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陶淵明的“號(hào)”是?篇一

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引導(dǎo)語(yǔ)：陶淵明號(hào)五柳先生，是中國(guó)文學(xué)史上堪與屈原,、李白,、杜甫、蘇軾比肩的偉大詩(shī)人,。下文是詳細(xì)簡(jiǎn)介資料,，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

陶淵明(約365年—427年),，字元亮,，(又一說(shuō)名潛，字淵明)號(hào)五柳先生,，私謚“靖節(jié)”,，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家,、辭賦家,、散文家。漢族,，東晉潯陽(yáng)柴桑人(今江西九江),。曾做過(guò)幾年小官，后辭官回家,，從此隱居,，田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》,、《歸園田居》,、《桃花源記》、《五柳先生傳》,、《歸去來(lái)兮辭》等,。

陶淵明，中國(guó)是中國(guó)文學(xué)史上堪與屈原,、李白,、杜甫、蘇軾比肩的偉大詩(shī)人,。陶淵明自己從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)是哪里人,，甚至也不說(shuō)生于何時(shí)何地。于是,，在陶淵明的出生年份上,，就出現(xiàn)了公元365年,、公元369年、公元372年等等多個(gè)版本,。陶淵明的身世也成了難解之謎,。

直到上世紀(jì)80年代初，宜豐學(xué)者凌誠(chéng)沛主持組建了“陶淵明始家宜豐”研究小組,。前后經(jīng)過(guò)近20年的調(diào)研考證,，他們確認(rèn)陶淵明于公元365年出生在今天的江西省宜豐縣澄塘鎮(zhèn)新安村的安成自然村。公元393年陶淵明時(shí)年29歲,，與妻及子離開(kāi)南山陶家坪,。此后陶淵明一家在潯陽(yáng)居住了24年。其間,，陶淵明因王氏妻亡,，繼娶潯陽(yáng)翟氏。公元416年,，陶淵明52歲,，與妻翟氏帶幼子佟回到宜豐故里，修葺南山舊宅而居之,，11年后,，陶淵明卒于星子栗里，后歸葬康樂(lè)縣義鈞鄉(xiāng)之七里山即今宜豐澄塘鎮(zhèn)的七里山,。上述考證的結(jié)果,，第一次給了陶淵明生平事跡一個(gè)清晰完整的印象。

青少年時(shí)期(28歲以前)

陶淵明的曾祖父陶侃曾做過(guò)大司馬,，祖父,、父親也做過(guò)太守縣令一類(lèi)的官。但陶淵明的父親死得早,，淵明少年時(shí)，家運(yùn)已衰落,，“少而貧苦,。”他自述：“自余為人,，逢運(yùn)之貪,。簞瓢屢罄，絺綌冬陳,?！?《自祭文》)但物質(zhì)生活雖然貧乏，陶淵明的精神生活卻很豐富,。他學(xué)習(xí)儒家《六經(jīng)》,，學(xué)習(xí)《老子》,、《莊子》，“猛志逸四海,，鶱翮思遠(yuǎn)翥”,，頗有“佐君立業(yè)”的政治抱負(fù)。而另一方面,，匡廬山水和田園風(fēng)景,，也使他愛(ài)好自然，“少無(wú)適俗韻,，性本愛(ài)丘山,。”“不戚戚于貧賤,，不汲汲于富貴,。”

學(xué)仕時(shí)期(29-41歲)

晉代的門(mén)閥制度,，使得“上品無(wú)寒門(mén),，下品無(wú)世族?！痹谀欠N統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部互相傾軋,，爭(zhēng)權(quán)奪利十分激烈的年代，陶淵明根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),。29歲時(shí)他進(jìn)入官場(chǎng),，當(dāng)了江州祭酒，但不久便不堪吏職自解歸家閑居,。以后又先后幾次出任小官,，不僅無(wú)由施展?jié)辣ж?fù)，而且于“志意多所恥”,。最后一次為官是當(dāng)彭澤令,，在官八十余日，因不堪官場(chǎng)黑暗,，“不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”辭官歸田,。

歸田時(shí)期(42-63歲)

