作為一名老師,，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位,。既然教案這么重要,，那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢,？那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧,。

赫爾墨斯和雕像者教案反思篇一

了解寓言,、伊索和《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。

學(xué)習(xí)寓言運(yùn)用故事寄寓道理的寫法,，訓(xùn)練想象能力。

引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己,，戒驕戒躁,。

在遙遠(yuǎn)的古希臘，生長(zhǎng)著一顆枝繁葉茂的智慧之樹，據(jù)說只要認(rèn)真地品嘗了它果子的人,，都會(huì)學(xué)得一份聰明,。你們想嘗一嘗它的果實(shí)嗎？今天,，就讓我們走近這棵樹,，走進(jìn)《伊索寓言》，品嘗它的智慧之果,。

赫爾墨斯和雕像者

蚊子和獅子

提示：注意感受人物和寓意,。

1、赫爾墨斯是誰,？他來雕像者店里的目的是什么,？

赫爾墨斯是希臘神話中掌管旅行和商業(yè)的神。

他想知道自己在人間收到多大的尊重,。

2,、他為什么沒有直接問自己的身價(jià)？

太直接,，太唐突,，顯得缺乏底氣，沒有身份,。

沒有比價(jià),，不好判斷。

也許自己的雕像位置不起眼,。

3,、赫爾墨斯的心理活動(dòng)表現(xiàn)了什么？

他的自信和自傲,。

4,、他的自我期許沒有得到滿足，說明了什么,？

他過高地估計(jì)了自己,。

5、赫爾墨斯三次問價(jià)有何不同,？

第一次問,，試探性問價(jià)，目的明確,，因而寫得簡(jiǎn)潔,，沒有附加描寫。

第二次問,，心中有底,，所以“笑”,，既表現(xiàn)了他的和藹和善，有表現(xiàn)了對(duì)赫拉的欣賞,。

第三次問,，加了“想”，表現(xiàn)了他較高的自我期許,，又鋪墊了下文的失望,。

6、在雕像店里,，赫拉的身價(jià)比宙斯高,，在赫爾墨斯的想象中，自己的身價(jià)比眾神之父高,，這說明了什么,？

古希臘人沒有嚴(yán)格的等級(jí)觀念。

7,、最后一句話起什么作用,？

評(píng)論故事，揭示寓意（畫龍點(diǎn)睛）,。

8,、你們發(fā)現(xiàn)了這則寓言的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)沒有？

一個(gè)故事,，一點(diǎn)評(píng)論,。

9、概括《蚊子和獅子》的故事情節(jié),。

蚊子打敗了獅子,，得意時(shí)，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住,，被蜘蛛吃掉了,。

10、分析《蚊子和獅子》的寓意,。

打敗過大人物的人,，極有可能被小人物打敗。

再延伸一下……

得意不可忘形,。得意忘形有危險(xiǎn),。

11、這則寓言哪些地方有幽默感,？

對(duì)獅子的嘲笑與諷刺,。

蚊子得意時(shí)吹著喇叭，唱著凱歌,，目空一切的樣子,。

12,、這兩則寓言，給了我們那些啟示,？

別人送來的果子，吃了可以抑制我們的狂傲,。我們也可以先拿來填飽肚子,，為我們展翅高飛增添新的動(dòng)力。

試著寫一則短小的寓言,，嘲笑那些貪婪者或無恥者,。

赫爾墨斯和雕像者教案反思篇二

《赫爾墨斯與雕像者》是《伊索寓言》中的名篇，又是人教版七年級(jí)上冊(cè)教材第六單元中的一個(gè)寓言學(xué)習(xí)的文本,。這一單元的課文都是想象極為豐富的學(xué)習(xí)文本,，除寓言外，還有童話,、神話等,。因此，結(jié)合單元的學(xué)習(xí)要求,，本課的教學(xué)應(yīng)關(guān)注到對(duì)寓言文體的了解（寓言的概念,、特點(diǎn)等）；對(duì)寓意準(zhǔn)確而豐富多元的把握,；還要對(duì)寓意的傳達(dá)方式（如諷刺）及效果有初步的理解,。

