演講稿首先必須開頭要開門見山,，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn),，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明,、支持你的論點(diǎn),，感染聽眾，然后在結(jié)尾加強(qiáng)說明論點(diǎn)或得出結(jié)論,，結(jié)束演講,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎,？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,，希望能夠幫助到大家,。

校園文明禮儀演講稿篇一

我國(guó)是有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，它不但形成了燦爛的文化,，而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,。中國(guó)的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學(xué)說中,，禮為天下先,，強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、以禮治家,。從古至今,，涌現(xiàn)出不少文明禮儀、素養(yǎng)極高的人,，像孔融、周恩來(lái)等,。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，社會(huì)的進(jìn)步，人們更需要文明禮儀來(lái)樹立良好的社會(huì)形象,。在當(dāng)今迎奧運(yùn),，開展講文明禮儀的宣傳活動(dòng)中，應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，養(yǎng)成文明禮儀規(guī)范,，爭(zhēng)做文明的北京市民，建立一種全新的社會(huì)風(fēng)尚,。

禮儀就是禮節(jié)和儀式,，它有三大要素：語(yǔ)言、行為表情,、服飾器物,。一般地說，任何重大典禮活動(dòng)都需要同時(shí)具備這三種要素才能完成,。禮儀的分類很多,，可以分為個(gè)人禮儀、家庭禮儀,、社會(huì)禮儀,、商務(wù)禮儀等,，還有外事禮儀、習(xí)俗禮儀,、禮儀文書等等,。

禮儀從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn),。 從交際的角度來(lái)看,，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法,。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重,、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看,，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧,。

在我們的日常生活、工作,、學(xué)習(xí)中,，每個(gè)人的言談舉止都體現(xiàn)出他的行為是否文明，是否合乎禮儀,。講得輕一點(diǎn),，人們之間在相互交往中，特別是在與外國(guó)人交往中,，如果不注意文明禮儀,，會(huì)被人家恥笑。講得重一點(diǎn),，不同民族之間,，如果不互相尊重(各自的風(fēng)俗習(xí)慣或禮儀)，有可能會(huì)挑起民族仇恨和爭(zhēng)斗,。

禮儀的主要功能,，從個(gè)人的角度來(lái)看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身,、美化 生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往,，改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。 禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,，它是人們?cè)谏詈拖嗷ソ煌兄饾u形成,，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái),。對(duì)一個(gè)人來(lái)說,，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn),，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說,，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,。

重視,、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。法律,、制度屬于社會(huì)規(guī)范的底線,，雖然重要，但它們畢竟只是社會(huì)的一些最基本,、最重要的規(guī)范,，而無(wú)法包含社會(huì)生活的方方面面。比如法律規(guī)定,，盜竊價(jià)值超過一定數(shù)額時(shí)要追究刑事責(zé)任,，當(dāng)達(dá)不到追究刑事責(zé)任的數(shù)額時(shí)，則可依據(jù)治安管理?xiàng)l例的規(guī)定予以治安處罰,。但是,，如果治安處罰的條件也夠不上，比如偷了別人的一件衣服怎么辦?如果社會(huì)的所有成員都會(huì)小偷小摸,，這個(gè)社會(huì)將是一個(gè)怎樣的社會(huì)?然而,，法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎么辦?這就要依靠道德來(lái)規(guī)范,。

事實(shí)上,，不偷不竊這既是道德的要求，同時(shí)也屬于禮儀的要求,。因?yàn)椋⊥敌∶袨轱@然不屬于禮貌行為,。小偷小摸如此,，其他方面何嘗不是如此。所以,，沒有規(guī)矩固然不成方圓,，沒有禮儀同樣不成方圓。 從禮儀的現(xiàn)實(shí)條件來(lái)看,，我們必須學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),。講禮儀是有條件的。首先,，禮儀需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ),。就是我們平時(shí)所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾,、污物桶的物質(zhì)基礎(chǔ);不隨地大小便需要完善公共廁所設(shè)施,。