陶淵明歸田之后，即在家鄉(xiāng)過(guò)著躬耕隱居的生活,，并親自參加了農(nóng)業(yè)勞動(dòng),。親自撰寫(xiě)《五柳先生傳》這一著名的文章，用以明志,。這使他改變了鄙視勞動(dòng)的態(tài)度,，在一定程度上認(rèn)識(shí)了勞動(dòng)的價(jià)值;也在與農(nóng)民的共同勞動(dòng)和交往中，對(duì)他們產(chǎn)生了親切的感情,。在他晚年,，生活貧困,，“老至更長(zhǎng)饑”，但他不受“嗟來(lái)之食”,，拒絕權(quán)貴的饋贈(zèng),，表現(xiàn)出君子固窮的志氣。

飲酒詩(shī)

陶淵明是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)大量寫(xiě)飲酒詩(shī)的詩(shī)人,。他的《飲酒》二十首以“醉人”的語(yǔ)態(tài)或指責(zé)是非顛倒,、毀譽(yù)雷同的上流社會(huì);或揭露世俗的腐朽黑暗;或反映仕途的險(xiǎn)惡;或表現(xiàn)詩(shī)人退出官場(chǎng)后怡然陶醉的心情;或表現(xiàn)詩(shī)人在困頓中的牢騷不平。從詩(shī)的情趣和筆調(diào)看,，可能不是同一時(shí)期的作品,。東晉元熙二年(420年)，劉裕廢晉恭帝為零陵王,，次年殺之自立,，建劉宋王朝?！妒鼍啤芳匆员扔魇址[晦曲折地記錄了這一篡權(quán)易代的過(guò)程,，對(duì)晉恭帝以及晉王朝的覆滅流露了無(wú)限的哀惋之情。此時(shí)陶淵明已躬耕隱居多年,，亂世也看慣了,，篡權(quán)也看慣了，但這首詩(shī)仍透露出他對(duì)世事不能忘懷的精神,。

詠懷詩(shī)

陶淵明的詠懷詩(shī)以《雜詩(shī)》十二首,，《讀山海經(jīng)》十三首為代表?！峨s詩(shī)》十二首多表現(xiàn)了自己歸隱后有志難騁的政治苦悶,，抒發(fā)了自己不與世俗同流合污的高潔人格?？梢?jiàn)詩(shī)人內(nèi)心無(wú)限深廣的憂憤情緒,。《讀山海經(jīng)》十三首借吟詠《山海經(jīng)》中的奇異事物表達(dá)了同樣的內(nèi)容,，如第十首借歌頌精衛(wèi),、刑天的“猛志固常在”來(lái)抒發(fā)和表明自己濟(jì)世志向永不熄滅。

田園詩(shī)

陶淵明的田園詩(shī)數(shù)量最多,，成就最高。這類(lèi)詩(shī)充分表現(xiàn)了詩(shī)人鄙夷功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操;充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗官場(chǎng)的極端憎惡和徹底決裂;充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)淳樸的田園生活的熱愛(ài),，對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)和對(duì)勞動(dòng)人民的友好感情;充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想世界的追求和向往,。作為一個(gè)文人士大夫，這樣的思想感情,，這樣的.內(nèi)容,，出現(xiàn)在文學(xué)史上,，是前所未有的，尤其是在門(mén)閥制度和觀念森嚴(yán)的社會(huì)里顯得特別可貴,。陶淵明的田園詩(shī)中也有一些是反映自己晚年困頓狀況的,，可使讀者間接地了解到當(dāng)時(shí)農(nóng)民階級(jí)的悲慘生活。陶淵明的《桃花源詩(shī)并記》大約作于南朝宋初年,。它描繪了一個(gè)烏托邦式的理想社會(huì),。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)存社會(huì)制度徹底否定與對(duì)理想世界的無(wú)限追慕之情。它標(biāo)志著陶淵明的思想達(dá)到了一個(gè)嶄新的高度,。陶淵明是田園詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者,。他的田園詩(shī)以純樸自然的語(yǔ)言、高遠(yuǎn)拔俗的意境,，為中國(guó)詩(shī)壇開(kāi)辟了新天地,，并直接影響到唐代田園詩(shī)派。在他的田園詩(shī)中,，隨處可見(jiàn)的是他對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)的厭煩和對(duì)恬靜的田園生活的熱愛(ài),。在《歸園田居》中，他將官場(chǎng)寫(xiě)成“塵網(wǎng)”,，將身處其中比喻為“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”,，將退隱田園更是比喻為沖出“樊籠”，返回“自然”,。因?yàn)橛袑?shí)際勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn),，所以他的詩(shī)中洋溢著勞動(dòng)者的喜悅，表現(xiàn)出只有勞動(dòng)者才能感受到的思想感情,，如《歸園田居》第三首就是有力的證明,，這也正是他的田園詩(shī)的進(jìn)步之處。

