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國學(xué)誦讀作文300字 國學(xué)誦讀作文四年級篇一

國學(xué)是人生的一門必修課，而每天十五分鐘的晨讀讓我去其糟糟粕,，取其精華,。

當(dāng)我坐在學(xué)習(xí)桌上而又懶得學(xué)習(xí)的時候，我的耳邊總會想起一句話“勿日今日不學(xué)而又來日,，勿謂今年不學(xué)而有來年,。日月逝矣，歲不我延,?！睍r光的船兒輕輕滑過，在落日的余暉中駛向遠(yuǎn)方,。

我在讀《史記·孔子世家》的時候,，仿佛看見了孔子的衛(wèi)國之行?？鬃釉唬骸办`公與夫人同車,，宦官雍渠參乘出，使孔子為次乘,，招搖市過之,。孔子曰：‘吾未見好德如好色者也,?！谑浅笾バl(wèi),?！?/p>

孔子離開衛(wèi)國后，心情平復(fù)了,。想起衛(wèi)國公老婆仗著得寵,、驕橫，就發(fā)了感慨：“為女子與小人難養(yǎng)也,！近之則不孫,，遠(yuǎn)之則怨?！甭淙~劃過孔子的臉龐,，在微風(fēng)中悄然落地,。

我看《論語·里仁》，有一段言語使我感悟至深,，至今未曾忘記,。“富與貴,，是人之所欲也,；不以其道得之，不處也,。貧與賤,，是人之所惡也；不以其道得之,，不去也?！备辉Ｅc顯貴,，是人人都想得到的，但若缺乏正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫剿?，就不會接受,。貧窮與低賤，是人人都厭惡的,，但若沒有正當(dāng)?shù)姆椒〝[脫它,，就不考慮擺脫。

我曾有過一個理想,，那就是：美德彰明于天下,。我已經(jīng)把這個理想淡忘了。但是在讀《禮記·大學(xué)》的時間里,，我的理想又復(fù)燃起來,。

《禮記·大學(xué)》中有一段話激勵著我前進(jìn)。那就是“古之欲明明德于天下者,，先治其國,；欲治其國者，先齊其家,；欲齊其家者,，先修其身；欲修其身者,，先正其心,；欲正其心者，先誠其意,；欲誠其意者,，先致其知,。我期盼的目光，似乎帶著一片坦然,。

一杯酒,，就醉了半個經(jīng)典。

我讀國學(xué),，讀出了傳承的文化,；我品國學(xué)，品出了人世浮華,；我悟國學(xué),，悟出了人性的善美。

在國學(xué)誦讀中快樂成長,，在快樂成長中浸潤書香,。

國學(xué)，提升了自己的文化素養(yǎng),、道德修養(yǎng),；國學(xué)，告訴你該如何為人處事,，開拓自己的思維,；國學(xué)，汲取古人的知識經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),。 ——后記

國學(xué)誦讀作文300字 國學(xué)誦讀作文四年級篇二

揮汗如雨,，金桂飄香，在這個喜悅的季節(jié)里,，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮,，弘揚(yáng)中華民族燦爛文化，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,，讓我們更好地認(rèn)識經(jīng)典文化,，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。

弘揚(yáng)中華文化,，建設(shè)中華民族共有的文明家園,。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神，記載著中華民族的思想美德,，是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶,，是建設(shè)文明社會先進(jìn)文化的寶貴資源。

中華民族有著悠久燦爛的文化,。其中有“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的愛國精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)情操;“富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”的浩然正氣,。“讀萬卷書,，行萬里路”中國國學(xué)經(jīng)典,，文化蘊(yùn)含豐厚，蘊(yùn)藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理,。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言,，至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想,。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,，白圭曰：“丹之治水也愈于禹?！泵献臃穸怂恼f法,。曰：“子過矣。禹之治水,，水之道也,，是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑,。水逆行，謂之洚水,，洚水者,，洪水也，仁人之所惡也,?！边@件事講了白圭總自以為是，自私自利,，只圖個人利益,，把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上，自私自利的'表現(xiàn),。孟子則用和藹的態(tài)度,、尊敬的言辭批評了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯誤做法,，體現(xiàn)了孟子的仁愛思想,。主要啟示我們在生活中要有一顆仁愛的心，處理事情的時候既要有利于自己,，又要有利于鄰居,，已所不欲，勿施于人。

“慈母手中線,，游子身上衣,，臨行密密縫，意恐遲遲歸,，誰言寸草心,，報(bào)得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛的偉大、無私,。母愛如空氣,，陽光和水，擁有他就擁有了世上的珍寶,，什么也不能換取,，她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒有她,，即使有世上的珍寶,，也不過是一堆貨物而已。母愛神圣,、淳樸,，只求給予，不求回報(bào),。但我們一次次的辜負(fù)她,，只求索取，不求報(bào)答,?？蓯旱奈覀儏s將母親一聲聲甜蜜的問候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨，將母親一次次的關(guān)心當(dāng)做是一種施舍……蒼天無情,，世間萬物,，唯獨(dú)將母親漸漸變老。

“香九齡,，能溫席,，融四歲，能讓梨……”如此孝順的孔融,，一個只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓,。孝順是一個人的品德，謙讓是一個人的思想道德,。當(dāng)今社會發(fā)展較快,，但隨著社會的迅速發(fā)展，人們的素質(zhì)越來越低,，都遺失了自己的思想品德?，F(xiàn)在一個比孔融大三四倍的青少年也不一定會做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會說，但又有多少人可以去做呢?所以語言在行動面前往往都是蒼白的,。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行,。放眼望去，在我國悠久的歷史長河中,，古代詩人雖然生活貧困,，但精神的財(cái)富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財(cái)富才能托起民族的骨氣,。

《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法,，以大量典故、故事,，蘊(yùn)含了我們古代人倫道德的許多精華,，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長,，寬厚待人的,，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔白,，有勸誡謹(jǐn)慎持身,，悔過改錯的，有愛國愛民,，弘揚(yáng)正氣的,，有激勵立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)的,，可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面,。經(jīng)典詩文感人肺腑，中華美德動人心玄,，《三字經(jīng)》就是教我們在現(xiàn)代生活中怎樣對待人與事，如何找到人生的坐標(biāo),，如何培養(yǎng)道德情操的,。

“頭懸梁，錐刺骨,。彼不教,，自勤苦?！薄叭缒椅?，如映雪，家雖貧,，學(xué)不輟,。”這是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀,。當(dāng)我讀到這兩句時不禁感慨萬千,，在現(xiàn)在的社會，大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女,，家中的小皇帝,，家庭條件優(yōu)越，不愁吃穿,，整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲,、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童?，F(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心,。因此，作為教師的我們,，任重而道遠(yuǎn),，在教學(xué)中，充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學(xué)生,，還應(yīng)該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展,，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際,，去教育學(xué)生,，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ),。

經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng),，通過誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史，豐富我們的文化知識,，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,，讓經(jīng)典浸潤人生，傳承國學(xué)文明,。