所以,，講禮儀要切合實(shí)際，禮儀過于繁瑣或超前會(huì)成為負(fù)擔(dān),。有錢人參加晚會(huì)固然可以穿晚裝,、禮服，但農(nóng)民上山砍柴穿西裝就沒必要了,。其次,，禮儀具有鮮明的地域性。在多數(shù)國(guó)家,，朋友見面時(shí)握握手是禮儀,，但到了中東，異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的,。又如,，在西方國(guó)家，朋友相見互相擁抱非常正常,，但在我國(guó),，如果普通的異性朋友之間動(dòng)不動(dòng)就擁抱，就會(huì)受到人家的恥笑,，甚至被對(duì)方認(rèn)為是性騷擾,。同樣是在國(guó)內(nèi)，在街上隨地吐痰是不文明,、不禮貌的表現(xiàn),，但農(nóng)民在田間耕作時(shí)，如果也要求吐痰入盂則會(huì)成為笑談,。

所以,，講禮儀要符合國(guó)情，不能照搬照抄,，要實(shí)事求是,。 禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容,、舉止,、表情、服飾,、談吐,、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀,、待客與作客禮儀,、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀,、文明交往等,。

在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,，使人們?cè)?敬人,、自律、適度,、真誠(chéng)"的原則上進(jìn)行人際交往,，告別不文明的言行。 倡導(dǎo)文明的社會(huì)禮儀,。結(jié)合社會(huì)公德教育,，大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂,、愛護(hù)公物,、保護(hù)環(huán)境、遵守社會(huì)公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念,。進(jìn)入車站,、公園、社區(qū)等地,，通過發(fā)放宣傳資料,，制止不文明現(xiàn)象。

針對(duì)當(dāng)前公共生活領(lǐng)域中的突出問題,，大力宣傳文明上網(wǎng),、文明就餐、文明駕車,、文明乘車,、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境等禮儀,，著重糾正違章行使,、違章停車、亂扔垃圾,、隨地吐痰、破壞綠化,、損壞公物等不文明行為,，引導(dǎo)人們做一個(gè)懂禮儀規(guī)矩、講文明語(yǔ)言,、守公共秩序的好公民,，努力形成共同崇尚文明禮儀的社會(huì)氛圍，營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境,。大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè),、誠(chéng)實(shí)守信,、辦事公道、服務(wù)熱情為主要內(nèi)容的職業(yè)禮儀規(guī)范,，以良好的服務(wù)態(tài)度,、服務(wù)質(zhì)量以及規(guī)范的儀態(tài)、語(yǔ)言,，為服務(wù)對(duì)象提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),。

禮儀、禮節(jié),、禮貌內(nèi)容豐富多樣,，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則,，就是在交往過程中要克己,、慎重、積極主動(dòng),、自覺自愿,、禮貌待人、表里如一,，自我對(duì)照,，自我反省，自我要求,，自我檢點(diǎn),，自我約束，不能妄自尊大,，口是心非;三是適度的原則,，適度得體，掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則,，誠(chéng)心誠(chéng)意,，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲,，言行不一,。

讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),，促進(jìn)禮儀習(xí)慣養(yǎng)成,，從我做起，從身邊小事做起,，著力塑造創(chuàng)新,、誠(chéng)信、包容、開放,、文明的北京人的良好形象,，樹立講文明懂禮儀的社會(huì)風(fēng)尚，加快國(guó)際化城市建設(shè)做出自己的努力!希望對(duì)你能有所幫助,，祝你天天快樂!

校園文明禮儀演講稿篇二

尊敬的老師,、親愛的'同學(xué)：

大家下午好!我是來(lái)自二(13)班的選手張耀華，今天我演講的題目是《關(guān)于文明的對(duì)話》,。

如果讓我以一個(gè)文明人的姿態(tài),，站在這里演講、說教,，我是沒有資格的,，因?yàn)槲艺J(rèn)為臺(tái)下的你、臺(tái)下的每一個(gè)同學(xué)都是或能是一個(gè)文明的人,，這一點(diǎn)我絕對(duì)相信,。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求“文明的對(duì)話”，而你們將會(huì)告訴我,，你是或你能是一個(gè)文明的人,。