陶淵明的詩(shī)在南北朝時(shí)影響不大,。劉勰著《文心雕龍》,，對(duì)陶淵明只字未提。鐘嶸《詩(shī)品》列陶詩(shī)為中品,，稱(chēng)陶淵明為“古今隱逸詩(shī)人之宗”,，認(rèn)為其詩(shī)“其源出于應(yīng)璩”。梁代昭明太子蕭統(tǒng)對(duì)陶淵明推崇備至：“其文章不群,，詞采精拔,，跌宕昭彰，獨(dú)超眾類(lèi),。抑揚(yáng)爽朗,，莫之與京”。《文選》收錄陶淵明的詩(shī)文十余首,，是作品被收錄較多的作者,。陶淵明的田園隱逸詩(shī)，對(duì)唐宋詩(shī)人有很大的影響,。杜甫詩(shī)云：“寬心應(yīng)是酒,，遣興莫過(guò)詩(shī)，此意陶潛解,，吾生后汝期”,。宋代詩(shī)人蘇東坡對(duì)陶潛有很高的評(píng)價(jià)：“淵明詩(shī)初看似散緩，熟看有奇句,?！舐什鸥咭膺h(yuǎn)，則所寓得其妙,，造語(yǔ)精到之至,，遂能如此。似大匠運(yùn)斤,，不見(jiàn)斧鑿之痕”,。蘇東坡更作《和陶止酒》、 《和陶連雨獨(dú)飲二首》,，《和陶勸農(nóng)六首》,、《和陶九日閑居》、《和陶擬古九首》,、《和陶雜詩(shī)十一 首》,、《和陶贈(zèng)羊長(zhǎng)吏》、《和陶停云四首》,、《和陶形贈(zèng)影》,、《和陶影答形》、《和陶劉柴?！?、《和陶酬劉柴桑》,、《和陶郭主簿》等109篇和陶詩(shī),，可見(jiàn)陶淵明對(duì)蘇東坡影響之深。

散文辭賦

陶淵明在文學(xué)史上的地位和影響,，有賴(lài)于他的散文和辭賦的,，實(shí)不下于他的詩(shī)歌。特別是《五柳先生傳》,、《桃花源記》和《歸去來(lái)兮辭》,，這三篇最見(jiàn)其性情和思想,，也最著名。

《五柳先生傳》采用正史紀(jì)傳體的形式,，并不注重描述生平事跡而重在表現(xiàn)生活情趣，帶有自敘情懷的特點(diǎn),，這種寫(xiě)法是陶淵明首創(chuàng),。文章用極其簡(jiǎn)潔的筆墨表達(dá)了不同流俗的性格，清楚地劃出一條與世俗的界限,，從而塑造了一個(gè)清高灑脫,、怡然自得、安貧樂(lè)道的隱士形象,，五柳先生也成為寄托中國(guó)古代士大夫理想的人物形象,。

《歸去來(lái)兮辭》是一篇脫離仕途回歸田園的宣言。文中不乏華彩的段落,，其跌宕的節(jié)奏,，舒暢的聲吻，將詩(shī)人欣喜若狂的情狀呈現(xiàn)在讀者面前,。歐陽(yáng)修曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“晉無(wú)文章,，惟陶淵明《歸去來(lái)兮辭》一片而已?！?/p>

《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處,，描寫(xiě)了一個(gè)美好的世外桃源。其中應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是,，陶淵明所提供的理想模式有其獨(dú)特之處：在桃花源生活的是一群普通的人,，一群躲避戰(zhàn)亂的人，而不是神仙,，只是比世人多保留了天性的真純,。陶淵明在歸隱之初想到的還是個(gè)人的進(jìn)退清濁，寫(xiě)《桃花源記》時(shí)已不限于個(gè)人,，而是想到整個(gè)社會(huì)的出路和廣大人民的幸福,。能夠邁出這一步與多年的躬耕和貧困生活有關(guān)。雖然桃花源只是一個(gè)空想,，但能提出這個(gè)空想是十分可貴的,。