1、還原閱讀

這則寓言就內(nèi)容而言非常簡(jiǎn)單,，學(xué)生一望而知,，學(xué)生對(duì)寓意的把握也不存在難點(diǎn)，但從語文學(xué)習(xí)的角度講,，這樣的文本我們教學(xué)的目的不在于告訴學(xué)生是什么,，而在于讓他明白為什么，即為什么這個(gè)故事能得出這樣的寓意,。

因此通過對(duì)故事的還原,，還原出這個(gè)寓言故事（即“言”）的核心主干：赫爾墨斯問自己雕像的價(jià)格。然后對(duì)比課文會(huì)發(fā)現(xiàn)在這個(gè)主干的基礎(chǔ)上豐富出來的內(nèi)容更能表現(xiàn)人物的心理及性格特點(diǎn),，也更容易表現(xiàn)寓意,。因此這種還原的過程能讓學(xué)生清晰地把握作者的創(chuàng)作過程，了解作者是如何通過文字細(xì)節(jié),、情節(jié)等將干癟的故事核心豐富成一個(gè)故事,，從而和寓意合理地聯(lián)系起來。有助于學(xué)生更好地理解寓意和故事的的關(guān)系,。

2,、對(duì)比助讀

通過對(duì)語言細(xì)節(jié)的改變?cè)O(shè)計(jì)了比較閱讀的內(nèi)容,，使得學(xué)生的品析更有針對(duì)性，更能體會(huì)人物的心理,、品質(zhì)等,。

3、想象助讀

抓住赫爾墨斯的“想”設(shè)計(jì)想象的環(huán)節(jié),，讓學(xué)生揣摩想象赫爾墨斯的心理活動(dòng),，使得學(xué)生能更加準(zhǔn)確地把握赫爾墨斯的心理，把握這個(gè)人物的特點(diǎn),。

了解寓言文體的相關(guān)知識(shí)（概念,、特點(diǎn)）。

通過比較閱讀,，品味文本中的細(xì)節(jié),，理解并感受文本的諷刺效果。

設(shè)計(jì)一定的學(xué)習(xí)活動(dòng)啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的思考,，多元解讀文本的寓意,。

屏幕顯示寓言《烏鴉與狐貍》內(nèi)容：

有只烏鴉偷到一塊肉，銜著站在大樹上,。路過此地的狐貍見到后,，口水直流，很想把肉弄到手,。他便站在樹下,，大肆夸獎(jiǎng)烏鴉的身體魁梧、羽毛美麗,，還說他應(yīng)該成為鳥類之王,，若能發(fā)出聲音，那就更當(dāng)之無愧了,。烏鴉為了要顯示他能發(fā)出聲音,，便張嘴放聲大叫，而那塊肉掉到了樹下,。狐貍跑上去,，搶到了那塊肉，并嘲笑說：“喂,，烏鴉,，你若有頭腦，真的可以當(dāng)鳥類之王,?！?/p>

設(shè)問：這個(gè)故事有何特點(diǎn)？說說看,。

示例：（1）故事很短,；（2）主人公是動(dòng)物,；（3）運(yùn)用了擬人化的寫法；（4）具有諷刺意味,；（5）說明了一個(gè)道理,；（6）目的是給人們某種警示；（7）用一個(gè)淺顯的小故事來講一個(gè)深刻的道理,；等等,。

其實(shí)用一個(gè)特點(diǎn)概括就是：這是一個(gè)寓言故事。

寓言即用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,。篇幅簡(jiǎn)短，具有鮮明的諷刺性,、哲理性和勸喻性,。簡(jiǎn)言之，寓言即寓“意”于“言”,?！耙狻本褪悄莻€(gè)意味深長(zhǎng)的道理，而“言”則是那個(gè)假托的故事,。

1,、請(qǐng)自由朗讀寓言。

2,、找出這則故事（即“言”）的核心主干,。 誰？——做什么,？

故事（言）：赫爾墨斯——問自己雕像的價(jià)格

寓意（意）：諷刺愛慕虛榮而不被重視的人,。

3、作者對(duì)這個(gè)故事的核心主干豐富了哪些內(nèi)容,？

（1）赫爾墨斯為什么要問自己雕像價(jià)格,？——想知道他在人間受到多大的尊重。

（2）他如何問價(jià),？ ——化作凡人-先問宙斯-再問赫拉-最后問自己

（3）他問價(jià)的結(jié)果如何,？——算饒頭，白送,。

由還原出來的故事的核心主干并不能直接得出作者的寓意,，不能完成表達(dá)諷刺,、寄寓道理的任務(wù),，我們看作者在言和意之間豐富了哪些內(nèi)容，從而使之建立聯(lián)系,。