同學(xué)們也許會(huì)說文明就是微笑，就是禮貌,，就是說話時(shí)輕聲細(xì)語(yǔ),，就是處事時(shí)嚴(yán)于律己……可是我要說文明的范圍其實(shí)很大，文明的含義其實(shí)很復(fù)雜,。出國(guó)留學(xué)網(wǎng)

文明是一種物質(zhì)文化,，每一時(shí)期的物質(zhì)文化不同，精神文明也會(huì)處在不同的水平,。在原始社會(huì),，人類就已經(jīng)萌生了高度的文明，例如：能生火烤熟食物,、會(huì)用樹葉遮體避羞,、扇貝不僅可作貨幣，也可成為婦女的飾物……這些都足以說明當(dāng)時(shí)的人類已經(jīng)有了一些文明的生活習(xí)慣,，有一種羞恥之心,，有一種愛美之心。

可是社會(huì)發(fā)展到今天,，物質(zhì)文明雖已高度發(fā)達(dá),，我們放眼望去，校園的小道上卻隨處可見垃圾;教室里,、寢室里臭氣熏天;生活中,，一些人出口成“臟”，動(dòng)手就是拳頭,，沒有絲毫文明的理性,，一些人身為學(xué)生，卻做著太多與學(xué)生身份不相符的事情,，沒有一點(diǎn)羞恥之心,。說到這里，我不得不停下來(lái)問一問坐在這里的你：你是否曾偷偷拿著鏡子照好半天,，審視著自己那無(wú)可挑剔的面容?你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?

你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想愛美之心,，人皆有之;我想我們會(huì)毫不謙虛的說一聲：“我是一個(gè)文明的人!”可是我又要發(fā)問了：你可曾看見新刷的墻壁上那刺眼的腳印?你可曾聽見那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語(yǔ)句?你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的味道?此時(shí)此刻我不禁感到無(wú)顏站在此處,，向你們發(fā)出疑問,，因?yàn)槲铱吹剑衣牭?，我聞到,，我受到了本為一個(gè)現(xiàn)代文明人不應(yīng)該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。

我們每個(gè)人都必須清醒的認(rèn)識(shí)并必須引以自豪的是：我們生活在文明高度發(fā)達(dá)的21世紀(jì)的今天,，不是在原始社會(huì),。

文明是什么?文明是社會(huì)處在較高的階段和具有較高文化的產(chǎn)物。也許有人會(huì)這樣說,，我們的社會(huì)并沒有發(fā)展到很高的階段,，我們并沒有形成一種高尚文明的約束力?？墒悄阍囅?，我們社會(huì)的全面進(jìn)步，正是靠你我一點(diǎn)一滴文明的小事,、文明的習(xí)慣來(lái)形成一個(gè)文明的民族和國(guó)家,。那么，我們的社會(huì)自然會(huì)進(jìn)化到較高的階段,，形成高素質(zhì)的文化,。

也許我們倒不必說的如此遙遠(yuǎn)，不必上升到如此的高度,，因?yàn)槲覀兯龅闹皇浅蔀橐粋€(gè)文明的學(xué)生,、文明的公民，所以文明也很簡(jiǎn)單,。

文明的你,，所要做的只是一小點(diǎn)一小點(diǎn)，社會(huì)便前進(jìn)一大步,。文明的你,，所要做的只是大方的舉止,、優(yōu)雅的談吐、衛(wèi)生的習(xí)慣,、沉穩(wěn)的個(gè)性以及一切文明人所應(yīng)具有的修養(yǎng),。

一個(gè)人倘若要贏得尊重，首先要尊重自己,。我們成長(zhǎng)在如花的季節(jié),，此時(shí)形成文明的素養(yǎng)，便是對(duì)自己的尊重,。以后,，我們才能在社會(huì)的茫茫人群中立足，才能在社會(huì)的燈紅酒綠,、車水馬龍里保留住一片干凈,、寧定的心靈天地。

最后,，我想說一句：我們都要做一個(gè)文明的人,，而且我想你會(huì)做的更好，我堅(jiān)信,。

謝謝!