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引導(dǎo)語：陶淵明號五柳先生,，是中國文學(xué)史上堪與屈原、李白,、杜甫,、蘇軾比肩的偉大詩人。下文是詳細(xì)簡介資料,，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí),。

陶淵明(約365年—427年)，字元亮,，(又一說名潛,，字淵明)號五柳先生，私謚“靖節(jié)”,，東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家,、辭賦家,、散文家。漢族,，東晉潯陽柴桑人(今江西九江),。曾做過幾年小官，后辭官回家,，從此隱居,，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》,、《歸園田居》,、《桃花源記》,、《五柳先生傳》,、《歸去來兮辭》等。

陶淵明,，中國是中國文學(xué)史上堪與屈原,、李白,、杜甫、蘇軾比肩的偉大詩人,。陶淵明自己從來沒有說過是哪里人,，甚至也不說生于何時(shí)何地,。于是，在陶淵明的出生年份上,，就出現(xiàn)了公元365年,、公元369年、公元372年等等多個(gè)版本,。陶淵明的身世也成了難解之謎,。

直到上世紀(jì)80年代初，宜豐學(xué)者凌誠沛主持組建了“陶淵明始家宜豐”研究小組,。前后經(jīng)過近20年的調(diào)研考證,，他們確認(rèn)陶淵明于公元365年出生在今天的江西省宜豐縣澄塘鎮(zhèn)新安村的安成自然村。公元393年陶淵明時(shí)年29歲,，與妻及子離開南山陶家坪,。此后陶淵明一家在潯陽居住了24年。其間,，陶淵明因王氏妻亡,，繼娶潯陽翟氏。公元416年,，陶淵明52歲,，與妻翟氏帶幼子佟回到宜豐故里，修葺南山舊宅而居之,，11年后,，陶淵明卒于星子栗里，后歸葬康樂縣義鈞鄉(xiāng)之七里山即今宜豐澄塘鎮(zhèn)的七里山,。上述考證的結(jié)果,，第一次給了陶淵明生平事跡一個(gè)清晰完整的印象。

青少年時(shí)期(28歲以前)

陶淵明的曾祖父陶侃曾做過大司馬,，祖父,、父親也做過太守縣令一類的官。但陶淵明的父親死得早,，淵明少年時(shí),，家運(yùn)已衰落，“少而貧苦,?！彼允觯骸白杂酁槿耍赀\(yùn)之貪,。簞瓢屢罄,，絺綌冬陳?！?《自祭文》)但物質(zhì)生活雖然貧乏,，陶淵明的精神生活卻很豐富,。他學(xué)習(xí)儒家《六經(jīng)》，學(xué)習(xí)《老子》,、《莊子》,，“猛志逸四海，鶱翮思遠(yuǎn)翥”,，頗有“佐君立業(yè)”的政治抱負(fù),。而另一方面，匡廬山水和田園風(fēng)景,，也使他愛好自然,，“少無適俗韻，性本愛丘山,?！薄安黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴,?！?/p>

學(xué)仕時(shí)期(29-41歲)

晉代的門閥制度，使得“上品無寒門,，下品無世族,。”在那種統(tǒng)治階級內(nèi)部互相傾軋,，爭權(quán)奪利十分激烈的年代,，陶淵明根本無法實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。29歲時(shí)他進(jìn)入官場,，當(dāng)了江州祭酒，但不久便不堪吏職自解歸家閑居,。以后又先后幾次出任小官,，不僅無由施展?jié)辣ж?fù)，而且于“志意多所恥”,。最后一次為官是當(dāng)彭澤令,，在官八十余日，因不堪官場黑暗,，“不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”辭官歸田,。

歸田時(shí)期(42-63歲)

陶淵明歸田之后，即在家鄉(xiāng)過著躬耕隱居的生活,，并親自參加了農(nóng)業(yè)勞動(dòng),。親自撰寫《五柳先生傳》這一著名的文章，用以明志,。這使他改變了鄙視勞動(dòng)的態(tài)度,，在一定程度上認(rèn)識了勞動(dòng)的價(jià)值;也在與農(nóng)民的共同勞動(dòng)和交往中,，對他們產(chǎn)生了親切的感情。在他晚年,，生活貧困,，“老至更長饑”，但他不受“嗟來之食”,，拒絕權(quán)貴的饋贈(zèng),，表現(xiàn)出君子固窮的志氣。

飲酒詩

陶淵明是中國文學(xué)史上第一個(gè)大量寫飲酒詩的詩人,。他的《飲酒》二十首以“醉人”的語態(tài)或指責(zé)是非顛倒,、毀譽(yù)雷同的上流社會(huì);或揭露世俗的腐朽黑暗;或反映仕途的險(xiǎn)惡;或表現(xiàn)詩人退出官場后怡然陶醉的心情;或表現(xiàn)詩人在困頓中的牢騷不平。從詩的情趣和筆調(diào)看,，可能不是同一時(shí)期的作品,。東晉元熙二年(420年)，劉裕廢晉恭帝為零陵王,，次年殺之自立,，建劉宋王朝?！妒鼍啤芳匆员扔魇址[晦曲折地記錄了這一篡權(quán)易代的過程,，對晉恭帝以及晉王朝的覆滅流露了無限的哀惋之情。此時(shí)陶淵明已躬耕隱居多年,，亂世也看慣了,，篡權(quán)也看慣了，但這首詩仍透露出他對世事不能忘懷的精神,。