由豐富的內(nèi)容才可以看出赫爾墨斯的虛榮,、自負(fù)以及不受重視,，也才能感受到諷刺，得出啟示,。因此,，真正讓故事寄寓道理完成諷刺的是這些豐富出來的內(nèi)容細(xì)節(jié),，即故事的豐滿血肉而非骨架（那個(gè)故事的核心主干）。

這則寓言非常短小,，統(tǒng)共不足兩百字,，沒有闊大的篇幅，沒有大起大落的情節(jié),，沒有眾多的人物，但一些細(xì)節(jié)的生動(dòng)點(diǎn)染卻讓諷刺的效果達(dá)到極致,。

1,、整個(gè)故事中有許多值得玩味的細(xì)節(jié)， 請(qǐng)你試著找一找,。

（1）赫爾墨斯的“想”,；

（2）赫爾墨斯的“問” ；

（3）赫爾墨斯的“笑”,；

（4）雕像者的回答。

（一）品析赫爾墨斯的“想”：

a,、對(duì)比助讀——顯性的“想”

第1想：原文：想知道他在人間受到多大的尊重,。

改文：想知道他在人間是否受到尊重。

第2想：原文：心想……人們對(duì)他會(huì)更尊重些,。

改文：心想……人們對(duì)他也許會(huì)更尊重些吧

【品析】第1處的“想”,，通過對(duì)比閱讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)赫爾墨斯一開始就迫切地想知道自己在人間受尊重的程度,，他似乎對(duì)于自己的受尊重毫不懷疑,，只是不確定這種尊重大到何種程度，因而要到人間做一次驗(yàn)證,，一個(gè)“想知道”讓他的人間之行充滿了目的性,，“多大的尊重”則大大拔高了他的自我期許，將其內(nèi)心的自視甚高渲染到極致，一個(gè)自負(fù)者的形象豁然而出,。

第2處的“想”,，改文與原文相較，推測(cè)代替了確定,，原文中的“會(huì)更尊重些”將赫爾墨斯的極高的自我認(rèn)定表達(dá)得斬釘截鐵：我是神使,，又是商人的庇護(hù)神，人們沒有絲毫的理由不尊重我,！將他的盲目自大渲染到極致,。

b、想象助讀——隱性的“想”

關(guān)于赫爾墨斯的“想”,，文中有兩處明“想”,，文中還應(yīng)該有很多隱性的“想”，請(qǐng)你選擇一處恰當(dāng)?shù)奈恢?，補(bǔ)充一個(gè)都赫爾墨斯的“想”,。

【比如】

在他選擇宙斯的雕像發(fā)問之前，應(yīng)該有一“想”：宇宙中最大的.神的雕像會(huì)值多少錢,？人們對(duì)我的尊重會(huì)和對(duì)他的尊重一樣多嗎？

在得知宙斯雕像的價(jià)格之后,，應(yīng)該有一“想”：呵呵,，太好笑了，堂堂的眾神之王才值一個(gè)銀元,，看來人們對(duì)我的尊重肯定要超過他了,。

在得知赫拉的雕像價(jià)格之后，應(yīng)該有一“想”：赫拉的居然比宙斯的貴,，看來眾神之王最不值錢了,，不過赫拉的也不過貴一點(diǎn)點(diǎn)，他們雖然在神界地位高,，但是人們并不一定買他們的帳,，因?yàn)樗麄兏藗兊膶?shí)際生活沒有什么太大的關(guān)系，我可不一樣的,，我跟人們的實(shí)際生活息息相關(guān),。看來我的雕像價(jià)格絕對(duì)有望超過他們,！

