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我印象中的陶淵明 陶淵明眼中的自己篇一

陶淵明,，字元亮,。淵，意為深,，明,，意為明智;元，意為善良，亮則為正直,，明亮,。

淵

生活是現(xiàn)實(shí)的的，因此培養(yǎng)了人們現(xiàn)實(shí)的性格,。極力追求名和利,，把物質(zhì)的享受看得異常重要，在名利中掙扎,，戚戚于貧賤,，汲汲于富貴。這樣的思想雖然淺薄,，雖然庸俗,，卻在，很多人心里扎下了深根,。

而陶淵明是如何呢?他曾為官兩次,，結(jié)果卻都是辭官回家。第二次僅為官83天,。一切都是因?yàn)樗臏Y,。他的思想性格從及觀念皆超出常人。即使環(huán)堵蕭然,，不避風(fēng)日,，短褐穿結(jié)， 簞瓢屢空,，他也從來想過再入塵網(wǎng),，為絲竹耳亂耳，為 案牘勞形,。

也許有人說陶淵明傻,，做官有沒有什么壞處，況且還有生活的經(jīng)濟(jì)來源,，何樂而不為?

可陶淵明不為衣食住行,，為的是自己的身心的快樂。他拋卻了物質(zhì)的迷惑,，于是獲得了心靈宇宙的自由,，與自然萬物息息相通。

明

陶淵明閑靜少言,，不幕榮利且好讀書,。是因?yàn)樗靼琢俗x書的含義，看透了官場(chǎng)的險(xiǎn)惡,。

讀書是要讀出自我,，而不是考書法去最求名利,。陶淵明是一個(gè)明智之人，自然早就明白了這一點(diǎn),。多年在官場(chǎng)做著身不由己的事,，陶淵明深感痛苦，與其以心為形役,，讓心為形體所役使,，倒不如忘懷的失歸隱山林。當(dāng)然,，他也為自己的抉擇感到無比快樂,。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑,。這便是他的明智與高于世人之外,。

元

與他子中的元(即善)相符。陶淵明也是一個(gè)善良的人,。從《桃花源記》一文中便可看出,。

這篇作品是陶淵明的最高成就，寫于59歲,。從對(duì)桃花源生活的描寫,，表現(xiàn)了陶淵明的美好理想，每人都是平等的,，沒有貧富差距;人人都熱情好客;路不拾遺,，老有所終，又有所養(yǎng),。這也是孫中山提到的大同社會(huì),。沒有戰(zhàn)亂，和平共處,。

由此可見，陶淵明的反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),?？释谰煤推降乃枷敫星椤?/p>

亮

魏晉時(shí)一種縱酒的社會(huì)風(fēng)尚,。人們將豪爽地喝酒當(dāng)成一種風(fēng)尚,。因此，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了很多以酒為友的士人,。

陶淵明自然也是酗酒之人,，雖然家中貧困，不能經(jīng)常得到,，但他的老朋友經(jīng)常邀他去喝酒,。即酒而退，曾不吝情去留。

換做常人,，若客人要走,，總會(huì)客套性地挽留一下。而陶淵明與朋友們的交往時(shí)直爽,、正真,、率真，沒有半點(diǎn)虛情假意,，足見其亮,。

于是，淵,、明,、元、亮四字組合在一起,，也就成了我眼中的陶淵明,。

我印象中的陶淵明 陶淵明眼中的自己篇二

你扛著鋤頭，像扛著一輪星和月,，踏著清晨的薄霧濃云,，走在青石板路上，忘我地歌唱,。

你仍有一片雄心壯志,，可世俗的黑暗卻連累了你太多太多。在黑暗中你摔傷了,，撞疼了,。你開始解脫自己，開始向無限的莊園生活邁開步子,。你有了“ 采菊東籬下,，悠然見南山”的舒適和悠閑。田園在你眼中是世外桃源,。

不是嗎?灑脫自在的田園生活難道不是你自己的選擇嗎?一天下來,，你扛著鋤頭，帶著自己疲憊的身體和充實(shí)的靈魂走在鄉(xiāng)間小路上,，同樣也是一天,，沉迷在燈紅酒綠中的官員失去了清晰地方向，卻帶來了世俗給他的權(quán)利和財(cái)富,。相比之下,，誰更有價(jià)值一些呢?