詠懷詩

陶淵明的詠懷詩以《雜詩》十二首,，《讀山海經(jīng)》十三首為代表?！峨s詩》十二首多表現(xiàn)了自己歸隱后有志難騁的政治苦悶,，抒發(fā)了自己不與世俗同流合污的高潔人格?？梢娫娙藘?nèi)心無限深廣的憂憤情緒,。《讀山海經(jīng)》十三首借吟詠《山海經(jīng)》中的奇異事物表達(dá)了同樣的內(nèi)容,，如第十首借歌頌精衛(wèi),、刑天的“猛志固常在”來抒發(fā)和表明自己濟(jì)世志向永不熄滅。

田園詩

陶淵明的田園詩數(shù)量最多,，成就最高,。這類詩充分表現(xiàn)了詩人鄙夷功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操;充分表現(xiàn)了詩人對黑暗官場的極端憎惡和徹底決裂;充分表現(xiàn)了詩人對淳樸的田園生活的熱愛，對勞動(dòng)的認(rèn)識和對勞動(dòng)人民的友好感情;充分表現(xiàn)了詩人對理想世界的追求和向往。作為一個(gè)文人士大夫,，這樣的思想感情,，這樣的.內(nèi)容，出現(xiàn)在文學(xué)史上,，是前所未有的,，尤其是在門閥制度和觀念森嚴(yán)的社會(huì)里顯得特別可貴。陶淵明的田園詩中也有一些是反映自己晚年困頓狀況的,，可使讀者間接地了解到當(dāng)時(shí)農(nóng)民階級的悲慘生活,。陶淵明的《桃花源詩并記》大約作于南朝宋初年。它描繪了一個(gè)烏托邦式的理想社會(huì),。表現(xiàn)了詩人對現(xiàn)存社會(huì)制度徹底否定與對理想世界的無限追慕之情,。它標(biāo)志著陶淵明的思想達(dá)到了一個(gè)嶄新的高度。陶淵明是田園詩的開創(chuàng)者,。他的田園詩以純樸自然的語言,、高遠(yuǎn)拔俗的意境，為中國詩壇開辟了新天地,，并直接影響到唐代田園詩派,。在他的田園詩中，隨處可見的是他對污濁現(xiàn)實(shí)的厭煩和對恬靜的田園生活的熱愛,。在《歸園田居》中,，他將官場寫成“塵網(wǎng)”，將身處其中比喻為“羈鳥”和“池魚”,，將退隱田園更是比喻為沖出“樊籠”,，返回“自然”。因?yàn)橛袑?shí)際勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn),，所以他的詩中洋溢著勞動(dòng)者的喜悅,，表現(xiàn)出只有勞動(dòng)者才能感受到的思想感情，如《歸園田居》第三首就是有力的證明,，這也正是他的田園詩的進(jìn)步之處,。

陶淵明的詩在南北朝時(shí)影響不大。劉勰著《文心雕龍》,，對陶淵明只字未提。鐘嶸《詩品》列陶詩為中品,，稱陶淵明為“古今隱逸詩人之宗”,，認(rèn)為其詩“其源出于應(yīng)璩”。梁代昭明太子蕭統(tǒng)對陶淵明推崇備至：“其文章不群,，詞采精拔,，跌宕昭彰，獨(dú)超眾類。抑揚(yáng)爽朗,，莫之與京”,。《文選》收錄陶淵明的詩文十余首,，是作品被收錄較多的作者,。陶淵明的田園隱逸詩，對唐宋詩人有很大的影響,。杜甫詩云：“寬心應(yīng)是酒,，遣興莫過詩，此意陶潛解,，吾生后汝期”,。宋代詩人蘇東坡對陶潛有很高的評價(jià)：“淵明詩初看似散緩，熟看有奇句,?！舐什鸥咭膺h(yuǎn)，則所寓得其妙,，造語精到之至,，遂能如此。似大匠運(yùn)斤,，不見斧鑿之痕”,。蘇東坡更作《和陶止酒》、 《和陶連雨獨(dú)飲二首》,，《和陶勸農(nóng)六首》,、《和陶九日閑居》、《和陶擬古九首》,、《和陶雜詩十一 首》,、《和陶贈(zèng)羊長吏》、《和陶停云四首》,、《和陶形贈(zèng)影》,、《和陶影答形》、《和陶劉柴?！?、《和陶酬劉柴桑》,、《和陶郭主簿》等109篇和陶詩,，可見陶淵明對蘇東坡影響之深。

散文辭賦

陶淵明在文學(xué)史上的地位和影響,，有賴于他的散文和辭賦的,，實(shí)不下于他的詩歌。特別是《五柳先生傳》、《桃花源記》和《歸去來兮辭》,，這三篇最見其性情和思想,，也最著名。