在赫爾墨斯最終得知自己的雕像為白送之后,，應(yīng)該還有一“想”：怎么會(huì)這樣？居然白送,！這些商人真是太不識(shí)貨了,！我保佑他們，他們居然如此不尊重我！

總之,，這些顯性的和隱性的“想”,，都在幫助塑造赫爾墨斯這個(gè)自負(fù)、盲目自大,、自視甚高的形象,，越是能擴(kuò)大一點(diǎn)，就越能增大諷刺的效果,。

（二）品析赫爾墨斯的“問”,、“笑”：

a、對(duì)比助讀：

第1問：原文：就化作凡人,，來到一個(gè)雕像者的店里,。他看見宙斯的雕像，問道……

改文：就來到一個(gè)雕像者的店里,。他看見愛神丘比特的雕像,，問道……

第2問：原文：赫爾墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢？”

改文：赫爾墨斯又問道：“赫拉的雕像值多少錢,？”

第3問：原文：這個(gè)值多少錢,？

改文：值多少錢？

【品析】對(duì)比第一處改動(dòng)的內(nèi)容,，我們很容易發(fā)現(xiàn),，赫爾墨斯這一次的“問”頗費(fèi)心機(jī)，并且是有備而來,。先是化作凡人,，而不是直接進(jìn)店詢問；并且先問眾神之王宙斯雕像的價(jià)格,，而不是先問一個(gè)普通的神的雕像價(jià)格,，更不是直接問自己的雕像價(jià)格。這種曲折的問恰恰摹寫出赫爾墨斯的虛榮,、自負(fù),。化作凡人避免了直接問價(jià)不合己意被人認(rèn)出的尷尬,，先問價(jià)眾神之王更可看出其爭(zhēng)鋒主神的盲目自信,，同時(shí)不直接問自己的價(jià)格也是為了避免不合己意的尷尬。

對(duì)比第二處的改動(dòng)的內(nèi)容,，我們發(fā)現(xiàn),，赫爾墨斯的表情于不經(jīng)意間顯露出來：笑。這是他問價(jià)過程中的唯一一次表情的流露,。他這次凡間之行先是喬裝改扮,、掩飾身份,，繼而兩問主神、暗中比較,，走的是迂回路線,，非常低調(diào)。一切心態(tài)均掩飾得絲毫不露,，在虛榮自負(fù)中不忘謹(jǐn)慎,。然而百密一疏，或者說畢竟難掩全部的內(nèi)心,，一個(gè)忍不住的“笑”將一切偽裝剝除,。“赫爾墨斯又笑著問道”,，笑之前著一“又”字,，頗耐玩味：可見在聽到主神宙斯雕像價(jià)值僅有一個(gè)銀元之后，赫爾墨斯的內(nèi)心已經(jīng)笑過一回,，只不過忍住了,。而在他問赫拉雕像之前，這個(gè)“笑”終于沒能忍住,，不經(jīng)意地跑了出來,，輕慢竊喜之心已經(jīng)隨“笑”而出：為宙斯的價(jià)格不過爾爾而有輕慢意，為自己的價(jià)格將有極大的機(jī)會(huì)超過宙斯而竊喜,。接下來問價(jià)赫拉更是頗具野心：眾神之王的價(jià)格不過一個(gè)銀元,，那么他的老婆的價(jià)格應(yīng)該也不會(huì)高，這樣自己的價(jià)格就更有可能遠(yuǎn)超他們,。于是不禁而“笑”。一個(gè)“笑”字,，赫爾墨斯的虛榮自負(fù)之心自然而出,。

第三處的“問”的內(nèi)容多了一個(gè)“這個(gè)”，可以和前兩次的“問”作比較,。

一問“值多少錢,？”問者心緒復(fù)雜，既有看似不經(jīng)意的掩飾,，又有不屑一問的輕慢,，還有欲與之比肩而擔(dān)心其價(jià)過高的小緊張。二問“赫拉的雕像值多少錢”,，這一問表情難抑內(nèi)心的竊喜與輕慢,。三問“這個(gè)值多少錢？”增加了“這個(gè)”兩字,，鄭重之意味全出,，前面的二問不過為這一次鋪墊而已，因此這一問不僅增加了“這個(gè)”，還增加了細(xì)致的心理描寫——“想”的內(nèi)容,。這種鄭重中更多地醞釀著赫爾墨斯呼之欲出的自我期許：等著瞧吧,！看看我的雕像的價(jià)格！肯定比宙斯他們的高得多呀,！