你的傷口在清風(fēng)中愈發(fā)疼痛了，可是,，你寧愿疼得清醒,，也不愿醉得迷離,。

你愛喝酒，就可以讓你暫時(shí)擺脫這個(gè)讓你憎恨惡魔一般憎恨的世界,。在那朗朗的一輪明月之下,，你舉起酒杯，烈火般的酒香飄出了數(shù)千米遠(yuǎn),，飲下的不知是精華還是愁腸,，而你的筆卻似千鈞一般在案前重重地放下。事嗎?我知道你手中的筆輕輕一勾,，將會(huì)是文學(xué)史上最燦爛輝煌的一筆,。

世人一直在讀你，而真真能讀懂你的卻少得如清晨,。你想要的.,，是能夠解開人們心靈上的一把枷鎖。這時(shí)一個(gè)真實(shí)的你自己,。

你的人乃至你的靈魂,，就像黑暗中的一個(gè)白點(diǎn)。你有骨氣,，不愿向鄉(xiāng)里小人折腰,，但這一切都無法轉(zhuǎn)變著個(gè)世界，你用文學(xué)來彌補(bǔ)心靈上的缺口,。改變不了世界,，那就改變自己吧!

你走在青石板路上，大聲唱著,。猶如東邊的啟明星,，永遠(yuǎn)閃爍著光輝!

我印象中的陶淵明 陶淵明眼中的自己篇三

在許多現(xiàn)代人眼中，隱士只屬于古代,。他們與山為友,，與水為伴，品一盞淡茶,，酌一壺薄酒,，誦讀詩書，舞文弄墨,，好不逍遙自在!但是，他們看破紅塵之后消極遁世,，不用自己的浩然正氣橫掃不平,，不以自己的雄才大略普濟(jì)蒼生，而是逃避社會(huì)現(xiàn)實(shí),，獨(dú)自享樂,。所以,，在日益發(fā)展的當(dāng)今世界，“隱士”便毫無立足之地,。既肯定又否定,，這是許多人一貫抱有的態(tài)度。

東籬采菊悠然見南上的陶淵明是隱士中的杰出代表之一,。他出生于一個(gè)沒落的仕宦家庭,，少年懷有大志，希望建功立業(yè),，但現(xiàn)實(shí)一次又一次讓他跌入谷底,。最后，因不事權(quán)貴,，他選擇了退隱歸耕的道路,。正是由于這條道路，陶淵明的田園詩漸漸上升到了一個(gè)新的高度,。一些老師仍然很理性的評(píng)價(jià)他,，重復(fù)著“陶淵明在文學(xué)方面很有造詣，但是他消極遁世……”之類的語言,，送走了一屆又一屆學(xué)生,。學(xué)生們呢，大多也走在這種思想早已鋪好的大道上,。

在我們班,，有個(gè)同學(xué)說他想當(dāng)陶淵明，隨即,，這個(gè)消息不脛而走,，成了大多數(shù)老師和學(xué)生的笑柄。這些人都只用了一只眼睛看陶淵明,，而且都不約而同地指向了“消極遁世”,。

我則不然。陶淵明找到了適合自己心靈的棲息地——田園,，然后用畢生精力去修筑這個(gè)心靈的堡壘,。他只是在用自己喜歡的方式生活，用安妮寶貝的話說就是“活在自己的世界里”,。

活在自己的世界里”是一種境界,。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日,，短褐穿結(jié),，簞瓢屢空。陶淵明依然能夠安然自若;依然好讀書,，不求甚解;依然每有會(huì)意,，便欣然忘食;依然銜觴賦詩,，以樂其志?！安菔⒍姑缦　辈灰o,，“夕露沾我衣”也不要緊，荷鋤歸來帶回的不是疲憊,，而是樂趣,。再來一壺酒，來個(gè)一醉方休!詩興又頓起,，于是揮毫潑墨,，膾炙人口的詩篇和著豪興躍然紙上。腦海中詩意的空白驅(qū)走了所有雜念,，物質(zhì)與精神,，他選擇了后者。專注而無慮,，成了他取得成就的重要原因,。也許，歸隱才是他最好的歸宿,。

于是,，這便成了一種精神——“隱士精神”。這種精神正是當(dāng)今社會(huì)缺少的,。比如,，80后的青春文學(xué)掀起一場(chǎng)風(fēng)暴，這個(gè)也是作家,，那個(gè)也是作家,，結(jié)果翻開一看，只能感嘆：中國的作家真是太多了!與商業(yè)掛鉤而不能全身心致力于創(chuàng)作,，就只能觸摸大批膚淺的表面,，熠熠生輝的時(shí)日就不能長(zhǎng)久，這些書就只能掛上所謂“暢銷書”的名號(hào),，成為人們娛樂的方式,。所以，把物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富互換,，當(dāng)然沒有錯(cuò),，但一旦聯(lián)系起來，就難一成就真正的人才,。

在人生的路途上,，我們應(yīng)該擦亮慧眼，找到自己的“田園”,，將隱士精神的精髓發(fā)揚(yáng)光大!