東晉大詩(shī)人陶淵明小時(shí)候，就承襲了父業(yè),，在家耕種,，但是他非常好學(xué)，他每天除了種好菜園之外,，就是專(zhuān)心讀書(shū),，所以寫(xiě)出的詩(shī)詞歌賦很有名氣,。不多久，當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)姓王的知縣走馬上任,，他也是一個(gè)詩(shī)詞愛(ài)好者,，他知道陶淵明雖然年紀(jì)輕輕的，但是很有名望,，不知是真還是假,，于是就想試試他的學(xué)識(shí)如何。一天,，陶淵明正在自己的菜園里淋菜,，王知縣走了進(jìn)來(lái)，陶淵明出于禮貌,，連忙起來(lái)招呼,，王知縣瞇起雙眼，打量著陶淵明,，說(shuō)：“你就是名叫陶潛的嗎?”

陶淵明忙說(shuō)：“小人正是!”

王知縣坐下,，右手摸著嘴邊的八字胡，欣賞了一下陶淵明桌上所寫(xiě)的字,，忽然對(duì)陶淵明說(shuō)：“我聽(tīng)人說(shuō)你能寫(xiě)詩(shī)作對(duì),，我來(lái)見(jiàn)識(shí)一下，現(xiàn)在我出個(gè)對(duì)子,，請(qǐng)你對(duì)對(duì),，好嗎?”

陶淵明笑著說(shuō)：“請(qǐng)大人出上聯(lián)吧!”

王知縣環(huán)視四周，看到菜園里種有一畦向日葵,，這些葵花剛剛開(kāi)放,，于是靈機(jī)一動(dòng)，有了,，他隨口道出上聯(lián);

雛葵俯枝,，小臉盤(pán)可識(shí)地理?

陶淵明一聽(tīng)，知道這官員話中含有不信任的蔑視,，表面說(shuō)的是雛葵,，實(shí)際上是暗中問(wèn)自己，你這么年輕,，能熟識(shí)田園里耕作之事嗎?于是他略為思考,，看見(jiàn)庭前的荷塘里，茁出鮮紅的荷苞,，于是就想出了巧妙的下聯(lián);

新苞出土,，大朱筆熟點(diǎn)天文!

陶淵明的下聯(lián)也是話中有話，他的意思表面是說(shuō)荷苞,，實(shí)際是說(shuō)自己,，意思是我雖然被埋在污泥里,，但是一旦出土，就能點(diǎn)天文地理,。

王知縣看了,，暗中驚嘆陶淵明的才思敏捷，但是還是不甘視弱,，

又出上聯(lián),聯(lián)曰：小孩子出言吞天口

這一聯(lián)除了說(shuō)陶淵明剛才的口氣太大之外,，用字上還有非常巧妙之處，因?yàn)椤巴獭笔怯伞疤炜凇眱勺纸M成,，這樣是非常難對(duì)的。

陶淵明想了想,，隨即對(duì)出下聯(lián);聯(lián)曰:老大人苦究志士心,。

這下聯(lián)，陶淵明除了表明自己不是口氣大,，而是靠苦學(xué)而成才,。他用字巧妙，因“志”字是由“士心”兩字組成,。正巧工整對(duì)上比的“吞天口”的吞字是由“天”字和“口”字組成,，知縣才知道陶淵明果然很有學(xué)問(wèn)，又立志苦學(xué),，不禁肅然起敬,。便站起來(lái)和他緊緊握著他的手，連連贊嘆道：“小兄弟!果然聰明過(guò)人,，又有志氣,，佩服!佩服!”

陶淵明見(jiàn)他態(tài)度改變，也是謙遜誠(chéng)懇地說(shuō)：“還請(qǐng)大人日后多多指點(diǎn)!”說(shuō)罷又拿過(guò)自己的習(xí)作,，請(qǐng)知縣指教,。王知縣接過(guò)來(lái)一看，原來(lái)是一首自嘲詩(shī),，

詩(shī)曰：小筑慚高枕,，憂時(shí)舊有盟，呼雛來(lái)揖客,，揮毫坐談禪,，云護(hù)牙簽滿，星含寶劍橫,，封侯非我意,，但愿海波平!

王知縣看后，對(duì)陶淵明更加贊賞,，從此兩人成了忘年這交,。

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