三次發(fā)問,，一問宙斯，二問赫拉,，三問自己——所參照者均為重量級(jí)之神,，自視甚高；曲折鋪墊,，自我期許愈來愈高,。

（三）品味雕像者的回答

原文：假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭,，白送,。

改文：這個(gè)要便宜些，只要半個(gè)銀元,。

【品析】通過比較,，會(huì)發(fā)現(xiàn)原文更能表現(xiàn)赫爾墨斯雕像的不值錢，也更能與前面赫爾墨斯對(duì)自己雕像價(jià)格的極高的期望形成巨大反差：原以為價(jià)格會(huì)遠(yuǎn)超宙斯,、赫拉,，結(jié)果卻是一文不值,，白送的饒頭,。這種反差產(chǎn)生了諷刺的效果，前面赫爾墨斯所有的行為便顯得可笑,。

2,、小結(jié)：綜上所述，這一則寓言看似短小,，然而從細(xì)節(jié)處玩味,，韻味頗豐。二“想”三“問”

一“笑”,，幾個(gè)細(xì)節(jié)活畫出一個(gè)極為自負(fù)、盲目自信,、自視甚高,、虛榮無比的赫爾墨斯,。

而赫爾墨斯無限膨脹的自我期許和自我認(rèn)定在最后與雕像者漫不經(jīng)心的回答形成巨大反差,，自視甚高對(duì)應(yīng)的卻是一錢不值！抬得愈高,，跌得愈重,。

個(gè)人期望與結(jié)果的差距拉得越大，諷刺的意味就越濃,。好的作者就是在絞盡腦汁地想怎樣拉大這種差距,，即怎樣充分顯示赫爾墨斯的自負(fù)自大與虛榮，再怎樣充分表明他的雕像的一錢不值,。

至此,，作者的諷刺運(yùn)用之妙才全部彰顯。譬如攔水為瀑,，懸之于最高處,，垂瀉而下，必能聲勢(shì)浩然,，酣暢淋漓,。又如呵氣成球,，氣足而球大,，大至極限處，一針而刺,，盡余破皮而已,。

【過渡】品味這些小細(xì)節(jié)，我們感受到的是寓言的濃濃的諷刺意味,，這種諷刺帶給我們的不僅是會(huì)心一笑,，更多的是直指人心的警醒：有同此缺點(diǎn)的人會(huì)禁不住反躬自省，無此缺點(diǎn)的人亦會(huì)自我警示,。而這，就是寓言的意義,，或者說是諷刺的意義,。可以說諷刺詩寓言的靈魂,，因?yàn)楫?dāng)人們苦口婆心地正面勸誡我們：千萬不要愛慕虛榮?。∏f不要自負(fù)自大??！我們往往言不過耳,，沒有作用，只有諷刺,，一刺中的,，留下傷痛，才有警醒,。而好的寓言往往將勸喻隱含于絕妙的諷刺,。

下面我們就來看看刺痛我們的故事給了我們?cè)鯓拥木尽?/p>

伊索寓言的特點(diǎn)：在寓言的最后言明寓意，這是編者添加的,，是編者對(duì)寓意的解讀,，那么我們也可以有自己的解讀。

刪除寓言結(jié)尾的寓意,，根據(jù)自己的理解,，模仿結(jié)尾“這個(gè)故事適用于 的人”，或者運(yùn)用“這則寓言告訴我們 ”的句式,，重新擬寫寓意,。

請(qǐng)你根據(jù)寓意，重寫故事,。

如果想要突出這個(gè)寓意：這個(gè)故事告訴我們不同的人看待事物的角度不同,，得出的評(píng)價(jià)、結(jié)論就不同,。以《宙斯和雕像者》為題,，修改寓言，或者以“宙斯”為主人公,，重寫寓言,。

要求：（1）寓言故事要與寓意吻合；（2）通過細(xì)節(jié),、用詞等凸顯諷刺效果,；（3）對(duì)人們有警示、勸喻的力量,。