碰不到那庸俗之輩,， 仰望楚天的碧空而高歌自娛,。

①簪組：古代官吏的服飾，此指官職,。束：約束,，束縛。南夷：古代對南方少數(shù)民族的稱呼,。謫：被降職或調(diào)往邊遠地區(qū),。當時作者被貶為永州司馬。

②夜榜：夜里行船,。榜：此處讀“彭音,，意為進船。此句指天黑船歸,，船觸溪石而發(fā)出的聲音,。

③楚天：永州原屬楚地。

④束：束縛,。

⑤南夷：這里指永州,。

⑥謫：貶官流放。

⑦農(nóng)圃：田園,。

⑧偶似：有時好像,。

⑨山林客：山林間的隱士。

⑩榜：劃船,。

⑾響溪石：水激溪石的聲響,。

⑿長歌：放歌。

作者：佚名

公元810年（唐元和五年）,，柳宗元在零陵西南游覽時,，發(fā)現(xiàn)了曾為冉氏所居的冉溪,，因愛其風景秀麗，便遷居是地,，并改名為愚溪,。

這首詩寫他遷居愚溪后的生活。詩的大意是說：我久為做官所羈累,，幸好有機會貶謫到這南方少數(shù)民族地區(qū)中來,，解除了我的無窮煩惱。閑居無事,，便與農(nóng)田菜圃為鄰,，有時就仿佛是個山林隱逸之士。清晨,，踏著露水去耕地除草,；有時蕩起小舟，去游山玩水,，直到天黑才歸來,。獨往獨來，碰不到別人,，仰望碧空藍天,，放聲歌唱。

這首詩表面上似乎寫溪居生活的閑適,，然而字里行間隱含著孤獨的憂憤,。如開首二句，詩意突兀,，耐人尋味,。貶官本是不如意的事，詩人卻以反意著筆,，說什么久為做官所“累”,，而為這次貶竄南荒為“幸”，實際上是含著痛苦的笑,?！伴e依”、“偶似”相對,，也有強調(diào)閑適的意味,，“閑依”包含著投閑置散的無聊，“偶似”說明他并不真正具有隱士的淡泊,、閑適,，“來往不逢人”句，看似自由自在,，無拘無束,，但畢竟也太孤獨了,。這里也透露出詩人是強作閑適。這首詩的韻味也就在這些地方,。沈德潛說,，“愚溪諸詠，處連蹇困厄之境,，發(fā)清夷淡泊之音,，不怨而怨，怨而不怨,，行間言外,，時或遇之?！保ā短圃妱e裁》卷四）這段議論是很有見地的。

溪居古詩的意思翻譯 溪居注釋篇八

久為簪組累,，幸此南夷謫,。

閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客,。

曉耕翻露草,，夜榜響溪石。

來往不逢人,，長歌楚天碧,。

很久來為公務所累，幸好被貶謫到南方少數(shù)民族地區(qū),。閑靜無事,，與農(nóng)人的菜圃為鄰，有的時候就像個山林中的隱士,。早晨耕田,，翻鋤帶著露水的野草，晚上撐船游玩回來,，船觸到溪石發(fā)出聲響,。獨來獨往，碰不到其他的人,，眼望楚天一片碧綠,，放聲高歌。

韻譯

長久被官職所縛不得自由,，有幸這次被貶謫來到南夷,。

閑時常常與農(nóng)田菜圃為鄰，偶然間象個隱居山中的人,。

清晨我去耕作翻除帶露雜草,，傍晚乘船沿著溪石嘩嘩前進,。

獨往獨來碰不到那庸俗之輩，仰望楚天的碧空而高歌自娛,。

簪組：古代官吏的服飾,，此指官職。束：約束,，束縛,。南夷：古代對南方少數(shù)民族的稱呼。謫：被降職或調(diào)往邊遠地區(qū),。當時作者被貶為永州司馬,。

夜榜：夜里行船。榜：此處讀“彭音,，意為進船,。此句指天黑船歸，船觸溪石而發(fā)出的聲音,。

楚天：永州原屬楚地,。

束：束縛。

南夷：這里指永州,。

謫：貶官流放,。

農(nóng)圃：田園。

偶似：有時好像,。

山林客：山林間的隱士,。

榜：劃船。

響溪石：水激溪石的聲響,。

長歌：放歌,。

這首詩是柳宗元貶官永州時在愚溪之畔筑屋而居時的作品。詩歌表面是寫在此生活的愜意自適,，其實是強寫歡愉,，將被貶的郁憤之情隱晦寫出。

詩人被貶謫永州,，應該是有滿腹牢騷的,，卻在詩的開頭將其稱為幸事：“久為簪組柬，幸此南夷謫,?！痹娙苏J為他長久地為在朝中做官所累，幸虧貶謫南來這荒夷之地,，可以讓他過上閑適的生活,。此兩句正話反說，將不幸之事說成是幸事，表達了對朝中當權派的不滿,。

“閑依農(nóng)圃鄰,，偶似山林客。曉耕翻露草,，夜榜響溪石”,，這四句是強調(diào)在此生活的閑適之情。閑暇時與種菜的老農(nóng)為鄰,，有時還真像是在山林隱居的人,。一大早帶著露水就去鋤草，晚上乘船沿著溪水前進,?！伴e依”表現(xiàn)作者的閑散之態(tài)，“偶似”是故作放曠之語,，自我安慰,。柳宗元少有才名,，胸懷大志，可是仕途不順,，一再遭貶,。這次更是被貶永州，遠離長安。他滿腔的熱情得不到施展的空間,，有志而不得伸,，有才而不被重用,。于是,，在此貶所,，只好強寫歡愉,，故作閑適，稱自己對被貶感到慶幸，假裝很喜歡這種安逸舒適的生活,。

“來往不逢人,，長歌楚天碧”，有時整日獨來獨往碰不見一個行人,，于是放聲高歌,，聲音久久地回蕩在溝谷碧空之中，多么清越空曠,。這閑適瀟灑的生活,，讓詩人仿佛對自己的不幸遭貶無所縈懷,，心胸曠達開朗,。這里詩人看似自由自在,，無拘無束，但畢竟也太孤獨了,。這兩句恰恰透露出詩人是強作閑適,，無人問津時自娛自樂，也只是一種無奈的調(diào)侃,。

縱觀全詩,，詩人似乎已經(jīng)淡忘了遭貶的痛苦，詩中把被貶謫的不幸稱之為幸,，將孤獨冷靜的生活詮釋為飄逸閑適的生活,。實際上這全都是詩人激憤的反語，在這種被美化了的謫居生活的背后,，隱蘊的是詩人內(nèi)心深深的郁悶和怨憤,。表面的平淡所蘊含的激憤，更讓人為之怦然心動,，正如清代的沈德潛所說：“愚溪諸詠,，處連蹇困厄之境,，發(fā)清夷淡泊之音，不怨而怨,，怨而不怨,，行間言外，時或遇之,?！边@是很中肯的評價。

全詩清麗簡練,，含蓄深沉,，意在言外，耐人尋味,。