《五柳先生傳》采用正史紀(jì)傳體的形式,，并不注重描述生平事跡而重在表現(xiàn)生活情趣,，帶有自敘情懷的特點(diǎn)，這種寫法是陶淵明首創(chuàng),。文章用極其簡潔的筆墨表達(dá)了不同流俗的性格,，清楚地劃出一條與世俗的界限，從而塑造了一個(gè)清高灑脫,、怡然自得,、安貧樂道的隱士形象，五柳先生也成為寄托中國古代士大夫理想的人物形象,。

《歸去來兮辭》是一篇脫離仕途回歸田園的宣言,。文中不乏華彩的段落，其跌宕的節(jié)奏,，舒暢的聲吻,，將詩人欣喜若狂的情狀呈現(xiàn)在讀者面前。歐陽修曾評價(jià)說：“晉無文章,，惟陶淵明《歸去來兮辭》一片而已,。”

《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處,，描寫了一個(gè)美好的世外桃源,。其中應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，陶淵明所提供的理想模式有其獨(dú)特之處：在桃花源生活的是一群普通的人,，一群躲避戰(zhàn)亂的人,，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真純,。陶淵明在歸隱之初想到的還是個(gè)人的進(jìn)退清濁,，寫《桃花源記》時(shí)已不限于個(gè)人，而是想到整個(gè)社會(huì)的出路和廣大人民的幸福,。能夠邁出這一步與多年的躬耕和貧困生活有關(guān),。雖然桃花源只是一個(gè)空想，但能提出這個(gè)空想是十分可貴的,。

東晉大詩人陶淵明小時(shí)候,，就承襲了父業(yè)，在家耕種,，但是他非常好學(xué),，他每天除了種好菜園之外，就是專心讀書,，所以寫出的詩詞歌賦很有名氣,。不多久，當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)姓王的知縣走馬上任,，他也是一個(gè)詩詞愛好者,，他知道陶淵明雖然年紀(jì)輕輕的，但是很有名望,，不知是真還是假,，于是就想試試他的學(xué)識如何。一天,，陶淵明正在自己的菜園里淋菜,，王知縣走了進(jìn)來，陶淵明出于禮貌,，連忙起來招呼,，王知縣瞇起雙眼，打量著陶淵明,，說：“你就是名叫陶潛的嗎?”

陶淵明忙說：“小人正是!”

王知縣坐下,，右手摸著嘴邊的八字胡，欣賞了一下陶淵明桌上所寫的字,，忽然對陶淵明說：“我聽人說你能寫詩作對,，我來見識一下，現(xiàn)在我出個(gè)對子,，請你對對,，好嗎?”

陶淵明笑著說：“請大人出上聯(lián)吧!”

王知縣環(huán)視四周，看到菜園里種有一畦向日葵,，這些葵花剛剛開放,，于是靈機(jī)一動(dòng)，有了,，他隨口道出上聯(lián);

雛葵俯枝,，小臉盤可識地理?

陶淵明一聽，知道這官員話中含有不信任的蔑視,，表面說的是雛葵,，實(shí)際上是暗中問自己，你這么年輕,，能熟識田園里耕作之事嗎?于是他略為思考,，看見庭前的荷塘里，茁出鮮紅的荷苞,，于是就想出了巧妙的下聯(lián);

新苞出土,，大朱筆熟點(diǎn)天文!

陶淵明的下聯(lián)也是話中有話,，他的意思表面是說荷苞，實(shí)際是說自己,，意思是我雖然被埋在污泥里,，但是一旦出土，就能點(diǎn)天文地理,。

王知縣看了,，暗中驚嘆陶淵明的才思敏捷，但是還是不甘視弱,，

又出上聯(lián),聯(lián)曰：小孩子出言吞天口

這一聯(lián)除了說陶淵明剛才的口氣太大之外,，用字上還有非常巧妙之處，因?yàn)椤巴獭笔怯伞疤炜凇眱勺纸M成,，這樣是非常難對的,。

陶淵明想了想，隨即對出下聯(lián);聯(lián)曰:老大人苦究志士心,。

這下聯(lián),，陶淵明除了表明自己不是口氣大，而是靠苦學(xué)而成才,。他用字巧妙,，因“志”字是由“士心”兩字組成。正巧工整對上比的“吞天口”的吞字是由“天”字和“口”字組成,，知縣才知道陶淵明果然很有學(xué)問,，又立志苦學(xué)，不禁肅然起敬,。便站起來和他緊緊握著他的手,，連連贊嘆道：“小兄弟!果然聰明過人，又有志氣,，佩服!佩服!”

陶淵明見他態(tài)度改變,，也是謙遜誠懇地說：“還請大人日后多多指點(diǎn)!”說罷又拿過自己的習(xí)作，請知縣指教,。王知縣接過來一看,，原來是一首自嘲詩，

詩曰：小筑慚高枕,，憂時(shí)舊有盟,，呼雛來揖客，揮毫坐談禪,，云護(hù)牙簽滿,，星含寶劍橫，封侯非我意,，但愿海波平!

王知縣看后,，對陶淵明更加贊賞,，從此兩人成了忘年這交。

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